2024屆四川省部分地區(qū)高三10月語(yǔ)文試卷匯編：文言文閱讀

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四川省成都市七中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試卷

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

襄子①圍于晉陽(yáng)中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽(yáng)之事，赫無(wú)大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽(yáng)之事，寡人國(guó)家危，社稷殆矣。吾群臣無(wú)有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之?！敝倌崧勚唬骸吧瀑p哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?！被蛟唬褐倌岵恢瀑p矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設(shè)其法，而下無(wú)奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。

（節(jié)選自《韓非子·難一》）

材料二：

陳人有武臣，謂子鮒②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事，持久歷遠(yuǎn)，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當(dāng)世之圣人也。”子鮒曰：“今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說(shuō)也。若諸子之書，其義皆然。請(qǐng)略說(shuō)一隅，而君子審其信否焉?！蔽涑荚唬骸爸Z。”子鮒曰：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加具臣而后有功。韓非子云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉？然實(shí)詐也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn)，而韓非公稱之，曾無(wú)怍意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測(cè)淵，矇大道而不悟，信誣說(shuō)以疑圣，殆非所望也?！?/p>

（節(jié)選自《孔叢子·答問》）

①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國(guó)國(guó)政，稱“晉四卿”。晉陽(yáng)之戰(zhàn)，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒：即孔鮒，孔子八世孫。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

韓非子A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉？

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.圍，指被圍困，“傅說(shuō)舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔，兩者用法相同。

B.勸，指鼓勵(lì)、勸勉，與《兼愛》“不可以不勸愛人”中的“勸”詞義不相同。

C.具臣，文中與“有功”相對(duì)，是指沒有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。

D.誣說(shuō)，指沒有事實(shí)依據(jù)胡說(shuō)妄言，與現(xiàn)在所說(shuō)的“誣蔑之辭”并不一樣。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.主上設(shè)置有關(guān)法令，令行禁止，群臣不敢越職侵權(quán)，也沒有了奸詐之心，他們履職行事，有了功勞就能得到賞賜，韓非認(rèn)為這樣才叫“善賞罰”。

B.在武臣看來(lái)，韓非與孔子觀點(diǎn)不同的地方很多，在遏奸勸善等方面，韓非不一定就不對(duì)，孔子也不一定就合理，韓非也可以稱得上是當(dāng)世圣人。

C.世人說(shuō)到高必定會(huì)以上天作比，說(shuō)到低必定會(huì)以深淵作比，他們常通過(guò)引經(jīng)據(jù)典、援用圣賢來(lái)成就自己，使自己更加賢能，以爭(zhēng)取民眾的信任。

D.子鮒對(duì)韓非之類的諸子學(xué)說(shuō)閉口不言，充耳不聞，而武臣卻深信不疑，進(jìn)而懷疑圣人，子鮒對(duì)此深感失望，認(rèn)為武臣是見識(shí)短淺，不明大道。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）吾群臣無(wú)有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。（4分）

（2）請(qǐng)略說(shuō)一隅，而君子審其信否焉。（4分）

14.子鮒用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？（3分）

四川省成都市石室中學(xué)2024屆高三10月月考語(yǔ)文試卷

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

延陵季子者，吳王之子也。嫡同母昆弟四人：長(zhǎng)曰遏，次曰余祭，次曰夷昧，次曰札。札即季子，最小而賢，兄弟皆愛之。既除喪，將立季子，季子辭曰：“曹宣公之卒也，將立子臧，子臧去之。君子曰：‘能守節(jié)矣！’有國(guó)，非吾節(jié)也。札雖不才，愿附子臧?！惫塘⒅?，棄其室而耕，乃舍之。遏曰：“今若是迮而與季子，季子必不受。請(qǐng)無(wú)與子而與弟，弟兄迭為君，而致諸侯乎季子。”皆曰：“諾?！惫手T兄為君者皆輕死為勇。飲食必祝曰：“天若有吾國(guó)，必疾有禍予身?！惫识粢菜?，余祭立；余祭死，夷昧立；夷昧死，而國(guó)宜之季子也，季子使而未還。僚者，長(zhǎng)子之庶兄也，自立為吳王，季子使而還，至則君嫡之。遏之子曰王子光，號(hào)曰闔閭。不悅曰：“先君之所為，不與子而與弟者，凡為季子也。將從先君之命，則國(guó)宜之季子也；如不從先君之命而與子，我宜當(dāng)立者也，僚惡得為君？”于是使專諸刺僚，而致國(guó)乎季子。季子曰，爾殺吾君，吾受爾國(guó)，是吾與爾為亂也。爾殺我兄吾又殺爾是父子兄弟相殺終身無(wú)已也。去而之延陵，終身不入?yún)菄?guó)，故號(hào)曰延陵季子。

季子將西聘晉，帶寶劍以過(guò)徐君，徐君觀劍，不言而色欲之。季子為有上國(guó)之使，未獻(xiàn)也，然其心許之矣。使于晉，顧反，則徐君死于楚。于是脫劍，致之嗣君。從者止之曰：“此吳國(guó)之寶，非所以贈(zèng)也?！奔咀釉唬骸拔岱琴?zèng)之也，先日吾來(lái)，徐君觀吾劍，不言而其色欲之：吾為有上國(guó)之使，未獻(xiàn)也，雖然，吾心許之矣。今死而不進(jìn)，是欺心也，愛劍偽心，廉者不為也?！彼烀搫χ轮镁?。嗣君曰：“先君無(wú)命，孤不敢受劍。”于是季子以劍帶徐君墓樹而去。

（節(jié)選自劉向《新序·卷七·節(jié)士》）

10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將試卷上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

爾A殺B吾C兄D吾E又F殺G爾H是I父J子K兄L弟M相N殺O終P身Q無(wú)R已S也

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．愛，指愛護(hù)，與《過(guò)秦論》“不愛珍器重寶肥饒之地”的“愛”意思相同。

B．舍，為放棄，與《廉頗藺相如列傳》“舍相如廣成傳”的“舍”意思不相同。

C．刺，為刺殺，與《蘇武傳》“引佩刀自刺”的“刺”意思相同。

D．反，為返回，與《詩(shī)經(jīng)·氓》“信誓旦旦，不思其反”的“反”意思不相同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．季札為人賢德，拒絕成為新任國(guó)君，用“子臧讓國(guó)”來(lái)表明自己無(wú)意權(quán)位的心志。

B．長(zhǎng)兄遏在季禮拒位后，提出王位由兄弟依次擔(dān)任的建議，目的是把王位傳給季札。

C．季禮出訪晉國(guó)時(shí)，徐國(guó)國(guó)君雖未明確表示想要季禮佩劍，但季禮仍看出他的意圖。

D．季札品性忠厚仁義，反觀僚與闔閭兩人貪戀權(quán)力、殘暴不仁，二者形成鮮明對(duì)比。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）飲食必祝曰：“天若有吾國(guó)，必疾有禍予身?！?/p>

