甘肅省合水縣一中2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期一??荚嚉v史試題含解析_第1頁
甘肅省合水縣一中2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期一模考試歷史試題含解析_第2頁
甘肅省合水縣一中2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期一??荚嚉v史試題含解析_第3頁
甘肅省合水縣一中2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期一模考試歷史試題含解析_第4頁
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文檔簡介

甘肅省合水縣一中2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期一模考試歷史試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.宗教改革是基于宗教的一場運(yùn)動,但是這個過程仍然具有很強(qiáng)的政治性,統(tǒng)治精英各具宗教傾向,常常依據(jù)個人偏好推行新教或天主教,一些野心勃勃的地方領(lǐng)主也會通過吸引某些宗教團(tuán)體來梳理自己的權(quán)力基礎(chǔ)。據(jù)此推知,宗教改革A.否定了教會等級制度 B.推動了新教改革運(yùn)動C.有利于集權(quán)國家形成 D.促進(jìn)了人文主義傳播2.《興盛與危機(jī)——論中國封建社會的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》(金觀濤、劉青峰著)在“歷史的奇觀:超穩(wěn)定系統(tǒng)”欄目中認(rèn)為中國史是從秦漢開始到晚清政權(quán)覆亡,王朝更迭不已,然而其軌跡幾乎始終擺脫不了一個簡單循環(huán)的怪圈。你認(rèn)為其根源在于A.專制體制和封建割據(jù)B.大河流域和封閉環(huán)境C.儒家傳統(tǒng)和科舉制度D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和皇權(quán)專制3.有學(xué)者指出:“1517-1525年間的福音運(yùn)動之后,新教與天主教便開始了爭奪主動權(quán)的斗爭,通過教育、宣傳以及書籍審查制度建立了更加嚴(yán)格的教義體系及服從制度。由于任何一方都無法獨(dú)立實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),因此,便與諸侯、官吏和國王結(jié)盟,結(jié)果在實(shí)際上把教會變?yōu)檎?quán)的一部分?!辈牧吓c下列觀點(diǎn)相吻合的是A.“教隨國定” B.“破除教會迷信”C.“反對贖罪券” D.“信仰即得救”4.“中國人民是富于反抗精神的,然而又是缺乏建設(shè)性的。……他們無法逾越時代的界限和站在更高的歷史高度作回顧和前瞻,因而無法真正完成民族的獨(dú)立”。以下運(yùn)動最符合題意的是()A.維新變法運(yùn)動 B.義和團(tuán)運(yùn)動C.辛亥革命 D.新文化運(yùn)動5.1941年春,由于第二次世界大戰(zhàn)的威脅,美國總統(tǒng)羅斯福認(rèn)為美國急需補(bǔ)充兵力,有相當(dāng)數(shù)量的青年前來應(yīng)征,但陸軍醫(yī)療隊(duì)卻以身體素質(zhì)問題為理由,拒絕了近半數(shù)召集來的應(yīng)征青年。這反映出A.美國軍隊(duì)拒絕介入戰(zhàn)爭B.醫(yī)療科技取得重大進(jìn)展C.分權(quán)制衡導(dǎo)致效率低下D.大蕭條的后續(xù)影響深遠(yuǎn)6.下列反映清代長期實(shí)行閉關(guān)政策根源的觀點(diǎn)是A.“恐西洋教傳入,有亂中國固有道統(tǒng)”B.“將所有船只悉行燒毀,寸板不許下水”C.“南夷之通商……貪而不親,求而無厭D.“天朝無所不有,原不藉外夷貨物以通有無”7.馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出“資本具有天生的特殊的世界主義性質(zhì)”,“資本在全球范圍內(nèi)的自由流動”挖掉了古老民族工業(yè)的基礎(chǔ),建立了同“一切丈明民族的生命攸關(guān)”的新的工業(yè)。其中“‘資本在全球范圍內(nèi)的自由流動’挖掉了古老民族工業(yè)的基礎(chǔ)”在近代中國的表現(xiàn)是A.中國社會經(jīng)濟(jì)卷入世界市場B.外國資本主義經(jīng)濟(jì)入侵C.家庭農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)分離D.中國民族資本主義產(chǎn)生8.十九世紀(jì)七十年代,中國社會并存的經(jīng)濟(jì)成分有①自然經(jīng)濟(jì)②民族資本主義經(jīng)濟(jì)③洋務(wù)經(jīng)濟(jì)④外國資本主義經(jīng)濟(jì)A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①③④9.《十三行史料展》記述“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過直接的貿(mào)易關(guān)系。這里擁有通往世界各主要港口的環(huán)球貿(mào)易航線?!陀^上造就了一個時期里著名的中西貿(mào)易中心和廣州歷史上令世上矚目的經(jīng)濟(jì)文化的輝煌時代?!睂?dǎo)致十三行興盛的主要原因是A.民間貿(mào)易的興盛和發(fā)展 B.三角貿(mào)易的形成C.資本主義世界市場開始形成 D.資本主義世界市場最終形成10.1962年1月,中共中央通過了“三自一包”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針?!叭浴奔丛试S農(nóng)民耕種自留地,自辦私人小作坊,在自由市場上出售產(chǎn)品;“一包”即農(nóng)民承包政府規(guī)定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)指標(biāo),要求保證完成。中央通過這一經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針,旨在A.改變?nèi)嗣窆珞w制 B.促成經(jīng)濟(jì)體制改革C.全面糾正右傾錯誤 D.調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)11.共和國早期,羅馬雖然推翻了王政統(tǒng)治,但羅馬貴族依然保留了專制的權(quán)力,只是這種專制由個人變成了集體,對法律的壟斷就是貴族專權(quán)的一種表現(xiàn)。由此可知,《十二銅表法》頒布的意義在于A.實(shí)現(xiàn)了羅馬公民內(nèi)部的平等 B.推動了羅馬共和制的發(fā)展C.是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn) D.匯編了以往的羅馬習(xí)慣法12.從1988年到1991年,我國先后頒布了《中外合作經(jīng)營企業(yè)法》、《私營企業(yè)暫行條例》、《城鎮(zhèn)集體所有制企業(yè)條例》等法律法規(guī)。這表明我國A.基本確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制 B.