2024屆浙江省寧波海曙區(qū)七校聯(lián)考八年級語文第二學(xué)期期末調(diào)研試題含解析

2024屆浙江省寧波海曙區(qū)七校聯(lián)考八年級語文第二學(xué)期期末調(diào)研試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用。（28分）1．（2分）下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（）A．《狼》選自《聊齋志異》?！傲凝S”是蒲松齡的書屋名，“志”是記述的意思。蒲松齡，字留仙，別號柳泉居士，世稱“聊齋先生”，山東淄川人，明代文學(xué)家。B．“一門父子三詞客，千古文章八大家”這對聯(lián)中，提到的“三父子”是蘇洵、蘇軾、蘇轍，“八大家”是韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。C．銘，古人刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般是用韻的。D．《變色龍》的作者是俄國作家契訶夫，代表作有小小說《草原》、《套中人》、喜劇《櫻桃園》等。契訶夫和法國的莫泊桑、美國的歐亨利被譽為“三大短篇小說巨匠”。2．（2分）語文知識的表述，不正確的一項是A．文學(xué)要有所擔(dān)當(dāng)?！朵撹F是怎樣煉成的》閃爍著崇高的理性主義光芒；《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血。B．儒家尚正氣：例如《禮記》，大道之行，天下為公；至理格言，素樸自然。道家尚清氣：例如《逍遙游》，崇尚鯤鵬萬里，扶搖而上；雄奇瑰麗，汪洋恣肆。C．“記”是古代一種文體，可敘事、寫景、狀物，抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述某些觀點?！短一ㄔ从洝酚浭?，《小石潭記》記游，《核舟記》狀物；均為“記”體，內(nèi)容不同，風(fēng)格各異。D．中國優(yōu)秀民俗文化豐富多彩，各具特色：《社戲》之“戲”，粗獷豪放，極具高原風(fēng)骨；《安塞腰鼓》之“鼓”，賦予童年色彩，洋溢著江南情調(diào)。3．（2分）下列句子中加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．節(jié)日的曲水亭街，前來賞泉的游客絡(luò)繹不絕，如這涓涓水流般川流不息。B．匠師仔細(xì)端詳這塊珍貴的木材，行將就木，獨具匠心地雕刻出精美絕倫的木作。C．“平“語’近人”，主席那平易近人的文字，展現(xiàn)了他博大、深沉的家國情懷。D．李老師忠于黨的教育事業(yè)，幾十年如一日，好為人師，甘作人梯，培養(yǎng)了大批人才。4．（2分）下列表述不正確的一項是（）A．《背影》選自《朱自清散文全集》，其作者是散文家、詩人、學(xué)者朱自清。B．《永久的悔》的作者是當(dāng)代語言學(xué)家季羨林。C．《大堰河——我的保姆》選自《艾青詩全編》，其作者是現(xiàn)代著名詩人艾青。D．《長城謠》選自《無怨的青春》，其作者是臺灣詩人紀(jì)弦。5．（2分）下列詞語加點字注音完全正確的一項是()A．緘默（jiān）翩然（piān）羈絆(jī)挑撥離間(jiān)B．追溯（sù）曠野(kuànɡ)皚皚(ái)衰草連天（shuāi）C．恐嚇(hè)砂礫（lì）寒噤(jìn)勤能補拙（zhuó）D．悵惘(wǎnɡ)狩獵（shòu）閉塞(sāi)叱咤風(fēng)云（chì）6．（2分）下列各句中沒有語病的一項是（）A．當(dāng)我和小新走進(jìn)教室時，看到李大偉的滑稽相，都忍俊不禁地笑了。B．勤勞勇敢的中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。C．我們必須認(rèn)真克服并隨時發(fā)現(xiàn)自己的缺點。D．最近，他的工作作風(fēng)有了明顯的提高。7．