（2）于是脫劍，致之嗣君。從者止之曰：“此吳國(guó)之寶，非所以贈(zèng)也?！?/p>

四川省成都市樹德中學(xué)2023-2024學(xué)年高三10月月考語(yǔ)文試題

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成小題。

東漢章帝章和二年秋七月，南單于上言：“宜及北歷分爭(zhēng)，出兵討伐，破北成南，并為一國(guó)，令漢家長(zhǎng)無(wú)北念。愿發(fā)國(guó)中及諸部故胡新降精兵，分道并出，期十二月同會(huì)房地。臣兵眾單少，不足以防內(nèi)外，愿道執(zhí)金吾耿乘、度遼將軍鄧?guó)櫦拔骱?、云中、五原、朔方、上那太守并力而北。翼因圣帶成神，一承平定，臣?guó)成敗，要在今年。已敕諸部嚴(yán)兵馬，唯裁哀省察?！碧螈偎膰@欲從之，尚書宋意上書曰：“自漢興以來(lái)，征伐數(shù)矣，其所克技，曾不補(bǔ)害。光武皇帝躬服金革之難，深昭天地之明，故因其來(lái)降，再康畜養(yǎng)，邊民得生，勞役休息，于茲四十余年矣。漢興功烈，子斯為盛。今北虜西通，請(qǐng)求和親，宜因其歸附，以為外揮，巍巍之業(yè)，無(wú)以過(guò)此。若引兵費(fèi)賦以順南房，則坐失上略，去安即危矣。誠(chéng)不可許?！焙偷塾涝甏?，竇憲將征匈奴，三公、九卿詣朝堂上書諫，以為“匈奴不犯邊塞，而無(wú)故勞師遠(yuǎn)涉，損費(fèi)國(guó)用，微功萬(wàn)里，非社稷之計(jì)”。書連上，輒寢。宋由②懼，遂不敢復(fù)暑議，而諸卿稍自引止。唯司徒衰安、司空任隗守正不移，至免冠朝堂固爭(zhēng)，前后且十上，眾皆為之危懼，安、隱正色自若。侍御史魯恭上疏曰：“國(guó)家新遭大憂，陛下方在諒陰，百姓闊然，三時(shí)不聞警蹕之音，莫不懷恩皇皇，若有求而不得。今乃以盛春之月，興發(fā)軍役，擾動(dòng)天下，以事戎夷，誠(chéng)非所以垂恩中國(guó)、改元正時(shí)、由內(nèi)及外也。萬(wàn)民者，天之所生。天愛其所生，猶父母愛其子，一物有不得其所者，則天氣為之舛錯(cuò)，況于人乎故愛民者必有天報(bào)。今始征發(fā)，而大司農(nóng)調(diào)度不足，上下相迫，民間之急，亦已甚矣。群僚百姓咸曰不可陛下獨(dú)奈何以一人之計(jì)棄萬(wàn)人之命不恤其言乎！上觀天心，下察人志，足以知事之得失。臣恐中國(guó)不為中國(guó)，豈徒匈奴而已哉！”尚書令韓被、駙都尉朱暉、議郎京兆樂恢皆上疏諫，太后不聽。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·兩匈奴叛服》）

注：①太后，竇太后，漢章帝皇后。②宋由，東漢臣，京兆長(zhǎng)安人，曾任大司農(nóng)，后遷司空、太尉。

10.下列文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析棕號(hào)涂黑。

群僚百姓A咸曰B不C可D陛下E獨(dú)奈何F以G一人之計(jì)H棄I萬(wàn)人之命J不恤K其言L乎！

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“期”，意為“約定”，與《歸去來(lái)兮辭（并序）》里的“帝鄉(xiāng)不可期”的“期”含義不同。

B.“因”，意為“憑借、依靠”，與《過(guò)秦論》中的“蒙故業(yè)，因遺策”的“因”含義相同。

C.“敕”，意為“命令、吩咐”。漢時(shí)凡尊長(zhǎng)或官長(zhǎng)告誡子孫或僚屬，皆稱敕。南北朝以后專指皇帝詔書。

D.“功烈”，意為“功業(yè)”，“烈”與《過(guò)秦論》中“奮六世之余烈”“烈”含義相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.南匈奴單于希望與漢朝合力討伐北匈奴，讓南北匈奴合并為一國(guó)，使?jié)h朝長(zhǎng)久沒有北方邊患之憂。

B.竇太后打算同意北征，尚書宋意卻認(rèn)為應(yīng)許南匈奴的請(qǐng)求是放棄安全而走向危險(xiǎn)境地。

C.對(duì)于出征討伐匈奴之事，司徒袁安、司空任隗不懼危險(xiǎn)據(jù)理勸諫，前后上書近十次

D.竇憲將要出征討伐匈奴時(shí)，侍御史魯恭上書諫言在章帝居喪期間出兵不符合天意民心。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）自漢興以來(lái)，征伐數(shù)矣，其所克獲，曾不補(bǔ)害。

（2）書連上，輒寢。宋由懼，遂不敢復(fù)署議，而諸卿稍自引止。

四川省眉山市仁壽縣鏵強(qiáng)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10—13題。

文本一：

張嘉貞落魄有大志，亦不自異，亦不下人。自平鄉(xiāng)尉免歸鄉(xiāng)里，蕭然自得，時(shí)人莫之知也。張循憲以御史出，還次蒲州驛。循憲方復(fù)命，使務(wù)有不決者，意頗病之，問驛吏曰：“此有好客乎”驛吏白以嘉貞。循憲召與相見，咨以其事積時(shí)凝滯者，嘉貞隨機(jī)應(yīng)之，莫不豁然。及命表，又出意外。他日，則天以問循憲，具以實(shí)對(duì)。乃召見內(nèi)殿，隔簾與語(yǔ)。嘉貞儀貌甚偉，神彩俊杰，則天甚異之。因奏曰：“臣生于草萊，目不睹闕廷之事，陛下過(guò)聽，引至天庭，此萬(wàn)代之一遇。然咫尺之間若披云霧臣恐君臣之道有所未盡?！眲t天曰：“善?！卞崦砗煛Ｒ钊?，拜監(jiān)察御史。開元初，拜中書舍人，遷并州長(zhǎng)史，天平軍節(jié)度使。有告其反者，鞫之無(wú)狀。玄宗將罪告事者，嘉貞諫曰：“準(zhǔn)法，告事不實(shí)，雖有反坐，此則不然。天下無(wú)虞，重兵利器，皆委邊將。若告事者一不當(dāng)，隨而罪之，臣恐握兵者生心，為他日之患。且臣備陛下腹心，不宜為臣以絕言事之路?！毙诖髳偅S以衡軸處之。嘉貞因曰：“臣聞時(shí)難得而易失，及其過(guò)也，雖圣賢不能為時(shí)。昔馬周起徒步謁圣主，血?dú)夥绞?，太宗用之盡其才，才五十而終。向用稍晚，則弗及也。今臣幸少壯，陛下不以臣不肖，雅宜及時(shí)用之。他日衰老，何能為也!”玄宗曰：“卿第往太原，行當(dāng)召卿?！弊溆弥疄橄唷?/p>

（節(jié)選自《大唐新語(yǔ)·舉賢第十三》）

文本二：

嘉貞與人不疑，內(nèi)曠如也，或時(shí)以此失。有嗜進(jìn)者，汲引之，能以恩終始。所薦中書舍人苗延嗣、呂太一，考功員外郎員嘉靜，殿中侍御史崔訓(xùn)，皆位清要，日與議政事。故當(dāng)時(shí)語(yǔ)曰：“令君四俊，苗、呂、崔、員。”其始為中書舍人，崔湜輕之，后與議事，正出其上。湜驚曰：“此終其坐?！焙笫甓鵀橹袝?。嘉貞雖貴，不立田園。有勸之者，答曰：“吾嘗相國(guó)矣，豈有饑寒憂？若以謫去，雖富田產(chǎn)，猶不能有也。近世士大夫務(wù)廣田宅，為不肖子酒色費(fèi)，我無(wú)是也。”

（節(jié)選自《新唐書·列傳第五十二·張嘉貞傳》，有刪改）

10.文中畫橫線部分有三處需斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)的位置涂黑，每涂對(duì)給一分。（3分）

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）()

A“具以實(shí)對(duì)”與“得夜見漢使，具自陳道”（《蘇武傳》）中的“具”含義相同。

B.“則天甚異之”中的“異”與“大將軍鄧騭奇其才”（《張衡傳》）的“奇”用法相同。

C.衡軸，既可以指古代天文儀器中的轉(zhuǎn)軸，也可以用來(lái)指代中樞要職，文中指后者。

D.“若告事者一不當(dāng)”與“衡不慕當(dāng)世”（《張衡傳》）中的“當(dāng)”字含義相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）()

