2022年武漢市新洲區(qū)九年級中考語文一模試題卷附答案解析

年武漢市新洲區(qū)九年級中考語文一模試題卷第I卷（選擇題

共30分）一、（共9分，每小題3分）1．下列語段空格處依次填入的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）青年是

時代的最

的晴雨表，時代的責(zé)任

青年，時代的光榮

青年。無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。A．標示

靈敏屬于

賦予B．標志

靈敏

賦予

屬于C．標示

靈活

賦予

屬于D．標志

靈活

屬于

賦予2．下列各句中，有語病的一項是（

）A．北京冬奧會驚艷開場，其刷新流量的“中國式浪漫”的背后，離不開多個團隊的分工協(xié)調(diào)作為支撐。B．全力推進全面清零攻堅行動，上海，這座2500萬人口的超大型城市，正處于疫情防控關(guān)鍵階段。C．在《古韻新聲》節(jié)目中，一曲《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·野有蔓草》，再現(xiàn)2500多年前先秦清甜宜人的春日邂逅。D．能否涌現(xiàn)更多經(jīng)得起人民評價和時代檢驗的精品之作、高峰之作，是衡量新時代文藝創(chuàng)作的重要標準。3．下列各句標點符號使用不規(guī)范的一項是（

）A．啟動儀式上，張榮橋、王亞平、單霽翔精彩亮相，在線交流，鼓勵青少年矢志航天、努力學(xué)習(xí)，追逐夢想、勇于探索，爭做新時代的追夢人。B．一百年來，一批又一批中國青年為了實現(xiàn)國家富強、人民幸福，矢志拼搏、接續(xù)奮斗，激發(fā)了強勁的奮斗力量，綻放了最美的青春光彩。C．清明是祭祖追思的日子，這是它的人文內(nèi)涵；也是一個踏青郊游的節(jié)日，這是它的自然內(nèi)涵。而這兩層內(nèi)涵，都彰顯著中國人積極樂觀的生命觀。D．顧名思義，“立夏”之后，春天結(jié)束，夏天開始，隨著西太平洋副熱帶高壓開始北移，江南一帶正式進入雨季。二、（共9分，每小題3分）閱讀下面的文章，完成4～6題。