（2分）下列句子組成語段順序排列正確的一項是（）①多年所謂的“經(jīng)典閱讀”告訴我，“名著情結(jié)”終究是存在很大弊病。②在“經(jīng)典閱讀”給我們帶來崇高的審判享受的同時，也硬生生地剝?nèi)チ宋覀兩砩系孽r活氣息。③顯而易見的弊病，莫過于閱讀上的空白。④當(dāng)你身處一定熱度的文學(xué)現(xiàn)場時，就難免會有些失落感。⑤不過感情上的挫敗倒還在其次，更糟糕的是所謂“經(jīng)典閱讀”對人的“石化”作用。A．④③⑤①② B．①③④⑤② C．①②④③⑤ D．④③①②⑤8．（2分）下列詞語書寫完全正確的一項是()A．怠慢潮汐佁然自樂人情事故B．輻射晦暗海枯石爛大徹大悟C．蠻橫誣蔑陽奉陽違風(fēng)口浪尖D．襁褓絀劣暴風(fēng)驟雨怒不可遏9、（4分）閱讀下面的文字，完成后面小題題。家鄉(xiāng)的端午，很多風(fēng)俗和外地一樣。系百索子。五色的絲線擰成小繩，系在手腕上。絲線是掉色的，洗臉時（）了水，手腕上就印得紅一道綠一道的。做香角子。絲絲纏成小粽子，里頭裝了香面，一個一個串起來，掛在帳鉤上。貼五毒。紅紙剪成五毒，貼在門檻上。貼符。這符是城隍廟送來的。城隍廟的老道士還是我的寄名干爹，他每年端午節(jié)前就派小道士送符來，還有兩把小紙扇。符送來了，就貼在堂屋的①（門框／門楣）上。一尺來長的黃色、藍(lán)色的紙條，上面用朱筆畫些莫名其妙的道道，這就能避邪嗎？喝雄黃酒。用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫一個王字，這是很多地方都有的。有一個風(fēng)俗不知別處有不：放黃煙子。黃煙子是大小如北方的麻雷子的炮仗，只是里面灌的不是硝藥，而是雄黃。點著后不響，只是冒出一股黃煙，能冒好一會兒。把點著的黃煙子②（丟／放）在櫥柜下面，說是可以（）五毒。小孩子點了黃煙子，常把它的一頭抵在板壁上寫虎字。寫黃煙虎字筆畫不能斷，所以我們那里的孩子都會寫草書的“一筆虎”。還有一個風(fēng)俗，是端午節(jié)的午飯要吃“十二紅”，就是十二道紅顏色的菜。十二紅里我只記得有炒紅莧菜、油爆蝦、咸鴨蛋，其余的都記不清，數(shù)不出了。也許十二紅只是一個名目，不一定真③（攢齊／湊足）十二樣。1．文中加點字的讀音和填入文中兩處（）內(nèi)詞語的字形全都正確的一項是（）A．系（jì）粘熏莧（jiàn） B．系（xì）沾醺莧（xiàn）C．系（jì）沾熏莧（xiàn） D．系（xì）粘醺莧（jiàn）2．依次填入文中橫線①—③處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．①門楣②丟③湊足 B．①門框②丟③攢齊C．①門楣②放③攢齊 D．①門框②放③湊足3．下列詩句中與端午節(jié)無關(guān)的一項是（）A．競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。 B．不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。C．五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹。 D．未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。10、填空。（8分）古詩文默寫①________________________，徒有羨魚情。（孟浩然《望洞庭潮贈張丞相》）②山光悅鳥性，________________________。（常建《題破山寺后禪院》）③零落成泥碾作塵，________________________。（陸游《卜算子·詠梅》）④蒹葭蒼蒼，________________________。所謂伊人，在水一方。（《詩經(jīng)·蒹葭》）⑤潭中魚可百許頭，________________________，日光下澈，彩布石上。（柳宗元《小石潭記》）⑥________________________，而伯樂不常有。