第九章-西方早期教育課程方案

一、班克街早期教育方案關(guān)鍵詞：開展——互動(dòng)根本理念：兒童認(rèn)知開展和個(gè)性開展與其社會(huì)化的過程不可別離，托幼機(jī)構(gòu)是社會(huì)的一局部，它與家庭和社會(huì)其他機(jī)構(gòu)分擔(dān)兒童教育的職責(zé)，它不應(yīng)被看作是“學(xué)課〞的地方?！惨弧嘲嗫私衷缙诮逃桨傅慕逃繕?biāo)培養(yǎng)兒童有效地作用于環(huán)境的能力，包括各方面的能力以及運(yùn)用這些能力的動(dòng)機(jī)；促進(jìn)兒童自主性和個(gè)性的開展，包括自我認(rèn)同、自主行動(dòng)、自行抉擇、承擔(dān)責(zé)任和接受幫助的能力；培養(yǎng)兒童的社會(huì)性，包括關(guān)心他人、成為集體的一員、友愛同伴等；鼓勵(lì)兒童的創(chuàng)造性；〔二〕以“社會(huì)學(xué)習(xí)〞為核心展開的課程內(nèi)容人類與環(huán)境的互動(dòng)；人類為生存而產(chǎn)生的從家庭到國(guó)家的各級(jí)社會(huì)單位及其與人的關(guān)系；人類世代相傳；通過宗教、科學(xué)和藝術(shù)等，了解生命的意義；個(gè)體和群體的行為；變化的世界；(三)課程實(shí)施步驟

1.選擇主題；2.確定目標(biāo)；3.教師學(xué)習(xí)與主題有關(guān)的內(nèi)容，并收集資料；4.開展活動(dòng)；5.家庭參與；6.高潮活動(dòng)；7.觀察和評(píng)價(jià)

(四)課程評(píng)價(jià)嚴(yán)格地和系統(tǒng)地依據(jù)對(duì)兒童活動(dòng)行為的觀察和記錄，包括教師對(duì)兒童表現(xiàn)的觀察〔如閱讀、數(shù)學(xué)、操作材料、與他人的互動(dòng)等〕兒童活動(dòng)的文件袋〔如藝術(shù)、書寫、計(jì)算等〕教師為年齡較大的兒童設(shè)計(jì)的技能檢測(cè)表所反映的兒童學(xué)習(xí)質(zhì)量〔如閱讀和書寫、航海日志、是按報(bào)告、編列目錄、單元學(xué)習(xí)的總結(jié)，等等〕(五)教師的作用1、在兒童社會(huì)情感開展方面教師扮演的角色教師和學(xué)校是兒童的家庭世界與兒童的同伴世界及其更大的外部世界之間的協(xié)調(diào)者，教師應(yīng)能給予兒童平安感，使兒童能夠焦慮和解決離開父母而面臨的心理沖突，從而較好地適應(yīng)社會(huì)；教師和學(xué)校的作用是培養(yǎng)兒童自我的開展和心理健康，教師應(yīng)具備稱職的母親和心理治療師應(yīng)有的許多特點(diǎn)，還應(yīng)具有令兒童信任的權(quán)威性；2、教師在兒童認(rèn)知開展方面所起的作用〔1〕評(píng)價(jià)兒童的思維，使之將想法變?yōu)樾袨椋驅(qū)⑵湎敕ㄟM(jìn)行概括和轉(zhuǎn)換；引導(dǎo)兒童到達(dá)掌握概念的新水平，或在控制下拓展內(nèi)容的范圍；〔2〕對(duì)兒童的評(píng)議、疑惑和行動(dòng)給予口頭的回應(yīng)、澄清、重述和糾正；〔3〕培養(yǎng)兒童直覺的和聯(lián)結(jié)性的思維；〔4〕提出能促進(jìn)兒童歸納性思維的問題。二、蒙臺(tái)梭利的學(xué)前教育課程思想兒童存在著與生俱來的“內(nèi)在生命力〞或“內(nèi)在潛能〞,這種生命力是積極的、活動(dòng)的、開展著的存在,具有無窮無盡的力量，它按照遺傳確定的生物學(xué)規(guī)律開展。教育的任務(wù)是激發(fā)和促進(jìn)兒童的“內(nèi)在潛能〞的發(fā)現(xiàn),并使之循著自己的規(guī)律獲得自然的和自由的開展。(一)課程目標(biāo)以培養(yǎng)兒童成為身心均衡開展的人格為目標(biāo)(二)課程內(nèi)容(1)感覺教育感覺教育包括觸覺、視覺、聽覺、嗅覺、味覺、立體感覺等感官的訓(xùn)練。在蒙臺(tái)梭利教育體系中，感官教育占有特別重要的地位；觸覺訓(xùn)練最為重要〔因?yàn)橛變撼Ｒ杂|覺替代視覺和聽覺〕；例如：通過讓兒童嗅新鮮的紫羅蘭和茉莉花等花的氣味訓(xùn)練味覺;通過讓兒童用舌頭接觸苦的、甜的、酸的等各種溶液的味道訓(xùn)練味覺;