“刷屏”時代，我們該怎樣“讀書”？①日漸長，風(fēng)正暖，春天正是讀書好時節(jié)。伴隨著校園里的瑯瑯書聲、大街小巷的多彩閱讀活動，我們即將迎來第二十七個世界讀書日。一年一度，這個氤氳著濃濃書香的日子，既是一次閱讀的提醒，提醒步履匆匆的人們勿忘在大好時光與閱讀相伴，也是一次讀書的導(dǎo)引，導(dǎo)引人們思考如何通過閱讀涵養(yǎng)我們的精神世界。②今天，人們的閱讀對象，早已不只是紙質(zhì)書籍。有報告顯示，2020年，中國數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)規(guī)模達351.6億元，數(shù)字閱讀用戶規(guī)模達到4.94億。在數(shù)字化閱讀日益普及的當(dāng)下，有人習(xí)慣于手不釋卷，獨愛翰墨書香，在紙質(zhì)書卷中感受閱讀的魅力；有人鐘情于視聽兼?zhèn)?，喜歡聲畫共賞，在數(shù)字化世界里享受讀書的樂趣。數(shù)字化閱讀確實讓閱讀觸手可及、方式靈活多變，然而也引發(fā)了注意力碎片化、內(nèi)容娛樂化等方面的擔(dān)憂。當(dāng)白紙黑字化為虛擬數(shù)字、實體書籍變身數(shù)碼屏幕，當(dāng)新媒介、新場景改變了閱讀習(xí)慣，碎片化、輕量化日益成為閱讀的新特點，我們該怎樣實現(xiàn)閱讀的意義，又該怎樣繼續(xù)傳遞書香？③應(yīng)該看到，閱讀的一個目的在于求知。從“讀書”到“讀屏”，閱讀習(xí)慣的改變，換個角度看也是閱讀方式的豐富。數(shù)碼產(chǎn)品的更新?lián)Q代，紙質(zhì)書籍的電子化，讓獲取知識更為便捷；融合多重形態(tài)的視聽內(nèi)容，更讓閱讀由平面式的“紙上得來”升級為立體式的“視通萬里”。從“一卷在手”到“一屏萬卷”，數(shù)字化打通了書籍之間的“鏈接”，讓人們能在跳轉(zhuǎn)來源、聚合推薦等方式里，實現(xiàn)知識的觸類旁通、由點及面、串珠成鏈?？梢哉f，數(shù)字化拓展了求知的渠道、豐富了學(xué)習(xí)的體驗。無論是“讀書”還是“讀屏”，都有益于知識的增長，而關(guān)鍵在于閱讀的內(nèi)容本身是否有意義。④還應(yīng)該看到，閱讀的更重要意義在于思考。無論哪種閱讀方式，沉潛往復(fù)都是必不可少的閱讀過程。文字留白處的掩卷沉思，聲畫落幕后的品味咀嚼，都是在一次次的思接千載、心游萬仞中，豐富了讀者的精神家園。同時，閱讀本身就是一種提升修養(yǎng)的方式。讀一本好書，如同攀一座高峰，人到半山，固然也能欣賞到風(fēng)景，但唯有不斷向上攀爬，才能領(lǐng)略“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的無限風(fēng)光。以思考在信息浪潮中保持專注與篤定，在筆墨世界中涵養(yǎng)情懷與氣質(zhì)，同樣是閱讀之于我們的意義。⑤開卷有益。無論什么時候，唯有獲得真知灼見、收獲精神啟迪的閱讀，才是真正有益的閱讀。無論何種閱讀方式，重要的是閱讀的內(nèi)容有分量、閱讀之后有所思考。正因如此，我們不必糾結(jié)于閱讀形態(tài)上“有形之書”與“無形之書”，而應(yīng)把關(guān)注點聚焦在閱讀的深度和厚度。讓閱讀成為一種必不可少的生活方式，以沉潛閱讀持續(xù)豐盈自我的精神世界，恰恰是世界讀書日之于我們的啟示。4．關(guān)于當(dāng)今讀書現(xiàn)象的描述，下列表述不符合文意的一項是（

）A．人們的閱讀對象，除了紙質(zhì)書籍，還有數(shù)字化閱讀。B．習(xí)慣數(shù)字化閱讀的人們比紙質(zhì)化閱讀的人多得多。C．喜歡紙質(zhì)化閱讀的人們習(xí)慣于手不釋卷，在翰墨書香中感受閱讀的魅力。D．喜歡數(shù)字化閱讀的人們鐘情于視聽兼?zhèn)?，喜歡聲畫共賞中享受讀書的樂趣。5．關(guān)于“數(shù)字化閱讀”的說法,下列表述不符合文意的一項是（

）A．?dāng)?shù)字化閱讀容易引發(fā)注意力碎片化、內(nèi)容娛樂化等方面的擔(dān)憂。B．?dāng)?shù)字化閱讀既是閱讀習(xí)慣的改變，也是閱讀方式的豐富。C．?dāng)?shù)字化閱讀既拓展了求知的渠道也豐富了學(xué)習(xí)的體驗。D．電子書讓獲取知識更為便捷和有效，但不利于沉潛思考。6．關(guān)于“刷屏”時代，我們該怎樣“讀書”？下列說法中與作者觀點不符的一項是（

）A．不必拘泥于閱讀的方式，閱讀的內(nèi)容應(yīng)有意義。B．閱讀的目的在于求知，更重要的是要思考。C.

閱讀時保持專注與篤定，涵養(yǎng)情懷與氣質(zhì)。D．有益的閱讀要獲得真知灼見、收獲精神啟迪。三、(共12分,每小題3分)

閱讀下面的古詩，完成第7題。雪中寄李知誨判官

方干①聚散聯(lián)翩急復(fù)遲，解將華發(fā)兩相欺。雖云竹重先藏路，卻訝巢傾不損枝。入戶便從風(fēng)起后，照窗翻似月明時。此時門巷無行跡，塵滿尊罍②誰得知。【注】①方干（生卒年不詳），字雄飛，新定（今浙江）人。累舉不第，遂隱居會稽鏡湖，死后門人私謚為“玄英先生”。②

