20222023學(xué)年河南省開(kāi)封市五縣高一（下）期中語(yǔ)文試卷普通用卷（解析）

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一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共35.0分）

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

建筑之始，本無(wú)所謂一定形式，更無(wú)所謂派別。所謂某系或某派建筑，其先蓋完全由于當(dāng)時(shí)彼地的人情風(fēng)俗、政治情況之情形，氣候及物產(chǎn)材料之供給，和匠人對(duì)于力學(xué)知識(shí)、技術(shù)巧拙之了解等復(fù)雜情況總影響所產(chǎn)生。一系建筑之個(gè)性，猶如一個(gè)人格，莫不是同時(shí)受父母先天的遺傳和朋友師長(zhǎng)的教益而形成的。中國(guó)的建筑，在中國(guó)整個(gè)環(huán)境總影響之下，雖各個(gè)時(shí)代各有其特征，其基本的方法及原則，卻始終一貫。數(shù)千年來(lái)的匠師們，在他們自己的潮流內(nèi)順流而下，如同歐洲中世紀(jì)的匠師們一樣，對(duì)于他們自己及他們的作品都沒(méi)有一種自覺(jué)。

19世紀(jì)末葉及20世紀(jì)初年，中國(guó)文化屢次屈辱于西方堅(jiān)船利炮之下以后，中國(guó)卻忽然到了“凡是西方的都是好的”的段落，又因其先已有帝王驕奢好奇的游戲，如郎世寧輩在圓明園建造西洋樓等事為先驅(qū)，于是“洋式樓房”“洋式門(mén)面”，如雨后春筍，醞釀出光宣以來(lái)建筑界的大混亂。正在這個(gè)時(shí)期，有少數(shù)真正或略受過(guò)建筑訓(xùn)練的外國(guó)建筑家，在香港、上海、天津……乃至許多內(nèi)地都邑里，將他們的希臘羅馬哥特等式樣，似是而非地移植過(guò)來(lái)，同時(shí)還有早期的留學(xué)生，敬佩西洋城市間的高樓霄漢，幫助他們移植這種藝術(shù)。這可說(shuō)是中國(guó)建筑術(shù)由匠人手中升到“士大夫”手中之始；但是這幾位先輩留學(xué)建筑師，多數(shù)卻對(duì)于中國(guó)式建筑根本鄙視。近來(lái)雖然有人對(duì)于中國(guó)建筑有相當(dāng)興趣，但也不過(guò)取一種神秘態(tài)度，或含糊地驕傲地用些抽象字句來(lái)對(duì)外人頌揚(yáng)它；至于其結(jié)構(gòu)上的美德及真正的藝術(shù)上的成功，則仍非常缺乏了解?，F(xiàn)在中國(guó)各處“洋化”過(guò)的舊房子，竟有許多將洋式的短處，來(lái)替代中國(guó)式的長(zhǎng)處，成了兼二者之短的“低能兒”，這些亦正可表示出他們對(duì)于中國(guó)建筑的不了解態(tài)度了。

歐洲大戰(zhàn)以后，藝潮洶涌，近來(lái)風(fēng)行歐美的“國(guó)際式”新建筑，承認(rèn)機(jī)械及新材料在我們生活中已占據(jù)了主要地位。這些“國(guó)際式”建筑，名目雖然籠統(tǒng)，其精神觀念，卻是極誠(chéng)實(shí)的。這種建筑現(xiàn)在已傳至中國(guó)各通商口岸，許多建筑師又全在抄襲或模仿那種形式。但是對(duì)于新建筑有真正認(rèn)識(shí)的人，都應(yīng)知道現(xiàn)代最新的架構(gòu)法，與中國(guó)固有建筑的架構(gòu)法，所用材料不同，基本原則卻一樣——都是先立骨架，次加墻壁的。這并不是他們故意抄襲我們的形式，乃因結(jié)構(gòu)使然。我們?nèi)羰腔仡櫟轿覀児糯z物，它們的每個(gè)部分莫不是內(nèi)部結(jié)構(gòu)坦率的表現(xiàn)，正合乎今日建筑設(shè)計(jì)人所崇尚的途徑。這樣兩種不同時(shí)代不同文化的藝術(shù)，竟融洽相類(lèi)似，在文化史中確是有趣的現(xiàn)象。

我們這個(gè)時(shí)期，正該是中國(guó)建筑因新科學(xué)、材料、結(jié)構(gòu)而又強(qiáng)旺更生的時(shí)期，也是中國(guó)新建筑師產(chǎn)生的時(shí)期。他們自己在文化上的地位是他們自己所知道的；他們對(duì)于他們的工作是依其意向而設(shè)計(jì)的；他們并不像古代的匠師，盲目地在海中漂泊，他們自己把定了舵，向著一定的目標(biāo)走。我認(rèn)為，他們是最有希望的。

（摘編自梁思成《中國(guó)建筑的希望》）材料二：

中國(guó)的建筑從古以來(lái)，都是許多勞動(dòng)者，為解決生活中一項(xiàng)主要的需要，在不自覺(jué)中的集體創(chuàng)作。許多不知名的匠師們，累積世世代代的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，在各個(gè)時(shí)代中不斷地努力，形成了中國(guó)的建筑藝術(shù)。他們的名字，除了少數(shù)因服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)而得留名于史籍者外，還有許多因杰出的技術(shù)。為一般人民所尊敬，或?yàn)槲膶W(xué)家所記述，或在建筑物旁邊碑石上留下名字。

人民傳頌的建筑師，第一名我們應(yīng)該提出魯班。他是公元前第七或第六世紀(jì)的人物，能建筑房屋、橋梁、車(chē)輿，以及日用的器皿，他是“巧匠”的典型，二千多年來(lái)，他被供奉為木匠之神，著名畫(huà)家而兼能設(shè)計(jì)并營(yíng)造建筑的，宋朝有郭忠恕為宋太宗建宮中的大圖書(shū)館。

在清募二百六十余年間，北京皇室的建筑師成了世襲的職位。在十七世紀(jì)末年，一個(gè)南方匠人雷發(fā)達(dá)應(yīng)募來(lái)北京參加營(yíng)建宮殿的工作，因?yàn)榧夹g(shù)高超，很快就被提升擔(dān)任設(shè)計(jì)工作。從他起一共七代，直到清朝末年，主要的皇室建筑，如宮殿、皇陵、圓明園、頤和園等都是雷氏負(fù)責(zé)的。這個(gè)世襲的建筑師家族被稱(chēng)為“樣式雷”。

二十世紀(jì)以來(lái)，歐洲建筑被帝國(guó)主義侵略者帶入中國(guó)，所以出國(guó)留學(xué)的學(xué)生有一小部分學(xué)習(xí)歐洲系統(tǒng)的建筑師，他們用歐美的建筑方法，為半殖民地及封建勢(shì)力的中國(guó)建筑了許多歐式房屋。但到公元1920年前后，隨著革命的潮流，開(kāi)始有了民族意識(shí)的表現(xiàn)。其中最早的一個(gè)呂彥直，他是孫中山陵墓的設(shè)計(jì)者，那個(gè)設(shè)計(jì)有許多缺點(diǎn)，無(wú)可否認(rèn)是不成熟的，但它是由崇尚歐化的風(fēng)氣中回到民族形式的表現(xiàn)。那時(shí)已有少數(shù)的大學(xué)成立了建筑系，以訓(xùn)練中國(guó)新建筑師為目的。建筑師們一方面努力于新民族形式之創(chuàng)造，一方面努力于中國(guó)古建筑之研究。解放后，在毛澤東思想領(lǐng)導(dǎo)下，遵循共同綱領(lǐng)所指示的方向，正在開(kāi)始的文化建設(shè)的高潮里，新中國(guó)建筑的創(chuàng)造已被認(rèn)為是一種重要的工作。建筑師已在組織自己的中國(guó)建筑工程學(xué)會(huì)，研究他們應(yīng)走的道路，準(zhǔn)備在大規(guī)模建設(shè)時(shí)，為人民的新中國(guó)服務(wù)。

（摘編自梁思成《中國(guó)建筑與中國(guó)建筑師》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是______

A.在中國(guó)整個(gè)環(huán)境影響之下，各個(gè)時(shí)代的中國(guó)建筑各有其特征，同時(shí)又具有始終一貫的基本方法和原則。

B.19世紀(jì)末葉及20世紀(jì)初年，少數(shù)真正或略受過(guò)建筑訓(xùn)練的外國(guó)建筑家似是而非地移植了希臘羅馬哥特等式樣。

C.中國(guó)古代建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)坦率，合乎今日建筑設(shè)計(jì)人所崇尚的途徑?！皣?guó)際式”新建筑與中國(guó)古代建筑之間具有相似點(diǎn)。

