淺談中國蹴鞠和現(xiàn)代足球的發(fā)展歷程

淺談中國蹴鞠和現(xiàn)代足球的發(fā)展歷程

摘要:中華民族在幾千年繁衍生息的發(fā)展過程中，創(chuàng)造出極其燦爛的傳統(tǒng)文化，被認(rèn)為是世界上最早的足球運(yùn)動(dòng)的蹴鞠就是其中的一種文化體現(xiàn)，蹴鞠起源于中國古代的齊國(今山東臨淄)，“蹴術(shù)”與“鞠術(shù)”作為一種古老的技法早在黃帝時(shí)代就已存在，中國古代的蹴鞠沒有發(fā)展成為現(xiàn)代足球，實(shí)有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、心理等多方面的原因。目前國際學(xué)術(shù)界主要有3種足球起源學(xué)說，即英格蘭說、波斯“哈巴斯托姆”說和中國臨淄說?，F(xiàn)代足球起源于英國，沿用了民間和公學(xué)兩條發(fā)展路線，得以迅速發(fā)展；英國足球運(yùn)動(dòng)隨著英國的全球擴(kuò)展迅速向全世界推廣，實(shí)現(xiàn)足球運(yùn)動(dòng)全球化發(fā)展；現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)早期發(fā)展可以分為起源、職業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化三個(gè)發(fā)展階段關(guān)鍵詞:蹴鞠現(xiàn)代足球

