
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文檔簡(jiǎn)介
遼寧省沈陽市第四十八高級(jí)中學(xué)2022高二語文月考試
題含解析
一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)
1.閱讀下面的文字,完成15?18題。(20分)
朦朧的敬慕
----悼念魯迅先生
①也許有人比我更怕死,我卻不相信有比我再怕看死人的了。走在街上,我從沒有膽
子向壽衣鋪里望望。夜半,即便從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)地方飄來的僧器或誦經(jīng)聲,也必害得我用棉被
厚厚包起頭來,直像那是什么符咒一樣。
②我曾見過三位死人,在我的記憶中,他們都將是我永不會(huì)忘記的。而且,我還該陳
說我都例外地不曾害怕過:一個(gè)黃昏,我的母親死在我的懷抱里;小學(xué)時(shí)代,曾排著隊(duì)去
中央公園社稷堂瞻仰過孫中山先生的遺體;最近,在魯迅先生靈前,我守了兩天靈。
③扶著那絳色幃幔,職務(wù)使我看見了數(shù)千張陌生的但是誠篤的臉,一個(gè)個(gè)腳跟都像墜
了鉛球,那么輕又那么沉重地向靈堂踱去。低垂的頭,低垂的手,低垂的眉眼和心。待踱
到靈堂中央,冥冥中似有什么使他們肅然駐足了。敬慕和哀悼如一雙按住的手,他們的身
子皆極自然地屈下了。然后喻了一汪眼淚,用手巾堵著嘴,倉皇地奔了出來。
④最感人的莫如一群小學(xué)生的吊唁。在那近三十位小吊客中間,我特別留意一個(gè)衣服
襤褸、腿下微跛的,他肋下夾著的畫冊(cè)和石板說明了是剛剛放學(xué),如今正是回家或在街頭
玩耍的時(shí)候,然而他卻結(jié)伴迢迢跑到了這里。那個(gè)微跛的孩子,一拐一拐地,一直來到靈
前,兩只頗清秀的眼睛直直地凝視著魯迅先生的遺體,然后,又放下肋下的畫冊(cè),深深地
鞠躬。他還不知道“三鞠躬”的禮數(shù),然而,當(dāng)我數(shù)到第三次以后,他仍向下屈著小小腰
身,他一連鞠了七個(gè)躬才紅漲著臉,也紅漲著眼睛,走出靈堂。
⑤如果稍換一個(gè)情況,我將忍不住笑出來的,然而,我那時(shí)是用極大的崇敬心情替他
掀開幃幔,一直目送他走下殯儀館的臺(tái)階。
⑥那個(gè)背影喚起我一點(diǎn)回憶。十多年前一個(gè)傍晚,如一切貪愛窗外景色的孩子一樣,
四點(diǎn)鐘以后的時(shí)間對(duì)我變了滋味,換成鮮艷顏色。然而我放下了玩具,和同伴沿著朱色皇
城走好長(zhǎng)好長(zhǎng)一段路去瞻仰一位“民國(guó)締造者”的遺體??罩亩瞧こ錆M著的一半是對(duì)
“尸骸”的恐懼,一半是對(duì)“偉大”的欽仰。我們跨進(jìn)那座御花園的大門時(shí),紫禁城角的
太陽已向下沉落了。我喘著氣向陌生的大人打聽路線,好容易才攀了一道高大石階,在花
圈花籃的簇?fù)碇校铱吹桨蚕⒅膶O中山先生。
⑦——我記得,當(dāng)時(shí)我的心一點(diǎn)也沒有跳!
⑧我們環(huán)著那銅棺走了一圈,又躡著腳步走了出來。
⑨抬頭,紫禁城角的太陽已經(jīng)沉落下去了。我似乎打了一個(gè)冷顫,然而,除了模糊的
“偉大”,我并沒有摸清死的是什么人。只是冥冥中,一種超乎孩子胸膛容量的哀戚或尊
敬感覺塞在我喉嚨間,我趕不掉它。
⑩歸途,我們放洋畫的袋子里,每人都塞了一條傳單:有工人發(fā)的,大學(xué)生發(fā)的,有
國(guó)民黨的,共產(chǎn)黨的,說明孫先生的生平和抱負(fù)(這些我曾保留到六年前,直到一個(gè)朋友
將我寄存的最珍貴的東西,如小學(xué)生時(shí)代的作文本,全當(dāng)作爛紙賣掉了)。當(dāng)時(shí)我們其實(shí)
一點(diǎn)也不懂,但是當(dāng)孫傳芳亂批三民主義,張作霖滿街捉革命黨時(shí),我卻私下藏了一本
《孫中山傳》。
QD偉大的人格也許有一種潛移默化的力量,這力量在茫然無知的孩子心靈上時(shí)常比成
人更深刻,更恒久。
?我不知道如果魯迅先生這時(shí)醒轉(zhuǎn)過來,他將會(huì)怎樣熱烈地抱起那個(gè)微跛的孩子。
1936
年10月,上海蕭乾
(原載1936年《中流》第1卷第5期)
15.“一一我記得,當(dāng)時(shí)我的心一點(diǎn)也沒有跳”,這句話的意思是什么?(2分)
16.本文通過哪幾個(gè)事例來表現(xiàn)“朦朧的敬慕”?(6分)
17.指出文章的結(jié)構(gòu)方式,并作簡(jiǎn)要分析。(6分)
18.這是一篇悼念魯迅先生的文章,作者卻用了大量筆墨回憶十多年前瞻仰孫中山先
生遺體等有關(guān)情況。這里運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?試作簡(jiǎn)要分析。(6分)
參考答案:
15.“我”看見孫中山先生的遺容時(shí),對(duì)偉人的敬慕戰(zhàn)勝了對(duì)死人的恐懼。(2分)
16.三個(gè)事例。(1)微跛的小孩吊唁魯訊先生;(2)“我”瞻仰“民國(guó)編造者”孫
中山先生的遺體;(3)“我”珍藏有關(guān)孫中山先生的資料。(6分)
17.這篇文章采用了“總一一分一一總”的結(jié)構(gòu)方式。①②段總寫作者對(duì)死人的不同
心理感受。③-⑩段分寫:其中③-⑤段寫作者為魯迅守靈的所見所感,⑥-⑩段寫作者回
憶幼時(shí)瞻仰孫中山先生遺體時(shí)的所見所感及對(duì)自己的深遠(yuǎn)影響。QD-?兩段總結(jié)全文,點(diǎn)
明主題,照應(yīng)標(biāo)題。(6分)
18.襯托。用孫中山先生的偉大人格襯托魯迅先生的偉大人格。用作者孩提時(shí)代對(duì)孫
中山先生的“敬慕”襯托“微跛的孩子”對(duì)魯迅先生的“敬慕”。(6分)
2.實(shí)用類文本閱讀(25分)
閱讀下面的文字完成(1)、(4)題(25分)
茅以升茅青
茅以升,字唐臣,1896年1月9日出生在鎮(zhèn)江。以升自幼就顯露出他與眾不同的地
方。以升生來就很聰明,記憶力超強(qiáng),口才也很好,喜歡交際和參加各種社會(huì)活動(dòng),這一
點(diǎn)很像其祖父茅謙。
茅以升有超人的記憶力,誰都知道他可以背出圓周率小數(shù)點(diǎn)后一百多位。他打小就已
經(jīng)顯示出了這方面的優(yōu)勢(shì),有過目不忘的本事。以升上新學(xué)校后,祖父擔(dān)心他忘記古文,
