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志當(dāng)存高遠(yuǎn)三年風(fēng)雨共濟(jì),一朝魚躍龍門歡迎新同學(xué)石家莊精英中學(xué)王曉明必修1必修2必修3人類社會經(jīng)濟(jì)和社會生活領(lǐng)域的重要內(nèi)容反映人類社會政治領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中的重要內(nèi)容人類社會思想文化領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中的重要內(nèi)容究天人之際,通古今之變獲取和解讀信息調(diào)動和運用知識描述和闡釋事物論證和探討問題高中歷史學(xué)科課程要求必修一政治文明

專題一

古代中國的政治制度古代中國政治制度夏朝:首創(chuàng)王位世襲制商朝:王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合西周:完善分封制、宗法制專制主義中央集權(quán)制度秦朝形成漢至元完善明清強化中國朝代歌夏商與西周東周分兩段春秋和戰(zhàn)國一統(tǒng)秦兩漢三分魏蜀吳二晉前后沿南北朝并立隋唐五代傳宋元明清后皇朝至此完人物簡介:甲——長子,妃子所生,小兒麻痹癥患者,相貌極丑。乙——老二,王后所生,幼時被驢踢過,智商28。丙——老三,王后所生,入山得仙師真?zhèn)鳎Ω呱?。丁——老小,寵妃所生,最得周王疼愛,堪稱心頭肉。封神之戰(zhàn)——3000年穿越你追隨誰?中國早期政治制度的特點學(xué)習(xí)目標(biāo):理解宗法制和分封制的基本內(nèi)容認(rèn)識中國早期政治制度的特點

研究歷史的第一步——搜集史料

史料按表現(xiàn)形式有:文獻(xiàn)史料、實物史料、口述史料。(一)文獻(xiàn)資料:以文字形式記錄的資料。如:史書、檔案等。(二)實物史料:歷史上人類活動遺留下來的各種物件。如:遺跡,出土文物等。比文獻(xiàn)資料更可信。(三)口述資料:口頭講述并被記錄下來的資料。如:神話、傳說、、回憶錄等。

其中原始資料,即歷史事件發(fā)生的那個時代留下來的材料被稱作第一手史料,史料價值較高。中國早期政治制度(夏商周)傳說中的夏王朝(BC2070—BC1600)1.大禹建立,是中國奴隸社會的開端。2.啟繼承禹的地位,王位世襲制取代禪讓制——宗族關(guān)系從此成為基本的政治關(guān)系。迷信鬼神的商王朝(BC1600—BC1046)1.神權(quán)與王權(quán)的密切結(jié)合。中國早期政治制度(夏商周)商朝最后的帝王辛,天下謂之紂(殘義損善曰紂),紂好酒淫樂,嬖於婦人……厚賦稅以實鹿臺之錢,而盈鉅橋之粟……以酒為池,懸肉為林,使男女裸相逐其間,為長夜之飲……重刑辟,有炮烙之法。醢九侯,剖比干,天下失心。

——編選自《史記》酒池肉林牧野誓師露臺自焚中國早期政治制度(夏商周)禮樂繁盛的西周1.分封制——分土建邦,封國藩衛(wèi)普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。

——《詩經(jīng)·小雅》影響:積極:鞏固統(tǒng)治,擴(kuò)大疆域;目的:維護(hù)周天子統(tǒng)治;對象:王族、功臣、先代貴族;諸侯權(quán)利:世襲統(tǒng)治權(quán);義務(wù):鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、定期朝貢等;消極:地方獨立性太強,易導(dǎo)致分裂割據(jù)。中國早期政治制度(夏商周)禮樂繁盛的西周2.宗法制——按血緣關(guān)系分配政治權(quán)力目的:解決貴族之間權(quán)力的分配問題,以鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序;內(nèi)容:規(guī)定宗族內(nèi)的嫡庶系統(tǒng),建立起大宗、小宗體系,形成宗族內(nèi)的等級關(guān)系和政治上的隸屬關(guān)系;核心:嫡長子繼承制;影響:有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié);按血緣關(guān)系的親疏,形成奴隸主內(nèi)部的等級關(guān)系(親緣上兄弟,政治上君臣,所謂“國家”);成為中國古代傳統(tǒng)思想之一,影響至今。中國早期政治制度(夏商周)例題:在《紅樓夢》第九十回中,賈母說:“自然先給寶玉娶了親,然后給林丫頭說人家。再沒有先是外人,后是自己人的……”。這反映出賈母()A.具有男尊女卑的思想B.固守傳統(tǒng)的家庭等級觀念C.具有濃厚的宗法觀念D.遵循長幼有序的婚姻禮俗即使是今天,宗法制仍對我們產(chǎn)生影響,如追根認(rèn)祖、修家譜、節(jié)日祭祖、建祠堂、重生男、隨父姓、孝敬長輩、任人唯親等。既有積極的也有消極的,對這些傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度應(yīng)該是去其糟粕,取其精華(揚棄)。中國早期政治制度(夏商周)天子諸侯卿大夫士平民奴隸宗法制與分封制下的西周社會分封制與宗法制的關(guān)系:1.二者是西周政治制度的兩大支柱;2.互為表里:宗法制是分封制的原則,分封制是宗法制的政治表現(xiàn);分封制反過來也鞏固了貴族的宗族統(tǒng)治。中國早期政治制度特點:

1、禹的兒子啟繼承了禹的地位,從此開始了“家天下”的局面;商代則形成了“父死子繼、兄終弟及”的權(quán)力繼承規(guī)則;周代則形成了嫡長子繼承制。(1)世襲制度。

2、商朝的一切政治事務(wù),都通過占卜進(jìn)行決策;周代的最高統(tǒng)治者則宣稱自己是“代天治民”,自稱“天子”。(2)神權(quán)與王權(quán)的密切結(jié)合。

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