弘揚(yáng)民族音樂(lè)感受文化魅力_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

【摘

要】音樂(lè)是民族文化中一個(gè)重要的組成部分,作為多民族國(guó)家,我國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂(lè)豐富多樣,體現(xiàn)著各地區(qū)、各民族的特色傳統(tǒng)文化,是民族發(fā)展過(guò)程中的寶貴資產(chǎn)。隨著現(xiàn)代社會(huì)的到來(lái),民族音樂(lè)受到了巨大沖擊,民樂(lè)的傳承發(fā)展成為一個(gè)重要問(wèn)題。小學(xué)作為知識(shí)啟蒙階段,也是學(xué)生培養(yǎng)審美能力的關(guān)鍵時(shí)期,在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,積極而正確地弘揚(yáng)民族音樂(lè),讓學(xué)生充分感受到傳統(tǒng)文化的魅力,對(duì)民族音樂(lè)的傳承發(fā)展意義重大?!娟P(guān)鍵詞】民族音樂(lè);小學(xué)音樂(lè);文化魅力民族音樂(lè)是我國(guó)的文化瑰寶,也是各民族的寶貴資產(chǎn),但在新時(shí)代背景下,新生事物層出不窮,亂花漸欲迷人眼,人們的注意力也大多集中在各種新生事物上,對(duì)存在已久的傳統(tǒng)事物缺乏足夠的關(guān)注和興趣,導(dǎo)致大部分人對(duì)民族音樂(lè)的了解較少,也缺乏欣賞民族音樂(lè)的能力,使民族音樂(lè)的生存空間逐漸縮小,民族音樂(lè)的傳承發(fā)展受到阻礙。小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要階段,將民族音樂(lè)融入小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,可弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化,向?qū)W生展示傳統(tǒng)文化的魅力與內(nèi)涵,指引學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞民族音樂(lè),感受多元音樂(lè)文化,提高學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)與審美能力。一、小學(xué)民族音樂(lè)教學(xué)存在的問(wèn)題隨著社會(huì)各界對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的關(guān)注度越來(lái)越高,民族音樂(lè)作為傳統(tǒng)文化中的一部分,逐漸受到教師的重視。但也有學(xué)校在音樂(lè)教學(xué)中存在著較多問(wèn)題,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及民族音樂(lè)的教學(xué)質(zhì)量,不利于民族音樂(lè)的弘揚(yáng)與發(fā)展。(一)教師觀念守舊,對(duì)民族音樂(lè)重視度不足隨著我國(guó)課程改革的不斷深入,素質(zhì)教育已經(jīng)成為中小學(xué)教師的教學(xué)理念,美術(shù)、音樂(lè)以及勞動(dòng)等邊緣化課程重新得到了重視,音樂(lè)教師開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新,以賦予學(xué)生更為新鮮的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。雖然目前多數(shù)中小學(xué)校已經(jīng)開(kāi)始注重音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量,但仍有部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師不了解民族音樂(lè)中存在的民族文化底蘊(yùn),忽略了民族音樂(lè)教學(xué)。同時(shí),部分教師認(rèn)為民族音樂(lè)與當(dāng)下音樂(lè)潮流差距較大,且學(xué)習(xí)也會(huì)存在一定的難度,主要是因?yàn)閷W(xué)生平時(shí)接觸不多,故而一時(shí)之間難以接受民族音樂(lè)的唱法,所以在課堂上所表現(xiàn)出來(lái)的興趣并不高,為保證整體教學(xué)效果,音樂(lè)教師不是優(yōu)化民族音樂(lè)教學(xué)方式,而是直接忽略民族音樂(lè)部分教學(xué)。(二)教學(xué)方法單一,學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)興趣低目前多數(shù)小學(xué)的音樂(lè)教學(xué)以教材為主,而音樂(lè)教師主要根據(jù)教材內(nèi)容授課,授課方法缺少新意。