浙北地區(qū)2024屆高三第一學(xué)期期末調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題及答案

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題?！叭后w性孤獨(dú)”:21世紀(jì)的網(wǎng)游玩家畫(huà)像【摘要]網(wǎng)游是由算法驅(qū)動(dòng)敘事和體驗(yàn)的算學(xué)文本。算學(xué)文本的狹隘性決定了玩家只是依從算學(xué)文本的操作員而非創(chuàng)作者。為了戰(zhàn)勝對(duì)手，玩家們就要讓算法成為自己的思考，其游戲操控行為須服膺于現(xiàn)代社會(huì)的效率要求。玩家不是被可見(jiàn)的“他者”剝削，而是向內(nèi)自我剝削，體現(xiàn)出特有的“群體性孤獨(dú)”的特征。【關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)游戲算法/競(jìng)爭(zhēng)群體性孤獨(dú)21世紀(jì)流行的網(wǎng)游是一種算學(xué)文本，即由算法驅(qū)動(dòng)敘事與體驗(yàn)的文本。一般而言，算學(xué)文本是文化層與計(jì)算機(jī)層的雙重構(gòu)造，分別對(duì)應(yīng)著符號(hào)秩序和算法秩序。文化層是算學(xué)文本的表層與視聽(tīng)裝置，包含網(wǎng)游的圖文、場(chǎng)景、情節(jié)、音聲等表征現(xiàn)實(shí)世界的象征性符號(hào);計(jì)算機(jī)層是算學(xué)文本的深層與邏輯結(jié)構(gòu)，包括像素、類(lèi)型、圖片規(guī)格、壓縮標(biāo)準(zhǔn)等基于計(jì)算原理的比特(bit)。二者一體兩面，共同構(gòu)織網(wǎng)游的意義世界。算法秩序作為0/1的二進(jìn)制語(yǔ)言，在被數(shù)字元件轉(zhuǎn)換為十進(jìn)制語(yǔ)言后，生成了具有可計(jì)算性、強(qiáng)制性的比較邏輯，如《飄渺西游》中的裝備“精金劍”(物理攻擊162;法術(shù)攻擊203)比“正道劍”(物理攻擊81;法術(shù)攻擊101)更強(qiáng)大。比較邏輯傳導(dǎo)為玩家的互動(dòng)關(guān)系，就形成了向上流動(dòng)或向下壓制的玩家間競(jìng)爭(zhēng)，并發(fā)展出等級(jí)性、秩序性等現(xiàn)實(shí)特性。算法秩序把一切意義統(tǒng)歸于強(qiáng)與弱的功利判斷，而缺乏倫理性的正邪之別。在此意義上，算學(xué)文本展現(xiàn)出其狹隘性，即玩家無(wú)法從中獲得超越計(jì)算原理的情感體驗(yàn)與想象空間，而只能基于計(jì)算結(jié)果作出條件反射式的反應(yīng)，以至于被內(nèi)在地壓制了否定性、批判性與超越性的思考可能。換言之，玩家并非主導(dǎo)“算學(xué)敘事”的“作家”，而是依從算學(xué)文本的操作員。玩家在操控算學(xué)文本的過(guò)程中,往往自視為參與競(jìng)爭(zhēng)的“經(jīng)濟(jì)人”，以“創(chuàng)業(yè)者”的勤勉態(tài)度盡可能地獲取更多、更強(qiáng)的數(shù)字元件，其最佳方案就是讓算法成為他的思考，從而在算學(xué)敘事中壯大自我、戰(zhàn)勝他人。當(dāng)然，算學(xué)文本也在不斷迭代。21世紀(jì)初，電競(jìng)網(wǎng)游的崛起，代表著與現(xiàn)實(shí)社會(huì)心態(tài)更吻合的“競(jìng)爭(zhēng)”逐漸成為顯在的游戲意識(shí)形態(tài)，網(wǎng)游世界里從此僅剩與0/1二進(jìn)制對(duì)標(biāo)成功或失敗兩種可能。在具體的游戲機(jī)制里，這兩種可能就是網(wǎng)游對(duì)“死亡”的聚焦與變奏:殺死敵人意味著成功、被敵人殺死則是失敗。但由于玩家操控的游戲角色可以反復(fù)“死而復(fù)生”，所以游戲中的“死亡”只可被理解為一種否定性體驗(yàn)，而非生命或敘事的真正終結(jié)一在一個(gè)渴求與充滿(mǎn)肯定性的“點(diǎn)贊社會(huì)”中，這樣的否定性本身就是受否定的?？墒?，電競(jìng)網(wǎng)游的世界里卻充斥著過(guò)量的否定性——“死亡”。玩家時(shí)刻處于受攻擊的高壓環(huán)境中，為避免否定性體驗(yàn)，他們只能主動(dòng)發(fā)起攻擊、否定否定性。由是，玩家必須接受迭代的算學(xué)文本所提出的高級(jí)律令，即為了戰(zhàn)勝對(duì)手，他們的游戲操控行為須服膺于現(xiàn)代社會(huì)的效率要求。例如，APM(即“手速”，每分鐘操作游戲的次數(shù))這種衡量玩家游戲水平的效率性指標(biāo)，就是電競(jìng)網(wǎng)游對(duì)游戲提出的新要求。玩家須更快、更準(zhǔn)、更穩(wěn)，因而更強(qiáng)地操控算學(xué)文本。網(wǎng)游的游戲?qū)傩蚤_(kāi)始被剝奪，玩家徹底被生產(chǎn)性的效率指標(biāo)捕獲與掌控。正因如此，如今玩家個(gè)體的作用才進(jìn)一步受到關(guān)注并被無(wú)限放大。例如，電競(jìng)網(wǎng)游之所以頻出明星玩家，恰在于電竟使玩家對(duì)游戲本身的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)Σ倏匦实某缒?，換言之，電競(jìng)冠軍就是網(wǎng)游世界里的“勞動(dòng)模范”。許多人認(rèn)為電竟網(wǎng)游發(fā)展中最矚目的改變?cè)谟诟鼜?qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神，但事實(shí)并非如此。