2024屆高考語文一輪復(fù)習(xí)：語言表達(dá)（銜接與排序）（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/12024屆高考語文一輪復(fù)習(xí)：語言表達(dá)（銜接與排序）（解析）語言表述

1．依次填入下面文字橫線處的語句，先后順序是、、、。

敬辭和謙辭是古詩文中常見的語言現(xiàn)象。一般來說，敬謙是有章可循的一一“尊彼謙此”。。?！白阆隆币庵浮澳_下”，按說應(yīng)該是謙詞，但這個(gè)詞卻是敬詞。

其實(shí)，這兩個(gè)詞之所以能表述出敬意，是出于共同的原因，即尊敬到不能直視對方的眼睛，只能將目光停留在對方的腳下（“足下”），對方尊貴無比，自己只能仰視到臺(tái)階之下（“陛下”）；。

A．有兩個(gè)詞比較特殊，一個(gè)是“足下”，一個(gè)是“陛下”。

B．這兩個(gè)詞雖然貌似敬謙詞中的異類，其實(shí)依然符合敬謙詞“尊彼謙此”的規(guī)律。

C．含“高”（高堂）、“貴”（貴庚）、“令”（令郎）等美好字義的詞語常常都是敬詞，而含有“卑”（卑職）、“鄙”（鄙人）、“家”（家父）等卑微卑下之意的詞語都是謙詞。

D．“陛”是臺(tái)階的意思，在臺(tái)階之下應(yīng)該是臣子的謙稱，但這個(gè)詞卻是對皇上的敬稱。

2．請將六個(gè)語句填入下面文段的橫線處，使語意連貫通順。

①它的意義非常單一，可見它被創(chuàng)造的原因，就是餃子的出現(xiàn)

②可以看出這種食品的源遠(yuǎn)流長

③它的出現(xiàn)約在魏晉南北朝前后，因物品誕生而造

④有研究認(rèn)為餃子與張仲景的“祛寒嬌耳湯”有關(guān)

⑤“餃”是形聲字，表示一種有餡的半圓形面食

⑥餃子是中國人的傳統(tǒng)食品，從“餃”這個(gè)字的誕生

《說文解字》里沒有“餃”這個(gè)字，_________。_________。_________。_________，_________，_________，是用面皮包起羊肉煮來驅(qū)寒的，“嬌耳”即后來的“餃耳”“餃子”。

3．閱讀下面文段，完成題目。

不會(huì)引用詩句，不會(huì)使用修辭手法，表情達(dá)意只會(huì)用網(wǎng)絡(luò)流行語……這是目前一些年輕人使用語言的現(xiàn)狀。

①大部分網(wǎng)絡(luò)流行語活潑有趣，結(jié)構(gòu)簡單；然而這種語言也存在明顯不足，就是缺乏對細(xì)節(jié)的描摹，忽略人的細(xì)致感受。

②類似的例子還有很多，這些詞語偶爾用用倒還可以，但使用頻率太高，便可能是思維懶惰的征兆了。

③這一現(xiàn)狀，與網(wǎng)絡(luò)語言的流行密切相關(guān)。

④比如，面對大好春光只說個(gè)“贊”，就意味著省略了對春暖花開的細(xì)致感受；在鍵盤上隨手敲出一串“哈哈哈”，就意味著放棄了對喜悅的貼切表述。語言不只是表情達(dá)意的工具，還是思維的具體呈現(xiàn)。我們選擇了簡單的網(wǎng)絡(luò)流行語，也就等于選擇了簡單的表情達(dá)意的工具和簡單的思維方式，如果都變得越來越簡單，就應(yīng)該警惕起來了。

（摘編自江丹《除了“哈哈哈”，我們還能說點(diǎn)什么》）

調(diào)整①到④的順序，使其成為語意連貫的文段。

4．閱讀下面的詩歌，續(xù)寫第三節(jié)。要求內(nèi)容相符，詩意連貫，格式相近。

勞動(dòng)者

晨曦中

隴上的腳印喚醒沉睡的土地

一把老鋤橫亙山的肩膀

風(fēng)中的稻草編織夢想

里巷間

叫賣的煙火炙烤人世的情節(jié)

一雙筷子豎起人生百態(tài)

氤氳的香氣升騰希望

有一種文明焊接未來

現(xiàn)實(shí)與理想的構(gòu)造傷痕累累

你拆下部件用勞動(dòng)拼湊

風(fēng)雨捏合，完美杰作

5．填入下面一段文字橫線處的語句正確的排序是

從敘事的角度說，《紅樓夢》特別令人贊嘆的是其中真實(shí)而豐滿的細(xì)節(jié)描寫。。

①細(xì)節(jié)描寫往往失之簡陋、夸張

②充分顯示了曹雪芹對現(xiàn)實(shí)生活敏銳的觀察力和表現(xiàn)力

③因?yàn)橹袊糯≌f從魏晉小說的“粗陳梗概”，到宋元說書的矜奇尚異

④這些“家庭瑣事、閨閣閑情”不但真實(shí)可信

⑤具有以小見大的藝術(shù)容量信，而且內(nèi)涵深刻

⑥而《紅樓夢》則不然，它完全是以豐富的生活細(xì)節(jié)構(gòu)成了小說敘事的主體

6．為下面橫線處的句子排序（）

一年前，他還在蘭考，同貧下中農(nóng)一起，日夜奔波在抗災(zāi)斗爭的前線。人們怎么會(huì)忘記，在那大雪封門的日子，他帶著黨的溫暖走進(jìn)了貧農(nóng)的柴門；。；；；……這一切，多么熟悉，多么親切啊！誰能夠想到，像他這樣一個(gè)充滿著革命活力的人，竟會(huì)在蘭考人民最需要他的時(shí)候，離開了蘭考的大地。

①是他帶領(lǐng)蘭考人民扭轉(zhuǎn)了蘭考的局勢，激發(fā)了人們的革命精神

②是他高舉著毛澤東思想的紅燈，照亮了蘭考人民自力更生的道路

③是他發(fā)現(xiàn)了貧下中農(nóng)革命的“硬骨頭”精神，使之在全縣發(fā)揚(yáng)光大

④是他喊出了“鎖住風(fēng)沙，制伏洪水”的號(hào)召

⑤在那洪水暴發(fā)的日子，他拄著棍子帶病到各個(gè)村莊察看水情

7．給下列句子排序。

①一方面，以娛樂為職能的大眾文化得到蓬勃發(fā)展的機(jī)會(huì)。

②與此同時(shí)，文化領(lǐng)域卻有全然不同的景觀。

③問題是怎樣產(chǎn)生的呢？

④九十年代的中國，商品大潮洶涌而起，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活帶來無限生機(jī)。

⑤一方面，一部分“曲高和寡”的精英文化則陷入舉步維艱的境地。

⑥原因有多方面，其中之一就是文化的二重性。

8．請?jiān)谙旅鏅M線處填寫序號(hào)，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。

它哭起來固然一片凄厲，，就像老吏斷獄那樣地凌遲著整個(gè)世間，讓每一個(gè)人的再多么神秘的隱私都沒有地方隱遁起來。（尉天驄《眾鳥之什》）

①這時(shí)貓頭鷹“嘿嘿——嘿嘿——嘿嘿——嘿嘿”一波又一波的笑聲

②特別是入秋以后，夜涼如水

③一輪明月把人幾乎拋入冰河之中

④尖冷到直直地透進(jìn)人的骨髓

⑤笑起來更帶給人無限尖冷

9．把下列句子填在橫線上，使語段語意連貫、邏輯嚴(yán)密。（只填序號(hào)）

。。。；而中國人的傳統(tǒng)觀念，則定要在文化本身內(nèi)部討論其意義與價(jià)值，亦可謂文化中之有意義價(jià)值者始稱“道”，而此項(xiàng)意義與價(jià)值，則往往不僅表現(xiàn)在外面，而更要是蘊(yùn)藏在人生之內(nèi)部。

①中國人用這“道”字，就如現(xiàn)在人講文化

②這一面，中國人一向稱之為“道”

