《基礎(chǔ)寫作教程》 課件全套 第1-11章 基礎(chǔ)寫作概論- 理論文體

基礎(chǔ)寫作

第一章

寫作概論什么是寫作？寫作的社會文化價值體現(xiàn)在哪些地方？寫作活動有哪些特點？認識這些特點對提高寫作能力有什么幫助？第一節(jié) 寫作第二節(jié) 現(xiàn)代寫作的基本特點第三節(jié) 《基礎(chǔ)寫作》課程的主要教學(xué)內(nèi)容和安排01第一節(jié)

寫作第一節(jié)

寫作04一.寫作的概念寫：本意為臨摹繪畫，《齊民要術(shù)》：”復(fù)寫鳥獸之狀”，后來引申為抄寫、書寫及描寫刻畫等。作：用意極廣，它既有動作、發(fā)生、發(fā)出、勞作的意思，也有創(chuàng)作之意。韓愈《師說》：“余嘉其能行古道，作《師說》以貽之?！?/p>

第一節(jié)

寫作04劉勰在《文心雕龍》：“文之為德為大矣，與天地并生者”，認為“文”作為萬物的屬性，堪稱與天地并生俱存。《尚書.序》記載：“古者伏羲氏之王天下也，始畫八卦、造書契，以代結(jié)繩之政，由是文籍生焉。

第一節(jié)

寫作04

尉天驕：寫作是人類特有的一種實踐性的精神創(chuàng)造活動，就過程而言，是以書面語言為主要媒介傳遞信息、表達思想、情感和認識，創(chuàng)造文字作品的精神勞動。魏飴：寫作是寫作主體運用語言符號，表現(xiàn)思想、傳達情意、溝通信息等復(fù)雜的精神勞動。路德慶：寫作活動，是作者運思言志，抒發(fā)情感，表現(xiàn)意圖，充分發(fā)揮主體能動作用的創(chuàng)造性腦力勞動。董小玉：通過記寫活動來制作文字產(chǎn)品。第一節(jié)

寫作04寫作是通過文字媒介來進行表情達意的精神創(chuàng)造活動，主要表現(xiàn)形式為文字符號的排列、組合與操作，用“筆”來記寫或者用電腦鍵盤、手機等工具“制作”，以創(chuàng)造出精神產(chǎn)品來。廣義上的寫作是指運用一切語言符號制作文字產(chǎn)品的精神生產(chǎn)和傳播行為，狹義上的寫作通常是指文學(xué)作品的創(chuàng)作?；A(chǔ)寫作是指小說、散文、詩歌、新聞等不同文體寫作中有共性的寫作規(guī)律、特點和方法。第一節(jié)

寫作04葉圣陶：每一個人不可能都成為詩人、小說家，但是每一個健全的公民，都需要具備普通寫作的能力。

董小玉：寫作能力、寫作基本功，是構(gòu)成一個現(xiàn)代人智能素質(zhì)的重要部分。作為一個現(xiàn)代人，沒有適應(yīng)社會需要的寫作能力和寫作基本功，其智能素質(zhì)就存在著一定的缺陷。第一節(jié)

寫作04二、寫作過程

前寫作

顯寫作

后寫作三、寫作的社會文化價值1、寫作是儲存和傳播信息的基本方式我們的祖先原始人，原是連話也不會說的，為了共同勞作，必須發(fā)表意見，才漸漸地練出復(fù)雜的聲音來。假如那時大家抬木頭，都覺得吃力了，卻想不到發(fā)表，其中有一個叫道'杭唷杭唷'，那么，這就是創(chuàng)作；大家也要佩服、應(yīng)用的，這就等于出版；倘若用什么記號留存下來，這就是文學(xué)，他當(dāng)然就是作家，也是文學(xué)家，是'杭唷杭唷派‘——魯迅蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮?！茇А兜湔?論文》西方著名科學(xué)哲學(xué)家卡爾.波普爾提出“三個世界”的劃分理論：世界1是物質(zhì)世界，世界2是意識狀態(tài)或精神狀態(tài)的世界世界3則是思想內(nèi)容的世界2、寫作是實施現(xiàn)代管理的必要手段，也是我們服務(wù)社會、走向社會必備的能力。3、從大學(xué)生個體學(xué)習(xí)發(fā)展的角度看，寫作能夠有效地增強記憶、促進思維深化，促進人的精神成長。02第二節(jié)

寫作的基本特性第二節(jié)標(biāo)題——寫作的基本特性02寫作是一項個體化的勞動寫作過程中的個體性（創(chuàng)造性）一方面表現(xiàn)為主體對客體的“見人之未見”另一方面表現(xiàn)為感知、運思、行文中的主體心理元素的差異和心理圖式的獨特性和無可替代性。個體性第二節(jié)標(biāo)題——寫作的基本特性02寫作成果的個體性張九齡：海上生明月，天涯共此時。李煜：“春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。”張若虛：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明”魯迅：今天晚上很好的月光，我不見他，也是三十多年，今天見了，精神格外爽快，才知道以前三十多年，全是發(fā)昏。今天全沒有月光，我知道不妙。第二節(jié)標(biāo)題——寫作的基本特性02張愛玲：

“對過有一個黃色的大月亮，低低地懸在街頭，完全像一盞街燈。今天這月亮特別有人間味。它仿佛是從蒼茫的人海中升起來的?！薄叭昵暗纳虾＃粋€有月亮的晚上......我們也許沒趕上看見三十年前的月亮。年輕的人想著三十年的月亮該是銅錢大的一個紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大，圓，白；然而隔著三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免帶點凄涼?！钡诙?jié)標(biāo)題——寫作的基本特性02朱自清、俞平伯同題散文《槳聲燈影里的秦淮河》阿英《朱自清小品文序》中引李泰伯的話：“我們覺得同是細膩的描寫，俞先生的是細膩而委婉，朱先生的是細密而深秀；同是纏綿的情致，俞先生是纏綿里滿蘊著溫煦秾郁的氛圍，朱先生的是纏綿里多含有眷念悱惻的氣息。如用作者自己的話來仿佛，則俞先生的是“朦朧著似乎胎孕著一個如花的笑”，而朱先生的是“仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的?！钡诙?jié)標(biāo)題——寫作的基本特性02寫作個體性特征對大學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的啟發(fā)：

真正的寫作就應(yīng)當(dāng)是“文由己出”。在遵循共同的文體規(guī)范的前提下，要開動大腦，調(diào)動自己的精神儲存，鍛煉自己的“眼力”、“筆力”和“腳力”，深入生活、深入社會，努力寫出屬于“我”的個性化的文章，哪怕它不夠精彩，甚至還有些稚嫩，也遠勝于沒有個性的美麗的拼湊，或沒有情感觸動的冷冰冰的文字轉(zhuǎn)述。第二節(jié)標(biāo)題——寫作的基本特性02創(chuàng)造性美國寫作學(xué)家威廉.韋斯特：“即使用的是舊的思想和第二手材料，也要為它們創(chuàng)造出一種新的而且是唯一的表達方式。產(chǎn)生出一些完全新的東西，一些認真的、完全表達出你的性格和才能的東西?！钡诙?jié)標(biāo)題——寫作的基本特性02創(chuàng)造性美國寫作學(xué)家威廉.韋斯特：“即使用的是舊的思想和第二手材料，也要為它們創(chuàng)造出一種新的而且是唯一的表達方式。產(chǎn)生出一些完全新的東西，一些認真的、完全表達出你的性格和才能的東西。”第二節(jié)標(biāo)題——寫作的基本特性02文體的創(chuàng)新寫作過程的創(chuàng)造性寫作結(jié)果的創(chuàng)新創(chuàng)造性思維寫作的創(chuàng)造性對學(xué)習(xí)寫作的啟發(fā)，鍛煉自己的創(chuàng)造性思維，見別人所未見、言別人所未言。第二節(jié)標(biāo)題——寫作的基本特性02實踐性寫作是一種實踐性的勞動過程。科學(xué)的寫作實踐是要在正確的理論指導(dǎo)下進行，而不是盲目的多讀多寫。魯迅曾對自己學(xué)習(xí)寫作進行過描述：“從前教我們作文的先生，并不傳授《馬氏文通》《文章作法》之流。一天到晚，只是讀、做，做得不好，又讀又做。他絕不說壞處在哪里，作文要怎樣，一條暗胡同，一任你自己去摸索，走得通與否，大家聽天由命?！钡诙?jié)標(biāo)題——寫作的基本特性02寫作的實踐性特點對寫作學(xué)習(xí)者的啟發(fā)，是要在科學(xué)理論指導(dǎo)下多寫多練，在寫作練習(xí)的過程中熟能生巧，“冰凍三尺，非一日之寒”，只有付出持之以恒的艱辛努力，筆耕不輟，勤學(xué)苦練，在寫作中不斷嘗試、修改、完善，才能逐步提高遣詞造句的文字表達能力。第二節(jié)標(biāo)題——寫作的基本特性02綜合性寫作是作者生活、思想、知識、語言、技巧的動態(tài)綜合體現(xiàn)。邵飄萍認為寫作：“品性為第一要素?！睂懽鬟^程中，觀察、體驗、感知、運思、行文的過程也是復(fù)雜多變、動態(tài)綜合的。第二節(jié)標(biāo)題——寫作的基本特性02托夫勒指出：“新的經(jīng)濟要求掌握符號形象的技巧，要求合乎邏輯地說明問題和表達的能力，以及其他方面的能力。”并進一步指出：“在可以預(yù)見到的時期內(nèi)，所有這些技能和特征都必須伴隨最起碼的若干基本技能”。美國教育學(xué)家韋斯物：在信息社會，寫作包圍著你。第二節(jié)標(biāo)題——寫作的基本特性02寫作的綜合性特點對我們初學(xué)寫作的大學(xué)生來講，在學(xué)習(xí)寫作時，既要注重培養(yǎng)高尚情操，提高閱讀、構(gòu)思、表達等方面的“文內(nèi)功夫”，也需要注重積累生活、鍛煉思想、豐富情感體驗等“文外功夫”。第二節(jié)標(biāo)題——寫作的基本特性02寫作的綜合性特點對我們初學(xué)寫作的大學(xué)生來講，在學(xué)習(xí)寫作時，既要注重培養(yǎng)高尚情操，提高閱讀、構(gòu)思、表達等方面的“文內(nèi)功夫”，也需要注重積累生活、鍛煉思想、豐富情感體驗等“文外功夫”。第一章——寫作概論02延伸學(xué)習(xí)：老舍《很多作者不注重基本功，這非常不好》作品賞析：賈平凹《寫給母親》第一章——寫作概論02【思考練習(xí)】1、請聯(lián)系自己的寫作經(jīng)歷談?wù)剬懽魈攸c的理解。2、在入學(xué)班會上，每一位新同學(xué)都要介紹自己，請你仿照下面《老舍自傳》寫一篇自傳向同學(xué)們簡要介紹自己的基本情況。3、進入大學(xué)，我們很多同學(xué)都要經(jīng)歷人生的第一次，第一次上臺演講、第一次自己動手洗衣服、第一次獨立處理煩惱、第一次和同學(xué)們外出游玩……等等豐富多彩的大學(xué)生活，這些都是人生經(jīng)歷中很值得回味的記憶，請你選擇印象最為深刻的內(nèi)容，自擬題目寫一篇不少于2000字的文章。第一章——寫作概論02