改變了以所有制性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)立法思路C.逐步開展以市場為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)立法 D.經(jīng)濟(jì)法律、法規(guī)已經(jīng)形成完備的體系13.在《左傳》《國語》等文獻(xiàn)記載中,楚人引用《詩經(jīng)》的例子并不少見。其中,楚莊王引用《詩經(jīng)》數(shù)量之多,尤為引人注目。這主要反映了A.國家統(tǒng)一的趨勢在發(fā)展B.當(dāng)時楚國文化的包容C.周代制度在楚國嚴(yán)格執(zhí)行D.儒家思想在楚國受到重視14.西漢初年,一些先朝的禮制如車馬殉葬制度不復(fù)存在;從漢文帝到漢武帝末年,車馬殉葬制度在諸侯王墓葬中重新被發(fā)現(xiàn)。這一變化表明西漢A.中央集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化 B.社會經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展C.諸侯王實(shí)力日益增強(qiáng) D.儒家思想重新受到重視15.1861年,字林洋行創(chuàng)辦了上海最早的中文報紙《上海新報》.其最大的特色就是以廣告的形式刊登商情信息,試圖“把舶來的大眾信息直接推進(jìn)到上海的華人社會中去”。這可以佐證當(dāng)時A.大眾傳媒有利于中西文明交流 B.近代報紙啟動了價值觀念更新C.近代中國廣告業(yè)已完全西方化 D.商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)取代了自然經(jīng)濟(jì)16.巴黎公社的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是公社委員會,公社委員會同時行使立法權(quán)和行政權(quán),實(shí)行普遍的直接選舉,公社的一切管理人員直接向選民負(fù)責(zé),接受選民的監(jiān)督,為后來的社會主義國家提供了重要經(jīng)驗(yàn)。這里的“經(jīng)驗(yàn)”是指A.為民主集中制提供了借鑒B.為民主共和制度開辟了道路C.為直接民主制積累了經(jīng)驗(yàn)D.豐富了三權(quán)分立理論的內(nèi)涵17.下表所列史實(shí)說明1949年以前部分學(xué)者主張“體育救國”“體育強(qiáng)國”1952年6月毛澤東題詞:“發(fā)展體育運(yùn)動,增強(qiáng)人民體質(zhì)”20世紀(jì)50年代中華全國體育總會反對國際奧委會制造“兩個中國”的錯誤做法,甚至不惜退會A.體育往往被賦予特殊意義 B.發(fā)展體育可以張揚(yáng)國威C.人民體育體制的逐步確立 D.體育的教育功能被挖掘18.李克強(qiáng)總理以“行大道、民為本、利天下”九字陳述自己從政以來的情懷。其中“民為本”語出《尚書》“民惟邦本,本固邦寧”。下列各項(xiàng)體現(xiàn)了這一思想的是A.“除井田,民得賣買”B.“農(nóng)與工肆之人,有能則舉之”C.“民為貴,社稷次之,君為輕”D.“人之性惡,其善者偽也”19.2019年,浙江某高中師生開展了一場轟轟烈烈的收集“新中國老物件”活動,同學(xué)們把家傳老物件帶到學(xué)校集中展示和講述其背后故事,在校園里刮起了陣陣“古董風(fēng)”。這些老物件訴說了每個家庭的歷史,也折射了新中國七十周年的風(fēng)風(fēng)雨雨。這說明A.口述史料比文獻(xiàn)記載更具史學(xué)研究價值B.新中國史研究須借助百姓的家族史記述C.宗法觀念依舊深刻影響國人的思維方式D.實(shí)物史料可以成為史料實(shí)證的重要方式20.據(jù)載,(明代)“?。☉c)、萬(歷)中,閩商大至(鎮(zhèn)洋鎮(zhèn)),州(指江蘇太倉州)賴以饒。今累歲弗登,(棉花)價賤如土,不足以供常賦矣”。這說明當(dāng)時()A.棉織品不符合民眾生活需要 B.全國經(jīng)濟(jì)區(qū)域分布較為明朗C.賦稅負(fù)擔(dān)沉重阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.江浙商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度較高21.1913年,袁世凱派人暗殺了國民黨領(lǐng)袖宋教仁。此案件從本質(zhì)上反映了A.帝國主義爭奪中國的矛盾 B.民主共和與封建專制之爭C.國民黨與北洋軍閥的矛盾 D.革命黨與袁世凱的權(quán)力之爭22.1978年以來的中國歷史,有的學(xué)者以1992年為界將其劃分為兩個階段(甲),有的學(xué)者以2001年為界將其劃分為兩個階段(乙)。下列說法中,正確的是A.都是從經(jīng)濟(jì)改革的角度進(jìn)行劃分B.都是從對外開放的角度進(jìn)行劃分C.甲以開始變革所有制形式為標(biāo)志D.乙意指中國與世界市場全面接軌23.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,一批新的詞匯開始廣為流行,如自強(qiáng)、自立、自存、自治、自主、競存、適存、演存、進(jìn)化、進(jìn)步等,人們姓名或字號中大量出現(xiàn)適之、演生等。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的歷史背景是A.三民主義思想推動了民主革命進(jìn)程B.維新思想激發(fā)了國人的民族意識C.晚清新政促進(jìn)了近代化事業(yè)的發(fā)展D.進(jìn)化論思想逐漸得到了普遍認(rèn)同24.下列是中國古代某一歷史時期政權(quán)更迭的年代標(biāo)尺,其中④處的建立者是A.趙匡胤 B.朱元璋 C.皇太極 D.忽必烈25.在《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》中,毛澤東依據(jù)自己的觀察,斷言“農(nóng)民成就了多年術(shù)曾成就的革命事業(yè),農(nóng)民做了國民革命的重要工作”,這是對農(nóng)民運(yùn)動革命性、正義性的總體肯定,彰顯了農(nóng)民在國民革命中的作用。由此可知,該考察報告A.建議中共應(yīng)調(diào)整中國革命的道路B.利于糾正當(dāng)時社會對農(nóng)民運(yùn)動的看法C.為中國農(nóng)民起義的合理性作辯護(hù)D.強(qiáng)調(diào)建立工農(nóng)聯(lián)盟政權(quán)的緊迫性26.下面是對清代軍機(jī)處的相關(guān)記述。據(jù)此可知,清代軍機(jī)處記述出處“掌軍國大政,以贊機(jī)務(wù)。常日侍直,應(yīng)對獻(xiàn)替,巡幸亦如之。”《清史稿·職官志》軍機(jī)處日常職責(zé)除了“恭擬上諭"之外,如果“內(nèi)外臣工所奏有旨敕議者”,則交軍機(jī)處“各審其可否以聞”,及“內(nèi)外臣工所奏要事,經(jīng)軍機(jī)大臣定議,取旨密封?!蓖蹶啤盾姍C(jī)處題名記》“軍機(jī)處名不師古……初只秉廟謨商戎略而已,厥后軍國大計,罔不總攬。自雍、乾后百八十年,威命所寄,不于內(nèi)閣而于軍機(jī)處,蓋隱然執(zhí)政之府矣?!薄肚迨犯濉ぼ姍C(jī)大臣年表序》A.是中央一級正式的行政機(jī)構(gòu) B.成為重要的中樞機(jī)構(gòu)C.改變了中央內(nèi)部的決策方式 D.