第11課+中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往+高二歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修一

文成公主入藏乾隆皇帝接見英使馬戛爾尼第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系課標(biāo)要求：了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度，認(rèn)識(shí)中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程，以及中國古代處理對(duì)外關(guān)系的體制。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)1能夠運(yùn)用歷朝疆域圖，明確歷朝疆域的四至，了解歷代的民族政策和邊疆管理制度，認(rèn)識(shí)中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程以及中國古代處理對(duì)外關(guān)系的體制，認(rèn)識(shí)秦漢、隋唐和元明清幾代的大一統(tǒng)國家的建立和鞏固在中國歷史上的重要意義。2通過歷代對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流，能了解朝貢制度是中國歷代王朝處理民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系的主要模式，也是中國古代的外交關(guān)系體制。能認(rèn)識(shí)到朝貢制度是中國傳統(tǒng)的儒家思想和封建宗法觀念在對(duì)外關(guān)系上的表現(xiàn)，是中國向海外各國推廣中華傳統(tǒng)封建禮制的重要載體。3通過探討歷代各民族之間交往、交流、交融的方式，能從微觀層面提高歷史解釋水平，提升宏觀認(rèn)識(shí)，涵養(yǎng)家國情懷。能了解通過創(chuàng)造歷史情境，提出思考類型問題，培養(yǎng)用唯物史觀分析解決問題的能力。重點(diǎn)中國古代的民族關(guān)系、對(duì)外交往。難點(diǎn)歷代各民族之間交流、交往、交融的方式。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)中華民族在先秦歷史上的發(fā)展過程分為兩大階段。

第一階段是夏、商、西周，發(fā)展形成了華夏族；第二階段是春秋、戰(zhàn)國，完成了中華民族的第一次大融合。春秋時(shí)代，華夏諸大國在“尊王攘夷”的旗幟下與四夷斗爭，護(hù)衛(wèi)和擴(kuò)大了華夏文明，屬于“四夷”的秦、楚等國則開拓國土，力圖爭霸中原，但還是被中原各諸侯國視為夷狄。而在戰(zhàn)國時(shí)期，秦、楚認(rèn)同于華夏，中原諸國也承認(rèn)了秦、楚是華夏族的組成部分，與齊、燕、趙、魏、韓并稱七雄，形成七個(gè)地區(qū)性統(tǒng)一的多民族國家。在這個(gè)基礎(chǔ)上，“大一統(tǒng)”理論指導(dǎo)下的七國爭雄以秦統(tǒng)一中國告終，中國形成為全國性的統(tǒng)一的多民族國家?！獜堌M之主編《中國歷史·先秦卷》春秋戰(zhàn)國時(shí)期：華夏族與各民族走向交融學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)一、秦漢時(shí)期的民族關(guān)系（一）秦朝：1.設(shè)官：2.邊疆管理：統(tǒng)一多民族國家歷史的開始在中央設(shè)置典客、典屬國管理民族事務(wù)。北逐匈奴，修筑長城；南撫夷、越，在今天的兩廣地區(qū)設(shè)南?？?、桂林郡、象郡。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)（二）漢朝：統(tǒng)一多民族國家的擴(kuò)展1.設(shè)官：2.邊疆管理：①軍事打擊和行政管轄:北面：對(duì)匈奴，先和親，后出擊。著名將領(lǐng)：衛(wèi)青，霍去病、竇憲。西面：設(shè)立河西四郡，西域都護(hù)府等。東北：設(shè)烏桓校尉。南方：攻滅南越，重置郡縣。②屯墾戍邊與經(jīng)濟(jì)開發(fā):在邊疆實(shí)行屯戍政策；向北方移民屯田，在西域設(shè)置田官。大鴻臚大鴻臚是西漢與東漢時(shí)期最主要的外交主管機(jī)構(gòu)。它的主要工作是負(fù)責(zé)禮賓、翻譯等外交工作，因此對(duì)于大鴻臚及其屬官的選拔任用就有一些特殊的條件和要求。第一個(gè)條件是要具備禮儀文化修養(yǎng)。第二個(gè)條件是要形體容貌端莊，也就是說要長得俊美，容貌比較端正。第三個(gè)條件是熟悉邊事與外國事務(wù)。第四個(gè)條件就是要驍勇善戰(zhàn)，有領(lǐng)兵的才能。