老舍自傳

舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲，面黃無須。生于北平。三歲失估，可謂無父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無君。無父無君，特別孝愛老母，布爾喬嚴(yán)之仁未能一掃空地。幼讀三百篇，不求甚解。繼學(xué)師范，遂奠教書匠之基，及壯，糊口四方，教書為業(yè)，甚難發(fā)財，每購獎券，以得末彩為榮，亦甘于寒賤也。二十七歲發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不得。三十四歲結(jié)婚，已有一男一女，均狡猾可喜。閑時喜養(yǎng)花，不得其法，每每有葉無花，亦不忍棄。書無所不讀全無所獲并不著急。教書作事均甚認真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許有點出息。第三節(jié)《基礎(chǔ)寫作》課程的主要教學(xué)內(nèi)容和安排一、網(wǎng)絡(luò)時代提高寫作能力的重要性二、基礎(chǔ)寫作課主要教學(xué)任務(wù):傳授寫作理論、寫作技法，增強寫作能力，鍛煉綜合素質(zhì)三、基礎(chǔ)寫作課主要教學(xué)內(nèi)容第一章

寫作概論第二章

寫作基本能力第三章

寫作材料第四章

主

題第五章

寫作結(jié)構(gòu)第六章

寫作表達方式第七章

散文寫作第八章

詩歌寫作第九章

小說寫作第十章

影視劇本寫作第十一章

理論文體寫作教學(xué)方式：教學(xué)方法：課堂講授、討論、寫作訓(xùn)練和評閱期末成績：平時成績占30%，期末考試占70%。（平時成績包括：出勤、課堂表現(xiàn)、作業(yè)等）參考教材：

1、《現(xiàn)代寫作教程》，董小玉劉海濤主編高等教育出版社，2008年版

2、《基礎(chǔ)寫作教程》，慰天驕主編，高等教育出版社，2017年版3、《當(dāng)代傳媒基礎(chǔ)寫作》，鄭燕方主編，中國廣播影視出版社2017年版第二章

寫作基本能力

目錄content0102第一節(jié)

觀察能力第二節(jié)

感受能力

03第三節(jié)

聯(lián)想和想象能力

01第一節(jié)

觀察能力第一節(jié)觀察能力

主要內(nèi)容：

觀察的概念、觀察方法、觀察的要求重點：

把握觀察要求，靈活運用觀察方法，讓觀察與寫作相結(jié)合。一、觀察的概念

觀察，原是心理學(xué)上的概念，屬于知覺的范疇，指的是從一定的目的、任務(wù)出發(fā)，主動的、有計劃的、持久地認識某種對象的知覺過程，其中包括視、聽、嗅、味、觸等各種感覺器官的活動，以及大腦的思維和想象活動。用專業(yè)術(shù)語來說，觀察是一種伴隨著積極的思維活動，有意的、主動的和系統(tǒng)的知覺活動，相當(dāng)于持續(xù)性的有意注意。寫作學(xué)上的觀察：指借助人的感官，全面、深入、細致地認識客觀事物和現(xiàn)象的知覺過程。從人的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺等感官感知外在世界，獲得寫作素材。通過眼睛看、耳朵聽、鼻子聞、嘴巴嘗、皮膚觸摸這樣一種開放五官的方式來全方位地感知事物的方法。要創(chuàng)作，第一須觀察?！斞?0余光中《聽聽那冷雨》

聽聽，那冷雨?？纯矗抢溆?。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨下在他的傘上這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上，雨下在基隆港在防波堤海峽的船上，清明這季雨。

如果用我所喜歡的語言，觀察力不如說是發(fā)現(xiàn)力，為什么叫發(fā)現(xiàn)力呢？它是指一種從司空見慣的東西之中，發(fā)現(xiàn)親事物、發(fā)現(xiàn)特別強烈，很奇妙的東西的這樣一種能力。是從平淡無奇的生活當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)所有的驚心動魄的或者感人肺腑的東西的這樣一種能力；是從一些細枝末節(jié)當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)那些具有重大的有時代意義的事物的一種能力。從這些很細小的事物里能夠感受時代的脈搏，能夠看到社會生活，能夠感到人與人之間的關(guān)系發(fā)生了變化的征兆。我為什么說是一種發(fā)現(xiàn)力呢？因為生活就好像大海一樣，我們對生活的認識不會終結(jié)，我們需要時時刻刻對生活有新的發(fā)現(xiàn)。我指的就是這樣一種能力。”——王蒙《論短篇小說的創(chuàng)作》埃德加.斯諾《西行漫記》中：我住在彭德懷在預(yù)旺堡的司令部的院子里，因此我在前線常常看到他。附帶說一句，司令部——當(dāng)時指揮三萬多軍隊——不過是一間簡單的屋子，內(nèi)設(shè)有一張桌子和一條板凳，兩只鐵制的文件柜，紅軍自繪的地圖，一臺野戰(zhàn)電話，一條毛巾，一只臉盆，和鋪了他的毯子的炕。他同部下一樣，只有兩套制服，他們都不戴軍銜領(lǐng)章。他有一件個人衣服，孩子氣地感到很得意，那是在長征途上擊中敵機后用繳獲的降落傘做的背心。

一個金紅色的圓邊冒出來，世界變得清晰了；那圓邊升騰著，擴展著，變成大半個金紅色的圓，于是，大海被煮沸了，火球在升騰，她要剝離和跳出大海的母體，飛向廣闊的天穹。大海母親戀戀不舍地擁抱著這個剛分娩的嬰兒不放，于是這金紅色的圓球的下半部被拉長了，變形了，像一個巨大的、站立著的金卵。最后的粘連剝離了，那伸長的下體漸收攏，脫開了母體，騰地跳向空中，驟然射出萬道金線?！噭偂睹匀说暮！?/p>

天地間只有白茫茫的霧，灰蒙蒙的霧（視）、濕漉漉的霧、涼絲絲的霧（觸覺），那霧，抓一把軟綿綿的（觸覺），吸一口甜津津的（味覺），踩一腳輕悠悠的（觸覺）。霧從眼前橫過，睫毛上掛起一層細的珍珠（視覺）；霧從耳邊掠過，仿佛母親低吟著輕緩的催眠曲（聽覺）；霧在身旁浮沉，身子搖搖晃晃像飄在九重云宵?！跣→棥鹅F重重》

