初中九年級語文課件-九年級上冊語文復習課

第二單元復習課件制作人：李文華工作單位：新疆伊犁新源縣則克臺鎮(zhèn)中學九年級語文上冊復習目標：1.掌握字詞2.文體常識3.文章主要內容詞語復習：無與倫比怒不可遏化為烏有一抔黃土勃然大怒重蹈覆轍

廓然無累涕泗橫流氣吞斗牛大驚小怪自知之明日以繼夜

刻骨銘心恪盡職守惱羞成怒黎民百姓孤軍奮戰(zhàn)兼而有之媚上欺下彌留之際佝僂承蜩肅然起敬浩瀚無際登峰造極

強聒不舍言行相顧斷章取義敬業(yè)樂群不二法門旁騖褻瀆隕落靈柩凌駕睿智諛詞扶掖

憑吊垂手忐忑繁衍

謙卑駢進詛咒

曙光賦予深邃憐憫

鞠躬文體知識復習：三要素論點論據論證結構提出問題解決問題分析問題本論引論結論議論文基本結構：總分式、并列式、遞進式本單元涉及的文體：應用文體：1.演說詞：《敬業(yè)與樂業(yè)》《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》2.書信：《傅雷家書兩則》《致女兒的信》議論文：

三大基本文體之一

以議論為主要表達方式的文章叫議論文文體知識復習：論點是作者對所議論的問題的見解、主張和觀點1.論點（觀點）必須鮮明而準確，不能模棱兩可，

含糊其辭2.論點在形式上是一個完整的句子。其位置有：①文章題目即中心論點②文章開頭部分點明中心論點③文章中間部分提出中心論點④文章結尾部分總結中心論點⑤也有的文章對論點的表述不集中，這需要我們

用明確的語句總結概括出來文體知識復習：論據種類：1.事實論據：史實、典型事例、統計數字等2.道理論據：經典著作中的精辟見解、名言警句、俗語、諺語、科學原理、定理、公

式等使用論據的要求：①確鑿性

②典型性③論據與論點的統一

論據是用來證明論點的事實和道理文體知識復習：1.論證是運用論據來證明論點的過程與方法，是聯系論點與論據之間的橋梁與紐帶。2.論證方法：①舉例論證法②道理論證法（包含引證法）③對比論證法

④比喻論證法⑤“以子之矛攻子之盾”法：自相矛盾，不能

自圓其說，以此證明其錯誤⑤歸謬法：和數學中的反證法相似⑥歸納論證法：由個別到一般立論、駁論立論文、駁論文論證方式：議論文分類：文學常識復習：1.《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者（），他是近代著名的（）、），（）的領袖，其著作為（），“少年智則中國智，少年富則中國富……少年雄于地球，則國雄于地球?！背鲎运麑懙摹丁贰！毒礃I(yè)與樂業(yè)》體裁（），也是一篇（）2.《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》的作者（），法國（）文學運動領袖，文學創(chuàng)作主題思想（），其代表作《》《》《》《》等。本文體裁（）。3.《傅雷家書》作者（），中國著名（）（），本文體裁（）4.《致女兒的信》作者（），前蘇聯著名（）（），其代表作《》《》，本文體裁（）敬業(yè)與樂業(yè)

梁啟超要求：認清對象，確立主旨思路清晰，節(jié)奏明快感情充沛，說理充分以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己的觀點，闡述某一事理的活動。1.“心中有人”：演講者自己、聽眾2.熟悉講稿“無稿不上臺，上臺應無稿”3.演講，既有“講”，也有“演”

（動作、表情等）。

講為主，演為輔演講：

演講要求：課文主要內容、主旨及藝術手法：1.本文主要談論了哪三個方面的

問題？2.這三個方面有怎樣的邏輯關系？3.作者的觀點是什么？它在文章的何處出現的？4.在論證“敬業(yè)”和“樂業(yè)”時，運用了哪些論證方法？本文主旨：

這篇演講針對聽講者的實際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活演講語言特色：1.引用古籍名言時，用通俗易懂的口語解釋。2.語言通俗，如話家常。3.結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流。4.語言準確形象，具有宣傳鼓動性?？谡Z特色紀念伏爾泰逝世一百周年的演說

維克多?雨果主要內容:

1.伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類文明作出的貢獻?