尊曇léi：泛指酒器。7．下列對本詩內(nèi)容情感的理解，不正確的一項是（

）A．首聯(lián)“華發(fā)兩相欺”寫雪落在詩人的白發(fā)上，分不清哪是白發(fā)，哪是雪花，更增其年華老去之感慨。B．頷聯(lián)“藏路”“不損枝”表現(xiàn)雪下得大，竹枝被壓彎貼到了路面，寫出了竹枝柔韌而堅忍的特點。C．頸聯(lián)寫雪花隨著風(fēng)兒飄進了門戶，映照在窗臺，就如同翻越窗戶照進來的明亮的月光一般透亮。D．尾聯(lián)“塵滿尊罍”寫出很久沒有人和他一起飲酒，“誰得知”表達了作者為李知誨不懂自己的惆悵。閱讀下面的文言語段，完成8-10題。璟為相，務(wù)在擇人，隨材授任，使百官各稱其職；刑賞無私，敢犯顏直諫，上甚敬憚之，雖不合意，亦曲從之。廣州吏民為宋璟立遺愛碑①。璟上言：“臣在州無它異跡，今以臣光寵，成彼諂諛：欲革此風(fēng)，望自臣始，請敕下禁止。”上從之。于是它州皆不敢立。有薦山人范知璿文學(xué)者，并獻其所為文，宋璟判之曰：“觀其《良宰論》，頗涉佞諛。山人當(dāng)極言讜議②，豈宜偷合茍容！文章若高，自宜從選舉求試，不可別奏?！币页笏?，日有食之。上素服以俟變，徹樂減膳，命中書、門下察系囚，賑饑乏，勸農(nóng)功。宋璟等奏曰：“陛下勤恤人隱，此誠蒼生之福。然臣聞日食修德，月食修刑：親君子遠小人絕女謁除讒患所謂修德也。君子恥言浮于行，茍推至誠而行之，不必數(shù)下制書也?！保ü?jié)選自《資治通鑒?唐純》）【注釋】①遺愛碑：舊時為頌揚官員德政而立的碑。②讜議：剛直的議論；直言不諱的議論。8．下列對加點詞語解釋有誤的一項是（）A．隨材授任

材：才能。B．賑饑乏

賑：救濟C．徹樂減膳

徹樂：停止娛樂D．君子恥言浮于行

恥：羞恥9．對文中劃橫線句斷句正確的一項是（

）親君子遠小人絕女謁除讒患所謂修德也A．親君子/遠小人/絕女謁/除讒患/所謂修德也B．親君子/遠小人/絕女/謁除讒患/所謂修德也C．親君子/遠小人/絕女/謁除讒患所/謂修德也D．親君子/遠小人/絕女謁/除讒/患所謂修德也10．下列對文意理解有誤的一項是（

）A.宋璟敢于冒犯皇帝直言勸諫，玄宗十分敬畏他，即使不合己意，也委曲聽從。B．廣州吏民要為宋璟立碑，頌揚他的德政，但他上書皇上請求禁止這種做法。C．宋璟認為范知璿的文章有討好奉承之嫌，卻依然可通過科舉出仕，求得官職。D.對皇上在日食時的種種做法，宋璟認為雖多是造福百姓的善行，但不如修德。第II卷（非選擇題