拐進高粱地后，霧更顯凝滯，質(zhì)量加大，流動感少，在人的身體與人負載的物體碰撞高粱秸稈后，隨著高粱嚓嚓啦啦的幽怨鳴聲，一大滴一大滴的沉重水珠撲簌簌落下。水珠冰涼清爽，味道鮮美，我父親仰臉時，一滴大水珠準(zhǔn)確地打進他的嘴里。父親看到舒緩的霧團里，晃動著高粱沉甸甸的頭顱。高粱沾滿了露水的柔韌葉片，鋸著父親的衣衫和面頰。高粱晃動激起的小風(fēng)在父親頭頂上短促出擊，墨水河的流水聲愈來愈響?！浴都t高粱》“觀察是記者獲取新聞報道所需材料的源泉之一。這里的觀察，指的是記者在新聞現(xiàn)場主要通過自己的眼睛、耳朵而對新聞事實和有關(guān)情況的感知……通過五官，尤其是眼睛，可以直接體現(xiàn)為觀察主體對外界形、色、聲、冷暖、軟硬等表現(xiàn)形態(tài)的客觀狀況的感受。有了對外部世界的觀察力，才有了意識。有意識才會有感覺、有思維、有情感。觀察是人們認識一切事物的基本手段之一，存在于記者的新聞報道過程中。”

——陶啟君：《新聞觀察力》

采訪的時候要調(diào)動你一切的感官。除了耳朵之外，視覺、味覺、觸覺、嗅覺，你記錄一切不尋常的環(huán)境細節(jié)；陽光、風(fēng)、水聲、味道，甚至觸覺，你要把自己想象成一部攝像機，一部有人工智能的攝像機，這是我除了關(guān)鍵細節(jié)外，記錄最多的東西?！痔旌辍短馗鍖懽魅ヂ浴穼懽饔^察的內(nèi)涵：1、受寫作動機的驅(qū)動2、有情感的滲透與參與3、以新的發(fā)現(xiàn)為質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)托爾斯泰：“應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練自己去觀察、去熱愛這件事。觀察——永遠觀察，時時刻刻去觀察、概括，按著手勢、語言去推測人的過去和現(xiàn)在?！?9二、觀察的分類1、實用觀察：是一種具有直接的目的性，注重利害關(guān)系、實際功用和實用價值的觀察。適用于新聞、應(yīng)用文的寫作。

春節(jié)期間，記者參加了河南東部鄉(xiāng)村的一場婚禮，婚禮當(dāng)天男方準(zhǔn)備的彩禮引人注目。

現(xiàn)場目擊，婚禮當(dāng)天果品就有10樣，俗稱十全十美，共100多件。還要200斤白糖、200斤大米及四件酒，一個囫圇豬，外帶上轎禮2000元，一條雞腿錢777元，魚嘴里還要咬上300元。送到女方家后，放在地上儼然一個小超市?！v訊新聞2018年2月27日報道《農(nóng)村小伙結(jié)婚當(dāng)天準(zhǔn)備的彩禮都能開家小超市》50

2021年3月6日，驟雨，狂風(fēng)。一個對早起不友好、更不適合晨練的周六。上海世博公園的游客驛站里，拿著本子和筆的高中生，牽著小孩的年輕父母，抓著包子、黑眼圈深重的女孩……彼此相顧無言，卻又互相打量：身著灰黑色衣服，掛著望遠鏡，手握觀鳥手冊——像找到暗號一樣，他們同時問出了一句話：“是……看鳥的？”——南方周末2021年3月23日報道《年輕、社交、專業(yè)化——14萬中國“鳥人”圖鑒》2、科學(xué)觀察：《昆蟲記》——《恩布沙》

科學(xué)觀察講求客觀性、準(zhǔn)確性和真實性，以求真為目的。要求精確細致，有時候還要借助于一定的科學(xué)儀器去考察、辨析和確認......它身體的尾部常常向背上卷起，曲向背上，形成一個鉤的形狀，身體的下面，即鉤的上面，鋪墊著許多葉狀的鱗片，并排列成三行。這個鉤架在四只長而細的，形如高蹺的腿上；每只足的大腿和小腿連接之處，有一個彎的、突出的刀片，這個刀片與屠夫切肉常用的那種刀片相仿。在高蹺或四足蹬上的鉤的前面，有很長而且很直的胸部突起。形狀圓而且很細，像一根草一樣，草干的末梢，有獵狩的工具，是完全類似螳螂的那種獵具。523、藝術(shù)觀察藝術(shù)觀察是藝術(shù)創(chuàng)造中的觀察方法，是以藝術(shù)的眼光來觀察事物。

藝術(shù)觀察包含著作者更多形象的主觀情感體驗，因而觀察的事物中浸染著作者的情感色彩。加繆短篇小說《流放與王國》中的一段文字：”長途汽車的窗戶關(guān)著，一只瘦小的蒼蠅在里面飛來飛去，已經(jīng)有一會兒工夫了。它無聲地、疲倦地飛著，頗有些快。每當(dāng)有一陣風(fēng)挾著沙子打得窗子沙沙響時，那只蒼蠅就打一個哆嗦。…沙子一把一把地打在窗子上，仿佛無形的手甩過來似的。那只蒼蠅動了動怕冷的翅膀，一屈腿，飛了。“53記者楊東在《在昭蘇草原體驗回歸自然》中的觀察：

地面色彩排列有序：伏臥的綠，是平坦開闊地的草；鋪出來的金黃，是油菜；高聳的綠，是山岡上的草；點綴在綠草中的是七色花；像貓眼樣的小紅果，是野草莓；至于緩緩移動的白，是羊群；迅猛奔馳的棗紅是馬群……

遠遠地看那山隱沒在白云中，待十八彎三十六繞后，白云已和自己比肩而望。山上更是一番景致。冷杉一排排整齊如人工栽種的一般。雖然是直立不動，卻分明給人動感：似乎憋足了勁爭先恐后往上竄，誰也不甘矮下來。一陣風(fēng)吹來，山間響聲富于節(jié)奏感，“嘩嘩嘩”上去了，又“嘩嘩嘩”下來了；再看那樹的晃動，有如鋼琴的鍵盤，被次第按下又次第平起。山上，高的是樹；樹下，矮的是草；草下，更矮的也是草——互不爭奪，相安和睦。由此不得不感慨大自然的造化：公允精致、乖巧淋漓?！对?lt;草原之夜>的故鄉(xiāng)欣賞草原之夜》

氈房外，天將黑未黑，細雨依然如簾。草原、油菜地、山岡都包容在暮色里，被如星的燈火點綴著，曠野更顯遼遠、深邃，充滿詩意。

“等到可克達拉改變了模樣，姑娘就會來伴我的琴聲……”歌聲在飄蕩綿延，如夢如幻——整個草原都醉了。

三、觀察方法（一）定點觀察：寫作者站在一個相對固定的位置觀察某個人或事物。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，

一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，

嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。

閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。南方周末2021年3月25日報道《實地調(diào)查：新疆棉花遭遇“明槍”與“暗戰(zhàn)”》中：

買買提的老板張彪坐在辦公室里，面露難色。廠區(qū)內(nèi)，工人們麻利地給軋好的棉花大包貼上標(biāo)簽，一摞摞整齊擺放。不遠處，從棉農(nóng)處收購來的籽棉正堆在露天貨場上，聳起一座座“棉花山”。作家莫言在小說《爆炸》中寫一只奔跑的狐貍：狐貍在黃色的麥茬地里風(fēng)似地向南飄，飄過東西向的公路，飄進路南那一片黑色的玉米林。狐貍在玉米林邊像火苗樣閃了閃，便不見了?！毙≌f《簡.愛》中簡初遇羅徹斯特：

白晝的余光遲遲沒有離去，月亮越來越大，也越來越亮。這時我能將他看清楚了。他身上裹著騎手披風(fēng)，戴著皮毛領(lǐng)，系著鋼扣子。他的細部看不大清楚，但我捉摸得出，他大體中等身材，胸膛很寬。他的臉龐黝黑，面容嚴(yán)厲，眉毛濃密；他的眼睛和緊鎖的雙眉看上去像才遭到了挫折，并且憤怒過。他青春已逝，但未屆中年，大約三十五歲。（二）移位觀察：

寫作者根據(jù)表達的需要，從一個位置轉(zhuǎn)移到另一個位置進行觀察，或者不斷變換觀察的地點，獲得對觀察對象更加豐富完整的形象。

從東關(guān)頭轉(zhuǎn)灣，不久就到大中橋。大中橋共有三個橋拱，都很闊大，儼然是三座門兒；使我們覺得我們的船和船里的我們，在橋下過去時，真是太無顏色了。橋磚是深褐色，表明它的歷史的長久；但都完好無缺，令人太息于古昔工程的堅美。橋上兩旁都是木壁的房子，中間應(yīng)該有街路？這些房子都破舊了，多年煙熏的跡，遮沒了當(dāng)年的美麗。我想像秦淮河的極盛時，在這樣宏闊的橋上，特地蓋了房子，必然是髹漆得富富麗麗的；晚間必然是燈火通明的，現(xiàn)在卻只剩下一片黑沉沉！但是橋上造著房子，畢竟使我們多少可以想見往日的繁華；這也慰情聊勝無了。過了大中橋，便到了燈月交輝，笙歌徹夜的秦淮河，這才是秦淮河的真面目哩?！熳郧濉稑暉粲袄锏那鼗春印罚ㄈ┤挥^察：

寫作者從各個方位，各個角度進行觀察，也可稱之為多角度、全方位的觀察，這可以全面地觀察人或事物，更好地把握住整體，反映特征性的內(nèi)容。（四）比較觀察：寫作者觀察不同的人或事物，抑或是觀察個體的人或事物的兩個方面，即一體兩面的觀察，從差異和矛盾之中反映人物的個性或事物的特征。