(2)語言教育語言教育包括口頭語言訓(xùn)練和簡(jiǎn)單的書寫活動(dòng)；書寫應(yīng)先于口語訓(xùn)練；為了書寫,兒童要先通過圖畫做寫前準(zhǔn)備；口頭語言訓(xùn)練通過為兒童提供閱讀教材和交談兩種形式進(jìn)行。

(3)紀(jì)律教育紀(jì)律就意味著自由。但并不是放任自流,或讓兒童任意妄為,而是有范圍和限度的?！昂⒆拥淖杂?就其限度而言,應(yīng)在集體利益范圍之內(nèi);就其行為方式而言,應(yīng)具有我們一般所認(rèn)為的良好教養(yǎng)。因此,只要孩子冒犯或干擾他人,有不禮貌行為或粗野行為,就應(yīng)加以制止。至于其余的一切---即有益于兒童身心的各種表現(xiàn)----不管是什么行為,以什么形式表現(xiàn)出來,教師不僅允許,而且必須進(jìn)行觀察。這是關(guān)鍵所在。〞蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,“紀(jì)律必須通過自由而獲得。〞(4)計(jì)數(shù)教學(xué)--算術(shù)入門包括:數(shù)數(shù)，數(shù)字練習(xí),用書寫符號(hào)表示數(shù),數(shù)的記憶練習(xí),從1到20的加減乘除法,10以上的算術(shù)運(yùn)算等。3.教育原那么與方法(1)重視環(huán)境的作用所謂有準(zhǔn)備的環(huán)境,在她看來,就是一套經(jīng)過組織及協(xié)調(diào)的材料或玩具,用來促進(jìn)兒童有效的學(xué)習(xí)。在蒙臺(tái)梭利教育法中，教具是有準(zhǔn)備的環(huán)境中必不可少的組成局部，也是蒙氏教育法中最具吸引力的局部。(2)教師是兒童活動(dòng)的觀察者和指導(dǎo)員首先,教師作為一名觀察員,他必須以科學(xué)家的精神,運(yùn)用科學(xué)的方法觀察和研究?jī)和?揭示兒童內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)兒童秘密。其次,教師必須能夠明察秋毫,反響敏感,冷靜沉著,精明強(qiáng)干,有教育藝術(shù)和才能,做兒童活動(dòng)的自覺的指導(dǎo)者。4、對(duì)蒙臺(tái)梭利學(xué)前課程思想的評(píng)價(jià)〔1〕奉獻(xiàn)兒童觀——尊重?zé)釔蹆和?，兒童在本質(zhì)上是自我教育的；其大局部教育內(nèi)容已成為當(dāng)今幼兒教育內(nèi)容中的常規(guī)內(nèi)容；感官教育的理論和方法具有較好的參考價(jià)值；教具的設(shè)計(jì)與使用。(2)當(dāng)代的挑戰(zhàn)

關(guān)于工作與游戲——蒙臺(tái)梭利相信游戲主要是為兒童參與成人生活做準(zhǔn)備，并將其簡(jiǎn)化為“兒童的游戲就是工作。〞按照她的觀點(diǎn)，只有那些具有一種適應(yīng)的、準(zhǔn)備功能的游戲才能被兒童之家接受，而其他諸如想象游戲等游戲形式那么不可接受。蒙臺(tái)梭利教學(xué)法帶有相當(dāng)程度的機(jī)械的和形式化的色彩，不利于發(fā)揮兒童的主體性；該模式中教師的作用是比較被動(dòng)的和消極的；該課程模式偏重智力訓(xùn)練而無視情感陶冶和社會(huì)化過程。三、海伊斯科普〔High/Scope〕課程海伊斯科普課程的設(shè)計(jì)者認(rèn)定，主動(dòng)學(xué)習(xí)是兒童開展過程的核心。