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第頁(yè)共頁(yè)2021考研思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題及答案120考研思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題及答案1相關(guān)>>>20年考研現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)時(shí)間及地點(diǎn)匯總>>>全國(guó)各地20年考研報(bào)考點(diǎn)匯總>>>20年考研時(shí)間、研究生考試時(shí)間安排>>>20年考研大綱下載及解析匯總>>>20年全國(guó)碩士研究生招生簡(jiǎn)章專題網(wǎng)校20年考研政治、英語(yǔ)、數(shù)學(xué)一次課程!!點(diǎn)擊進(jìn)入免費(fèi)試聽(tīng)>>一、選擇題Ⅰ:下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1.雨果說(shuō):“人有了物質(zhì)才能生存,人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎?動(dòng)物生存,而人則生活?!边@表明A.人與動(dòng)物的根本區(qū)別是人有理想B.人要活著就會(huì)有對(duì)生活的想法,而這就是理想C.人與動(dòng)物的根本區(qū)別在于生存與生活D.人的理想就是指生活理想2.“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同?!边@里的“大同”指的是一種A.道德理想B.職業(yè)理想C.社會(huì)理想D.生活理想3.列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“重要的是相信道路選擇的正確,這種信心能百倍地加強(qiáng)革命毅力和革命熱情,有了這樣的革命毅力和革命熱情就能創(chuàng)造出奇跡來(lái)。”由此可見(jiàn),理想信念能夠A.提供人生的奮斗目標(biāo)B.提供人生的前進(jìn)動(dòng)力C.提高人生的精神境界D.提供人生的成功保障4.胡錦濤指出:“必須認(rèn)識(shí)到,我們現(xiàn)在的努力以及將來(lái)多少代的持續(xù)努力,都是朝著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)這個(gè)最終目標(biāo)前進(jìn)的。同時(shí)必須認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,我國(guó)現(xiàn)在仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)確定現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo),腳踏實(shí)地地推進(jìn)我們的事業(yè)?!庇纱丝梢?jiàn),中國(guó)特色社會(huì)共同理想與共產(chǎn)遠(yuǎn)大理想的關(guān)系在于A.社會(huì)初級(jí)階段樹(shù)立共產(chǎn)遠(yuǎn)大理想是不切實(shí)際的B.只要樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)共同理想,共產(chǎn)就必將實(shí)現(xiàn)C.共產(chǎn)遠(yuǎn)大理想是中國(guó)特色社會(huì)共同理想的基礎(chǔ)和前提條件D.追求共產(chǎn)遠(yuǎn)大理想與堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)共同理想是統(tǒng)一的5.社會(huì)核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主體、靈魂和本質(zhì)體現(xiàn)。在這個(gè)價(jià)值體系中,作為建設(shè)社會(huì)的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南,為我們提供科學(xué)的世界觀和方法論的是A.馬克思指導(dǎo)思想B.中國(guó)特色社會(huì)共同理想C.民族精神和時(shí)代精神D.社會(huì)榮辱觀6.建設(shè)社會(huì)核心價(jià)值體系,是我們黨在思想文化建設(shè)上的重大理論創(chuàng)新,也是黨的十七大提出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)。社會(huì)核心價(jià)值體系的主題是A.馬克思指導(dǎo)思想B.社會(huì)榮辱觀C.民族精神和時(shí)代精神D.中國(guó)特色社會(huì)共同理想7.社會(huì)核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是一個(gè)內(nèi)涵十分豐富、具有內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系的有機(jī)整體。這一價(jià)值體系的精髓是A.馬克思指導(dǎo)思想B.社會(huì)榮辱觀C.民族精神和時(shí)代精神D.中國(guó)特色社會(huì)共同理想8.最近,著名的美國(guó)《新聞周刊》,正式“冊(cè)封”小沈陽(yáng)為“最低俗的中國(guó)人”。其實(shí),小沈陽(yáng)并非最杰出的低俗文化代表;體制外生存的郭德綱,一直和“正宗”相聲隊(duì)伍叫板;芙蓉姐姐以“S”曲線走紅高校網(wǎng)絡(luò);最近,“鳳姐”非北大清華經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士畢業(yè)不嫁的雷人征婚,一件一件被看做“庸俗、低俗、媚俗”的“三俗”文化大行其道,刺激著中國(guó)人的神經(jīng)。抵制“三俗”文化的繼續(xù)蔓延,關(guān)鍵是要A.對(duì)“三俗”人物和現(xiàn)象進(jìn)行全面封殺B.要求媒體從業(yè)人員提高思想和道德素養(yǎng)C.