走近一看，心中怦然一動，竟是快手劉!他依舊賣糖和變戲法，但人已經(jīng)大變樣子。十年不見，他好像度過了二十年。模樣接近了老漢。單是身旁擺著的那只木箱，就帶些凄然的樣子。它破損不堪，黑糊糊，黏膩膩，看不出一點先前那悅目的綠色。橫板上插糖的洞孔，多年來給棒糖的竹棍捅大了，插在上邊的棒糖東倒西歪。再看他，那肩上、背上、肚子上、臂上的肉都到哪兒去了呢，飽滿的曲線沒了，衣服下處處凸出尖尖的骨形來；臉盤仿佛小了一圈，眸子無光，更沒有當(dāng)初左顧右盼、流光四射的精神。這雙手尤其使我動心--他分明換了一雙手!手背上青筋縷縷，污黑的指頭上繞著一圈圈皺紋，好像吐盡了絲而皺縮下去的老蠶……

——馮驥才《快手劉》

頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾祆，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，會不像四十上下的人；臉上瘦削丕堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。

深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。

先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。四、觀察的要求美國當(dāng)代著名作家歐內(nèi)斯特·海明威在一次回答別人提出的“作家怎么訓(xùn)練自己？”的詢問時，當(dāng)時他正在垂釣，說“……如果我們見了一條魚，你要看準(zhǔn)了，看每個人是如何反應(yīng)的。你如果在魚跳的時候興奮起來，你就回想一下，使你產(chǎn)生這種感覺的具體動作是什么。是釣絲從水面上升起來，是它像琴弦似的繃緊，水開始滴下來，還是它跳的時候猛撞潑水的動作?；貞浺幌侣曧?，說了些什么話。找到產(chǎn)生感情的東西；找到使你激動的行動。然后寫下來，要寫清楚，叫讀者也看得見，能產(chǎn)生與你同樣的感覺。這是手的訓(xùn)練。”如果……“你進了一間屋子，出來的時候應(yīng)當(dāng)明了你在屋里見到的一切東西，而且不能滿足于這一點。如果那間屋子使你產(chǎn)生某種感覺，你應(yīng)當(dāng)清楚，是什么東西使你產(chǎn)生這種感覺。你試一試，鍛煉鍛煉。你到城里去，站在戲院門口，看從計程車或者從汽車?yán)锍鰜淼娜烁饔惺裁床煌谋憩F(xiàn)?！钡谝唬厶厥猓河^察事物要抓住特征

鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上。賈母這邊說聲“請”，劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭?！弊约簠s鼓著腮不語。眾人先是發(fā)怔，后來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來，林黛玉笑岔了氣，伏著桌子噯喲，寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”，王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來，薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子，探春手里的飯碗都合在迎春身上，惜春離了坐位，拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的….68第二，以點帶面：抓重點的同時也要注意整體感、立體感狹窄道路兩側(cè)的所有臟屋里，擠滿了傷病員。用家具和破麻稈壘成的墻，到處撒著剩飯和泥土。地上鋪著麻稈，傷員纏著滲血的繃帶，有趴在那兒的，有仰臉躺在那兒的，有橫臥著的，也有死盯著一個地方看的。那么多傷病員睡在那里，就像往筐里倒進了一堆蘿卜一樣。白繃帶上灰塵和蒼蠅在飛舞，在這極不清潔的環(huán)境和刺鼻的惡臭當(dāng)中，傷兵就像蠐螬似的，一動不動。他們大概在靜靜地懷念著什么，思考著什么吧。（《東史郎日記》479頁）69第三，把握細節(jié)：追求細節(jié)的圓滿朱自清：”于一言一動之微，一沙一石之細，都不輕易放過?！薄傍P姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內(nèi)的灰?！薄都t樓夢》

梭羅《瓦爾登湖》：“在晚春中，巨大的蓓蕾突然從仿佛已經(jīng)死去的枯枝上跳了出來，魔術(shù)似的變得花枝招展了，成了溫柔的青色而柔軟的枝條，直徑也有一英寸；有時，正當(dāng)我坐在窗口，它們?nèi)绱巳涡缘厣L，壓彎了它們自己的脆弱的關(guān)節(jié)，我聽到一枝新鮮的柔枝忽然折斷了，雖然沒有一絲兒風(fēng)，它卻給自己的重量壓倒，而像一把羽扇似的落下來。在八月中，大量的漿果，曾經(jīng)在開花的時候誘惑過許多野蜜蜂，也漸漸地穿上了它們的光耀的天鵝絨的彩色，也是給自己的重量壓倒，終于折斷了它們的柔弱的肢體?！?0作業(yè)：1、猜猜她（他）是誰？口頭描繪班上某一個同學(xué)，但不說出姓名，看其他同學(xué)能否猜出描繪的對象。2、閱讀小說，從中收集十個描寫人物的段落，比較并分析刻畫人物的方法。3、請你對宿館、樓館阿姨或外面的小販進行仔細觀察，并把你的觀察描寫出來，要能與其他宿館員、小販區(qū)別開來。4、請從以下幾個題目中任選一個，“一節(jié)….課”、“我所認識的他、她）”“師大的…..”，先認真觀察，然后寫成一篇1000字左右的短文。

02第一節(jié)

感受能力本節(jié)主要介紹感受的概念、感受的類型以及表達感受的具體方法要求、要了解觀察與感受的關(guān)系，重點掌握表達感受的方法。主要內(nèi)容：感受的概念、感受的類型、表達感受的具體方法要求，了解觀察和感受的關(guān)系重點內(nèi)容：掌握表達感受的方法一、基本概念感受是人的感覺器官受到客觀事物的刺激而產(chǎn)生的一種情感體驗活動。

從信息加工的角度看，感受能力就是信息獲取能力，是指作者在感受事物的過程中，使感受的目的得以逐漸完成的心理特征的總和，也指直接影響感受的效率。

朱光潛在《談美書簡二種》中說：“人生樂趣一半得之于活動，也還有一半得之于感受，所謂‘感受’是被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈。這兩個字涵義極廣。眼見顏色，耳聞聲音，是感受，見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同”二、感受與觀察的區(qū)別：觀察側(cè)重于客觀方面，著眼于捕捉客體的具體形貌；

感受側(cè)重于主觀方面，著眼于主體的情感活動。

感受是觀察的進一步深化。“歌聲嘹亮”是？“歌聲美妙”是？《西廂記》：“碧云天，黃葉地，西飛緊，北雁南飛”“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”

小飯鋪常常在門口煮南瓜，味道雖不見得好，那熱騰騰的瓜氣與“照眼明”的紅色卻予人一種“暖老溫貧”的感覺。寒天清早，人行道上常有人蹲著生小火爐,扇出滾滾的白煙。我喜歡在那個煙里走過。煤炭汽車行門前也有同樣的香而暖的嗆人的煙霧。

——張愛玲《道路以目》冰心《往事（二）》：

回來倚在枕上，等著出到了廊外之時，忽然看見了幾上的幾朵石竹花，那三朵白的，倒不覺得怎樣，只那三朵紅的，紅得異樣的可憐！……這時不知是“花”可憐，還是“紅”可憐，我心中所起的愛的感覺，很模糊而濃烈…………78《雨天的情緒》我卻是喜歡雨，尤其雨季中那些毛絨絨的雨。雨天容易使人細膩，這樣的時候，最適宜寫一點隨筆之類的文字。雨天的光線柔和……仲春時節(jié)，若置身曠野，極目舒望，煙雨迷蒙處，乳黃的柳穗，水綠綠的青苗，不是畫境勝似的畫境，使得人心柔軟，意氣平和。當(dāng)此際，縱有再多的煩惱，再不平復(fù)的心境，亦被洗凈撫平。[路透社發(fā)自哥倫比亞阿梅羅鎮(zhèn)]至少有1.5萬人死亡，還有數(shù)百人在死亡線上掙扎。我極力想在哥倫比亞火山爆發(fā)災(zāi)難中的幸存者中入睡，我恍如置身鬼蜮甚至感到我自己也是死人!