疏懶毛筆字,一有時(shí)間就來長(zhǎng)子家督促孫子學(xué)習(xí)。茅謙的教授方法是,自己選一篇古文,
一邊抄錄一邊講解,然后要以升第二天把這篇文章熟背下來。以升回憶說:“有一天,爺
爺抄錄的是《滕王閣序》……抄寫完畢,爺爺放下筆,轉(zhuǎn)過身來看著我說,你好好讀一
遍,然后把它背下來。他的話還沒說完,我就開始背起來了,背得一字不差。爺爺非常吃
驚地看著我,問我什么時(shí)候讀的這篇文章,我說剛才你寫的時(shí)候我已經(jīng)記住了?!?/p>
兒時(shí)打下的堅(jiān)實(shí)的古文底子使以升日后受益匪淺。他雖然選學(xué)工科,但始終喜歡閱覽
各種人文、歷史類書籍,喜歡文學(xué)、電影和戲劇。留學(xué)期間還寫過話劇,晚年更是寫了很
多文章。
1916年,茅以升從唐山路礦學(xué)院畢業(yè),這四年中茅以升總平均分為92分,在唐校為
空前絕后。同年夏天,北京的清華學(xué)校第一次招考各大學(xué)校的優(yōu)秀畢業(yè)生,資送美國(guó)念研
究生,名額只有十人。因清華決定由各學(xué)校保送報(bào)考,唐校自然保送了茅以升去清華考
試??荚囃戤叄┮陨氐侥暇?,家人都問他考得如何,茅以升搖搖頭說,恐怕希望不
大,大家問他為什么,他回答說,考題太簡(jiǎn)單,人人都能考取,家人只好等著結(jié)果下來。
過了兩個(gè)星期,茅以升接到唐校的信,不知是喜是憂,他拆信的時(shí)候手顫抖得幾乎拆不
開,母親在旁邊也替他緊張。信拆開一看,原來是好消息,茅以升被錄取了,全家歡呼雀
躍。
在辦入學(xué)手續(xù)時(shí),康奈爾大學(xué)一名負(fù)責(zé)人對(duì)茅以升說,他們學(xué)校從未接收過來自唐山
路礦學(xué)院的學(xué)生,不知這些學(xué)生的水平如何,因此需要考試后再?zèng)Q定是否錄取他們。
考試結(jié)果茅以升比其他幾校的學(xué)生都好,從而順利進(jìn)入康奈爾研究院。茅以升為唐校
掙足了面子,康奈爾學(xué)校從此規(guī)定,唐校畢業(yè)的學(xué)生今后不用考試,可直接入校。以升選
了康奈爾大學(xué)橋梁專業(yè),當(dāng)時(shí)與他同一專業(yè)的還有羅英、鄭華,他們?nèi)顺蔀閷9蛄簩?/p>
業(yè)的第一批中國(guó)人。
錢塘江大橋與茅以升的名字緊緊相連。其實(shí),茅以升在造橋前與造橋后還做過教師,
且對(duì)教育事業(yè)充滿熱忱。他喜歡講課,喜歡與學(xué)生交流,教書期間他不斷改進(jìn)創(chuàng)新教學(xué)方
式。他的妻子戴傳蕙一直認(rèn)為,其實(shí)茅以升最適合的職業(yè)是教書。
他去了唐校教書,他曾經(jīng)試行的一個(gè)教學(xué)方式叫做“考先生”。每天上課開始的前十
分鐘,先點(diǎn)某一個(gè)學(xué)生的名,問他有無問題,如果有問題就請(qǐng)他把問題提出來,老師根據(jù)
這一問題判分?jǐn)?shù),如果這個(gè)問題連老師都回答不上來,學(xué)生就得滿分。如果該名學(xué)生沒有
問題就請(qǐng)下一個(gè)學(xué)生,下一個(gè)學(xué)生提的問題要前一個(gè)學(xué)生回答,如果前一個(gè)學(xué)生回答不上
就得零分。這套方式非常刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
正當(dāng)茅以升教書教得挺順手的時(shí)候,時(shí)任交通部長(zhǎng)的葉恭綽決定將唐校和上海及北京
的交大合并,于1921年正式成立了交通大學(xué)。葉恭綽決定任命羅忠忱為校長(zhǎng),茅以升為
副校長(zhǎng)。但羅忠忱對(duì)校務(wù)不大過問,全權(quán)交給茅以升處理。以升找到大施拳腳的機(jī)會(huì),便
開始修建校舍,裁減他認(rèn)為不合格的教員,破除學(xué)校的陳規(guī)陋習(xí)。(節(jié)選自《我們家的人
和事兒》,略有刪節(jié))
(1).下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不正確的兩項(xiàng)是()(5分)
A.從成績(jī)的角度來說,茅以升考試的分?jǐn)?shù)在唐山路礦學(xué)院是絕無僅有的,他能去清華就
讀,與這樣的好成績(jī)是密切聯(lián)系的。
B.“兒時(shí)打下的堅(jiān)實(shí)的古文底子使以升日后受益匪淺。”一句在文中的作用主要是引領(lǐng)
下文的“受益匪淺”的相關(guān)內(nèi)容。
C.“他拆信的時(shí)候手顫抖得幾乎拆不開”,既是對(duì)茅以升外在動(dòng)作的細(xì)致描繪,又是對(duì)
他內(nèi)心無比緊張情緒的透視。
D.茅以升的妻子認(rèn)為茅以升最合適的職業(yè)是教書,因此,他喜歡與學(xué)生交流,教書期間
他不斷改進(jìn)創(chuàng)新教學(xué)方式。
E.茅以升在任交大副校長(zhǎng)期間修建校舍、裁減教員、破除陋習(xí),顯示了他對(duì)教育事業(yè)的
一片熱忱和銳意改革的沖勁。
(2).“錢塘江大橋與茅以升的名字緊緊相連”一句在文中起什么作用?(6分)
(3).從作品內(nèi)容看,茅以升日后能夠取得很大成就的原因有哪些?(6分)
(4).眾所周知,茅以升是我國(guó)的橋梁專家,而作品卻沒有花大量的筆墨去寫他在橋梁
建筑上的成就,請(qǐng)?zhí)骄孔髡哌@樣安排的意圖。(8分)
參考答案:
(1)答案:B、D(5分)。(選其它選項(xiàng)不得分)
解析:B項(xiàng),除了引領(lǐng)下文,還承接了上文茅以升兒時(shí)對(duì)古文的學(xué)習(xí);D項(xiàng),前后的
因果關(guān)系不能夠成立。
(2)答案:①凸顯茅以升在橋梁建筑上的巨大成就;②照應(yīng)上文茅以升在康奈
爾大學(xué)橋梁專業(yè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容;③引出下文他在教書方面的才能的相關(guān)內(nèi)容。(每項(xiàng)2分)
(3)答案:①很聰明,記憶力超強(qiáng),口才也很好,喜歡交際和參加各種社會(huì)活