③不過現(xiàn)在人講文化，多從外面“開物成務(wù)”方面講

④自然人生只求生存，文化人生則在生存之上有向往，有標(biāo)準(zhǔn)，這就講到了人生的內(nèi)在面

10．將下列語句依次填入文中橫線處，使上下文語意連貫，只填序號(hào)。

徽州盡管處于山越之地，_______________。_______________，_______________。_______________，_______________，_______________。

①崇山峻嶺的屏閉又使徽州形成一個(gè)相對獨(dú)立的文化區(qū)域

②但其主體文化卻并非山越土著文化

③最后形成具有鮮明特色的地方文化——徽州文化

④“自昔戰(zhàn)亂，中原衣冠多避地來此”

⑤在這里中原文化、土著文化以及匯聚于此的各地多種文化相互碰撞

⑥為徽州奠定了豐厚的正統(tǒng)中原文化根基

答：

11．語言基礎(chǔ)運(yùn)用

其實(shí)，孔子對于讀書有自己的看法。他主張讀書要從興趣出發(fā)，不贊成為求知而求知的態(tài)度，他說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?，，，，類似于“不患莫己知，求為可知也”這樣的話，《論語》中至少重復(fù)了四次以上。

（1）將下面四個(gè)句子分別填入文中的橫線處，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

①他還主張讀書是為完善自己，鄙夷那種沽名釣譽(yù)的文人

②而無須在乎外在的名聲和遭遇

③他曾說：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！?/p>

④他一再強(qiáng)調(diào)，一個(gè)人重要的是要有真才實(shí)學(xué)

A．④②③①B．①③④②

C．④①③②D．①③②④

（2）文中劃線的句子有語病，請修改為正確句子。要求，保留原有信息。不超過40個(gè)字。

12．語言基礎(chǔ)運(yùn)用

信息時(shí)代給人們帶來了一種新的極其便捷的閱讀方式，那就是網(wǎng)絡(luò)閱讀。網(wǎng)絡(luò)閱讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)的閱讀概念，它改變了單一的文字或靜態(tài)的圖像，能夠?qū)ξ淖?、圖片、影像、聲音等信息形態(tài)進(jìn)行有機(jī)的合成。。因此，閱讀的趣味性大大提高，吸引力更強(qiáng)，影響力更大。

（1）將下面四個(gè)句子分別填入文中的橫線處，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

①能夠更好地滿足人們溝通交流的需求

②與傳統(tǒng)閱讀相比，信息更加全面，視野更加開闊，也更直觀、更逼真

③提供讀、看、聽三方面的內(nèi)容

④還具有共享性、開放性和互動(dòng)性

A．②①③④B．②④①③C．③②④①D．③②①④

（2）文中劃線的句子有語病，請修改為正確句子。要求，保留原有信息。不超過50個(gè)字。

13．語言基礎(chǔ)運(yùn)用

硯亦稱為研，漢族傳統(tǒng)手工藝品之一，是中國書法的必備用具。漢代劉熙寫的《釋名》中解釋：“硯者研也，可研墨使和濡也”，它是由原始社會(huì)的研磨器演變而來，，，。硯材的運(yùn)用也極為廣泛，其中代表有以廣東肇慶的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅卓尼的洮河硯、山西絳縣的澄泥硯最為突出，稱“四大名硯”。

（1）將下面四個(gè)句子分別填入文中的橫線處，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

①箕形硯是唐代常見的硯式，形同簸箕，硯底一端落地，一端以足支撐

②初期的硯，形態(tài)原始，是用一塊小研石在一面磨平的石器上壓墨丸研磨成墨汁

③至漢時(shí)，硯上出現(xiàn)了雕刻，有石蓋，下帶足。魏晉至隋出現(xiàn)了圓形瓷硯，由三足而多足

④唐、宋時(shí)，硯臺(tái)的造型更加多樣化

A．②③①④B．②③④①C．③②④①D．③④①②

（2）文中劃線的句子句式雜糅，請修改為正確句子。要求，保留原有信息。不超過50個(gè)字。

14．按要求選擇。

（1）下列句子用語得體的一項(xiàng)是()

A．來信收到，拜讀數(shù)遍，內(nèi)情盡知，本想當(dāng)日賜復(fù)，只因瑣事纏身，一直拖到今天。

B．現(xiàn)在的大學(xué)生一職難求，還望先生鼎力幫助，能得一枝之棲，晚生也就深感大德。

C．今天惠臨貴公司參觀學(xué)習(xí)，確實(shí)學(xué)到了不少先進(jìn)的技術(shù)，為此特表示誠摯的謝意。

D．您老不在府上不要緊，只要您的舍親在就行，我們此行，就是想一瞻府第的風(fēng)貌。

（2）將下列編號(hào)的語句依次填入語段的空白處，語意連貫的一項(xiàng)是()

蘇軾的題畫詩《惠崇春江曉景》，是一種藝術(shù)的再創(chuàng)作。。這首詩創(chuàng)造了“象外之境”，即在畫面所描繪的景象之外，我們可以感受和領(lǐng)悟到許多畫面上所沒有寫出的豐富的內(nèi)涵。

①就是說，他既沒有離開原畫畫面的景象，又創(chuàng)造了新的意象和意境。

②既有所憑借，又有所創(chuàng)造和拓展。

③這思想感情是畫家的，也是詩人的，但主要是詩人的。

④通過對詩中意象和意境的感受，我們能領(lǐng)會(huì)到蘊(yùn)含在畫面之中的意興情韻和思想感情。

A．②①④③B．①②③④

C．②①③④D．②③④①

15．依次填入下面一段文字橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

輕風(fēng)無語，但大地知道。當(dāng)千年前的往事在大地上躑躅，______。______；______，______，______。

①尋找著因范陽叛亂，洛陽失守，太平天子率群臣向西南逃遁時(shí)

②我尋找著曾對愛情忠貞不渝的大唐天子李隆基與愛妃楊玉環(huán)的那塊訣別之地

③被流淌的血漬浸濕了的土地

④憤怒的兵將斬殺相國，逼死貴妃

⑤我的眼光與思緒卻在金子般的余暉里搜尋

A．⑤③②④①B．⑤②①④③C．⑤①④②③D．⑤②④③①

閱讀下面的文字，優(yōu)題速享完成下面小題。

鄉(xiāng)土文化既是①，又是②，更是③。近年來，我國各地興起了“鄉(xiāng)土文化熱”，鄉(xiāng)土文化成為一種時(shí)尚文化，作為一種情結(jié)，存在于人們心底，在對鄉(xiāng)土文化的追尋中，使人的心靈得到放松和凈化，并獲得文化的歸屬感；作為重要的文化資源和文化資本，春節(jié)廟會(huì)、清明祭祖、端午賽龍舟、重陽登高等傳統(tǒng)民俗活動(dòng)轟轟烈烈，展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化旺盛頑強(qiáng)的生命力。鄉(xiāng)村旅游大發(fā)展，傳統(tǒng)村落成為人們接踵而至的旅游勝地，民俗體驗(yàn)、鄉(xiāng)村寫生等成為消費(fèi)熱點(diǎn)。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)蓬勃興起，保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為共識(shí)，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。景德鎮(zhèn)陶瓷、淄博琉璃、濰坊風(fēng)箏等鄉(xiāng)土工藝品以及泰山皮影、日照農(nóng)民畫等鄉(xiāng)土民間藝術(shù)紛紛走出國門，中國鄉(xiāng)村文化正走向世界，挺立于世界文化之林。

實(shí)踐證明，中國鄉(xiāng)土文化，飽經(jīng)風(fēng)霜而新生，我們完全有理由樹立對鄉(xiāng)土文化的自信，這是文化自信的核心構(gòu)成，決定著文化自信的深度和廣度。

16．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為共識(shí)，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。

B．傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為共識(shí)，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。

C．傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為一致共識(shí)，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。

D．保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識(shí)，一批充滿地域特色、文化底蘊(yùn)深厚的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。

17．文中開頭用了下列三個(gè)分句闡釋鄉(xiāng)土文化的內(nèi)涵,請為它們排列順序并簡要說明理由

①人們鄉(xiāng)土情感、親和力和自豪感的憑借

②一方水土獨(dú)特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造

③永不過時(shí)的文化資源和文化資本

18．請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，與下半句形成對偶。

19．把下面四句話按恰當(dāng)順序填入橫線處(只填序號(hào))，使之成為語意連貫的一段話。

在先秦，主要有五種人格理想：墨子的苦行俠人格，；楊朱的貴我人格，；孟子的大丈夫人格，；荀子的君子式人格，；再一種便是莊子式人格了：獨(dú)來獨(dú)往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往來聚散，在一種遠(yuǎn)離的姿態(tài)中顯出格外的美麗與灑脫。