擁有自主決策的權(quán)力27.正當(dāng)英國資產(chǎn)階級革命之時,一位思想家提出,國家的統(tǒng)治者具有絕對的權(quán)力,人民應(yīng)該對他無條件的服從,因?yàn)樗瞧跫s的產(chǎn)物,如果反對他,就是反對自己。這位思想家應(yīng)該是A.霍布斯 B.洛克 C.伏爾泰 D.盧梭28.中國古代監(jiān)察機(jī)構(gòu)主要負(fù)責(zé)監(jiān)督法律的實(shí)施,維護(hù)國家法令的統(tǒng)一,參與監(jiān)督中央和地方政治,歷來統(tǒng)治集團(tuán)都重視監(jiān)察體制的建設(shè),通過監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)置以達(dá)到專制統(tǒng)治目的。下列關(guān)于中國古代監(jiān)察體制的表述,不正確的是A.秦朝在郡、縣都有專門負(fù)責(zé)監(jiān)察的官員B.西漢時期御史大夫主管的機(jī)關(guān)是最主要的監(jiān)察機(jī)構(gòu)C.宋朝的提點(diǎn)刑獄司是專職監(jiān)察刑獄的官員D.元朝的人命重案移送御史臺并由監(jiān)察御史復(fù)按29.20世紀(jì)70年代,“由于美國的出口不再大于進(jìn)口,其貿(mào)易轉(zhuǎn)向一種不利的收支平衡狀況。海外持有的美元超過了美國的黃金儲備。美國經(jīng)濟(jì)地位的這種變化削弱了人們對美元的信心”。這種狀況A.動搖了布雷頓森林體系的基礎(chǔ)B.動搖了關(guān)貿(mào)總協(xié)定的基礎(chǔ)C.促成了北美自由貿(mào)易區(qū)的建立D.促成了世界貿(mào)易組織的建立30.錢穆在《國史大綱》一書中曾經(jīng)提及:西漢武帝時,大將軍霍光廢昌邑王而丞相楊敝事先并不知曉,光謂:“此內(nèi)朝事,無關(guān)外朝也”。這段材料說明當(dāng)時的丞相()A.已完全失去位尊權(quán)重的地位 B.已失去了皇帝對其的信任C.對政事的決策權(quán)大大的削弱 D.開始接受外朝官員的監(jiān)督二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.材料于謙,字廷益,號節(jié)庵,浙江錢塘人。永樂十九年(1421年)中進(jìn)士,被任命為山西道監(jiān)察御史,后又調(diào)至四川、貴州等地。常微服私訪,問民疾苦。宣德二年(1427年),宣宗親征漢王朱高煦,于謙從征有功。次年,巡按江西,由于廉潔奉公,平反冤獄,嚴(yán)懲貪污,聲譽(yù)卓著。宣德五年(1430年),于謙以兵部右侍郎身份兼都御史,巡撫山西、河南。時“三楊”在內(nèi)閣,都很看重于謙。于謙在山西、河南任巡撫19年,政績卓然。他豁免農(nóng)民欠租,減輕商旅稅率,設(shè)置各州縣的“平準(zhǔn)倉”、“惠民藥局”,調(diào)節(jié)糧價,賑濟(jì)貧苦,廣修道路。正統(tǒng)十三年(1448年),于謙被召入京任兵部左侍郎,后在“土木之變”中臨危不亂,擔(dān)負(fù)起扭轉(zhuǎn)局勢的重任,最終穩(wěn)定了朝局,成功抵御了瓦剌大軍,維護(hù)了明朝統(tǒng)治——摘編自史仲文、胡曉林主編《中國全史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括于謙的歷史功績。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析于謙取得功績的原因。32.追求自由是近代歐洲思想解放運(yùn)動的重要目標(biāo),思想解放運(yùn)動影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料:材料一莎士比亞作為接力賽的最后一棒,他跑到了文藝復(fù)興預(yù)期的終點(diǎn)。在他的作品中,沒有薄伽丘那種對中世紀(jì)教會和政權(quán)的猛烈抨擊,而是從容地將中世紀(jì)文化中所有值得保存的精神營養(yǎng)保存下來,并轉(zhuǎn)換成為豐富新興的資產(chǎn)階級文化。基督教文化中的奉獻(xiàn)精神、懺悔精神、博愛精神在充分尊重個體的近代基礎(chǔ)上重放光華,人把對自己的認(rèn)識和追求都提高到了一個新的階段?!幾孕燧岣段鞣轿膶W(xué):心靈的歷史》材料二這些思想家在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的主要口號是國家對自然經(jīng)濟(jì)力量的自由發(fā)揮作用不得干涉……在宗教方面,伏爾泰說,“如果在英國僅允許有一種宗教,政府很可能會變得專橫……但是,當(dāng)有大量的宗教時,大家都能幸福地生活、和睦相處?!痹谡畏矫?,盧梭在其著作中說,“所有公民在建立一個政府的過程中,把他們的個人意志熔合成一個共同意志,同意接受這共同意志的裁決作為最終的裁決”……“行政權(quán)的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員;它(人民)能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺?!薄顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》請完成下列要求:(1)據(jù)材料一,概括莎士比亞將人對“自己的認(rèn)識和追求”提高到了怎樣的“新階段”?結(jié)合所學(xué)知識,分析這一思想解放運(yùn)動產(chǎn)生的原因。(2)據(jù)材料二,概括思想家們的主張。結(jié)合所學(xué)知識,指出其對歐洲社會的作用。(3)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出材料二把材料一中的人文主義思想提高到怎樣的“新高度”?33.材料改革是一項(xiàng)極其復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程,清新政由一批曾仇視改革或與改為敵的人物完成了一場帶有革命內(nèi)容的改革。在這種意味深長的矛盾背后是歷史透成的兩個原因:其一,庚子之變以后的局勢是一種真正的統(tǒng)治階級再也無法照舊統(tǒng)治下去的時局。1901年2月布的上諭中說:“無事幾難支持,今又構(gòu)比奇變?!闭菍@一點(diǎn)的承認(rèn)。新政在主觀上是為了防止革命揭屋頂而牻開的一個窗洞,但在客觀上卻成為時勢佩手不感改革者而實(shí)現(xiàn)的一場改革。歷史常常會使前機(jī)與放果大相異趣,對于一個沒幕的階級尤其如此。其二,有人說過:成成政變殺青年人南方人多;八國聯(lián)軍殺老年人、北方人多。透過這種南北方和青老年的對立,是改革人物與頑國保守人物的對立。侵略者用暴力消滅了后類人物中的一部分,同時又以此震醒了其他部分。這并不是一件值得稱贊的事,但它導(dǎo)致的結(jié)果卻是為中國的改革消除了一些阻力。許多歷史的是非是隱藏在歷史的深處的,只有透過某些歷史細(xì)節(jié)的表象,才能把握歷史邁進(jìn)的步伐和節(jié)奏——陳旭慧《近代中國社會的新陳代謝》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析清末新政改革的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括清末改革的影響。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