D.許多勞動(dòng)者為解決生活中的一項(xiàng)主要需要，不慕名利，累積經(jīng)驗(yàn)，不斷努力，集體創(chuàng)作了中國(guó)的建筑藝術(shù)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是______

A.可能受當(dāng)時(shí)彼地的人情風(fēng)俗、政治情況等復(fù)雜情況的影響，中國(guó)的一些建筑可以分類(lèi)并形成某系或某派的建筑。

B.“洋式樓房”“洋式門(mén)面”的涌現(xiàn)醞釀出光宣以來(lái)建筑界的大混亂，是因?yàn)橹耙延械弁躜溕莺闷娴挠螒颉?/p>

C.幾位先輩留學(xué)建筑師鄙視中國(guó)式建筑，雖然有人對(duì)中國(guó)建筑產(chǎn)生了興趣，但也不過(guò)取一種神秘態(tài)度。

D.皇室的建筑師是世襲職位，直到清代末年，主要的皇室建筑，如宮殿、圓明園等都是雷氏負(fù)責(zé)的。

3.下列選項(xiàng)中，可以作為論據(jù)支持材料二中“著名畫(huà)家而兼能設(shè)計(jì)并營(yíng)造建筑”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是______

A.隋朝畫(huà)家展子虔，他的《游春圖》對(duì)建筑環(huán)境的整體營(yíng)造，令其更像是一幅建筑設(shè)計(jì)的效果圖。

B.《文成公主降著圖》的畫(huà)閻立德，對(duì)工藝、繪畫(huà)造詣?lì)H深，曾受命營(yíng)造唐高祖山陵，督造翠微宮等。

C.張擇端的《清明上河圖》，橫跨汴水兩岸的木結(jié)構(gòu)虹橋，代表著中國(guó)古代橋梁建筑史上一個(gè)輝煌的頂點(diǎn)。

D.宋徽宗的《瑞鶴圖》，畫(huà)中白鶴下方，幾乎可以看清宣德門(mén)殿脊上的片片灰瓦，檐下木質(zhì)斗拱的緊結(jié)構(gòu)。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。

5.請(qǐng)結(jié)合兩則材料，簡(jiǎn)要概括在梁思成看來(lái)中國(guó)建筑師應(yīng)該選擇怎樣的發(fā)展方向。

閱讀下面的文字，完成下列試題。

白日焰火

邢慶杰

一大早，梅正山就開(kāi)始收拾這座木樓，樓上樓下，桌椅櫥柜，門(mén)窗屏風(fēng)，都擦得干干凈凈，連樓梯都拖得一塵不染。

今天是個(gè)重要的日子。中共臨城區(qū)委每月一次的例會(huì)要在這里召開(kāi)。幾天前，區(qū)委書(shū)記老魏來(lái)通知梅正山時(shí)，順便告訴他，他加入組織的事，要在這次會(huì)議上研究表決。梅正山聽(tīng)到這個(gè)消息，興奮得一夜沒(méi)睡。為了這次會(huì)議不受干擾，他昨天就讓妻子帶著孩子回了娘家。

梅正山曾就讀于北京高等師范學(xué)校，1919年5月參加了轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)。西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)人民的欺凌，激起了梅正山的義憤，也激活了他對(duì)國(guó)家民族的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。正當(dāng)他重新定義人生意義的時(shí)候，父親病危。作為梅家唯一的男丁，梅正山不得不回到這個(gè)千年古鎮(zhèn)，從父親手里接過(guò)鎮(zhèn)上最大的糧行，還有祖宅上這座已有百年歷史的木樓。父親去世后，梅正山過(guò)了近十年悠閑的日子，糧行有掌柜和伙計(jì)，根本不用他操太多的心，他每天就待在家里這座木樓上，喝茶，讀進(jìn)步書(shū)籍，累了，也喝幾杯當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的烈酒。但他心中的熱血，一直在默默地沸騰著。他終于等到了那一天，他在北京讀書(shū)時(shí)的一個(gè)同學(xué)找上門(mén)來(lái)，為他的人生打開(kāi)了另一扇窗子。這個(gè)人，就是中共地下交通員老魏，現(xiàn)在的臨城區(qū)委書(shū)記。

一切收拾利索后，梅正山又到地窖里搬上來(lái)一壇酒。這是當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的“小米香”，65度，一壇足有20斤，他想開(kāi)完會(huì)后，留同志們好好吃頓飯，痛痛快快地喝幾杯。

樓梯上忽然傳來(lái)“咚咚”的腳步聲，老魏飛步跨了上來(lái)，臉色有些陰沉。

老魏從內(nèi)線得到消息，昨天，區(qū)委交通員小于被捕了，敵人以他妻子和孩子的生命相威脅……小于已經(jīng)交代出今天區(qū)委會(huì)議的時(shí)間地點(diǎn)，形勢(shì)已十分危急。今天來(lái)開(kāi)會(huì)的除了老魏，還有九位同志，老魏只和其中的四位同志有聯(lián)系，他啟用緊急聯(lián)系方式連夜通知了他們。其余五位，都是梅正山聯(lián)系的人。

梅正山看了看懷表，已經(jīng)快八點(diǎn)了，會(huì)議的集合時(shí)間是上午十點(diǎn)，逐一通知他們肯定是來(lái)不及了，他急得圍著屋子直轉(zhuǎn)圈。老魏說(shuō)，目前辦法只有一個(gè)，去鎮(zhèn)外面的橋頭上攔截，那是出入鎮(zhèn)子的唯一通道。

梅正山帶上駁殼槍?zhuān)屠衔合铝藰蔷屯庾?。剛出大門(mén)，兩人同時(shí)退了回來(lái)。大門(mén)兩邊的胡同里，各站著四五個(gè)黑衣人，腰里都別著家伙。兩人心知不妙，互相對(duì)望了一眼，又來(lái)到后門(mén)，發(fā)現(xiàn)后門(mén)的小巷子，也被黑衣人封鎖了。

老魏重重地躁了一下腳，說(shuō)，壞了，敵人早就盯上這里了，他們故意把我放進(jìn)來(lái)的，現(xiàn)在出都出不去了！

梅正山壓低聲音，說(shuō)，無(wú)妨，我們先不動(dòng)，等到九點(diǎn)半時(shí)，我們就不斷開(kāi)槍?zhuān)蛲緜儓?bào)警。

老魏點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)，目前也只有這一個(gè)辦法了。

兩人上了二樓，沏上茶，剛喝了一杯；前院就傳來(lái)了雜亂的腳步聲。梅正山探頭往樓下一看，七八個(gè)特務(wù)已經(jīng)沖進(jìn)了院子。老魏跑到后窗往外瞄了一眼，從后腰里拔出手槍?zhuān)f(shuō)，事情不妙，敵人從兩面夾擊，他們是想在集合時(shí)間之前解決我們。

梅正山問(wèn)，那怎么辦？

老魏說(shuō)，打！要節(jié)約子彈，盡量拖延時(shí)間。

就聽(tīng)前院一個(gè)細(xì)嗓門(mén)喊，樓上的共黨聽(tīng)著，你們被包圍了，只要交出武器投降，保你們性命無(wú)憂(yōu)，負(fù)隅反抗，只有死路一條！

梅正山隔窗打出一槍?zhuān)霸挼奶貏?wù)應(yīng)聲栽倒！

剎那間，前院和后院槍聲大作，子彈把墻板都擊穿了，墻壁上呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)明亮的彈孔。老魏和梅正山各自躲在子彈打不到的死角，耐心地等待著。

過(guò)了一會(huì)兒，槍聲漸漸停了，樓梯處傳來(lái)輕輕的腳步聲，越來(lái)越近。老魏沖梅正山使了個(gè)眼色，兩人同時(shí)沖向樓梯口，兩把短槍同時(shí)打響，特務(wù)們慘叫著滾下了樓梯。

過(guò)了一杯茶的工夫，敵人找來(lái)了梯子，從前窗、后窗和樓梯三個(gè)方向同時(shí)進(jìn)攻，兩人只得不斷開(kāi)槍阻擊……

他們阻擊了一個(gè)多小時(shí)，子彈全打光了。梅正山看了看懷表，才九點(diǎn)，離集合時(shí)間還有一個(gè)小時(shí)。

梅正山把那壇烈酒打開(kāi)，傾灑在桌椅上，屏風(fēng)上，茶幾上，墻壁上，窗欞和地板上……

敵人知道他們沒(méi)有子彈了，大叫著“抓活的”，從樓梯上慢慢逼上來(lái)。

梅正山將壇子朝樓梯口砸了過(guò)去！在敵人的驚叫聲中，他從容地取出火柴，劃著一根，扔在地上。一股藍(lán)色的火焰騰起，隨即四處蔓延，一股火苗順著地板上的酒跡，飛快地飄向樓梯，敵人慘叫著連滾帶爬地逃了出去。不一會(huì)兒，大火沖天而起！這場(chǎng)大火越燒越旺，干透的木樓在大火中噼啪作響，煙火直沖云霄，在鎮(zhèn)子外都看得清清楚楚。