（1）民族遷徙：魏晉以來，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等民族大批內(nèi)遷，在北方各地和漢族人雜居。（2）聯(lián)合斗爭：西晉末年統(tǒng)治者對(duì)各族人民的殘酷剝削和壓迫，十六國時(shí)期的戰(zhàn)亂，迫使各族人民聯(lián)合斗爭。（3）友好往來：魏晉以來，北方出現(xiàn)過幾次統(tǒng)一局面，各族人民頻繁交往。（4）各民族間的征戰(zhàn)：打破了各民族原有的部落組織。（5）少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革：北魏孝文帝改革，學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，促進(jìn)了民族交融。拓展：魏晉南北朝時(shí)期民族交融的主要途徑有哪些？思考學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)二、隋唐至兩宋時(shí)期的民族關(guān)系（一）隋朝：結(jié)束了統(tǒng)一國家長期分裂的局面

1.機(jī)構(gòu)：2.隋朝的民族關(guān)系：隋朝政府是怎樣處理民族關(guān)系和加強(qiáng)邊疆治理的？（注意四件事）①北方：東突厥接受管轄；西突厥與隋朝密切往來。②嶺南：隋文帝冊(cè)封百越首領(lǐng)冼夫人為譙國夫人。③邊疆地區(qū)：推行郡縣制，以當(dāng)?shù)氐暮缽?qiáng)大姓任郡守、縣令。④流求：隋煬帝先后三次派人抵達(dá)流求。禮部和鴻臚寺（具體職責(zé)見課本）譙國夫人學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)（二）唐朝：1.民族關(guān)系：與周邊民族保持密切聯(lián)系，各民族呈現(xiàn)大交融局面2.機(jī)構(gòu)：中央：邊疆：有大都護(hù)府、都督府、羈縻州，西北設(shè)安西、北庭都護(hù)府，北方設(shè)安北、單于都護(hù)府，東北設(shè)安東都護(hù)府，南方設(shè)安南都護(hù)府；都督府都督、羈縻州刺史由各民族首領(lǐng)擔(dān)任，由大都護(hù)府直接管轄，上統(tǒng)于中央政府。禮部和鴻臚寺學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)3.方式：唐朝政府是怎樣加強(qiáng)邊疆治理的？①歸順：②和親與會(huì)盟：文成公主、金城公主先后入藏，唐蕃之間數(shù)次會(huì)盟。③冊(cè)封：④設(shè)機(jī)構(gòu)：⑤軍事打擊：⑥經(jīng)濟(jì)文化交流西北邊疆各族稱唐太宗為“天可汗”。冊(cè)封南詔王。西北設(shè)安西、北庭都護(hù)府等。突厥等國3.特點(diǎn)：①唐朝正式形成了羈縻制度。②各族間的經(jīng)濟(jì)文化交流空前發(fā)展。③統(tǒng)一的多民族國家的重要發(fā)展時(shí)期。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)（三）兩宋：1.多民族政權(quán)并立：2.封建制度拓展：民族關(guān)系的表現(xiàn)宋朝先后與契丹族建立的遼、黨項(xiàng)族建立的西夏、女真族建立的金長期并立。遼、西夏、金、大理等政權(quán)都吸收了中原王朝的政治制度、治理經(jīng)驗(yàn)和文化。3.民族交融主流：即使在局部政權(quán)割據(jù)、爭戰(zhàn)狀態(tài)下，各民族間的交往交流交融也從沒有中斷過。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)材料一

契丹……官分南北，以國制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣。結(jié)合材料一思考，遼實(shí)行什么樣的政治制度？“蕃漢分制”制度。南面官——負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)（契丹人和漢人擔(dān)任）；北面官——負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事物（契丹人擔(dān)任）。思考學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)材料二“元起朔方，固已崇尚釋教(佛教)，及得西域，世祖以其地廣而險(xiǎn)遠(yuǎn)……思有以因其俗而柔其人，乃郡縣土番之地，設(shè)官分職。”據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析元朝為什么采取因俗而治的辦法？實(shí)行這樣的制度有什么積極作用？原因：統(tǒng)治者文化落后、不同民族的發(fā)展程度不同（各民族在經(jīng)濟(jì)、文化水平、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異）、強(qiáng)化統(tǒng)治的需要。