小學(xué)生尚未形成較強(qiáng)的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性,其在學(xué)習(xí)方面多為興趣所驅(qū)動(dòng),對(duì)于不感興趣的課程或內(nèi)容,其可能會(huì)直接選擇拒絕參與、拒絕聽(tīng)課,在現(xiàn)實(shí)的民族音樂(lè)教學(xué)中,由于民族音樂(lè)文化傳承性較強(qiáng),其不同于流行音樂(lè)的旋律簡(jiǎn)單易懂,所以學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)存在一些困難。而教師在民族音樂(lè)的教學(xué)中,如果不能進(jìn)行教學(xué)的創(chuàng)新,那么學(xué)生極其容易失去學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的興趣。(三)對(duì)民族音樂(lè)認(rèn)知不足,耽誤教學(xué)的進(jìn)度優(yōu)秀的教師是保證音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的前提和基礎(chǔ),即便小學(xué)屬于義務(wù)教育中最為簡(jiǎn)單、基礎(chǔ)的一環(huán),學(xué)校還是要重視教師的教學(xué)能力和專(zhuān)業(yè)水平,竭盡全力篩選一些優(yōu)秀的音樂(lè)教師為學(xué)生授課,才能保證音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量達(dá)到預(yù)期的效果。但值得注意的是,多數(shù)學(xué)校在招聘音樂(lè)教師時(shí),對(duì)音樂(lè)教師的要求不高,甚至對(duì)教師的學(xué)歷沒(méi)有相應(yīng)的要求,除此之外,少數(shù)學(xué)校對(duì)音樂(lè)教學(xué)課程不夠重視,音樂(lè)教師的待遇不高,導(dǎo)致其工作積極性不高。又因?yàn)橐魳?lè)教師自身缺乏自學(xué)民族音樂(lè)的意識(shí),對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)知不足,所以在教學(xué)時(shí)會(huì)敷衍教學(xué)或是選擇性跳過(guò)民族音樂(lè)教學(xué)部分影響教學(xué)質(zhì)量。二、在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中弘揚(yáng)民族音樂(lè)的策略(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,重視民族音樂(lè)的傳承發(fā)展在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中弘揚(yáng)民族音樂(lè),首先應(yīng)轉(zhuǎn)變教師的音樂(lè)教學(xué)觀念,使其重視民樂(lè)的傳承與發(fā)展。學(xué)校是促進(jìn)民族音樂(lè)傳承的重要途徑,教師應(yīng)保持終身學(xué)習(xí)觀念,吸收先進(jìn)思想理念與知識(shí),重視課堂的多元化與民族音樂(lè)的傳承。音樂(lè)教師應(yīng)積極運(yùn)用豐富多樣的優(yōu)秀民族音樂(lè)資源,將民族音樂(lè)引進(jìn)小學(xué)校園,縮短民族音樂(lè)與學(xué)生生活的距離,從根本上糾正學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的錯(cuò)誤認(rèn)知,提高學(xué)生的興趣。例如,在教學(xué)《阿西里西》時(shí),教師不僅需要讓學(xué)生學(xué)會(huì)唱歌曲,更應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生感受民族音樂(lè)中的美感,拓展更多的民族音樂(lè)知識(shí),激發(fā)學(xué)生的興趣。教師可先讓學(xué)生欣賞其他類(lèi)型的民族音樂(lè),并通過(guò)圖片展示音樂(lè)發(fā)源地的地區(qū)特點(diǎn)、人文風(fēng)俗等,激起學(xué)生的探索熱情。再逐漸過(guò)渡到歌曲《阿西里西》的學(xué)習(xí),講解彝族文化,學(xué)生可清楚地認(rèn)識(shí)到民族音樂(lè)的特點(diǎn),積極參與拍手伴奏、哼唱、舞蹈等教學(xué)活動(dòng)中。由此可見(jiàn),音樂(lè)教師的教學(xué)方式直接關(guān)系到學(xué)生的興趣和教學(xué)的質(zhì)量,故而教師應(yīng)當(dāng)在主觀上轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新教學(xué)對(duì)學(xué)生音樂(lè)興趣的提高和民樂(lè)的傳承發(fā)展的重要性,才能在客觀上對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新。(二)創(chuàng)新教學(xué)方法,展現(xiàn)民族音樂(lè)之美社會(huì)在不斷發(fā)展進(jìn)步,教育自然也緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐,信息時(shí)代的到來(lái),極大地推動(dòng)了現(xiàn)代科技與信息技術(shù)的發(fā)展,各種智能化的教學(xué)設(shè)備層出不窮,為中小學(xué)教學(xué)工作的高效開(kāi)展提供了強(qiáng)有力的輔助,也為教師創(chuàng)新教學(xué)方法提供了更多的可能。