2023年湖南省長(zhǎng)沙市雅禮教育集團(tuán)中考一模語(yǔ)文試題（原卷+解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/12023年湖南省長(zhǎng)沙市雅禮教育集團(tuán)中考一模語(yǔ)文試題（原卷+解析）2023年下學(xué)期九年級(jí)一模檢測(cè)驗(yàn)卷

語(yǔ)文科目

考生注意：本試卷共三道大題，23道小題，滿(mǎn)分120分，時(shí)量150分鐘。

一、積累與運(yùn)用（18分）

青春是初中生活的主旋律，青春也體現(xiàn)在我們生活的方方面面。圍繞青春，我們可以關(guān)注到很多精彩的瞬間。

1.小雅同學(xué)接待了來(lái)自外省的姑姑一家，在游覽青春之城——長(zhǎng)沙的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了很多誤讀誤寫(xiě)的字詞，其中有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.岳麓書(shū)院對(duì)聯(lián)誤讀：“溯（sù）地辟天開(kāi)”不能念成“溯（shuò）地辟天開(kāi)”，“漫貪嬉（xǐ）戲思鴻鵠”應(yīng)念成“漫貪嬉（xī）戲思鴻鵠”。

B.人名、地名誤讀：“含浦（pǔ）”應(yīng)念成“含浦（fǔ）”，“曾國(guó)藩（fān）”不能念成“曾國(guó)藩（pān）”。

C.形近字誤寫(xiě)：“蔡諤”應(yīng)寫(xiě)成“蔡鍔”，“菜畦”不能寫(xiě)成“菜洼”。

D.成語(yǔ)誤寫(xiě)：“隨聲附和”不要寫(xiě)成“隨聲附合”，“因地治宜”應(yīng)寫(xiě)成“因地制宜”。

B

本題考查字音字形。

B.有錯(cuò)誤。含浦，地名，隸屬湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)下轄街道，位于湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)西南。浦，讀音pǔ，水邊或河流入海的地方（多用于地名）。并非多音字，不讀fǔ。

故選B。

2.下面一段話選自小雅的五一日記，其中加點(diǎn)詞使用正確的一項(xiàng)是（）

五一假期，長(zhǎng)沙再度成為全國(guó)熱門(mén)旅游地，天南海北的游客趨之若鶩。長(zhǎng)沙為什么會(huì)受年輕人的喜歡？因?yàn)樗且蛔啻褐?，活力之城。為了敞開(kāi)懷抱，迎接賓客，長(zhǎng)沙民警們首當(dāng)其沖，筑起最美人墻；長(zhǎng)沙公共交通部門(mén)煞費(fèi)苦心，延長(zhǎng)部分交通線路的運(yùn)營(yíng)時(shí)間；各大景區(qū)更是實(shí)時(shí)更新熱力榜，讓游客能見(jiàn)風(fēng)使舵，出行無(wú)憂。

A.趨之若鶩B.首當(dāng)其沖C.煞費(fèi)苦心D.見(jiàn)風(fēng)使舵

C

本題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用。

A.趨之若鶩：像鴨子一樣成群地跑過(guò)去，比喻爭(zhēng)著追逐不好的事物。（含貶義）此處形容游客來(lái)長(zhǎng)沙旅游，使用不當(dāng)；

B.首當(dāng)其沖：比喻最先受到攻擊或蒙受災(zāi)難。此處形容民警迎接賓客，貶義褒用，使用不當(dāng)；

C.煞費(fèi)苦心：形容費(fèi)盡心思、費(fèi)盡心機(jī)。此處形容交通部門(mén)費(fèi)盡心思解決交通問(wèn)題，使用正確；

D.見(jiàn)風(fēng)使舵：看風(fēng)向轉(zhuǎn)發(fā)動(dòng)舵柄。比喻看勢(shì)頭或看別人的眼色行事。此處形容游客出行無(wú)憂，使用不當(dāng)；

故選C。

3.下面一段話選自小雅觀看節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》后的觀后感，其中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）

①70年前，19歲的王蒙用年輕的筆觸寫(xiě)下《青春萬(wàn)歲》，這本書(shū)對(duì)我們很熟悉，70年后《青春萬(wàn)歲》的序詩(shī)在《經(jīng)典詠流傳》的舞臺(tái)上被人們重新唱響。②這一段激情昂揚(yáng)的青春宣言，再一次在口口相傳中，煥發(fā)不朽的生命力。③那個(gè)時(shí)代，有這樣一群人肆意燃燒著他們的青春，他們的精神被一代又一代正值青春的人傳承和銘記。④重讀經(jīng)典，不僅是回味那段日子，卻是致敬所有人永不褪色的青春。

A.①B.②C.③D.④

B

本題考查語(yǔ)病辨識(shí)。

A.主客顛倒，“這本書(shū)對(duì)我們很熟悉”改成“我們對(duì)這本書(shū)很熟悉”；

C.語(yǔ)序不當(dāng)，將“銘記”“傳承”調(diào)換位置；

D.關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，將“卻是”改為“也（更）是”；

故選B。

4.關(guān)于青春主題的活動(dòng)正在開(kāi)展，初三年級(jí)決定邀請(qǐng)青春勵(lì)志的學(xué)長(zhǎng)回校作為嘉賓進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享，下面對(duì)學(xué)長(zhǎng)的邀請(qǐng)最得體的一項(xiàng)是（）

A.學(xué)長(zhǎng)，您好！誠(chéng)邀您來(lái)貴校作為嘉賓進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享，望您百忙之中抽空參加。

B.學(xué)長(zhǎng)，您好！現(xiàn)邀您回校作為嘉賓進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享，請(qǐng)您知悉。

C.學(xué)長(zhǎng)，您好！學(xué)校正開(kāi)展以青春為主題的活動(dòng)，誠(chéng)邀您回校作為嘉賓進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享，不知您能抽空參加嗎？盼復(fù)。

D.學(xué)長(zhǎng)，您好！想邀請(qǐng)您作為嘉賓進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享，要不您回校一趟，怎么樣？

C

本題考查語(yǔ)言得體。

A.“貴?！北硎鲥e(cuò)誤；

B.“請(qǐng)您知悉”命令語(yǔ)氣；

D.“要不您回校一趟，怎么樣？”口語(yǔ)化；

故選C。

5.小雅準(zhǔn)備在班級(jí)進(jìn)行一場(chǎng)有關(guān)“盛唐詩(shī)人”的微分享，她根據(jù)教材經(jīng)典詩(shī)作及相關(guān)信息作出了一些推測(cè)，其中不正確的一項(xiàng)是（）

詩(shī)人及生卒年詩(shī)作寫(xiě)作時(shí)間

李白（701--762）《渡荊門(mén)送別》《行路難》（其一）725年出蜀途中、744年

杜甫（712--770）《望岳》《春望》《石壕吏》735年、約757年、759年

王維（701--761）《使至塞上》約737年

孟浩然（689--740）《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》716年

岑參（約715--770）《白雪歌送武判官歸京》約754-757年間

A.依據(jù)表格可推測(cè)，盛唐時(shí)期詩(shī)人寫(xiě)作題材豐富，有山水田園詩(shī)、有邊塞詩(shī)，也有反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)歌。

B.梳理表格可推測(cè)，青年時(shí)期的杜甫、孟浩然都是有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，渴望實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

C.梳理李白的詩(shī)歌可推測(cè)，李白出蜀是為了游玩，離家后對(duì)故鄉(xiāng)分外思念，后來(lái)發(fā)現(xiàn)路途遙遠(yuǎn)，更覺(jué)行路艱難。

D.梳理王維和岑參的詩(shī)作，王維和岑參都在詩(shī)中描繪了塞外奇異風(fēng)光，可推測(cè)出二人都曾奔赴塞外。

C

本題考查對(duì)詩(shī)人及其詩(shī)作的理解。

C.“李白出蜀是為了游玩，離家后對(duì)故鄉(xiāng)分外思念，后來(lái)發(fā)現(xiàn)路途遙遠(yuǎn)，更覺(jué)行路艱難”有誤。李白出蜀一是游玩二是去實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，其次《行路難》寫(xiě)于賜金放還，被變相攆出了長(zhǎng)安時(shí)。求仕無(wú)望的他深感仕路的艱難，滿(mǎn)懷憤慨寫(xiě)下了《行路難》組詩(shī)，（其一）為其中一首；

故選C。

6古詩(shī)文默寫(xiě)

（1）龔自珍《己亥雜詩(shī)》（其五）中運(yùn)用比喻的修辭，表現(xiàn)詩(shī)人無(wú)私奉獻(xiàn)寬廣胸懷的句子是：“___________________，___________________?！?/p>

（2）無(wú)論身處何境，只要德行美好，人格魅力便會(huì)“香遠(yuǎn)益清”，正如劉禹錫的《陋室銘》中所說(shuō)：“___________________，___________________?！?/p>

①.落紅不是無(wú)情物②.化作春泥更護(hù)花③.斯是陋室④.惟吾德馨

本題考查名句名篇默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中注意“陋”“惟”“德馨”等字詞的書(shū)寫(xiě)。

我校正在開(kāi)展以“我青春，我健康”為主題的活動(dòng)，請(qǐng)你參加相關(guān)活動(dòng)。

材料一：

某校學(xué)生愿意參與課間跑操情況的調(diào)查表

年級(jí)體重指數(shù)高的學(xué)生參與率體重指數(shù)低的學(xué)生參與率

七年級(jí)35%46%

八年級(jí)33%42%

九年級(jí)30%39%

體重指數(shù)（BMI）是國(guó)際通用的計(jì)算人體肥胖程度的一個(gè)公式。體重指數(shù)的計(jì)算公式=體重（kg）/身高（m）的平方。

7.請(qǐng)仔細(xì)觀察表格，寫(xiě)出你的發(fā)現(xiàn)：

材料二：

8.小禮同學(xué)正值初三畢業(yè)沖刺期，她跑步時(shí)不太會(huì)呼吸，不愿意參加學(xué)校的課間跑操活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)材料二的圖片對(duì)她提出建議。

7.隨著年級(jí)的增高，某校學(xué)生中體重指數(shù)高和體重指數(shù)低的學(xué)生愿意參加課間操的人數(shù)占比都逐步降低。

8.小禮同學(xué)，跑步有很多好處，每天堅(jiān)持跑步可以強(qiáng)化你的心肺功能，同時(shí)堅(jiān)持跑步這類(lèi)有氧運(yùn)動(dòng)，呼吸是可以練出來(lái)的，我們一起去試試，好嗎？

本題考查圖文轉(zhuǎn)換。

由“某校學(xué)生愿意參與課間跑操情況的調(diào)查表”可知，愿意參與課間跑操的七年級(jí)學(xué)生中，體重指數(shù)高的學(xué)生參與率是35%，體重指數(shù)低的學(xué)生參與率是46%；愿意參與課間跑操的八年級(jí)中，體重指數(shù)高的學(xué)生參與率是33%，體重指數(shù)低的學(xué)生參與率是42%；愿意參與課間跑操的九年級(jí)學(xué)生中，體重指數(shù)高的學(xué)生參與率是30%，體重指數(shù)低的學(xué)生參與率是39%。通過(guò)三個(gè)年級(jí)的數(shù)據(jù)對(duì)比可知，隨著年級(jí)的增高，某校學(xué)生中體重指數(shù)高和體重指數(shù)低的學(xué)生愿意參加課間操的人數(shù)占比都逐步降低。