動(dòng);②有堅(jiān)實(shí)的古文底子,喜歡廣泛的閱讀,知識(shí)面廣;③敢于不斷探索,大膽創(chuàng)新。
(每項(xiàng)2分)
(4)答案:①茅以升在橋梁建筑上的成就是大家共知的,如果再花大量筆墨去寫則會(huì)顯
得平淡無奇,難以出彩;②而寫文中所選的諸如學(xué)習(xí)、教書等內(nèi)容則會(huì)給人以新奇的感
覺,不步他人后塵,能有效地提高讀者的閱讀興趣,③同時(shí)從多個(gè)側(cè)面表現(xiàn)人物也能使茅
以升的形象更為豐富、飽滿。(此題8分,答出其中兩項(xiàng)即可;其它言之成理的,也可酌
情給分)
略
3.閱讀下面的文字,完成1-3題
按照通行的說法,國(guó)學(xué)是一個(gè)相對(duì)于西學(xué)的概念,指中國(guó)本土固有之學(xué)術(shù)。早期的
國(guó)學(xué)倡導(dǎo)者主要側(cè)重傳統(tǒng)的經(jīng)史諸子之學(xué),如章太炎認(rèn)為國(guó)學(xué)內(nèi)容包括諸子、文
史、制度、內(nèi)典、宋明理學(xué)、中國(guó)歷史六個(gè)方面,其代表作《國(guó)故論衡》三卷,分
論小學(xué)、文學(xué)、諸子。這可以說代表了上世紀(jì)初人們對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)。上世紀(jì)20年
代初,梁?jiǎn)⒊?、胡適應(yīng)《清華周刊》之邀,分別開列出國(guó)學(xué)“最低限度”必讀書目
各190種,涵蓋了思想史、文學(xué)史、社會(huì)史以及文字音韻訓(xùn)詁之學(xué)諸多方面,且不
以古人著述為限。
梁、胡二人所開書目雖然繁多,但古典文論書目幾乎闕如,只有梁?jiǎn)⒊?90種必
讀書目的“隨意涉覽書類”中列入《文心雕龍》《苕溪漁隱叢話》《詞苑叢談》
《劇說》數(shù)種,并不將其視為國(guó)學(xué)的主要內(nèi)容。當(dāng)然這也有其客觀原因。一方面,
如前所述,古典文論在傳統(tǒng)的圖書分類中只是以“詩文評(píng)”的名目附錄于集部,因
此在列出的各家文集中實(shí)已包含了古典文論的成分;另一方面,諸子、史傳中同樣
也體現(xiàn)了古人的文學(xué)思想,只是混雜在有關(guān)哲學(xué)、倫理、史學(xué)的論述中,未能獨(dú)立
出來而已。而從主觀方面來說,中國(guó)古典文論學(xué)科意識(shí)尚未形成,更是導(dǎo)致上述狀
況的重要緣由。以是之故,盡管在梁、胡之后,仍有不少學(xué)人繼續(xù)開出國(guó)學(xué)書目,
編輯出版國(guó)學(xué)叢書,但古典文論方面的典籍同樣未得到應(yīng)有的關(guān)注。即使到了90
年代初國(guó)學(xué)復(fù)興,遼寧教育出版社出版由著名學(xué)者張岱年主編的“國(guó)學(xué)叢書”時(shí),
仍是沿襲傳統(tǒng)的理念,只不過加入了自然科學(xué)的內(nèi)容。在第一批20本書目中,我
們甚至看不到文學(xué)的影子。
不過,隨著國(guó)學(xué)內(nèi)涵的具體化,中國(guó)古典文論終于被明確納入國(guó)學(xué)的范疇。1993
年,北京大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心編輯出版《國(guó)學(xué)研究》,其約稿范圍涵蓋了文
學(xué)史、文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、社會(huì)史、思想史、科技史、文化史等共27個(gè)門類,“古
典文論”為其中之一。此后,中國(guó)古典文論典籍開始進(jìn)入國(guó)學(xué)叢書。如中華書局
2002年出版的《國(guó)學(xué)入門叢書》12種中收入了王國(guó)維的《人間詞話》;北京國(guó)學(xué)
時(shí)代文化傳播股份有限公司于2003年推出《國(guó)學(xué)備覽》電子版,共81部古籍,其
中屬于古典文論有5部(《文心雕龍》《詩品》《二十四詩品》《六一詩話》《人
間詞話》)。
盡管所占比重并不算大,但是應(yīng)該看到,古典文論在整個(gè)國(guó)學(xué)體系中的確占有一個(gè)
特殊的位置。這主要表現(xiàn)在:首先,從實(shí)際的情況看,中國(guó)古典文論并不限于某個(gè)
特定的領(lǐng)域,而是跨越了經(jīng)史子集,也就是說,在傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子學(xué)和文學(xué)
中都有古典文論的因子。譬如經(jīng)學(xué)中的《周易》學(xué)、《詩經(jīng)》學(xué),史學(xué)中王充的
《論衡》、劉知幾的《史通》,諸子學(xué)中的《論語》《孟子》《莊子》等,都包含
了不少古典文論的內(nèi)容。集部就更不用說了。其次,從知識(shí)構(gòu)成系統(tǒng)看,古典文論
正處在一個(gè)中間環(huán)節(jié)一一它是古人文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐的理論總結(jié),又是古人哲學(xué)、美學(xué)
思想在文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域的具體顯現(xiàn)。此外,我們還可以說,古典文論一頭連著傳統(tǒng)的
思想文化,另一頭連著文學(xué)以外的其他古典藝術(shù),尤其是音樂、繪畫、戲曲。由此
說來,古典文論的這種特殊性一方面使得它在國(guó)學(xué)體系中常常被邊緣化,但另一方
面,正是由于這種跨界性,古典文論又為普通人了解國(guó)學(xué)提供了一個(gè)很好的切入
點(diǎn)。從古典文論入手,向上可以深入體悟古典美學(xué)、哲學(xué),向下可以具體賞析古典
詩詞文賦,更可以左右拓展,旁及傳統(tǒng)文化和古典藝術(shù)。
(摘編自《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》2010年5月26日期,張海明《中國(guó)古典文論的當(dāng)代價(jià)
值》)