我蜷縮在當(dāng)?shù)匾?座寒冷光禿的山頂上。每當(dāng)我抬起頭來看看那些奄奄一息的人們——老人、婦女和兒童，只見他們渾身沾滿了灰色白膠泥，毛發(fā)僵直，只是眨動的眼珠在夜色下還隱約可見，才知道他們還活著。燭光，唯一的光源，使這兒的氣氛變得更加可怕。在附近的山頂上，閃爍著更多的燭光和幾支火炬，那里蜷縮著數(shù)千名幸存者，他們沒有飯吃，也沒有水喝，正在等待營救。

——戴維森《在遇難者和垂死者當(dāng)中的一夜》[杜榮進：《中外新聞采寫借鑒集成》，浙江教育出版社1997年版，第212頁。]三、感受的類型

1、直接感受直接感受是指作者親自到生活中直接接觸感受對象，親身感知對象，是獲取寫作素材的重要來源。

巴金在《文學(xué)生活五十年》里談到他的文學(xué)道路時說：“我最主要的一位老師是生活，中國社會生活。我在生活中的感受使我成為作家?！?/p>

“路上的樹已斬盡了，疏疏朗朗地殘留著可憐的樹根，路顯得寬闊了一點，短了一點，天和人的距離似乎更接近了。”（視覺）

“屋頂花園里常常有孩子們溜冰，興致高的時候，從早到晚在我們頭上咕滋咕滋銼過來又銼過去，像磁器的磨擦，又像睡熟的人在那里磨牙，聽得我們一粒牙齒在牙仁里發(fā)酸如同青石榴的子，剔一剔便會掉下來?！保犛X）——張愛玲《公寓生活記趣》

我鐘愛地伸手撫摸，感覺出樹葉的對稱十分精巧，白樺樹的肌膚光滑細膩，松樹皮粗糙凹凸。春天里我觸摸著樹枝，滿懷熱望地尋覓著大自然冬眠醒來的第一個征兆——嫩芽。我觸感到，花瓣的質(zhì)地柔軟平滑十分討人喜愛，片片花瓣巧妙地卷繞成團；于是，大自然的神奇向我展現(xiàn)。有時我把手輕輕地放在小樹上，運氣好的時候，我能感到枝頭鳥兒盡情歡唱時愉快的顫動，清涼的溪水從我張開的手指間流過，使我欣喜無比……——海倫.凱勒《假如給我三天光明》（觸覺）

直接感受除了感官的切身體驗外，還包括一段生活經(jīng)歷之后的切身體悟，我們常說的回憶就是這種感受。張愛玲《童言無忌》中這樣寫道：

有一個時期在繼母治下生活著，揀她穿剩的衣服穿，永遠不能忘記一件黯紅的薄棉袍，碎牛肉的顏色，穿不完的穿著，就像渾身都生了凍瘡；冬天已經(jīng)過去了，還留著凍瘡的疤——是那樣的憎惡與羞恥。

看著眼前這個面目全非的妞妞，我知道，是到讓她走的時候了。聽任她繼續(xù)遭受這樣丑惡的摧殘，簡直是她的奇恥大辱。當(dāng)我這樣想著的時候，我忽然意識到，生命是多么無情，它本能地排斥死亡著的軀體，哪怕這軀體是自己的親骨肉。無論你怎樣愛戀你的親人，為她即將死去悲痛萬分，可是一旦她事實上處于垂死狀態(tài)，而你又不準(zhǔn)備立刻與她同死，你的生命本能就會促使你撒手讓她離去，在生者和死者之間拉開距離。我無意指責(zé)這種十分自然的態(tài)度，就像有朝一日當(dāng)我彌留之際，我也不該指責(zé)愛我的人們采取相同的態(tài)度一樣。如果以一天中的時間來對應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。（史鐵生《我與地壇》）2、間接感受間接感受指并非自己親身實踐，而是借助于閱讀和聽聞，從而了解信息的感受方式。間接感受作用于人的大腦之后，可以調(diào)動激發(fā)作者原來儲存的直接感受，再借助于想象的作用，成為寫作的材料。二、培養(yǎng)感受的能力（1）培養(yǎng)敏銳的感受能力——外在層面的感受感受需要“善感的心靈”

一是善感的心靈，用心感受，促進聯(lián)想、想象，擴大寫作范圍。“善感”首先表現(xiàn)為開放的心態(tài)，一種“活”的思維狀態(tài)，也就是“經(jīng)常用心感受”。88二是強烈的期待心理，感受除了多思外，還需要苦苦尋覓、癡癡等待。

“月光照在那條路上，像是撒滿了鹽”——余華《活著》“月光下的道路像一條蒼白的河流”—余華《世事如煙》德語詩人里爾克就說過：“如果你覺得自己的日常生活很貧乏，不要去指責(zé)生活，應(yīng)該指責(zé)你自己。應(yīng)該指責(zé)自己還缺少詩人的氣質(zhì)，因此還不能利用生活中的瑰寶?！保?）擴展豐富的情感趣味——淺層感受作者要對生活進行多元化的情感體驗，深入到各式各樣的人物生活、心理去充分把握才能有豐富的情感體驗。江南的雪，可是滋潤美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的臘梅花；雪下面還有冷綠的雜草…..朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的，因為屋里居人的火的溫?zé)?。別的，在晴天之下，旋風(fēng)忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂?！斞浮堆罚?）追求獨特的體悟能力——深層感受獨特：指有個性，避免一般化。深刻：文章主題要深刻，作者的感受必須深刻。細膩：文章要小中見大，見微知著，具有生動感人的力量，作者的感受就細膩。

比較兩篇《同齡人》作文片段：她是個充斥著矛盾的混合體。她會因為小說、電影中動人的情節(jié)而熱淚盈眶，有時會因為一點小事而緊鎖雙眉，感慨萬分。但她也會因一句笑話而想想笑笑，笑笑想想，也會和同伴在街上大笑引來陣陣目光……她那豐富細膩的思想世界和她那高大的身材、粗線條的外表成反比。她想得很多，她知道自己所處的環(huán)境是什么的顏色卻命令自己不能為那些濁色而左右；她追求一種崇高圣潔的感情，卻告訴自己不能茍求太多。也許初窺紅塵使她失望太多，她自尊而又自卑因而很敏感。

她是個女孩子，高中職業(yè)班讀了兩年后，就進了繡衣廠當(dāng)工人，整天上班——干活——下班，重復(fù)一個小工人的單調(diào)生活，“感覺日子像牛皮糖，嚼得越爛，拉得越長，沒有盡頭”，她常常對女友們這樣說。其實友人們也一樣如此，除了偶爾去跳幾次舞，看幾場電影，生活枯燥如吃過的甘蔗，沒有一點爽口感。男朋友也已經(jīng)換了好幾個，卻總找不見“白馬”，這樣的日子何時是盡頭，她常常獨坐窗前，看西天絢麗的晚霞嘆息，夕陽映著她的影子在墻上，仿若一個老婦人的背影。94花紅葉綠——綠肥紅瘦努力超越“人之常情”的體會，追求個性化的特有感受。想想看到以下四組短語，你有怎樣的心理感受：三月桃花霏霏細雨壓頂泰山秋霜落葉四、尋找感受呈現(xiàn)的方法A、形象表達他用簡單的記憶，回顧小時侯的那些暑假，當(dāng)夏季懶洋洋地長著，肥碩而遲鈍的如一只南瓜，而他悠閑如一只蟬?！喙庵小端稡、恰切比喻尋找外化的形象，關(guān)鍵要準(zhǔn)確，否則生動的感受可能因為形象物找的不妥而變質(zhì)。（男人）娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床頭明月光’。娶了白的便是衣服上粘的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。”——張愛玲《紅玫瑰與白玫瑰》C、展開想象感受必須借助于形象來表達。形象可以通過想象去尋找。這世界，來時她送我兩件禮物，一件是肉身，一件是語文。走時，這兩件都要還她，一件，已被我用壞，連她自己也認不出來，另一件我越用越好，還她時比領(lǐng)來時更活更新。縱我做她的孩子有千般不是，最后我或許會被寬恕，欣然被認做她的孩子?！喙庵小恫恍啵且欢杨B石？》D、注重體驗的移植變異的方法會讓你的感情加倍體現(xiàn)，或者說更加深刻的表達出來。思考與練習(xí)：1、什么是你至今感受最深的事物？2試以“溫馨”為題，把對“溫馨”的感受描述出來。3、回顧記憶中印象最深刻的人、事或場景，寫一篇1000字左右的散文，重點把你的感觸寫出來。4、請以《我的大學(xué)》為題即興創(chuàng)作一首詩，注意語言要簡潔、情感要真摯、細膩。5、每個人都會經(jīng)歷困惑、矛盾、苦悶、迷惘等等低落的心理狀態(tài)，你在經(jīng)歷這些的時候，具體是怎樣的一種感受？你用什么方法讓自己盡快走出這樣的心境？四、觀察和感受在寫作中的作用1、積累豐富的寫作素材2、觀察、感受引發(fā)創(chuàng)作沖動3、觀察感受有助于作者的思考、記憶和想象作文：《同窗好友》9903第一節(jié)

想象和聯(lián)想能力

教學(xué)內(nèi)容：

主要介紹想象和聯(lián)想的概念、類型。重點內(nèi)容和要求：

重點掌握想象的具體類型，并能在寫作實踐中合理運用。一、基本概念

意大利美學(xué)家維柯認為：“想象不過是擴大的或復(fù)合的記憶。”

想象是人類獨有的一種特殊心理活動，是對已有的表象進行加工改造成新意象的過程。它以表象為基本材料，不脫離感性認識，同時具有分析綜合效應(yīng)和理性認識因素；它和形象思維具有內(nèi)在聯(lián)系，對于文章構(gòu)思和形象塑造起著至關(guān)重要的作用。