本題考查圖文轉(zhuǎn)換與提建議。

由材料二的圖片可知，堅(jiān)持有氧運(yùn)動(dòng)，如慢跑，可以鍛煉呼吸功能；每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)能夠有效強(qiáng)化心肺功能；跑的越多，心肺功能就越強(qiáng)，久而久之你的耐力和速度都會(huì)有所提升，關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。根據(jù)以上信息向跑步時(shí)不太會(huì)呼吸，不愿意參加學(xué)校的課間跑操活動(dòng)的畢業(yè)生小禮提出建議。

示例：小禮同學(xué)，跑步有很多好處，可以強(qiáng)化我們的心肺功能，堅(jiān)持跑步，跑的越多，心肺功能就越強(qiáng)，久而久之你的耐力和速度都會(huì)有所提升，而且呼吸是可以練出來(lái)的，我們一起去試試吧。

二、閱讀與理解（共46分）

（一）古詩(shī)文閱讀（共18分）

閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。

繚綾（節(jié)選）①

（唐）白居易

繚綾繚綾何所似？不似羅綃與紈綺②。

應(yīng)似天臺(tái)山③上月明前，四十五尺瀑布泉。

中有文章④又奇絕，地⑤鋪白煙花⑥簇雪。

織者何人衣者誰(shuí)？越溪寒女漢宮姬⑦。

①繚綾：綾名。一種精致的絲織品，質(zhì)地細(xì)致，文彩華麗，產(chǎn)于越地，唐時(shí)為貢品。②羅綃與紈綺：四種精細(xì)的絲織品。③天臺(tái)山：浙江的名山，主峰在今浙江天臺(tái)縣境內(nèi)。④文章：錯(cuò)雜的色彩，這里指花紋圖案。⑤地：指織布布藝的底子。⑥花：指織布布藝中的花紋。⑦漢宮姬：借指唐代宮中的妃嬪。

9.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是（）

A.這是一首七言律詩(shī)，第一句“繚綾繚綾何所似？”詩(shī)人以突如其來(lái)的一問(wèn)開(kāi)頭，讓讀者迫切地期待下文的回答。

B.第二句說(shuō)“不似羅綃與紈綺”，表明繚綾不如羅、綃、紈、綺這四種絲織品精美。

C.“越溪女”那么“寒”，卻不給自己織布御“寒”，就因?yàn)橐o“漢宮姬”織造繚綾，深刻地反映了封建社會(huì)被剝削者與剝削者之間尖銳的矛盾。

D.從整首詩(shī)可以看出，白居易寫(xiě)的詩(shī)富有浪漫主義色彩，語(yǔ)言特點(diǎn)是辭藻華麗。

10.請(qǐng)?zhí)顚?xiě)下面的表格。

詩(shī)句喻體繚綾的特點(diǎn)

應(yīng)似天臺(tái)山上月明前，四十五尺瀑布泉。四十五尺瀑布②白，_______

中有文章又奇絕，地鋪白煙花簇雪。①________③白，精美，______

9.C10.①.長(zhǎng)且垂感好、明亮、耀眼；②.地鋪白煙花簇雪；③.輕柔、朦朧、半透明。

本題考查詩(shī)歌理解和賞析。

A.理解和賞析不正確。根據(jù)題目《繚綾（節(jié)選）》，結(jié)合文中已有八句話，以及“應(yīng)似天臺(tái)山上月明前”一句是八個(gè)字，可知，本詩(shī)應(yīng)是一首古體詩(shī)，而非七言律詩(shī)；

B.理解和賞析不正確。第二句說(shuō)“不似羅綃與紈綺”意思是：既不似羅、綃，也不似紈、綺。結(jié)合“應(yīng)似天臺(tái)山上月明前，四十五尺瀑布泉”（該是像那天臺(tái)山上，明月之前，流下了四十五尺的瀑布清泉）可知，用羅、綃、紈、綺做對(duì)比，突出了“繚綾”比這四種絲織品還要精美，而非“不如羅、綃、紈、綺這四種絲織品精美”；

D.理解和賞析不正確。詩(shī)人以繚綾為題材，“繚綾繚綾何所似？”“不似羅綃與紈綺”與“織者何人衣者誰(shuí)？”“越溪寒女漢宮姬”，連發(fā)兩問(wèn)，連作兩答，生產(chǎn)者與消費(fèi)者以及她們之間的對(duì)立已經(jīng)非常明顯，深刻地反映了封建社會(huì)被剝削者與剝削者之間尖銳的矛盾，屬于現(xiàn)實(shí)主義，而非“詩(shī)富有浪漫主義色彩”；另外，本詩(shī)語(yǔ)言平易淺近，通俗易懂，而非“辭藻華麗”；

故選C。

本題考查比喻理解。

一空，“應(yīng)似天臺(tái)山上月明前，四十五尺瀑布泉”意思是：該是像那天臺(tái)山上，明月之前，流下了四十五尺的瀑布清泉。結(jié)合“繚綾繚綾何所似”可知，本體是“繚綾”，喻體是“四十五尺瀑布泉”。這個(gè)比喻新穎貼切。新穎之處在于照“瀑布”以“明月”，寫(xiě)出了“繚綾”的明亮、耀眼；貼切之處在于既以“四十五尺”兼寫(xiě)瀑布的下垂與一匹繚綾的長(zhǎng)度，又以“天臺(tái)山”點(diǎn)明繚綾的產(chǎn)地，與下文的“越溪”相照應(yīng)。可知，相似點(diǎn)是：長(zhǎng)且垂感好、明亮、耀眼。

二三空，“中有文章又奇絕，地鋪白煙花簇雪”意思是：織在上面的圖案美得令人叫絕，底上鋪了一層白煙，花兒攢成一叢白雪。本體是“文章”（織在上面的圖案），喻體是“地鋪白煙花簇雪”?！暗亍笔堑鬃樱盎ā笔腔y。這里用“鋪煙”、“簇雪”作比，就不僅寫(xiě)出了底、花俱白，而且連它們那輕柔的質(zhì)感、半透明的光感和閃爍不定、令人望而生寒的色調(diào)都表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。相似點(diǎn)是：輕柔、朦朧、半透明。

閱讀下面文言文，完成下面小題。

孫云球，字文玉，居虎丘。母董如蘭，通文藝，云球幼稟夙慧，年十三為縣學(xué)生，父歿，家墜喪亂，常賣(mài)藥得資以供母。

云球精于測(cè)量，凡所制造，時(shí)人服其奇巧。嘗用水晶創(chuàng)為眼鏡，以佐人目力。有老少花、遠(yuǎn)近光之類(lèi)，隨目對(duì)鏡不爽毫發(fā)，聞?wù)卟幌С鲋貎r(jià)相購(gòu)。天臺(tái)文康奇患短視，云球出千里鏡相贈(zèng)，因偕登虎丘試之，遠(yuǎn)見(jiàn)城中樓臺(tái)塔院若接幾席，天平、靈巖、穹窿諸峰崚嶒蒼翠，萬(wàn)象畢見(jiàn)，乃大詫且。喜曰：“神哉，技至此乎?！痹魄蛐υ唬骸按宋醋阋员M吾奇也?！庇殖鰯?shù)十鏡示之。如存目鏡，百倍光明，無(wú)微不矚；萬(wàn)花鏡，能視一物化為數(shù)十；其余幻容鏡、夜明鏡種種，神明不可思議。

著《鏡史》一帙今坊市依法制造遂盛行于世。

（選自《吳縣志》，有刪改）

11.下面對(duì)文中字詞的理解或推斷，有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.“通文藝”與“通計(jì)一舟，為人五……”（《核舟記》）中的“通”意思是一樣的。

B.“隨目對(duì)鏡不爽毫發(fā)”中的“爽”字我們可以借助成語(yǔ)“屢試不爽”中的“爽”來(lái)推斷，應(yīng)該是“差錯(cuò)”的意思。

C.“畢”在《古漢語(yǔ)常用字字典》中有四個(gè)義項(xiàng)：①打獵用的有長(zhǎng)柄的網(wǎng)；②完畢，結(jié)束；③都，全部；④星宿名。在“萬(wàn)象畢見(jiàn)”中的“畢”應(yīng)該是“都，全部”的意思。

D.“矚”是一個(gè)形聲字，從目，屬聲。所以“無(wú)微不矚”中的“矚”意思應(yīng)該為“看，注視”。

12.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.著《鏡史》/一帙今坊市/依法制造/遂盛行于世

B.著《鏡史》一帙/今坊市依法制造/遂盛行于世

C著《鏡史》一帙/今坊市依法/制造遂盛行于世

D.著《鏡史》/一帙今坊市依法/制造遂盛行于世

13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。

云球精于測(cè)量，凡所制造，時(shí)人服其奇巧。

14.在“中國(guó)智造”的主題征文活動(dòng)中，有同學(xué)寫(xiě)道，“制造向智造轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵，是科技的使用與創(chuàng)新。從歷史上來(lái)看，中國(guó)制造并不缺乏這種智慧”，隨后他以《繚綾》中的繚綾和文中孫云球的發(fā)明為論據(jù)來(lái)證明觀點(diǎn)。請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)論據(jù)的選擇是否妥當(dāng)？為什么？

11.A12.B

13.云球?qū)y(cè)量很精通，凡是（他）所制造的東西，當(dāng)時(shí)的人（見(jiàn)了）都佩服他（技藝）奇妙精巧。

14.孫云球發(fā)明的眼鏡，存目鏡，萬(wàn)花鏡等，主要是對(duì)透鏡成像原理的應(yīng)用，有科技含量，具有創(chuàng)新意識(shí)，以他為例證明“中國(guó)智造”是妥當(dāng)?shù)摹?/p>

繚綾雖然制作精美，但屬于藝術(shù)創(chuàng)造/審美范疇，或者答白居易寫(xiě)繚綾的精美是為了反映了封建社會(huì)被剝削者與剝削者之間尖銳的矛盾，以它為例不恰當(dāng)。

本題考查文言實(shí)詞。

A.“通文藝”句意：通曉文學(xué)藝術(shù)；通：通曉，精通。“通計(jì)一舟，為人五”句意：總計(jì)一條船，刻了五個(gè)人；通：全部，普遍。

故選A。

本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。

句意：他著有《鏡史》一卷，現(xiàn)在坊市的人依照其中的方法制造，于是在當(dāng)時(shí)廣泛盛行。

根據(jù)句意斷為：著《鏡史》一帙/今坊市依法制造/遂盛行于世。

故選B。

本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：精，精通；凡，凡是、只要是；時(shí)人，當(dāng)時(shí)的人；服，佩服；奇巧，奇妙精巧。

本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)第二段“嘗用水晶創(chuàng)為眼鏡，以佐人目力。有老少花、遠(yuǎn)近光之類(lèi)，隨目對(duì)鏡不爽毫發(fā)”“又出數(shù)十鏡示之。如存目鏡，百倍光明，無(wú)微不矚；萬(wàn)花鏡，能視一物化為數(shù)十；其余幻容鏡、夜明鏡種種”可知，孫云球發(fā)明眼鏡，幫助人眼睛更好地看東西，還制作了存目鏡，萬(wàn)花鏡、幻容鏡、夜明鏡等，運(yùn)用了透鏡成像原理，有科技含量，具有創(chuàng)新意識(shí)，以他為例能夠證明“中國(guó)智造”；