①平和公正，循規(guī)蹈矩

②鋒芒畢露，正義在胸

③赴湯蹈火，摩頂放踵，利天下而為之

④絕對自我，拔一毛而利天下，不為也

20．請為下面的短文空缺部分的內(nèi)容重新排序。

古詩中有“春到人間草木知”的名句，在魯迅的筆下，知春、報(bào)春、不爭春，正是崇高的野草魂。______________________最可貴的是，你雖知花葉不美，但仍散發(fā)著一點(diǎn)無名野香，給那里帶去春色和生機(jī)。

①在雪的下面，已出現(xiàn)了“冷綠的野草”，在初春的寒風(fēng)中，勃發(fā)著盎然的春意。

②嚴(yán)冬剛過，殘雪猶存。

③為使春意更濃，春色更嬌，你甘當(dāng)陪襯，默默無聞。

④待到春滿人間，姹紫嫣紅開遍，你卻不居功，不爭俏。

順序?yàn)椋篲______________________________________________

21．將下列句子組合成語意連貫、合乎邏輯的一段話。

①它是柳宗元離開永州后，當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他而籌資修建的。

②進(jìn)入廟中，我們在中廳參觀了柳宗元生平事跡陳列。

③大門兩側(cè)刻的楹聯(lián)歌頌了柳宗元的生平政績，也巧妙地道出了廟祀主題。

④柳子廟坐落在永州城內(nèi)瀟水西岸。

⑤我和同行數(shù)人懷著對這位先賢哲人景仰之心雙手合十依次深情地膜拜。

⑥廟門正上方豎排石刻“柳子廟”三個(gè)蒼勁雄偉的大字。

⑦在后殿大堂，柳宗元的塑像后墻正中，書有醒目的豎體“利民”兩字，這應(yīng)是其思想的精華。

22．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范，，，，，。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德。

①潛移默化地影響著中國人的行為方式

②孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念

③崇德向善、見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚

④精忠報(bào)國、振興中華的愛國情懷

⑤體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

⑥如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)

A．④⑥③⑤②①B．⑥④③②⑤①

C．⑤①⑥④③②D．①⑥③②⑤④

23．把下列句子依次填入下面橫線上，使文段成為語意完整連貫的一段話。（只填序號(hào)）

在北京的寬闊馬路上，落葉飄搖而下，，，。，。

①首都濃濃的秋意就驀然呈現(xiàn)出來②顯得安謐而有生氣

③街道就被各種形狀的美麗的小色塊點(diǎn)綴著④北國的深秋或許就索然無味了

⑤要是沒有這些小色塊的點(diǎn)綴

24．下面的句子，順序已經(jīng)被打亂，請重新排序。（只寫序號(hào)）

①其以繁簡交錯(cuò)的剪裁方法，生動(dòng)傳神的對話，以及托物起興、鋪陳排比等手法展示了劉蘭芝、焦仲卿從相愛到相離直至狗情的愛情悲劇

②追求愛情自由與人生幸福的偉大精神

③深刻揭露了封建禮教的殘酷無情和吃人的本質(zhì)，熱情歌頌了人們反對封建禮教

④該詩的女主人公劉蘭芝是我國古典文學(xué)作品中一個(gè)個(gè)性鮮明并具有強(qiáng)烈的反抗精神的光輝婦女形象，具有豐富的美學(xué)價(jià)值

⑤《孔雀東南飛》是我國古代漢民族最長的敘事詩

25．在下面一段文字橫線處填入語句，只填序號(hào)即可。

王羲之不會(huì)想到，他的《蘭亭集序》，居然引發(fā)了場貫穿東晉以后一千多年漫長歲月的浩浩蕩蕩的臨摹和刻拓運(yùn)動(dòng)。書法史上幾乎所有重要的書法家都臨摹過《蘭亭集序》。，，，，。。

①永和九年暮春之初的那個(gè)晴日，就這樣在歷史的長河中被放大了

②一代又一代的藝術(shù)家把個(gè)人的生命投入進(jìn)去，轉(zhuǎn)眼就沒了蹤影

③面對著這些接力似的摹本，我們已無法辨識(shí)究竟哪一個(gè)更接近它原初的形跡

④它容納了一千多年的風(fēng)雨歲月，變得浩蕩無邊

⑤但那條河仍在，帶著酒香，流淌到我的面前

⑥但這已經(jīng)不重要了

26．將下列語句依次填入文中的橫線處，使上下文語意連貫，只填序號(hào)。

文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的靈魂。對尚存的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化挖掘、保存，并根據(jù)新的情勢有益的加以改造，___________，___________，___________，___________，___________。

①有助于共同體的維護(hù)與重建

②不僅能重構(gòu)農(nóng)民的意義與價(jià)值系統(tǒng)

③而且還能增加村莊社區(qū)的黏合能力

④建設(shè)與農(nóng)民現(xiàn)實(shí)生活相匹配的鄉(xiāng)村新文化

⑤消減他們因社會(huì)急劇變遷而產(chǎn)生的“拔根”感

27．排列下列四句詩的順序，把句前的字母填在橫線上：。

A．楊柳青青著地垂B．借問行人歸不歸

C．楊花漫漫攪天飛D．柳條折盡花飛盡

28．按要求選擇。

（1）碰到曾經(jīng)見過面，但認(rèn)識(shí)不深的人時(shí)，有下列四種主動(dòng)打招呼的方式，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．“你好，你還記得我嗎？”

B．“你好，我是XXX，你還記得我嗎？”

C．“你好，我是XXX，真高興，我們又見面了。”

D．“你好，我是XXX啊，你不會(huì)不記得我了吧？”

（2）將下列編號(hào)的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項(xiàng)是（）

鐵路客車動(dòng)車組先進(jìn)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)控制技術(shù)，_________，_________，_________，_________，_________。列車防火系統(tǒng)也很先進(jìn)，重要設(shè)施都附有防火裝置

①并與地面通訊，實(shí)現(xiàn)地面對列車的監(jiān)控

②能實(shí)現(xiàn)對動(dòng)車組各個(gè)系統(tǒng)的控制

③一旦出現(xiàn)異常情況，動(dòng)車組即可自動(dòng)減速或停車

④同時(shí)對系統(tǒng)進(jìn)行監(jiān)視和故障診斷

⑤無需人為干預(yù)

A．②①⑤④③B．②④①③⑤

C．⑤④③②①D．⑤④①③②

29．下面6個(gè)句子是從這段《鄉(xiāng)土中國》的節(jié)選文字中抽出來的，請為它們恢復(fù)原有順序，把序號(hào)寫在文后橫線上。

人的生活和其他動(dòng)物所不同的，是在他富于學(xué)習(xí)的能力。他的行為方式并不固執(zhí)地受著不學(xué)而能的生理反應(yīng)所支配。______________________。一個(gè)小白老鼠在迷宮里學(xué)得了捷徑，它所學(xué)得的是一套新的生理反應(yīng)。和人的學(xué)習(xí)不相同的是它們并不靠一套象征體系的。人固然有很多習(xí)慣，在本質(zhì)上是和小白老鼠走迷宮一般的，但是他卻時(shí)常多一個(gè)象征體系幫他的忙。所謂象征體系中最重要的是“詞”。我們不斷地在學(xué)習(xí)時(shí)說著話，把具體的情境抽象成一套能普遍應(yīng)用的概念，概念必然是用詞來表現(xiàn)的，于是我們靠著詞，使我們從特殊走上普遍，在個(gè)別情境中搭下了橋梁；又使我們從當(dāng)前走到今后，在片刻情境中搭下了橋梁。從這方面看去，一個(gè)動(dòng)物和時(shí)間的接觸，可以說是一條直線的，而人和時(shí)間的接觸，靠了概念，也就是詞，卻比一條直線來得復(fù)雜。他有能力閉了眼睛置身于“昔日”的情境中，人的“當(dāng)前”中包含著從“過去”拔萃出來的投影，即時(shí)間的選擇累積。