A.張嘉貞盡管潦倒失意卻胸懷大志，既不自大，也不自卑，張循憲咨詢他一些積壓多時(shí)的問題，他將其解答得清楚明白。

B.武則天在詢問張循憲之后，在內(nèi)殿召見了張嘉貞，非常欣賞他。之后，張嘉貞擔(dān)任監(jiān)察御史一職，后又擔(dān)任中書舍人。

C.張嘉貞以馬周的事例向玄宗表明，希望自己能在年輕時(shí)受重用，但玄宗并未同意他的請(qǐng)求，只希望他安心在太原任職。

D.張嘉貞心胸寬廣，待人沒有猜疑之心，但有時(shí)候會(huì)因此出錯(cuò)；他向朝廷舉薦的人才中，有一些人后來(lái)都擔(dān)任了重要職位。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

(1)自平鄉(xiāng)尉免歸鄉(xiāng)里，蕭然自得，時(shí)人莫之知也。（5分）

(2)若以謫去，雖富田產(chǎn)，猶不能有也。（5分）

四川省遂寧市射洪市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題

(一)文言文閱讀（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10—13題。

材料一：

仲尼居，曾子侍，子曰：“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無(wú)怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“參不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。復(fù)坐，吾語(yǔ)汝。身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝始于事親，中于事君，終于立身?！洞笱拧吩疲骸疅o(wú)念爾祖，聿修厥德?！弊釉唬骸皭塾H者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。愛敬盡于事親而德教加于百姓刑于四海蓋天子之孝也?！陡π獭吩?‘一人有慶，兆民賴之?！痹釉唬骸吧踉眨⌒⒅笠?。”子曰：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！碧斓刂?jīng)，而民是則之。則天之明，因地之利，以順天下。是以其教不肅而成，其政不嚴(yán)而治。先王見教之可以化民也，是故先之以博愛，而民莫遺其親。陳之于德義，而民興行。先之以敬讓，而民不爭(zhēng)。導(dǎo)之以禮樂，而民和睦。示之以好惡，而民知禁?！对?shī)》云：‘赫赫師尹，民具爾瞻?！?/p>

（節(jié)選自《孝經(jīng)》）

材料二：

任敬臣，字希古，棣州人。五歲喪母，哀毀天至。七歲，問父英曰：“若何可以報(bào)母？”英曰：“揚(yáng)名顯親可也。”乃刻志從學(xué)。汝南任處權(quán)見其文，驚曰：“孔子稱顏回之賢，以為弗如也。吾非古人，然見此兒，信不可及?！笔淌反迾杏e秀才，自以學(xué)未廣，遁去。又三年卒業(yè)，舉孝廉，授著作局正字。父亡，數(shù)殞絕，繼母曰：“而不勝喪，謂孝可乎？”敬臣更進(jìn)饘粥。服除，遷秘書郎。休沐，闔門誦書。監(jiān)虞世南器其人，歲終，書上考，固辭。召為弘文館學(xué)士，俄授越王府西閣祭酒。當(dāng)代，王再表留，進(jìn)朝請(qǐng)郎。舉制科，擢許王文學(xué)。復(fù)為弘文館學(xué)士，終太子舍人。

（節(jié)選自《新唐書·任敬臣傳》）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將試卷上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

愛A敬盡于事B親C而德教D加E于百姓F刑于四海G蓋天子H之孝也

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.不敏，指不聰慧，屬于謙辭，與成語(yǔ)“敬謝不敏”的“不敏”意思相同。

B.因，指利用，與《燭之武退秦師》“因人之力而敝之”的“因”意思相同。

C.報(bào)，指報(bào)答，與《陳情表》“非臣隕首所能上報(bào)”的“報(bào)”意思不相同。

D.進(jìn)，指晉升，與《岳陽(yáng)樓記》“是進(jìn)亦憂，退亦憂”的“進(jìn)”意思不相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.孔子認(rèn)為，先代的圣帝賢王，有一種至為高尚的品行和重要的道德，它使得天下百姓和睦融洽，上上下下沒有怨恨不滿。

B.孔子在論述完立身行道揚(yáng)名之義后，引用《大雅》之詩(shī)作結(jié)，以表明凡是為人子孫者，應(yīng)當(dāng)常常念及先祖并修養(yǎng)其德行。

C.汝南人任處權(quán)見到任敬臣的文章，深為震驚地說(shuō)，自以為賢不及顏回的孔子如果能夠結(jié)識(shí)任敬臣，一定會(huì)再次自愧弗如。

D.秘書監(jiān)虞世南器重任敬臣的人品，年終考核時(shí)，將其列為上等，這卻招致他的堅(jiān)決反對(duì)；此后，任敬臣又深受越王青睞。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）孔子稱顏回之賢，以為弗如也。吾非古人，然見此兒，信不可及。（5分）

（2）父亡，數(shù)殞絕，繼母曰：“而不勝喪，謂孝可乎？”（5分）

文言文閱讀

四川省成都市七中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試卷

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

襄子①圍于晉陽(yáng)中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽(yáng)之事，赫無(wú)大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽(yáng)之事，寡人國(guó)家危，社稷殆矣。吾群臣無(wú)有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之?！敝倌崧勚?，曰：“善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?！被蛟唬褐倌岵恢瀑p矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設(shè)其法，而下無(wú)奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。

（節(jié)選自《韓非子·難一》）

材料二：

陳人有武臣，謂子鮒②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事，持久歷遠(yuǎn)，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當(dāng)世之圣人也。”子鮒曰：“今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說(shuō)也。若諸子之書，其義皆然。請(qǐng)略說(shuō)一隅，而君子審其信否焉?！蔽涑荚唬骸爸Z?！弊吁V曰：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加具臣而后有功。韓非子云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉？然實(shí)詐也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn)，而韓非公稱之，曾無(wú)怍意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測(cè)淵，矇大道而不悟，信誣說(shuō)以疑圣，殆非所望也?！?/p>

（節(jié)選自《孔叢子·答問》）

①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國(guó)國(guó)政，稱“晉四卿”。晉陽(yáng)之戰(zhàn)，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒：即孔鮒，孔子八世孫。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

韓非子A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉？

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.圍，指被圍困，“傅說(shuō)舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔，兩者用法相同。

B.勸，指鼓勵(lì)、勸勉，與《兼愛》“不可以不勸愛人”中的“勸”詞義不相同。

C.具臣，文中與“有功”相對(duì)，是指沒有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。

D.誣說(shuō)，指沒有事實(shí)依據(jù)胡說(shuō)妄言，與現(xiàn)在所說(shuō)的“誣蔑之辭”并不一樣。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.主上設(shè)置有關(guān)法令，令行禁止，群臣不敢越職侵權(quán)，也沒有了奸詐之心，他們履職行事，有了功勞就能得到賞賜，韓非認(rèn)為這樣才叫“善賞罰”。

B.在武臣看來(lái)，韓非與孔子觀點(diǎn)不同的地方很多，在遏奸勸善等方面，韓非不一定就不對(duì)，孔子也不一定就合理，韓非也可以稱得上是當(dāng)世圣人。

C.世人說(shuō)到高必定會(huì)以上天作比，說(shuō)到低必定會(huì)以深淵作比，他們常通過(guò)引經(jīng)據(jù)典、援用圣賢來(lái)成就自己，使自己更加賢能，以爭(zhēng)取民眾的信任。

D.子鮒對(duì)韓非之類的諸子學(xué)說(shuō)閉口不言，充耳不聞，而武臣卻深信不疑，進(jìn)而懷疑圣人，子鮒對(duì)此深感失望，認(rèn)為武臣是見識(shí)短淺，不明大道。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）吾群臣無(wú)有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。（4分）