L下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.國(guó)學(xué)是一個(gè)相對(duì)于西學(xué)的概念,指中國(guó)本土固有之學(xué)術(shù),章太炎的觀點(diǎn)代表上世
紀(jì)初人們對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)。
B.從章太灸的著作《國(guó)故論衡》可以看到早期的國(guó)學(xué)倡導(dǎo)者對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí),即側(cè)重
傳統(tǒng)的經(jīng)史諸子之學(xué)。
C.梁?jiǎn)⒊?、胡適分別開列出國(guó)學(xué)“最低限度”必瀆書目各190種,種類繁多,涵
蓋很廣,但并不將古典文論視為國(guó)學(xué)的主要內(nèi)容。
D.上世紀(jì)20年代初,古典文論學(xué)科意識(shí)尚未形成,這是名家開列的國(guó)學(xué)必讀書目
中沒有將其納入國(guó)學(xué)范疇的主觀方面的原因。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.古典文論在名家開出的國(guó)學(xué)必讀書目中未能得到關(guān)注,原因就是傳統(tǒng)的圖書分類
中,古典文論是以“詩文評(píng)”的名目附錄于集部,各家文集中實(shí)已包含了古典文論
的成分。
B.上世紀(jì)90年代至今,隨著國(guó)學(xué)復(fù)興,國(guó)學(xué)內(nèi)涵的具體化,中國(guó)古典文論終于被
明確納入國(guó)學(xué)的范疇。
C.古典文論在整個(gè)國(guó)學(xué)體系中所占比重并不算大,但的確占有一個(gè)特殊的位置,其
表現(xiàn)是多方面的。
D.古典文論從知識(shí)構(gòu)成系統(tǒng)看,它既是古人文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐的理論總結(jié),又是古人哲
學(xué)、美學(xué)思想在文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域的具體顯現(xiàn)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()
A.古典文論一頭連著傳統(tǒng)的思想文化,另一頭連著文學(xué)以外的其他古典藝術(shù)的特
殊性使得它在國(guó)學(xué)體系中常常被邊緣化。
B.古人的文學(xué)思想在諸子、史傳中也有體現(xiàn),只是混雜在有關(guān)哲學(xué)、倫理、史學(xué)的
論述中,未能獨(dú)立出來,梁?jiǎn)⒊?、胡適不將古典文論視為國(guó)學(xué)的主要內(nèi)容,這也是
客觀原因之一。
C.傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子學(xué)和文學(xué)中都有古典文論的因子,這些跨越了經(jīng)史子集的
古典文論,就是國(guó)學(xué)內(nèi)涵的具體化,在整個(gè)國(guó)學(xué)體系中占有一個(gè)特珠的位置。
D.從古典文論入手,縱向可以探入體悟古典美學(xué)、哲學(xué),可以具體賞析古典詩詞
文賦,亦可橫向拓展,旁及傳統(tǒng)文化和古典藝術(shù),這為普通人了解國(guó)學(xué)提供了一個(gè)
很好的切入點(diǎn)。
參考答案:
L[C1【解析】“西學(xué)和馬克思主義”是修飾語而非中心語,偷換概念。
2、解析】,通”是以類分為前提的,且《隋書?經(jīng)籍志》只是形成分類法的肇形,
只有到清代編定《四庫全書總目》時(shí)才形成一套完整的中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)問的知識(shí)系統(tǒng).
偷換慨念(結(jié)果一前提),時(shí)間(階段)錯(cuò)位.3
、D(A項(xiàng)張冠李戴,應(yīng)歸入“子”部非“集”部;B強(qiáng)加因果,原因是“連邏輯上的
種屬關(guān)系都忽略了,其學(xué)科內(nèi)容勢(shì)必也要大大窄化,難以使人們對(duì)國(guó)學(xué)有一個(gè)全面
的認(rèn)識(shí)”;C項(xiàng)強(qiáng)拉因果,原因是“現(xiàn)代學(xué)科體系是從國(guó)學(xué)轉(zhuǎn)型發(fā)展而來”。)
二、古代詩文閱讀(35分,共3題)
4.閱讀下面的文言文,完成問題。
趙韓王普?為相。太祖即位之初,數(shù)出微行,或過功臣之家,不可測(cè)。一日大雪,向
夜,叩趙普門。普亟出,惶懼迎拜,問曰:“夜久甚寒,陛下何以出?"帝曰:“吾睡不
能著,一榻之外,皆他人家也,故來見卿?!逼赵唬骸氨菹滦√煜乱??南征北伐,今其時(shí)
也。愿聞成算所向②。"帝曰:“吾欲下太原?!逼漳痪弥?,曰:“非臣所知也?!钡?/p>
問其故,普曰:“太原當(dāng)西北二邊,使一舉而下,則二邊之患,我獨(dú)當(dāng)之。何不姑留,以
俟削平諸國(guó)。"帝笑曰:“吾意正如此,特試卿爾?!彼於ㄏ陆现h。
太祖既得天下,召普問曰:“自唐季以來,數(shù)十年間,帝王凡易十姓,兵革不息,其
故何也?吾欲息天下之兵,為國(guó)家建長(zhǎng)久計(jì),其道如何?”普曰:“鎮(zhèn)節(jié)太重,君弱臣強(qiáng)
而已。惟稍奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵,則天下自安矣?!闭Z未畢,上日:“卿勿復(fù)
言,吾已諭矣?!鄙弦蛲沓c故人石守信王審琦等飲,酒酣,上曰:“人生如白駒之過
隙,所為富貴,不過多積金帛,厚自娛樂,使子孫無貧乏爾。汝曹何不釋去兵權(quán)擇好田宅
重為子孫久遠(yuǎn)之業(yè)多置歌兒舞女日飲酒相歡以終其天年。君臣之間,兩無猜嫌,上下相
安,不亦善乎?”皆再拜曰:“陛下念臣及此,所謂生死肉骨也。”明日皆稱疾,請(qǐng)解兵
權(quán)。上許之,皆以散官就第,蜴賁甚厚,諸功臣皆以善終。
趙韓王事太祖時(shí),有臣立功,當(dāng)遷官。上素嫌其人,不與。普?qǐng)?jiān)以為請(qǐng),曰:“刑以