直到傍晚，大火才漸漸熄滅。

（選自《安徽文學(xué)》2021年第8期）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)梅正山一大早就把木樓收拾的干干凈凈、一塵不染，一方面寫(xiě)出了其內(nèi)心的興奮不已，另一方面也為下文故事情節(jié)的展開(kāi)做了鋪墊。

B．小說(shuō)第二段說(shuō)“今天是個(gè)重要的日子”，是因?yàn)椤敖裉臁蹦緲钦匍_(kāi)的例會(huì)上，將要研究表決梅正山加入組織的事，體現(xiàn)梅正山此時(shí)內(nèi)心的激動(dòng)、期待。

C．小說(shuō)中的老魏是一個(gè)對(duì)敵斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)豐富、敢于犧牲自己的老革命者的形象；梅正山是一個(gè)雖沒(méi)正式入黨但一心向黨、飽受磨難的新人形象。

D．小說(shuō)行文張弛有度，情節(jié)引人入勝，運(yùn)用回憶穿插等手法，通過(guò)“準(zhǔn)備會(huì)”“老魏來(lái)訪”“開(kāi)槍報(bào)警”和“點(diǎn)燃烈酒”等情節(jié)完成故事敘述。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說(shuō)前后照應(yīng)；梅正山愛(ài)喝幾杯當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的烈酒，為了會(huì)后留同志們痛快地喝幾杯，準(zhǔn)備了足足20斤的情節(jié)，為下文潑酒燃燒木樓埋下了伏筆。

B．小說(shuō)運(yùn)用插敘，在敘述主體事件“白日焰火”中插敘了梅正山十年前的經(jīng)歷和小于被捕叛變之事，使得情節(jié)的發(fā)展合情合理，人物形象亦真實(shí)可感。

C．小說(shuō)采用雙線結(jié)構(gòu)，明線是梅正山在家等候開(kāi)會(huì)，發(fā)現(xiàn)敵人，開(kāi)槍示警，焚燒木樓；暗線是老魏發(fā)現(xiàn)小于叛變，通知同志，來(lái)到木樓，在戰(zhàn)火中犧牲。

D．“梅正山把那壇烈酒打開(kāi)……”“取出火柴”等描寫(xiě)，語(yǔ)言干凈利落；小說(shuō)敘事善于把控?cái)⑹鹿?jié)奏和情緒，極具現(xiàn)場(chǎng)感，給人以身臨其境之感。

8.小說(shuō)以“白日焰火”為題有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

9.小說(shuō)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法塑造梅正山的形象？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

初，吳主之立，發(fā)優(yōu)詔，恤士民，開(kāi)倉(cāng)廩，振貧乏，科出宮女以配無(wú)妻者，禽獸養(yǎng)于苑中者皆放之，當(dāng)時(shí)翕然稱(chēng)為明主。及既得志，粗暴驕盈，多忌諱，好酒色，大小失望。五年春二月，帝有滅吳之志。壬寅，以尚書(shū)左仆射羊祜都督荊州諸軍事，鎮(zhèn)襄陽(yáng)；征東大將軍衛(wèi)璀都督青州諸軍事，鎮(zhèn)臨淄；鎮(zhèn)東大將軍東莞王伷都督徐州諸軍事，鎮(zhèn)下邳。祜綏懷遠(yuǎn)近，甚得江、漢之心，與吳人開(kāi)布大信，降者欲去皆聽(tīng)之，減戍邏之卒，以墾田八百余頃。其始至也，軍無(wú)百日之糧，及其季年，乃有十年之積。祜在軍，常輕裘緩帶，身不被甲，鈴閣之下，侍衛(wèi)不過(guò)十?dāng)?shù)人。八年。初廣漢太守弘農(nóng)王濬為羊祜參軍祜深知之祜兄子暨白濬為人志大奢侈不可專(zhuān)任宜有以裁之祜曰：“濬有大才，將以濟(jì)其所欲，必可用也。”更轉(zhuǎn)為車(chē)騎從事中郎。濬在益州，明立威信，蠻夷多歸附之。俄遷大司農(nóng)，時(shí)帝與羊祜陰謀伐吳，祜以為伐吳宜藉。上流之勢(shì)，密表留王濬，復(fù)為益州刺史，使治水軍。尋加龍?bào)J將軍，監(jiān)益、梁諸軍事。詔濬罷屯田兵，大作舟艦。別駕何攀以為“屯田兵不過(guò)五六百人，作船不能猝辦，后者未成，前者已腐。宜召諸郡兵合萬(wàn)余人造之，歲終可成”。濬欲先上須報(bào)，攀曰：“朝廷猝聞?wù)偃f(wàn)兵，必不聽(tīng)。不如輒召，設(shè)當(dāng)見(jiàn)卻，功夫已成。勢(shì)不得止?！睘F從之，令攀典造船艦、器仗。于是作大艦，長(zhǎng)百二十步，受二千余人，以木為城，起樓櫓，開(kāi)四出門(mén)，其上皆得馳馬往來(lái)。時(shí)作船木柿，蔽江而下。吳建平太守吳郡吾彥，取流柿以白吳主曰：“晉必有攻吳之計(jì)。宜增建平兵以塞其沖要?！眳侵鞑粡?。彥乃為鐵鎖橫斷江路。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末卷十一晉滅吳》）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是______

A.初廣漢太守/弘農(nóng)王濬為羊祜參軍/祜深知之/祜兄子暨白/濬為人志大奢侈/不可專(zhuān)任/宜有以裁之/

B.初廣漢太守/弘農(nóng)王濬為羊祜/參軍祜深知之/祜兄子暨白/濬為人志大奢侈/不可專(zhuān)任宜/有以裁之/

C.初/廣漢太守弘農(nóng)王濬為羊祜參軍/祜深知之/祜兄子暨白/濬為人志大奢侈/不可專(zhuān)任/宜有以裁之/

D.初/廣漢太守弘農(nóng)王濬為羊祜/參軍祜深知之/祜兄子暨白/濬為人志大奢侈/不可專(zhuān)任宜/有以裁之/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是______

A.倉(cāng)廩，古代指貯藏米谷的倉(cāng)庫(kù)，如“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。

B.壬寅，古人用來(lái)表示年月日時(shí)的序號(hào)，周而復(fù)始，即千支歷，文中是記月。

C.表，本義是用野獸毛皮制成的外衣，文中指奏章的一種，多用于陳請(qǐng)謝賀。

D.別駕，漢置，州刺史的佐官；因地位高出巡不與刺史同車(chē)，別乘一車(chē)，故名。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是______

A.吳主孫皓剛即位時(shí)，尚能體恤士卒百姓，開(kāi)倉(cāng)濟(jì)民，被稱(chēng)為明君；但待其地位穩(wěn)固之后，就變得粗暴驕橫，貪酒好色，令全國(guó)上下都很失望。

B.尚書(shū)左仆射羊祜鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí)，采取種種恰當(dāng)?shù)臑檎胧?；在軍中不披鎧甲，經(jīng)常穿著輕便皮袍，居住的地方所用侍衛(wèi)也不多。

C.王濬得到羊祜的重用，升任為車(chē)騎從事中郎；他在益州很有威信，當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族都來(lái)歸附他，后朝廷又加封他為龍?bào)J將軍。

D.王濬建議召集各郡上萬(wàn)士兵來(lái)造船，何攀聽(tīng)從了他的勸告，并親自負(fù)責(zé)制造船艦、兵器一事。最終造出一艘能容納兩千多人的巨大戰(zhàn)艦。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①其始至也，軍無(wú)百日之糧，及其季年，乃有十年之積。

②朝廷猝聞?wù)偃f(wàn)兵，必不聽(tīng)。不如輒召，設(shè)當(dāng)見(jiàn)卻，功夫已成，勢(shì)不得止。

14.羊祜在都督荊州諸軍事時(shí)，有哪些舉措？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

三、詩(shī)歌鑒賞（本大題共2小題，共9.0分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列各題。

積雨輞川莊①作

王維

積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍蝕東苜②。

漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木啦黃鸝。

山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。

野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑。

①輞川莊：即王維在輞川的宅第，在今陜西藍(lán)田終南山中，是王維隱居之地。②餉東酋：給在東邊田里干活的人送飯。餉：送飯食到田頭。苜：已經(jīng)開(kāi)墾了一年的田地，此泛指農(nóng)田。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是______