①習(xí)是指反復(fù)地做，靠時(shí)間中的磨練，使一個(gè)人慣于一種新的做法。

②在動(dòng)物的學(xué)習(xí)過程中，我們也可以說它們有記憶，但是它們的“記憶”是在簡單的生理水準(zhǔn)上。

③學(xué)的方法是“習(xí)”。

④因之，學(xué)習(xí)必須打破個(gè)人今昔之隔。

⑤所謂學(xué)就是在出生之后以一套人為的行為方式作模型，把本能的那一套方式加以改造的過程。

⑥這是靠了我們?nèi)祟惖囊环N特別發(fā)達(dá)的能力，時(shí)間中的橋梁——記憶。

正確順序是：

30．請寫出依次填入下面一段文字橫線處的語句銜接最恰當(dāng)?shù)呐判颉?/p>

在思想學(xué)術(shù)史上，第一次對“浙學(xué)”進(jìn)行較系統(tǒng)的梳理、描述的是《宋元學(xué)案》。，但是大概由于自宋以后圍繞“浙學(xué)”的言說環(huán)境逐漸起了變化，以至在《宋元學(xué)案》里，這種語境已發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)換，，，但是范圍卻更寬一些了，。該書對“浙學(xué)”的興起、演變及其內(nèi)在的“學(xué)統(tǒng)”等都作了生動(dòng)的解說，從而第一次在中國的思想學(xué)術(shù)史上這一大的話語背景下展示了“浙學(xué)”的一個(gè)基本面貌。

①所以盡管《宋元學(xué)案》里對“浙學(xué)”概念內(nèi)容的理解基本上是與朱熹一致的

②而且顯然對“浙學(xué)”采取了同情、肯定的態(tài)度

③即由先前對“浙學(xué)”的貶低、否定轉(zhuǎn)而為頌揚(yáng)、肯定

④雖然《宋元學(xué)案》的黃宗羲在該書中十分了解朱熹對“浙學(xué)”的批判否定態(tài)度

31．閱讀下面的材料，完成小題。

隨著我國北斗系統(tǒng)建設(shè)的日益完善，甲，應(yīng)用范圍已從交通運(yùn)輸、海洋漁業(yè)、水文監(jiān)測、基礎(chǔ)測繪、氣象預(yù)報(bào)等行業(yè)和區(qū)域應(yīng)用，發(fā)展到智能手機(jī)、車載導(dǎo)航等大眾電子消費(fèi)領(lǐng)域。與GPS相比，北斗有著自身的優(yōu)勢，GPS的無源定位方式只解決了“我在哪兒”的問題，而北斗的有源定位方式同時(shí)解決了“我在哪兒”和“你在哪兒”的問題，以海洋漁業(yè)為例，①使岸上的人通過監(jiān)控知道漁船在什么地方，②“你在哪里”，③能夠使?jié)O民通過船載設(shè)備實(shí)現(xiàn)自主定位，④“我在哪里”。在沙漠、山區(qū)、海洋等人煙稀少地區(qū)實(shí)施搶險(xiǎn)救援時(shí)，北斗除導(dǎo)航

定位外，還可以通過信息功能，及時(shí)報(bào)告所處位置和災(zāi)情，所以能乙。

（1）材料中劃線的句子順序已打亂，請準(zhǔn)確排序。（只寫序號(hào)）

（2）請根據(jù)上下文，在甲、乙兩個(gè)空格處補(bǔ)寫出相應(yīng)內(nèi)容。要求：語意連貫，內(nèi)容貼切。

邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。

32．將序號(hào)按照一定的順序依次填入下面空格處，組成一個(gè)語意連貫的語段。

在《時(shí)代》周刊公布的五十大最佳發(fā)明榜單中，“激光打蚊子”赫然名列其中。，再根據(jù)翅膀振動(dòng)頻率確認(rèn)是蚊子且空間無障礙物。當(dāng)蚊子觸碰到“光墻”時(shí)，系統(tǒng)能全自動(dòng)觸發(fā)，30米范圍內(nèi)的蚊子百分百被擊中！

①它由一把微型激光炮組成

②通過反射板反射

③可以發(fā)出低能量的無害紅外探測激光

④組成探測用的“光墻”

⑤該項(xiàng)發(fā)明的原理十分“任性”

參考解析：

1．CADB

本題考查學(xué)生語言表述連貫的能力。

開頭說古文中有敬辭和謙辭兩種，承接“敬謙是有章可循的”，后面應(yīng)該介紹謙敬詞的規(guī)律，第一處應(yīng)選C；

根據(jù)后文解釋“足下”作為敬辭的原因，可知第二空應(yīng)選A；

承接A項(xiàng)中“陛下”，第三處應(yīng)選D；

最后一空作為總結(jié)句，放在最后，應(yīng)選B。

先后順序是：CADB。

2．③⑤①⑥②④

本題考查學(xué)生語言表述之句子銜接排序的能力。

這段文字是依照“餃”這個(gè)字的創(chuàng)造過程來排列的。

按照邏輯順序③緊跟前一句《說文解字》里沒有餃這個(gè)字，交代“餃”字出現(xiàn)的年代；⑤介紹“餃”字的造字方法；①介紹“餃”字的意義；⑥②④則介紹餃子這種食品的由來，⑥句“從……”可以得出結(jié)論，②句就是結(jié)論“這種食品的源遠(yuǎn)流長”，②在⑥后面，④緊承最后的“嬌耳”，應(yīng)排在最后。

故排列順序?yàn)椋孩邰茛佗蔻冖?/p>

3．③①④②

本題考查學(xué)生語言表述之句子銜接排序的能力。

根據(jù)首段中的“這是目前一些年輕人使用語言的現(xiàn)狀”可知，③中的“這一現(xiàn)狀”緊承首段說明原因，故首先排③；①中的“大部分網(wǎng)絡(luò)流行語”緊承③的“與網(wǎng)絡(luò)語言的流行密切相關(guān)”，指出網(wǎng)絡(luò)流行語的利與弊；④是對①的舉例說明，指出網(wǎng)絡(luò)流行語的不足；②進(jìn)行小結(jié)，指出網(wǎng)絡(luò)流行語可能是思維懶惰的征兆。

故正確排序?yàn)椋孩邰佗堍凇?/p>

4．而如今高聳的塔吊矗立在曾經(jīng)的村莊高高的樓宇擠占?jí)粝氲念I(lǐng)地

本題考查學(xué)生語言表述之續(xù)寫的能力。

續(xù)寫詩歌，要注意聯(lián)系上下文，續(xù)寫的內(nèi)容加入原詩歌中后，詩意要流暢，不能有跳出的感覺。

本題中，第一節(jié)寫到農(nóng)民的生活，他們?nèi)粘龆鳎章涠?。就如詩中所說，“隴上的腳印喚醒沉睡的土地”，他們安于現(xiàn)狀，也享受寧靜的生活?！耙话牙箱z橫亙山的肩膀”“風(fēng)中的稻草編織夢想”。

第二節(jié)寫到鄉(xiāng)村的生活場景，“叫賣的煙火炙烤人世的情節(jié)”，人們過著平靜的生活，享受著世俗的快樂，緩慢但幸福，就如詩中所說“一雙筷子豎起人生百態(tài)/氤氳的香氣升騰希望”。

而第四段中“有一種文明焊接未來/現(xiàn)實(shí)與理想的構(gòu)造傷痕累累”，則是表明有外來文明的侵入，打破了鄉(xiāng)村的寧靜生活。據(jù)此可以決定續(xù)寫內(nèi)容是現(xiàn)代文明入侵了鄉(xiāng)村生活，具有代表性的事件就是農(nóng)村中高層建筑的出現(xiàn)。據(jù)此可以續(xù)寫“高聳的塔吊矗立在曾經(jīng)的村莊”“高高的樓宇擠占?jí)粝氲念I(lǐng)地”。

5．③①⑥④⑤②

本題考查學(xué)生語言表述之句子銜接排序的能力。

語段的內(nèi)容是將《紅樓夢》的細(xì)節(jié)描寫和中國古代小說的細(xì)節(jié)描寫做對比，表明《紅樓夢〉》的細(xì)節(jié)描寫的真實(shí)可信、內(nèi)涵深刻。第一句應(yīng)填寫③，表明《紅樓夢》細(xì)節(jié)描寫令人稱贊的。