懲罪,賞以酬功,古今之通道也。且刑賞者,天下之刑賞,非陛下之刑賞,豈得以喜怒專
之。”上怒甚,起,普亦隨之。上入宮,普立于宮門,久之不去。上寤,乃可其奏。普欲
除某人為某官,不合太祖意,不用。明日,普復(fù)奏之,又不用。明日又奏之,太祖怒,取
其奏壞裂投地,普顏色自若,徐拾奏歸補(bǔ)綴,明日復(fù)進(jìn)之。上乃寤,用之,后果稱職。
趙韓王為相,每朝廷遇一大事,定一大議,才歸第,則亟合戶,啟篋取一書而讀之,
有終日者,雖家人不測(cè)也。及翌日出,則是事決矣。后普薨,家人始開篋見之,則《論
語》二十篇也。太宗⑥欲相普,或譜之曰:“普,山東學(xué)究,惟能讀《論語》耳!”太宗
疑之,以告普。普日:“臣實(shí)不知書,但能讀《論語》,佐藝祖④定天下,才用得半部,
尚有一半可以輔陛下?!鄙弦忉屓?,卒相之。
(選自《言行龜鑒》,有改動(dòng))
【注】①宋乾德二年,趙普被任命為宰相,晉封為韓王。②成算所向:以后的打算。③太
宗,指宋太宗趙光義,繼宋太祖趙匡胤后為帝。④藝祖:指一朝開國(guó)的帝王。
9.對(duì)下列句子中畫線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.囪夜,叩趙普門向:臨近,將近
B.普欲除某人為某官除:授予
C.太宗欲相普,或遭之日譜:中傷
D.上素嫌其人,不與與:參與
10.下列各組句子中,畫線詞的意義和用法完全相同的一組是
A.上因晚朝蒙故業(yè),因遺策
B.啟篋取一書而讀之置之地,拔劍撞而破之
C.何不姑留,幺俟削平諸國(guó)木欣欣噠向榮
D.尚有一半可以輔陛下且庸人尚羞之
11.對(duì)文中字體加粗部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.汝曹何不釋去兵/權(quán)擇好田宅重為子孫久遠(yuǎn)之業(yè)/多置歌兒舞女/日飲酒相歡/以終其天
年。
B.汝曹何不釋去兵/權(quán)擇好田宅重為子孫久遠(yuǎn)之業(yè)多置/歌兒舞女日飲酒相歡/以終其天
年。
C.汝曹何不釋去兵權(quán)/擇好田宅/重為子孫久遠(yuǎn)之業(yè)/多置歌兒舞女/日飲酒相歡/以終其天
年。
D.汝曹何不釋去兵權(quán)/擇好田宅/重為子孫久遠(yuǎn)之業(yè)多置/歌兒舞女日飲酒相歡/以終其天
年。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.宋太祖剛剛即位之時(shí)經(jīng)常微服私訪,有時(shí)探訪功臣的家,不可預(yù)測(cè)有一次雪夜訪趙普,
拿攻打太原的事情來試探他。
B.趙普指出將領(lǐng)的權(quán)力太大導(dǎo)致君弱臣強(qiáng),這是宋太祖夜夜不能寐的主要原因。在他的提
示下,宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”,很多功臣因此得以善終。
C.趙普向太祖推薦人選,并不受太祖好惡的影響。他認(rèn)為懲罪賞功是古今公理,事實(shí)證明
他推薦的人選果然是合格的。
D.面對(duì)別人的誣陷,趙普承認(rèn)自己讀書不多,僅憑半部《論語》輔佐先帝,宋太宗明白這
是他的自謙,也是他的自信,所以最終繼續(xù)任他為相。
13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(D鎮(zhèn)節(jié)太重,君弱臣強(qiáng)而已。惟稍奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵,則天下自安矣。
(2)刑以懲罪,賞以酬功,古今之通道也。
參考答案:
9.D10.B11.C12.B
13.(1)藩鎮(zhèn)節(jié)度使的權(quán)力太重,君弱臣強(qiáng)罷了。只有漸漸地削奪他們的權(quán)力,控制他們
的錢糧,收回他們的軍隊(duì),那么天下自然安定了。
(2)刑法是用來懲治罪惡的,賞賜是用來酬謝有功之人的,這是古往今來共同的道理。
5.(18分)
閱讀下面的文言文,完成9—12題。(12分)
報(bào)任安書(節(jié)選)
司馬遷
少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進(jìn)士為務(wù)。意氣勤勤懇懇,若望仆
不相師,而用流俗人之言。仆非敢如是也。請(qǐng)略陳固陋。闕然久不報(bào),幸勿為過。
仆之先人非有剖符丹書之功,文史星歷,近乎卜祝之間,固主上所戲弄,倡優(yōu)所畜,
流俗之所輕也。假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螃蟻何以異?而世又不與能死節(jié)者
比,特以為智窮罪極,不能自免,卒就死耳。何也?素所自樹立使然也。人固有一死,或
重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次
不辱辭令,其次訕體受辱,其次易服受辱,其次關(guān)木索、被母楚受辱,其次剔毛發(fā)、嬰金
錢受辱,其次毀肌膚、斷肢體受辱,最下腐刑極矣!傳曰“刑不上大夫?!贝搜允抗?jié)不可不
勉勵(lì)也。猛虎在深山,百獸宸恐,及在檻阱之中,搖尾而求食,積威約之漸也。故士有畫
地為牢,勢(shì)不可入;削木為吏,議不可對(duì),定計(jì)于鮮也。今交手足,受木索,暴肌膚,受
榜維,幽于圜墻之中。當(dāng)此之時(shí),見獄吏則頭槍地,視徒隸則心惕息,何者?積威約之勢(shì)
也。及已至是,言不辱者,所謂強(qiáng)顏耳,曷足貴乎!且西伯,伯也,拘于美里;至典i,相
也,具于五刑;逆膽,王也,受械于陳;彭越、張數(shù),南面稱孤,系獄抵罪;絳侯誅諸
呂,權(quán)傾五伯,囚于請(qǐng)室;魏其,大將也,衣赭衣,關(guān)三木;季布為朱家鉗奴;灌夫受辱
于居室。此人皆身至王侯將相,聲聞鄰國(guó),及罪至罔加,不能引決自裁,在塵埃之中。古
今一體,安在其不辱也?由此言之,勇怯,勢(shì)也;強(qiáng)弱,形也。審矣,何足怪乎?夫人不
能早自裁繩墨之外,以稍陵遲,至于鞭筑之間,乃欲引節(jié),斯不亦遠(yuǎn)乎!古人所以重施刑
于大夫者,殆為此也。
9.下列句子中加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)
A.曩者辱賜書(從
前)B.其次關(guān)木索(被關(guān)
押)
C.審矣,何足怪乎(明白)D.