（韓愈《馬說》）⑦《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中最感動我的詩句是：“______________________，______________________！”因為杜甫那種廣濟(jì)天下的博大胸襟讓我無比敬佩。⑧好友到外地求學(xué)送別之時，你引用了本學(xué)期學(xué)過的兩句古詩來表達(dá)你和他的情誼：“________________________，”（王勃《送杜少府之任蜀州》或李白《送友人》）二、閱讀理解。（42分）11、（10分）閱讀文段，回答問題“簡單”的力量何冠軍⑴也許，實現(xiàn)夢想并不需要太多的條件。很多時候，只要理想堅定、行動果決，即便行囊簡單，也能抵達(dá)人生的遠(yuǎn)方。⑵清代彭端淑在《為學(xué)一首示子侄》中講述，從西蜀到南海，路途有數(shù)千里之遙，久欲買舟而下的富僧終未成行，而貧僧卻僅憑“一瓶一缽”實現(xiàn)了往返。簡單的力量，首先源自一顆純粹的心靈。相信自己、重視內(nèi)因、勇毅篤行，才更可能找到通往成功之路。⑶有人說，一旦你做到了簡單，你就能搬動大山。但怎樣才能做到簡單？欲望濃稠者做不到簡單，被浮華束縛內(nèi)心者也做不到簡單?？鬃拥茏宇伝亍耙缓勈?，一瓢飲，在陋巷”，依然“不改其樂”；愛因斯坦堅信，“簡樸的生活方式是最好的，因為對身心最有裨益”。“簡單化”，本質(zhì)在于擺脫外物紛擾、避免枝蔓糾纏，是追求“用心一也”的過程。把“簡單”這種生活智慧付諸實踐，往往能激發(fā)出不凡的力量。⑷簡單是專注的前提，而專注是成就一切事業(yè)的保證。據(jù)說有人問牛頓，“人人都看到蘋果從樹上掉下來，為什么只有你發(fā)現(xiàn)了萬有引力？”牛頓回答：“因為我的心總是盤算著要去發(fā)現(xiàn)?！眾W地利作家茨威格受邀參觀雕塑家羅丹的工作室，原本陪同他的羅丹一看到作品，立即忘記了客人的存在，沉醉到創(chuàng)作之中，好像整個世界已經(jīng)消失了?！皶V者文必工，藝癡者技必良”，正是因為心無旁騖、全神貫注，才讓牛頓、羅丹攀登上科學(xué)、藝術(shù)的巔峰。⑸拿破侖曾說，“戰(zhàn)爭的藝術(shù)就是在某一點上集中最大優(yōu)勢兵力”。生活的道理與此類似，需要人們選擇一個適合自己的突破口，進(jìn)而全力以赴?，F(xiàn)實中，處身信息蕪雜、誘惑漸增的環(huán)境，一些人如同柳宗元筆下背負(fù)了過多負(fù)擔(dān)的小蟲子那樣，患上了一味追求獲取的“肥胖癥”，逐步丟棄了專注的能力、簡單的樂趣。而保持專注的定力、遠(yuǎn)離見異思遷的陷阱，就必須學(xué)會做“減法”和“除法”。⑹人是獨立的個體，更是“社會關(guān)系的總和”。置身社會關(guān)系網(wǎng)，人們不可避免地與其他人或物發(fā)生著關(guān)聯(lián)。如何理順關(guān)系，讓人際交往清清爽爽、讓心緒意志不為外物所役，考驗著個人的智慧與心性，也檢驗著人生的高度與廣度。譬如，有的人熱衷于拉圈子、尋靠山，自以為能有“金鐘罩”“鐵布衫”，實則使自己成為提線木偶，很容易在復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的影響和裹挾下，最終陷入身不由己的境地。說到底，做簡單的人，似易實難；但保持簡單、涵養(yǎng)定力，人生之路反而更從容。⑺簡單的背后，是大徹大悟的智慧，是返璞歸真的境界。追尋成功與幸福，切不可忽視簡單的力量。1．通讀全文，寫出選文中心論點。2．第⑵段和第⑶段分別引用了《為學(xué)》中的事例和顏回、愛因斯坦的事例各有什么作用？3．結(jié)合語境，品析下列句中加點詞語的含義。有的人熱衷于拉圈子、尋靠山，自以為能有“金鐘罩”“鐵布衫”，4．文中作者認(rèn)為如何保持“簡單”的力量？5．下面兩則名言，哪個更適合作為第⑷段的道理論據(jù)？為什么？（1）書癡者文必工，藝癡者技必良。（蒲松齡）（2）合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。