2.伏爾泰的微笑表現他哪些方面的特點?

3.雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始？

伏爾泰用“筆”戰(zhàn)斗，并且戰(zhàn)勝敵人，這輕如和風，猛如雷電的“筆”實際是指伏爾泰著書立說，從事文學創(chuàng)作。演講開頭，伏爾泰完成的使命是“培育良知，教化人類”“把人的尊嚴賦予黎民百姓”“教導人們走向自由”。伏爾泰對人類的貢獻可以歸納為兩大部分。一是通過著書立說和文學創(chuàng)作，作出思想貢獻：“培育良知，教化人類”；二是以一個知識分子的良知和社會責任感，為他那個時代的弱勢人群爭取人權，勇敢斗爭。1.伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類文明作出的貢獻?對權貴與壓迫者的嘲笑。表現了他面對敵人不屈不撓、堅定不移的優(yōu)秀品質；對弱者與被壓迫者的微笑，表現他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體現了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。

2.伏爾泰的微笑表現他哪些方面的特點?

因為從那時起，“人類最高的統治權力將是思想”?！八枷肴〈淞Α?，一切都要放到“理性”法官面前受審．人們再也不會盲目地臣服于“權威與專制”，人間的最高律令將是基于“正義和平等的法律”以及“真理和良心”。所以雨果把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始。“新紀元”的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。

3.雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始？（抓關鍵詞句）①稱呼：頂格，可以加限定、修飾詞，如親愛的等。②問候語：如“你好”、“近來身體是否安康”等。獨立成段，不可直接接下文。否則，就會違反構段意義單一的要求，變成多義段了。③正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫。④祝頌語。以最一般的“此致”、“敬禮”為例。

“此致”可以有兩種正確的位置來進行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標點；二是在正文之下另起一行空兩格書寫?！熬炊Y”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應該加上一個驚嘆號，以表示祝頌的誠意和強度。書信格式的要求:

稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統的延續(xù)。古人書信為豎寫，行文涉及對方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為現代書信所吸收。⑤具名和日期。

寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關系，如兒×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行寫日期。如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫未盡事宜。傅雷家書

傅雷苦心孤詣的教子篇抓住文眼，領悟主旨你認為傅雷希望兒子成為一個怎樣的人？勝不驕，敗不餒堅強赤子之心1．我以前在信中和你提到過感情的ruin，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。（“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”是怎樣一種情緒？）

品味語言這句話意在說明控制情緒的必要。對于感情的創(chuàng)傷，要“當做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對待往事應有的心態(tài)。結合上下文，品味下面兩句話的意思：

赤子之心是最純潔的，它剔除私心雜念，遠離欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。就是這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。如貝多芬、梵高、托爾斯泰、陶淵明……2．赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!（孤獨的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界？）致女兒的信蘇霍姆林斯基1.作者對女兒進行的主要是哪一方面

的問題？2.用怎樣的一種形式來顯現的？4．故事中為何要把這對男女的愛情放在五十多年的時間歷程中去表現?這說明了什么?

真正的愛情能夠經歷時間的考驗。5．五十多年里是什么維系了他們的愛情?

是忠誠、心靈的追念(彼此的扶持、

依靠……)6．文中的上帝面對人的愛情有何表現?（用文中的詞句回答）為何多次寫到上帝的態(tài)度?

表明愛情是人類獨有的，是人類文明的產物，只有人才能夠愛。愛情高于上帝。

7．作者在文章的結尾告訴我們該如何對待愛情?（抓關鍵詞句）

善待愛情：以人的方式去愛。(人類的愛情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對方以幸福……因為愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)課外積累：1.自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風。------傅雷2.有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。——傅雷3.成就的大小高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊

——傅雷4.凡是我受過他好處的人，我對于他便有了責任?！簡⒊?/p>

5.人生百年，立于幼學——梁啟超6.患難困苦，是磨煉人格之最高學校?！簡⒊?/p>

7.老年人如夕照，少年人如朝陽。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。