原因，③后接①，表明中國古代小說細(xì)節(jié)描寫的具體特點(diǎn)。①后接⑥，形成轉(zhuǎn)折關(guān)系，表明《紅樓夢》細(xì)節(jié)描寫的不同，⑥后接④，寫其細(xì)節(jié)描寫的特點(diǎn)。④后接⑤，繼續(xù)談其細(xì)節(jié)描寫的特點(diǎn)，且④中的“不但”和⑤中的“而且”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。最后一句是②，表明細(xì)節(jié)描寫中體現(xiàn)的作家水平。

故③①⑥④⑤②的排序是正確的。

6．⑤②①④③

本題考查學(xué)生語言表述之句子銜接排序的能力。

該段文字運(yùn)用排比句，加強(qiáng)了表述的氣勢，刻畫了焦裕祿的光輝形象，表述了人們對焦裕祿的崇敬之情，抒發(fā)了對焦裕祿病逝的悲痛、惋惜之情。

根據(jù)前句“在那大雪封門的日子……”以及分號(hào)可知，排在第一位的句子應(yīng)與前面是并列關(guān)系，句式對稱，故應(yīng)是⑤；

觀察剩下的四句話的句式，以及句中都是分號(hào)，可知這四句結(jié)構(gòu)上是并列關(guān)系，語意間的邏輯關(guān)系是：先高舉紅燈照亮道路，接著帶領(lǐng)蘭考人民扭轉(zhuǎn)局勢，然后喊出口號(hào)，最后使這種“硬骨頭”精神在全縣發(fā)揚(yáng)光大，故排序?yàn)椋孩茛冖佗堍邸?/p>

7．④②①⑤③⑥

本題考查學(xué)生語言表述之句子銜接排序的能力。

這是一段議論性的文字。分析問題總要有問題在先才行。很明顯適合做首句的只有④。根據(jù)②句中的代詞“此”和轉(zhuǎn)折連詞“卻”，可以斷定②必接于④之后。根據(jù)①和⑤兩句中的關(guān)聯(lián)詞“則”，可斷定這兩句的順序應(yīng)該是①⑤，并且應(yīng)當(dāng)在②后對②中的“不同景觀”進(jìn)行解說，然后③句過渡，⑥句指明原因。分析整體語境，調(diào)整后的語序應(yīng)按“提出問題——列舉現(xiàn)象——指明原因”這一思路安排。因此正確的語序應(yīng)該是④②①⑤③⑥。

8．⑤④②③①

本題考查學(xué)生語言表述之銜接與排序的能力。

前句是“哭起來”如何，縱觀需要排序的句子，都圍繞“笑”展開，故銜接前句的應(yīng)該是⑤“笑起來更帶給人無限尖冷”。

與“尖冷”銜接，是④“尖冷到……”，故排序?yàn)椤阿茛堋薄?/p>

②③兩句寫“凉”“冰河”，依然是承接“冷”，其中②寫秋夜，③寫夜中明月，顯然應(yīng)該②在前③在后。

與后句“就像老吏斷獄那樣地凌遲著整個(gè)世間”是形容貓頭鷹的笑聲，即前句應(yīng)該是以“貓頭鷹的笑聲為本體”，故排在最后的應(yīng)該是①“這時(shí)貓頭鷹‘嘿嘿——嘿嘿——嘿嘿——嘿嘿’一波又一波的笑聲”。

最終排序?yàn)棰茛堍冖邰佟?/p>

9．④②①③

本題考查學(xué)生語言表述之銜接與排序的能力。

第四個(gè)句子后是“；”，說明前后是并列關(guān)系，依據(jù)“而中國人的傳統(tǒng)觀念”可知，第一句應(yīng)是講“自然人”，所以④排在首位。②句中的“這一面”緊承④中的“內(nèi)在面”；①中的“中國人用這‘道’字”緊承②句中的“道”。③句中的“不過現(xiàn)在人講文化”緊承①句中的“就如現(xiàn)在人講文化”。所以正確的排列順序應(yīng)是：④②①③

10．②④⑥①⑤③

本題考查學(xué)生語言表述之銜接排序的能力。

由前面“盡管”可知，后面應(yīng)有表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞與之呼應(yīng)，第②句中的“但”表轉(zhuǎn)折，所以放在第一處；

瀏覽所有的句子可以發(fā)現(xiàn)，這些句子其實(shí)是講述“徽州文化”是如何形成的，③“最后形成具有鮮明特色的地方文化——徽州文化”顯然放在最后；

①“崇山峻嶺的屏閉又使徽州形成一個(gè)相對獨(dú)立的文化區(qū)域”說的是地理位置的因素，⑤“在這里”指代的就是①“崇山峻嶺的屏閉”形成的相對獨(dú)立的地理形勢，所以⑤承接①，這是徽州文化形成的一個(gè)因素，而由①中的“又”可知，前面應(yīng)該還提到另外一個(gè)因素；

④“自昔戰(zhàn)亂，中原衣冠多避地來此”是⑥“為徽州奠定了豐厚的正統(tǒng)中原文化根基”的原因，所以④放在⑥前，這也是徽州文化形成的另一個(gè)因素，所以放在①⑤③前面。所以正確解析為：②④⑥①⑤③。

11．（1）B

（2）類似于“不患莫己知，求為可知也”這樣的話，《論語》中至少重復(fù)了四次。

（1）本題考查學(xué)生的語言表述連貫?zāi)芰σ约拔亩芜壿嬳樞虬才拍芰?。做題時(shí)，我們總是先要初步排序，確定相鄰的句子，通過抓住體現(xiàn)句子之間聯(lián)系的詞語（如：復(fù)指詞語，表示句間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，標(biāo)明主次輕重、時(shí)間、總括性的詞，前后呼應(yīng)的詞語等）將句子按意義分類，將各種表意相近的句子歸結(jié)在一起，形成一個(gè)個(gè)小組。然后再通過小組間的順序（時(shí)間、空間、邏輯順序）將各小組組合成一個(gè)大組，最終確定句子的正確語序。這其間要注意打亂的句子與原有語段上下句之間的近鄰關(guān)系，確保話題內(nèi)容的一致性。當(dāng)然，我們在做題時(shí)根據(jù)選項(xiàng)還可以采用排除法，以及從整體上把握語段的意思，排好之后再通讀語段，看看是否自然通順，如果不連貫再進(jìn)行微調(diào)后，最終確定。做本題首先應(yīng)瀏覽所給的語段和句子，把握中心意思，再看所給的小句子，借助關(guān)聯(lián)詞、指代詞等把握句和句之間的關(guān)系。①“他還主張”與前文“他主張讀書要從興趣出發(fā)”相呼應(yīng)，故第一處填①，從而排除AC兩項(xiàng)；③他曾說：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”這句話是對①的證明，故在其后；通讀②④，根據(jù)句意強(qiáng)調(diào)真才實(shí)學(xué)比名聲重要，所以確定②在④后面。綜合以上分析：

故選B。

（2）本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應(yīng)該熟記病句六大類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí)，要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候，善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。題干要求，文中劃線的句子有語病，請修改為正確句子。要求，保留原有信息。不超過40個(gè)字。原句的病因是：重復(fù)贅余，“至少”和“以上”保留一個(gè)。故原句可修改為：類似于“不患莫己知，求為可知也”這樣的話，《論語》中至少重復(fù)了四次。

語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。

12．（1）C

（2）它改變了單一的文字或靜態(tài)的圖像的表現(xiàn)形式

（1）此題考查語句連貫的能力。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空語序、邏輯語序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等問題，答題是先確定某幾組句子肯定是挨著的，據(jù)此排除其它選項(xiàng)，然后總體審查。解答語句銜接題，要先將題目所給語段讀懂，明白其語境；然后再仔細(xì)研究題中幾句話內(nèi)部的邏輯關(guān)聯(lián)，弄清其先后順序。

③提到“讀、看、聽”，②其實(shí)是對③的解說。因而排除AB兩項(xiàng)。④句提到的三個(gè)特性和①句的“溝通交流”十分連貫，由此排除D項(xiàng)，