起源

發(fā)展

歷程

1.我國古代蹴鞠運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程“蹴鞠”一詞，最早載于《史記·蘇秦列傳》，蘇秦游說齊宣王時(shí)形容臨淄：“臨淄甚富而實(shí)，,其民無不吹竽鼓瑟,彈琴擊筑,斗雞走狗,六博踢鞠者”。這表明齊國市民中有不少人愛好蹴鞠活動(dòng)。蹴鞠活動(dòng)發(fā)展到兩漢時(shí)期已初具規(guī)模,由于漢朝國力空前強(qiáng)盛,文化藝術(shù)昌明發(fā)達(dá),體育也開始全面振興,在皇室的提倡下,蹴鞠、投壺、棋類、田獵等活動(dòng)開始盛行,民間蹴鞠活動(dòng)也開展得如火如荼,呈現(xiàn)出“康莊馳逐,窮巷踢鞠”的盛況。到唐朝,已處于封建社會(huì)發(fā)展的鼎盛時(shí)期,疆域遼闊,國勢強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)文化在當(dāng)時(shí)世界上處于最先進(jìn)的國家之列,高度發(fā)展的封建經(jīng)濟(jì)為文化的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。此時(shí)蹴鞠運(yùn)動(dòng)進(jìn)入到一個(gè)新的階段,制球技術(shù)得到突破性進(jìn)展,其球體用充氣球體,而且制定了比較完善的比賽規(guī)則,其對(duì)抗性的比賽規(guī)則增強(qiáng)了蹴鞠活動(dòng)的娛樂性和競技性。宋朝以后,體育活動(dòng)的發(fā)展受到了理學(xué)思想的影響,使社會(huì)風(fēng)尚趨于文弱,因此在體育領(lǐng)域像蹴鞠這樣的競技性強(qiáng)的體育活動(dòng)逐漸消失了。2蹴鞠的傳播路徑分析起源于中國的蹴鞠文化，從一開始就顯示出其極強(qiáng)的娛樂性、趣味性和群眾性。從傳播過程上看，不外乎有兩條：一是國內(nèi)傳播；二是國際傳播。具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：1)國內(nèi)傳播路徑。從縱向來看，蹴鞠的傳播主要是指時(shí)間維度的傳承。近四千年世代傳承而不斷的歷史證明，蹴鞠作為一種健身運(yùn)動(dòng)，有著極強(qiáng)的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，只要我們古為今用，洋為中用，中華民族傳統(tǒng)的蹴鞠文化必然會(huì)在今天大放異彩。從橫向來看，蹴鞠運(yùn)動(dòng)在戰(zhàn)國后的傳播范圍呈彌散之勢，路線圖為：齊國(臨淄)—其他諸侯國—華北地區(qū)—中原地區(qū)—中國少數(shù)民族地區(qū)。2)國際傳播路徑。(1)東線。主要是指由齊魯大地向高麗和日本的傳播，其中在隋朝由陸地傳入高麗，唐代由海上傳入日本。唐代在軍隊(duì)中比較流行的蹴鞠就是由河北錦州經(jīng)遼海而傳入高麗國的；向日本的傳播主要是通過海上貿(mào)易的商人將蹴鞠帶入日本，并由中國赴日僧人在日本宣傳和推行的。唐代蹴鞠的“一般場戶”的打法(無球門打法)于公元664年傳入日本。④(2)西線。主要是由陸地經(jīng)河西走廊，循古老的陸上絲綢之路到達(dá)安西(今新疆和田)，后因戰(zhàn)爭帶進(jìn)中亞和中歐各國。對(duì)蹴鞠文化向西傳播作出巨大貢獻(xiàn)的有：漢代文成公主、班超和絲綢之路商人。值得一提的是，起源于中國的古老的蹴鞠文化主要不是通過戰(zhàn)爭來傳播的，因?yàn)樵郧爸袊鞘澜缟献畎l(fā)達(dá)的文明國度，很少向周邊國家推行強(qiáng)硬外交，因而戰(zhàn)事很少。沒有戰(zhàn)爭，蹴鞠仍在其他國家流行，原因是什么呢？這只能證明穩(wěn)定和諧的國際環(huán)境、平等的文化交流和互利的商品交換是任何文化向外擴(kuò)散的重要基礎(chǔ)條件。在《馬可·波羅游記》里也有關(guān)于蹴鞠的記載：“中人蹴鞠于西地，蹴之以為樂”，是說中原的漢人在西域各地蹴鞠為樂的情況。(3)南線。主要通過海上絲綢之路傳播。中國與東南亞不僅早有人員往來，而且頻發(fā)商業(yè)貿(mào)易。在這些過程中，古老的蹴鞠文化自然而然地發(fā)展成為一種娛樂游戲而為東南亞各國人民所青睞。另外，鄭和在下西洋的過程中，不僅帶去了中國的陶瓷文化，而且?guī)チ嗽谲婈?duì)中較為流行的蹴鞠文化，這些都為蹴鞠運(yùn)動(dòng)走向世界奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3蹴鞠沒有發(fā)展成為現(xiàn)代足球的原因我國古代的蹴球活動(dòng)，歷經(jīng)幾千年，在漢唐與宋代，曾發(fā)出彗星般的閃亮光輝，但到了清代，卻“直投水中，滾滾作沸泡聲而滅”。我們不能苛求歷史，但分析蹴鞠文化的流變，至少可以使我們“察古而知今”，這對(duì)于我們今天足球事業(yè)的發(fā)展也許是一件好事。1)傳統(tǒng)文化的原因。中國封建社會(huì)居于統(tǒng)治地位的是宗法體制、尊卑文化和等級(jí)森嚴(yán)的禮儀禁忌，在這種專制文化的規(guī)制下，人的個(gè)性被抽象化為“圣賢之言”，而現(xiàn)實(shí)的人永遠(yuǎn)被泯滅在滾滾的歷史長河中。作為一種彰顯個(gè)性特征的體育運(yùn)動(dòng)，蹴鞠除非在統(tǒng)治者顯性或隱性的制度設(shè)計(jì)下，否則不僅會(huì)招來謠言是非，而且還會(huì)惹來殺身之禍。唐宋以降，蹴鞠只是以一種“泛體育”的形象而存在，它始終沒有發(fā)展成為規(guī)則統(tǒng)一、公平競爭、推崇個(gè)性的競技體育運(yùn)動(dòng)，也沒有形成一種更高、更快、更強(qiáng)的現(xiàn)代體育精神，應(yīng)該說與傳統(tǒng)體制和文化束縛有著直接的關(guān)系。2)沒有隨世而變、與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新是蹴鞠不能發(fā)揚(yáng)光大的內(nèi)在原因。唐宋時(shí)期創(chuàng)造的單球門間接對(duì)抗，沒有照顧全民普及的需要，只側(cè)重于向?qū)I(yè)藝人表演的道路發(fā)展，這既使蹴鞠運(yùn)動(dòng)失去了群眾基礎(chǔ)，也使得以后的蹴鞠活動(dòng)偏離了正確的發(fā)展方向。明朝將領(lǐng)張士信“蓄聲妓，恣荒淫，不問軍事，擁婦女酣宴、蹴鞠?！比藗儚闹苯訁⑴c蹴鞠到間接觀賞蹴鞠，再到欣賞女子的蹴鞠姿態(tài)，蹴鞠運(yùn)動(dòng)從軍事訓(xùn)練的勇力型到了技巧型，最后發(fā)展到了觀賞型，最后走向了浮躁和輕浮，這些都為蹴鞠的衰弱和沉寂寫下了再生動(dòng)不過的“注腳”。3)統(tǒng)治者的政策是蹴鞠運(yùn)動(dòng)衰落的政治根源。唐宋皇帝大多都重視蹴鞠運(yùn)動(dòng)，并把它當(dāng)作一種軍事訓(xùn)練手段，遇到比賽時(shí)都親臨觀看。朱元璋稱帝以后，嚴(yán)禁軍人蹴鞠，并下旨“蹴鞠者卸腳”，但由于蹴鞠運(yùn)動(dòng)本身的魅力所在，蹴鞠在民間依然盛行。清朝入關(guān)后，喜歡射獵的滿族統(tǒng)治者，對(duì)漢民族的蹴鞠也實(shí)行了禁止政策。順治皇帝曾口諭禁止踢球，對(duì)蹴鞠要“即行嚴(yán)禁”。后來，乾隆皇帝干脆明令禁止蹴鞠活動(dòng)，民間的蹴鞠運(yùn)動(dòng)因此受到了極大的限制。4幾種足球起源說闡釋現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)起源于14世紀(jì)的英格蘭這已無可厚非，但中國古代史料記載中的“蹴鞠”是否是現(xiàn)代足球的前身，在國際上存在幾種不同的看法：濟(jì)發(fā)展的依附性，經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，足球俱樂部越多，足球運(yùn)動(dòng)發(fā)展越快。