共90分）四．（6分）11．將第三大題文言語段中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）欲革此風(fēng)，望自臣始，請敕下禁止。五、（26分）閱讀《西游記》的節(jié)選部分，完成12、13題。及次日天曉，八戒起來道：“師兄，今夜更冷，想必河凍住也。”三藏與一行人到了河邊，勒馬觀看，真?zhèn)€那路口上有人行走。三藏道：“悟空，快回施主家，收拾行囊，叩背馬匹，趁此層冰，早奔西方去也?！鄙成溃骸皫煾赴?，且再住幾日，待天晴化凍，辦船而過，忙中恐有錯也?！比氐溃骸拔騼?，怎么這等愚見！若是正二月，一日暖似一日，可以待得凍解。此時乃八月，一日冷似一日，如何可便望解凍！卻不又誤了半載行程？”八戒跳下馬來：“你們且休講閑口，等老豬試看有多少厚薄?！毙姓叩溃骸按糇樱耙乖囁?，能去拋石，如今冰凍重漫，怎生試得？”八戒道：“師兄不知，等我舉釘鈀筑他一下。假若筑破，就是冰薄，且不敢行；若筑不動，便是冰厚，如何不行？”那呆子撩衣拽步，走上河邊，雙手舉鈀，盡力一筑，只聽撲的一聲，筑了九個白跡，手也振得生疼。呆子笑道：“去得！去得！連底都錮住了。”三藏聞言，十分歡喜，與眾同回陳家，只教收拾走路。那兩個老者苦留不住，只得安排些干糧烘炒，做些燒餅饃饃相送。遂此相向而別，徑至河邊冰上，那馬蹄滑了一滑，險些兒把三藏跌下馬來。沙僧道：“師父，難行！”八戒道：“且??！問陳老官討個稻草來我用?！毙姓叩溃骸耙静莺斡茫俊卑私涞溃骸澳隳抢锏弥?，要稻草包著馬蹄方才不滑，免教跌下師父來也。”陳老在岸上聽言，急命人家中取一束稻草，卻請?zhí)粕习断埋R。八戒將草包裹馬足，然后踏冰而行。行有三四里遠近，八戒把九環(huán)錫杖遞與唐僧道：“師父，你橫此在馬上。”行者道：“這呆子奸詐！錫杖原是你挑的，如何又叫師父拿著？”八戒道：“你不曾走過冰凌，不曉得。凡是冰凍之上，必有凌眼，倘或一著凌眼，脫將下去，若沒橫擔(dān)之物，骨都的落水，就如一個大鍋蓋蓋住，如何鉆得上來！須是如此架住方可。”行者暗笑道：“這呆子倒是個積年走冰的！”果然都依了他。長老橫擔(dān)著錫杖，行者橫擔(dān)著鐵棒，沙僧橫擔(dān)著降妖寶杖，八戒肩挑著行李，腰橫著釘鈀，師徒們放心前進。12．用簡潔的語言概括選文的內(nèi)容（2分）13．選文中可以看出豬八戒具有什么性格特點？（4分）

閱讀下面的文章，完成14～17題。未來社會，我們何處去看水草？徐蓉①如果將已經(jīng)存在的過往時間，想象成為一段一段在不斷凝固的透明冰塊，你就像一位人類學(xué)家一樣，手持著顯微鏡仔細地觀察研究，我想你大致會發(fā)現(xiàn)：從古至今，人性的變化很慢，而像潮水一樣裹挾著人們而去的生活形態(tài)變化得很快。②我想，唯一可以肯定的是，未來社會的生活模式會遠遠超出如今我們所有的想象。③3000年以前的《詩經(jīng)》，今天我們讀來仍然有所會心，念茲在茲。我們卻已經(jīng)有些不可想象沒有電燈、電話，沒有燃氣熱水器、抽水馬桶的生活，而這僅僅只是與三十年前不一樣的生活形態(tài)。④《從前慢》聽著似乎美好，實際或許并非如此。⑤小時候，家中有一位姨婆，她是解放前少有的大學(xué)生，自從習(xí)慣城市生活之后就非常害怕回鄉(xiāng)下探親。主要的一點聽著很可笑，她不能克服自己的潔癖繼續(xù)使用當(dāng)年鄉(xiāng)下人家普遍使用的老式木馬桶。聽了這個原因，我心里嘀咕這位年長的姨婆為甚這么嬌氣，待至后來卻是非常理解她的感受。接觸過現(xiàn)代生活便利的人，其實很難再返回過去。奧威爾就肯定工業(yè)社會，因為他認為農(nóng)業(yè)社會低下的生產(chǎn)力必然會導(dǎo)致人身依附關(guān)系的產(chǎn)生。⑥或許很多人喜歡讀《紅樓夢》，向往大觀園的詩情畫意。但我估計沒有一個人愿意將自己想象成為奴才。哪怕是像鴛鴦那樣伶俐能干討賈母歡心的丫鬟，在受到賈赦老爺逼迫的時候，她也是十分的無力無奈。再者，若是林黛玉生在當(dāng)代，她完全有機會考一個文科狀元，謀取一份職業(yè)從而取得自己的經(jīng)濟獨立，而不必只能在瀟湘館中對月長嘆、對竹灑淚。寶釵、探春這些閨中女兒們也何嘗不會有更多的可能和選擇？⑦所以，我們應(yīng)當(dāng)肯定社會在不斷進步。當(dāng)然，未來社會的發(fā)展不是完全沒有問題。關(guān)于未來社會的設(shè)想，反烏托邦小說《美麗新世界》沒有呈現(xiàn)一個美好的樣本，它反而是探討、提醒了未來社會可能存在的種種巨大的危機和風(fēng)險。⑧普通人如我，也有些許感受。比如，在我幼時，故鄉(xiāng)門前水都是清澈見底的，可現(xiàn)在要想看綠油油的水草在水底招搖，得去麗江古城;又比如，手機確實便利，讀書、購物、觀影，一機在手皆可實現(xiàn)，可人人都沉迷于那一小方屏幕，似乎也少了許多真實的生活感受？如今，我們擁有越來越多的機器，使得生活變得更加舒適，可機器最終究竟是解放人還是異化人，人是否可能成為一個機器社會運轉(zhuǎn)的零件？⑨這些還真引人揣想。⑩未來生活的模式肯定會遠遠超出我們的想象，讓人喜憂參半。不過，人類進化至今，發(fā)展出如此豐富的文明，我們還是可以抱持希望，未來的未來可以成為值得期待的未來：總有更多清澈的水，總有更多的水草在水底自由地招搖。14．閱讀第①-③段，回望過往，我們會有哪些發(fā)現(xiàn)？請用簡潔的語言概括。（4分）15．閱讀第④-⑥段，作者為什么說“《從前慢》聽著似乎美好，實際或許并非如此”？請簡要概括。（6分）16．閱讀⑦-⑧段，如何理解“機器最終究竟是解放人還是異化人”句中加點的詞？（6分）17．結(jié)合全文，站在“現(xiàn)在”這一時間的節(jié)點，作者借“看水草”表達了怎樣的思考？（4分）六、（8分）根據(jù)要求完成18～19