故選C。

（2）此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。本題，

賓語殘缺。在圖像后添加“的表現(xiàn)形式”，故病句改為：它改變了單一的文字或靜態(tài)的圖像的表現(xiàn)形式。

常見病句類型及例句

（1）語序不當(dāng)

我國棉花的生產(chǎn)，長期不能自給。（定語與中心語位置顛倒，應(yīng)該為：我國生產(chǎn)的棉花，長期不能自給。）

（2）搭配不當(dāng)

他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。（“品質(zhì)”不能“浮現(xiàn)”，可改為“他那偉大的革命形象”。

（3）成分殘缺或贅余

關(guān)于電視片《北京人在紐約》的評(píng)論已很多了。（刪掉“關(guān)于”，使句子主語出現(xiàn)。）

（4）結(jié)構(gòu)混亂

老工人的一席話深深地觸動(dòng)了小邱的心，久久不能平靜下來。（前一分句的主語是“話”，后一分句的主語是“小邱的心”，屬暗中轉(zhuǎn)換，造成混亂?？筛臑椤啊|動(dòng)了小邱，使他的心久久……）

（5）表意不明

縣里通知說，讓趙鄉(xiāng)長九月15日前去匯報(bào)。（可以理解為“15日/前去匯報(bào)”）也可理解為“15日前/去匯報(bào)”）

（6）不合邏輯

他是全部死難者中的幸免的一個(gè)。（“死難者”與“幸免”矛盾。）

（7）歧義

宋老大跟齊三久別重逢，談得投機(jī)，他給他點(diǎn)上一支煙……（誰給誰點(diǎn)煙？無法猜出。）

（8）句式雜糅

這辦法又衛(wèi)生，又方便，深受群眾所喜愛。（或說“深受群眾喜愛”，或說“深為群眾所喜愛”。）

13．（1）A

（2）其中以廣東肇慶的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅卓尼的洮河硯、山西絳縣的澄泥硯最為突出。

（1）本題考查語句的連貫性。本題考查學(xué)生語言表述簡明、連貫、準(zhǔn)確的能力，具體為語境補(bǔ)寫題。首先，要閱讀全段，了解文段內(nèi)容，把握話題中心；其次，標(biāo)出句子，分清句間上下文的邏輯關(guān)系，確定句子的性質(zhì)；接著，注意關(guān)聯(lián)詞的暗示作用和含義；再次，結(jié)合語段的表述方式，看到底是議論性的文字還是說明性的文字，還是記敘描寫類的。因?yàn)?，不同的表述方式，其文字組合、語句間的邏輯關(guān)系是不同的。最后根據(jù)字?jǐn)?shù)要求，概括解析。題干要求的是“填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M”，那就應(yīng)先看這段文字講述的內(nèi)容，再看橫線前后的內(nèi)容以及在語段中的位置。

這段文字主要介紹“硯”的情況，是根據(jù)時(shí)間順序來寫的。然后就要找出標(biāo)志時(shí)間的詞語“初期”“至漢”“魏晉至隋”“唐代”“唐、宋”等，梳理排序可知應(yīng)為②③①④。

故選A。

（2）此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。

本題，句式雜糅，“代表有”和“以……最為突出”雜糅，去掉“代表有”。句子改正為：其中以廣東肇慶的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅卓尼的洮河硯、山西絳縣的澄泥硯最為突出。

常見病句類型及例句

（1）語序不當(dāng)

我國棉花的生產(chǎn)，長期不能自給。（定語與中心語位置顛倒，應(yīng)該為：我國生產(chǎn)的棉花，長期不能自給。）

（2）搭配不當(dāng)

他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。（“品質(zhì)”不能“浮現(xiàn)”，可改為“他那偉大的革命形象”。

（3）成分殘缺或贅余

關(guān)于電視片《北京人在紐約》的評(píng)論已很多了。（刪掉“關(guān)于”，使句子主語出現(xiàn)。）

（4）結(jié)構(gòu)混亂

老工人的一席話深深地觸動(dòng)了小邱的心，久久不能平靜下來。（前一分句的主語是“話”，后一分句的主語是“小邱的心”，屬暗中轉(zhuǎn)換，造成混亂?？筛臑椤啊|動(dòng)了小邱，使他的心久久……）

（5）表意不明

縣里通知說，讓趙鄉(xiāng)長九月15日前去匯報(bào)。（可以理解為“15日/前去匯報(bào)”）也可理解為“15日前/去匯報(bào)”）

（6）不合邏輯

他是全部死難者中的幸免的一個(gè)。（“死難者”與“幸免”矛盾。）

（7）歧義

宋老大跟齊三久別重逢，談得投機(jī)，他給他點(diǎn)上一支煙……（誰給誰點(diǎn)煙？無法猜出。）

（8）句式雜糅

這辦法又衛(wèi)生，又方便，深受群眾所喜愛。（或說“深受群眾喜愛”，或說“深為群眾所喜愛”。）

14．BA

（1）本題考查語言表述得體的能力。所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時(shí)間、地點(diǎn)、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表述方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語言得體等等。

A項(xiàng)，“賜復(fù)”，敬辭，用于請別人給自己回信。此處用于自己給別人回信，“賜復(fù)”使用對象不當(dāng)。

B項(xiàng)，“一枝之棲”，謙辭，泛指一個(gè)工作崗位。此處指工作崗位，“一枝之棲”用在此處符合語境。

C項(xiàng)，“惠臨”，敬辭，指對方到自己這里來。此處指自己到對方那里去，“惠臨”使用對象不當(dāng)。

D項(xiàng)，“舍親”，是謙辭，指自己的親戚。此處指對方的親戚，“舍親”使用對象不當(dāng)。

故選B。

（2）本題考查語言表述連貫的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對語境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。

首先要分析語段的內(nèi)容，從語段來看，這是對蘇軾的題畫詩《惠崇春江曉景》在藝術(shù)上的再創(chuàng)作進(jìn)行簡要的分析。觀察需要進(jìn)行排序的四句話，首先，①②相互照應(yīng)，①中的“沒有離開原畫畫面的景象”“創(chuàng)造了新的意象和意境”分別與②中的“有所憑借”“有所創(chuàng)造和拓展”相照應(yīng)。而且，①中的“就是說”，表明①是對其他內(nèi)容的進(jìn)一步解釋。結(jié)合①②的內(nèi)容聯(lián)系，可以判斷出①是對②的解釋，②應(yīng)該放在①前面。再分析③④兩句，③④都提到了“思想感情”，很顯然，這兩句應(yīng)該放在一起。其中，③中的“這思想感情”指代④中的“思想感情”，由此可以判斷出④應(yīng)該放在③前面。同時(shí)，④又與①中的“意象和意境”相照應(yīng)，在內(nèi)容上是對①中的“意象和意境”進(jìn)行解釋，④應(yīng)該排在①后面。至此，即可排出各句的順序：②①④③。

故選A。

15．B

本題考查學(xué)生的語言表述連貫?zāi)芰σ约拔亩芜壿嬳樞虬才拍芰?。做題時(shí)，我們總是先要初步排序，確定相鄰的句子，通過抓住體現(xiàn)句子之間聯(lián)系的詞語（如：復(fù)指詞語，表示句間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，標(biāo)明主次輕重、時(shí)間、總括性的詞，前后呼應(yīng)的詞語等）將句子按意義分類，將各種表意相近的句子歸結(jié)在一起，形成一個(gè)個(gè)小組。然后再通過小組間的順序（時(shí)間、空間、邏輯順序）將各小組組合成一個(gè)大組，最終確定句子的正確語序。這其間要注意打亂的句子與原有語段上下句之間的近鄰關(guān)系，確保話題內(nèi)容的一致性。當(dāng)然，我們在做題時(shí)根據(jù)選項(xiàng)還可以采用排除法，以及從整體上把握語段的意思，排好之后再通讀語段，看看是否自然通順，如果不連貫再進(jìn)行微調(diào)后，最終確定。

⑤是總寫句，應(yīng)為首句。②句承接⑤句，具體講搜尋的內(nèi)容。由句意可知，“太平天子率群臣向西南逃遁時(shí)”這句話后面應(yīng)緊跟④③兩句，即①④③緊密相連，為完整的一句話。綜合以上分析：