（2）請(qǐng)略說(shuō)一隅，而君子審其信否焉。（4分）

14.子鮒用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？（3分）

10.CEG(句意：韓非子在他的書中說(shuō)，孔子贊賞趙襄子的做法，以此來(lái)強(qiáng)調(diào)“禮”的根本，然后在書中批駁孔子的看法，難道不像是真的嗎“韓非書云”的意思是“韓非在他的書中說(shuō)"，其后應(yīng)跟“說(shuō)”的具體內(nèi)容；結(jié)合材料一《韓非子·難一》中的“仲尼聞之，曰：‘善賞哉，襄子!賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?！笨芍胺蜃由浦笔琼n非書里記載的內(nèi)容，應(yīng)作“云”的賓語(yǔ)，“韓非書云夫子善之”語(yǔ)意完整，其后應(yīng)斷開。材料一中韓非先引用孔子的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)明“禮”的重要，這就是“引以張本”；然后對(duì)孔子的話加以批駁，這就是“然后難之”，故“引以張本”后、“然后難之”后都應(yīng)斷開。同時(shí)，從固定結(jié)構(gòu)上看，“……哉”為反問句式，其前應(yīng)斷開。)

11.B(A.“傅說(shuō)舉于版筑之間”句意：傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被選拔。“圍”和“舉”都是實(shí)詞的被動(dòng)用法，二者用法相同。正確。B.“不可以不勸愛人”句意：不能不鼓勵(lì)關(guān)愛他人。此處的“勸”也是鼓勵(lì)的意思，二者詞義相同。C.正確。D.現(xiàn)在所說(shuō)的“誣蔑之辭”是指捏造事實(shí)毀壞他人名譽(yù)的言論，和“誣說(shuō)”詞義不同，正確。故選B.)

12.C(“世人”“常通過(guò)引經(jīng)據(jù)典使自己更加賢能，以爭(zhēng)取民眾的信任”說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)材料二中的“好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢,欲以取信于群愚而度其說(shuō)也”可知，在言談中一定引經(jīng)據(jù)典來(lái)自我修飾，援引圣賢的事例來(lái)標(biāo)榜自我賢能，想要獲得民眾的信任從而傳播他的說(shuō)辭的人是“好事而穿鑿者”而非“世人”，選項(xiàng)的說(shuō)法擴(kuò)大范圍。故選C。)

13.(1)我的大臣們都對(duì)我有高傲輕慢的意思，只有高赫沒有失掉君臣之間的禮節(jié)，所以先獎(jiǎng)賞他。(關(guān)鍵詞3分：“驕侮”，高傲輕慢；“唯”，副詞，只有；“先”，動(dòng)詞，以……為先、放在前面。大意1分)(2)請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)略地說(shuō)其中的一小部分，您來(lái)仔細(xì)考察它真實(shí)與否(關(guān)鍵詞3分：“一隅”，一小部分、一個(gè)方面；“審”，仔細(xì)考察；“信”，真實(shí)。大意1分)

14.趙襄子獎(jiǎng)賞群臣時(shí)，孔子已經(jīng)去世許多年，不可能對(duì)此表述意見。(3分)

參考譯文：

材料一：趙襄子被圍在晉陽(yáng)城中，晉陽(yáng)解圍后，他獎(jiǎng)賞有功的五個(gè)人，高赫是受賞的首位。張孟談?wù)f：“晉陽(yáng)的戰(zhàn)事，高赫并沒有大功，現(xiàn)在成了第一個(gè)受賞的，這是為什么”趙襄子說(shuō)：“晉陽(yáng)的戰(zhàn)事，讓我的國(guó)家宗廟都陷入了危機(jī)。我的大臣們都對(duì)我有高傲輕慢的意思,只有高赫沒有失掉君臣之間的禮節(jié),所以先獎(jiǎng)賞他?！笨鬃勇牭胶笳f(shuō)：“這是懂得正確行賞啊，襄子!獎(jiǎng)賞一個(gè)人而能使天下做的話，就可以算是善于賞罰了。襄子有君臣關(guān)系密切的恩澤，掌握著令行禁止的法令，這樣尚且還有驕傲輕慢的臣子，這是襄子不善于懲罰的原因。做臣子的人，謀事有功才應(yīng)該獎(jiǎng)賞?，F(xiàn)在高赫僅僅是不驕傲輕慢，而襄子卻獎(jiǎng)賞他，這是不善于獎(jiǎng)賞。所以說(shuō)，孔子不懂得正確行賞。

材料二：陳國(guó)有個(gè)武將，對(duì)子鮒說(shuō)：“韓非子制定的法律，有太多和夫子的理論截然不同之處。我經(jīng)常探索他們的意圖并比對(duì)他們的行為，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的觀察，我發(fā)現(xiàn)他們?cè)谥箰簞裆七@方面，韓氏未必是錯(cuò)的，孔氏也未必完全正確。像韓非這樣的人，也是當(dāng)世的圣人?！弊吁V回答說(shuō)：“世人說(shuō)到高必定會(huì)以上天作比，說(shuō)到低必定會(huì)以深淵作比。好事而喜歡穿鑿附會(huì)的人，在言談中一定引經(jīng)據(jù)典來(lái)自我修飾，援引圣賢的事例來(lái)標(biāo)榜自我賢能，想要獲得民眾的信任從而傳播他的說(shuō)辭。像諸子的著作，其中的義理都是這樣。請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)略地說(shuō)其中的一小部分,您來(lái)仔細(xì)考察它真實(shí)與否?！蔽鋵⒋饝?yīng)了。子鮒說(shuō)：“最近趙國(guó)和韓國(guó)一起攻打知氏，趙襄子先獎(jiǎng)賞臣子然后才有戰(zhàn)果。韓非子在他的書中說(shuō)，孔子贊賞趙襄子的做法，以此來(lái)強(qiáng)調(diào)“禮”的根本，然后在書中批駁孔子的看法，難道不像是真的嗎？然而這其實(shí)是欺騙。如何能夠證明這一點(diǎn)呢？早年我國(guó)先君在哀公十六年四月己丑日去世，直到哀公二十七年時(shí)荀瑤與韓國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)攻打鄭國(guó)，遇到了陳恒而返回，而這時(shí)夫子已經(jīng)去世了十一年，而晉四卿都還活著。后來(lái)在悼公十四年，知氏才滅亡。這兩個(gè)事件之間相隔很久，韓非子竟然提到了它們，沒有一點(diǎn)慚愧之意。所以世上有很多無(wú)事生非的人，這都是韓非的罪過(guò)。因此我對(duì)這些旁門左道的道理保持沉默、不去聽取諸子的言說(shuō)已經(jīng)很久了。而你卻使用以測(cè)日影的儀器來(lái)測(cè)量天空，用手指來(lái)測(cè)量深淵，失明于大道而不覺悟，相信謊言而懷疑圣人，恐怕不是我所期望的?！?/p>

四川省成都市石室中學(xué)2024屆高三10月月考語(yǔ)文試卷

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

延陵季子者，吳王之子也。嫡同母昆弟四人：長(zhǎng)曰遏，次曰余祭，次曰夷昧，次曰札。札即季子，最小而賢，兄弟皆愛之。既除喪，將立季子，季子辭曰：“曹宣公之卒也，將立子臧，子臧去之。君子曰：‘能守節(jié)矣！’有國(guó)，非吾節(jié)也。札雖不才，愿附子臧?！惫塘⒅?，棄其室而耕，乃舍之。遏曰：“今若是迮而與季子，季子必不受。請(qǐng)無(wú)與子而與弟，弟兄迭為君，而致諸侯乎季子。”皆曰：“諾?！惫手T兄為君者皆輕死為勇。飲食必祝曰：“天若有吾國(guó)，必疾有禍予身。”故遏也死，余祭立；余祭死，夷昧立；夷昧死，而國(guó)宜之季子也，季子使而未還。僚者，長(zhǎng)子之庶兄也，自立為吳王，季子使而還，至則君嫡之。遏之子曰王子光，號(hào)曰闔閭。不悅曰：“先君之所為，不與子而與弟者，凡為季子也。將從先君之命，則國(guó)宜之季子也；如不從先君之命而與子，我宜當(dāng)立者也，僚惡得為君？”于是使專諸刺僚，而致國(guó)乎季子。季子曰，爾殺吾君，吾受爾國(guó)，是吾與爾為亂也。爾殺我兄吾又殺爾是父子兄弟相殺終身無(wú)已也。去而之延陵，終身不入?yún)菄?guó)，故號(hào)曰延陵季子。