樹(shù)立和踐行社會(huì)榮辱觀D.提倡思想文化價(jià)值觀念的多元化9.在心理學(xué)中,有一個(gè)著名的摘蘋(píng)果理論,意思是說(shuō),一個(gè)人渴望成功的人,應(yīng)該永遠(yuǎn)努力去采摘那些需要奮力跳起來(lái)才能夠得著的“蘋(píng)果”。事實(shí)上,這樣的人后來(lái)的成功,往往超過(guò)那些總是采摘伸手可及的蘋(píng)果的人。這對(duì)我們的啟示是A.立志當(dāng)高遠(yuǎn)B.立志應(yīng)及時(shí)C.立志須躬行D.立志做大事10.合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。這對(duì)我們的啟示是A.立志當(dāng)高遠(yuǎn)B.立志應(yīng)及時(shí)C.立志須躬行D.立志做大事二、選擇題Ⅱ:下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,至少有兩項(xiàng)是符合題目要求的。1.如果說(shuō)社會(huì)是大海,人生是小舟,那么理想信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。沒(méi)有科學(xué)的理想信念的人生,就像失去了方向和動(dòng)力的小船,在生活的波浪中隨處漂泊,甚至?xí)翛](méi)于急流之中。這說(shuō)明理想信念能夠A.保證人生的追求成功B.指引人生的奮斗目標(biāo)C.提供人生的前進(jìn)動(dòng)力D.提高人生的精神境界2.黨的十七屆四中全會(huì)通過(guò)的《中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》指出:“加強(qiáng)黨的意識(shí)形態(tài)工作和思想政治工作,引導(dǎo)黨員、干部增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,筑牢思想防線,自覺(jué)劃清馬克思同反馬克思的界限,社會(huì)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化和單一公有制的界限,中國(guó)特色社會(huì)民主同西方資本民主的界限,社會(huì)思想文化同封建、資本腐朽思想文化的界限,堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想影響,始終保持立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒?!眲澢濉八膫€(gè)重大界限”A.概括了關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)道路的重大問(wèn)題B.體現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值體系同資本價(jià)值體系的較量C.強(qiáng)調(diào)了馬克思在社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重要性D.反映了我們同各種敵對(duì)勢(shì)力在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在著斗爭(zhēng)3.黨的十七屆四中全會(huì)提出,要把理想信念教育作為全黨學(xué)習(xí)踐行社會(huì)核心價(jià)值體系的重中之重,教育引導(dǎo)黨員增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)道路的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,做共產(chǎn)遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)共同理想的堅(jiān)定信仰者。下列選項(xiàng)對(duì)共產(chǎn)遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)共同理想的關(guān)系理解正確的是A.共同理想是遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)和前提條件B.遠(yuǎn)大理想是共同理想的目的和歸宿C.遠(yuǎn)大理想是共同理想的基礎(chǔ)和前提條件D.共同理想是遠(yuǎn)大理想的目的和歸宿4.社會(huì)核心價(jià)值體系是黨的十六屆六中全會(huì)首次明確提出的一個(gè)科學(xué)命題。社會(huì)核心價(jià)值體系在我國(guó)整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位,發(fā)揮著主導(dǎo)作用,決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向,是建設(shè)和諧文化的根本。社會(huì)核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容主要包括A.馬克思指導(dǎo)思想B.中國(guó)特色社會(huì)共同理想C.社會(huì)榮辱觀D.以愛(ài)國(guó)為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神5.馬克思指導(dǎo)思想是社會(huì)核心價(jià)值體系的靈魂。建設(shè)社會(huì)核心價(jià)值體系,最根本的是要堅(jiān)持馬克思的指導(dǎo)地位。馬克思之所以是我們黨和國(guó)家的根本指導(dǎo)思想是因?yàn)锳.馬克思是嚴(yán)密的科學(xué)體系B.馬克思具有鮮明的階級(jí)立場(chǎng)和巨大的實(shí)踐指導(dǎo)作用C.近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果D.中國(guó)人民長(zhǎng)期探索的歷史選擇6.李大釗在寄語(yǔ)青年人時(shí)曾經(jīng)指出:“你們臨開(kāi)始行動(dòng)之前,應(yīng)該確定方向。