（老子）12、（16分）閱讀下文,完成下面小題。游石鐘山記季羨林①幼時讀蘇東坡《石鐘山記》,愛其文章奇詭,繪聲繪色,大為欽佩,愛不釋手,往復(fù)誦讀,至今猶能背誦,只字不遺。但是,我從來也沒有敢夢想,自己能夠親履其地。今天竟能于無意中來到這里,真正像做夢一般,用金圣嘆的筆調(diào)來表達(dá),就是“豈不快哉!”②石鐘山海拔只有五十多米,擺在巍峨的廬山旁邊,實在是小巫見大巫。但是,山上建筑卻很有特點,在非常有限的地面上,“五步一樓,十步一閣,廊腰縵回,檐牙高啄,各抱地勢,鉤心斗角”。今天又修飾得金碧輝煌,美輪美奐。從山下向上爬,顯得十分復(fù)雜。從懷蘇亭起,步步高升,層樓重閣,小院回廊,花圃清池,佛殿明堂,綠樹奇花,翠竹修篁,通幽曲徑,花木禪房,處處逸致可掬,令人難忘。③這里的碑刻特別多,幾乎所有的石頭上都鐫刻著大小不同字體不同的字。蘇軾、黃庭堅、鄭板橋、彭玉麟等等,還有不知多少書法家或非名家都在這里留下手跡。名人的題詠更是多得驚人,從南北朝至清代,名人詠石鐘山之詩多達(dá)七百多首。從陶淵明、謝靈運起直至孟浩然,李白、錢起、白居易、王安石、蘇軾、黃庭堅、文天祥、朱元璋、劉基、王守仁、王漁洋、袁子才、蔣士銓、彭玉麟等等都有題詠。到了此地,回憶起將近二千年來的文人學(xué)士,在此流連忘返,流風(fēng)余韻,真想發(fā)思古之幽情。④此地?fù)?jù)鄱陽湖與長江的匯流處,歷代兵家必爭之地,在中國歷史上幾次激烈鏖兵一晃眼,仿佛就能看到舳艫蔽夭,煙塵匝地的情景。然而如今戰(zhàn)火久熄,只余下山色湖光輝耀祖國大地了。⑤我站在臨水的絕壁上,下臨不測,碧波茫茫。抬眼能夠看到贛、皖、鄂三個省份,云山迷蒙,一片錦繡山河,低頭能夠看到江湖匯流,揚子江之黃與部陽湖之綠,逕渭分明，界線清晰,并肩齊流,一瀉無余,各自保持著自己的顏色,決不相混,長達(dá)數(shù)十里。“楚江萬頃庭階下,廬阜諸峰幾席間”,難道不能算是宇宙奇跡?我于此時此地極目楚天,心曠神怡,仿佛能與天地共長久,與宇宙共呼吸。不由得心潮澎湃,浮想不已。我想到自己的祖國,想到自己的民族。我們的祖先在這里勤奮勞動,繁殖生息,如今創(chuàng)造了這樣的錦繡山河萬里。不管我們目前還有多少困難與問題,終究會一一解決,這一點我深信不疑。我真有點手舞足蹈,不知老之將至了。這一段經(jīng)歷我將永遠(yuǎn)記憶。⑥我游石鐘山時,根本沒想寫什么東西。有東坡傳流千古的名篇在,我是何人,敢在江邊賣水,圣人門前賣字!但是在游覽過程中,心情激動,不能自已,必欲一吐為快,就順手寫了這一篇東西。如果說還有什么遺憾的話,那就是我沒有能在這里住上一夜,像蘇東坡那樣,在月明之際,親乘一葉扁舟,到萬丈絕壁下,親眼看一看“如猛獸奇鬼,森然欲搏人”的大石,親耳聽一聽“噌吆如鐘鼓不絕”的聲音。我就是抱著這種遺憾的心情,一步三回首,離開了石鐘山。我嘴里低低地念著不知道是什么時候在我心中吟成的兩句詩:“待到耄耋日,再來拜名山”,我看到石鐘山的影子漸小漸淡,終于隱沒在江湖混茫的霧氣中。(1986年8月6日七十五周歲生日,寫于廬山九奇峰下)1．從第二段看,石鐘山的建筑有哪些特點?請分條作答。2．第③段,作者為什么要寫碑刻和名人題詠?3．第⑤段劃線句子在句式上有什么特點?有什么樣的表達(dá)效果?4．文章的開頭和結(jié)尾都提到了蘇軾的《石鐘山記》,有何作用?13、（12分）“墻洞”實驗印度國家信息技術(shù)學(xué)院的首席科學(xué)家蘇伽特·米特拉博士，因“墻洞”實驗而聲名遠(yuǎn)揚。早在1982年，他就萌發(fā)了關(guān)于沒有監(jiān)督的學(xué)習(xí)電腦的想法。最終在1999年，米特拉博士的團(tuán)隊在印度國家信息技術(shù)學(xué)院與毗鄰的新德里貧民窟之間的隔墻上挖了一個“墻洞”。通過這個洞，他們放置了一臺供任意使用的電腦。這臺電腦很快在貧民窟的居民、特別是兒童當(dāng)中引起了轟動。事先毫無經(jīng)驗的兒童自己學(xué)會了如何使用電腦。