教師在進(jìn)行民族音樂(lè)教學(xué)時(shí),應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法,充分展現(xiàn)民族音樂(lè)之美。教師可采取多媒體教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)樂(lè)器教學(xué)等方式,借助網(wǎng)絡(luò)搜集民族音樂(lè)資源,通過(guò)音頻軟件、視頻軟件制作相關(guān)音頻、視頻,提升民族音樂(lè)教學(xué)的靈活性、趣味性、多樣性,形象具體地展示民族音樂(lè)文化知識(shí)與藝術(shù)魅力。同時(shí)學(xué)校也應(yīng)注重軟件、硬件設(shè)備的更新,包括多媒體設(shè)備、電腦設(shè)備、民族樂(lè)器等,為多樣性教學(xué)方法的開(kāi)展提供基礎(chǔ)。例如,在進(jìn)行《乃喲乃》教學(xué)時(shí),教師若單通過(guò)語(yǔ)言講解土家民歌的背景與特點(diǎn),則較為枯燥和抽象,小學(xué)生的興趣較低,難以充分體會(huì)其美感。教師可在課前搜集土家民歌圖片、視頻,在課堂上向?qū)W生播放,引導(dǎo)學(xué)生感受土家族人唱歌時(shí)的氛圍,感受此類(lèi)民歌的特點(diǎn),包括其節(jié)奏、音色、氣氛等。幫助學(xué)生以音樂(lè)為媒介,感受土家族人豪放不羈、自由開(kāi)朗的性格,并從中體會(huì)其生活的豐富多彩。為使學(xué)生更深入地體會(huì)土家族民歌之美,教師也可指導(dǎo)學(xué)生用拍手的方式找到音樂(lè)節(jié)奏,模仿視頻中土家族人的舞蹈,體會(huì)他們歡樂(lè)愉快的心情,活躍課堂氣氛。由此可見(jiàn),智能化的教學(xué)設(shè)備可以在一定程度上賦予學(xué)生更優(yōu)質(zhì)的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受,其能夠深入感受到民樂(lè)的趣味和魅力,體會(huì)到民樂(lè)在少數(shù)民族生產(chǎn)生活中的重要地位,認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族熱愛(ài)音樂(lè)的原因。(三)強(qiáng)化師資力量,正確弘揚(yáng)民族音樂(lè)教師的專(zhuān)業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)決定了教學(xué)的上限,因此,教師自身對(duì)各種音樂(lè)的了解、喜愛(ài)以及其自身音樂(lè)素養(yǎng)是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ),也是正確弘揚(yáng)民族音樂(lè)的關(guān)鍵。傳統(tǒng)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)對(duì)于教師音樂(lè)素養(yǎng)要求不高,部分小學(xué)由于師資力量的限制,甚至由非專(zhuān)業(yè)教師兼職音樂(lè)教師。但民族音樂(lè)存在較強(qiáng)的區(qū)域限制和文化差異,許多民族音樂(lè)類(lèi)型遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離學(xué)生的認(rèn)知,單以教材資料進(jìn)行講解時(shí),學(xué)生難以理解,興趣也不高。因此,小學(xué)民族音樂(lè)教學(xué)對(duì)教師文化素養(yǎng)、音樂(lè)素養(yǎng)提出了更高要求。為提高小學(xué)民族音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量,首先應(yīng)提高教師素質(zhì),強(qiáng)化師資力量,可聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)民族音樂(lè)教師,也可組織音樂(lè)教師進(jìn)行研究學(xué)習(xí),確保教師具備良好的理論知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、音樂(lè)素養(yǎng),能夠輕松駕馭民族音樂(lè)教學(xué)。學(xué)??山M織音樂(lè)教師進(jìn)行集體學(xué)習(xí),也可通過(guò)借閱圖書(shū)、網(wǎng)上查資料等方式,如借閱《中國(guó)古代音樂(lè)簡(jiǎn)史》《中國(guó)古代音樂(lè)史稿》等,了解民族音樂(lè)知識(shí)、樂(lè)器知識(shí)、發(fā)展歷程,提升教師的文化修養(yǎng)。教師需掌握民族音樂(lè)技能和相關(guān)知識(shí),正確理解和運(yùn)用民族音樂(lè),并與教材內(nèi)容相結(jié)合,給予學(xué)生專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo),正確弘揚(yáng)民族音樂(lè),高質(zhì)量落實(shí)小學(xué)民樂(lè)教學(xué)。