白居易所寫(xiě)的《繚綾（節(jié)選）》，其中“繚綾繚綾何所似？不似羅綃與紈綺。應(yīng)似天臺(tái)山上月明前，四十五尺瀑布泉。中有文章又奇絕，地鋪白煙花簇雪”，展現(xiàn)了制作精美的繚綾，給人以美的享受，屬于藝術(shù)創(chuàng)造、審美范疇，借此反映了封建社會(huì)被剝削者與剝削者之間尖銳的矛盾，以它為例來(lái)證明“中國(guó)制造”不恰當(dāng)。

參考譯文：

孫云球，字文玉，居住在虎丘。母親董如蘭，通曉文學(xué)藝術(shù)，云球幼年時(shí)候性格就灑脫聰慧，十三歲成為縣學(xué)學(xué)生，父親去世以后，家庭經(jīng)亂沒(méi)落，常賣(mài)藥取得錢(qián)財(cái)來(lái)供養(yǎng)母親。

云球?qū)y(cè)量很精通，凡是（他）所制造的東西，當(dāng)時(shí)的人（見(jiàn)了）都佩服他（技藝）奇妙精巧。他曾經(jīng)用水晶制造了眼鏡，來(lái)幫助人眼睛更好地看東西。有老少花眼、遠(yuǎn)近光之類(lèi)的毛病，隨著眼睛的狀況校對(duì)鏡子，一點(diǎn)差錯(cuò)也沒(méi)有，聽(tīng)說(shuō)的人不惜出高價(jià)購(gòu)買(mǎi)。天臺(tái)文康奇患有短視，云球拿出千里鏡贈(zèng)送給他，于是他拿著它登上虎丘試驗(yàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)城中的樓臺(tái)高塔庭院好像就在眼前，天平、靈巖、穹窿各個(gè)山峰棱角分明、蒼翠可見(jiàn)，萬(wàn)物都看的清清楚楚，于是非常驚詫大喜地說(shuō)：“神奇啊，技藝竟到了這種地步?！痹魄蛐χf(shuō)：“這還不足以展現(xiàn)我技藝的奇特啊?！庇帜贸鰯?shù)十個(gè)鏡給他看。像存目鏡，有百倍的光明，任何細(xì)小的東西都可以看見(jiàn)；萬(wàn)花鏡，能看一個(gè)東西時(shí)化為數(shù)十個(gè)；其余幻容鏡、夜明鏡等等，出神入化不可思議。

他著有《鏡史》一卷，現(xiàn)在坊市的人依照其中的方法制造，于是在當(dāng)時(shí)廣泛盛行。

（二）非文學(xué)作品閱讀（6分）

閱讀下面的材料，完成下面小題

①“8D魔幻”“網(wǎng)紅長(zhǎng)沙”“進(jìn)淄趕烤”……這個(gè)“五一”假期，重慶、長(zhǎng)沙、淄博等一批新老“網(wǎng)紅”城市吸引著全國(guó)各地游客慕名前去“打卡”。這些“網(wǎng)紅”城市何以成為“網(wǎng)紅”，具有哪些氣質(zhì)？

②作為著名的山城、江城，“老網(wǎng)紅”重慶最先“出圈”的就是洪崖洞和魔幻的地形?！爸貞c不愧是‘8D魔幻’城市，剛從1樓馬路上來(lái)，現(xiàn)在11樓出來(lái)還是馬路?！?/p>

③“五一”假期正是長(zhǎng)沙宜人的季節(jié)，游客乘坐小火車(chē)穿行在綠樹(shù)環(huán)繞的橘子洲。湘江兩岸岳麓山和摩天建筑群隔江呼應(yīng)，“山水洲城”的獨(dú)特城市風(fēng)貌展現(xiàn)得淋漓盡致。在廣州生活的趙先生說(shuō)，家里的老人想去岳麓山、橘子洲和長(zhǎng)沙周邊的韶山，妻子女兒想品嘗湖南美食，長(zhǎng)沙很好地滿(mǎn)足了全家人的需求。

④民以食為天，重慶火鍋、長(zhǎng)沙奶茶，淄博燒烤，都成為游客奔赴一座城市的理由。如今，“說(shuō)走就走”的交通便利，讓美食的流量入口效應(yīng)愈發(fā)凸顯。

（摘編自新華社2023年5月7日）

材料二】

①山東大學(xué)社會(huì)學(xué)教授王忠武認(rèn)為，到“網(wǎng)紅”城市游玩的更多的是年輕人，城市“得年輕人得天下”。

②大山大水和3000多年的文明造就了重慶豐富的文化旅游資源，以前沒(méi)有發(fā)揮真正的價(jià)值。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，越來(lái)越多的年輕人通過(guò)短視頻社交媒體選擇出行目的地。

③淄博市文旅局局長(zhǎng)宋愛(ài)香在“燒烤專(zhuān)列”上向大學(xué)生推介淄博：齊國(guó)故都、陶琉名城、聊齋故里；淄博縣市區(qū)的文旅局長(zhǎng)們帶著地方特產(chǎn)和就業(yè)政策宣傳頁(yè)給大學(xué)生。這些推介在短視頻平臺(tái)火速傳播，在年輕人中拉滿(mǎn)了好感度。乘坐高鐵來(lái)到淄博的游客，在齊風(fēng)古韻的淄博站南站房前“打卡”留念，成為標(biāo)配。

④長(zhǎng)沙成為“網(wǎng)紅”城市，離不開(kāi)濃厚歷史文化的吸引力。湖南師范大學(xué)旅游學(xué)院教授許春曉認(rèn)為，作為“網(wǎng)紅”城市，長(zhǎng)沙擁有自然和人文的獨(dú)特基礎(chǔ)。長(zhǎng)沙歷史文化獨(dú)特，是湖湘文化之都，在中國(guó)近現(xiàn)代歷史文化中擁有很高的地位；長(zhǎng)沙紅色文化資源豐富，是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從事革命活動(dòng)的地方?，F(xiàn)代商業(yè)起到“引流”作用，而歷史文化則是“網(wǎng)紅”城市的濃厚底蘊(yùn)。

⑤此外，成為網(wǎng)紅城市的重慶也是個(gè)“寵粉”城市，修建專(zhuān)門(mén)的觀景臺(tái)讓游客看“輕軌穿樓”。淄博為了方便游客“打卡”，更是3天就修好了一條路。長(zhǎng)沙也不甘落后，“長(zhǎng)沙的特警姐姐們帥爆了”，特警、民警們組成的最美人墻讓人們贊嘆不已。

（摘編自新華社2023年5月7日）

①古跡游覽、博物館打卡，文旅深度融合創(chuàng)新帶人穿越古今，感受歷史與現(xiàn)代的交織。

②在天津的中心城區(qū)，坐落著數(shù)百座擁有百年歷史的洋樓，形成了中西合璧、古今交融的獨(dú)特景觀。今年“五一”假期，游客不僅能沉浸式地傾聽(tīng)洋樓的故事，還能在一系列的文化藝術(shù)活動(dòng)中感受老洋樓的新活力。

③站在3D云陣相機(jī)前，只用一秒就能生成真人數(shù)字圖像；拿出手機(jī)掃一掃特定建筑，就可以進(jìn)入元宇宙場(chǎng)景；看名畫(huà)《輞川圖》“動(dòng)”起來(lái)，小舟蕩開(kāi)清波，依水而下……這些數(shù)字化的成果一項(xiàng)項(xiàng)展現(xiàn)在人們面前，讓人應(yīng)接不暇。

（摘編自人民網(wǎng)2023年4月30日）

15.根據(jù)上述材料，推斷不正確的一項(xiàng)是（）

A.“剛從1樓馬路上來(lái)，現(xiàn)在11樓出來(lái)還是馬路?！秉c(diǎn)出了重慶山城的特點(diǎn)，地形魔幻。

B.趙先生五一出行選擇長(zhǎng)沙是因?yàn)榧饶茴櫦袄先说男枨螅帜芗骖櫰拮优畠旱男枨蟆?/p>

C.因?yàn)楸憷慕煌?，移?dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，越來(lái)越多的人通過(guò)短視頻社交媒體選擇出行目的地。

D.文旅深度融合創(chuàng)新也能成為旅游的發(fā)展方向，推動(dòng)城市的旅游發(fā)展。

16.全國(guó)游客慕名前去的“網(wǎng)紅”城市有哪些共同點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。結(jié)合材料三說(shuō)說(shuō)我們長(zhǎng)沙的特色景點(diǎn)還可以用怎樣創(chuàng)新的方式吸引游客的到來(lái)，請(qǐng)從下面任選一例具體說(shuō)明。

岳麓書(shū)院馬王堆漢墓杜甫江閣

15.C16.（1）共同特點(diǎn)：①美景；②美食；③厚重的歷史、豐富的人文；④貼心的服務(wù)。

（2）創(chuàng)新方式示例：（1）岳麓書(shū)院文旅應(yīng)深度融合創(chuàng)新，可設(shè)置成朱熹和張栻論學(xué)時(shí)的情境，讓游覽者沉浸式體驗(yàn)古代論學(xué)的精彩，感受那個(gè)時(shí)代思想碰撞的激越。（或隨著一幅幅對(duì)聯(lián)的揮毫潑墨，游覽者可以沉浸式感受岳麓書(shū)院的每一段故事/每一個(gè)時(shí)代的經(jīng)歷）（2）馬王堆漢墓文旅應(yīng)深度融合創(chuàng)新，可使用數(shù)字科技，用手機(jī)掃一掃就能復(fù)原辛追夫人像（或用手機(jī)掃一掃可以直接進(jìn)入辛追夫人的生活的場(chǎng)景，沉浸式感受絲織、漆器，陶器等文物）（3）杜甫江閣文旅應(yīng)深度融合創(chuàng)新，可設(shè)置成情境化的場(chǎng)景，在游覽中親身體驗(yàn)杜甫以貧病之身客居長(zhǎng)沙，日日臨江，憂國(guó)憂民的情形。（在杜甫在湖南三年所創(chuàng)詩(shī)作中穿越，感受老病孤舟的生活困境以及憂國(guó)憂民的偉大情懷。）

本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解分析。

C.根據(jù)材料二的第②段“隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，越來(lái)越多的年輕人通過(guò)短視頻社交媒體選擇出行目的地”可知，原文是“越來(lái)越多的年輕人”，此選項(xiàng)是“越來(lái)越多的人”，說(shuō)法不準(zhǔn)確；

故選C。

本題考查對(duì)材料的概括與遷移運(yùn)用。

第一問(wèn)：根據(jù)材料一第②段“‘老網(wǎng)紅’重慶最先‘出圈’的就是洪崖洞和魔幻的地形”，第③段“‘五一’假期正是長(zhǎng)沙宜人的季節(jié)，游客乘坐小火車(chē)穿行在綠樹(shù)環(huán)繞的橘子洲。湘江兩岸岳麓山和摩天建筑群隔江呼應(yīng)，‘山水洲城’的獨(dú)特城市風(fēng)貌展現(xiàn)得淋漓盡致”可知，這些“網(wǎng)紅”城市都有美景；