A.首聯(lián)寫(xiě)田家生活，詩(shī)人視野所及，先用“遲”字把陰雨天的炊煙寫(xiě)得真切傳神，再寫(xiě)農(nóng)家早炊、餉田，富有生活氣息。

B.頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)處空山之中，幽棲松林之下，參木槿而悟人生短暫，采露葵以供清齋蔬食，透露寂寞寡淡之感。

C.尾聯(lián)采用問(wèn)句，詩(shī)人已經(jīng)是一個(gè)從追逐名利的官場(chǎng)中退出來(lái)的人，而鷗鳥(niǎo)為什么還要猜疑詩(shī)人呢？具有余韻。

D.通過(guò)本詩(shī)，詩(shī)人把幽雅清淡的禪寂生活與恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了一個(gè)物我相愜、情景交融的意境。

16.《增訂評(píng)注唐詩(shī)正聲》曾評(píng)價(jià)此詩(shī)“妙在四疊字，易此便如嚼蠟”，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

四、默寫(xiě)（本大題共1小題，共6.0分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)（子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中子路急忙回答問(wèn)題，他想通過(guò)軍事強(qiáng)國(guó)來(lái)達(dá)到“______，______”的目的。

(2)《勸學(xué)》中寫(xiě)直木為輪，不能再變直，是因?yàn)椤癬_____”；君子能智明無(wú)過(guò)，是因?yàn)椤癬_____”。

(3)在《赤壁賦》中，蘇軾之客期望自己能“______，______”，在客人的想象中自己與仙人把臂同游，和日月同生。

五、作文（本大題共1小題，共60.0分）

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

由《語(yǔ)言文字周報(bào)》主辦的2022年“十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”公布結(jié)果，“冤種”“小鎮(zhèn)做題家”“退！退！退！”等成為當(dāng)下的流行語(yǔ)言。“冤種”從東北方言進(jìn)入了普通話，“小鎮(zhèn)做題家”與社會(huì)熱點(diǎn)事件緊密相聯(lián)。有學(xué)者說(shuō)：“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是對(duì)生活圖景與時(shí)代發(fā)展的全面反映?！?/p>

時(shí)至今日，語(yǔ)言作為人類(lèi)社會(huì)普遍的交往方式，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，煥發(fā)新的生命活力。大眾在公共言論空間中對(duì)社會(huì)環(huán)境與社會(huì)價(jià)值“發(fā)聲”，或是宣泄特定的社會(huì)情緒，或是表述對(duì)當(dāng)下處境的群體感受，或是尋求深層次的情感共鳴與認(rèn)同。從更宏觀的語(yǔ)言演變的角度看，無(wú)論是曇花一現(xiàn)抑或歷久彌新，每年的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)都是反映時(shí)代變遷的注腳，值得我們?nèi)リP(guān)注、記錄與理解。

請(qǐng)結(jié)合材料，以“語(yǔ)言生活時(shí)代”為主題寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

六、其他（本大題共5小題，共20.0分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

汽車(chē)行進(jìn)在黃土高原上，向壺口瀑布方向飛馳。高速公路兩邊秋意濃濃，樹(shù)木和莊稼色彩斑駁，鮮綠、淡綠、深黃、金黃、棕紅、褐紅，將黃土高原裝點(diǎn)得①。偶爾看見(jiàn)成片的蘋(píng)果園，鮮紅的圓圓的大蘋(píng)果掛滿(mǎn)樹(shù)梢，在車(chē)上都能嗅到醉人的芳香，這就是名揚(yáng)天下的洛川蘋(píng)果。

汽車(chē)拐過(guò)一道山梁，前面就是聞名天下的壺口瀑布。老遠(yuǎn)就看到磅礴的水霧彌漫著沖天升起，幾十米之外都能感到水霧的浸漬與噴濺。我們還沒(méi)有到達(dá)瀑布旁邊，衣服就被打濕了。

到了瀑布邊緣，看見(jiàn)渾黃的黃河水從上游奔瀉而下，②。到了壺口瀑布，河口收束狹如壺口，瀑布上游水面寬500余米，在不到500米的距離內(nèi)，猛然被壓縮到20～30米的寬度。在兩岸石壁峭立的河道上，河水以每秒1000立方米的磅礴氣勢(shì)，從50多米高的陡崖上傾注而瀉，翻騰傾涌，聲如洪雷，形成“千里黃河一壺收”的氣概，正如古籍中所曰“蓋河漩渦，如一壺然?！边@讓壺口瀑布幾千年來(lái)成為一種力量的象征。平時(shí)靜若處子、溫順賢良的中華民族母親河黃河到了這里卻發(fā)出震天的怒吼并升起沖天的巨浪進(jìn)而迸發(fā)出不可阻擋的磅礴力量！

站在壺口瀑布，我感到激情滿(mǎn)懷，③，充滿(mǎn)了民族自豪感和自信心！

19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

20.文中畫(huà)橫線的句子使用了比喻和引用的手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表述效果。

21.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?/p>

閱讀下面的文字，完成下面小題。

相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰。11月，溢滿(mǎn)書(shū)香的寧波天一閣里，舉行了一場(chǎng)跨時(shí)空、越山海的云端對(duì)話——世界現(xiàn)存最古老的三大家族藏書(shū)樓寧波天一閣博物院和意大利美第奇洛倫佐圖書(shū)館、馬拉特斯塔圖書(shū)館以“海上絲綢之路”為媒，①。

藏書(shū)難，②。從世界文明發(fā)展史上來(lái)看，這三座藏書(shū)樓也堪稱(chēng)世界藏書(shū)文化史上的奇跡。寧波天一閣是中國(guó)最古老的私人藏書(shū)樓，已有450多年歷史，范欽時(shí)期巔峰藏書(shū)7萬(wàn)多卷；美第奇洛倫佐圖書(shū)館1571年完工，由世界藝術(shù)大師米開(kāi)朗琪羅設(shè)計(jì)，其收藏的手抄本就超過(guò)1.1萬(wàn)冊(cè)；馬拉特斯塔圖書(shū)館1454年首次對(duì)外開(kāi)放，是歐洲首個(gè)公民圖書(shū)館?！昂Ｉ辖z綢之路”不僅打開(kāi)了貿(mào)易通道，也開(kāi)啟了東西方人文與藝術(shù)交流的新篇章。中意兩國(guó)分處古絲綢之路兩端，有著深厚的歷史淵源，三大藏書(shū)樓雖相隔萬(wàn)里，③，文韻有共鳴。

22.下列選項(xiàng)中破折號(hào)的用法，與文中破折號(hào)用法相同的一項(xiàng)是______

A.這簡(jiǎn)直就是——說(shuō)得不客氣點(diǎn)——無(wú)恥的勾當(dāng)！

B.“班長(zhǎng)他犧——”小馬話沒(méi)說(shuō)完就大哭起來(lái)。

C.人們應(yīng)該贊揚(yáng)你的母親——偉大的祖國(guó)！

D.“好香的干菜，——聽(tīng)到風(fēng)聲了嗎？”趙七爺?shù)吐曊f(shuō)道。

23.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。

解析和解答

1~5.D、A、B、、

（1）D.“不慕名利”錯(cuò)誤，原文材料二是“許多不知名的匠師們，累積世世代代的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，在各個(gè)時(shí)代中不斷地努力，形成了中國(guó)的建筑藝術(shù)”，“不慕名利”無(wú)中生有。

故選D。

（2）B.“是因?yàn)橹耙延械弁躜溕莺闷娴挠螒颉卞e(cuò)誤，原文材料一表述是“19世紀(jì)末葉及20世紀(jì)初年，中國(guó)文化屢次屈辱于西方堅(jiān)船利炮之下……因其先已有帝王驕奢好奇的游戲……如雨后春筍，醞釀出光宣以來(lái)建筑界的大混亂”，原因有兩個(gè)，選項(xiàng)以偏概全。

C.“幾位先輩留學(xué)建筑師鄙視中國(guó)式建筑”擴(kuò)大了范圍，原文材料一表述是“這幾位先輩留學(xué)建筑師，多數(shù)卻對(duì)于中國(guó)式建筑根本鄙視”，并不是說(shuō)幾位先輩都鄙視。