季子將西聘晉，帶寶劍以過(guò)徐君，徐君觀劍，不言而色欲之。季子為有上國(guó)之使，未獻(xiàn)也，然其心許之矣。使于晉，顧反，則徐君死于楚。于是脫劍，致之嗣君。從者止之曰：“此吳國(guó)之寶，非所以贈(zèng)也。”季子曰：“吾非贈(zèng)之也，先日吾來(lái)，徐君觀吾劍，不言而其色欲之：吾為有上國(guó)之使，未獻(xiàn)也，雖然，吾心許之矣。今死而不進(jìn)，是欺心也，愛劍偽心，廉者不為也?！彼烀搫χ轮镁?。嗣君曰：“先君無(wú)命，孤不敢受劍?！庇谑羌咀右詣炀箻涠?。

（節(jié)選自劉向《新序·卷七·節(jié)士》）

10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將試卷上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

爾A殺B吾C兄D吾E又F殺G爾H是I父J子K兄L弟M相N殺O終P身Q無(wú)R已S也

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．愛，指愛護(hù)，與《過(guò)秦論》“不愛珍器重寶肥饒之地”的“愛”意思相同。

B．舍，為放棄，與《廉頗藺相如列傳》“舍相如廣成傳”的“舍”意思不相同。

C．刺，為刺殺，與《蘇武傳》“引佩刀自刺”的“刺”意思相同。

D．反，為返回，與《詩(shī)經(jīng)·氓》“信誓旦旦，不思其反”的“反”意思不相同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．季札為人賢德，拒絕成為新任國(guó)君，用“子臧讓國(guó)”來(lái)表明自己無(wú)意權(quán)位的心志。

B．長(zhǎng)兄遏在季禮拒位后，提出王位由兄弟依次擔(dān)任的建議，目的是把王位傳給季札。

C．季禮出訪晉國(guó)時(shí)，徐國(guó)國(guó)君雖未明確表示想要季禮佩劍，但季禮仍看出他的意圖。

D．季札品性忠厚仁義，反觀僚與闔閭兩人貪戀權(quán)力、殘暴不仁，二者形成鮮明對(duì)比。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）飲食必祝曰：“天若有吾國(guó)，必疾有禍予身?！?/p>

（2）于是脫劍，致之嗣君。從者止之曰：“此吳國(guó)之寶，非所以贈(zèng)也?！?/p>

10．DHO

11．A（“不愛珍器重寶肥饒之地”的愛為吝惜。）

12．D（僚殘暴不仁，于文無(wú)據(jù)）

13．（1）吃飯的時(shí)候必定禱告說(shuō)：“蒼天如果保佑我的國(guó)家，一定趕快加禍給我。（“祝”，禱告；“有”，保佑；“疾”，趕快。）

（2）于是季子取下寶劍，送給繼位的徐國(guó)國(guó)君。隨從人員阻止他說(shuō)：“這是吳國(guó)的寶物，不是用來(lái)作贈(zèng)禮的（東西）。（“脫”，取下；“嗣”，繼位；“所以”，用來(lái)……的［東西］。）

參考譯文：

延陵季子是吳王的兒子，吳王的正妻生了兄弟四人：長(zhǎng)子叫遏，次子叫余祭，再次子叫夷昧，最小的叫札。札就是季子，季子年齡最小又最賢能，哥哥們都喜歡他。為亡父服喪期滿后，季子的長(zhǎng)兄遏打算立季子為國(guó)君，季子推辭說(shuō)：“曹宣公死的時(shí)候，要立子臧，子臧離開了曹國(guó)。君子說(shuō)：‘子臧能守節(jié)義！’據(jù)有一個(gè)國(guó)家，不是我的操守。我雖然不肖，但愿意依從子臧，使自己不致喪失節(jié)義?！彼麄儓?jiān)持要擁立季札，季札拋棄了他的家產(chǎn)去耕田，他們才放棄了立季札的想法，哥哥遏說(shuō)：“現(xiàn)在像這樣逼迫著把王位傳給季子，季子一定不接受，請(qǐng)?jiān)试S我不把王位傳給兒子而傳給弟弟，兄弟一個(gè)接一個(gè)地做君主，而把諸侯之位傳給季子。”哥哥們都說(shuō)：“好?！币虼烁绺鐐冏鰢?guó)君的時(shí)候，都不怕死而做險(xiǎn)事，吃飯的時(shí)候必定禱告說(shuō)：“蒼天如果保佑我的國(guó)家，一定趕快加禍給我。”所以遏死了余祭即位，余祭死了夷昧即位，夷昧死了，國(guó)家應(yīng)該傳給季子。季子出使還沒有回國(guó)，僚是長(zhǎng)子遏的庶出的哥哥，他自立為吳王。季子出使回來(lái)，就把僚當(dāng)作國(guó)君來(lái)侍秦他。遏的兒子叫王子光，又叫闔閭。他不高興地說(shuō)：“先君不把君位傳給兒子而傳給弟弟的原因，都是為了季子啊。如果遵從先君的命令，那么國(guó)家應(yīng)該傳給季子。假如不遵從先君的命令，我應(yīng)當(dāng)是即位的人啊，僚怎么能當(dāng)國(guó)君？”于是就派專諸刺殺了僚，而把國(guó)家交到季子手中。季子說(shuō)：“你殺了我們的國(guó)君，我接受你的國(guó)家，這就是我和你共同作亂了。你殺了我的哥哥，我又殺你，這是父子兄弟互相殘殺，永遠(yuǎn)沒有了結(jié)的時(shí)候。”季子就離開吳國(guó)到延陵，終身也沒有再進(jìn)入?yún)菄?guó)，所以叫延陵季子。

季子要到西邊去訪問晉國(guó)，佩帶寶劍拜訪了徐國(guó)國(guó)君，徐國(guó)國(guó)君觀賞季子的寶劍，嘴上沒有說(shuō)什么，但臉色透露出想要寶劍的意思。延陵季子因?yàn)橛谐鍪股蠂?guó)的任務(wù)，就沒有把寶劍獻(xiàn)給徐國(guó)國(guó)君，但是他心里已經(jīng)答應(yīng)給他了。季子出使在晉國(guó)，總想念著回來(lái)，可是徐君卻已經(jīng)死在楚國(guó)。于是季子取下寶劍，送給繼位的徐國(guó)國(guó)君。隨從人員阻止他說(shuō)：“這是吳國(guó)的寶物，不是用來(lái)作贈(zèng)禮的（東西）?！毖恿昙咀诱f(shuō)：“我不是贈(zèng)給他的。前些日子我經(jīng)過(guò)這里，徐國(guó)國(guó)君觀賞我的寶劍，嘴上沒有說(shuō)什么，但是他的臉色透露出想要這把寶劍的表情；我因?yàn)橛谐鍪股蠂?guó)的任務(wù)，就沒有獻(xiàn)給他。雖是這樣，在我心里已經(jīng)答應(yīng)給他了。如今他死了，就不再把寶劍進(jìn)獻(xiàn)給他，這是欺騙我自己的良心。因?yàn)閻巯殑Χ`背自己的良心，正直的人是不會(huì)這樣做的?！庇谑墙庀聦殑λ徒o了繼位的徐國(guó)國(guó)君。繼位的徐國(guó)國(guó)君說(shuō)：“先君沒有留下遺命，我不敢接受寶劍?！庇谑牵咀影褜殑煸诹诵靽?guó)國(guó)君墳?zāi)惯叺臉渖暇妥吡恕?/p>