〔一〕目標(biāo)總目標(biāo)是強(qiáng)調(diào)認(rèn)知性的目標(biāo)根據(jù)兒童認(rèn)知特征，確定了49條關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)：這些關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)并非課程的目標(biāo)，而是被教師用作為安排和解釋課程的一種組織化的工具，是教師指導(dǎo)兒童活動(dòng)以及評(píng)價(jià)兒童開展的框架。例如：開展邏輯推理的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)分類探究和描述事物的特征；注意并描述事物的異同，進(jìn)行分類和匹配；用不同的方式使用和描述物體；描述事物所不具有的特征或不歸屬的類別；同時(shí)注意到事物一個(gè)以上的特征；區(qū)別“局部〞和“整體〞。排序比較：哪個(gè)更大〔更小〕，更重〔更輕〕、更粗糙〔更平滑〕、更響〔更輕〕、更硬〔更軟〕、更高〔更矮〕、更寬〔更窄〕、更鋒利〔更鈍〕，等等。根據(jù)某種特征排列物體，并描述它們之間的關(guān)系〔最長(zhǎng)的、最短的，等等〕數(shù)概念比較數(shù)和量：多/少，等量；更多/更少，數(shù)量一樣多用一一對(duì)應(yīng)的方式比較兩個(gè)數(shù)群的數(shù)量(二)課程實(shí)施方案——做〔實(shí)施〕——回憶(三)教師的作用教師的作用：兒童解決問題活動(dòng)的積極鼓勵(lì)者教師鼓勵(lì)兒童解決問題的方法：提供豐富的材料和活動(dòng)，使兒童能對(duì)材料和活動(dòng)進(jìn)行選擇；明確要求兒童運(yùn)用某種方式?jīng)Q定方案和制定目標(biāo)，并在完成目標(biāo)的過程中找到和評(píng)判不同解決問題的方法；通過提問、建議和環(huán)境設(shè)計(jì)，為兒童創(chuàng)造與其思維開展、語言開展和社會(huì)性開展有關(guān)的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)情景。在HIGH/SCOPE課程方案中，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)者是教師和幼兒High/Scope課程中教師進(jìn)行干預(yù)的典型情境〔１〕在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)無所事事〔２〕一直重復(fù)做某件事〔３〕不完全會(huì)做某件事〔４〕從一個(gè)區(qū)游蕩到另一個(gè)區(qū)〔５〕在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)沒有和別人有語言交流〔６〕在一件事沒有完成的情況下又做另一件事〔７〕因自己或他人的原因而感到不愉快〔８〕幼兒四處張望想找個(gè)事情做〔９〕剛剛完成一件事四、方案教學(xué)代表人物：克伯屈、凱茲最重要的特征是著意將活動(dòng)的努力放置于尋找問題的答案，而這些問題是由兒童、教師或師生共同對(duì)主題的探究而提出的?！惨弧撤桨附虒W(xué)的組織和實(shí)施過程1、方案的起始階段〔1〕方案教學(xué)主題的選擇主題選擇的原那么：應(yīng)與兒童的生活相貼近，并能被用于他的日常生活；應(yīng)能引起兒童的興趣，并能運(yùn)用已學(xué)的技能；應(yīng)能為兒童的未來生活作準(zhǔn)備；應(yīng)有益于平衡幼兒園的課程；應(yīng)能充分運(yùn)用幼兒園和社區(qū)的資源方案教學(xué)主題的選擇范圍〔凱茲和查德?探索兒童心靈世界?中的根本分類〕：兒童的日常生活：家、食物、游戲等當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)：醫(yī)院、商店、交通工具等當(dāng)?shù)卮笫拢褐匾?jié)慶、市節(jié)、名人等地理：道路、河流、山丘、住家附近時(shí)令：鐘點(diǎn)、日歷、季節(jié)、歷史事件自然：水、風(fēng)、植物、動(dòng)物抽象概念：顏色、形式、對(duì)稱等普通常識(shí)：太空旅游、車船等其他〔2〕方案教學(xué)主題網(wǎng)絡(luò)的編制主題網(wǎng)編制的方法：(1)腦力激蕩：盡可能多地寫出與主題有關(guān)的字詞。