題。材料一：“懶螞蟻效應(yīng)”實驗：生物研究小組對三個螞蟻組成的黑蟻群進行追蹤，以觀察它們的分工情況。大多數(shù)螞蟻都很勤快，清理蟻穴、搬運食物、照顧幼蟻，幾乎沒有停歇。然而，有少部分螞蟻卻無所事事，終日在蟻群周圍東張西望，從不工作。有趣的是，當(dāng)研究小組斷絕掉蟻群的食物來源時，那些勤快的螞蟻立馬亂成了一團。而“懶螞蟻”們則不慌不忙，帶領(lǐng)蟻群向新的食物源轉(zhuǎn)移。原來懶螞蟻們不是懶，而是把大部分時間都花在了偵察上。它們看起來游手好閑，但腦子里沒有停止過思考。材料二：豆瓣上，有個叫“殺死偽勤奮”的小組稱：“機械式努力的背后，不過是一種肌肉的習(xí)慣性運動。這看起來是勤奮，其實是腦子的偷懶?！彼麄儽蛔约罕砻娴呐β楸宰×耍瑢⑶趭^膚淺地理解為“每天工作到12點以后”，直到最后才發(fā)現(xiàn)，自己吃了那么多的苦，不過是在用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮，掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰。做事情，需要勤奮，更需要思維上的精進。為了讓同學(xué)們學(xué)會學(xué)習(xí)，你們班開展了“擺脫低質(zhì)量勤奮，養(yǎng)成思考好習(xí)慣”的綜合性實踐活動。18．生活中，經(jīng)常有家長夸耀自己孩子學(xué)習(xí)時“熬夜看書連續(xù)幾天只睡幾小時”“今天又刷題幾頁”。針對這種現(xiàn)象，為了避免學(xué)習(xí)過程中的低質(zhì)量勤奮，請你從老師、家長、學(xué)生角度提出三條建議。（3分）19．在活動中，圍繞“做事情‘要勤奮’和‘要思考’