D.“皇室的建筑師是世襲職位”曲解文意，原文表述是“在清朝二百六十余年間，北京皇室的建筑師成了世襲的職位”。

故選A。

（3）B.閻立德既是畫(huà)家，也設(shè)計(jì)并營(yíng)造建筑。

ACD三項(xiàng)只是畫(huà)作中涉及到建筑，不屬于“著名畫(huà)家而兼能設(shè)計(jì)并營(yíng)造建筑”的范疇。

故選B。

（4）第一段“中國(guó)的建筑，在中國(guó)整個(gè)環(huán)境總影響之下，雖各個(gè)時(shí)代各有其特征，其基本的方法及原則，卻始終一貫”提出觀點(diǎn)：中國(guó)的建筑各個(gè)時(shí)代各有其特征，但其基本的方法及原則始終一貫的觀點(diǎn)；第二段“有少數(shù)真正或略受過(guò)建筑訓(xùn)練的外國(guó)建筑家，在香港、上海、天津……乃至許多內(nèi)地都邑里，將他們的希臘羅馬哥特等式樣，似是而非地移植過(guò)來(lái)，同時(shí)還有早期的留學(xué)生，敬佩西洋城市間的高樓霄漢，幫助他們移植這種藝術(shù)”“近來(lái)雖然有人對(duì)于中國(guó)建筑有相當(dāng)興趣，但也不過(guò)取一種神秘態(tài)度，或含糊地驕傲地用些抽象字句來(lái)對(duì)外人頌揚(yáng)它；至于其結(jié)構(gòu)上的美德及真正的藝術(shù)上的成功，則仍非常缺乏了解”，闡述社會(huì)上崇洋媚外的風(fēng)氣及一些建筑師對(duì)待中國(guó)建筑的不了解態(tài)度；第三段“‘國(guó)際式’新建筑，承認(rèn)機(jī)械及新材料在我們生活中已占據(jù)了主要地位”“名目雖然籠統(tǒng)，其精神觀念，卻是極誠(chéng)實(shí)的”“與中國(guó)固有建筑的架構(gòu)法，所用材料不同，基本原則卻一樣——都是先立骨架，次加墻壁的”，分析“‘國(guó)際式’新建筑”的內(nèi)涵及其特點(diǎn)，其構(gòu)架法與中國(guó)建筑的構(gòu)架法方面的異同；第四段“我們這個(gè)時(shí)期，正該是中國(guó)建筑因新科學(xué)、材料、結(jié)構(gòu)而又強(qiáng)旺更生的時(shí)期，也是中國(guó)新建筑師產(chǎn)生的時(shí)期”“我認(rèn)為，他們是最有希望的”，指出中國(guó)建筑的希望。

（5）根據(jù)“這幾位先輩留學(xué)建筑師，多數(shù)卻對(duì)于中國(guó)式建筑根本鄙視”“至于其結(jié)構(gòu)上的美德及真正的藝術(shù)上的成功，則仍非常缺乏了解”“竟有許多將洋式的短處，來(lái)替代中國(guó)式的長(zhǎng)處”可知，對(duì)中國(guó)建筑應(yīng)采取正確的態(tài)度，充分了解中國(guó)建筑，博采各方之長(zhǎng)；根據(jù)“他們自己在文化上的地位是他們自己所知道的；他們對(duì)于他們的工作是依其意向而設(shè)計(jì)的……他們自己把定了舵，向著一定的目標(biāo)走”可知，認(rèn)清建筑師在文化上的地位，依其意向進(jìn)行設(shè)計(jì)，向著一定的目標(biāo)走；根據(jù)“許多不知名的匠師們，累積世世代代的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，在各個(gè)時(shí)代中不斷地努力，形成了中國(guó)的建筑藝術(shù)”可知，繼續(xù)累積世世代代的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，不斷地努力，豐富中國(guó)的建筑藝術(shù)；根據(jù)“建筑師們一方面努力于新民族形式之創(chuàng)造，一方面努力于中國(guó)古建筑之研究”可知，現(xiàn)代中國(guó)建筑師要努力研究中國(guó)古代建筑，創(chuàng)造新民族形式的中國(guó)建筑。

解析：

（1）D

（2）A

（3）B

（4）①首先提出中國(guó)的建筑各個(gè)時(shí)代各有其特征，但其基本的方法及原則始終一貫的觀點(diǎn)；②然后闡述社會(huì)上崇洋媚外的風(fēng)氣及一些建筑師對(duì)待中國(guó)建筑的不了解態(tài)度；③接著分析“‘國(guó)際式’新建筑”的內(nèi)涵及其特點(diǎn)，其構(gòu)架法與中國(guó)建筑的構(gòu)架法方面的異同；④最后指出中國(guó)建筑的希望。

（5）①對(duì)中國(guó)建筑應(yīng)采取正確的態(tài)度，充分了解中國(guó)建筑，博采各方之長(zhǎng)；②認(rèn)清建筑師在文化上的地位，依其意向進(jìn)行設(shè)計(jì)，向著一定的目標(biāo)走；③繼續(xù)累積世世代代的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，不斷地努力，豐富中國(guó)的建筑藝術(shù)；④現(xiàn)代中國(guó)建筑師要努力研究中國(guó)古代建筑，創(chuàng)造新民族形式的中國(guó)建筑。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析。解答本題，需要將選項(xiàng)回歸原文，用原文相關(guān)信息辨析選項(xiàng)。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解與推斷。解答本題，需要將選項(xiàng)與原文相關(guān)信息進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)而辨析選項(xiàng)正誤。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料論點(diǎn)論據(jù)的理解與辨析。解答本題，需要先理解選項(xiàng)信息，再聯(lián)系原文觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)材料行文思路的理解與分析。行文思路題先進(jìn)行分層，然后按照先寫(xiě)了什么，接著寫(xiě)了什么，然后寫(xiě)了什么，最后寫(xiě)了什么的順序進(jìn)行答題即可。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的概括與探究。解答本題，需要根據(jù)題干信息篩選原文內(nèi)容，進(jìn)而概括作答。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：

（1）解析在文中（直接來(lái)源于文中或從文中提煉）；

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致）；

（3）分點(diǎn)分條作答。

6~9.C、C、①以此為題，可以激發(fā)讀者的好奮心和閱讀興趣。“焰火”一般是在晚上燃放，而本文卻在白天燃放，這樣就激發(fā)了讀者的好奇心與閱讀興趣。

②照應(yīng)了文末梅正山用烈酒燃燒木樓、給其他人報(bào)警的情節(jié)。

③暗示了小說(shuō)的主旨，歌頌了梅正山和老魏舍己救人、不畏犧牲的“焰火”般的高貴品質(zhì)。、①社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)：將人物置于特殊的歷中背景之下、激烈的矛盾沖突之中。故事發(fā)生在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，正是國(guó)共兩黨斗爭(zhēng)激烈之時(shí)，小說(shuō)正是在這樣的背景下展開(kāi)故事。

②通過(guò)正面描寫(xiě)（動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)）來(lái)塑造其形象。小說(shuō)以全知視角通過(guò)回憶的方式，介紹了梅正山的過(guò)去，又通過(guò)人物的具體行動(dòng)、語(yǔ)言刻畫(huà)了梅正山一心向黨、舍己為人、為革命事業(yè)不畏犧牲的高貴品質(zhì)。

1.

本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。

C．“飽受磨難的新人形象”理解有誤，從梅正山過(guò)去的經(jīng)歷來(lái)看，“飽受磨難”體現(xiàn)并不明顯。故選C。

2.

本題考查對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要明確題干的選擇要求，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。

C．“小說(shuō)采用雙線結(jié)構(gòu)”理解有誤，從老魏角度看，他所做的事情并未貫穿全文，不能算作線索；其次，通知同志來(lái)到木樓也是文章明確寫(xiě)出來(lái)的，不能說(shuō)是暗線。故選C。

3.本題考查學(xué)生分析小說(shuō)標(biāo)題作用的能力。小說(shuō)標(biāo)題的作用需要從情節(jié)、人物、主旨等角度進(jìn)行分析。

小說(shuō)以“白日焰火”為題，這一標(biāo)題首先激發(fā)了讀者的好奇心和閱讀興趣?！把婊稹币话闶窃谕砩先挤?，白天是一般是不放焰火的，因?yàn)橛^感不好。但小說(shuō)卻以“白日焰火”為題，為什么在白天放焰火，“白日焰火”又有著什么樣的與眾不同的，這些問(wèn)題都激發(fā)了讀者的好奇心與閱讀興趣，讓讀者充滿(mǎn)閱讀的欲望。其次，在小說(shuō)中寫(xiě)到為了給戰(zhàn)友們報(bào)警，梅正山與老魏不惜用烈酒燃燒木樓，用犧牲自己的方式來(lái)解救戰(zhàn)友，“白日焰火”就與小說(shuō)中的這一情節(jié)相照應(yīng)，點(diǎn)明了小說(shuō)的主要內(nèi)容。最后，“白日焰火”暗示了小說(shuō)的主題。梅正山和老魏為了不讓?xiě)?zhàn)友們落入敵手而甘愿犧牲自己，這種高尚的革命主義奉獻(xiàn)精神是值得贊頌的，小說(shuō)以“白日焰火”為題就表述了對(duì)梅正山和老魏舍己救人、不畏犧牲的“焰火”般的高貴品質(zhì)的贊美。

