百家爭鳴-省賽一等獎

第8課百家爭鳴中國封建制度確立鐵器和牛耕的推廣新興地主階級出現(xiàn)商鞅變法各國變法生產(chǎn)力的提高春秋戰(zhàn)國時期大變革？我國封建社會的是如何形成的？奴隸社會向封建社會過渡溫故而知新思想領(lǐng)域的爭鳴情景再現(xiàn)相傳老子曾經(jīng)張開嘴讓弟子們看，然后對弟子們說：“我那堅(jiān)硬的牙齒早就掉了，可我那柔軟的舌頭卻還在！”想一想，老子的話究竟是什么意思？它的這種思想在現(xiàn)實(shí)社會生活中是否有用？如果你認(rèn)為有用的話，能不能舉出一個實(shí)例加以說明？老子是春秋后期楚國人，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。姓李名耳，做過周朝的史官，管理王室的藏書。他學(xué)識淵博，據(jù)說孔子曾向他請教過很多問題（1）老子的意思是堅(jiān)硬的東西未必結(jié)實(shí)，柔可以克剛，體現(xiàn)了他辯證看問題的思想；（2）它使人認(rèn)識到：什么事物都不是絕對的，都是可以變化的。貌似強(qiáng)大的人可能會被弱者打敗，看起來聰明的人可能一生無所作為，平凡的人由于努力可能會做出驚天動地的大事業(yè)。結(jié)合課本38頁第一段，歸納你知道的老子的思想觀點(diǎn)。一、老子1老子是學(xué)派創(chuàng)始人2主要思想：萬物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)；世間的事物都有，對立的雙方是可以相互的；政治上主張“”，人們與世無爭。3著作：《》樸素辯證法思想道家順應(yīng)自然對立面轉(zhuǎn)化無為而治道德經(jīng)“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”P38頁學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？二、孔子和儒家學(xué)說1孔子生活在什么時期？2他是什么學(xué)派的創(chuàng)始人？3他的思想表現(xiàn)在哪些方面？4他在教育方面有哪些貢獻(xiàn)？自主學(xué)習(xí)：P38-39頁馬棚失火與苛政猛于虎一天，孔子家的馬棚失火了。孔子下朝回家，他看見馬棚燒沒了，就問家人：“馬棚失火傷著人了嗎？”他卻不問馬怎么樣了?？鬃勇愤^泰山的一側(cè)，有一個在墳?zāi)骨翱薜膵D人看上去十分憂傷。孔子立起身來靠在橫木上，派遣子路去問訊那個婦人。子路問道說：“你哭得那么傷心，好像有很傷心的事?！蹦莻€婦人說：“沒錯，之前我的公公被老虎吃了，我的丈夫以前被老虎吃了，現(xiàn)在我的兒子也被老虎吃了?！笨鬃訂枺骸澳菫槭裁床浑x開這里呢？”婦人回答說：“（這里）沒有苛刻的暴政?！笨鬃诱f：“學(xué)生們記住，苛刻的暴政比老虎還要兇猛可怕！”這兩則小故事體現(xiàn)了孔子的什么思想？仁、愛人、為政以德（一）偉大的思想家、政治家學(xué)派的創(chuàng)始人。儒家政治上：①推崇西周的制度②“以德治國”－“仁”思想：仁者愛人、已所不欲，勿施于人－反對苛政，德政——禮樂制度核心為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！墩撜Z·為政》你認(rèn)為孔子提倡“為政以德”“道之以德”有什么積極意義？（1）在中國政治思想發(fā)展史中具有重要的意義；（2）有利于古代社會秩序的穩(wěn)定；（3）為當(dāng)今社會實(shí)施以德治國方略提供參考。（二）偉大的教育家小拓展：孔子之前，“學(xué)在官府”學(xué)校專為奴隸主貴族弟子而設(shè)，平民沒有受教育的權(quán)利?？鬃娱_創(chuàng)私學(xué)使平民也可以接受教育，從而突破了“學(xué)在官府”的限制。【學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎】【溫故而知新，可以為師矣】1創(chuàng)辦，廣收門徒；2主張“，因材施教”3注重私學(xué)有教無類道德教育和文化知識教育1什么是百家爭鳴？百家爭鳴的局面是怎樣形成的？三、百家爭鳴1、何謂“百家”？“百家”是泛指，意為數(shù)量多，這里主要指的是戰(zhàn)國時期，學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S，形成了不同的學(xué)派，各陳其說，史稱“諸子百家”。2、“諸子百家”形成的時代背景是什么？戰(zhàn)國時期，舊的社會制度進(jìn)一步崩潰，新的社會制度逐步確立。3、“諸子百家”中影響最大的有哪些派別？墨家、儒家、道家、法家等學(xué)派影響最大。自主學(xué)習(xí)（p40）“百家”在書本中提到的有哪些學(xué)派？各派的代表人物有哪些？三、百家爭鳴2三、百家爭鳴學(xué)派人物時代

主要思想儒家道家墨家法家孟子荀子莊子墨子韓非子戰(zhàn)國戰(zhàn)國戰(zhàn)國戰(zhàn)國戰(zhàn)國“仁政”；“民貴君輕”；反對一切非正義戰(zhàn)爭“禮治”；明確尊卑等級，以維系社會秩序“順應(yīng)自然和民心”；追求精神自由，保持獨(dú)立人格“兼愛、非攻”；選賢任能“尚賢”，提倡節(jié)儉“節(jié)儉”治國要依靠法令、權(quán)術(shù)和威勢；以法治國，樹立君主權(quán)威；建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治P40-41頁三、百家爭鳴影響：1百家爭鳴促進(jìn)了和的繁榮；2成為中國古代思想文化發(fā)展的高峰；3為中國的發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。學(xué)術(shù)思想第一次古代文化P42頁我是思想家之暢所欲言活動探究：感悟“諸子百家”背景資料春秋戰(zhàn)國時期，中國歷史進(jìn)入思想文化空前繁榮的的時代，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。歷史上把這一時期的不同學(xué)派稱為“諸子百家”。墨子孟子莊子韓非子

墨子：

孟子：

莊子：

韓非子：

墨家儒家道家法家分層導(dǎo)練步驟一在歷史留言板上，貼上下列四位人物，并寫出他們代表的派別。步驟二學(xué)習(xí)“諸子百家”思想后，圍繞班級出現(xiàn)亂扔紙屑的現(xiàn)象。大家對解決問題的意見不一：衛(wèi)生委員：“一定要嚴(yán)厲懲罰，罰值日，實(shí)在不行一次罰款5元”班長：“還是說服教育吧，一次不行就兩次，兩次不行就三次，相信他們會改變的?！鄙钗瘑T：“隨他們?nèi)グ桑恿藥讖埗?，無所謂的事情，根本不用管?！鄙鲜霾牧现?，三人的話分別蘊(yùn)涵了戰(zhàn)國時期的三家學(xué)派的觀點(diǎn)，請你分別指出他們運(yùn)用的是哪一家學(xué)說的主張。衛(wèi)生委員：班長：生