材料“統(tǒng)治精英各具宗教傾向,常常依據(jù)個人偏好推行新教或天主教,一些野心勃勃的地方領(lǐng)主也會通過吸引某些宗教團(tuán)體來梳理自己的權(quán)力基礎(chǔ)”體現(xiàn)的是在宗教改革的過程中,各國統(tǒng)治階級利用宗教來強(qiáng)化自身的權(quán)力,有利于集權(quán)國家的形成,C選項(xiàng)正確,符合題意;材料未涉及否定教會等級的問題,A選項(xiàng)錯誤,排除;新教改革主要矛頭是天主教,因此統(tǒng)治階級對天主教的推行不利于新教改革運(yùn)動的推進(jìn),B選項(xiàng)錯誤,排除;促進(jìn)人文主義的傳播屬于宗教改革的影響,與材料無關(guān),D選項(xiàng)錯誤,排除。2、D【解析】

材料中認(rèn)為中國從秦漢至清朝滅亡,始終沒有擺脫王朝更迭的簡單循環(huán)的怪圈,其主要原因在于,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位和建立其上的君主專制統(tǒng)治,對中國社會轉(zhuǎn)型的巨大阻礙作用,故D項(xiàng)正確;封建割據(jù)的根源是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),故A項(xiàng)排除;儒家傳統(tǒng)和科舉制度僅是專制主義中央集權(quán)制度之下,在思想與選官制度方面的體現(xiàn),而并不是根源,故C項(xiàng)排除;B項(xiàng)是地理因素,不是根本原因和決定性因素,排除。3、A【解析】