殆為此也(大概)
10.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(2分)
A.流俗之所輕也或因寄所托
B.主斯,相也雖然,猶有未樹也
C.以稍陵遲臣具以表聞
D.乃欲引節(jié)乃有所不得已也
11.下列對(duì)原文的敘述和賞析,不正確的一項(xiàng)是(2分)
A.選文第一段引出任安來信的內(nèi)容是希望司馬遷以中書令身份向朝廷“推賢進(jìn)
士”,同時(shí)司馬遷表達(dá)了對(duì)遲遲未回信的歉意。
B.選文第二段作者從家庭的社會(huì)地位談起,通過闡明自己的榮辱觀和生死觀,來表
示要“自重其死”。
C.選文第二段以歷史上周文王等幾個(gè)著名人物為例,說明“王侯將相”一旦“罪至
罔加”,將“不自裁,不受辱”,因?yàn)椤肮湃酥厥┬逃诖蠓颉薄?/p>
D.選文第二段,作者運(yùn)用對(duì)比、比喻、引用等手法論述了受辱的難堪。如以“猛虎
一旦落入檻阱之中也不得不搖尾乞食”為喻,渲染下獄之恐怖。
12.將下面兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
①意氣勤勤懇懇,若望仆不相師,而用流俗人之言。
②古今一體,安在其不辱也?由此言之,勇怯,勢(shì)也;強(qiáng)弱,形也。
參考答案:
9.B
10.A
U.C說明一旦“罪至罔加,不能引決自裁”,也不得不受盡屈辱這古今一樣的道理,實(shí)
際上是勸人要寧死不屈。
12.
①信中情意誠摯懇切,好像是抱怨我沒能遵從您的意見行事,反而聽信了世俗之人的話。
②古今一樣,哪里有不受屈辱的呢?由此說來,勇怯強(qiáng)弱都是形勢(shì)所造成的。
略
6.閱讀下面的文言文,完成小題。
盧柔字子剛。少孤,為叔母所養(yǎng),撫視甚于其子。柔盡心溫清,亦同己親。宗族嘆重
之。性聰敏,好學(xué),未弱冠,解屬文。司徒、臨淮王或?見而器之,以女妻焉。
及魏孝武“與齊神武“有隙,詔賀拔勝出牧荊州,柔謂因此可著功績(jī),遂從勝之荊州。
以柔為大行臺(tái)郎中,掌書記。軍中機(jī)務(wù),柔多預(yù)之。及勝為太保,以柔為掾,加冠軍將
軍。武后召勝引兵赴洛,勝以問柔,曰:“高歡托晉陽之甲,意實(shí)難知。公宜席卷赴都,
與決勝負(fù),存沒以之,此忠之上策也。若北阻魯陽,南并舊楚,東連袞、豫,西接關(guān)中,
帶甲十萬,觀釁而動(dòng),亦中策也。舉三荊之地,通款梁國(guó),可以身免,功名去矣,策之下
者一勝輕柔年少笑而不應(yīng)及孝武西遷東魏遣侯景襲穰勝敗遂南奔梁柔亦從之勝頻表梁求
歸武帝覽表嘉其辭彩。既知柔所制,因遣舍人勞問,并遺綠錦。后與勝俱還,行至襄陽,
齊神武懼勝西入,遣侯景以輕騎邀之。勝及柔懼,乃棄船山行。贏糧冒險(xiǎn),經(jīng)數(shù)百里。時(shí)
屬秋霖,士卒凍餒,死者太半。至豐陽界,柔迷失道,獨(dú)宿僵木之下,寒雨衣濕,殆至于
死。
大統(tǒng)二年,至長(zhǎng)安。封容城縣男,邑二百戶。太祖重其才,引為行臺(tái)郎中,加平東將
軍,除從事中郎,與蘇綽對(duì)掌機(jī)密。時(shí)沙苑之后,大軍屢捷,汝、潁之間,多舉義來附。
書翰往反,日百余牒。柔隨機(jī)報(bào)答,皆合事宜。進(jìn)爵為子,增邑三百戶,除中書舍人。遷
司農(nóng)少卿,轉(zhuǎn)郎,兼著作,撰起居注。后拜黃門侍郎。文帝知其貧,解衣賜之。魏廢帝元
年,加車騎大將軍、儀同三司、散騎常侍、中書監(jiān)。
孝閔帝踐昨,拜小內(nèi)史,遷內(nèi)史大夫,進(jìn)位開府。卒于位。所作詩頌碑銘檄表啟行于
世者數(shù)十篇。
(選自《周書?盧柔傳》)
注解:①或,即元或,字文若,鮮卑族,北魏宗室,太武帝拓跋奏第四子。②魏孝武,名
元修,字孝則,是北魏最后一位皇帝。③齊神武,即下文的高歡,東魏權(quán)臣,北齊王朝奠
基人,史稱北齊神武帝。
7.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.勝輕柔年少/笑而不應(yīng)/及孝武西遷東魏/遣侯景襲穰/勝敗/遂南奔梁/柔亦從之/勝頻表
梁/求歸武帝/覽表/嘉其辭彩/
B.勝輕柔/年少笑而不應(yīng)/及孝武西遷/東魏遣侯景襲穰勝/敗/遂南奔梁/柔亦從之/勝頻表
梁/求歸武帝/覽表/嘉其辭彩/
C.勝輕柔年少/笑而不應(yīng)/及孝武西遷/東魏遣侯景襲穰/勝敗/遂南奔梁/柔亦從之/勝頻表
梁求歸/武帝覽表/嘉其辭彩/
D.勝輕柔/年少笑而不應(yīng)/及孝武西遷東魏/遣侯景襲穰勝/敗/遂南奔梁/柔亦從之/勝頻表
/梁求歸/武帝覽表/嘉其辭彩/
8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.邑,又稱食邑,是古代君主賞賜給臣子的封地,以此地的租稅作為其俸祿。
B.牒,有時(shí)指古代官府的文書,如“牒文”;有時(shí)指官方頒發(fā)的證明性文件,如“度
牒”。
C.起居注,是對(duì)古代帝王言行的記錄,多由專人負(fù)責(zé),是撰修國(guó)史的基本材料之一。
D.踐昨,是指中國(guó)古代帝王冬至日祭祀天地這項(xiàng)非常重要的政治活動(dòng),文中即此意。
9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.盧柔文筆出眾。他不到二十歲時(shí)就懂得寫文章,替賀拔勝寫的奏表得到武帝的贊美,
他有幾十篇詩頌碑銘檄表啟流傳世間。
B.盧柔為人孝順。他幼年被叔母收養(yǎng),雖然叔母待他嚴(yán)苛,但他仍將叔母視為自己的母
親,盡心孝順,因此被宗族看重。
C.盧柔善于出謀劃策。他在賀拔勝手下時(shí),參與很多軍事要?jiǎng)?wù),后來又給賀拔勝提供了
對(duì)付高歡的上、中、下三種策略。
D.盧柔忠于職守。他冒險(xiǎn)跟隨大軍艱難行軍,后來迷失道路險(xiǎn)些被凍死。在沙苑之戰(zhàn)
后,他每天處理百余件文書。
10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
及魏孝武與齊神武有隙,詔賀拔勝出牧荊州,柔謂因此可著功績(jī),遂從勝之荊州。
參考答案:
7.C8.D9.B
10.等到魏孝武與齊神武有嫌怨(隔閡),下詔書命令賀拔勝出京管理荊州,盧柔認(rèn)為可
以趁此(借此)建立功業(yè),于是跟隨賀拔勝到了荊州。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本,結(jié)合上下文理解句子的含義,“勝
輕柔年少笑而不應(yīng)及孝武西遷東魏遣侯景襲穰勝敗遂南奔梁柔亦從之勝頻表梁求歸武帝覽