四川省成都市樹德中學(xué)2023-2024學(xué)年高三10月月考語(yǔ)文試題

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成小題。

東漢章帝章和二年秋七月，南單于上言：“宜及北歷分爭(zhēng)，出兵討伐，破北成南，并為一國(guó)，令漢家長(zhǎng)無(wú)北念。愿發(fā)國(guó)中及諸部故胡新降精兵，分道并出，期十二月同會(huì)房地。臣兵眾單少，不足以防內(nèi)外，愿道執(zhí)金吾耿乘、度遼將軍鄧?guó)櫦拔骱?、云中、五原、朔方、上那太守并力而北。翼因圣帶成神，一承平定，臣?guó)成敗，要在今年。已敕諸部嚴(yán)兵馬，唯裁哀省察?！碧螈偎膰@欲從之，尚書宋意上書曰：“自漢興以來(lái)，征伐數(shù)矣，其所克技，曾不補(bǔ)害。光武皇帝躬服金革之難，深昭天地之明，故因其來(lái)降，再康畜養(yǎng)，邊民得生，勞役休息，于茲四十余年矣。漢興功烈，子斯為盛。今北虜西通，請(qǐng)求和親，宜因其歸附，以為外揮，巍巍之業(yè)，無(wú)以過(guò)此。若引兵費(fèi)賦以順南房，則坐失上略，去安即危矣。誠(chéng)不可許?！焙偷塾涝甏?，竇憲將征匈奴，三公、九卿詣朝堂上書諫，以為“匈奴不犯邊塞，而無(wú)故勞師遠(yuǎn)涉，損費(fèi)國(guó)用，微功萬(wàn)里，非社稷之計(jì)”。書連上，輒寢。宋由②懼，遂不敢復(fù)暑議，而諸卿稍自引止。唯司徒衰安、司空任隗守正不移，至免冠朝堂固爭(zhēng)，前后且十上，眾皆為之危懼，安、隱正色自若。侍御史魯恭上疏曰：“國(guó)家新遭大憂，陛下方在諒陰，百姓闊然，三時(shí)不聞警蹕之音，莫不懷恩皇皇，若有求而不得。今乃以盛春之月，興發(fā)軍役，擾動(dòng)天下，以事戎夷，誠(chéng)非所以垂恩中國(guó)、改元正時(shí)、由內(nèi)及外也。萬(wàn)民者，天之所生。天愛其所生，猶父母愛其子，一物有不得其所者，則天氣為之舛錯(cuò)，況于人乎故愛民者必有天報(bào)。今始征發(fā)，而大司農(nóng)調(diào)度不足，上下相迫，民間之急，亦已甚矣。群僚百姓咸曰不可陛下獨(dú)奈何以一人之計(jì)棄萬(wàn)人之命不恤其言乎！上觀天心，下察人志，足以知事之得失。臣恐中國(guó)不為中國(guó)，豈徒匈奴而已哉！”尚書令韓被、駙都尉朱暉、議郎京兆樂恢皆上疏諫，太后不聽。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·兩匈奴叛服》）

注：①太后，竇太后，漢章帝皇后。②宋由，東漢臣，京兆長(zhǎng)安人，曾任大司農(nóng)，后遷司空、太尉。

10.下列文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析棕號(hào)涂黑。

群僚百姓A咸曰B不C可D陛下E獨(dú)奈何F以G一人之計(jì)H棄I萬(wàn)人之命J不恤K其言L乎！

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“期”，意為“約定”，與《歸去來(lái)兮辭（并序）》里的“帝鄉(xiāng)不可期”的“期”含義不同。

B.“因”，意為“憑借、依靠”，與《過(guò)秦論》中的“蒙故業(yè)，因遺策”的“因”含義相同。

C.“敕”，意為“命令、吩咐”。漢時(shí)凡尊長(zhǎng)或官長(zhǎng)告誡子孫或僚屬，皆稱敕。南北朝以后專指皇帝詔書。

D.“功烈”，意為“功業(yè)”，“烈”與《過(guò)秦論》中“奮六世之余烈”“烈”含義相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.南匈奴單于希望與漢朝合力討伐北匈奴，讓南北匈奴合并為一國(guó)，使?jié)h朝長(zhǎng)久沒有北方邊患之憂。

B.竇太后打算同意北征，尚書宋意卻認(rèn)為應(yīng)許南匈奴的請(qǐng)求是放棄安全而走向危險(xiǎn)境地。

C.對(duì)于出征討伐匈奴之事，司徒袁安、司空任隗不懼危險(xiǎn)據(jù)理勸諫，前后上書近十次

D.竇憲將要出征討伐匈奴時(shí)，侍御史魯恭上書諫言在章帝居喪期間出兵不符合天意民心。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）自漢興以來(lái)，征伐數(shù)矣，其所克獲，曾不補(bǔ)害。

（2）書連上，輒寢。宋由懼，遂不敢復(fù)署議，而諸卿稍自引止。

10.DHJ11.B12.D

13.（1）自從漢朝建立以來(lái)，數(shù)次討伐（匈奴），但漢所得的勝利和收獲，竟不能補(bǔ)償給國(guó)家?guī)?lái)的損失。

（2）奏書接連上呈，卻總是被擱置。宋由感到恐懼，就不敢再上奏章討論，而九卿也逐漸自行停止勸諫。

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：群臣和百姓都說(shuō)（此事）不可行，陛下怎能因?yàn)楦]憲一人的計(jì)策，而毀棄萬(wàn)民的身家性命，不體恤他們的呼聲呢！

“群僚百姓咸曰不可”中，“群僚百姓”為主語(yǔ)，“咸曰”為謂語(yǔ)，“不可”為賓語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)完整，在“不可”后斷開，即D處；

“以一人之計(jì)”與“棄萬(wàn)人之命”對(duì)舉，結(jié)構(gòu)相似，應(yīng)在“計(jì)”“棄”中間斷開，即H處；

“不恤其言”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，中間不斷開，應(yīng)在“不”前邊斷開，即J處。

故在DHJ三處句讀。

本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。

A.正確。約定；期望。句意：約定十二月在北匈奴會(huì)師。/升入仙界也沒有希望。

B.錯(cuò)誤。憑借，依靠；沿襲。句意：希望憑著圣上的神威。/承繼先前的基業(yè)，沿襲前代的策略。

C.正確。

D.正確。句意：這是漢朝建立以來(lái)最盛大的一項(xiàng)功業(yè)。/發(fā)揚(yáng)了六代君王遺留的功業(yè)。

故選B。

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“在章帝居喪期間”錯(cuò)誤。原文“和帝永元元年春，竇憲將征匈奴”，據(jù)此看出后來(lái)竇憲出征是在“和帝永元元年春”，章帝去世，和帝“居喪”。

故選D。

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“興”，建立；“征伐”，討伐；“克”，戰(zhàn)勝、勝利；“曾”，竟。