“把教會變?yōu)檎?quán)的一部分”強(qiáng)調(diào)的是宗教服從于政權(quán),形成了“教隨國定”的局面,故A正確;新教與天主教都信教,并沒有破除教會迷信,排除B項(xiàng);C項(xiàng)是路德宗教改革的內(nèi)容,與材料無關(guān),排除C項(xiàng);“信仰即得救”只涉及到信仰的自主權(quán)問題,與材料主旨無關(guān),排除D項(xiàng)。4、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。材料反映的是中國革命由于時代的局限而無法完成民族獨(dú)立的任務(wù),比較這四項(xiàng)義和團(tuán)運(yùn)動更反映了這一特點(diǎn)。A.維新變法運(yùn)動、C.辛亥革命、D新文化運(yùn)動其失敗并不是因?yàn)檎镜母叨炔粔?,而是因?yàn)槊褡遒Y本主義發(fā)展不充分導(dǎo)致民族資產(chǎn)階級力量弱小造成的;義和團(tuán)是反帝愛國但是也對外國的先進(jìn)的文明一概的排斥,這樣對近代文明起到了嚴(yán)重的破壞作用,故選B??键c(diǎn):近代中國維護(hù)國家主權(quán)的斗爭·中國軍民維護(hù)國家主權(quán)的斗爭·義和團(tuán)運(yùn)動【名師點(diǎn)睛】要注意分析其口號,扶清滅洋——“滅洋”體現(xiàn)義和團(tuán)的愛國性與盲目排外性、“扶清”體現(xiàn)策略性與對封建主義喪失警惕性。同時還要注意意義,意義:①是一場偉大的反帝愛國運(yùn)動,體現(xiàn)了中國人民反侵略的英勇斗爭精神;②打擊了帝國主義的囂張氣焰,粉碎了列強(qiáng)瓜分中國的狂妄圖謀;③沉重打擊了清政府的反動統(tǒng)治,在一定程度上推動了清政府的新政改革運(yùn)動。5、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,1929—1933年的經(jīng)濟(jì)大蕭條也稱為經(jīng)濟(jì)危機(jī),是空前嚴(yán)重的,主要的資本主義國家的工業(yè)生產(chǎn)值都大幅度下降,比如美國直接下降了50%,失業(yè)人口超過了1500萬,這也是在1941年二次世界大戰(zhàn)時期有相當(dāng)數(shù)量的青年前來應(yīng)征但近半數(shù)應(yīng)征青年被拒的原因,經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致失業(yè)人口過多,即大蕭條的后續(xù)影響深遠(yuǎn),故D選項(xiàng)正確;“由于第二次世界大戰(zhàn)的威脅,美國總統(tǒng)羅斯福認(rèn)為美國急需補(bǔ)充兵力”體現(xiàn)了美國面對二戰(zhàn)的威脅而增兵,沒有體現(xiàn)美國軍隊(duì)拒絕介入戰(zhàn)爭,故A選項(xiàng)錯誤;材料體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致失業(yè)人口過多而大量青年征兵被拒的現(xiàn)象,沒有涉及到醫(yī)療科技進(jìn)展的問題,故B選項(xiàng)錯誤;材料中近半數(shù)召集來的應(yīng)征青年被拒的原因是大蕭條的深遠(yuǎn)影響,與分權(quán)制衡無關(guān),故C選項(xiàng)錯誤。6、D【解析】

閉關(guān)政策實(shí)施根源是由于封建自然經(jīng)濟(jì)自給自足的影響,讓統(tǒng)治者認(rèn)為“天朝無所不有…”,故D正確;“恐西洋教傳入,有亂中國道統(tǒng)”是目的,不是實(shí)行此政策的根源,排除A;B項(xiàng)是閉關(guān)鎖國實(shí)施的具體政策,不是根本原因,排除B;C體現(xiàn)的是對南夷的看法,說它貪得無厭,排除C。故選D。7、C【解析】“資本具有天生的特殊的世界主義性質(zhì)”指的是資本主義的擴(kuò)張性,“資本在全球范圍內(nèi)的自由流動挖掉了古老民族工業(yè)的基礎(chǔ)”,指的是,資本主義瓦解了被侵略地區(qū)的原有經(jīng)濟(jì),即自然經(jīng)濟(jì),建立了同“一切文明民族的生命攸關(guān)”的新的工業(yè),指近代工業(yè)產(chǎn)生。就中國來說,鴉片戰(zhàn)爭后,隨著外國商品輸出,家庭農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)的逐漸的解體就是主要的表現(xiàn),故選C,ABD項(xiàng)都無法體現(xiàn)挖掉“古老民族工業(yè)的基礎(chǔ)”的內(nèi)容?!久麕燑c(diǎn)睛】西方工業(yè)革命完成,急需擴(kuò)大海外市場,商品輸出成為這一時期的主要的侵略方式。鴉片戰(zhàn)爭后,伴隨著外國列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略,中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化。一方面是自然經(jīng)濟(jì)的解體,也就是挖掉“古老民族工業(yè)的基礎(chǔ)”,另一個方面中國也出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)因素,主要是洋務(wù)工業(yè)和民族工業(yè)。8、A【解析】