表嘉其辭彩”,這句話的含義是:賀拔勝輕視盧柔年輕,笑著不回答他。到了孝武帝往西
遷移,東魏派遣侯景襲擊穰城時(shí),賀拔勝被打敗了,就往南投奔梁。盧柔也跟隨他。賀拔
勝多次上表請(qǐng)求回去,梁武帝看了奏表,稱贊他的言辭文采。根據(jù)對(duì)文句的理解,“勝輕
柔年少”拔勝輕視盧柔年輕,所以可以排除BD兩項(xiàng)。根據(jù)理解,“東魏遣侯景襲穰”東
魏派遣侯景襲擊穰城時(shí),“東魏”是主語,所以可以排除A。故答案選C。
【8題詳解】
此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的
變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些
機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋
的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。選項(xiàng)D,踐,履踏;昨,主階;踐
昨,封建帝王登昨階以主持祭祀,指帝位,后多指皇帝即位(登基)。此外,明清兩朝每
年冬至日祭天。從語境看,當(dāng)指即位。故答案選D。
【9題詳解】
本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的
題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語的
翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的
角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正
確,效果分析是否合理。選項(xiàng)B,“叔母待他嚴(yán)苛”說法錯(cuò)誤,根據(jù)原文“為叔母所養(yǎng),
撫視甚于其子”可知,叔母撫養(yǎng)看待他比對(duì)親生兒子還好。故答案選B。
【10題詳解】
本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句
子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這
樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),還要注意翻譯完之后一定要
注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),“隙”,嫌隙,嫌
怨,隔閡;“出”,指出京;“牧”,管理;“因”,趁機(jī);“之”,動(dòng)詞,去,至IJ。
【點(diǎn)睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變,“留”,就是保留。凡是古今
意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量單位等,翻譯時(shí)
可保留不變。“刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。“補(bǔ)”,就是增補(bǔ)。變單音
詞為雙音詞,補(bǔ)出省略句中的省略成分?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。
“調(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式?!白儭?,就是變通。在忠實(shí)于
原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。
參考譯文:
盧柔,字子剛。幼年時(shí)父母去世,被叔母收養(yǎng),叔母撫養(yǎng)看待他比對(duì)親生兒子還好。
盧柔盡心孝養(yǎng)叔母,也同對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待叔母。宗族的人都感嘆并且看重他。他
性格聰明機(jī)敏,喜愛學(xué)習(xí),不到二十歲,就懂得撰寫文章。司徒、臨淮王元成見到他并且
器重他,把女兒嫁給了他。
等到魏孝武與齊神武有嫌怨,下詔令賀拔勝調(diào)出朝廷管理荊州,盧柔認(rèn)為可趁此建立
功業(yè),于是跟隨賀拔勝到了荊州。賀拔勝讓盧柔擔(dān)任大行臺(tái)郎中、掌書記。軍中機(jī)密事務(wù),
盧柔很多都參與了。等到賀拔勝任太保,他讓盧柔擔(dān)任屬官,加授冠軍將軍。孝武帝后來
召賀拔勝領(lǐng)兵赴洛,賀拔勝詢問盧柔的意見。盧柔說:“高歡依托晉陽的軍隊(duì),心思實(shí)在
難以知道。你應(yīng)該席卷軍力奔赴京都,與他一決勝負(fù),不顧存亡,這是忠的上策。如果北
面阻擋魯陽,南面并吞舊時(shí)楚地,東面連接袞、豫,西面連接關(guān)中,率領(lǐng)士兵十萬,伺機(jī)
而動(dòng),也是中策。拿三荊的土地,與梁國(guó)通好,可以使自身免于禍難,但是功名就不存在
了。這是下策?!辟R拔勝輕視盧柔年輕,笑著不回答他。到了孝武帝往西遷移,東魏派遣
侯景襲擊穰城時(shí),賀拔勝被打敗了,就往南投奔梁。盧柔也跟隨他。賀拔勝多次上表請(qǐng)
求回去,梁武帝看了奏表,稱贊他的言辭文采。武帝后來知道是盧柔所撰寫,就派遣舍
人慰問,并送給他絲綢錦緞。后來盧柔與賀拔勝一起返回,走到襄陽,齊神武帝害怕賀拔
勝從西邊進(jìn)入,派遣侯景率領(lǐng)輕銳的騎兵攔截他。賀拔勝和盧柔很恐懼,就舍棄船只爬山
而走,背著干糧,冒著危險(xiǎn),行走數(shù)百里。當(dāng)時(shí)恰逢秋雨連綿,同行的人又凍又餓,死了
一大半。到了豐陽地界,盧柔迷失了道路,獨(dú)自在枯樹下過夜,寒雨打濕了衣服,他幾乎
要凍死。
大統(tǒng)二年,他到了長(zhǎng)安。他被封為容城縣男,食邑二百戶(二百戶人家的租稅作為其
俸祿)。太祖重視他的才能,推舉他為行臺(tái)郎中,加授平東將軍,任從事中郎,與蘇綽一
起掌管機(jī)密事務(wù)。當(dāng)時(shí)沙苑之戰(zhàn)后,大軍多次傳來捷報(bào),汝、潁之間,很多人起義來歸
附。文書往返,每日有一百多件。盧柔根據(jù)情況答復(fù),都符合事宜。他被晉升為子爵,增
加食邑三百戶,被授任中書舍人。他升為司農(nóng)少卿,轉(zhuǎn)為郎,兼任著作,修撰國(guó)君的言行
錄。后來擔(dān)任黃門侍郎。文帝知道他很貧困,脫下外衣賞賜給他。魏廢帝元年,他被加授
車騎大將軍、儀同三司、散騎常侍、中書監(jiān)。