大部分電競(jìng)網(wǎng)游的確在游戲機(jī)制方面依賴(lài)團(tuán)隊(duì)配合，且以團(tuán)隊(duì)表現(xiàn)作為判定勝負(fù)的基本模式。但玩家們只是暫時(shí)被統(tǒng)合在共同的“管理目標(biāo)”之下，一起效率化地操控算學(xué)文本。這并不能為他們提供充裕的情感交流的可能，無(wú)益于結(jié)成穩(wěn)固的集體性關(guān)系。而且，電競(jìng)網(wǎng)游的基本評(píng)價(jià)單位仍是玩家個(gè)體:游戲中的責(zé)任、義務(wù)，甚至榮譽(yù)，皆以數(shù)字元件私有化的方式下達(dá)給個(gè)體，一個(gè)優(yōu)秀玩家須努力提高游戲效率以武裝自己，而團(tuán)隊(duì)勝利不過(guò)是其必然結(jié)果。換言之，在電競(jìng)玩家組成的“數(shù)字群”中，他們的眼界首先被引回自身，其次才是團(tuán)隊(duì)。例如，在網(wǎng)游《穿越火線(xiàn)》中，如果負(fù)方的某位玩家“拿下ACE”(該玩家在本局中表現(xiàn)最優(yōu))，團(tuán)隊(duì)失敗的事實(shí)就不會(huì)將其引向失敗者的自我認(rèn)知，該玩家反而會(huì)隱秘地認(rèn)為自己受到團(tuán)隊(duì)的拖累?？傊?，過(guò)度追求效率的電競(jìng)網(wǎng)游玩家可以說(shuō)是自私與自戀的。玩家們“無(wú)須臣服于一個(gè)剝削和約束自己的‘他者’，因而是自由的主體，但這并非真正的自由，因?yàn)樗麑⒆约悍纸鉃闊o(wú)數(shù)自由的零部件，然后向內(nèi)剝削自己并獲得癮性快感”。這種剝削不僅是身體性的，即對(duì)身體的過(guò)度使用，更是精神性與社會(huì)性的，即個(gè)體始終與整體保持距離，體現(xiàn)出特有的“群體性孤獨(dú)”的特征。當(dāng)下流行的逃殺類(lèi)網(wǎng)游，正是算學(xué)文本對(duì)這種普遍的“群體性孤獨(dú)”的極致推進(jìn)。這類(lèi)以延長(zhǎng)個(gè)體生存時(shí)間為目標(biāo)的游戲，競(jìng)爭(zhēng)模式已從敵我對(duì)抗過(guò)渡到“絕地求生”。玩家雖仍置身于競(jìng)爭(zhēng)框架中，但目標(biāo)不是將自身擴(kuò)張為替團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)取勝利的積極構(gòu)成要素，而是向內(nèi)回縮至守護(hù)自我的惶恐消極個(gè)體。玩家被拋在孤立無(wú)援又相互競(jìng)爭(zhēng)的邏輯中，一面無(wú)止盡地“自我投資”(在游戲中獲取裝備武裝自己)，一面極力避免耗散性的無(wú)謂對(duì)抗，由此構(gòu)成一種現(xiàn)實(shí)社會(huì)心態(tài)的隱喻，即內(nèi)卷社會(huì)中悲觀的生存哲學(xué)。(摘編自鄧劍《算學(xué)文本:21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)游戲的文化邏輯》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.21世紀(jì)流行的網(wǎng)游由文化層與計(jì)算機(jī)層雙重構(gòu)造，兩體一面，前者是其表層與視聽(tīng)裝置，后者是其深層與邏輯結(jié)構(gòu)。B.在網(wǎng)游的算學(xué)敘事中，游戲角色只有強(qiáng)弱之分，無(wú)正邪之別，玩家只基于算法作出反應(yīng)，無(wú)法獲得情感體驗(yàn)與想象空間。C.電競(jìng)網(wǎng)游使“競(jìng)爭(zhēng)”成為顯性游戲意識(shí)形態(tài)，玩家要么“殺死敵人”，要么“被敵人殺死”，網(wǎng)游的游戲?qū)傩蚤_(kāi)始被剝奪。D.電競(jìng)網(wǎng)游有依賴(lài)團(tuán)隊(duì)合作一面，但這只是為了提高游戲效率，彼此間并無(wú)充分的情感交流，無(wú)助于結(jié)成穩(wěn)固的集體性關(guān)系。2.文中對(duì)游戲玩家有多種稱(chēng)呼，下列解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“作家”是與“操作員”相對(duì)而言的，指可以主導(dǎo)“算學(xué)敘事”的人員，能對(duì)游戲內(nèi)容進(jìn)行否定性、批判性與超越性思考。B.“經(jīng)濟(jì)人”“創(chuàng)業(yè)者”是指通過(guò)努力獲得更多、更強(qiáng)的數(shù)字元件以便在競(jìng)爭(zhēng)中取得勝利的玩家，“算法”是他們致勝的法寶。C.“勞動(dòng)模范”是指電競(jìng)網(wǎng)游中的明星玩家，他們毫不關(guān)注游戲，只崇尚操控效率，是手速最快、攻擊最準(zhǔn)、發(fā)揮最穩(wěn)的玩家。D.“數(shù)字群”是指電競(jìng)網(wǎng)游中的團(tuán)隊(duì)組織，在團(tuán)隊(duì)里，網(wǎng)游的基本評(píng)價(jià)單位仍是玩家個(gè)體，玩家須努力提高游戲效率武裝自己。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐畫(huà)橫線(xiàn)句觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.《完美世界2》中，玩家可以脫離升級(jí)打怪的競(jìng)爭(zhēng)性主線(xiàn)敘事，成為一名單純暢享游戲世界美景的游戲“觀光客”。B.《熱血傳奇》中沒(méi)有游戲結(jié)束的時(shí)間概念，玩家可以自行決定何時(shí)離開(kāi)游戲，且游戲并不會(huì)因玩家的下線(xiàn)而結(jié)束。