4.本題考查學(xué)生鑒賞人物描寫(xiě)手法的能力。解答時(shí)要結(jié)合文本細(xì)致分析，準(zhǔn)確從文本中找出具體語(yǔ)句進(jìn)行把握。運(yùn)用多種表現(xiàn)手法塑造梅正山這一人物。

首先，社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。在小說(shuō)中，“今天是個(gè)重要的日子。中共臨城區(qū)委每月一次的例會(huì)要在這里召開(kāi)。幾天前，區(qū)委書(shū)記老魏來(lái)通知梅正山時(shí)，順便告訴他，他加入組織的事，要在這次會(huì)議上研究表決”，從梅正山1919年參加五四運(yùn)動(dòng)和在家鄉(xiāng)“過(guò)了近十年悠閑的日子”算起，此時(shí)是第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，正是國(guó)共兩黨斗爭(zhēng)激烈之時(shí)，這就交代了人物所處的特殊的歷史背景，同時(shí)也帶來(lái)了激烈的矛盾沖突，小說(shuō)正是在這樣的背景下展開(kāi)故事的。

其次，通過(guò)正面描寫(xiě)（動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)）來(lái)塑造其形象。小說(shuō)中“他每天就待在家里這座木樓上，喝茶，讀進(jìn)步書(shū)籍，累了，也喝幾杯當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的烈酒”“梅正山壓低聲音，說(shuō)，無(wú)妨，我們先不動(dòng)，等到九點(diǎn)半時(shí)，我們就不斷開(kāi)槍?zhuān)蛲緜儓?bào)警”“他從容地取出火柴，劃著一根，扔在地上”，通過(guò)這些具體行動(dòng)、語(yǔ)言描寫(xiě)，將梅正山一心向黨、舍己為人、為革命事業(yè)不畏犧牲的高貴品質(zhì)生動(dòng)地刻畫(huà)了出來(lái)。

最后，通過(guò)對(duì)比描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)梅正山的形象。小說(shuō)中“老魏從內(nèi)線得到消息，昨天，區(qū)委交通員小于被捕了，敵人以他妻子和孩子的生命相威脅……小于已經(jīng)交代出今天區(qū)委會(huì)議的時(shí)間地點(diǎn)”，區(qū)委交通員小于被捕后經(jīng)不住敵人的威逼利誘，最后叛變，這與梅正山為保護(hù)同志而不惜犧牲自己生命的行動(dòng)形成了鮮明地對(duì)比，凸顯了梅正山舍己救人、不畏犧牲的革命者形象。

10~14.C、B、D、、

（1）句意：當(dāng)初，廣漢太守弘農(nóng)人王濬擔(dān)任羊祜的參軍，羊祜十分了解他。羊祜的侄子羊暨說(shuō)：“王濬這個(gè)人志氣大且喜好奢侈，不能一心信用他，應(yīng)該對(duì)他有所限制?！?/p>

“初/廣漢太守弘農(nóng)王濬為羊祜參軍”，“初”時(shí)間狀語(yǔ)，位于句首，一般單獨(dú)成句，排除AB；

“廣漢太守弘農(nóng)”是“王濬”的官職和籍貫，不可斷開(kāi)；“羊祜參軍”，“羊祜”是“參軍”的定語(yǔ)，不可斷開(kāi)，排除D。

故選C。

（2）B.“文中是記月”錯(cuò)誤，應(yīng)該是記日。

故選B。

（3）D.“王濬建議……何攀聽(tīng)從”錯(cuò)誤，張冠李戴，由原文“別駕何攀以為‘……宜召諸郡兵合萬(wàn)余人造之，歲終可成’”可知，應(yīng)是何攀向王濬提出的建議。

故選D。

（4）①“至”，到；“及”，等到；“積”，名詞，積存的軍糧。譯文：他剛到荊州的時(shí)候，軍隊(duì)糧食不夠吃一百天，等到他來(lái)的第三年，積存的軍糧竟然能夠吃十年。

②“猝”，突然；“聽(tīng)”，同意；“見(jiàn)”，表被動(dòng)。譯文：朝廷突然聽(tīng)說(shuō)要召集上萬(wàn)兵士造船，必定不會(huì)同意。不如我們就先自行召集，假設(shè)請(qǐng)示被朝廷退回，那時(shí)造船之事已經(jīng)即將完成，形勢(shì)不能中止。

（5）由“祜綏懷遠(yuǎn)近，甚得江、漢之心”可知，安撫遠(yuǎn)近百姓，深得百姓歡心；

由“與吳人開(kāi)布大信，降者欲去皆聽(tīng)之”可知，對(duì)吳國(guó)軍民講信義，聽(tīng)任降者回吳國(guó)；

由“減戍邏之卒，以墾田八百余頃”可知，開(kāi)基田地，大量囤積軍糧。

解析：

（1）C

（2）B

（3）D

（4）①他剛到荊州的時(shí)候，軍隊(duì)糧食不夠吃一百天，等到他來(lái)的第三年，積存的軍糧竟然能夠吃十年。

②朝廷突然聽(tīng)說(shuō)要召集上萬(wàn)兵士造船，必定不會(huì)同意。不如我們就先自行召集，假設(shè)請(qǐng)示被朝廷退回，那時(shí)造船之事已經(jīng)即將完成，形勢(shì)不能中止。

（5）①安撫遠(yuǎn)近百姓，深得百姓歡心；②對(duì)吳國(guó)軍民講信義，聽(tīng)任降者回吳國(guó)；③開(kāi)基田地，大量囤積軍糧。

參考譯文：

當(dāng)初，吳主（孫皓）剛即位時(shí)，發(fā)布優(yōu)待詔書(shū)，體恤士卒百姓，打開(kāi)倉(cāng)庫(kù)，救濟(jì)貧民，按條例放出宮女許配給沒(méi)有妻子的人，把養(yǎng)在宮苑中的禽獸放歸山林川澤，當(dāng)時(shí)吳國(guó)人都一致稱(chēng)贊他是明君。但他帝位穩(wěn)固以后，變得粗暴驕橫，有很多忌諱，貪酒好色，全國(guó)上下都很失望。晉武帝泰始五年春季二月，晉武帝（司馬炎）有滅吳的志向。壬寅日，任命尚書(shū)左仆射羊祜為都督處理荊州各種軍中事務(wù)，鎮(zhèn)守襄陽(yáng)；征東大將軍衛(wèi)璀為都督處理青州各種軍中事務(wù)，鎮(zhèn)守臨淄；鎮(zhèn)東大將軍東莞王司馬伷都督徐州各種軍中事務(wù)，鎮(zhèn)守下邳。羊祜對(duì)荊州遠(yuǎn)近百姓都加以安撫，深得長(zhǎng)江和漢水流域百姓的歡心，他對(duì)待吳國(guó)軍民開(kāi)誠(chéng)布公講求信義，投降的人想離開(kāi)返回吳國(guó)的，聽(tīng)任他們離開(kāi)，減少戍守巡邏的士兵，并讓他們開(kāi)墾八百多頃田地。他剛到荊州的時(shí)候，軍隊(duì)糧食不夠吃一百天，等到他來(lái)的第三年，積存的軍糧竟然能夠吃十年。羊祜在軍中，經(jīng)常穿著輕便皮袍，衣帶寬松，不披鎧甲，在他居住辦事的地方，侍衛(wèi)也不超過(guò)十多人。晉武帝泰始八年。當(dāng)初，廣漢太守弘農(nóng)人王濬擔(dān)任羊祜的參軍，羊祜十分了解他。羊祜的侄子羊暨說(shuō)：“王濬這個(gè)人志氣大且喜好奢侈，不能一心信用他，應(yīng)該對(duì)他有所限制。”羊祜說(shuō)：“王濬很有才能，如果滿(mǎn)足他的要求，一定可以任用?！庇稚秊檐?chē)騎從事中郎。王濬在益州，英明而有威信，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族都來(lái)歸順依附他。不久升任大司農(nóng)，當(dāng)時(shí)晉武帝與羊祜秘密商議征伐吳國(guó)，羊祜認(rèn)為攻打吳國(guó)應(yīng)當(dāng)借助長(zhǎng)江上游益州的地勢(shì)，秘密上表請(qǐng)求留王濬再任益州刺史，命他訓(xùn)練水軍。不久，晉武帝加授王濬龍?bào)J將軍，掌管益州、梁州諸軍事。晉武帝下詔命令王濬解散屯田兵，大量建造戰(zhàn)船。王濬別駕何攀認(rèn)為“屯田士兵不過(guò)五六百人，不能很快把船造出來(lái)，后面的船還沒(méi)有造成，前面造好的船就已經(jīng)朽爛。應(yīng)當(dāng)召集各郡士兵，集合上萬(wàn)多人造船，年終就能造完”。王濬想先上報(bào)朝廷請(qǐng)示，何攀說(shuō)：“朝廷突然聽(tīng)說(shuō)要召集上萬(wàn)兵士造船，必定不會(huì)同意。不如我們就先自行召集，假設(shè)請(qǐng)示被朝廷退回，那時(shí)造船之事已經(jīng)即將完成，形勢(shì)不能中止?！蓖鯙F聽(tīng)從何攀意見(jiàn)，讓他掌管制造船艦、兵器。于是建造巨大的戰(zhàn)艦，艦長(zhǎng)一百二十步，能容納二千多人，用木材在船上建造城樓，修筑用來(lái)觀察敵人的瞭望臺(tái)，船的四面都可開(kāi)門(mén)，船甲板上可以騎馬來(lái)回奔跑。當(dāng)時(shí)造船砍下的碎木順流而下，遮蓋了江面。吳國(guó)建平郡太守吳郡人吾彥，撈取江中碎木片上奏吳主說(shuō)：“晉國(guó)一定有攻打我們的計(jì)劃，應(yīng)當(dāng)增加建平的兵力，堵塞要害地區(qū)?！眳侵鞑宦?tīng)。吾彥就用鐵鎖鏈橫在長(zhǎng)江中，封鎖江上交通。