根據(jù)材料一的第④段“民以食為天，重慶火鍋、長(zhǎng)沙奶茶，淄博燒烤，都成為游客奔赴一座城市的理由”可知，這些“網(wǎng)紅”城市都有美食；

根據(jù)材料二第②段“大山大水和3000多年的文明造就了重慶豐富的文化旅游資源”，第③段“淄博市文旅局局長(zhǎng)宋愛(ài)香在‘燒烤專(zhuān)列’上向大學(xué)生推介淄博：齊國(guó)故都、陶琉名城、聊齋故里”，第④段“長(zhǎng)沙歷史文化獨(dú)特，是湖湘文化之都，在中國(guó)近現(xiàn)代歷史文化中擁有很高的地位；長(zhǎng)沙紅色文化資源豐富，是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從事革命活動(dòng)的地方”可知，這些“網(wǎng)紅”城市都有厚重的歷史、豐富的人文；

根據(jù)材料二第⑤段“成為網(wǎng)紅城市的重慶也是個(gè)‘寵粉’城市，修建專(zhuān)門(mén)的觀景臺(tái)讓游客看‘輕軌穿樓’。淄博為了方便游客‘打卡’，更是3天就修好了一條路。長(zhǎng)沙也不甘落后，‘長(zhǎng)沙的特警姐姐們帥爆了’，特警、民警們組成的最美人墻讓人們贊嘆不已”可知，這些“網(wǎng)紅”城市都有貼心的服務(wù)。

第二問(wèn)：從材料三的第①段“古跡游覽、博物館打卡，文旅深度融合創(chuàng)新帶人穿越古今，感受歷史與現(xiàn)代的交織”可知，古跡、博物館等文化歷史深厚的景點(diǎn)可深度融合創(chuàng)新，讓游客感受歷史與現(xiàn)代的交織；材料三第②段“游客不僅能沉浸式地傾聽(tīng)洋樓的故事，還能在一系列的文化藝術(shù)活動(dòng)中感受老洋樓的新活力”可知，講故事讓游客了解這些建筑的歷史并舉辦文化藝術(shù)活動(dòng)讓老建筑活起來(lái)；第③段“站在3D云陣相機(jī)前，只用一秒就能生成真人數(shù)字圖像；拿出手機(jī)掃一掃特定建筑，就可以進(jìn)入元宇宙場(chǎng)景”“這些數(shù)字化的成果一項(xiàng)項(xiàng)展現(xiàn)在人們面前，讓人應(yīng)接不暇”可知，運(yùn)用數(shù)字化成果進(jìn)入特定場(chǎng)景，讓今人得以觀看古人的生活場(chǎng)景。

示例：岳麓書(shū)院文旅應(yīng)深度融合創(chuàng)新，可設(shè)置成情境化的場(chǎng)景，讓游客在游覽愛(ài)晚亭時(shí)，親身體驗(yàn)與愛(ài)晚亭內(nèi)那吟唱著“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”又留著一縷長(zhǎng)髯的老夫子古今對(duì)話。

（三）文學(xué)作品閱讀（共14分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

娃的心娃的膽

陳忠實(shí)

①司令跪倒在黃河水和沙灘相接的水邊。眼前是翻卷著泥浪的黃河河面，右首是陡峭冷峻的懸崖石壁。身后，十余位師長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)和眾多隨員也相繼跪倒。稍遠(yuǎn)處，十余匹戰(zhàn)馬石雕一般撐蹄昂首。三叩之后揚(yáng)起頭來(lái)，司令涕淚交流。

②每到清明，他都不忘給逝去的先祖燒香叩拜。現(xiàn)在，他以從未有過(guò)的莊嚴(yán)、肅穆和痛徹心脾的悲愴，跪倒在黃河灘上，為著八百個(gè)尚未完全成年的關(guān)中子弟的英靈。

③這兒剛剛發(fā)生過(guò)驚天地泣鬼神的一幕。八百個(gè)士兵，他們的手榴彈扔完了，子彈打光了，肉搏之后刺刀拼彎乃至斷折了，有的連槍也拼丟了。他們被兩倍于自己的鬼子逼到這懸崖上，然后從崖頂跳進(jìn)了黃河。八百個(gè)娃娃呀！全在16歲至18歲這個(gè)年齡段。他們是三個(gè)月前從關(guān)中鄉(xiāng)村征召來(lái)的農(nóng)家子弟，有的還是司令老家鄰村的鄉(xiāng)黨……現(xiàn)在都跳到黃河里去了。

④司令仰頭朝崖頭山頂上望去，濃厚的暮色里一片模糊。突然，身后傳來(lái)隨員驚訝的聲音：“河里——一桿旗！”當(dāng)三個(gè)衛(wèi)兵把那面旗和相連的尸體拉到沙灘上的時(shí)候，隨員們?nèi)俭@呼起來(lái)。

⑤司令自己也驚呆了——

⑥軍旗旗桿的鋼質(zhì)尖頭，從一個(gè)日本鬼子的胸膛刺進(jìn)去，從背脊處穿出；那個(gè)日本鬼子緊緊抱住中國(guó)旗手的后腰，中國(guó)旗手的雙手死扣著日本鬼子的脖子；兩人面對(duì)著面，中國(guó)旗手用旗桿的尖頭捅穿日本鬼子胸膛，把他直壓到黃河水底；旗桿上的中國(guó)西北軍的軍旗已經(jīng)撕裂，暮色里看不出顏色。

⑦司令默默地脫下軍裝上衣，蹲下身去，捏著衣襟擦拭旗手的臉膛。旗手眼窩和鼻孔里積存著黃河的泥沙，圓睜著的眼睛和鼓出的眼球，顯示著他憋著多深的一股仇氣、鼓著多大的勁兒?。?/p>

⑧司令從腮幫子擦到下巴的交界處時(shí)，突然發(fā)出一聲驚叫：“三娃！是你呀！”旗手左腮和下巴棱兒交會(huì)處，有一塊大拇指蓋大的暗紅色的痣斑。還是三個(gè)月前，給新兵團(tuán)作完講演后，司令直接朝列隊(duì)的士兵走過(guò)去。司令盯住一個(gè)濃眉大眼方臉的士兵，士兵舉手行一個(gè)軍禮，鏗鏘有勁地開(kāi)口：“報(bào)告孫司令，我是蒲城人。”

⑨司令稍一愣怔：“你是楊軍長(zhǎng)的老鄉(xiāng)?！彪S即揚(yáng)起頭，面對(duì)士兵，提高嗓門(mén)說(shuō)：“蒲城出忠臣??！全中國(guó)都知道楊虎城將軍的忠肝義膽。蒲城還出過(guò)一個(gè)忠臣叫王鼎，他效法春秋時(shí)史魚(yú)尸諫，留下勸諫皇上不要簽割地賠銀的賣(mài)國(guó)條約的遺書(shū)，懸梁自盡了。王鼎尸諫皇上，死忠；楊將軍兵諫，大忠。人說(shuō)蒲城包括整個(gè)渭北水硬土硬，長(zhǎng)出來(lái)的麥子，稈兒硬麥芒也硬，麥子磨出來(lái)的面粉也是性硬，這樣的麥子養(yǎng)出來(lái)的男人女人能不硬氣嗎？”

⑩會(huì)場(chǎng)一片肅然中。

司令又問(wèn)：“家里人舍得你當(dāng)兵？”

“俺媽哭哩！俺爸把俺媽訓(xùn)住了。俺婆心寬，走時(shí)還叫我念她教的口曲兒呢！”

“啥口曲兒？念一念，讓我和大伙兒聽(tīng)聽(tīng)?！?/p>

士兵清清嗓子，大聲誦念起來(lái)：“啥高？山高，沒(méi)有娃的心高。啥遠(yuǎn)？海遠(yuǎn)，沒(méi)有娃的腳遠(yuǎn)。啥大？天大，沒(méi)有娃的膽大?！?/p>

司令聽(tīng)得慷慨激昂，士兵們熱烈鼓掌。司令說(shuō)：“心——高，腳——遠(yuǎn)，膽——大。這才是關(guān)中娃陜西娃的本色。”

“俺爺還會(huì)唱戲哩，逢年過(guò)節(jié)搭臺(tái)子唱。”士兵更得意了。

“那你就唱幾句?！?/p>

士兵拉開(kāi)了架勢(shì)，吼唱起來(lái)：“兩狼山哎——戰(zhàn)胡兒啊——天搖地動(dòng)……好男兒哎——為國(guó)家啊——何懼——一生……”

司令已經(jīng)熱淚盈眶，顫著聲問(wèn)：“你叫啥名字？”

“三娃?！?/p>

司令撫摸了這個(gè)小鄉(xiāng)黨下巴棱兒上的那塊暗紅色的痣斑：“我把你也記住了。你婆教你的口曲兒，你爺教你的戲詞，我聽(tīng)一遍就都記下了……”

六年之后，一九四五年九月十八日，武漢中山公園，接受日本投降儀式舉行。陸軍上將第六戰(zhàn)區(qū)司令孫蔚如一身戎裝，高大威武地坐在受降主官的位置上。岡部直三郎雙膝跪地，雙手舉過(guò)低垂的腦袋，托著那把制造殺戮制造罪惡的指揮刀。孫蔚如走過(guò)去，從匍匐在腳下的岡部直三郎的手里收取了這把戰(zhàn)刀。那一刻，他的眼前浮現(xiàn)出三娃捅穿日軍士兵胸膛的軍旗，耳邊響起三娃他婆教給三娃的口曲兒。還想到了母親。

三年前，孫司令在即將東出潼關(guān)進(jìn)軍中條山之前兩日，他回家向母親告別，跪倒在母親膝下，說(shuō)不能盡孝了。母親只說(shuō)：“當(dāng)兵就要打仗。國(guó)家遭人欺侮哩。這是盡大孝哩，你要打贏回來(lái)?！贝蠹s一個(gè)月前，在日本投降的消息傳到孫家后，母親喜極而終。

（有刪改）

17.以時(shí)間為序，梳理小說(shuō)中孫司令相關(guān)情節(jié)，完成表格。

時(shí)間情節(jié)

三年前告別母親，上陣打仗

三個(gè)月前①___________

現(xiàn)在跪在黃河灘，悼念英靈

六年之后②___________

18.請(qǐng)從描寫(xiě)角度賞析第段劃線句子。

司令撫摸了這個(gè)小鄉(xiāng)黨下巴棱兒上的那塊暗紅色的痣斑：“我把你也記住了。你婆教你的口曲兒，你爺教你的戲詞，我聽(tīng)一遍就都記下了……”

19.讀了此篇小說(shuō)后，有人評(píng)論說(shuō)：“陳忠實(shí)的創(chuàng)作關(guān)注特定的文化背景對(duì)人物性格或命運(yùn)的影響?！闭?qǐng)結(jié)合本文“關(guān)中”這一特定文化背景和“娃娃兵”的形象談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

17.①.新兵團(tuán)講演，認(rèn)識(shí)三娃②.接受受降，懷念三娃和母親

18.寫(xiě)了司令的動(dòng)作描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)，“撫摸”這一動(dòng)作寫(xiě)的是孫司令對(duì)士兵的親密之舉，體現(xiàn)了孫司令對(duì)小鄉(xiāng)黨的關(guān)愛(ài)；司令所說(shuō)的“記住”，不僅體現(xiàn)了三娃有理想、不怕死的形象特點(diǎn)，更表明了對(duì)教育、支持年輕人上前線的后方老百姓的感動(dòng)與感謝，同時(shí)寫(xiě)了三娃的外貌特征，呼應(yīng)了前文孫司令認(rèn)出與敵人同歸于盡的三娃的情節(jié)。