C.《絕地求生》中同隊(duì)的伙伴之間也有可能在游戲初期尋找資源時(shí)發(fā)生沖突，這是該游戲核心機(jī)制中很重要的一環(huán)。D.《英雄聯(lián)盟》中的ADC(一種攻擊性職業(yè))與其他玩家聊天，游戲效率就會(huì)大幅降低，游戲競(jìng)技的意義被解構(gòu)。4.論文關(guān)鍵詞是指從論文的題目、正文和摘要中提取出來(lái)的，對(duì)表述論文的中心內(nèi)容有實(shí)質(zhì)意義的詞或短語(yǔ)。作者在“算法”和“競(jìng)爭(zhēng)”這兩個(gè)關(guān)鍵詞選擇上出現(xiàn)困難，你會(huì)怎么選，闡述理由。(4分)5.湖州將舉辦“2024中國(guó)網(wǎng)游發(fā)展研討會(huì)”，大會(huì)向網(wǎng)友征集意見(jiàn)，請(qǐng)結(jié)合材料，說(shuō)說(shuō)如何促進(jìn)中國(guó)網(wǎng)游健康發(fā)展。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。記憶像鐵軌一樣長(zhǎng)余光中①我的中學(xué)時(shí)代在四川的鄉(xiāng)下度過(guò)。那時(shí)正當(dāng)抗戰(zhàn)，號(hào)稱(chēng)天府之國(guó)的四川，一寸鐵軌也沒(méi)有。不知道為什么，年幼的我，在千山萬(wàn)嶺的重圍之中，總愛(ài)對(duì)著外國(guó)地圖，向往去遠(yuǎn)方游歷，而且覺(jué)得最浪漫的旅行方式，便是坐火車(chē)。每次見(jiàn)到月歷上有火車(chē)在曠野奔馳，曳著長(zhǎng)煙，便心隨煙飄，悠然神往，幻想自己正坐在那一排長(zhǎng)窗的某一扇窗口，無(wú)窮的風(fēng)景為我展開(kāi)，目的地呢，則遠(yuǎn)在千里外等我，最好是永不到達(dá)，好讓我永不下車(chē)。那平行的雙軌一路從天邊疾射而來(lái)，像遠(yuǎn)方伸來(lái)的雙手，要把我接去未知;不可久視，久視便受它催眠。②鄉(xiāng)居的少年那么神往于火車(chē)，大概因?yàn)樗蹅ザ揲L(zhǎng)，軒昂的車(chē)頭一聲高嘯，一節(jié)節(jié)的車(chē)廂鏗鏗跟進(jìn)，那氣派真是懾人。至于輪軌相激枕木相應(yīng)的節(jié)奏，初則鏗鏘而慷慨，繼而單調(diào)而催眠，也另有一番情韻。過(guò)橋時(shí)俯瞰深谷，真若下臨無(wú)地，躡虛而行，一顆心，也忐忐忑忑吊在半空。黑暗迎面撞來(lái)，當(dāng)頭罩下，一點(diǎn)準(zhǔn)備也沒(méi)有，那是過(guò)山洞。驚魂未定，兩壁的回聲轟動(dòng)不絕，你已經(jīng)愈陷愈深，沖進(jìn)山岳的盲腸里去了。光明在山的那一頭迎你，先是一片幽昧的微熹，遲疑不決，驀地天光豁然開(kāi)朗，黑洞把你吐回給白晝。這一連串的經(jīng)驗(yàn)，從驚到喜，中間還帶著不安和神秘，歷時(shí)雖短而印象很深。③坐火車(chē)最早的記憶是在十歲。正是抗戰(zhàn)第二年，母親帶我從上海乘船到安南，然后乘火車(chē)北上昆明。④來(lái)臺(tái)之后，與火車(chē)更有緣分。什么快車(chē)慢車(chē)、山線(xiàn)海線(xiàn)，都有緣在雙軌之上領(lǐng)略，只是從前京滬路上(注:南京到上海)的東西往返，這時(shí)變成了縱貫線(xiàn)上的南北來(lái)回。滾滾疾轉(zhuǎn)的風(fēng)火千輪上，現(xiàn)代哪咤的心情，有時(shí)是出發(fā)的興奮，有時(shí)是回程的慵懶，有時(shí)是午睛的遐思，有時(shí)是夜雨的落寞。大玻璃窗招來(lái)豪闊的山水，遠(yuǎn)近的城村;窗外的光景不斷，窗內(nèi)的思緒不絕，真成了情景交融。⑤薩洛揚(yáng)的小說(shuō)里，有一個(gè)寂寞的野孩子，每逢火車(chē)越野而過(guò)，總是興奮地在后面追趕。四十年前在四川的山國(guó)里，對(duì)著世界地圖悠然出神的，也是那樣寂寞的一個(gè)孩子，只是在他的門(mén)前，連火車(chē)也不經(jīng)過(guò)。后來(lái)遠(yuǎn)去外國(guó)，越洋過(guò)海，坐的卻常是飛機(jī)，而非火車(chē)。飛機(jī)雖可想成莊子的逍遙之游，列子的御風(fēng)之旅，但是出沒(méi)云間，游行虛碧，變化不多，機(jī)窗也太狹小，久之并不耐看。哪像火車(chē)的長(zhǎng)途，催眠的節(jié)奏，多變的風(fēng)景，從闊窗里看出去，又像是在人間，又像駛出了世外。所以在國(guó)外旅行，凡鏗鏗的雙軌能到之處，我總是站在月臺(tái)——名副其實(shí)的“長(zhǎng)亭”——上面，等那陽(yáng)剛之美的火車(chē)轟轟隆隆其勢(shì)不斷地踹進(jìn)站來(lái)，來(lái)載我去遠(yuǎn)方。⑥餓了，買(mǎi)一盒便當(dāng)充當(dāng)午餐，雖只一片排骨，幾塊醬瓜，但在快覽風(fēng)景的高速動(dòng)感下,卻顯得特別可口。臺(tái)中站到了，車(chē)頭重重地喘一口氣，頸掛零食拼盤(pán)的小販一擁而上，太陽(yáng)餅、鳳梨酥的誘惑總難以拒絕。照例一盒盒買(mǎi)上車(chē)來(lái)，也不一定為了有多美味，而是細(xì)嚼之余有一股甜津津的鄉(xiāng)情，以及那許多年來(lái)，唉，從年輕時(shí)起，在這條線(xiàn)上進(jìn)站、出站、過(guò)站、初旅、重游、揮別，重重疊疊的回憶。⑦在臺(tái)北，三十年來(lái)我一直以廈門(mén)街為家?，F(xiàn)在的汀州路二十年前是一條窄軌鐵路，小火車(chē)可通新店。當(dāng)時(shí)年少，我曾在夜里踏著軌旁的碎石，鞋聲軋軋地走回家去，有時(shí)索性走在軌道上，把枕木踩成一把平放的長(zhǎng)梯。