故選B。

做排序題時(shí)還要注意利用句中的標(biāo)志性語言來確定個(gè)別句子的先后承接、照應(yīng)關(guān)系，初步分層歸類，先在小范圍內(nèi)排序，然后再考查層次間的銜接，通讀語段，檢查確定。常見標(biāo)志性語言如：

①互相呼應(yīng)關(guān)聯(lián)詞語：復(fù)句中的分句與分句之間有并列、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、選擇、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系，若注意不到這一特點(diǎn)，將破壞分句問的邏輯聯(lián)系，并造成結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)，從而影響句意的連貫。

②暗示性詞語：換句話說、同時(shí)、與此同時(shí)、與此相反、反過來說、首先、其次、再次、先前、后來、過去、現(xiàn)在、將來、總之、綜上所述、由此看來、諸如此類、所謂、例如……

③能串聯(lián)文意的指代性詞語、副詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語。

④重復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞語等。

16．B17．排序:②①③理由：對鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵的闡釋從概括到具體再到概括。②項(xiàng)以“一方水土”開頭，而③“永不過時(shí)”則表明結(jié)果。由“創(chuàng)造”到“憑借”到“資源和資本”更合乎事理的遞進(jìn)。18．例：歷經(jīng)劫難而不亡

16．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。文中畫橫線的句子有兩處語?。阂皇谴钆洳划?dāng)，“傳承……文化”“保持……特色”才是正確搭配，據(jù)此可排除AD兩項(xiàng)；二是成分贅余，“一致”與“共識(shí)”有重復(fù)，據(jù)此可排除C項(xiàng)。

故選B。

17．本題考查學(xué)生語言表述連貫?zāi)芰?。解答此類題，首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然，要加強(qiáng)對語境的分析與體會(huì)，同時(shí)應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。文段的主語是“鄉(xiāng)土文化”，開頭語境“是……既是……更是”表示遞進(jìn)關(guān)系。①句中的“鄉(xiāng)土情感、親和力和自豪感”也是鄉(xiāng)土文化的內(nèi)容。②句以“一方水土”開頭，其實(shí)就是指鄉(xiāng)土。“精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造”是文化創(chuàng)造的內(nèi)容。③句中“永不過時(shí)”則表明結(jié)果。文段由鄉(xiāng)土的“精神創(chuàng)造”到人們“憑借”這種精神創(chuàng)造來形成“資源和資本”更合乎事理的遞進(jìn)。

18．本題考查考生補(bǔ)寫語句的能力，側(cè)重考查學(xué)生對對偶句的運(yùn)用能力。首先明確對偶句的相關(guān)要求：字?jǐn)?shù)相等，詞性相對，上下句的內(nèi)容應(yīng)有一定聯(lián)系(相反也是一種聯(lián)系，如‘輕’和‘重’是相反關(guān)系)”，以此為依據(jù)，分析對偶句的下句“飽經(jīng)風(fēng)霜而新生”，這是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)，中心詞是動(dòng)詞“新生”，“而”是連詞，“飽經(jīng)風(fēng)霜”是修飾語。其中“飽經(jīng)風(fēng)霜”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“飽經(jīng)”是動(dòng)詞，“風(fēng)霜”是名詞。那么對偶句的上句也應(yīng)該是這個(gè)結(jié)構(gòu)，我們先要考慮與“新生”相對，在內(nèi)容上有一定聯(lián)系的詞語，讓它來做對偶句上句的中心語，然后再考慮相應(yīng)的連詞和修飾詞即可，注意修飾語要與“飽經(jīng)風(fēng)霜”相對。

19．③④②①

本題主要考查語句的連貫的能力，做這類題目要認(rèn)真閱讀語段，明確語段討論的話題，然后認(rèn)真推敲空白處與上下文的關(guān)系，要做到前瞻又要后顧，這樣即可根據(jù)上下文的內(nèi)容填寫上恰當(dāng)?shù)恼Z句，使上下文連貫通順，另外一定要認(rèn)真閱讀題干中的隱性要求，按要求作答，另外也可以運(yùn)用排除法，把每個(gè)選項(xiàng)放到語段中看是否連貫得體，選出解析。

本題：

段意：解釋先秦的五種人格理想。根據(jù)“墨子”“楊朱”“孟子”“荀子”的人格進(jìn)行選擇即可?！翱嘈袀b人格”對應(yīng)的應(yīng)該是“摩頂放踵”，所以選③；“貴我人格”對應(yīng)的應(yīng)該是“絕對自我”，所以選④；“大丈夫人格”對應(yīng)的應(yīng)該是“正義”，所以選②；“君子式人格”對應(yīng)的應(yīng)該是“平和公正”，所以選①；由此分析，正確的排序?yàn)椋孩邰堍冖佟?/p>

解答語句排序試題要求考生在注意語言表述的整體性、連貫性原則以外，還要多角度地尋找解決問題的切入口。對語句排序試題一般應(yīng)注意以下幾個(gè)問題：

1.揣摩語段的整體意義，理清選項(xiàng)內(nèi)容所提供的信息和表述內(nèi)容的主旨。

2.分析選項(xiàng)內(nèi)容與整體語段的語境聯(lián)系。

3.進(jìn)行對比分析，排除干擾項(xiàng)。該類試題幾個(gè)選項(xiàng)在語句的數(shù)量或內(nèi)容上基本相同，只是順序不同，或者語句的語調(diào)點(diǎn)不同，選擇時(shí)，找準(zhǔn)選項(xiàng)的相異點(diǎn)，以此為突破口，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。

4.通讀語段，看看整個(gè)語段銜接是否緊湊合理。這類排序題由于沒有語境設(shè)置，因而不必考慮與整個(gè)語境的銜接，只要做到句與句間的思路清晰與連貫就行了。但作為排序訓(xùn)練的基礎(chǔ)，我們必須認(rèn)真掌握好解答這類題的基本技巧。一般說來，解答這類題需要經(jīng)過四步，即把握基本內(nèi)容、初步分層歸類、連綴排列順序、檢查調(diào)整確定。

20．②①④③

本題考查學(xué)生語言表述連貫的能力。解答此題，首先明確設(shè)題的方式，如本題是要求考生為下面的短文空缺部分的內(nèi)容重新排序，然后瀏覽橫線前后的內(nèi)容，再瀏覽所給的這些句子，把握中心話題，先確定首句，再根據(jù)關(guān)聯(lián)詞、代詞等確定句子之間的關(guān)系。橫線前面說“知春、報(bào)春、不爭春，正是崇高的野草魂”，瀏覽四個(gè)句子可以發(fā)現(xiàn)，這四個(gè)句子正好是展現(xiàn)前面“知春、報(bào)春、不爭春”；而這四個(gè)句子中明顯是時(shí)間順序，即“嚴(yán)冬剛過”“初春”“春滿人間，姹紫嫣紅開遍”“為使春色更濃，春色更嬌”，故順序應(yīng)為②①④③。

21．④①⑥③②⑦⑤

本題考查學(xué)生語言表述連貫的能力。解答此題，首先明確設(shè)題的方式，如本題是要求考生將下列句子組合成語意連貫、合乎邏輯的一段話，然后瀏覽這些句子，把握中心話題，先確定首句，再根據(jù)關(guān)聯(lián)詞、代詞等確定句子之間的關(guān)系。排序時(shí)不僅注意時(shí)空的順序，還要注意邏輯事理。當(dāng)然，關(guān)聯(lián)詞語和指代性的詞語也是答題的重要參考，同時(shí)要注意語意的和諧統(tǒng)一。這段文字屬于游記類文字，所游的地方是柳子廟，④“柳子廟坐落在永州城內(nèi)瀟水西岸”引出游覽之地，且告知地理位置，所以放在首句；①“它是柳宗元離開永州后，當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他而籌資修建的”中“它”指代“柳子廟”，且介紹其來歷，放在第二位；剩下幾句可以是對“柳子廟”的介紹，這個(gè)時(shí)候要注意方位的轉(zhuǎn)換，如⑥“廟門正上方”到③“大門兩側(cè)”都是從外面對柳子廟進(jìn)行介紹，主要介紹廟門，②“進(jìn)入廟中”，⑦“在后殿大堂”，這兩句是對廟內(nèi)的介紹，且從“廟中”到“后殿”存在明顯的空間順序，⑤是說“我和同行數(shù)人懷著對這位先賢哲人……深情地膜拜”，這里膜拜的應(yīng)是⑦“在后殿大堂，柳宗元的塑像”，考生可以按照這個(gè)順序進(jìn)行排序。