想象能力就是對觀察到的事物進行加工改造而創(chuàng)造新形象的能力，或者根據(jù)口頭語言、文字描述而產(chǎn)生相應(yīng)形象的能力。想象不同于聯(lián)想，想象是在原有感性形象基礎(chǔ)上創(chuàng)造新形象的心理過程，本質(zhì)是一種創(chuàng)造；聯(lián)想是由一事物想到另一事物的心理過程，在本質(zhì)上是一種再現(xiàn)。二、想象的分類1、再造想象：在原有形象的基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)造，再創(chuàng)造的基礎(chǔ)可以是語言文字的介紹描繪、圖片或其他相關(guān)資料的示意，在頭腦中創(chuàng)造中新形象的過程。如：歷史題材的小說、影視作品的改編等

王道士每天起得很早，喜歡到洞窟里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，就像一個老農(nóng)，看看他的宅院。他對洞窟里的壁畫有點不滿，暗乎乎的，看著有點眼花。亮堂一點多好呢，他找了兩個幫手，拎來一桶石灰。草扎的刷子裝上一個長把，在石灰桶里蘸一蘸，開始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五顏六色還隱隱顯現(xiàn)，農(nóng)民做事就講個認真，他再細細刷上第二遍。這兒空氣干燥，一會兒石灰已經(jīng)干透。什么也沒有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片凈白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，順便打聽了一下石灰的市價。他算來算去，覺得暫時沒有必要把更多的洞窟刷白，就刷這幾個吧，他達觀地放下了刷把。——余秋雨《道士塔》2、創(chuàng)造想象：

是不以現(xiàn)成的描述為依據(jù)，在頭腦中獨立地創(chuàng)造出全新的形象的心理過程。這個過程是通過表象的分解和綜合兩個方面辯證統(tǒng)一的活動來實現(xiàn)的。

寫作中創(chuàng)造性想象一個最基本的特點就是：把原有的表象拆散或者碾碎，然后再把他們最有代表性的或最具特征的表象綜合和概括到一個重新創(chuàng)造的形象中去，正如魯迅所說：“雜取種種，合為一個”。

是一種有意想象。

如：《西游記》中的藝術(shù)形象《雨巷》丁香一樣的姑娘《巴黎圣母院》：那個四面體的鼻子，那張馬蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，那只完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全、宛如城堡垛子似的亂七八糟的牙齒，那沾滿漿渣、上面露著一顆象牙般大門牙的嘴唇，那像開叉似的下巴，特別是籠罩著這一切的那種表情，狡黠、驚愕、憂傷兼?zhèn)洹嵱梦捏w中的想象：

新華網(wǎng)2016年1月13日刊文《2016年車市預(yù)測:三、四線市場潛力大》，對當(dāng)前國內(nèi)的車市行情從“有利因素”“不利因素"兩個方面進行了分析,提出了“2016年市場需求預(yù)測”:結(jié)合以上分析，中國汽車工業(yè)協(xié)會對各細分車型預(yù)測,2016年乘用車市場轎車市場預(yù)計繼續(xù)下降，預(yù)計2016年轎車銷量1110萬輛左右，同比下降5%。消費需求的調(diào)整,將使SUV、MPV繼續(xù)保持高速增長。預(yù)計2016年SUV銷量在842萬輛左右,增速為36%。MPV預(yù)計2016年銷量在228萬輛,增速為8%。交叉型乘用車銷量繼續(xù)下降,預(yù)計2016年交叉型乘用車銷量在96萬輛左右，增速為-13%。

隨著消費者需求的變化,汽車產(chǎn)品結(jié)構(gòu)也發(fā)生調(diào)整,乘用車依然是市場消費的主力。綜合乘用車市場細分車型具體預(yù)測情況，2016年乘用車銷量在2276萬輛左右,增速為7.8%。在政策大力推動下,2016年預(yù)計新能源車會繼續(xù)保持高速增長，銷量預(yù)計為70萬輛左右。預(yù)測出口相比2016年下降10%,約為64萬輛;進口汽車88萬輛，同比下降20%。結(jié)合以上各個車型及進出口分析預(yù)測，中國汽車全年銷量為2604萬輛(其中國內(nèi)銷量2540萬輛,出口量64萬輛)，增速約為6%。2016年全年汽車市場需求約在2628萬輛。3、幻想

受個人愿望支配的某種向往和追求的形象浮現(xiàn)。

郭沫若《天狗》

晚清作家陸士諤幻想小說《新中國》

電影《流浪地球》

三、想象的方法1、抽象→具象：通過某一特定的具體形象以表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。可以把抽象的概念(如：春、秋、驕傲、失望等)轉(zhuǎn)化成具體的形象：把濃縮的成語、詩句(如“趾高氣揚”、“紅杏枝頭春意鬧”等)擴展成生動的畫面：把文章中簡略的概述變成細致的描寫等等。例：鄉(xiāng)愁（作者：余光中）小時候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭長大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭后來啊鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳我在外頭母親在里頭而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭2、形象→意蘊：以具體的事物(意象)為媒介，間接陳述某種抽象的觀念，表現(xiàn)某種復(fù)雜的情感。根據(jù)事物外在或內(nèi)在的某種具體特征，想象出某種與之相應(yīng)的精神、品格或含義。

當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民?——茅盾《白楊禮贊》3、此物→彼物：將兩件以上的事物的相同(相似)或相異之處加以聯(lián)系，從中獲得某種啟示，或用以說明費解的事物或某些抽象、深邃的事理。天下只有兩種人，譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的：第二種人應(yīng)該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實上卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。——錢鐘書《圍城》例：一代人

作者：顧城黑夜給了我黑色的眼睛我卻用她它尋找光明4、已知→擬測這是一種通過對己知事物加以擬測、延伸、虛構(gòu)的思路它根據(jù)事物的發(fā)端和過程，推測它的未來：根據(jù)熟悉的事物，推測生疏的或不存在的事物。5、群體→個體這是一種“合眾為一”的思路，它要求我們把平日的生活積累打亂、分割，然后按照寫作的需要，雜取種種的人物、故事、環(huán)境，通過想象，揉成一體，創(chuàng)造出一個新的人物、故事、環(huán)境：也可以用某一人物、故事、環(huán)境作骨干，吸收同類型事物的有關(guān)特點，“集眾美一身”(或“集眾丑于一身”)，塑造出一個新的形象。三、想象能力的培養(yǎng)1、以豐富的生活為基礎(chǔ)2、以高度的理性為指導(dǎo)3、以強烈的激情為動力四、聯(lián)想聯(lián)想是由一事物想到另一事物的心理過程，它是客觀事物普遍聯(lián)系的規(guī)律和大腦的聯(lián)結(jié)功能在心理活動中的反映。聯(lián)想是想象的初級形態(tài)，有時也被看作想象中的一種類型，被稱為關(guān)聯(lián)想象?！兑恢荒惧臁罚骸斑@清空而又堅實的木屐聲音，一夜又一夜地從我的亂石嶙峋的思路上踏過；一聲一聲、一步一步地替我踏出了一條堅實平坦的大道，把我從黑夜送到黎明！”（一）相似聯(lián)想：就是由某一事物或現(xiàn)象想到與它特點或性質(zhì)相似的其他事物或現(xiàn)象，兩個事物或現(xiàn)象間有某種相似性。畢淑敏的長篇小說《紅處方》中描寫一位中年護士長的長相:護士長是50多歲的婦人，臉龐圓圓的，乍一看很慈祥，甚至有些虛瓤，雪白的工作服很緊張地圍在身上，好像一只盛滿了牛奶的桶。長期不見陽光的室內(nèi)工作，使她的膚色顯出病態(tài)的白潤，仿佛一直泡在清水里的水仙頭。胖人總是給人容易哄騙的印象?？傊?，對護士長的第一眼判斷，往往是不準(zhǔn)確的，誘使人放松警惕，以為她是很好糊弄的大媽，克服誤差的辦法是你盯著她的眼睛看一會兒，就會發(fā)現(xiàn)她的目光貓頭鷹一般銳利。她的手也暴露她的真性情，骨骼粗大，力度和敏捷蘊藏其中。錢鐘書《圍城》中多處使用相似聯(lián)想：

鴻漸沒法推避，回臉吻她。這吻的分量很輕，范圍很小，只仿佛清朝官場端茶送客時的把嘴唇抹一抹茶碗邊，或者從前西洋法庭見證人宣誓時的把嘴唇碰一碰《圣經(jīng)》，至多像那些信女們吻西藏活佛成羅馬敦皇的大腳指，一種敬而遠之的親近。（二）相關(guān)聯(lián)想

相關(guān)聯(lián)想，則是由一個人或事物想到在空間或時間上相接近的另一個人或事物，因此相關(guān)聯(lián)想又稱為“接近聯(lián)想”。