時(shí)常在冬日的深宵，詩(shī)寫(xiě)到一半，正獨(dú)對(duì)天地之悠悠，寒顫的汽笛聲會(huì)一路沿著小巷嗚嗚傳來(lái)，凄清之中有其溫婉，好像在說(shuō):全臺(tái)北都睡了，我也要回站去了，你，還要獨(dú)撐這傾斜的世界嗎?夜半鐘聲到客船，那是張繼。而我，總還有一聲汽笛。⑧在香港，我的樓下是山，山下正是九廣鐵路的中途。從黎明到深夜，在陽(yáng)臺(tái)下滾滾輾過(guò)的客車(chē)、貨車(chē)，至少有一百班。初來(lái)的時(shí)候，幾乎每次聽(tīng)見(jiàn)車(chē)過(guò)，都不禁要想起鐵軌另一頭的那一片土地，簡(jiǎn)直像十指連心。十年下來(lái)，那樣的節(jié)拍也已聽(tīng)?wèi)T，早成大寂靜里的背景音樂(lè)，與山風(fēng)海潮合成渾然一片的天籟了。那輪軌交磨的聲音，遠(yuǎn)時(shí)哀沉，近時(shí)壯烈，清晨將我喚醒，深宵把我搖睡，已經(jīng)潛入了我的脈搏，與我的呼吸相通。⑨香港的火車(chē)電氣化之后，大家坐在冷靜如冰箱的車(chē)廂里，忽然又懷起古來(lái)，隱隱覺(jué)得從前的黑頭老火車(chē)，曳著煤煙而且重重嘆氣的那種，古拙剛愎之中仍不失可親的味道。在從前那種車(chē)上，總有小販穿梭于過(guò)道，叫賣(mài)齋食與“鳳爪”，更少不了的是報(bào)販。普通票的車(chē)廂里，不分三教九流，男女老幼，都雜雜沓沓地坐在一起，有的默默看報(bào)，有的怔怔望海，有的瞌睡，有的啃雞爪，有的閑閑地聊天，有的激昂慷慨地痛論國(guó)是，但旁邊的主婦并不理會(huì)，只顧得呵斥自己的孩子，如果你要香港社會(huì)的樣品，這里便是。此情此景，總令我想起杜米埃的名畫(huà)《三等車(chē)上》。只可惜香港沒(méi)有產(chǎn)生自己的杜米埃，而電氣化后的明凈車(chē)廂里，從前那些污氣、土氣的乘客，似乎一下子都不見(jiàn)了，小販子們也絕跡于月臺(tái)。我深深懷念那個(gè)摩肩抵肘的時(shí)代。站在今日畫(huà)了黃線(xiàn)的整潔月臺(tái)上，總覺(jué)得少了一點(diǎn)什么，直到記起了從前那一聲汽笛長(zhǎng)嘯。(1984年，有刪改)6.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者幼時(shí)在未通火車(chē)的四川，卻對(duì)火車(chē)充滿(mǎn)了向往，如薩洛揚(yáng)小說(shuō)中的那個(gè)男孩。B.作者把乘坐飛機(jī)想象成列子御風(fēng)，自由出沒(méi)云間，唯其機(jī)窗過(guò)于狹小，不如火車(chē)。C.在香港舊火車(chē)上可見(jiàn)世間百態(tài)，這與杜米埃在《三等車(chē)上》所描繪的場(chǎng)景相仿佛。D.作者在寫(xiě)坐火車(chē)的諸多經(jīng)歷時(shí)，中外典故，信手拈來(lái)，將乘車(chē)經(jīng)歷寫(xiě)得妙趣橫生。7.下列選項(xiàng)對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子賞析不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“照例”一詞表明這是作者的習(xí)慣性動(dòng)作，暗示其豐富的乘車(chē)經(jīng)歷，給人以無(wú)盡的遐想空間。B.“甜津津”是指由零食的風(fēng)味所引發(fā)的甜蜜的思鄉(xiāng)之情，以此來(lái)形容抽象的“鄉(xiāng)情”，別有新意。C.“唉”是一聲沉重的嘆息，看到這些零食，自年輕時(shí)起不斷奔波的辛酸苦楚不由涌上心頭。D.“進(jìn)站……揮別”意味著臺(tái)中站給作者留下了豐富的回憶，是后文“重重疊疊”的具體化。8.文章第7、9段畫(huà)橫線(xiàn)句都提到了“汽笛”，結(jié)合上下文，分析其不同含義。(4分)9.余光中說(shuō)“我所期待的散文,應(yīng)該有聲的……”，請(qǐng)從遣詞造句和內(nèi)容等角度賞析文中作者是如何表現(xiàn)散文的“有聲”。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文字，完成10~14題。材料一:修身正行，不可以不慎:嗜欲使行虧，讒諛亂正心，眾口使意回。憂(yōu)患生于所忽，禍起于細(xì)微，污辱難湔灑，敗事不可后追，不深念遠(yuǎn)慮，后悔當(dāng)幾何?夫僥幸者，伐性之斧也;嗜欲者，逐禍之馬也;謾諛者，窮辱之舍也;取虐于人者，趨禍之路也。故曰去僥幸，務(wù)忠信，節(jié)嗜欲，無(wú)取虐于人，則稱(chēng)為君子，名聲常存。顏回將西游，問(wèn)于孔子曰:“何以為身?”孔子曰:“恭敬忠信，可以為身。恭則免于眾，敬則人愛(ài)之，忠則人與之，信則人恃之。人所愛(ài)，人所與，人所恃，必免于患矣?？梢耘R國(guó)家，何況于身乎?故不比數(shù)而比疏，不亦遠(yuǎn)乎?不修中而修外，不亦反乎?”魯有恭士，名曰機(jī)氾，行年七十，其恭益甚。一食之間，三起不羞，見(jiàn)衣裘褐之士，則為之禮。魯君問(wèn)曰:“機(jī)子年甚長(zhǎng)矣，不可釋恭乎?”機(jī)氾對(duì)曰:“君子好恭以成其名，小人學(xué)恭以除其刑。對(duì)君之坐，豈不安哉?尚有差跌;一食之上，豈不美哉?尚有哽噎;今若氾所謂幸者也，固未能自必。鴻鵠飛沖天，豈不高哉?矰繳尚得而加之;虎豹為猛，人尚食其肉，席其皮;譽(yù)人者少，惡人者多行年七十?？指|(zhì)之加于氾者何釋恭為?”成回學(xué)于子路三年，回恭敬不已。子路問(wèn)其故何也，回對(duì)曰:“行者比于鳥(niǎo)，上畏鷹鶉，下畏網(wǎng)羅。夫人為善者少，為讒者多。若身不死，安知禍罪不施?行年七十，常恐行節(jié)之虧，回是以恭敬待大命。”