十九世紀(jì)七十年代,由于外國資本主義的入侵,中國自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體,民族資本主義經(jīng)濟(jì)在洋務(wù)運(yùn)動刺激下開始產(chǎn)生,①②③④符合題意,B、C和D排除。故選A。9、C【解析】

據(jù)材料“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區(qū)”“通往世界各主要港口”可知,體現(xiàn)了世界各地之間的聯(lián)系加強(qiáng),因此導(dǎo)致十三行興盛的原因是資本主義世界市場開始形成,故C選項(xiàng)正確;材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)民間貿(mào)易和三角貿(mào)易,故A、B選項(xiàng)錯誤;資本主義世界市場最終形成在二次工業(yè)革命時期,故D選項(xiàng)錯誤。10、D【解析】

從材料中的時間信息和所采取的措施包括允許私有制、自由市場在一定范圍內(nèi)存在等信息來看,中央通過這一經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針,是為解決經(jīng)濟(jì)困難對國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整,故答案為D項(xiàng);人民公社體制的撤銷是在1983年,排除A項(xiàng);經(jīng)濟(jì)體制改革是在1978年十一屆三中全會后,排除B項(xiàng);對國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整是糾正大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動所犯的“左”傾錯誤,排除C項(xiàng);【點(diǎn)睛】1960年冬針對三年經(jīng)濟(jì)困難,中共中央提出“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針,逐步糾正農(nóng)村工作中的“左”的錯誤。從1962年起,經(jīng)濟(jì)逐步得到恢復(fù)和發(fā)展。到1965年國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)基本完成。11、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知,《十二銅表法》打破了貴族對法律的壟斷,打破了貴族專權(quán),促進(jìn)了羅馬共和制的進(jìn)一步發(fā)展,故B正確;貴族和平民之間始終處于不平等狀態(tài),故A不正確;CD均與材料信息無關(guān),排除。12、C【解析】

依據(jù)材料并結(jié)合經(jīng)濟(jì)體制改革可知,我國逐步實(shí)現(xiàn)計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,增強(qiáng)市場在經(jīng)濟(jì)中的導(dǎo)向作用。材料中的法律體現(xiàn)了我國在立法上開展以市場導(dǎo)向。C正確;1992年十四大才提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),A錯誤;我國是社會主義國家,公有制經(jīng)濟(jì)不會改變,B錯誤;材料只是體現(xiàn)了關(guān)于市場為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)立法,不能得出經(jīng)濟(jì)法律、法規(guī)已經(jīng)形成完備的體系的結(jié)論,D錯誤。故選C。13、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知,楚地本為南方楚文化,楚人引用《詩經(jīng)》說明中原文化得到楚人的認(rèn)同,也說明文化的同一性增強(qiáng),表明國家統(tǒng)一的趨勢在發(fā)展,A選項(xiàng)符合題意。楚國文化的包容的說法不符合材料主旨,材料強(qiáng)調(diào)的是中原文化的影響力擴(kuò)大,B選項(xiàng)排除?!对娊?jīng)》不屬于周代的制度,C選項(xiàng)排除。儒家思想在楚國受到重視在材料中無從體現(xiàn),D選項(xiàng)排除?!军c(diǎn)睛】本題側(cè)重對材料分析和知識遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對春秋戰(zhàn)國時期的社會背景的準(zhǔn)確把握。楚人引用《詩經(jīng)》說明中原文化得到楚人的認(rèn)同,也說明文化的同一性增強(qiáng),表明國家統(tǒng)一的趨勢在發(fā)展。14、B【解析】

依據(jù)所學(xué),西漢初期經(jīng)濟(jì)凋敝,取消了車馬殉葬制度。而后隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,此制度又被重新采用。B正確;材料未體現(xiàn)中央集權(quán)的變化,A錯誤;漢武帝時期諸侯力量逐漸被削弱,C錯誤;材料未體現(xiàn)儒家思想,D錯誤。故選B。15、A【解析】

根據(jù)材料“把舶來的大眾信息直接推進(jìn)到上海的華人社會中去"可知,中文報紙促進(jìn)把西方文化傳播到華人社會,說明大眾傳媒有利于中西文明的交流,A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是中文報紙有利于中西文化交流,沒有體現(xiàn)價值觀更新的相關(guān)信息,B項(xiàng)錯誤;材料描述的是報紙,而非廣告業(yè),C項(xiàng)錯誤;材料體現(xiàn)的是大眾傳媒對中西方文明交流的作用,沒有涉及商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì)的信息,并且不符合史實(shí),D項(xiàng)錯誤。16、A【解析】