咣地一聲，黑夜就到來了。一個昏黃的、方方的大月亮出現(xiàn)在對面墻上。岳之峰的心緊縮了一下，又舒張開了。車身在輕輕地顫抖。人們在輕輕地搖擺。多么甜蜜的童年的搖籃啊!夏天的時候，把衣服放在大柳樹下，脫光了屁股的小伙伴們一躍跳進故鄉(xiāng)的清涼的小河里，一個猛子扎出十幾米，誰知道誰在哪里露出頭來呢?誰知道被他慌亂中吞下的一口水里，包含著多少條蛤蟆蝌蚪呢?閉上眼睛，熟睡在閃耀著陽光和樹影的漣漪之上，不也是這樣輕輕地、輕輕地搖晃著的嗎?失去了的和沒有失去的童年和故鄉(xiāng)，責(zé)備我么?歡迎我么?母親的墳?zāi)购驼谧呦驂災(zāi)沟母赣H!（三）對比聯(lián)想：由一個事物或現(xiàn)象想到性質(zhì)或特點相反的事物或現(xiàn)象，我們稱之為對比聯(lián)想，如由黑暗想到光明，由高山想到流水，憶苦而思甜，都是因?qū)Ρ汝P(guān)系引起的聯(lián)想。延伸閱讀：葉嘉瑩《詩的三個層次》作業(yè)與思考：1、有一個小房間，三個人在聊天，一個矮小穩(wěn)重，一個高大開朗，一個苗條靈活。要求將三人合成一人。2、以《一個人一座城》為題展開想象，編一個故事3、想象如果當(dāng)林黛玉遇到韋小寶，故事會怎樣發(fā)展？4、男（女）生所知道的女（男生）——假如我是女（男）生THANKS第三章

寫作材料

目錄content0102第一節(jié)

寫作材料的概念第二節(jié)

材料的收集和選擇

03第三節(jié)

材料的使用

01第一節(jié)

材料的概念一、概念材料：是作者為特定的寫作目的而收集的、或?qū)懭胛恼轮械囊幌盗惺聦崿F(xiàn)象和理論依據(jù)等等。事實現(xiàn)象包括：人物、事件、生活場景、社會現(xiàn)象等。理論依據(jù)：社會公理、他人著作、定義定理、警句格言等等。題材：一般是指構(gòu)成作品內(nèi)容的一組完整的生活事件或社會現(xiàn)象。素材通常指作者在生活中積累、而沒有經(jīng)過加工改造的原始材料，即作者從生活中獲取的感性的、分散的、原滋原味的全部信息。題材，一般是指構(gòu)成作品內(nèi)容的一組完整的生活事件或社會現(xiàn)象，這里特別強調(diào)的是構(gòu)成作品內(nèi)容，也就是能夠在作品中得到呈現(xiàn)的信息。素材與題材的區(qū)別在于：素材是原生態(tài)的，題材是經(jīng)過加工改造的，題材是在素材的基礎(chǔ)上形成的；素材不一定都寫入作品，題材則是被寫入作品中表現(xiàn)一定主題的某類材料。二、材料的作用材料是引發(fā)感受、形成觀點和提煉主題的基礎(chǔ)，又是說明觀點、表現(xiàn)主題的根據(jù)主題——靈魂結(jié)構(gòu)——骨骼語言——細胞材料——血肉(一)觸發(fā)寫作激情：材料催動寫作動機魯迅《狂人日記》曹禺創(chuàng)作《北京人》沈從文創(chuàng)作《邊城》余華創(chuàng)作《活著》“正是在這樣的心態(tài)下，我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的說，就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。”

人民日報海外版2021年3月29日《老小區(qū)裝電梯，為何這么難？》，就由以下這則統(tǒng)計信息觸發(fā)記者進一步深挖這種現(xiàn)象的原因：

“根據(jù)國有西部集團徐虎加裝電梯工作室的統(tǒng)計，僅上海地區(qū)，工作室兩年來接到了660個咨詢案例，而真正完成施工并交付使用的比例不足申請總量的3%。老舊小區(qū)加裝電梯到底難在哪里？這些加裝“堵”點又如何破解？”

(二)形成思想觀念：

美國記者埃德加?斯諾于1936年6月到10月深入我國西北革命根據(jù)地，進行了細致的采訪和考察，掌握了大量的第一手材料，才形成了“紅星照耀著中國”的觀點，寫出了轟動世界的新聞作品《西行漫記》。

南方周末2021年3月27日《哪個城市的流動人口最幸福？》就用了大量的事實、數(shù)據(jù)等材料來證明作者的觀點，比如：

“報告顯示，在60個樣本城市中，80%以上的流動人口靠個人獲得住房，其中租房占58%，買房占23%。由雇主提供免費住房的占7.7%，而住在由政府提供的廉價房、公租房的人數(shù)僅為0.8%，住房保障，是報告中四個維度里平均得分最低的。”

“住房保障方面，合肥排第一。據(jù)《合肥晚報》報道，合肥累計投入資金約36億元建設(shè)公租房11.93萬套，發(fā)放住房租賃補貼約6000萬元。重點對象為外來務(wù)工群體、新就業(yè)大學(xué)生及產(chǎn)業(yè)人才?！?三)表現(xiàn)情感形象：材料又是表現(xiàn)情感、形象的物質(zhì)形態(tài)

魏巍在《誰是最可愛的人》一文中，開篇就動情地說道：“在朝鮮的每一天，我都被一些東西感動著；我的思想感情的潮水，在放縱奔流著：它使我想把一切東西都告訴給我祖國的朋友們?！?/p>

朱自清在散文《春》中為了表現(xiàn)春天的形象，他寫了偷偷地從土里鉆出來的小草，寫了爭相開放的花朵，寫了嗡嗡鬧的蜜蜂，寫了翩翩起舞的蝴蝶，寫了呼朋引伴的小鳥，寫了吹面不寒的楊柳風(fēng)，寫了沾衣欲濕的杏花雨，還寫了披蓑戴笠的農(nóng)夫，寫了嬉戲放風(fēng)箏的兒童。作者正是攝取了這許多陽春三月特有的景象，才把春天描繪得色彩鮮明、生氣勃勃。當(dāng)代作家王安憶說：“小說是個人的心靈世界，這個世界有著另一種規(guī)律、原則、起源和歸宿。但是筑造心靈世界的材料卻是我們所賴以生存的現(xiàn)實世界?！薄巴蹒幨堑湫偷纳虾Ｅ玫呐畠骸Ｃ刻煸缟?，后弄的門一響，提著花書包出來的，就是王琦瑤；下午，跟著隔壁留聲機哼唱“四季調(diào)”的，就是王琦瑤；結(jié)伴到電影院看費雯麗主演的“亂世佳人”，是一群王琦瑤；到照相館去拍小照的，則是兩個特別要好的王琦瑤。每間偏廂房或者亭子間里，幾乎都坐著一個王琦瑤。王琦瑤家的前客堂里，大都有著一套半套的紅木家具。堂屋里的光線有點暗沉沉，太陽在窗臺上畫圈圈，就是進不來。三扇鏡的梳妝桌上，粉缸里粉總像是受了潮，有點黏濕的，生發(fā)膏卻已經(jīng)干了底。樟木箱上的銅鎖銀亮的，常開常關(guān)的樣子。收音機是供聽評彈，越劇，還有股票行情的，波段都有些難調(diào)，絲絲拉拉地響?！薄?jié)選

《長恨歌》（四）蘊含知識內(nèi)容

與闡述觀點、表達情感、表現(xiàn)形象的文章相比，那些以介紹、傳播科學(xué)文化知識為主要目的的文章，材料的作用就更重要了，甚至可以說，這類文章所介紹、傳播的科學(xué)文化知識，就是材料本身。

奠定生物進化理論基礎(chǔ)的科學(xué)巨著《物種起源》就是英國博物學(xué)家達爾文20多年“從未間斷”地“耐心搜集各種材料”，“認真加以整理”的科學(xué)研究成果。他在《物種起源》的導(dǎo)語中說：“書中所討論的幾乎沒有任何一點不能引用事實來作證?！?/p>

《紅樓夢》里面房屋設(shè)計、菜品食譜、粥飯點心、藥引茶品等都是我們了解當(dāng)時的政治、文化、生活的重要資源。

對大學(xué)生而言，學(xué)術(shù)論文的寫作材料往往就蘊含著豐富的學(xué)科知識內(nèi)容，沒有專業(yè)知識的儲備和積淀是無法完成一篇學(xué)術(shù)論文的。02第二節(jié)

材料的收集和選擇

一、材料的收集

材料的收集也叫聚材，是寫作運行過程的第一個基本環(huán)節(jié)。清代學(xué)者章學(xué)誠曾說過：“夫立言之要，在于有物?！?/p>

聚材有兩種方式

有意識采集

無意識儲備

（一）有意識采集。

有意識采集是在一定的寫作目標(biāo)的導(dǎo)引下，選取那些能完成當(dāng)下寫作任務(wù)所需要的材料。有意識采集的基本途徑主要有觀察與體驗、調(diào)查與走訪、閱讀與查檢、觀看與聆聽等幾種方式。

有了寫作《偽滿洲國》和《額爾古納河右岸》的經(jīng)驗，我在籌備《白雪烏鴉》時，盡可能大量地吞吃素材。這個時刻，我又像那頭豬了，把能搜集到的1910年哈爾濱大鼠疫的資料，悉數(shù)收歸囊中，做了滿滿一本筆記，慢慢消化。黑龍江省圖書館所存的四維膠片的《遠東報》，幾乎被我逐頁翻過。那個時期的商品廣告、馬車價格、米市行情、自然災(zāi)害、街市布局、民風(fēng)民俗，就這么一點點地進入我的視野，悄然為我搭建起小說的舞臺。——遲子建