子路稽首曰:“君子哉!”(節(jié)選自《說(shuō)苑·敬慎》)材料二:君子知天下之不可上也，故下之。知眾人之不可先也，故后之。溫恭慎德，使人慕之。執(zhí)雌持下，人莫逾之。人皆趨彼，我獨(dú)守此。人皆或之，我獨(dú)不徙。內(nèi)藏我智，不示人技。我雖尊高，人弗我害。誰(shuí)能于此?江海雖左，長(zhǎng)于百川，以其卑也。天道無(wú)親，而能下人。戒之哉!(節(jié)選自《孔子家語(yǔ)·觀周》)[注]①贈(zèng)繳:古代射鳥(niǎo)用的箭和繩。10.材料一中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)惡人者A多B行年C七十D常恐E斧質(zhì)之加F于氾者G何H釋恭為11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.伐，指損害，與“自伐者無(wú)功”“平伐其功”中的“伐”含義相同。B.數(shù)，與文中“疏”相對(duì)，指親近的人，在本文中具體指恭敬忠信的人。C.裘褐，指粗陋衣服。機(jī)氾看見(jiàn)穿粗布衣服的人都行禮，可見(jiàn)其恭敬謹(jǐn)慎。D.稽首，是一種隆重的跪拜禮，子路行此禮表明對(duì)成回恭敬態(tài)度的贊賞。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一認(rèn)為，自身的嗜好和欲望、別人奉承的話(huà)、眾人的言論，都可能帶來(lái)禍患，因而需提升修養(yǎng)。B.孔子認(rèn)為，一個(gè)人如果能做到“恭敬忠信”，不但可以在社會(huì)上立身處世，甚至還可以治理好國(guó)家。C.機(jī)氾和成回都善于借常見(jiàn)事物說(shuō)理，以虎豹或飛鳥(niǎo)喻指文中的“譽(yù)人者”“為善者”，讀來(lái)振聾發(fā)聵。D.從材料二看，一個(gè)人溫和謙恭，謹(jǐn)慎修德，會(huì)使人心生仰慕;持守柔弱，保持謙卑，則不會(huì)被人超越。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)恭則免于眾，敬則人愛(ài)之，忠則人與之，信則人恃之。(4分)(2)內(nèi)藏我智，不示人技。我雖尊高，人弗我害。(4分)14.材料一，孔子和機(jī)氾都主張恭敬，兩人論述側(cè)重點(diǎn)有何不同?(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首清詩(shī)，完成15一16題夜坐二首(其二)[清]龔自珍沉沉心事北南東，一睨人材海內(nèi)空。壯歲始參周史席①，髫年惜墮晉賢風(fēng)。功高拜將成仙外②，才盡回腸蕩氣中。萬(wàn)一禪關(guān)③砉然破，美人如玉劍如虹。[注]①老子曾任柱下史，此處詩(shī)人以賢者在下位的老子自況。②“拜將”指韓信獲登壇拜將的寵遇;“成仙”指張良功成后，學(xué)神仙修煉之術(shù)。③“禪關(guān)”，喻指清王朝進(jìn)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治和束縛人才的清規(guī)戒律。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開(kāi)篇“沉沉”表明作者心情之沉重，奠定全詩(shī)情感基調(diào);“北南東”即東西南北，與后句的“海內(nèi)”呼應(yīng)，道出心事的根源。B.頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人到壯年只能在國(guó)史館工作，是因?yàn)樗缒陦櫲霑x賢狂放不羈的遺風(fēng),“惜”字表達(dá)了他對(duì)自己年少無(wú)知的懊悔。C.頸聯(lián)用典，表明自己希望建立高出韓信、張良的功業(yè)，如今卻只能將才華消耗在回腸蕩氣的詩(shī)文之中，悲憤之情溢于言表。D.尾聯(lián)寫(xiě)如果束縛人們思想的關(guān)卡能被打破，將出現(xiàn)天下英才大展宏圖的局面，表達(dá)了作者的期待?！懊廊恕庇髦覆胖侵?。16.本詩(shī)與作者的《己亥雜詩(shī)·九州生氣恃風(fēng)雷》都表達(dá)了對(duì)朝廷重用人才的期望，但角度各異，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌分析兩者的不同。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《屈原列傳》中，司馬遷以“,”表達(dá)對(duì)《離騷》言辭淺近、立意深遠(yuǎn)的贊賞。(2)張孝祥認(rèn)為自己在嶺外一年的官宦生涯內(nèi)心坦蕩，在《念奴嬌·過(guò)洞庭》中“,”以比喻的形式來(lái)寫(xiě)自己內(nèi)心的高潔。(3)語(yǔ)文老師在點(diǎn)評(píng)作文時(shí)，面對(duì)學(xué)生毫無(wú)修飾或過(guò)于浮夸的語(yǔ)言，引用了《論語(yǔ)》中的兩句話(huà):“,”，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作要文質(zhì)兼美。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用1(本題共2小題，9分)云錦是中國(guó)四大名錦之首，它的名稱(chēng)也是有由來(lái)的?！霸棋\”一詞最早來(lái)自民國(guó)南京的《工商半月刊》,“云”是形容詞，①，“錦”是指豪華貴重的絲帛。四大名錦分別是南京云錦、成都蜀錦、蘇州宋錦、廣西壯錦。其中宋錦產(chǎn)于蘇州，因源起北宋南遷帶來(lái)的織錦技藝，故后世談到錦，必稱(chēng)宋;蜀錦自不必說(shuō)，是專(zhuān)指四川成都地區(qū)生產(chǎn)的提花織錦;壯錦雖然也源于宋代，但它是壯族人民的傳統(tǒng)手工織錦，故以民族稱(chēng)號(hào)名之。