19.①關(guān)中水硬土硬的地域特色，培育了性格硬氣、殺敵報(bào)國(guó)、寧死不屈的娃娃兵；②關(guān)中歷史人物和現(xiàn)實(shí)英雄的忠肝義膽，滋養(yǎng)了娃娃兵敬慕先輩、報(bào)效國(guó)家的情懷；③家中長(zhǎng)輩的口曲、戲詞等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使娃娃兵在潛移默化中受到精神激勵(lì)和愛(ài)國(guó)教育，最后為保家衛(wèi)國(guó)獻(xiàn)出了生命。

本題考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。解題時(shí)，要先分析出文章的行文思路（線索），再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動(dòng)，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求概括作答。答題時(shí)要盡可能仿照題目中的示例形式作答。

由第⑧段“還是三個(gè)月前，給新兵團(tuán)作完講演后，司令直接朝列隊(duì)的士兵走過(guò)去。司令盯住一個(gè)濃眉大眼方臉的士兵，士兵舉手行一個(gè)軍禮，鏗鏘有勁地開(kāi)口：‘報(bào)告孫司令，我是蒲城人’”可概括出：新兵團(tuán)講演，認(rèn)識(shí)三娃。

由第段“六年之后，一九四五年九月十八日，武漢中山公園，接受日本投降儀式舉行”“那一刻，他的眼前浮現(xiàn)出三娃捅穿日軍士兵胸膛的軍旗，耳邊響起三娃他婆教給三娃的口曲兒。還想到了母親”可概括出：接受受降，懷念三娃和母親。

本題考查人物描寫(xiě)方法及作用。人物描寫(xiě)的基本方法可分為五種：外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)心理描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)。采用的答題模式是：此句運(yùn)用了XX描寫(xiě)方法+表述效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫(xiě)出了的內(nèi)容+表述的情感。

“撫摸”屬于動(dòng)作描寫(xiě)，意思是用手指輕輕觸摸，來(lái)回移動(dòng)。這個(gè)輕柔的動(dòng)作體現(xiàn)了司令對(duì)小鄉(xiāng)黨的愛(ài)護(hù)，寫(xiě)出了孫司令對(duì)士兵的親密之舉?！拔野涯阋灿涀×?。你婆教你的口曲兒，你爺教你的戲詞，我聽(tīng)一遍就都記下了”屬于語(yǔ)言描寫(xiě)，司令所說(shuō)的“我把你也記住了”，表現(xiàn)了三娃勇敢、不怕?tīng)奚男蜗笞屓穗y忘；“你婆教你的口曲兒，你爺教你的戲詞，我聽(tīng)一遍就都記下了”表明了后方百姓對(duì)年輕人的教育和支持，表述了司令對(duì)后方老百姓的感激之情。“那塊暗紅色的痣斑”是外貌描寫(xiě)，寫(xiě)出了三娃的外貌特征，與第⑧段“司令從腮幫子擦到下巴的交界處時(shí)，突然發(fā)出一聲驚叫：‘三娃！是你呀！’旗手左腮和下巴棱兒交會(huì)處，有一塊大拇指蓋大的暗紅色的痣斑”相呼應(yīng)。

本題考查對(duì)文化背景和人物形象的理解。可從“特定的文化背景”的角度出發(fā)瀏覽全文，看哪些因素屬于“文化背景”，并分析它們是如何影響“人的性格、命運(yùn)”的。

關(guān)中的地域特色和傳統(tǒng)文化等影響了陳忠實(shí)作品的人物塑造，決定了人物的性格命運(yùn)：①由第⑨段“人說(shuō)蒲城包括整個(gè)渭北水硬土硬，長(zhǎng)出來(lái)的麥子，稈兒硬麥芒也硬，麥子磨出來(lái)的面粉也是性硬，這樣的麥子養(yǎng)出來(lái)的男人女人能不硬氣嗎”可知，關(guān)中水硬土硬的地域特色，培育了性格硬氣、殺敵報(bào)國(guó)、寧死不屈的娃娃兵。

②由第⑨段“蒲城出忠臣??！全中國(guó)都知道楊虎城將軍的忠肝義膽。蒲城還出過(guò)一個(gè)忠臣叫王鼎，他效法春秋時(shí)史魚(yú)尸諫，留下勸諫皇上不要簽割地賠銀的賣(mài)國(guó)條約的遺書(shū)，懸梁自盡了。王鼎尸諫皇上，死忠；楊將軍兵諫，大忠”可知，關(guān)中歷史人物和現(xiàn)實(shí)英雄的忠肝義膽，滋養(yǎng)了三娃們敬慕先輩、報(bào)效國(guó)家的情懷。

③由第段“啥高？山高，沒(méi)有娃的心高。啥遠(yuǎn)？海遠(yuǎn)，沒(méi)有娃的腳遠(yuǎn)。啥大？天大，沒(méi)有娃的膽大”和第段“兩狼山哎——戰(zhàn)胡兒啊——天搖地動(dòng)……好男兒哎——為國(guó)家啊——何懼——一生”可知，家中長(zhǎng)輩的口曲、戲詞等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使三娃們?cè)跐撘颇惺艿骄窦?lì)和愛(ài)國(guó)教育，學(xué)到了為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚木?，最后為保家衛(wèi)國(guó)獻(xiàn)出了生命。

（四）名著閱讀（共8分）

閱讀下面的片段，完成下面小題。

保爾脫下一只靴子，套在爐筒上，鼓起風(fēng)來(lái)，那兩個(gè)能裝四桶水的大肚子茶爐立刻就冒出了火星。接著他提起兩桶臟水，飛快地倒進(jìn)污水池，然后往大水鍋底下添些木材，把濕抹布搭在燒開(kāi)的茶爐上烘干?？傊兴墒裁?，他就干什么。直到深夜，保爾才拖著疲憊不堪的身子，走到下面的廚房去。有個(gè)上了年紀(jì)的女工阿妮西婭，望著他剛掩上的門(mén)，說(shuō)：“嘿，這孩子不一般，干起活來(lái)像發(fā)瘋似的。準(zhǔn)是實(shí)在沒(méi)法子，才打發(fā)來(lái)做工的。”

——《鋼鐵是怎么煉成的》第一部第一章

①盼望已久的木材已經(jīng)近在咫尺。但是筑路進(jìn)度特別緩慢，因?yàn)閭∶刻煲獖Z去幾十雙有用的手。

②有一天，保爾像喝醉酒似的，兩腿發(fā)軟，身子搖搖晃晃地走回車(chē)站。他發(fā)燒已經(jīng)好幾天了，但是今天的熱度比以往哪天都高得多。

③那吮吸著筑路隊(duì)血液的腸傷寒也在悄悄地向保爾本人進(jìn)攻，但是他健壯的身體仍在抵抗它。一連五天他都強(qiáng)打精神，掙扎著從鋪著麥秸的水泥地上爬起來(lái)，跟別人一道去上工。但是無(wú)論是那件暖和的皮短大衣，還是朱赫來(lái)送給他的那雙已經(jīng)套在凍壞的雙腳上的氈靴，都幫不上他的忙了。

④他每走一步，都像有什么東西猛刺一下他的胸口。他渾身發(fā)冷，上下牙直打架，兩眼發(fā)黑，只覺(jué)得樹(shù)木像旋轉(zhuǎn)著的木馬似的圍著他直打轉(zhuǎn)。

——《鋼鐵是怎么煉成的》第二部第二章

人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)解放而斗爭(zhēng)。

——《鋼鐵是怎么煉成的》第二部第三章

“說(shuō)得好。我也贊成干一年，反對(duì)混五年。不過(guò)，我們常常會(huì)任意揮霍精力，這等于犯罪?，F(xiàn)在我才明白，這樣做與其說(shuō)是英勇，還不如說(shuō)是任性和不負(fù)責(zé)任。直到現(xiàn)在我才開(kāi)始懂得，我沒(méi)有權(quán)利這樣糟蹋自己的身體。原來(lái)這根本不是什么英雄行為。要是我不那么熱衷于斯巴達(dá)式的蠻干，也許還可以再多堅(jiān)持幾年。一句話，‘左傾’幼稚病是造成我目前狀況的一個(gè)主要危險(xiǎn)?！?/p>

——《鋼鐵是怎么煉成的》第二部第八章

20.下面選項(xiàng)對(duì)以上片段的品讀和賞析不正確的一項(xiàng)是（）

A.片段一中“脫下”“套在”“鼓起”等一連串的動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)地再現(xiàn)了保爾勞動(dòng)的情形，突出了保爾工作的輕松與愉悅。

B.片段二中“一連五天他都強(qiáng)打精神”，體現(xiàn)保爾在生病狀態(tài)下仍然堅(jiān)持工作的頑強(qiáng)精神。

C.片段三這一段話是保爾對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)，展現(xiàn)了一個(gè)高尚的靈魂，激勵(lì)著一代又一代的人們?yōu)槔硐攵M(jìn)行不懈的奮斗。

D.片段四是保爾在雙目失明之后，對(duì)過(guò)往糟蹋自己身體行為的一次反省。

21.有語(yǔ)云：“時(shí)勢(shì)造英雄?！薄朵撹F是怎樣煉成的》一書(shū)中的保爾就是一個(gè)令人敬佩的時(shí)代英雄，請(qǐng)你結(jié)合整本書(shū)，說(shuō)一說(shuō)你認(rèn)為保爾能夠成為一名像鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的原因。

20.A21.示例：從保爾自身來(lái)說(shuō)，保爾出身貧苦鐵路工人家庭，自身有著為理想而現(xiàn)身的精神。

從他人影響來(lái)說(shuō)，正是因?yàn)橹旌諄?lái)的教育引導(dǎo)讓他在困難面前變得更加英勇，成為了一名真正的革命戰(zhàn)士。

從社會(huì)角度來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)爆發(fā)了十月革命，保爾在保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中歷練了自己，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的潮流當(dāng)中得以成長(zhǎng)。

本題考查內(nèi)容品讀和賞析。

A.品讀和賞析不正確。根據(jù)“叫他干什么，他就干什么。直到深夜，保爾才拖著疲憊不堪的身子”“這孩子不一般，干起活來(lái)像發(fā)瘋似的”可知，保爾認(rèn)真工作、任勞任怨、十分疲憊，而非“突出了保爾工作的輕松與愉悅”。

故選A。

本題考查內(nèi)容理解?？蓮淖陨?、他人影響、社會(huì)環(huán)境或外因、內(nèi)因的角度，說(shuō)出為保爾能夠成為一名像鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的原因即可。

示例：外因：保爾生活在充滿(mǎn)革命激情的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)和和平建設(shè)年代，身邊有優(yōu)秀的革命導(dǎo)師朱赫來(lái)、志同道合的戰(zhàn)友們和堅(jiān)決支持他的家人。

內(nèi)因：保爾具有強(qiáng)烈的反抗精神,從不屈服于任何壓迫和阻力，始終保持旺盛的斗志，逐漸樹(shù)立了遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，并矢志不渝地為之奮斗不已。

三、表述與寫(xiě)作（共56分）

22.九（1）班近日舉行了“對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力說(shuō)‘不’！”的主題班會(huì)，大家在會(huì)上紛紛發(fā)表自己的看法。請(qǐng)根據(jù)以下他們的發(fā)言?xún)?nèi)容，以九（1）班班委的名義擬一份倡議書(shū)，向全校同學(xué)發(fā)出倡議。