米特拉博士由此得出如下假設(shè)：任何一組兒童的基本電腦技能的習(xí)得，都可以通過偶發(fā)性學(xué)習(xí)來實現(xiàn)，前提是為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造機(jī)會，使其能夠用上適當(dāng)?shù)碾娔X設(shè)備，并且在設(shè)備上配備娛樂內(nèi)容和激勵內(nèi)容，以及某些最基本的人為指導(dǎo)。受到實驗成功的鼓舞，他們又在中央城鎮(zhèn)和北方村莊安放了可供任意使用的電腦。這些實驗后來被稱為“墻洞”實驗。中央城鎮(zhèn)和北方村莊兩地的研究成果證實了“墻洞”實驗結(jié)果，這兩個地方的兒童自己學(xué)會了電腦操作技能。這種新的學(xué)習(xí)方式后來被稱“最低干預(yù)式教育”。移動掃盲教科文組織的移動掃盲項目利用移動電話，來補充和支持為生活在巴基斯坦偏遠(yuǎn)地區(qū)的250位少女開辦的傳統(tǒng)面授掃盲課程。巴基斯坦的文盲問題很嚴(yán)重，對于婦女和女童的影響尤其嚴(yán)重。全國男性成人識字率為69%，而女性僅為40%。教育研究顯示，剛剛掌握不久的識字能力如果沒有堅持練習(xí)，很快就會喪失，項目規(guī)劃者希望在女童完成課程之后通過某種方式為她們提供遠(yuǎn)程支持。參與這個項目的學(xué)生所在的村莊沒有電腦，或是沒有可靠的固定線路互聯(lián)網(wǎng)連接，與學(xué)生進(jìn)行交流的唯一途徑是借助移動電話。方案教員向?qū)W生發(fā)送短信，提醒她們練習(xí)書寫技能或復(fù)讀作業(yè)本上的某些段落。教員還向?qū)W生提出問題，女童通過短信方式作答。所有這些活動和交流都旨在鞏固女童在面授課程中學(xué)到的讀寫技能。在這個項目使用移動設(shè)備之前，在完成掃盲課程的女童當(dāng)中只有28%能夠在后續(xù)測驗中得到“A”級成績。但有了移動支持以后，超過60％的女童得到了“A”。在取得初步成功的基礎(chǔ)上，目前正在擴(kuò)大項目的覆蓋范圍，涵蓋了2500多名學(xué)生。（聯(lián)合國教科文組織《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變》）1．什么是“墻洞”實驗？請用簡潔的語言加以解釋。2．文中畫線句用了什么說明方法，有什么作用？在這個項目使用移動設(shè)備之前，在完成掃盲課程的女童當(dāng)中只有28%能夠在后續(xù)測驗中得到“A”級成績。但有了移動支持以后，超過60％的女童得到了“A”。3．下列對兩則材料的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．電腦或移動設(shè)備可以讓學(xué)習(xí)者在教室外也能獲取教育資源，與外界建立聯(lián)系。B．只要提供必要的技術(shù)支持，學(xué)習(xí)者可以無師自通地鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容、掌握學(xué)習(xí)技能。C．移動技術(shù)可以覆蓋更為廣泛的受眾，給處于不利條件下的兒童的學(xué)習(xí)帶來希望。D．學(xué)習(xí)雖然變得更加無處不在，但兩則材料并沒有否定和削弱學(xué)校教育的重要性。三、寫作。（50分）14、按要求作文美國一家雜志有一個有趣的專欄，叫“其實那不是理由”，其中有許多關(guān)于“理由”的有意思的事情。李娜年幼時，父親就離世了，她沒有一蹶不振，而是謹(jǐn)遵父親的遺愿，更勤奮于訓(xùn)練。自五歲起至今，李娜的辛酸無人能懂，然而，她卻從沒放棄，她深知：那不是放棄的理由！漫觀歷史，嘆“為中華之崛起而讀書”的雄偉壯志；足望太行，贊“直掛云帆濟(jì)滄海”的樂觀信念。讀萬卷書，行萬里路。為夢想，一切皆不是理由。請以“其實那不是”（理由、借口、放棄……）為題目完成一篇600字以上的文章。要求：①根據(jù)你的思考和認(rèn)識，在橫線上填加適當(dāng)?shù)脑~語將題目補充完整；②選擇你最能駕馭的文體（詩歌除外）；③避開真實的人名、校名和地名；④書寫規(guī)范,標(biāo)點正確,卷面整潔。