除此之外,教師在教學(xué)之余也要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),畢竟學(xué)無(wú)止境,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),尤其是加強(qiáng)民族音樂(lè)方面的學(xué)習(xí),不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)能力,才能在民族音樂(lè)教學(xué)中做到游刃有余,保證教學(xué)能夠達(dá)到預(yù)期的效果。(四)加強(qiáng)民族音樂(lè)鑒賞,感受傳統(tǒng)文化魅力學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的了解不足以及其觀念的偏差是導(dǎo)致學(xué)生不喜歡、不愿意學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的主要原因。因此,教師需加強(qiáng)對(duì)于民族音樂(lè)的介紹和鑒賞,除教材中的民族音樂(lè)欣賞外,還可收取更多帶有區(qū)域特色、民族特色的民族音樂(lè)資源,也可充分挖掘當(dāng)?shù)孛褡逡魳?lè),以拓寬學(xué)生視野,引導(dǎo)學(xué)生充分感受傳統(tǒng)文化魅力,使其提高審美和鑒賞能力,改變學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)固有的、錯(cuò)誤的觀念,加深學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的了解和喜愛(ài)。例如,在進(jìn)行《京劇鑼鼓》的賞析時(shí),教師可采用多媒體教學(xué),通過(guò)圖片、文字結(jié)合的方式向?qū)W生介紹京劇鑼鼓中的樂(lè)器及其演奏方法、音質(zhì)等,講解京劇鑼鼓的內(nèi)涵。教師還可以播放相關(guān)表演視頻,引導(dǎo)學(xué)生感受不同故事情節(jié)、不同場(chǎng)景、不同氣氛下,京劇中音樂(lè)、唱腔的變化。如故事情節(jié)緊張時(shí),鼓點(diǎn)密集而緊湊;故事情節(jié)舒緩時(shí),鑼鼓聲則輕柔而舒緩,使學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞民族音樂(lè)。同時(shí)教師也應(yīng)介紹民族音樂(lè)在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展,可詢(xún)問(wèn)學(xué)生家里的爺爺奶奶及其他家庭成員有沒(méi)有喜歡聽(tīng)?wèi)虻?,并延伸講解其他戲曲音樂(lè)類(lèi)型,引導(dǎo)學(xué)生充分感受傳統(tǒng)文化的魅力。(五)開(kāi)展民族音樂(lè)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中弘揚(yáng)民族音樂(lè),不僅需要在課堂中引導(dǎo)學(xué)生欣賞和學(xué)習(xí)民族音樂(lè)與相關(guān)文化知識(shí),更需要將民族音樂(lè)與學(xué)生生活充分聯(lián)系起來(lái),使學(xué)生能夠在生活中、在學(xué)?;顒?dòng)中應(yīng)用民族音樂(lè),從中獲得樂(lè)趣和成就,才能真正提升學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣。因此,學(xué)校需積極開(kāi)展民族音樂(lè)活動(dòng),可由教師組織民族音樂(lè)興趣小組,也可在校園中搭建民族樂(lè)器交流角,鼓勵(lì)學(xué)生在課下積極探索和分享民族音樂(lè),學(xué)習(xí)民族樂(lè)器。現(xiàn)代家長(zhǎng)較為重視孩子的興趣培養(yǎng),有些學(xué)生可能從小就開(kāi)始接觸一些與民族音樂(lè)相關(guān)的樂(lè)器,比如竹笛、二胡以及琵琶等,因此,在元旦晚會(huì)、兒童節(jié)聯(lián)歡會(huì)等活動(dòng)中,也可為民族音樂(lè)預(yù)留空間,鼓勵(lì)具有民族樂(lè)器特長(zhǎng)的學(xué)生上臺(tái)表演,也可設(shè)計(jì)民族音樂(lè)表演,組織學(xué)生排演,在全校師生面前展示民族音樂(lè)的魅力。同時(shí),各種民族音樂(lè)活動(dòng)也可作為學(xué)生展示民族音樂(lè)素養(yǎng)的空間和平臺(tái),滿(mǎn)足學(xué)生的表現(xiàn)欲,在校園中營(yíng)造良好的民族音樂(lè)氛圍,使民族音樂(lè)融入學(xué)生的日常生活學(xué)習(xí)。教師也可與家長(zhǎng)溝通交流,鼓勵(lì)家長(zhǎng)在節(jié)假日帶領(lǐng)學(xué)生去參

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