小明：你們有聽(tīng)過(guò)最近很火的幼兒歌曲“挖呀挖”嗎？據(jù)說(shuō)，視頻原發(fā)在網(wǎng)上被惡意嘲諷蹭熱度、表演夸張，甚至還被人身攻擊，導(dǎo)致她心情一直非常低落呢。我覺(jué)得這種做法很過(guò)分，要是我就不會(huì)去做這種網(wǎng)絡(luò)暴力事件的參與者和傳播者。

小禮：只有網(wǎng)紅人物或者名人容易陷入這種網(wǎng)絡(luò)暴力吧？我們青少年應(yīng)該還是不會(huì)受到什么影響。

小智：不能這么說(shuō)哦，網(wǎng)絡(luò)自媒體、社交平臺(tái)等功能的發(fā)展和網(wǎng)民群體越來(lái)越壯大，如果我們自我保護(hù)意識(shí)差，也很可能成為網(wǎng)絡(luò)暴力的目標(biāo)和受害者。

小慧：“雪崩的時(shí)候，沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的?！彼云饺瘴覀兠鎸?duì)網(wǎng)絡(luò)暴力和煽動(dòng)網(wǎng)絡(luò)暴力的行為時(shí)，就要堅(jiān)決反對(duì)、敢于說(shuō)“不”，自覺(jué)抵制“罵文化”等網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)。這樣，既幫助了別人，還保護(hù)了自己。

要求：①信息完整、準(zhǔn)確、有效；②語(yǔ)言簡(jiǎn)明，格式符合要求；③只寫(xiě)正文部分，不超過(guò)150字。

“抵制網(wǎng)絡(luò)暴力”倡議書(shū)親愛(ài)的同學(xué)們：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________九（1）班班委會(huì)2023年5月12日

示例：為堅(jiān)決抵制網(wǎng)絡(luò)暴力，特向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議：一、不要成為網(wǎng)絡(luò)暴力的目標(biāo)和受害者，具備自我保護(hù)意識(shí)；二、不做網(wǎng)絡(luò)暴力事件的參與者和傳播者，倡導(dǎo)文明健康的良好習(xí)慣；三、做敢于抵制網(wǎng)絡(luò)暴力“反對(duì)者”，自覺(jué)抵制“罵文化”等網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)。同學(xué)們，讓我們一起來(lái)營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間吧?。ǔh內(nèi)容按信息出現(xiàn)順序也可）

本題考查倡議書(shū)。

倡議書(shū)指的就是由某一組織或社團(tuán)擬定、就某事向社會(huì)提出建議或提議社會(huì)成員共同去做某事的書(shū)面文章。它作為日常應(yīng)用寫(xiě)作中的一種常用文體。倡議書(shū)一般由標(biāo)題、稱(chēng)呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。根據(jù)“對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力說(shuō)‘不’！”的主題和材料可知，這是寫(xiě)“抵制網(wǎng)絡(luò)暴力”倡議書(shū)。如：

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它在給我們生活帶來(lái)方便的時(shí)候，不良資訊、長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)也危害著我們的身心健康。為堅(jiān)決抵制網(wǎng)絡(luò)暴力，特向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議：

一、樹(shù)立正確的榮辱觀，抵制腐朽思想的侵害，接受科學(xué)進(jìn)步的思想。不進(jìn)營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧，不訪問(wèn)網(wǎng)站，不瀏覽法網(wǎng)站。

二、爭(zhēng)做《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》的實(shí)踐者，營(yíng)造文明、安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。要自覺(jué)遠(yuǎn)離網(wǎng)吧，不利用網(wǎng)絡(luò)，動(dòng)鬧事、撥弄是非、造謠生事;不在網(wǎng)絡(luò)上冒名頂替、誣蔑欺騙；不散布虛假言論，不輕信網(wǎng)上流言。

三、共同維護(hù)文明網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，共同清掃網(wǎng)絡(luò)垃圾。不制造和傳播網(wǎng)絡(luò)病毒，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，自覺(jué)抵制不文明行為。

四、文明上網(wǎng)，上文明網(wǎng)，上安全網(wǎng)，做有正義感、責(zé)任感、上進(jìn)心的網(wǎng)民。要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí)，不隨便約見(jiàn)網(wǎng)牢記學(xué)生身份，只擷取有益的信息和資料，自覺(jué)文明上網(wǎng)，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的好青年、好少年。

同學(xué)們，讓我們要信守倡議，從現(xiàn)在做起，從自我做起，自覺(jué)遠(yuǎn)離網(wǎng)，弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)文明，讓網(wǎng)絡(luò)伴隨我們健康成長(zhǎng)。（注意選擇幾點(diǎn)來(lái)寫(xiě)即可，注意字?jǐn)?shù)要求）

23.寫(xiě)作

分享美食、雅趣、樂(lè)事，可以增進(jìn)情誼，共享快樂(lè)；分享知識(shí)、見(jiàn)解、體驗(yàn)，可以激活思維，啟迪智慧；分享……請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章，講一講你在生活中“分享”方面的親身經(jīng)歷，或者所見(jiàn)所聞所想，讓大家讀了你的文章以后受到啟發(fā)。

寫(xiě)作要求：①題目自擬，文體不限但不要寫(xiě)成詩(shī)歌或戲劇，也不要寫(xiě)成書(shū)信體。②不少于600字，不要抄襲，不要套作。③文中不得出現(xiàn)自己的真實(shí)姓名、校名等相關(guān)信息。

例文：

分享

快樂(lè)的分享，痛苦的承擔(dān)。在你與人分享的時(shí)候，就肩負(fù)著一份重任。讓他人更快樂(lè)，讓痛苦全部溜走，讓陽(yáng)光灑滿(mǎn)你的心靈。

——題記

高山青青，溪水潺潺，誰(shuí)來(lái)賞識(shí)你的英姿，誰(shuí)來(lái)矚目你的品節(jié)？孤寂人生，誰(shuí)來(lái)寬慰你那受傷的靈魂？誰(shuí)來(lái)聆聽(tīng)你心中的苦悲？于是，伯牙與鐘子期有了流傳千古的情韻，那是分享的樂(lè)章；于是，嵇康與《廣陵散》有了相伴相隨的絕響。

“人生得一知己已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之?！濒斞概c瞿秋白的情誼，在漆黑的上海夜空中發(fā)光著、燦爛著。同甘共苦的分享，使瞿秋白活出了氣節(jié)，活出了自我。

那么，分享究竟是什么呢？

分享是一種人與自然的相處，是人與山川大地的對(duì)話，是人對(duì)大自然的傾聽(tīng)?！跋嗫磧刹粎挘挥芯赐ど健崩畎自谂c大自然的相處中，凈化了詩(shī)情、靈魂和品性?！拔乙?jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是。”辛棄疾在與大自然的相處中，獲得了靈感。與大自然分享即是一種豁達(dá)心境，也是一種自我實(shí)現(xiàn)。

分享是穿越千年的詩(shī)意輝煌。

“舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！崩畎椎男亟笳媸腔磉_(dá)，竟然邀請(qǐng)明月為伴，分享的除了月光，定然還有離愁和真情；“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”蘇軾的祝福不僅僅是蘇轍的懷想和思戀，而且他要與古今中外之人共同分享月光，共同享受團(tuán)圓美滿(mǎn)之福。在后人對(duì)詩(shī)句的誦讀中，這些詩(shī)人實(shí)現(xiàn)了真正的自我發(fā)展，永遠(yuǎn)活在了人們的心中。

分享是自我發(fā)展的前提條件，沒(méi)有分享便沒(méi)有自我發(fā)展。

分享是一種博愛(ài)的心境，分享了頑強(qiáng)，分享了生活。

分享是一種思想的深度，成熟而深刻的分享，乃是一種大智慧。

本題考查材料作文。

1.審題立意。審題可知，圍繞著“分享”，自擬題目寫(xiě)一篇文章?！胺窒怼?，顧名思義，就是“和別人分著享受”。分享的對(duì)象可以是有形的物體，如美食、好書(shū)、吃穿用的好物，可以增進(jìn)情誼，共享快樂(lè)；也可以是無(wú)形的物體，比如夢(mèng)想、秘密、雅趣、樂(lè)事、知識(shí)、見(jiàn)解、體驗(yàn)等等，分享可激活思維，啟迪智慧。圍繞生活中“分享”方面的親身經(jīng)歷，或者所見(jiàn)所聞所想，把它們記下來(lái)，一同分享，一同啟發(fā)，感受分享的意義。

2.構(gòu)思選材。在寫(xiě)作時(shí)，注意材料取舍，成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的有關(guān)分享事很多，但不能每一件事情都寫(xiě)，而是要學(xué)會(huì)選取最具有代表性，最能體現(xiàn)“分享”的素材，以點(diǎn)帶面，將“面”鋪開(kāi)，點(diǎn)面結(jié)合，對(duì)事情的分析和描寫(xiě)不能只停留在表面，而是要深化其中的含義和道理，才能使文章更有深度，更有力度，更具有普遍性和典型性。分享是一個(gè)無(wú)形的過(guò)程，需要我們認(rèn)真觀察，體會(huì)日常去感受。向父母告知自己的優(yōu)異成績(jī)，向同學(xué)講述一則遠(yuǎn)方的故事，和好友分享一本好書(shū)，向陌生人傳遞一份微笑……都是分享的過(guò)程。敘述的時(shí)候可以?shī)A敘夾議，結(jié)合議論和抒情，寫(xiě)出真情實(shí)感。分享的細(xì)節(jié)，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)描摹事情發(fā)生的過(guò)程，表現(xiàn)令人興高采烈的事物，可以使用色彩鮮明的場(chǎng)景描寫(xiě)來(lái)烘托自己歡快的心情，可以結(jié)合神態(tài)與心理的變化去體現(xiàn)“分享”的過(guò)程，在敘述“分享”的起因經(jīng)過(guò)結(jié)果之后，可以總結(jié)人間美好的道理，升華全文。2023年下學(xué)期九年級(jí)一模檢測(cè)驗(yàn)卷

語(yǔ)文科目

考生注意：本試卷共三道大題，23道小題，滿(mǎn)分120分，時(shí)量150分鐘。

一、積累與運(yùn)用（18分）

青春是初中生活的主旋律，青春也體現(xiàn)在我們生活的方方面面。圍繞青春，我們可以關(guān)注到很多精彩的瞬間。

1.小雅同學(xué)接待了來(lái)自外省的姑姑一家，在游覽青春之城——長(zhǎng)沙的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了很多誤讀誤寫(xiě)的字詞，其中有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.岳麓書(shū)院對(duì)聯(lián)誤讀：“溯（sù）地辟天開(kāi)”不能念成“溯（shuò）地辟天開(kāi)”，“漫貪嬉（xǐ）戲思鴻鵠”應(yīng)念成“漫貪嬉（xī）戲思鴻鵠”。