參考答案一、積累與運用。（28分）1、A【解題分析】本題考查學(xué)生對文學(xué)文化常識的掌握能力。對于課本上的課文，尤其是所收錄的名作家的文章，不僅要知道文章的作者、出處、作者的相關(guān)常識，還要對文章的內(nèi)容、主題等有一個清晰的認(rèn)識，而且要懂得通過課內(nèi)的文章學(xué)到相關(guān)的語文知識的道理。A項錯誤，蒲松齡是清代文學(xué)家。2、D【解題分析】

D.錯誤，應(yīng)是《社戲》之“戲”，賦予童年色彩，洋溢著江南情調(diào)?！栋踩摹分肮摹?，粗獷豪放，極具高原風(fēng)骨；故選D。3、C【解題分析】

A.川流不息：（行人、車馬等）像流水一樣連續(xù)不斷。此處錯誤為重復(fù)。B．行將就木；壽命已經(jīng)不長。此處望文生義。D.好為人師：喜歡以教育者自居，不謙虛。此處褒貶混用。故選C。4、D【解題分析】試題分析：考查文學(xué)常識的識記。《長城謠》選自《無怨的青春》，作者是席慕蓉，不是紀(jì)弦。故答案為D。5、B【解題分析】本題考查學(xué)生對字音的掌握情況，這就要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累，特別是形近字、多音字。要注意平時的積累，可以歸納整理，分別列出不同詞語下的不同讀音，系統(tǒng)性地復(fù)習(xí)。B項正確。其他各項錯誤的應(yīng)更正為：A：jiān—jiàn。C：zhuó—zhuō。D：sāi—sè。6、B【解題分析】試題分析：考查病句的辨析與修改。A重復(fù)累贅，“忍俊不禁”是忍不住地笑了。B正確。C語序不當(dāng)，把“認(rèn)真克服”與“隨時發(fā)現(xiàn)”互換位置。D搭配不當(dāng)，“工作作風(fēng)”不能提高。據(jù)此，答案為B。7、B【解題分析】

排序題主要看以下三點：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。句①提出話題“經(jīng)典閱讀存在弊病”，句③④緊承句①解釋弊病的表現(xiàn)，句⑤解釋危害，句②給出危害的具體表現(xiàn)。故選B。8、B【解題分析】

A.佁然自樂——怡然自樂，人情事故——人情世故。C.誣蔑——污蔑，陽奉陽違——陽奉陰違。D.絀劣——拙劣。故選B。9、1．C2．A3．D【解題分析】這是一道語文綜合題。第（1）小題考查學(xué)生對漢字字音、字形的掌握情況，是語文學(xué)習(xí)中最基礎(chǔ)的知識。學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中要多讀、多記、多寫，才能夠準(zhǔn)確無誤書寫出來。特別是同音字、形似字、易錯漢字、多音字更應(yīng)引起注意。第（2）小題考查學(xué)生選詞填空的能力。辨析三組近義詞之間的區(qū)別，根據(jù)句子的表達(dá)需要選詞填空即可。第（3）小題考查學(xué)生對詩詞的理解能力。理解四句詩的意思，其中D項寫的是“七夕”，與“端午”無關(guān)。10、坐觀垂釣者潭影空人心只有香如故白露為霜皆若空游無所依千里馬常有安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏?。ɑ颍汉螘r眼前突兀見此屋，吾聲獨破受凍死亦足！）海內(nèi)存知己天涯若比鄰【解題分析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子。“垂”“潭”“廈”“顏”“涯”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。二、閱讀理解。（42分）11、1．追尋成功與幸福，切不可忽視簡單的力量。2．