唯獨(dú)云錦怎么會(huì)叫云呢?云錦，名稱(chēng)既跟技藝源頭無(wú)關(guān)，②，云錦出自南京，南京簡(jiǎn)稱(chēng)“寧”,那為什么不叫“寧錦”呢?原來(lái)因?yàn)樵棋\實(shí)在是太漂亮了，其華麗的色彩燦若云霞，因此人們送了“云錦”的雅號(hào)。云錦的絕體現(xiàn)在方方面面，不僅僅在于它的價(jià)值，③?？椩煸棋\的技術(shù)要求很高，需要織手和拽花工兩人相互配合，用老式的提花木機(jī)織造。拽花工坐在織機(jī)上層負(fù)責(zé)提升經(jīng)線(xiàn)，織手坐在下面負(fù)責(zé)妝金敷彩，即便是有經(jīng)驗(yàn)的老師傅，一天只能生產(chǎn)五六厘米。每一根絲線(xiàn)都要由人工來(lái)確定經(jīng)緯線(xiàn)才能完成織造，但凡中間出現(xiàn)錯(cuò)誤就要重新來(lái)過(guò)。這種靠人記憶編織的傳統(tǒng)手工織造技藝至今仍無(wú)法用現(xiàn)代機(jī)器來(lái)替代。18.請(qǐng)將畫(huà)波浪線(xiàn)的句子改成一組排比句。(3分)宋錦之名源于其時(shí)代，因?yàn)樵雌鸨彼文线w帶來(lái)的織錦技藝，故稱(chēng)宋錦;；。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。(每處不超過(guò)10個(gè)字)(6分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用ⅡI(本題共3小題，11分)北平好像是一個(gè)魁梧的老人，具有一種老成的品格。一個(gè)城市與人相似，各有不同的品格，有的好奇多疑，卑污狹隘;有的寬宏大量，豪爽達(dá)觀。北平是豪爽的，北平是寬大的。他包容著新舊兩派，但他本身并不稍為之動(dòng)搖。穿高跟鞋的摩登女郎與著木屐的東北老嫗并肩而行，北平卻不理這回事。胡須蒼白的畫(huà)家，住在大學(xué)生公寓的對(duì)面，北平也不理這回事。新式汽車(chē)與洋車(chē)、驢車(chē)媲美，北平也不理這回事。在高聳的北京飯店后面，一條小路上的人過(guò)著一千年來(lái)未變的生活，誰(shuí)去理那回事?離協(xié)和醫(yī)院一箭之地，有些舊式的古玩鋪，古玩商人抽著水煙袋，仍然沿用舊法去營(yíng)業(yè)，誰(shuí)去理那回事?穿衣盡可隨便，吃飯任擇餐館，隨意樂(lè)其所好，暢情欣賞美善——誰(shuí)來(lái)理你?北平是清靜的，它是一個(gè)住家的城市，每家都有一個(gè)院落，每院都有一個(gè)金魚(yú)缸和一株梧桐或石榴樹(shù)。那里的果蔬新鮮，桃就是桃，柿就是柿。他是一個(gè)理想的城市，每個(gè)人都有呼吸之地，農(nóng)村幽靜與城市舒適媲美。那里的街道排列恰當(dāng)，清晨在花園中拔白菜的時(shí)候，抬頭可以看到西山的雄姿然而距離一家大百貨商店，只有一箭之地。20.比較畫(huà)橫線(xiàn)的句子和修改后的文字，指出原文表達(dá)效果的好處。(4分)改文:不管是穿高跟鞋的摩登女郎與著木屐的東北老嫗并肩而行;或者是胡須蒼白的畫(huà)家，住在大學(xué)生公寓的對(duì)面;還是新式汽車(chē)與洋車(chē)、驢車(chē)媲美，北平都不理會(huì)。21.作者把北平比作“魁梧的老人”，比喻奇特，簡(jiǎn)析它的奇特性。(4分)22.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子連用兩個(gè)“就是”，有什么表達(dá)效果?(3分)四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)上網(wǎng)時(shí)，我們觀看某種類(lèi)型的視頻后，常會(huì)被推薦更多該類(lèi)型的視頻;點(diǎn)贊某種類(lèi)型的評(píng)論后，就能經(jīng)?？吹较嗨频脑u(píng)論;轉(zhuǎn)發(fā)某種類(lèi)型的文章后，就會(huì)經(jīng)常收到這種類(lèi)型的文章……在這個(gè)智能化的時(shí)代,“大數(shù)據(jù)”給我們帶來(lái)了信息的便利;也讓我們接收到的消息可能變得越來(lái)越單一。對(duì)此，你有什么想法?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案1.A（“一體兩面”）、B（“玩家無(wú)法從中獲得超越計(jì)算原理的情感體驗(yàn)與想象空間”）2.C（“毫不關(guān)注游戲”錯(cuò)誤）3.C（“群體性孤獨(dú)”，即個(gè)體始終與整體保持距離。AB都只有個(gè)體，不涉及整體；D強(qiáng)調(diào)玩家聊天會(huì)影響游戲效率。）4.示例一：選“算法”。①“算法”是對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)嵸|(zhì)的提煉，網(wǎng)游就是依據(jù)算法來(lái)強(qiáng)化玩家間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，最終導(dǎo)致他們“群體性孤獨(dú)”的處境。②而“競(jìng)爭(zhēng)”不過(guò)是由“算法”導(dǎo)致的結(jié)果。示例二：選“競(jìng)爭(zhēng)”。①“競(jìng)爭(zhēng)”是玩家間的表現(xiàn)形態(tài)，正是“競(jìng)爭(zhēng)”導(dǎo)致了玩家“群體性孤獨(dú)”的處境；②而“算法”是網(wǎng)游的本質(zhì)屬性，“網(wǎng)絡(luò)游戲”這個(gè)關(guān)鍵詞已經(jīng)暗含“算法”這一關(guān)鍵詞的內(nèi)容。