（2）“輒”，總是；“寢”，被擱置；“遂”，于是、就；“稍”，逐漸。

參考譯文：

東漢章帝章和二年秋季七月，南匈奴單于上書朝廷：“應(yīng)當(dāng)及早趁北匈奴內(nèi)亂紛爭(zhēng)，出兵討伐，打敗北匈奴，成全南匈奴，（讓南北匈奴）合并為一國(guó)，使?jié)h朝長(zhǎng)久沒有北方邊患之憂。我愿征調(diào)匈奴各部舊有和新投降的精兵，分路同時(shí)出擊，約定十二月在北匈奴會(huì)師。我部力量單薄，不足以內(nèi)外防御，希望（漢朝）派遣執(zhí)金吾耿秉、度遼將軍鄧?guó)櫦拔骱?、云中、五原、朔方、上郡太守，合力北征。希望憑著圣上的神威，一舉平定北方，我匈奴國(guó)的成敗，關(guān)鍵在于今年。我已命令各部厲兵秣馬，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。請(qǐng)陛下審察裁決?！备]太后打算聽從他的意見。尚書宋意上書說(shuō)：“自從漢朝建立以來(lái)，數(shù)次討伐（匈奴），但所得的勝利和收獲，竟不能補(bǔ)償給國(guó)家?guī)?lái)的損失。光武帝親身經(jīng)歷戰(zhàn)亂的艱難，顯示天地間無(wú)與倫比的英明，所以趁匈奴人前來(lái)歸降，對(duì)他們采取羈縻豢養(yǎng)的政策，于是邊疆之民獲得生機(jī)，勞役停止，與民休息，至今已經(jīng)四十余年了。這是漢朝建立以來(lái)最盛大的一項(xiàng)功業(yè)?，F(xiàn)在北匈奴已經(jīng)向西逃遁，請(qǐng)求與漢朝通婚和好，應(yīng)當(dāng)趁他們歸順依附的機(jī)會(huì)，使之成為外圍防御力量，巍巍功業(yè)，莫過(guò)于此。如果征調(diào)軍隊(duì)，消耗國(guó)賦，以聽從南匈奴的意愿，那就是白白丟掉上策，放棄安全而走向危險(xiǎn)境地。（對(duì)南匈奴的請(qǐng)求）實(shí)在不可應(yīng)許?！睎|漢和帝永元元年春季，竇憲將要出征討伐匈奴，三公、九卿到朝堂上書勸諫，認(rèn)為“匈奴并未進(jìn)攻邊塞，而我軍無(wú)緣無(wú)故勞師遠(yuǎn)征，消耗國(guó)家資財(cái)，求取萬(wàn)里以外的戰(zhàn)功，這不是為國(guó)家著想的上策”。奏書接連上呈，卻總是被擱置。宋由感到恐懼，就不敢再上奏章討論，而九卿也逐漸停止勸諫。唯獨(dú)司徒袁安、司空任隗嚴(yán)守正道，堅(jiān)定不移，甚至脫去官帽在朝堂堅(jiān)持力爭(zhēng)，前后上書將近十次，眾人都為他們深感危險(xiǎn)和恐懼，但袁安、任隗兩人卻神情鎮(zhèn)定自若，舉止如常。侍御史魯恭上書說(shuō)：“朝廷新近有大憂，陛下正在服喪，百姓感到若有所失，一天聽不到皇上出入時(shí)巡防護(hù)衛(wèi)的警報(bào)之音，就無(wú)不惴惴不安地思念，如同有所求而不能得。如今卻在盛春之月征發(fā)兵役，為遠(yuǎn)征匈奴而擾亂全國(guó)，這實(shí)在不合恩待中原百姓、改年號(hào)而正歲時(shí)、由內(nèi)及外處理政務(wù)的原則。萬(wàn)民百姓乃是上天所生。上天愛他所生的萬(wàn)物，猶如父母愛子女，天下萬(wàn)物中只要有一物未得適宜的安頓，那么天地氣象就會(huì)因此發(fā)生錯(cuò)亂，何況對(duì)于人事呢？因此，愛護(hù)百姓的人上天一定有回報(bào)。現(xiàn)今剛剛開始征發(fā)，而大司農(nóng)調(diào)度的物資已經(jīng)不能滿足，官民上下交互逼迫，人民困苦危急，也已經(jīng)很嚴(yán)重了。群臣和百姓都說(shuō)（此事）不可行，陛下怎能因?yàn)楦]憲一人的計(jì)策，而毀棄萬(wàn)民的身家性命，不體恤他們的呼聲呢！對(duì)上觀察天意，對(duì)下?lián)岵烀裥?，就足以明白事情的利害得失。為臣?dān)心中國(guó)將不再是中國(guó)，難道只是匈奴（有這樣不尊重中國(guó)的想法）嗎？”尚書令韓稜、騎都尉朱暉、議郎京兆人樂恢都上書勸諫，但太后不聽。

四川省眉山市仁壽縣鏵強(qiáng)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10—13題。

文本一：

張嘉貞落魄有大志，亦不自異，亦不下人。自平鄉(xiāng)尉免歸鄉(xiāng)里，蕭然自得，時(shí)人莫之知也。張循憲以御史出，還次蒲州驛。循憲方復(fù)命，使務(wù)有不決者，意頗病之，問驛吏曰：“此有好客乎”驛吏白以嘉貞。循憲召與相見，咨以其事積時(shí)凝滯者，嘉貞隨機(jī)應(yīng)之，莫不豁然。及命表，又出意外。他日，則天以問循憲，具以實(shí)對(duì)。乃召見內(nèi)殿，隔簾與語(yǔ)。嘉貞儀貌甚偉，神彩俊杰，則天甚異之。因奏曰：“臣生于草萊，目不睹闕廷之事，陛下過(guò)聽，引至天庭，此萬(wàn)代之一遇。然咫尺之間若披云霧臣恐君臣之道有所未盡?！眲t天曰：“善?！卞崦砗?。翌日，拜監(jiān)察御史。開元初，拜中書舍人，遷并州長(zhǎng)史，天平軍節(jié)度使。有告其反者，鞫之無(wú)狀。玄宗將罪告事者，嘉貞諫曰：“準(zhǔn)法，告事不實(shí)，雖有反坐，此則不然。天下無(wú)虞，重兵利器，皆委邊將。若告事者一不當(dāng)，隨而罪之，臣恐握兵者生心，為他日之患。且臣備陛下腹心，不宜為臣以絕言事之路?！毙诖髳?，許以衡軸處之。嘉貞因曰：“臣聞時(shí)難得而易失，及其過(guò)也，雖圣賢不能為時(shí)。昔馬周起徒步謁圣主，血?dú)夥绞ⅲ谟弥M其才，才五十而終。向用稍晚，則弗及也。今臣幸少壯，陛下不以臣不肖，雅宜及時(shí)用之。他日衰老，何能為也!”玄宗曰：“卿第往太原，行當(dāng)召卿?！弊溆弥疄橄唷?/p>

（節(jié)選自《大唐新語(yǔ)·舉賢第十三》）

文本二：

嘉貞與人不疑，內(nèi)曠如也，或時(shí)以此失。有嗜進(jìn)者，汲引之，能以恩終始。所薦中書舍人苗延嗣、呂太一，考功員外郎員嘉靜，殿中侍御史崔訓(xùn)，皆位清要，日與議政事。故當(dāng)時(shí)語(yǔ)曰：“令君四俊，苗、呂、崔、員?！逼涫紴橹袝崛?，崔湜輕之，后與議事，正出其上。湜驚曰：“此終其坐?！焙笫甓鵀橹袝睢＜呜戨m貴，不立田園。有勸之者，答曰：“吾嘗相國(guó)矣，豈有饑寒憂？若以謫去，雖富田產(chǎn)，猶不能有也。近世士大夫務(wù)廣田宅，為不肖子酒色費(fèi)，我無(wú)是也?！?/p>

（節(jié)選自《新唐書·列傳第五十二·張嘉貞傳》，有刪改）

10.文中畫橫線部分有三處需斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)的位置涂黑，每涂對(duì)給一分。（3分）

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）()

A“具以實(shí)對(duì)”與“得夜見漢使，具自陳道”（《蘇武傳》）中的“具”含義相同。

B.“則天甚異之”中的“異”與“大將軍鄧騭奇其才”（《張衡傳》）的“奇”用法相同。

C.衡軸，既可以指古代天文儀器中的轉(zhuǎn)軸，也可以用來(lái)指代中樞要職，文中指后者。

D.“若告事者一不當(dāng)”與“衡不慕當(dāng)世”（《張衡傳》）中的“當(dāng)”字含義相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）()

A.張嘉貞盡管潦倒失意卻胸懷大志，既不自大，也不自卑，張循憲咨詢他一些積壓多時(shí)的問題，他將其解答得清楚明白。

B.武則天在詢問張循憲之后，在內(nèi)殿召見了張嘉貞，非常欣賞他。之后，張嘉貞擔(dān)任監(jiān)察御史一職，后又擔(dān)任中書舍人。

C.張嘉貞以馬周的事例向玄宗表明，希望自己能在年輕時(shí)受重用，但玄宗并未同意他的請(qǐng)求，只希望他安心在太原任職。

D.張嘉貞心胸寬廣，待人沒有猜疑之心，但有時(shí)候會(huì)因此出錯(cuò)；他向朝廷舉薦的人才中，有一些人后來(lái)都擔(dān)任了重要職位。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

(1)自平鄉(xiāng)尉免歸鄉(xiāng)里，蕭然自得，時(shí)人莫之知也。（5分）

(2)若以謫去，雖富田產(chǎn)，猶不能有也。（5分）

10.EIO（一處1分，四處及以上給0分）

11.D（第一個(gè)“當(dāng)”為“準(zhǔn)確、合適”，第二個(gè)“當(dāng)”為“掌權(quán)”）

12.C（“但玄宗并未同意他的請(qǐng)求，只希望他安心在太原任職”錯(cuò)）

13.