積極作用：是對(duì)漢族地區(qū)先進(jìn)農(nóng)耕文明的肯定和保護(hù)；利于游牧民族學(xué)習(xí)先進(jìn)的農(nóng)耕文明，并向封建社會(huì)過渡；利于民族交融。思考學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)（一）元朝：三、元明清時(shí)期的民族關(guān)系首個(gè)少數(shù)民族建立的統(tǒng)一多民族國家1.背景：2.民族政策：①“行漢法”；②“因其俗而柔其人”：對(duì)不同民族實(shí)行了明顯的差別對(duì)待政策3.周邊民族管理方式：①人分四等，任用大量色目人當(dāng)官；②對(duì)西藏地區(qū)：忽必烈封八思巴為帝師，領(lǐng)宣政院事。③在東北、云南分別設(shè)立行省。④東南，設(shè)立澎湖巡檢司，管理澎湖嶼與琉球(今臺(tái)灣)。元朝結(jié)束分裂局面，重建了統(tǒng)一多民族國家。帝師八思巴學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)（二）明朝的邊疆民族問題2.周邊民族管理：（1）北方：防御與交流并存：a.防御：在北方修筑邊墻，形成明朝長城；設(shè)置軍鎮(zhèn)，號(hào)稱“九邊”。b.交流：冊(cè)封俺答汗，并在遼東、宣府、大同等地開放馬市，與蒙古、女真各族貿(mào)易。（2）實(shí)行羈縻政策：東北，設(shè)立奴爾干都司。漠南，設(shè)蒙古衛(wèi)、所。西南，設(shè)土司(實(shí)行土官制度)。（3）西藏：敕封西藏宗教首領(lǐng)“法王”、“國師”等稱號(hào)。軍鎮(zhèn)防御、衛(wèi)所制度、冊(cè)封制度、邊疆貿(mào)易1.中央機(jī)構(gòu)：禮部、鴻臚寺、提督四夷館明朝對(duì)邊疆的管理方式：學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)（三）清朝：多民族國家疆域的基本奠定1.管理機(jī)構(gòu)：2.聯(lián)姻行動(dòng)：3.軍事行動(dòng)：4.冊(cè)封管理：5.改土歸流：6.意義：理藩院滿蒙聯(lián)姻，加強(qiáng)對(duì)漠南蒙古的控制。平定噶爾丹部叛亂，土爾扈特部回歸，鞏固西北邊疆。冊(cè)封達(dá)賴與班禪為“達(dá)賴?yán)铩焙汀鞍喽U額爾德尼”，在青海、西藏地區(qū)設(shè)西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣。廢除世襲土官，選派有任期的流官進(jìn)行管理。維護(hù)了國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整；統(tǒng)一多民族國家進(jìn)一步發(fā)展。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)民族融合的基本途徑和形式：如魏晉時(shí)期“五胡”的內(nèi)遷、三次大規(guī)模的北民南遷。(表現(xiàn)為反對(duì)外族侵?jǐn)_、平定分裂叛亂)，如秦漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭；宋朝與遼、西夏、金之間的戰(zhàn)爭；清朝平定準(zhǔn)噶爾部叛亂的戰(zhàn)爭。如唐朝與回紇之間互派使節(jié)，北宋時(shí)期榷場的設(shè)置。如趙武靈王胡服騎射，北魏孝文帝改革，忽必烈改制等。如西漢后期的昭君出塞，清朝前期的滿蒙聯(lián)姻。如唐朝與吐蕃的“長慶會(huì)盟”，北宋與遼朝的“澶淵之盟”，南宋與金國的紹興和議。如唐玄宗冊(cè)封粟末靺鞨首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね?，明朝冊(cè)封俺答汗為順義王，清朝冊(cè)封五世達(dá)賴和五世班禪。如秦朝設(shè)立南海郡、桂林郡、象郡等；西漢設(shè)立西域都護(hù)管理新疆；明朝設(shè)立奴爾干都司管理東北。（1）民族遷徙：（2）民族戰(zhàn)爭：（3）友好交往：（4）政治改革：（5）和親與聯(lián)姻：（6）會(huì)盟與和議：（7）進(jìn)行冊(cè)封：（8）羈縻政策(主要指設(shè)置機(jī)構(gòu))：學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)民族交融的作用民族交融促進(jìn)了中華民族的形成與發(fā)展，加強(qiáng)了中華民族的凝聚力，同時(shí)鞏固了國家的統(tǒng)一，開發(fā)了邊疆地區(qū)，推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展和繁榮。