2、無意識儲備：在沒有明確的寫作意圖或?qū)懽髂繕?biāo)的情況下進行的獲取材料的工作。初學(xué)習(xí)作的同學(xué)要將有意識采集和無意識儲備結(jié)合起來。有意識采集：一般性寫作常用無意識采集：文學(xué)創(chuàng)作二、選材的原則魯迅：“選材要嚴(yán)，開掘要深”(一)真實：立足準(zhǔn)確“事信而不誕”，“事信”即材料真實可信，“不誕”即不荒誕

事實真實，生活真實：新聞寫作、論文寫作和應(yīng)用文寫作

藝術(shù)真實：文學(xué)創(chuàng)作

(二)切題：合乎目的

切題就是圍繞主題選擇材料，使材料符合表現(xiàn)主題的需要。凡是能有力地表現(xiàn)、說明、反映主題的材料，就選留，否則就舍棄。選材方面做到“三愛”：

突出主題的材料要“偏愛”（詳寫）

與主題相關(guān)的材料要“關(guān)愛”（略寫）

與主題無關(guān)的材料要“割愛”（不要、舍棄）

著名記者穆青在談到他們寫的通訊《一篇沒有寫完的報道》如何選材時說：“《報道》的初稿，第一小節(jié)有一長段敘述，介紹‘老堅決’得名的由來：他在土改中如何堅決，反霸中如何用一根繩子捆上了十二個土匪……我們在反復(fù)修改中進一步認識到，這篇通訊的主要任務(wù)是要告訴讀者這個普通共產(chǎn)黨員是怎樣熱愛社會主義林業(yè)的，是要著力描述‘老堅決’營造的防風(fēng)林一再遭到破壞時他那種不屈不撓的‘堅決勁’……(于是)我們拋棄了這個‘長胡同’(指‘老堅決’的由來)。(三)典型：著眼價值

典型材料就是那些能反映事物本質(zhì)的、有代表性的材料一要真實（必須符合生活和藝術(shù)的真實）二是能夠揭示事物本質(zhì)，必須具有廣泛代表性和深刻說服力的材料選擇典型材料有“三取三舍”取小舍大，取少舍多，取深舍淺。

(四)新穎“文章最忌百家衣?！?陸游詩)(1)新近發(fā)生的具有時代氣息的事情。魯迅《燈下漫筆》(2)雖然不是新近發(fā)生的事或新近提出的觀點，但不為大多數(shù)人所知，也具有新穎性?！遏斞竿怪Z談了什么》(3)老材料翻新意。①對材料做新的發(fā)現(xiàn)：

②對材料做新的解讀：03第二節(jié)

材料的使用

一、次序得當(dāng)

安排材料的次序，要根據(jù)不同文體的要求處理，但是都要緊緊圍繞文章或段落的主題。

新華網(wǎng)2021年5月22日的報道《“打卡”查干湖：徜徉“候鳥王國”》，記者選用了中心負責(zé)人介紹的查干湖鳥類資源現(xiàn)狀、記者親眼所見查干湖鳥兒悠閑自在的生存狀態(tài)、40多年前查干湖惡劣的自然環(huán)境以及生態(tài)保護工作的開展情況等。為了展示吉林省松原市查干湖生態(tài)保護的成效，記者先安排查干湖當(dāng)前良好的生態(tài)環(huán)境，再安排40年前查干湖狀況，以及為改善生態(tài)環(huán)境所采取的措施，最后再次以查干湖生態(tài)保護所帶來的經(jīng)濟收益。報道內(nèi)容豐富，有張有弛，使查干湖良好的生態(tài)環(huán)境以及人們?yōu)榇怂龀龅呐Φ玫酵暾辛Φ谋憩F(xiàn)。二、詳略得當(dāng)一是看文章體裁的需要：一般來說，在記敘類文章中，生動具體表現(xiàn)力強的材料，應(yīng)該詳盡敘述，用較多的材料細節(jié)展現(xiàn)主題；而在議論類文章里，使用事實材料只是概括的，不宜細寫事情的過程。二是看讀者對象：讀者熟悉易懂的材料不用詳說，而讀者感到新穎生動的材料，或理解起來比較困難的材料應(yīng)該詳說。三是看材料自身的特點：對于表現(xiàn)主題或論點起重要作用的骨干材料、典型材料應(yīng)該詳寫，對于一般情況的材料宜概括。三、靈活運用使用材料要求活脫，應(yīng)根據(jù)文章使用的場合不同，用多種方法、多副筆墨來表述材料。例如，要引用某個材料，可以采取節(jié)錄式，也可以采取轉(zhuǎn)述式。節(jié)錄時，或節(jié)錄其中一段文字，或節(jié)錄其中一句話，或節(jié)錄幾個字，這要看文章內(nèi)容的需要。節(jié)錄引用，必須注明出處，文字標(biāo)點要準(zhǔn)確無誤。轉(zhuǎn)述式使用材料，則比較靈活，無需核對原文字標(biāo)點，詳略也方便，而且在表述過程中，往往滲入作者的感情色彩。第四章

主

題

目錄content0102第一節(jié)

主題的概念與特性第二節(jié)

主題的確立與提煉01第一節(jié)

主題的概念與特性一、主題的概念及作用

主題原是德語音樂中的一個術(shù)語，指的是“樂曲中最具特征的、并處于優(yōu)越地位的旋律?！奔粗餍?。主題指文章全部內(nèi)容所表現(xiàn)出來的主要的寫作意圖和基本思想。

古代文論中的“意”、“理”、“目”、“義”、“旨”、“主腦”等術(shù)語指的就是文章的主題。

主題可以是作者的思想，也可以是某種意念、意趣、情緒、思緒、感情、詩意、情致……總之，它是文章所包含的那個最主要的、統(tǒng)攝全篇的思想，也是統(tǒng)帥。

莊子在《漁父》里說：“世之所貴道者，書也。書不過語，語有貴也；語之所貴者，意也?！?/p>

古人為文特別強調(diào)“意”，要求“文以意為主”“意在筆先”。

劉熙載在《藝概.文概》中說：“古人意在筆先，幫得舉止閑暇。后人意在筆后，故至手腳忙亂。

李漁在《閑情偶寄.立主腦》中也說：“古人作文一篇，定有一篇之主腦。主腦非他，即作者立言之本意也。”

唐杜牧在《答莊允書》中說：“凡文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)。”。

清初學(xué)者王夫之：“無論詩歌與長行文字，俱以意為主。意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合。李、杜所以稱大家者，無意之詩，十不得一二也。煙云泉石，花鳥苔林，金鋪錦帳，寓意則靈?！倍⒅黝}的特性

1、主題具有主觀性，表達作者對世界獨特的認知、理解和感受，帶有強烈的個人色彩。

卜算子?詠梅（陸游）驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。卜算子?詠梅（毛澤東）風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。杜甫《登高》：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。奧地利詩人里爾克的《秋日》：主啊，是時候了。夏天盛極一時。把你的陰影置于日晷上，讓風(fēng)吹過牧場。讓枝頭最后的果實飽滿。再給兩天南方的好天氣，催它們成熟，把最后的甘甜壓進濃酒。誰此時沒有房子，就不必建造，誰此時孤獨，就永遠孤獨，就醒來，讀書，寫長長的信，在林蔭路上不停地，徘徊，落葉紛飛。

2、主題又具有客觀性。這是由于主旨根基于材料，一定的材料總是蘊含著一定的客觀實在的意義。3、主題具有時代性02第一節(jié)

主題的確立與提煉一、主題的確立

主題的確立也叫立意，形成作品的思想觀點。

根據(jù)寫作時不同的運思方式，確立主題的途徑有兩條：

一是感悟，主題主要來自作者對生活的直接感受和切身體驗，來自觀察和感受給作者的啟迪和暗示；

二是提煉，主題來自作者對獲得的信息或材料的分析、歸納和提升。

感悟是一個由“感”到“悟”的過程，是受到客觀事物的觸發(fā)和撩撥而產(chǎn)生的獨特心理體驗，也就是“由一件事感悟到其他的事”。寫作中的感悟能使運思產(chǎn)生突破性的進展或者改變其方向，激發(fā)出立意中的創(chuàng)造性思維。感悟并非文學(xué)創(chuàng)作的專利，實用性寫作、非虛構(gòu)寫作中也有作者的感悟，新聞寫作、解說詞寫作、發(fā)言稿、總結(jié)等寫作中，只要作者用心投入思考，也常常會有作者獨特的思想認識。美學(xué)家朱光潛在《談美》中說：“靈感就是潛意識中醞釀成的情思猛然涌現(xiàn)于意識?！碧釤捠窃谒鸭牧系幕A(chǔ)上進行分析，歸納，提升，逐步形成比較深刻的認識。第一種方法為篩選法,也叫深層次挖掘。感知(表層)、經(jīng)驗(淺層)、理性(深層)三個層次“2001年,全國土地拋荒問題日益嚴(yán)重,當(dāng)時我選擇了全國農(nóng)業(yè)大縣壽縣土地拋荒問題進行調(diào)研。第一次,我到鄉(xiāng)鎮(zhèn)調(diào)研時,所了解的材料都是反映鄉(xiāng)鎮(zhèn)如何重視,采取落實責(zé)任、加強