（1）（張嘉貞）從平鄉(xiāng)尉免官回到家鄉(xiāng)，感覺悠閑自得，當(dāng)時(shí)沒有人理解他的自得。

（畫線處各1分，大意1分，共5分）

（2）如果因?yàn)楸毁H謫而離開，即使有很多的田產(chǎn)，仍然不能（為自己）所有。

（畫線處各1分，大意1分，共5分）

參考譯文：

文本一：

張嘉貞潦倒失意胸懷大志，也不自高，也不自卑于人。從平鄉(xiāng)尉免官回到家鄉(xiāng)，（卻感覺）悠閑自得，當(dāng)時(shí)人們沒有知道他的。張循憲以御史身份出巡，回來(lái)到蒲州驛站，循憲剛剛回命，派遣的事務(wù)有沒處理完的，內(nèi)心比較苦惱擔(dān)憂，詢問驛站官吏說(shuō)：“此處有好的客人嗎”驛吏告訴他有嘉貞，循憲召來(lái)嘉貞與自己相見，用自己那些積壓過(guò)時(shí)且疑難的事務(wù)來(lái)詢問嘉貞。嘉貞隨機(jī)應(yīng)答他，循憲沒有不明白的，等到命令嘉貞寫表，又出乎意料之外。他日，則天以此問循憲，全對(duì)以實(shí)情回答。于是在內(nèi)殿召見嘉貞，隔著簾子與他談話，嘉貞儀表相貌高大出眾，神采飛揚(yáng)，俊美人杰，則天很欣賞他。他于是上奏說(shuō)：“臣生于民間荒野之地，看不見朝廷中的事情，陛下屈駕與我談話，引到天庭，這是萬(wàn)年才有的一次機(jī)遇，可是咫尺之間，好像遮著一層云霧，臣恐怕君臣的情分，沒有完全盡到?！眲t天說(shuō)：“好?！奔泵ο铝罹砥鸷熥?。第二天，拜為監(jiān)察御史，開元初，升遷為中書舍人，遷并州長(zhǎng)史，開平軍節(jié)度使。有人告他謀反，審查他沒有罪狀。玄宗將要判告事者的罪，嘉貞進(jìn)諫說(shuō)：“依照法律告發(fā)事情不屬實(shí)的，雖然有罪，這次就不一樣，天下沒有憂患，重兵利器，全都委托給邊關(guān)守將，如果告事者一不準(zhǔn)確，隨著就判他的罪，臣唯恐掌握兵權(quán)的人生異心，成為以后的禍患。況且臣等是陛下信任之臣，不應(yīng)該為我斷絕上表言事的途徑?！毙诜浅Ｏ矏偅莆罩行囊?，嘉貞因此說(shuō)：“臣聽說(shuō)時(shí)機(jī)難得而容易失去，等他過(guò)去，即使是圣賢也不能再制造時(shí)機(jī)，以往馬周憤起步行謁見圣主，年輕血?dú)庹ⅲ谟盟l(fā)揮出他的所有才能，才五十歲就死去了。假如任用稍晚，就沒有辦法趕上了?，F(xiàn)在臣有幸正值少壯，陛下不以臣不才，應(yīng)該及時(shí)任用臣，以后衰老了，有什么辦法為陛下做事呢?！毙谡f(shuō)：“卿盡管去太原，前往一定召命于卿?！弊罱K用他為丞相。

文本二：

張嘉貞品性簡(jiǎn)慢疏放，待人沒有猜疑，心胸寬大，有時(shí)往往因此而失誤。有想要進(jìn)升的人，他就引薦他們，能始終給予恩惠。他所引的中書舍人苗延嗣、呂太一，考功食外郎員嘉靜，殿中侍御史崔訓(xùn)，都居于清貴重要職位，每日與他們商議政事。因此當(dāng)時(shí)人說(shuō)：“令公四俊：苗、呂、崔、員。"他開始任中書舍人時(shí)，崔湜輕視他，后來(lái)與他議事，見解正超出自己。崔湜驚嘆道：“追個(gè)官位終究應(yīng)該由他來(lái)坐?！笔旰髲埣呜懻嫒沃袝睢埣呜戨m然顯貴，卻不置辦田園。有人勸說(shuō)他，他回答道：“我曾擔(dān)任宰相，沒死時(shí)，哪里會(huì)有饑寒的擔(dān)憂？如果因?yàn)楸毁H謫而離開，即使富有田產(chǎn)，仍然不能為自己擁有。近代士大夫擴(kuò)大田宅，成為不肖子弟的酒色花費(fèi)，我不這樣做?！?/p>

四川省遂寧市射洪市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題

(一)文言文閱讀（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10—13題。

材料一：

仲尼居，曾子侍，子曰：“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無(wú)怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“參不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。復(fù)坐，吾語(yǔ)汝。身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝始于事親，中于事君，終于立身?！洞笱拧吩疲骸疅o(wú)念爾祖，聿修厥德?！弊釉唬骸皭塾H者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。愛敬盡于事親而德教加于百姓刑于四海蓋天子之孝也?！陡π獭吩?‘一人有慶，兆民賴之?！痹釉唬骸吧踉?！孝之大也?！弊釉唬骸胺蛐?，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！碧斓刂?jīng)，而民是則之。則天之明，因地之利，以順天下。是以其教不肅而成，其政不嚴(yán)而治。先王見教之可以化民也，是故先之以博愛，而民莫遺其親。陳之于德義，而民興行。先之以敬讓，而民不爭(zhēng)。導(dǎo)之以禮樂，而民和睦。示之以好惡，而民知禁?！对?shī)》云：‘赫赫師尹，民具爾瞻。’”

（節(jié)選自《孝經(jīng)》）

材料二：

任敬臣，字希古，棣州人。五歲喪母，哀毀天至。七歲，問父英曰：“若何可以報(bào)母？”英曰：“揚(yáng)名顯親可也?！蹦丝讨緩膶W(xué)。汝南任處權(quán)見其文，驚曰：“孔子稱顏回之賢，以為弗如也。吾非古人，然見此兒，信不可及?！笔?，刺史崔樞欲舉秀才，自以學(xué)未廣，遁去。又三年卒業(yè)，舉孝廉，授著作局正字。父亡，數(shù)殞絕，繼母曰：“而不勝喪，謂孝可乎？”敬臣更進(jìn)饘粥。服除，遷秘書郎。休沐，闔門誦書。監(jiān)虞世南器其人，歲終，書上考，固辭。召為弘文館學(xué)士，俄授越王府西閣祭酒。當(dāng)代，王再表留，進(jìn)朝請(qǐng)郎。舉制科，擢許王文學(xué)。復(fù)為弘文館學(xué)士，終太子舍人。

（節(jié)選自《新唐書·任敬臣傳》）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將試卷上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

愛A敬盡于事B親C而德教D加E于百姓F刑于四海G蓋天子H之孝也

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.不敏，指不聰慧，屬于謙辭，與成語(yǔ)“敬謝不敏”的“不敏”意思相同。

B.因，指利用，與《燭之武退秦師》“因人之力而敝之”的“因”意思相同。

C.報(bào)，指報(bào)答，與《陳情表》“非臣隕首所能上報(bào)”的“報(bào)”意思不相同。

D.進(jìn)，指晉升，與《岳陽(yáng)樓記》“是進(jìn)亦憂，退亦憂”的“進(jìn)”意思不相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）