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)四、中國古代的對(duì)外交往（一）先秦：（二）漢朝：以中原為核心的華夏文明與域外有廣泛的交往交流。東漢時(shí)期，倭國派使臣來朝，光武帝劉秀賜給倭國國王“漢委（倭）奴國王”金印一枚。經(jīng)河西走廊、西域向中亞、西亞延伸。東漢和帝永元九年（97年），甘英奉西域都護(hù)班超之命出使大秦（羅馬帝國），但僅抵達(dá)波斯灣一帶。從合浦郡徐聞縣（今廣東徐聞）出發(fā)，最遠(yuǎn)可以航行到印度南部。（1）以商業(yè)貿(mào)易為主；水陸并舉。（2）形成了以中國為核心的文化圈。（3）實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、文化的文明往來。1.漢朝對(duì)外已打通了陸、海兩個(gè)通道。（1）陸路：（2）海路：2.對(duì)日本：3.特點(diǎn)：學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)（三）隋唐時(shí)期：1.背景：2.陸路交流通暢：政治統(tǒng)一，對(duì)外關(guān)系空前發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、文化交流活躍（1）商業(yè)：（2）技術(shù)：（3）海陸交流活躍：（4）特點(diǎn)：隋煬帝命裴矩駐張掖，掌管通商事務(wù)，管理與西域商人的往來漢人俘虜將中國技術(shù)帶到阿拉伯地區(qū)，造紙術(shù)西傳①馬來半島：隋朝常駿從南?？こ龊降竭_(dá)赤土國②日本：日本向唐朝派遣唐使，將唐朝文化帶到日本。①對(duì)外交往范圍更加廣泛，形式更加多樣。②同亞洲國家交往最為密切，唐朝成為亞洲文化的中心。怛羅斯之戰(zhàn)——唐帝國vs阿拉伯帝國唐朝戰(zhàn)敗，大量技術(shù)傳入阿拉伯帝國《東征傳繪卷》新任遣唐使藤原清河前來拜會(huì)鑒真學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)（四）宋朝：1.原因：2.表現(xiàn)：宋朝因北方陸路交通阻隔，海路轉(zhuǎn)趨發(fā)達(dá)；①恢復(fù)舊路：恢復(fù)唐朝由廣州出發(fā)經(jīng)越南到阿拉伯的舊路；②開辟新路：開辟由明州（今浙江寧波）到日本和朝鮮半島的航路。（五）元朝：通往歐洲的海陸通道都很通暢。13世紀(jì)意大利人馬可波羅來華，促進(jìn)了新航路的開辟。（六）明朝：致力于維護(hù)朝貢體制和貿(mào)易體系，但民間貿(mào)易和走私貿(mào)易也屢禁不絕。1.明前期：2.明后期：開放，如：鄭和七下西洋，創(chuàng)造了古代航海史的壯舉。封閉，實(shí)行海禁政策。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)（七）清朝：1.隨著對(duì)外交往增多，清朝對(duì)外關(guān)系開始緩慢轉(zhuǎn)型。1689年，中俄《尼布楚條約》。這是清朝政府簽訂的第一個(gè)邊界條約。2.18世紀(jì)，英國馬戛爾尼使團(tuán)來到中國，試圖打開中國市場。清朝皇帝拒絕了英國使團(tuán)的請(qǐng)求，關(guān)上了對(duì)英交往的大門。①明清前期實(shí)行對(duì)外開放，海上貿(mào)易繁華，對(duì)外政策比較強(qiáng)硬。②明清后期實(shí)行閉關(guān)鎖國，政治制度腐朽，東方逐漸落后于西方明清的對(duì)外交往的特點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)【答案】B【解析】材料體現(xiàn)的是魏晉以來各民族之間的交流融合給音樂發(fā)展帶去了活力，B正確；ACD說法不符合史實(shí)，排除。故選B。1.（2020·北京高考）“清樂”源自漢代樂府的俗樂，魏晉時(shí)期逐漸雅樂化，此后分散各地。河西地區(qū)的清樂與“羌胡之聲”結(jié)合，南朝的清樂則與江南音樂結(jié)合，北朝曾改編清樂并由“胡人”演唱。隋代統(tǒng)一后重新整理了清樂，隋文帝稱之為“華夏正聲”。清樂的發(fā)展說明，魏晉以來（）A.中原的傳統(tǒng)文化日漸消亡B.各民族文化互動(dòng)增多，不斷交融C.漢代的禮樂制度逐步復(fù)原D.西域文化成為南北朝文化的主流學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)【答案】C【解析】唐代畫家閻立本的《步輦圖》，既描繪了唐太宗接見吐蕃使者的場景，也展現(xiàn)了唐代美術(shù)發(fā)展水平，承載著史學(xué)研究和藝術(shù)審美雙重價(jià)值，C項(xiàng)正確；西域指新疆以及更西的地方，《步攀圖》的畫面上沒有反映西域風(fēng)情，A項(xiàng)錯(cuò)誤；《步輦圖》中沒有體現(xiàn)市民生活和市井風(fēng)情，B項(xiàng)錯(cuò)誤；《步輦圖