孝閔帝登位,他擔(dān)任小內(nèi)史,升任內(nèi)史大夫,進(jìn)位開府。他在官位上去世。他所作的
在世間流傳的詩頌碑銘檄表啟有幾十篇。
三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)
7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)
密。每處不超過15個(gè)字。
就地球上的生物來說,雖然品種形態(tài)多種多樣,?______。因此科學(xué)家們探索其它星球上
是否有生命時(shí).,都是以是否有碳?xì)浠衔锎嬖跒榍疤嵋罁?jù)。②,那么這個(gè)星球上至
少有了同地球生命相似的信息存在。宇宙間普遍存在碳?xì)浠衔铮灰邆淞诉m合的條
件,③。
參考答案:
(1).①但它們都是由碳?xì)浠衔锝M成(2).②如果發(fā)現(xiàn)某個(gè)星球上存在碳?xì)浠?/p>
物(3).③就完全有可能演化成為生命
試題分析:這是一道語言運(yùn)用的綜合考核題,首先應(yīng)瀏覽語段,把握主要內(nèi)容,然后要注
意上下文的銜接和前后的照應(yīng),第①處結(jié)合后面內(nèi)容“是否有碳?xì)浠衔锎嬖凇笨芍?,?/p>
由碳?xì)浠衔锝M成;②處結(jié)合后面內(nèi)容可知,如果某個(gè)星球上存在碳?xì)浠衔铮虎劢Y(jié)合語
境,言之有理即可。
8.下列各句中加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
①在那幾年的工作學(xué)習(xí)中,楊老師給了我很大的幫助,他的教導(dǎo)在我聽來如同空谷足音,
給我啟示,帶我走出困惑。
②這部翻譯小說雖然是以家庭生活為題材的,卻多側(cè)面、多視角地展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代光怪陸
離的社會(huì)生活畫卷。
③畢業(yè)后他的同學(xué)大都順理成章地走上了音樂創(chuàng)作之路,而他卻改換門庭,另有所愛,一
頭扎進(jìn)中國(guó)古代文化研究中。
④我國(guó)繪畫史上有一個(gè)時(shí)期把王石谷等四人奉為圭臬,凡是學(xué)畫,都以他們?yōu)樽?,有的?/p>
至照摹照搬。
⑤第二展廳的文物如同一部濃縮的史書,舉重若輕地展示了先民們?cè)趷毫拥淖匀粭l件下頑
強(qiáng)戰(zhàn)爭(zhēng)、繁衍生息的漫長(zhǎng)歷史。
⑥就對(duì)后世的影響來說,我們一致認(rèn)為《封神演義》雖然比不上《西游記》,但和《聊齋
志異》是可以并行不悖的。
A.③④⑥B.②⑤⑥C.①③⑤D.①②④
參考答案:
D
試題分析:本題考查的是考生正確使用詞語的能力。要關(guān)注語境、使用對(duì)象、感情色彩等
問題。①空谷足音:在寂靜的山谷里聽到腳步聲。比喻極難得到音信、言論或來訪。符合
語境。②光怪陸離:光怪:光彩奇異;陸離:色彩繁雜、變化多端的樣子。形容形狀奇
怪,色彩繁雜,中性詞(不能用來形容人),也形容事物離奇多變。符合語境。③改換門
庭:比喻另擇新主,另找依靠。和后面“一頭扎進(jìn)中國(guó)古代文化研究中”不符。④奉為圭
臬,圭臬:比喻事物的準(zhǔn)則。比喻把某些言論或事當(dāng)成自己的準(zhǔn)則。舉重若輕:舉起沉重
的東西像是在擺弄輕的東西。比喻能力強(qiáng),能夠輕松地勝任繁重的工作或處理困難的問
題。不合語境。⑥并行不悖,悖:違背,沖突。同時(shí)進(jìn)行,不相沖突。不合語境。
9.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯
嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
鄉(xiāng)土文化,無論是物質(zhì)的、非物質(zhì)的都是不可替代的無價(jià)之寶。對(duì)鄉(xiāng)土文化的保護(hù)和
延承也必須覆蓋物質(zhì)的、非物質(zhì)的各個(gè)領(lǐng)域,①,即使要利用它發(fā)展旅游等產(chǎn)
業(yè),也要突出“保護(hù)第一”的原則。對(duì)鄉(xiāng)土文化最有效的保護(hù)是②。所謂
“積極的延承”指的是:既要繼承鄉(xiāng)土文化傳統(tǒng)的東西,也要適應(yīng)現(xiàn)代生活需求創(chuàng)造新的
東西;既要保護(hù)好原生態(tài)鄉(xiāng)土文化,又要?jiǎng)?chuàng)造新生態(tài)鄉(xiāng)土文化。所謂“全方位的延承”指
的是:既要延承鄉(xiāng)土文化的“文脈”,也要有選擇地沿承作為鄉(xiāng)土文化載體的“人脈”;
既要延承鄉(xiāng)土文化的物質(zhì)表象,即“形似",③,即“神似”。
參考答案:
①而且保護(hù)始終是第一位的;②積極的全方位的延承;③也要注意延承鄉(xiāng)土文化的精神
內(nèi)涵。
試題分析:這是一道語言運(yùn)用的綜合考核題,首先應(yīng)瀏覽語段,把握主要內(nèi)容,然后要注
意上下文的銜接和前后的照應(yīng)。①處結(jié)合后面“保護(hù)第一”的原則可知,此處應(yīng)該是保護(hù)
始終是第一位的;②處結(jié)合后面“積極的延承”,應(yīng)該是全方位的沿承;③處結(jié)合“物質(zhì)
表象”可知,應(yīng)該延續(xù)的是精神的內(nèi)涵。
點(diǎn)睛:解答此類題需要注意以下幾點(diǎn):①話題要統(tǒng)一:首尾談的是同一話題,中間也不應(yīng)
有所偏離,沒有岔開或暗換話題之處。②注意照應(yīng)、過渡:首尾要照應(yīng),過渡應(yīng)有過渡性
語句作為橋梁。③順序要合理:句間的時(shí)間順序、空間順序或邏輯順序,在安排上是合理
的。
10.仿照下面的示例,自選話題,另寫三句話,要求使用比喻的修辭手法,句式與
示例相同。(3分)
平凡是泥土,孕育著收獲,只要你肯耕耘;
平凡是苗圃,孕育著爛漫,只要你肯澆灌;
平凡是細(xì)流,孕育著浩瀚,只要你肯積聚。
參考答案:
解析:要內(nèi)容合理,比喻貼切,句式相同。具體做法:①看清題干列出的幾點(diǎn)要
求,化仿寫為填空。②分析仿寫句:包括分析仿寫句的句式特點(diǎn)、思想內(nèi)容、修辭
手法等。展開聯(lián)想和想象,搜索仿寫材料。③按要求仿寫,仿寫句子與例句一一對(duì)
應(yīng),做到內(nèi)容符合要求,盡量寫得新穎,有深意,帶文采。修辭手法要符合事理和
情理??傊?,句式
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