引用《為學(xué)一首示子侄》中的事例是為了論證“只要理想堅定、行動果決，即便行囊簡單，也能抵達(dá)人生的遠(yuǎn)方”的論點；引用顏回、愛因斯坦的事例是為了論證“把簡單＇這種生活智慧付諸實踐，往往能激；發(fā)出不凡的力量”的論點。3．（1）比喻處身信息蕪雜、誘感漸增的環(huán)境，一味地追求獲取，背負(fù)了過多的負(fù)擔(dān)。（2）比喻像獲取了中國功夫中最有名的護(hù)體硬氣功那樣，憑借可靠的關(guān)系隨心所欲，我行我素。4．①保持一顆純粹的心靈；②保持簡單的生活③保持專注的定力；④讓心緒意志不為外物所役。5．第①句更適合作為道理論據(jù)。因為蒲松齡的話強調(diào)的是專注的重要性，更能證明第④段的論點?！窘忸}分析】1．考查尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭，三看結(jié)尾，四看中間，五自己歸納。但它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。此文論點在結(jié)尾總結(jié)出來的“追尋成功與幸福，切不可忽視簡單的力量”。2．考查論點與論據(jù)的關(guān)系。論據(jù)是論據(jù)是證明論點的材料和依據(jù)，論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，第⑵段《為學(xué)一首示子侄》中的兩個和尚，貧窮的和尚從南海回來了，而富裕的和尚還沒成的事例，論證“只要理想堅定、行動果決，即便行囊簡單，也能抵達(dá)人生的遠(yuǎn)方”的論點；第⑶段顏回身在陋巷，不改其樂。愛因斯坦認(rèn)為簡樸的生活方式是最好的。這兩個人的事例論證“把簡單＇這種生活智慧付諸實踐，往往能激；發(fā)出不凡的力量”的論點。3．分析關(guān)鍵詞語的含義。答這類題時一要聯(lián)系文章內(nèi)容，尤其是要聯(lián)系文章的中心論點；二要結(jié)合語境，結(jié)合上下文揣摩其具體含義?！敖痃娬帧薄拌F布衫”兩個詞比喻處身信息蕪雜、誘感漸增的環(huán)境，一味地追求獲取，背負(fù)了過多的負(fù)擔(dān)。也比喻像獲取了中國功夫中最有名的護(hù)體硬氣功那樣，憑借可靠的關(guān)系隨心所欲，我行我素。4．此題考查對文章的梳理概括。本文題目是‘簡單’的力量”，如何保持“簡單”的力量？文章從首先源自一顆純粹的心靈；簡樸的生活方式是最好的；持專注的定力；心緒意志不為外物所役。幾個方面來分析解答。5．考查論據(jù)的使用。論據(jù)是證明論點的材料和依據(jù)，論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，兩者在邏輯上始終保持著一致。①句這是清朝蒲松齡《聊齋志異·阿寶》中的話。意思是：喜歡讀書的人，提筆就能寫出漂亮的文章，對一項技藝癡迷的人，他的技術(shù)一定是非常精良的。②句“合抱之木”、“九層之臺”、“千里之行”的遠(yuǎn)大事情，都是從“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”為開端的，形象地證明了大的東西無不從細(xì)小的東西發(fā)展而來的。同時也告誡人們，無論做什么事情，都必須具有堅強的毅力，從小事做起，才可能成就大事業(yè)。第⑷段的論點是“簡單是專注的前提，而專注是成就一切事業(yè)的保證”，與①句對應(yīng)，所以①句適合作為道理論據(jù)。12、1．①建筑很多,十分復(fù)雜。②建筑很美,逸態(tài)可掬。2．①顯示了石鐘山對人們巨大的吸引力,②文人雅士紛至沓來,使石鐘山積聚著濃厚的文化底蘊,獨具魅力。3．句式錯落有致,富有變化,寫出了江湖匯流的壯觀景色,突出了作者對祖國山河的熱烈贊美之情。4．①內(nèi)容上,顯示了石鐘山的無窮魅力和深厚的文化底蘊,豐富了文章的內(nèi)涵。②在結(jié)構(gòu)上,首尾遙相呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?！窘忸}分析】1．