究竟哪一個更重要”展開了激烈的爭論，你如何看待這個問題的呢？請表達你的觀點和理由。（100—120字）（5分）

七、作文（50分）20．閱讀下面的材料，按要求作文。（50分）稻盛和夫成立京瓷公司之初，碰到一筆大訂單，客戶對產(chǎn)品規(guī)格要求十分苛刻。京瓷的員工反反復(fù)復(fù)嘗試了很多次，都沒能成功。稻盛和夫卻毅然決然接下了這筆訂單。他每天泡在工廠里，和員工們一起嘗試，經(jīng)過反反復(fù)復(fù)，京瓷終于達到了客戶苛刻的要求，做出了完美無缺的產(chǎn)品，將京瓷的技術(shù)和知名度提升到了一個新的高度。事后，有人問他是如何把平凡的公司變?yōu)榉欠驳?，他說：“就是堅持不斷進步，每天都比昨天的自己更好一點。”看來，堅持不斷進步，可以變平凡為非凡。請根據(jù)對上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標題，不少于600字。1．B

2．A

（句式雜糅，“離不開”和“作為支撐”）3．D

（“夏天開始”后的逗號改為句號）4．B（第②段“2020年，中國數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)規(guī)模達351.6億元，數(shù)字閱讀用戶規(guī)模達到4.94億”是為了支撐“人們的閱讀對象，早已不只是紙質(zhì)書籍”，并不是兩種閱讀人數(shù)多少的對比。）5．D（無中生有。第⑤段“不必糾結(jié)于閱讀形態(tài)上“有形之書”與“無形之書”，而應(yīng)把關(guān)注點聚焦在閱讀的……以沉潛閱讀持續(xù)豐盈自我的精神世界”）6．C

（第④段“以思考在信息浪潮中保持專注與篤定”說的是思考帶來的益處）7．

D

（“誰得知”表達了詩人內(nèi)心的孤獨、缺少知音的無奈，更含蓄地表達了詩人視李知誨為知音的懇切之意。）譯文：在風(fēng)中飛舞的雪花，就像眾鳥飛翔一般，連續(xù)不斷，一會兒匆促，一會兒遲緩。能讓雪和滿頭白發(fā)互騙，竟再也分不清哪是白發(fā)，哪是雪花？雖然說雪下得是如此地大，以至于竹枝因積雪太厚太重，而被壓彎枝干，把路也給遮蓋住了。然而，我卻非常驚訝，即使彎到連枝上的鳥巢也被傾覆了，但是竹枝卻是如此地柔韌而堅忍，并沒有因為被雪壓彎身子而斷殘了枝干。一陣狂風(fēng)起后，雪花便隨著風(fēng)兒飄進了門戶；映照在窗臺，雪花就如同翻越窗戶照進來的明亮的月光。此時此刻，門庭里巷已經(jīng)再也沒有了行人的蹤跡，誰人能夠知曉，我空空的酒杯已經(jīng)布滿了灰塵。8．D

（以……為恥）9．

A

10．

C（宋璟認為范知璿的《良宰論》頗有討好奉承之嫌，缺少公正無私的議論，如果他文章真作得好，自然應(yīng)通過科舉出仕，不能茍且迎合以求官職。）11．將第三大題文言語段中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）欲革此風(fēng)，望自臣始，請敕下禁止。（要革除這種惡劣的風(fēng)氣，希望從我這里開始，請陛下頒發(fā)詔書，禁止（為我立碑）。欲：想要；革：革除，除掉；自：從；敕下：下令，頒發(fā)詔書）宋璟做宰相，致力于選拔人才，根據(jù)才能的不同授予相應(yīng)的官職，使文武百官與各自的職位相符；宋璟行賞施罰不徇私情，敢于冒犯皇帝直言勸諫，玄宗十分敬畏他，即使不合乎自己的意愿，玄宗也委曲己意聽從宋璟的意見。廣州的官吏百姓為宋璟修建遺愛碑.宋璟向玄宗進言說：“臣任廣州都督期間并無優(yōu)異的政績，現(xiàn)在由于臣地位顯耀，才造成那些人的阿諛奉承：要革除這種惡劣的風(fēng)氣，希望從我這里開始，請陛下頒發(fā)詔書，禁止為我立碑?！毙诓杉{了他的建議。于是其他各州都不敢再干立碑的事。有人推薦隱士范知璿精于文學(xué).并且進獻了他所作的文章.宋璟評價他說：“我看他的《良宰論》，頗有佞諛之嫌。隱士應(yīng)當(dāng)盡情說出公正無私的議論，怎么能茍且