從材料中的“公社委員會同時行使立法權(quán)和行政權(quán)”“公社的一切管理人員直接向選民負(fù)責(zé)”等信息來看,巴黎公社一方面確立了民主制度,另一方面又實(shí)行民主基礎(chǔ)上的權(quán)力集中,為后來社會主義國家的民主集中制提供了借鑒。故答案為A項(xiàng)。民主共和制度最早由資產(chǎn)階級確立,排除B項(xiàng);公社委員會由選舉產(chǎn)生,代表人民行使權(quán)力,說明巴黎公社實(shí)行間接民主,排除C項(xiàng);“公社委員會同時行使立法權(quán)和行政權(quán)”說明巴黎公社不是實(shí)行三權(quán)分立體制,排除D項(xiàng)。17、A【解析】

該題主要考查建國前后我國的體育事業(yè)發(fā)展。根據(jù)題干中的“救國”等信息可知,體育事業(yè)的主題隨著國家形勢的變化而變化,故A項(xiàng)說法正確;表格中建國前的體育并不是張揚(yáng)國威的表現(xiàn),故B項(xiàng)說法錯誤,排除;題干中的體育并未全是“人民”的體育,有著特殊的時代背景,故C項(xiàng)說法錯誤,排除;題中的體育并未完全體現(xiàn)教育功能,而更多的是政治意義,故D項(xiàng)說法不合題意,排除。18、C【解析】試題解析:本題主要春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴,旨在考查正確解讀材料的能力。題目中的“《尚書》”屬于先秦儒家經(jīng)典,故排除屬于法家“廢除井田制,承認(rèn)土地私有”的思想的A項(xiàng)和墨家“尚賢”的主張的B項(xiàng);題目中的信息“民惟邦本,本固邦寧”體現(xiàn)了先秦儒家學(xué)派“民本”的思想,故排除屬于儒家學(xué)派“性惡論”思想的D項(xiàng),選擇C項(xiàng)。19、D【解析】

老物件屬于實(shí)物史料,根據(jù)材料“這些老物件訴說了每個家庭的歷史,也折射了新中國七十周年的風(fēng)風(fēng)雨雨”,可知實(shí)物史料可以成為史料實(shí)證的重要方式,選項(xiàng)D正確;選項(xiàng)A表述錯誤,口述史料帶有主觀性,其史料價值不及文獻(xiàn)史料,選項(xiàng)A排除;選項(xiàng)B表述絕對,排除;選項(xiàng)C與題無關(guān),排除。20、D【解析】

依據(jù)材料信息可知,此時江浙地區(qū)民眾極度依賴棉花種植,棉價高低影響民眾的生活,說明當(dāng)時該地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度較高,因此D選項(xiàng)正確;明朝中期后棉布成為人們主要衣料,A選項(xiàng)錯誤;材料并未體現(xiàn)此時全國的經(jīng)濟(jì)區(qū)域分布情況,B選項(xiàng)錯誤;材料并未強(qiáng)調(diào)賦稅負(fù)擔(dān)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙,C選項(xiàng)錯誤。故選D。21、B【解析】

袁世凱屬于北洋軍閥,是封建主義的代表;宋教仁是資產(chǎn)階級革命派,主張在中國實(shí)現(xiàn)民主共和,所以宋教仁案從本質(zhì)上體現(xiàn)了民主共和與封建專制的矛盾,故選B項(xiàng);宋教仁不代表帝國主義,排除A項(xiàng);C項(xiàng)流于表面,未能體現(xiàn)實(shí)質(zhì),排除;“權(quán)力之爭”說法不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。22、D【解析】

依據(jù)材料“1992年為界將其劃分為兩個階段”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這指的是1992年提出了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),材料“以2001年為界將其劃分為兩個階段”指的是中國與世界市場全面接軌。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)乙階段不涉及經(jīng)濟(jì)改革,排除;B項(xiàng)甲階段未涉及對外開放,排除;C項(xiàng)新中國一直主張實(shí)行公有制,排除。23、B【解析】

根據(jù)材料“自主、競存、適存、演存、進(jìn)化、進(jìn)步”等一批新詞可知,19世紀(jì)末20世紀(jì)初人們姓名和字號體現(xiàn)了進(jìn)化論的影響,結(jié)合所學(xué)可知,維新變法時期,嚴(yán)復(fù)等人翻譯《天演論》,宣傳進(jìn)化論,說明當(dāng)時中國維新思想激發(fā)了國人的民族意識,B項(xiàng)正確;三民主義思想提出是在1905年以后,且材料信息無法體現(xiàn)三民主義對民主革命進(jìn)程的影響,A項(xiàng)錯誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)的是維新變法對當(dāng)時的影響,沒有體現(xiàn)晚清新政的影響,C項(xiàng)錯誤;材料體現(xiàn)了維新變法時期宣傳進(jìn)化論的影響,但無法得出進(jìn)化論思想得到“普遍認(rèn)同”的結(jié)論,D項(xiàng)錯誤。24、C【解析】