7．足球全球化發(fā)展的歷程

足球運(yùn)動(dòng)從英國向世界各國的發(fā)展與英國當(dāng)時(shí)的海外殖民地有著不可分割的關(guān)系。足球運(yùn)動(dòng)在英國的形成與發(fā)展之后，隨著產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)生，英國同時(shí)也處在社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，開始出現(xiàn)了許多剩余勞動(dòng)力。即由于早在英國的全球的殖****動(dòng)過程中，國內(nèi)的人口增長速度超過了糧食增長的速度

，造成糧食的嚴(yán)重短缺，此時(shí)人口的增長對(duì)土地也造成了強(qiáng)大的壓力

，導(dǎo)致物價(jià)上漲。人口的增長也造成了失業(yè)率的持續(xù)上漲。所以就有了大量的剩余勞動(dòng)力了。還有隨著

18世紀(jì)全球經(jīng)濟(jì)復(fù)雜化的進(jìn)程

，為了尋求新的原料產(chǎn)地和商品傾銷地

，因而英國的大量的城市居民和大貿(mào)易公司隨著環(huán)境的改變而四處遷移，造成了人口的全球漂移。在此背景下，英國已經(jīng)把很多國人送到全球各地的殖民地。在殖民地的人民也有了空余時(shí)間來進(jìn)行業(yè)余的體育活動(dòng)，加之這些英殖民地地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化環(huán)境的變化，殖民地的人們也就開始接受了該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)了，在全球英殖民地上就逐漸形成了足球運(yùn)動(dòng)。在

19世紀(jì)末，英國在全球的殖民地?cái)?shù)量高達(dá)

183個(gè)，遍布全球各地。可以認(rèn)為英國的殖民統(tǒng)治，無形間促進(jìn)了世界第一運(yùn)動(dòng)的全球推廣。此外，足球運(yùn)動(dòng)的全球推廣過程中，不得不提到英殖民地的英國軍隊(duì)。軍人空閑的足球競賽運(yùn)動(dòng)對(duì)足球的全球擴(kuò)張具有重要意義。

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