（1）本題考查文言文斷句的能力。解答此題，前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。

（2）本題考查了解并掌握常見(jiàn)的文化常識(shí)和理解文言詞語(yǔ)中一詞多義現(xiàn)象的能力。解答此題，關(guān)鍵在于平時(shí)的識(shí)記與積累，有時(shí)也需要結(jié)合具體語(yǔ)境理解判斷。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。解答此題，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力。解答此題，一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類(lèi)的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

（5）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和理解能力。解答此題，首先在文中找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息加以概括。

準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類(lèi)活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。

15~16.C、

（1）C.“寫(xiě)出了詩(shī)人隱逸生活的清苦孤寂，為結(jié)尾的抒情奠定了基礎(chǔ)”錯(cuò)誤，從詩(shī)中來(lái)看，頷聯(lián)“山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵”表述的情調(diào)，在一般世人看來(lái)，未免過(guò)分孤寂寡淡了，然而早已厭倦塵世喧囂的詩(shī)人，卻從中領(lǐng)略到悠然自得的興味。

故選C。

（2）頷聯(lián)“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”寫(xiě)自然景色，同樣是詩(shī)人靜觀所得：看吧，廣漠空濛、布滿(mǎn)積水的平疇上，白鷺翩翩起飛，意態(tài)是那樣?jì)轨o瀟灑；聽(tīng)啊，遠(yuǎn)近高低，蔚然深秀的密林中，黃鸝互相唱和，歌喉是那樣的甜美。輞川之夏，百鳥(niǎo)飛鳴，詩(shī)人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝、白鷺，聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪：雪白的白鷺，金黃的黃鸝，在視覺(jué)上自有色彩濃淡的差異；白鷺飛行，黃鸝婉轉(zhuǎn)。一則取動(dòng)態(tài)，一則取聲音；“漠漠”形容水田廣布，視野蒼茫；“陰陰”描狀夏木茂密，境界幽深。兩種景象互相映襯，互相配合，把積雨天氣的輞川山野寫(xiě)得華意盎然。故而分析“妙在四疊字，易此便如嚼蠟”時(shí)，首先抓住疊詞分析，頷聯(lián)運(yùn)用“漠漠”“陰陰”疊詞寫(xiě)出水田的廣闊和夏木的茂密，渲染了天氣的空濛；其次，詩(shī)人選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝、白鷺，聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪：雪白的白鷺，金黃的黃鸝，在視覺(jué)上自有色彩濃淡的差異；第三，“白鷺飛行，黃鸝鳴囀”與廣布的水田和茂密的夏木動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)出輞川山野的詩(shī)中畫(huà)意。

解析：

（1）C

（2）①運(yùn)用疊字，“漠漠”“陰陰”使畫(huà)面顯得廣闊幽深，渲染了積雨天氣的空濛迷茫。②色彩描繪，雪白的白鷺，蒼翠的樹(shù)木，在視覺(jué)上自有色彩濃淡的差異。③動(dòng)靜結(jié)合。白鷺飛行，黃鸝鳴囀，一取動(dòng)態(tài)，一取聲音，與廣布的水田和茂密的夏木相映襯，把積雨天氣的輞川山野寫(xiě)得畫(huà)意盎然。

譯文：

連日雨后，樹(shù)木稀疏的村落里炊煙冉冉升起。燒好的粗茶淡飯是送給村東耕耘的人。

廣闊平坦的水田上一行白鷺掠空而飛；田野邊繁茂的樹(shù)林中傳來(lái)黃鸝宛轉(zhuǎn)的啼聲。

我在山中修身養(yǎng)性，觀賞朝槿晨開(kāi)晚謝；在松下吃著素食，和露折葵不沾葷腥。

我已經(jīng)是一個(gè)從追名逐利的官場(chǎng)中退出來(lái)的人，恐怕連海鷗也不會(huì)猜疑了。

賞析：

賞析

《積雨輞川莊作》是王維田園詩(shī)的代表作，被選入清代蘅塘退士孫洙編的《唐詩(shī)三百首》。

輞川莊，在今陜西藍(lán)田終南山中，是王維隱居之地?！杜f唐書(shū)王維傳》記載：“維兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血，晚年長(zhǎng)齋，不衣文彩?！痹谶@首七律中，詩(shī)人把自己優(yōu)雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來(lái)描寫(xiě)，創(chuàng)造了一個(gè)物我相愜，情景交融的意境。

“積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑?！鞭迹阂环N草本植物，嫩葉新苗皆可食。菑：已開(kāi)墾一年的土地，這里泛指田畝。首聯(lián)是說(shuō)，連日雨后，樹(shù)木稀疏的村落里炊煙冉冉升起。燒好的粗茶淡飯是送給村東耕耘的人。

首聯(lián)寫(xiě)田家生活，是詩(shī)人山上靜觀所見(jiàn)：正是連雨時(shí)節(jié)，天陰地濕，空氣潮潤(rùn)，靜謐的叢林上空，炊煙緩緩升起來(lái)，山下農(nóng)家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍，把飯菜準(zhǔn)備好，便提攜著送往東菑——東面田頭，男人們一清早就去那里勞作了。詩(shī)人視野所及，先寫(xiě)空林煙火，一個(gè)“遲”字，不僅把陰雨天的炊煙寫(xiě)得十分真切傳神，而且透露了詩(shī)人閑散安逸的心境；再寫(xiě)農(nóng)家早炊、餉田以致田頭野餐，展現(xiàn)一系列人物活動(dòng)的畫(huà)面，秩序井然而富有生活氣息，使人想見(jiàn)農(nóng)婦田夫那怡然自樂(lè)的心情。

“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝?！鳖h聯(lián)是說(shuō)，廣闊平坦的水田上一行白鷺掠空而飛；田野邊繁茂的樹(shù)林中傳來(lái)黃鸝婉轉(zhuǎn)的啼聲。

頷聯(lián)寫(xiě)自然景色，同樣是詩(shī)人靜觀所得：看吧，廣漠空濛、布滿(mǎn)積水的平疇上，白鷺翩翩起飛，意態(tài)是那樣?jì)轨o瀟灑；聽(tīng)啊，遠(yuǎn)近高低，蔚然深秀的密林中，黃鸝互相唱和，歌喉是那樣的甜美。輞川之夏，百鳥(niǎo)飛鳴，詩(shī)人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝、白鷺，聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪：雪白的白鷺，金黃的黃鸝，在視覺(jué)上自有色彩濃淡的差異；白鷺飛行，黃鸝婉轉(zhuǎn)。一則取動(dòng)態(tài)，一則取聲音；“漠漠”形容水田廣布，視野蒼茫；“陰陰”描狀夏木茂密，境界幽深。兩種景象互相映襯，互相配合，把積雨天氣的輞川山野寫(xiě)得華意盎然。所謂“詩(shī)中有畫(huà)”，這便是很好的例證。