B.人名、地名誤讀：“含浦（pǔ）”應(yīng)念成“含浦（fǔ）”，“曾國(guó)藩（fān）”不能念成“曾國(guó)藩（pān）”。

C.形近字誤寫(xiě)：“蔡諤”應(yīng)寫(xiě)成“蔡鍔”，“菜畦”不能寫(xiě)成“菜洼”。

D.成語(yǔ)誤寫(xiě)：“隨聲附和”不要寫(xiě)成“隨聲附合”，“因地治宜”應(yīng)寫(xiě)成“因地制宜”。

2.下面一段話選自小雅的五一日記，其中加點(diǎn)詞使用正確的一項(xiàng)是（）

五一假期，長(zhǎng)沙再度成為全國(guó)熱門(mén)旅游地，天南海北的游客趨之若鶩。長(zhǎng)沙為什么會(huì)受年輕人的喜歡？因?yàn)樗且蛔啻褐牵盍χ?。為了敞開(kāi)懷抱，迎接賓客，長(zhǎng)沙民警們首當(dāng)其沖，筑起最美人墻；長(zhǎng)沙公共交通部門(mén)煞費(fèi)苦心，延長(zhǎng)部分交通線路的運(yùn)營(yíng)時(shí)間；各大景區(qū)更是實(shí)時(shí)更新熱力榜，讓游客能見(jiàn)風(fēng)使舵，出行無(wú)憂。

A.趨之若鶩B.首當(dāng)其沖C.煞費(fèi)苦心D.見(jiàn)風(fēng)使舵

3.下面一段話選自小雅觀看節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》后的觀后感，其中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）

①70年前，19歲的王蒙用年輕的筆觸寫(xiě)下《青春萬(wàn)歲》，這本書(shū)對(duì)我們很熟悉，70年后《青春萬(wàn)歲》的序詩(shī)在《經(jīng)典詠流傳》的舞臺(tái)上被人們重新唱響。②這一段激情昂揚(yáng)的青春宣言，再一次在口口相傳中，煥發(fā)不朽的生命力。③那個(gè)時(shí)代，有這樣一群人肆意燃燒著他們的青春，他們的精神被一代又一代正值青春的人傳承和銘記。④重讀經(jīng)典，不僅是回味那段日子，卻是致敬所有人永不褪色的青春。

A.①B.②C.③D.④

4.關(guān)于青春主題的活動(dòng)正在開(kāi)展，初三年級(jí)決定邀請(qǐng)青春勵(lì)志的學(xué)長(zhǎng)回校作為嘉賓進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享，下面對(duì)學(xué)長(zhǎng)的邀請(qǐng)最得體的一項(xiàng)是（）

A.學(xué)長(zhǎng)，您好！誠(chéng)邀您來(lái)貴校作為嘉賓進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享，望您百忙之中抽空參加。

B.學(xué)長(zhǎng)，您好！現(xiàn)邀您回校作為嘉賓進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享，請(qǐng)您知悉。

C.學(xué)長(zhǎng)，您好！學(xué)校正開(kāi)展以青春為主題的活動(dòng)，誠(chéng)邀您回校作為嘉賓進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享，不知您能抽空參加嗎？盼復(fù)。

D.學(xué)長(zhǎng)，您好！想邀請(qǐng)您作為嘉賓進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享，要不您回校一趟，怎么樣？

5.小雅準(zhǔn)備在班級(jí)進(jìn)行一場(chǎng)有關(guān)“盛唐詩(shī)人”的微分享，她根據(jù)教材經(jīng)典詩(shī)作及相關(guān)信息作出了一些推測(cè)，其中不正確的一項(xiàng)是（）

詩(shī)人及生卒年詩(shī)作寫(xiě)作時(shí)間

李白（701--762）《渡荊門(mén)送別》《行路難》（其一）725年出蜀途中、744年

杜甫（712--770）《望岳》《春望》《石壕吏》735年、約757年、759年

王維（701--761）《使至塞上》約737年

孟浩然（689--740）《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》716年

岑參（約715--770）《白雪歌送武判官歸京》約754-757年間

A.依據(jù)表格可推測(cè)，盛唐時(shí)期詩(shī)人寫(xiě)作題材豐富，有山水田園詩(shī)、有邊塞詩(shī)，也有反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)歌。

B.梳理表格可推測(cè)，青年時(shí)期的杜甫、孟浩然都是有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，渴望實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

C.梳理李白的詩(shī)歌可推測(cè)，李白出蜀是為了游玩，離家后對(duì)故鄉(xiāng)分外思念，后來(lái)發(fā)現(xiàn)路途遙遠(yuǎn)，更覺(jué)行路艱難。

D.梳理王維和岑參詩(shī)作，王維和岑參都在詩(shī)中描繪了塞外奇異風(fēng)光，可推測(cè)出二人都曾奔赴塞外。

6.古詩(shī)文默寫(xiě)

（1）龔自珍《己亥雜詩(shī)》（其五）中運(yùn)用比喻的修辭，表現(xiàn)詩(shī)人無(wú)私奉獻(xiàn)寬廣胸懷的句子是：“___________________，___________________。”

（2）無(wú)論身處何境，只要德行美好，人格魅力便會(huì)“香遠(yuǎn)益清”，正如劉禹錫的《陋室銘》中所說(shuō)：“___________________，___________________。”

我校正在開(kāi)展以“我青春，我健康”為主題活動(dòng)，請(qǐng)你參加相關(guān)活動(dòng)。

材料一：

某校學(xué)生愿意參與課間跑操情況的調(diào)查表

年級(jí)體重指數(shù)高的學(xué)生參與率體重指數(shù)低的學(xué)生參與率

七年級(jí)35%46%

八年級(jí)33%42%

九年級(jí)30%39%

體重指數(shù)（BMI）是國(guó)際通用的計(jì)算人體肥胖程度的一個(gè)公式。體重指數(shù)的計(jì)算公式=體重（kg）/身高（m）的平方。

7.請(qǐng)仔細(xì)觀察表格，寫(xiě)出你的發(fā)現(xiàn)：

材料二：

8.小禮同學(xué)正值初三畢業(yè)沖刺期，她跑步時(shí)不太會(huì)呼吸，不愿意參加學(xué)校的課間跑操活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)材料二的圖片對(duì)她提出建議。

二、閱讀與理解（共46分）

（一）古詩(shī)文閱讀（共18分）

閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。

繚綾（節(jié)選）①

（唐）白居易

繚綾繚綾何所似？不似羅綃與紈綺②。

應(yīng)似天臺(tái)山③上月明前，四十五尺瀑布泉。

中有文章④又奇絕，地⑤鋪白煙花⑥簇雪。

織者何人衣者誰(shuí)？越溪寒女漢宮姬⑦。

①繚綾：綾名。一種精致的絲織品，質(zhì)地細(xì)致，文彩華麗，產(chǎn)于越地，唐時(shí)為貢品。②羅綃與紈綺：四種精細(xì)的絲織品。③天臺(tái)山：浙江的名山，主峰在今浙江天臺(tái)縣境內(nèi)。④文章：錯(cuò)雜的色彩，這里指花紋圖案。⑤地：指織布布藝的底子。⑥花：指織布布藝中的花紋。⑦漢宮姬：借指唐代宮中的妃嬪。

9.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是（）

A.這是一首七言律詩(shī)，第一句“繚綾繚綾何所似？”詩(shī)人以突如其來(lái)的一問(wèn)開(kāi)頭，讓讀者迫切地期待下文的回答。

B.第二句說(shuō)“不似羅綃與紈綺”，表明繚綾不如羅、綃、紈、綺這四種絲織品精美。

C.“越溪女”那么“寒”，卻不給自己織布御“寒”，就因?yàn)橐o“漢宮姬”織造繚綾，深刻地反映了封建社會(huì)被剝削者與剝削者之間尖銳的矛盾。

D.從整首詩(shī)可以看出，白居易寫(xiě)的詩(shī)富有浪漫主義色彩，語(yǔ)言特點(diǎn)是辭藻華麗。

10.請(qǐng)?zhí)顚?xiě)下面的表格。

詩(shī)句喻體繚綾的特點(diǎn)

應(yīng)似天臺(tái)山上月明前，四十五尺瀑布泉。四十五尺瀑布②白，_______

中有文章又奇絕，地鋪白煙花簇雪。①________③白，精美，______

閱讀下面文言文，完成下面小題。

孫云球，字文玉，居虎丘。母董如蘭，通文藝，云球幼稟夙慧，年十三為縣學(xué)生，父歿，家墜喪亂，常賣(mài)藥得資以供母。

云球精于測(cè)量，凡所制造，時(shí)人服其奇巧。嘗用水晶創(chuàng)為眼鏡，以佐人目力。有老少花、遠(yuǎn)近光之類(lèi)，隨目對(duì)鏡不爽毫發(fā)，聞?wù)卟幌С鲋貎r(jià)相購(gòu)。天臺(tái)文康奇患短視，云球出千里鏡相贈(zèng)，因偕登虎丘試之，遠(yuǎn)見(jiàn)城中樓臺(tái)塔院若接幾席，天平、靈巖、穹窿諸峰崚嶒蒼翠，萬(wàn)象畢見(jiàn)，乃大詫且。喜曰：“神哉，技至此乎。”云球笑曰：“此未足以盡吾奇也。”又出數(shù)十鏡示之。如存目鏡，百倍光明，無(wú)微不矚；萬(wàn)花鏡，能視一物化為數(shù)十；其余幻容鏡、夜明鏡種種，神明不可思議。

著《鏡史》一帙今坊市依法制造遂盛行于世。

（選自《吳縣志》，有刪改）

11.下面對(duì)文中字詞的理解或推斷，有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.“通文藝”與“通計(jì)一舟，為人五……”（《核舟記》）中的“通”意思是一樣的。

B.“隨目對(duì)鏡不爽毫發(fā)”中的“爽”字我們可以借助成語(yǔ)“屢試不爽”中的“爽”來(lái)推斷，應(yīng)該是“差錯(cuò)”的意思。

C.“畢”在《古漢語(yǔ)常用字字典》中有四個(gè)義項(xiàng)：①打獵用的有長(zhǎng)柄的網(wǎng)；②完畢，結(jié)束；③都，全部；④星宿名。在“萬(wàn)象畢見(jiàn)”中的“畢”應(yīng)該是“都，全部”的意思。

D.“矚”是一個(gè)形聲字，從目，屬聲。所以“無(wú)微不矚”中的“矚”意思應(yīng)該為“看，注視”。

12.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.著《鏡史》/一帙今坊市/依法制造/遂盛行于世

B.著《鏡史》一帙/今坊市依法制造/遂盛行于世

C.著《鏡史》一帙/今坊市依法/制造遂盛行于世

D.著《鏡史》/一帙今坊市依法/制造遂盛行于世

13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。

云球精于測(cè)量，凡所制造，時(shí)人服其奇巧。

14.在“中國(guó)智造”的主題征文活動(dòng)中，有同學(xué)寫(xiě)道，“制造向智造轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵，是科技的使用與創(chuàng)新。從歷史上來(lái)看，中國(guó)制造并不缺乏這種智慧”，隨后他以《繚綾》中的繚綾和文中孫云球的發(fā)明為論據(jù)來(lái)證明觀點(diǎn)。請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)論據(jù)的選擇是否妥當(dāng)？為什么？

（二）非文學(xué)作品閱讀（6分）

閱讀下面的材料，完成下面小題

①“8D魔幻”“網(wǎng)紅長(zhǎng)沙”“進(jìn)淄趕烤”……這個(gè)“五一”假期，重慶、長(zhǎng)沙、淄博等一批新老“網(wǎng)紅”城市吸引著全國(guó)各地游客慕名前去“打卡”。這些“網(wǎng)紅”城市何以成為“網(wǎng)紅”，具有哪些氣質(zhì)？

②作為著名的山城、江城，“老網(wǎng)紅”重慶最先“出圈”的就是洪崖洞和魔幻的地形?！爸貞c不愧是‘8D魔幻’城市，剛從1樓馬路上來(lái)，現(xiàn)在11樓出來(lái)還是馬路?！?/p>