示例三：兩者都選。①“算法”和“競(jìng)爭(zhēng)”互為補(bǔ)充，“算法”是網(wǎng)游的實(shí)質(zhì)，“競(jìng)爭(zhēng)”是由此導(dǎo)致的結(jié)果；②有這兩個(gè)關(guān)鍵詞，才完整地表明網(wǎng)游導(dǎo)致群體性孤獨(dú)的根本原因。5.①引入倫理性?xún)r(jià)值判斷；②打破算學(xué)文本狹隘性；③弱化競(jìng)爭(zhēng)的游戲意識(shí)形態(tài)；④強(qiáng)化集體性團(tuán)隊(duì)精神。（答出3點(diǎn)即可）6.B（機(jī)窗太小是原因之一，另外還有景物“變化不多”）7.C（“唉”只是作者對(duì)自身過(guò)往豐富經(jīng)歷的感慨，并無(wú)辛酸苦楚之意。）8.第7段“汽笛”是作者孤獨(dú)生活的陪伴，給他以精神的慰藉；第9段“汽笛”是舊火車(chē)上摩肩接踵充滿(mǎn)生活氣息的世間百態(tài)，給他以溫暖的回憶（懷念）。（每點(diǎn)2分）9.①擬聲詞、疊詞的運(yùn)用，如“鏗鏗”“轟轟隆隆”“忐忐忑忑”等，頗有節(jié)奏感；②語(yǔ)言整散結(jié)合（對(duì)偶、奇偶、長(zhǎng)短、四字句），富有節(jié)奏感，呈現(xiàn)出律動(dòng)的音樂(lè)美；③以語(yǔ)言的韻律美來(lái)表現(xiàn)他乘車(chē)的獨(dú)特記憶，使日常生活富有詩(shī)意。（每點(diǎn)2分，詞的角度，寫(xiě)擬聲詞或疊詞即可，寫(xiě)句子尾字的韻母變化也可；句子的角度，寫(xiě)比喻、夸張等修辭不得分。）10.BDG11.A（“自伐者無(wú)功”“平伐其功”都是夸耀的意思。）12.C（他們用虎豹、飛鳥(niǎo)的遭遇來(lái)喻指人世無(wú)常。）13.（1）為人恭謹(jǐn)，就不會(huì)得罪眾人；做事嚴(yán)肅認(rèn)真，人們就會(huì)愛(ài)戴他；對(duì)人盡心忠實(shí)，人們就會(huì)結(jié)交他；為人誠(chéng)信，人們就會(huì)依賴(lài)他。（“免于眾”“與”“恃”各1分。“免于眾”：得罪眾人，受到眾人指責(zé)、排擠、傷害，均可；“與”：結(jié)交、親附、交往均可，譯為“贊同”不給分；“恃”：依賴(lài)、依靠、信賴(lài)均可。句意通順，整句為假設(shè)語(yǔ)氣，1分）（2）將我的智慧藏在胸中，不向別人顯示自己能力；我雖然身尊位高，人們也不會(huì)傷害我。（“內(nèi)”“示”各1分?！皟?nèi)”：胸中、內(nèi)心均可，譯為“內(nèi)部”“里面”不給分；“示”：顯示、“炫耀”“給……看”均可，理解為“出示”不給分；賓語(yǔ)前置1分，句意通順1分）14.孔子：恭敬可以贏得他人親近；機(jī)氾：恭敬可以避免禍患。（寫(xiě)出一點(diǎn)得2分，兩點(diǎn)滿(mǎn)分）15.B（從全詩(shī)看，導(dǎo)致作者壯志難酬的主要原因是清王朝進(jìn)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治和束縛；作者曾經(jīng)希望建立高出韓信、張良那樣的功業(yè)，但沒(méi)有施展才華的機(jī)會(huì)，所以，“惜”是反語(yǔ)，并不是對(duì)年少無(wú)知的懊悔，是對(duì)自己傲視權(quán)貴、不與世俗同流的肯定。）16.①《夜》是從個(gè)人處境出發(fā)，來(lái)表達(dá)朝廷重視人才的期待；②《己亥》是從天下時(shí)局的角度來(lái)表達(dá)重用人才的期待。（每點(diǎn)3分，其中要點(diǎn)1分，結(jié)合詩(shī)句2分）17.（1）其稱(chēng)文小而其指極大舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)（2）孤光自照肝肺皆冰雪（3）質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史18.蜀錦之名源于其產(chǎn)地，因?yàn)槭怯兴拇ǔ啥嫉貐^(qū)出產(chǎn)，故稱(chēng)蜀錦；壯錦之名源于其民族，因?yàn)樗菈炎迦嗣竦膫鹘y(tǒng)手工織錦，故稱(chēng)壯錦。（寫(xiě)出一句得2分，兩句給3分）19.①說(shuō)明色彩燦若云霞②也跟生產(chǎn)屬地?zé)o關(guān)③更在于它的工藝20.①反復(fù)與排比，強(qiáng)調(diào)北平的包容和自由。②節(jié)奏更舒緩，表達(dá)更從容。（情趣？）（每點(diǎn)2分，如果“反復(fù)”“排比”分兩點(diǎn)，最高不超過(guò)3分，寫(xiě)“反差”或“對(duì)比”不給分）21.①把北平比作老人，不僅寫(xiě)出北平的歷史厚重感，還暗含著它所具有的智慧、老成；②以“魁梧”來(lái)修飾“老人”，給人新奇之感，寫(xiě)出了北平的博大與活力。（每點(diǎn)2分）22.①兩個(gè)“就是”傳達(dá)了一種簡(jiǎn)單、純粹的感覺(jué)；②強(qiáng)調(diào)人們能夠享受到原汁原味的水果和蔬菜；③突出了北平作為一個(gè)住家的城市的特點(diǎn)。（每點(diǎn)1分）23.作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)上網(wǎng)時(shí)，我們觀看某種類(lèi)型的視頻后，常會(huì)被推薦更多該類(lèi)型的視頻;點(diǎn)贊某種類(lèi)型的評(píng)論后，就能經(jīng)?？吹较嗨频脑u(píng)論;轉(zhuǎn)發(fā)某種類(lèi)型的文章后，就會(huì)經(jīng)常收到這種類(lèi)型的文章……在這個(gè)智能化的時(shí)代,“大數(shù)據(jù)”給我們帶來(lái)了信息的便利;也讓我們接收到的消息可能變得越來(lái)越單一。