“山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。”朝槿：即木槿，落葉灌木，夏秋之際開(kāi)花，朝開(kāi)暮謝，古人以為人生無(wú)常的象征。露葵：即綠葵，一種綠色蔬菜，可以煮來(lái)佐餐。頸聯(lián)是說(shuō)，我在山中修身養(yǎng)性，觀賞朝槿晨開(kāi)暮謝；在松下吃著蔬食，和露折葵不沾葷腥。

詩(shī)人獨(dú)處空山之中，幽棲松林之下，參木槿而悟人生短暫，采露葵以供清齋蔬食。這情調(diào)，在一般世人看來(lái)，未免過(guò)分寂寞寡淡了吧？然而早已厭倦塵世喧囂的詩(shī)人，卻從中領(lǐng)略到極大的興味，比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場(chǎng)，何啻天壤云泥！

“野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑？”詩(shī)人在這里借用了《莊子寓言》和《列子黃帝》中的兩個(gè)典故，快慰地宣稱(chēng)自己早已去心機(jī)絕俗念，隨緣任遇，與世無(wú)爭(zhēng)，再也不被人猜忌，足可以免除塵世煩惱，悠悠然耽于山林之樂(lè)了。這兩個(gè)充滿(mǎn)老莊色彩的典故，一正用，一反用，兩相結(jié)合，十分恰切地表現(xiàn)了遠(yuǎn)離塵囂、澹泊自然的心境，而這種心境，正是上聯(lián)所寫(xiě)“清齋”“習(xí)靜”的結(jié)果。

這首七律，形象鮮明，興味深遠(yuǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人隱居山林，脫離塵俗的閑情逸致，是王維田園詩(shī)的代表作。從前有人把它推為全唐七律的壓卷，說(shuō)成“空古準(zhǔn)今”的極致，固然是出于封建士大夫的偏好；而有人認(rèn)為“淡雅幽寂，莫過(guò)右丞《積雨》”，贊賞這首詩(shī)深邃的意境和超邁的風(fēng)格，藝術(shù)見(jiàn)解還是不錯(cuò)的。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥?/p>

（2）本題考查對(duì)寫(xiě)詩(shī)句的賞析能力。綜合賞析詩(shī)句注意從意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、手法的運(yùn)用和情感的表述的角度進(jìn)行分析。

詩(shī)歌的藝術(shù)手法主要有抒情方式、表現(xiàn)手法和修辭手法。抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今，表現(xiàn)手法主要是對(duì)比、擬人、烘托、動(dòng)靜、虛實(shí)、抑揚(yáng)、用典等，修辭主要是比喻、擬人、對(duì)偶、借代、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等，一般抒情方式集中在整首詩(shī)歌或某一部分，表現(xiàn)手法和修辭集中在某一聯(lián)詩(shī)句。答題時(shí)首先答出手法，然后結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析為什么是這種手法，然后分析藝術(shù)效果。

17.可使有勇,且知方也

輮使之然也,君子博學(xué)而日參省乎己

挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終

故解析為：

（1）可使有勇且知方也（重點(diǎn)字：也）

（2）輮使之然也君子博學(xué)而日參省乎己（重點(diǎn)字：己）

（3）挾飛仙以遨游抱明月而長(zhǎng)終（重點(diǎn)字：遨）

此題考查了默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力，能力層級(jí)為A。高考時(shí)，以《測(cè)試說(shuō)明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文。完成此類(lèi)型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語(yǔ)氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。做題時(shí)，書(shū)寫(xiě)要工整清晰，留意語(yǔ)句的出處和具體的語(yǔ)境（情景默寫(xiě)的方式增加了對(duì)學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記）。

《赤壁賦》名句積累：

1.浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

2.其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

3.蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。

18.讓網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)綻放時(shí)代光彩

時(shí)至今日，語(yǔ)言作為人類(lèi)社會(huì)普遍的交往方式，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，煥發(fā)新的生命活力。于大街小巷邂逅到了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，“冤種”“小鎮(zhèn)做題家”“退！退！退！”“錦鯉”“佛系”“土味情話”等新詞不絕于耳。不經(jīng)意間，我聽(tīng)聞?dòng)腥诉z憾網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的使用會(huì)忘卻傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，有人感喟網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的使用順應(yīng)時(shí)代潮流。在我看來(lái)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)應(yīng)該辯證看待，才能使之綻放時(shí)代光彩。

讓網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)綻放時(shí)代光彩，需要明確網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的意義。

王鼎鈞先生在《碎玻璃》中寫(xiě)道：“時(shí)代像篩子，篩得每一個(gè)人流離失所，篩得少數(shù)人出類(lèi)拔萃。”語(yǔ)言亦是如此，語(yǔ)言本來(lái)不是一成不變的，歷久才能彌新，最后轉(zhuǎn)換成時(shí)代的產(chǎn)物。白話文取代文言文早已是時(shí)代潮流，是因?yàn)榘自捨母奖阄覀兊慕涣鳌Ｔ谛滦抻喌牡谄甙娆F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中，“空穴來(lái)風(fēng)”“上行下效”“七月流火”等詞語(yǔ)為方便現(xiàn)代人的使用均被作了修改。語(yǔ)言隨時(shí)代而發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)隨時(shí)代而興起，就是在于它的表述更直接，方便人與人之間的溝通。

讓網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)綻放時(shí)代光彩，需要立足傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

當(dāng)“確認(rèn)過(guò)眼神，我遇上對(duì)的人”遇到“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”；當(dāng)“官宣”遇到“我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰”；當(dāng)土味情話“你今天怪怪的，怎么了？怪好看的”遇到“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。誰(shuí)更能撩撥你的心弦？古詩(shī)詞里積淀的含蓄美是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不能比擬的。試想，當(dāng)我們看到子孫后代天天滿(mǎn)口“皮一下”“skr”時(shí)，是何等的悲哀！網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)可以拿來(lái)娛樂(lè)，但是不能動(dòng)搖我們的民族魂！讓網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)綻放時(shí)代光彩，需要去其糟粕，取其精華。

“錦鯉”寄托著人們對(duì)幸運(yùn)的期盼；“佛系”承載著人們的灑脫；“確認(rèn)過(guò)眼神”寄予著人們憧憬美好的希望?！肮傩钡牧餍校浅绨菖枷裰L(fēng)的推波助瀾；“我宣你，你造嗎”是對(duì)方言無(wú)意識(shí)的發(fā)揚(yáng)；一句“我也是醉了”其實(shí)是內(nèi)心詞藻的貧乏。更有甚者，有些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)傳播著不文明信息。

在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言大肆流行的時(shí)代，我們需要社會(huì)、政府等嚴(yán)格為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)把關(guān)，去其糟粕，取其精華！作為新時(shí)代的青年，既能接受網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的新潮流，也能守住傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的故園，還能去其糟粕，取其精華，于時(shí)代中綻放網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的光彩！

本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。

材料第一段提到了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)成為當(dāng)下的流行語(yǔ)言。關(guān)鍵句是“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是對(duì)生活圖景與時(shí)代發(fā)展的全面反映”。第二段強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)煥發(fā)出新的生命活力，關(guān)鍵句是“每年的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)都是反映時(shí)代變遷的注腳”。

根據(jù)“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是對(duì)生活圖景與時(shí)代發(fā)展的全面反映”和寫(xiě)作主題，我們可以深入思考語(yǔ)言、生活和時(shí)代之間的關(guān)系。語(yǔ)言可以反映生活與時(shí)代特征，生活與時(shí)代發(fā)展也推動(dòng)了語(yǔ)言的演變和發(fā)展。根據(jù)材料，我們也可以感受到在日常生活中，語(yǔ)言不僅僅是人們交流的載體，還是體現(xiàn)文化、彰顯個(gè)性、尋求情感共鳴與認(rèn)同等的媒介，生活與時(shí)代賦予語(yǔ)言新的內(nèi)涵和價(jià)值?？忌蓢@“語(yǔ)言生活時(shí)代”展開(kāi)深入思考與立意。

行文構(gòu)思時(shí)，首先提出中心論點(diǎn)，讀懂時(shí)代從讀懂語(yǔ)言開(kāi)始。然后設(shè)置分論點(diǎn)進(jìn)行論述，一是語(yǔ)言是時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)，關(guān)注時(shí)代流行語(yǔ)就是關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)和發(fā)展；二是通過(guò)流行語(yǔ)，體會(huì)熱詞背后的民情民意，把握社會(huì)思潮的方向；三是流行語(yǔ)應(yīng)美在韻味、美在內(nèi)涵、美在傳承，不能盲目跟風(fēng)使用，要體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)正能量。

立意提示：

1.讀懂生活，