譬如航海遠(yuǎn)行的人,必先定個(gè)目的地,中途的指針,總是指著這個(gè)方向走,才能有達(dá)到目的的一天,若是方向不定,隨風(fēng)飄轉(zhuǎn),恐怕永無(wú)到達(dá)的日子。”由此可見(jiàn),獲得成功的必要條件是A.明確的方向和目標(biāo)B.堅(jiān)定的理想信念C.隨機(jī)應(yīng)變的頭腦D.及時(shí)調(diào)整自己目標(biāo)的洞察力7.一個(gè)小孩正在作畫(huà),先用寥寥幾筆起了個(gè)草稿,未成形且沒(méi)顏色,正當(dāng)小孩對(duì)畫(huà)作繼續(xù)加工時(shí),圍觀的人七嘴八舌地嘲笑小孩,畫(huà)的是雞?是鳥(niǎo)?是怪物?但小孩并不氣餒,最后大功告成,一只美麗的鳳凰躍然紙上。小孩最終能夠畫(huà)出令人驚艷的美麗鳳凰的原因在于A.堅(jiān)定的信念B.精湛的畫(huà)藝C.持之以恒的精神D.不畏挫折的勇氣8.馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù),至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn),那都是無(wú)所謂的。這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?!碑?dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的歷史使命是A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)的現(xiàn)代化B.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)C.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興D.實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)9.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。這對(duì)我們正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的逆境的啟示是A.人們?cè)谀婢持懈菀捉咏蛯?shí)現(xiàn)目標(biāo)B.人們?cè)谀婢持锌梢阅ゾ氁庵尽⑻找逼犯馛.逆境沒(méi)有消解實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性D.逆境增大了人們向理想目標(biāo)前進(jìn)的難度10.自然界中河流不走直路而走彎路最根本的原因就是,河流在前進(jìn)的過(guò)程中,會(huì)遇到各種各樣的障礙,有些障礙是無(wú)法逾越的,所以它只有取彎路,繞道而行,也正因?yàn)樽邚澛?,讓它避開(kāi)了一道道障礙,最終抵達(dá)了遙遠(yuǎn)的大海。人生亦是如此A.隨遇而安才是人生常態(tài)B.走彎路是達(dá)到目標(biāo)的唯一途徑C.坎坷與阻礙沒(méi)有消解實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可能性D.必須要正確對(duì)待人生道路上的坎坷與障礙11.近年來(lái)時(shí)常曝出各色各樣的“門(mén)”。從“艷照門(mén)”到“虎照門(mén)”,從“三鹿門(mén)”到“紫砂門(mén)”,從“日記門(mén)”到“茶杯門(mén)”,無(wú)不引人熱議,也帶來(lái)思考。觀“門(mén)”知榮辱?!伴T(mén)”事件的發(fā)生,很重要的一個(gè)原因,就是一些當(dāng)事人缺乏榮辱、是非、美丑等觀念。倡導(dǎo)社會(huì)榮辱觀的意義在于A.社會(huì)榮辱觀反映了社會(huì)道德的本質(zhì)要求B.社會(huì)榮辱觀指明了社會(huì)道德建設(shè)的方向C.社會(huì)榮辱觀是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟D.社會(huì)榮辱觀是社會(huì)核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容12.在一次奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上,一位獲獎(jiǎng)的女明星被長(zhǎng)裙子絆了腳,摔倒在舞臺(tái)上。女明星迅速站起來(lái),從主持人手中接過(guò)獎(jiǎng)杯,感慨地說(shuō):“為走到今天這一步,我一路走得很艱辛坎坷,付出了很多代價(jià),包括有時(shí)跌跌撞撞?!迸餍堑脑挘瑸樗A來(lái)了更熱烈的掌聲。這給我們的人生啟示是A.要坦然面對(duì)人生中的跌倒B.面對(duì)困難挫折要有樂(lè)觀的心態(tài)C.獲得成功必須要有一點(diǎn)自嘲精神D.只有勇于在跌倒后站起來(lái)才能最終獲得成功13.高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人追求的理想越高,他的才力發(fā)展的越快,對(duì)社會(huì)就越有益。理想是石,敲出星星之火;理想是火,照亮夜行的路;理想是路,指引我們走向光明……”這表明A.理想是指引人生的奮斗目標(biāo)B.理想能夠提供人生前進(jìn)的動(dòng)力C.理想是人生奮斗的指路明燈D.理想能夠提高人生的精神境界14.用中國(guó)特色社會(huì)共同理想凝聚力量是社會(huì)核心價(jià)值體系建設(shè)的重要內(nèi)容之一。改革開(kāi)放以來(lái)的偉大實(shí)踐表明,只有中國(guó)特色社會(huì)共同理想才能引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)不斷向前發(fā)展。下列選項(xiàng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)共同理想理解正確的是A.中國(guó)特色社會(huì)共同理想是社會(huì)核心價(jià)值體系的主題B.中國(guó)特色社會(huì)共同理想集中體現(xiàn)

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