22．B

本題考查考生的語言連貫?zāi)芰?，屬于銜接排序題。排序類試題要求考生在注意語言表述的整體性、連貫性原則以外，還要多角度地尋找解決問題的切入口。解答語句排序試題一般從以下幾個(gè)方面入手：1、揣摩語段的整體意義，理清選項(xiàng)內(nèi)容所提供的信息和表述內(nèi)容的主旨。2、分析選項(xiàng)內(nèi)容與整體語段的語境聯(lián)系。3、進(jìn)行對比分析，排除干擾項(xiàng)。該類試題幾個(gè)選項(xiàng)在語句的數(shù)量或內(nèi)容上基本相同，只是順序不同，或者語句的語調(diào)點(diǎn)不同，選擇時(shí)，找準(zhǔn)選項(xiàng)的相異點(diǎn)，以此為突破口，選出最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)。本題第一句為總括句，闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富內(nèi)涵之意，下面應(yīng)承接列舉豐富的道德理念和規(guī)范具有哪些的一句，⑥④③②都是這方面的內(nèi)容，分析可知應(yīng)該承接帶有“如”字的⑥，④③②和⑥結(jié)構(gòu)相同，四句應(yīng)該相連。⑤①陳述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，與后面的語句相連，是“傳承發(fā)展”的理由。

故選B。

23．③②①⑤④

本題考查語言表述簡明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)?？忌獯鸨绢}時(shí)要注意話題的一致性、連貫性。要結(jié)合上下文的語境，同時(shí)要注意句子間的邏輯關(guān)系。

根據(jù)句意，可將5個(gè)句子分為兩組，①②③句為一組，④⑤句為一組。③句與文段開頭銜接最緊密，應(yīng)放第一空；街道被落葉點(diǎn)綴，顯得安謐而有生氣，讓首都呈現(xiàn)出濃濃的秋意，故②句緊跟③句之后，①句緊跟②句之后；⑤句針對①②③句的內(nèi)容從反面提出假設(shè)，④句緊承⑤句點(diǎn)明結(jié)果。所以依次填入③②①⑤④。

24．⑤①③②④

本題考查學(xué)生銜接排序的能力。

解答此類試題，首先要瀏覽所給的句子，把握這些句子的中心意思，然后再抓住句子中的代詞、關(guān)聯(lián)詞語等，進(jìn)一步確定句子之間的關(guān)聯(lián)。

這段文字的中心話題是《孔雀東南飛》，是對這首詩歌的評(píng)價(jià)。

第⑤句點(diǎn)明陳述對象，并引出話題，可確定為首句；①句中的“其”指代《孔雀東南飛》，所以①應(yīng)緊跟在⑤后；③句中的“揭露了”“歌頌了”承接①句中的“展示了”；②句中的“追求愛情自由與人生幸?！背薪英劬渲械摹胺磳Ψ饨ǘY教”；④句具體論述作品中女主人公的形象，應(yīng)置于最后。

25．③⑥①④②⑤

本題考查排列句序的能力，能力層級(jí)為表述運(yùn)用E。解答時(shí)，首先通讀文段，把握文意，分析語境，判斷空格處內(nèi)容與前后文的銜接。然后分析選項(xiàng)所給句子，辨明其間的邏輯關(guān)系。解答過程中還要抓住關(guān)聯(lián)詞等關(guān)鍵性詞語分析判斷語句的銜接。

③句中“面對著這些接力似的摹本”緊承“書法史上幾乎所有重要的書法家都臨摹過《蘭亭集序》”；⑥句中的“這”指③句中的內(nèi)容，“但”表示轉(zhuǎn)折，接下來寫水和九年暮春之初那天的意義，先整體從時(shí)間的角度寫，后面應(yīng)緊跟①④兩句，然后從作家的角度寫，后面應(yīng)緊跟②句；⑤句中的“但那條河仍在”承接②句中的“轉(zhuǎn)眼就沒了蹤影”。所以填入的語句順序?yàn)棰邰蔻佗堍冖荨?/p>

做排序題的基本思路是：通讀全題語句，明確題目要求；試著排小組的句子或相連最緊密的句子，再把小組句子連成大組句段；把連好的語段速讀一遍，把不連貫的地方再略微調(diào)整。簡述為通讀——試排——連讀——微調(diào)。其中“試排”環(huán)節(jié)的解題思路有：確保話題一致性，把同一話題語句排起來；確定句子間的合理順序性，或按時(shí)間，或按空間，或按邏輯推理；確證句子代詞指代的內(nèi)容，或兩句有重復(fù)的詞語。確切抓總領(lǐng)句、起始句、總結(jié)句、結(jié)尾句等，注意關(guān)聯(lián)詞語和總括性的詞語；確保內(nèi)容上的前后照應(yīng)。比如該題中③句“面對著這些接力似的摹本”緊承前面一句內(nèi)容中的接力內(nèi)容。

26．④②⑤③①

本題考查語言表述簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。語言表述連貫和文章邏輯順序安排，需要通讀全部文句，理清思路，把握文段內(nèi)容。連貫類題目做題時(shí)要注意把握基本內(nèi)容，初步分層歸類，先在小范圍內(nèi)排序，然后再考查層次間的銜接，這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語，然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列。在上面排列的基礎(chǔ)之上，再通讀語段，檢查確定。分析本題，④承接上文，“建設(shè)鄉(xiāng)村新文化”是建立在“挖掘、保存”并“改造”“鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化”基礎(chǔ)上的。②⑤講的是“建設(shè)鄉(xiāng)村新文化”對農(nóng)民個(gè)體的意義，③①講的是“建設(shè)鄉(xiāng)村新文化”對農(nóng)民群體的意義，并且有“不僅”“而且”的語言提示。故最后的解析是：④②⑤③①。

27．ACDB

本題考查學(xué)生對詩歌知識(shí)的把握和運(yùn)用能力。題干給出四句詩，故這應(yīng)是絕句，絕句一、二、四句押韻，第三句可以不押韻，可以先找韻腳，這首絕句的韻腳分別為“歸”“垂”“飛”，只有D項(xiàng)不押韻，因此確定D項(xiàng)為第三句。然后再確定第二句，可以利用平仄來確定第二句，D項(xiàng)的二、四、六字平仄是“平仄平”，與A、B、C各項(xiàng)的相同部分分別比較，A項(xiàng)的二、四、六字是“仄平仄”；B項(xiàng)是“仄平仄”；C項(xiàng)是“平仄平”，根據(jù)平仄相黏可判定C項(xiàng)為第二句。最后確定首尾句。從內(nèi)容看A項(xiàng)是寫景的開始，可知A項(xiàng)是首句。據(jù)此作答。

28．（1）B（2）B

（1）本題考查語言表述簡明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。這是一道考查語言得體的題目，語言得體主要有文體得體和語體得體。文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定，語體得體注意說話者的身份，對象的身份，重點(diǎn)注意謙辭敬辭的運(yùn)用。根據(jù)語境，“曾經(jīng)見過面，但認(rèn)識(shí)不深的人”，

A項(xiàng)，應(yīng)該介紹一下自己的名字，以便讓對方記起自己，表述不得體；

B項(xiàng)，表述得體。

C項(xiàng)，“真高興，我們又見面了”，對于認(rèn)識(shí)不深的人過于熱情，顯得虛假，不得體；

D項(xiàng)，“你不會(huì)不記得我了吧”表述會(huì)讓對方尷尬，不得體。

故選B。

（2）本題主要考查語言表述簡明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答句子銜接題，要明確語段中心意思，“瞻前顧后”，抓住一些關(guān)鍵詞，如指示代詞、關(guān)聯(lián)詞等。該題要注意前后的語句，從中可以找到相關(guān)的銜接信息，要注意根據(jù)“并、一旦、同時(shí)”等具有明顯標(biāo)志的詞語解題。先看第一空，根據(jù)橫線前的“動(dòng)車組先進(jìn)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)