此題考查的是學(xué)生對文章內(nèi)容的理解，提取信息并概括的能力。解答時要結(jié)合相關(guān)段落來分析。由“五步一樓，十步一閣，廊腰縵回，檐牙高啄，各抱地勢，鉤心斗角”可知，石鐘山建筑很多，很復(fù)雜。由“今天又修飾得金碧輝煌,美輪美奐”“處處逸致可掬，令人難忘”，可知其建筑很美，逸態(tài)可掬。2．此題考查的是學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，要結(jié)合文章中心及上下文來作答。此段寫眾多的碑刻和名人題詠，表明了石鐘山對人們的吸引力之大，“到了此地，回憶起將近二千年來的文人學(xué)士，在此流連忘返，流風(fēng)余韻，真想發(fā)思古之幽情”，表現(xiàn)了石鐘山濃厚的文化底蘊。3．此題考查品味語言表達(dá)藝術(shù)。要在理解句意的基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文的內(nèi)容，從修辭表現(xiàn)手法等方面進(jìn)行分析。畫線句長句與短句搭配，富有變化，突出了江湖匯流的壯觀景象，表達(dá)了作者對山河美景的熱愛。4．本題考查段落在文中作用的分析。解答此題關(guān)鍵要掌握特殊段落在文中的一般作用。首段的作用一般是：總領(lǐng)全文，點明主旨，為下文作鋪墊，設(shè)置懸念等；末段的作用一般是總結(jié)全文，篇末點題，點明主旨，升華主題等。內(nèi)容上，蘇軾的《石鐘山記》突出了石鐘山文化底蘊之深厚；結(jié)構(gòu)上，前后呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。13、1．墻洞實驗是指印度國家信息技術(shù)學(xué)院的科學(xué)家將電腦放在貧民窟的墻洞中，供任意使用，事先毫無經(jīng)驗的兒童自己學(xué)會了電腦操作技能。2．畫線句用了列數(shù)字和作比較的說明方法，更有力地說明使用移動設(shè)備對女童鞏固讀寫技能富有成效。3．B【解題分析】1．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知和概括。文中對“墻洞”實驗做了詳細(xì)地闡釋?！懊滋乩┦康膱F(tuán)隊在印度國家信息技術(shù)學(xué)院與毗鄰的新德里貧民窟之間的隔墻上挖了一個“墻洞”。通過這個洞，他們放置了一臺供任意使用的電腦”“事先毫無經(jīng)驗的兒童自己學(xué)會了如何使用電腦”。據(jù)此概括作答。2．此題考查說明方法及其作用。說明文中常用的說明方法有：列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方、分類別、作詮釋、下定義、摹狀貌等。可采用的答題模式是：說明方法+表達(dá)效果（具體準(zhǔn)確，生動形象）+說明的內(nèi)容（被說明事物的特點）?！霸谶@個項目使用移動設(shè)備之前，在完成掃盲課程的女童當(dāng)中只有28%能夠在后續(xù)測驗中得到“A”級成績。但有了移動支持以后，超過60％的女童得到了“A””，運用列數(shù)字和作比較的說明方法，具體準(zhǔn)確地說明了使用移動設(shè)備對女童鞏固讀寫技能的效果明顯。據(jù)此作答。3．此題考查的是對內(nèi)容的理解。B：“只要提供必要的技術(shù)支持”表述不全面，應(yīng)該是“為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造機(jī)會，使其能夠用上適當(dāng)?shù)碾娔X設(shè)備，并且在設(shè)備上配備娛樂內(nèi)容和激勵內(nèi)容，以及某些最基本的人為指導(dǎo)”。故選B。三、寫作。（50分）14、參考范文：其實那不是理由夕陽殘照，黃暮凝云。一縷殘陽照到卷子上，顯得那分?jǐn)?shù)如風(fēng)中燭火般，似要熄滅卻搖曳?！鞍ァ眹@了一口氣，將試卷疊好塞進(jìn)書包的最底層，等會再看吧。