1636年,皇太極在盛京稱帝,建國號大清,故C符合題意;960年,趙匡胤發(fā)動陳橋兵變,建立北宋,故A不符合題意;1368年,朱元璋應(yīng)天府稱帝,建立明朝,故B不符合題意;1271年,忽必烈建國,號為大元,故D不符合題意。故選C。25、B【解析】

毛澤東認(rèn)為農(nóng)民在中國革命中發(fā)揮了重要作用,從而有利于糾正當(dāng)時社會對農(nóng)民運(yùn)動的看法,故選B;該考察報告并不是建議中共調(diào)整革命道路,排除A;C項(xiàng)與題意主旨不符,排除;當(dāng)時沒有建立工農(nóng)聯(lián)盟政權(quán)的緊迫需要,排除D。故選B。26、B【解析】

由材料“軍機(jī)處日常職責(zé)除了‘恭擬上諭’之外,如果‘內(nèi)外臣工所奏有旨敕議者’,則交軍機(jī)處‘各審其可否以聞’,及‘內(nèi)外臣工所奏要事,經(jīng)軍機(jī)大臣定議,取旨密封。’”、“厥后軍國大計,罔不總攬”“蓋隱然執(zhí)政之府矣?!笨梢?,軍機(jī)處成為朝廷重要的中樞機(jī)構(gòu),B項(xiàng)正確;清代軍機(jī)處始終是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),不是合法的中央一級機(jī)構(gòu),沒有決策權(quán),最終決策權(quán)在皇帝手中,ACD三項(xiàng)錯誤。故選B27、A【解析】

根據(jù)材料“國家的統(tǒng)治者具有絕對的權(quán)力,人民應(yīng)該對他無條件的服從”結(jié)合所學(xué)可知,霍布斯指出社會是一群人服從于一個人的威權(quán)之下,而每個人個人將剛剛好的自然權(quán)力交付給這威權(quán),讓它來維持內(nèi)部的和平、并抵抗外來的敵人,符合霍布斯主張,A項(xiàng)正確;洛克主張兩權(quán)分立,材料內(nèi)容體現(xiàn)了霍布斯主張,B項(xiàng)錯誤;伏爾泰是法國啟蒙思想家,主張君主立憲制,C項(xiàng)錯誤;盧梭主張推翻君主專制,提倡民主共和制,D項(xiàng)錯誤。28、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,秦朝地方郡縣監(jiān)察由郡監(jiān)御史負(fù)責(zé),縣級并未設(shè)置專門的監(jiān)察官,故A項(xiàng)表述符合題意;西漢時期御史大夫負(fù)責(zé)管轄中央監(jiān)察事務(wù),B項(xiàng)不符合題意,排除;宋朝提點(diǎn)刑獄司負(fù)責(zé)監(jiān)察刑獄,C項(xiàng)不符合題意,排除;元朝設(shè)立御史臺負(fù)責(zé)監(jiān)察且受由監(jiān)察御史制約,D項(xiàng)不符合題意,排除。故選A。29、A【解析】

根據(jù)材料“海外持有的美元超過了美國的黃金儲備。美國經(jīng)濟(jì)地位的這種變化削弱了人們對美元的信心”可知,美元發(fā)行量超過了黃金儲備量,美元貶值,由此美元為主導(dǎo)的布雷頓森林體系基礎(chǔ)被動搖,選項(xiàng)A正確;關(guān)貿(mào)總協(xié)定和美元貶值無必然聯(lián)系,排除B;北美自貿(mào)區(qū)、世貿(mào)組織成立于20世紀(jì)90年代,與材料時間不符,排除C、D。30、C【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。A項(xiàng)“完全失去”犯了絕對化錯誤,排除;B項(xiàng)錯誤,“已失去皇帝信任”不符合史實(shí);D項(xiàng)與題干信息無關(guān);漢武帝時重用近臣組成內(nèi)朝,削弱三公權(quán)力,故C項(xiàng)符合題意,本題答案選C項(xiàng)??键c(diǎn):古代中國的政治制度·秦漢政治制度·中外朝二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)從征平叛;整肅地方吏治;重視民生,維護(hù)社會穩(wěn)定:穩(wěn)定朝局,鞏固統(tǒng)治。(2)進(jìn)士出身,學(xué)識較高;廉潔奉公,心懷百姓;身逢時勢,勇于擔(dān)當(dāng):內(nèi)閣看重;有軍事才干?!窘馕觥?/p>

(1)歷史功績:依據(jù)材料中“于謙從征有功”、“平反冤獄,嚴(yán)懲貪污,聲譽(yù)卓著”、“豁免農(nóng)民欠租,減輕商旅稅率……賑濟(jì)貧苦,廣修道路”、“最終穩(wěn)定了朝局……維護(hù)了明朝統(tǒng)治”等信息結(jié)合所學(xué)可從從征平叛、整肅地方吏治、重視民生,維護(hù)社會穩(wěn)定、穩(wěn)定朝局,鞏固統(tǒng)治等方面概括于謙的歷史功績。(2)原因:依據(jù)材料中“永樂十九年(1421年)中進(jìn)士”、“由于廉潔奉公”、“常微服私訪,問民疾苦”、“在‘土木之變’中臨危不亂,擔(dān)負(fù)起扭轉(zhuǎn)局勢的重任……成功抵御了瓦剌大軍”、“時‘三楊’在內(nèi)閣,都很看重于謙”等信息結(jié)合所學(xué)

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