對(duì)此，你有什么想法?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。1.命題意圖和材料解讀此作文題旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)代，聚焦當(dāng)下，思考“數(shù)智”時(shí)代背景下，人應(yīng)該以何種姿態(tài)去面對(duì)時(shí)代的變革。是被“大數(shù)據(jù)”（也可稱(chēng)為“算法”）吞沒(méi)困在“信息繭房”之中，還是能逐浪前行，取決于學(xué)生的思維品質(zhì)。材料共兩段，第一段列舉三個(gè)現(xiàn)象，引出“大數(shù)據(jù)”推送同質(zhì)化、單一化的問(wèn)題；第二段對(duì)“大數(shù)據(jù)”推送進(jìn)行辯證思考。引導(dǎo)語(yǔ)“對(duì)此，你有什么想法”中的“此”，指向的是第二段，即對(duì)利弊的思考。時(shí)代潮流不可逆轉(zhuǎn)，任何試圖逃離互聯(lián)網(wǎng)、歸隱山野的的行為，顯然是“技術(shù)逃避主義”，不值得推廣?？忌粌H要看到“大數(shù)據(jù)”帶來(lái)的種種便捷，比如提高效率，個(gè)性化推薦，智能搜索等；更要發(fā)現(xiàn)隱藏在“大數(shù)據(jù)”背后的單一化、去多元化的隱憂(yōu)?！盎匾羰倚?yīng)”會(huì)不斷固化既有的觀點(diǎn)和看法（哪怕是錯(cuò)誤的），甚至被“困在算法里”。在這無(wú)可逃離的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，身處其中的年青一代何去何從？這是任何一位考生都應(yīng)認(rèn)真思考的話(huà)題。在此基礎(chǔ)上，我們還可以看到，在萬(wàn)物互聯(lián)，自媒體、新媒體欣欣向榮的時(shí)代，那些精心設(shè)計(jì)過(guò)的算法就像黑洞一樣，肆無(wú)忌憚地收集能收集到的一切，包括個(gè)人的隱私、機(jī)密信息等。當(dāng)越來(lái)越多的人開(kāi)始意識(shí)到自己的生活被算法改變抑或重塑時(shí)，“算法權(quán)力”應(yīng)運(yùn)而生。換句話(huà)說(shuō)，誰(shuí)掌握了算法誰(shuí)就擁有了權(quán)力。如何管好這頭“隱形的野獸”，是每一個(gè)個(gè)體未來(lái)都必須直面和思考的問(wèn)題。命題者在這里有憂(yōu)患意識(shí)，也期待學(xué)生能負(fù)起擔(dān)當(dāng)社會(huì)未來(lái)的責(zé)任。寫(xiě)好這篇作文的關(guān)鍵有二：一是能結(jié)合生活實(shí)際，具體分析闡述“大數(shù)據(jù)”帶來(lái)的利弊；二是給出具體的應(yīng)對(duì)策略，不局限于個(gè)人層面，也可以從政策、監(jiān)管層面呼吁。智能時(shí)代的“大數(shù)據(jù)”便利與隱憂(yōu)身處智能化時(shí)代，我們似乎被“大數(shù)據(jù)”這只無(wú)形的手牽引著，享受著前所未有的信息便利。然而，隨著每一次點(diǎn)擊、每一次轉(zhuǎn)發(fā)、每一次點(diǎn)贊，我們的信息視野似乎也在悄然變得狹窄，仿佛被困在了一個(gè)無(wú)形的“信息繭房”中。對(duì)此，我深感憂(yōu)慮。首先，讓我們來(lái)看看“大數(shù)據(jù)”帶來(lái)的便利。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，如何從海量的信息中篩選出我們真正需要的內(nèi)容，成為了一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。而“大數(shù)據(jù)”技術(shù)的出現(xiàn)，恰好為我們解決了這一問(wèn)題。通過(guò)分析我們的上網(wǎng)行為，它能夠精準(zhǔn)地推送我們可能感興趣的內(nèi)容，無(wú)論是視頻、評(píng)論還是文章，都能讓我們?cè)诘谝粫r(shí)間獲取到最符合我們需求的信息。這無(wú)疑大大提升了我們的信息獲取效率，讓我們能夠更加高效地獲取到所需的知識(shí)和資訊。然而，當(dāng)我們享受著這種便利的同時(shí)，也不得不面對(duì)一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題：信息繭房效應(yīng)。所謂信息繭房效應(yīng)，指的是人們?cè)谛畔⑦x擇時(shí)，往往傾向于選擇符合自己興趣和觀點(diǎn)的信息，而忽視或排斥與自己意見(jiàn)相左的信息，從而導(dǎo)致信息視野的狹窄化。在“大數(shù)據(jù)”的推動(dòng)下，這種現(xiàn)象變得尤為明顯。因?yàn)椤按髷?shù)據(jù)”會(huì)根據(jù)我們的上網(wǎng)行為，不斷推送符合我們興趣和觀點(diǎn)的信息，從而讓我們陷入一個(gè)自我封閉的信息環(huán)境中，難以接觸到多元化的觀點(diǎn)和信息。這種信息繭房效應(yīng)的危害是不容忽視的。首先，它可能導(dǎo)致我們的思維變得狹隘，缺乏多元化的思考。當(dāng)我們只接觸到符合自己興趣和觀點(diǎn)的信息時(shí)，我們的思維就容易變得固化和僵化，難以進(jìn)行創(chuàng)新和突破。其次，它可能導(dǎo)致我們的判斷出現(xiàn)偏差。如果我們只接觸到片面的信息，就難以對(duì)事物進(jìn)行全面和客觀的判斷，從而做出錯(cuò)誤的決策。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)該警惕“大數(shù)據(jù)”帶來(lái)的信息繭房效應(yīng)。