(2)歸類：將寫出的字詞進(jìn)行分組，必要時(shí)可添加字詞。(3)命名：選擇適宜的字詞對(duì)每組進(jìn)行概括，并寫下一個(gè)相應(yīng)的標(biāo)題。(4)連網(wǎng)：將一組組字詞使用“網(wǎng)狀〞形式連起來。春天的童話科學(xué)社會(huì)體育數(shù)學(xué)健康美術(shù)音樂語言1、春雨2、春天的電話3、詠鵝4、小蝌蚪找媽媽5、公園真美麗6、小花籽找快樂楊柳青愛護(hù)小樹苗詠鵝小蝌蚪逛公園趕花會(huì)1、電話2、春天的花3、一瓶花4、小蝌蚪找媽媽5、春天的公園6、草地上有什么1、魔語2、一棵樹3、中國(guó)絲綢假如沒有得到五角星做個(gè)講衛(wèi)生的好孩子不隨地吐痰蝴蝶和花小羊?qū)W本領(lǐng)栽樹苗春天來了青蛙媽媽和青蛙寶寶春天的拼圖春天的池塘春天的旅行莊稼的朋友——青蛙可愛的蠶寶寶春游公園2、方案活動(dòng)的展開階段應(yīng)給兒童深刻的印象，激發(fā)兒童的好奇和興趣提供兒童相當(dāng)比例的與主題有關(guān)的非結(jié)構(gòu)化活動(dòng)，包括戲劇扮演活動(dòng)、繪畫等等家長(zhǎng)的參與和社區(qū)資源的充分利用3、方案活動(dòng)的總結(jié)階段回憶兒童在方案活動(dòng)中進(jìn)行過程中運(yùn)用過的技巧、策略以及兒童的探索過程。在蒙臺(tái)梭利教育法中，教具是有準(zhǔn)備的環(huán)境中必不可少的組成局部，也是蒙氏教育法中最具吸引力的局部。當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)：醫(yī)院、商店、交通工具等回憶兒童在方案活動(dòng)中進(jìn)行過程中運(yùn)用過的技巧、策略以及兒童的探索過程。(三)課程實(shí)施步驟培養(yǎng)兒童的社會(huì)性，包括關(guān)心他人、成為集體的一員、友愛同伴等；2、方案活動(dòng)的展開階段〔２〕一直重復(fù)做某件事4、對(duì)蒙臺(tái)梭利學(xué)前課程思想的評(píng)價(jià)關(guān)于工作與游戲——蒙臺(tái)梭利相信游戲主要是為兒童參與成人生活做準(zhǔn)備，并將其簡(jiǎn)化為“兒童的游戲就是工作。教師和學(xué)校是兒童的家庭世界與兒童的同伴世界及其更大的外部世界之間的協(xié)調(diào)者，教師應(yīng)能給予兒童平安感，使兒童能夠焦慮和解決離開父母而面臨的心理沖突，從而較好地適應(yīng)社會(huì)；應(yīng)能充分運(yùn)用幼兒園和社區(qū)的資源嚴(yán)格地和系統(tǒng)地依據(jù)對(duì)兒童活動(dòng)行為的觀察和記錄，包括教師對(duì)兒童表現(xiàn)的觀察〔如閱讀、數(shù)學(xué)、操作材料、與他人的互動(dòng)等〕嚴(yán)格地和系統(tǒng)地依據(jù)對(duì)兒童活動(dòng)行為的觀察和記錄，包括教師對(duì)兒童表現(xiàn)的觀察〔如閱讀、數(shù)學(xué)、操作材料、與他人的互動(dòng)等〕兒童認(rèn)知開展和個(gè)性開展與其社會(huì)化的過程不可別離，托幼機(jī)構(gòu)是社會(huì)的一局部，它與家庭和社會(huì)其他機(jī)構(gòu)分擔(dān)兒童教育的職責(zé)，它不應(yīng)被看作是“學(xué)課〞的地方。抽象概念：顏色、形式、對(duì)稱等〔二〕方案教學(xué)中教師的作用創(chuàng)設(shè)環(huán)境和條件，激發(fā)兒童的興趣，提升兒童行為的動(dòng)機(jī)，使兒童能積極投入活動(dòng)中去；表達(dá)在關(guān)注兒童已有的經(jīng)驗(yàn)，尊重兒童自己的選擇，以此作為組織和實(shí)施教育活動(dòng)的出發(fā)