③“五一”假期正是長(zhǎng)沙宜人的季節(jié)，游客乘坐小火車(chē)穿行在綠樹(shù)環(huán)繞的橘子洲。湘江兩岸岳麓山和摩天建筑群隔江呼應(yīng)，“山水洲城”的獨(dú)特城市風(fēng)貌展現(xiàn)得淋漓盡致。在廣州生活的趙先生說(shuō)，家里的老人想去岳麓山、橘子洲和長(zhǎng)沙周邊的韶山，妻子女兒想品嘗湖南美食，長(zhǎng)沙很好地滿(mǎn)足了全家人的需求。

④民以食為天，重慶火鍋、長(zhǎng)沙奶茶，淄博燒烤，都成為游客奔赴一座城市的理由。如今，“說(shuō)走就走”的交通便利，讓美食的流量入口效應(yīng)愈發(fā)凸顯。

（摘編自新華社2023年5月7日）

①山東大學(xué)社會(huì)學(xué)教授王忠武認(rèn)為，到“網(wǎng)紅”城市游玩的更多的是年輕人，城市“得年輕人得天下”。

②大山大水和3000多年的文明造就了重慶豐富的文化旅游資源，以前沒(méi)有發(fā)揮真正的價(jià)值。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，越來(lái)越多的年輕人通過(guò)短視頻社交媒體選擇出行目的地。

③淄博市文旅局局長(zhǎng)宋愛(ài)香在“燒烤專(zhuān)列”上向大學(xué)生推介淄博：齊國(guó)故都、陶琉名城、聊齋故里；淄博縣市區(qū)的文旅局長(zhǎng)們帶著地方特產(chǎn)和就業(yè)政策宣傳頁(yè)給大學(xué)生。這些推介在短視頻平臺(tái)火速傳播，在年輕人中拉滿(mǎn)了好感度。乘坐高鐵來(lái)到淄博的游客，在齊風(fēng)古韻的淄博站南站房前“打卡”留念，成為標(biāo)配。

④長(zhǎng)沙成為“網(wǎng)紅”城市，離不開(kāi)濃厚歷史文化的吸引力。湖南師范大學(xué)旅游學(xué)院教授許春曉認(rèn)為，作為“網(wǎng)紅”城市，長(zhǎng)沙擁有自然和人文的獨(dú)特基礎(chǔ)。長(zhǎng)沙歷史文化獨(dú)特，是湖湘文化之都，在中國(guó)近現(xiàn)代歷史文化中擁有很高的地位；長(zhǎng)沙紅色文化資源豐富，是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從事革命活動(dòng)的地方?，F(xiàn)代商業(yè)起到“引流”作用，而歷史文化則是“網(wǎng)紅”城市的濃厚底蘊(yùn)。

⑤此外，成為網(wǎng)紅城市的重慶也是個(gè)“寵粉”城市，修建專(zhuān)門(mén)的觀景臺(tái)讓游客看“輕軌穿樓”。淄博為了方便游客“打卡”，更是3天就修好了一條路。長(zhǎng)沙也不甘落后，“長(zhǎng)沙的特警姐姐們帥爆了”，特警、民警們組成的最美人墻讓人們贊嘆不已。

（摘編自新華社2023年5月7日）

①古跡游覽、博物館打卡，文旅深度融合創(chuàng)新帶人穿越古今，感受歷史與現(xiàn)代的交織。

②在天津的中心城區(qū)，坐落著數(shù)百座擁有百年歷史的洋樓，形成了中西合璧、古今交融的獨(dú)特景觀。今年“五一”假期，游客不僅能沉浸式地傾聽(tīng)洋樓的故事，還能在一系列的文化藝術(shù)活動(dòng)中感受老洋樓的新活力。

③站在3D云陣相機(jī)前，只用一秒就能生成真人數(shù)字圖像；拿出手機(jī)掃一掃特定建筑，就可以進(jìn)入元宇宙場(chǎng)景；看名畫(huà)《輞川圖》“動(dòng)”起來(lái)，小舟蕩開(kāi)清波，依水而下……這些數(shù)字化的成果一項(xiàng)項(xiàng)展現(xiàn)在人們面前，讓人應(yīng)接不暇。

（摘編自人民網(wǎng)2023年4月30日）

15.根據(jù)上述材料，推斷不正確的一項(xiàng)是（）

A.“剛從1樓馬路上來(lái)，現(xiàn)在11樓出來(lái)還是馬路?！秉c(diǎn)出了重慶山城的特點(diǎn)，地形魔幻。

B.趙先生五一出行選擇長(zhǎng)沙是因?yàn)榧饶茴櫦袄先说男枨?，又能兼顧妻子女兒的需求?/p>

C.因?yàn)楸憷慕煌ǎ苿?dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，越來(lái)越多的人通過(guò)短視頻社交媒體選擇出行目的地。

D.文旅深度融合創(chuàng)新也能成為旅游的發(fā)展方向，推動(dòng)城市的旅游發(fā)展。

16.全國(guó)游客慕名前去的“網(wǎng)紅”城市有哪些共同點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。結(jié)合材料三說(shuō)說(shuō)我們長(zhǎng)沙的特色景點(diǎn)還可以用怎樣創(chuàng)新的方式吸引游客的到來(lái)，請(qǐng)從下面任選一例具體說(shuō)明。

岳麓書(shū)院馬王堆漢墓杜甫江閣

（三）文學(xué)作品閱讀（共14分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

娃的心娃的膽

陳忠實(shí)

①司令跪倒在黃河水和沙灘相接的水邊。眼前是翻卷著泥浪的黃河河面，右首是陡峭冷峻的懸崖石壁。身后，十余位師長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)和眾多隨員也相繼跪倒。稍遠(yuǎn)處，十余匹戰(zhàn)馬石雕一般撐蹄昂首。三叩之后揚(yáng)起頭來(lái)，司令涕淚交流。

②每到清明，他都不忘給逝去的先祖燒香叩拜?，F(xiàn)在，他以從未有過(guò)的莊嚴(yán)、肅穆和痛徹心脾的悲愴，跪倒在黃河灘上，為著八百個(gè)尚未完全成年的關(guān)中子弟的英靈。

③這兒剛剛發(fā)生過(guò)驚天地泣鬼神的一幕。八百個(gè)士兵，他們的手榴彈扔完了，子彈打光了，肉搏之后刺刀拼彎乃至斷折了，有的連槍也拼丟了。他們被兩倍于自己的鬼子逼到這懸崖上，然后從崖頂跳進(jìn)了黃河。八百個(gè)娃娃呀！全在16歲至18歲這個(gè)年齡段。他們是三個(gè)月前從關(guān)中鄉(xiāng)村征召來(lái)的農(nóng)家子弟，有的還是司令老家鄰村的鄉(xiāng)黨……現(xiàn)在都跳到黃河里去了。

④司令仰頭朝崖頭山頂上望去，濃厚的暮色里一片模糊。突然，身后傳來(lái)隨員驚訝的聲音：“河里——一桿旗！”當(dāng)三個(gè)衛(wèi)兵把那面旗和相連的尸體拉到沙灘上的時(shí)候，隨員們?nèi)俭@呼起來(lái)。

⑤司令自己也驚呆了——

⑥軍旗旗桿的鋼質(zhì)尖頭，從一個(gè)日本鬼子的胸膛刺進(jìn)去，從背脊處穿出；那個(gè)日本鬼子緊緊抱住中國(guó)旗手的后腰，中國(guó)旗手的雙手死扣著日本鬼子的脖子；兩人面對(duì)著面，中國(guó)旗手用旗桿的尖頭捅穿日本鬼子胸膛，把他直壓到黃河水底；旗桿上的中國(guó)西北軍的軍旗已經(jīng)撕裂，暮色里看不出顏色。

⑦司令默默地脫下軍裝上衣，蹲下身去，捏著衣襟擦拭旗手的臉膛。旗手眼窩和鼻孔里積存著黃河的泥沙，圓睜著的眼睛和鼓出的眼球，顯示著他憋著多深的一股仇氣、鼓著多大的勁兒啊！

⑧司令從腮幫子擦到下巴的交界處時(shí)，突然發(fā)出一聲驚叫：“三娃！是你呀！”旗手左腮和下巴棱兒交會(huì)處，有一塊大拇指蓋大的暗紅色的痣斑。還是三個(gè)月前，給新兵團(tuán)作完講演后，司令直接朝列隊(duì)的士兵走過(guò)去。司令盯住一個(gè)濃眉大眼方臉的士兵，士兵舉手行一個(gè)軍禮，鏗鏘有勁地開(kāi)口：“報(bào)告孫司令，我是蒲城人?！?/p>

⑨司令稍一愣怔：“你是楊軍長(zhǎng)的老鄉(xiāng)?！彪S即揚(yáng)起頭，面對(duì)士兵，提高嗓門(mén)說(shuō)：“蒲城出忠臣??！全中國(guó)都知道楊虎城將軍的忠肝義膽。蒲城還出過(guò)一個(gè)忠臣叫王鼎，他效法春秋時(shí)史魚(yú)尸諫，留下勸諫皇上不要簽割地賠銀的賣(mài)國(guó)條約的遺書(shū)，懸梁自盡了。王鼎尸諫皇上，死忠；楊將軍兵諫，大忠。人說(shuō)蒲城包括整個(gè)渭北水硬土硬，長(zhǎng)出來(lái)的麥子，稈兒硬麥芒也硬，麥子磨出來(lái)的面粉也是性硬，這樣的麥子養(yǎng)出來(lái)的男人女人能不硬氣嗎？”

⑩會(huì)場(chǎng)一片肅然中。

司令又問(wèn)：“家里人舍得你當(dāng)兵？”

“俺媽哭哩！俺爸把俺媽訓(xùn)住了。俺婆心寬，走時(shí)還叫我念她教的口曲兒呢！”

“啥口曲兒？念一念，讓我和大伙兒聽(tīng)聽(tīng)?！?/p>

士兵清清嗓子，大聲誦念起來(lái)：“啥高？山高，沒(méi)有娃的心高。啥遠(yuǎn)？海遠(yuǎn)，沒(méi)有娃的腳遠(yuǎn)。啥大？天大，沒(méi)有娃的膽大?！?/p>

司令聽(tīng)得慷慨激昂，士兵們熱烈鼓掌。司令說(shuō)：“心——高，腳——遠(yuǎn)，膽——大。這才是關(guān)中娃陜西娃的本色?！?/p>

“俺爺還會(huì)唱戲哩，逢年過(guò)節(jié)搭臺(tái)子唱。”士兵更得意了。

“那你就唱幾句。”

士兵拉開(kāi)了架勢(shì)，吼唱起來(lái)：“兩狼山哎——戰(zhàn)胡兒啊——天搖地動(dòng)……好男兒哎——為國(guó)家啊——何懼——一生……”

司令已經(jīng)熱淚盈眶，顫著聲問(wèn)：“你叫啥名字？”

“三娃?！?/p>

司令撫摸了這個(gè)小鄉(xiāng)黨下巴棱兒上的那塊暗紅色的痣斑：“我把你也記住了。你婆教你的口曲兒，你爺教你的戲詞，我聽(tīng)一遍就都記下了……”

六年之后，一九四五年九月十八日，武漢中山公園，接受日本投降儀式舉行。陸軍上將第六戰(zhàn)區(qū)司令孫蔚如一身戎裝，高大威武