江蘇省如皋實(shí)驗(yàn)2024屆語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末考試試題含解析

江蘇省如皋實(shí)驗(yàn)2024屆語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末考試試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、填入下面句子橫線上的詞語(yǔ)，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()大型民族歌舞《多彩貴州風(fēng)》巡演活動(dòng)拉開(kāi)序幕，貴州________的山水風(fēng)光，________的特色風(fēng)物，________的民族風(fēng)情從一個(gè)個(gè)精彩節(jié)目中完美展現(xiàn)，現(xiàn)場(chǎng)笑意滿滿，掌聲陣陣。①醇厚濃郁②多彩和諧③旖旎A．①③② B．③②①C．②①③ D．③①②2、下列詞語(yǔ)中，加粗字的讀音完全正確的一項(xiàng)是A．鳧水（fú）攜帶（xī）斡旋（wò）暴風(fēng)驟雨（zòu）B．照例（1ì）腈綸（jīng）馳騁（chěng）震耳欲聾（zhèn）C．腦畔（pàn）連翹（qiào）翌日（yì）草長(zhǎng)鶯飛（yīn）D．晦暗（huì）緘默（xián）蠻橫（héng）分崩離析（bēng）3、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是：A．5月27日清晨，沼山鎮(zhèn)海博實(shí)驗(yàn)學(xué)校，隆重舉行了“紅領(lǐng)巾，我為你自豪”新少先隊(duì)員入隊(duì)儀式活動(dòng)。B．本次朗誦選材廣泛，從遠(yuǎn)古的《詩(shī)經(jīng)》到現(xiàn)代的《匆匆》；從我國(guó)的《木蘭詩(shī)》到外國(guó)的《假如生活欺騙了你》……同學(xué)們用聲音和肢體表現(xiàn)了黑白文字的豐富內(nèi)涵。C．這項(xiàng)活動(dòng)的目的是讓社會(huì)公眾真正了解非法集資的本質(zhì)特征、存在風(fēng)險(xiǎn)和社會(huì)危害。引導(dǎo)群眾培養(yǎng)正確的理財(cái)觀念，自覺(jué)遠(yuǎn)離非法集資并主動(dòng)舉報(bào)非法集資。D．5月24日，迎著初升的太陽(yáng)，一場(chǎng)盛大的青春典禮——2019年沼山中學(xué)“青春心向黨·建功新時(shí)代”離隊(duì)入團(tuán)儀式在校園內(nèi)舉行。4、下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們義不容辭的責(zé)任。B．今夏，《戰(zhàn)狼2》火熱來(lái)襲，不僅叫好卻叫座，其火熱背后的深層原因值得我們深思。C．隨著智能手機(jī)的普及，使我們周圍出現(xiàn)了大量的“低頭族”。D．學(xué)習(xí)是否努力是決定我們成績(jī)提升的因素之一。5、詩(shī)詞賞析。茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！對(duì)上面這首詩(shī)理解不正確的一項(xiàng)是A．本詩(shī)是歌行體，詩(shī)人用寫實(shí)的手法向我們展現(xiàn)了秋風(fēng)破屋、頑童抱茅、夜雨難眠和期盼大廈四部分內(nèi)容，先描寫、記敘，后議論、抒情。B．“歸來(lái)倚杖自嘆息”，詩(shī)人面對(duì)頑童的“趁風(fēng)打劫”，一方面為自己的無(wú)可奈何而嘆息，另一方面也為自己的一事無(wú)成而嘆息。C．“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”，“長(zhǎng)夜”既指雨夜，也指安史之亂，在寫出詩(shī)人因生計(jì)窘迫而煎熬的同時(shí)，也表達(dá)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)轉(zhuǎn)危為安的熱切期盼。D．詩(shī)歌末段，詩(shī)人由個(gè)人遭遇想到天下寒士，閃耀著理想的光輝，洋溢著救世濟(jì)人的激情，顯示出積極現(xiàn)實(shí)主義的精神。6、下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音都正確的一項(xiàng)是（）A．兩棲(xī)拙劣(zhuō)眼眶(kuàng)怒不可遏(è)B．閉塞(sè)蠻橫(hèng)穹頂(qióng)挑撥離間(tiāo)C．翌日(yì)棱角(líng)瞭望(liào)強(qiáng)詞奪理(qiǎng)D．斡旋(wò)緘默(jiān)龜裂(jūn)戛然而止(jiá)7、下面詞語(yǔ)中劃線的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是（）A．悖論/蓬勃催眠/摧枯拉朽巍然屹立/迄今為止B．包扎/扎實(shí)巷道/街頭巷尾哄堂大笑/一哄而起C．狼藉/慰藉伺候/伺機(jī)而動(dòng)日薄西山/薄利多銷D．撩撥/瞭望詬病/藏污納垢崇山峻嶺/工程竣工8、下列關(guān)于名著的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《老人與海》中主人公是圣地亞哥，命運(yùn)對(duì)他來(lái)說(shuō)是嚴(yán)峻的，但他并不屈從于命運(yùn)。B．《三國(guó)演義》中諸葛亮揮淚斬馬謖后自修祭文享祀，撫恤馬謖家屬，并上表劉禪，自貶三級(jí)。C．《簡(jiǎn)·愛(ài)》中簡(jiǎn)在里德太太臨死前來(lái)到了她身邊，兩人互相原諒了對(duì)方并且和好。D．《草房子》中桑桑生病后，桑喬背著兒子求醫(yī)問(wèn)藥，發(fā)誓要讓兒子的人生之路走得長(zhǎng)長(zhǎng)的。9、填補(bǔ)下列句子的空缺處。（1）青山橫北郭，________。（2）誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，________。（3）安得廣廈千萬(wàn)間，________。（4）________，只有香如故。（5）芳草鮮美，________。（6）________，潭影空人心。（7）參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，________。（8）________，天涯若比鄰。10、閱讀下面的文字，完成各題。讀書可以消除煩惱yù悶，讓心靈愉悅平和。對(duì)我而言，讀書可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快，宛如冬天在溫暖的爐前烤火，所有的憂愁、憤怒、牢騷都會(huì)像衣服上的濕氣被烤得煙宵云散。讀《詩(shī)經(jīng)》，讓心靈在純真無(wú)邪的原野上馳騁；讀《莊子》，任自己的靈魂盡情“逍遙游”；讀清新雋永的散文，如沐春風(fēng)飲清泉般暢快……可以說(shuō)，讀一本早就想讀的書，就像遇見(jiàn)了仰mù已久的朋友。（1）給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。yù（_______）悶仰mù（_______）馳騁（_______）（2）文段中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞語(yǔ)是“__________”，這個(gè)詞語(yǔ)的正確寫法是“__________”。（3）“雋永”在文段中的意思是____________________________（4）文段中主要運(yùn)用了___________和_____________的修辭手法。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、品味瑕疵①我國(guó)有“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”的諺語(yǔ)，英諺也有“世上沒(méi)有不長(zhǎng)雜草的花園”之說(shuō)。由此看來(lái)，任何事物都有缺點(diǎn)，都有瑕疵。如何對(duì)待這些瑕疵，卻因人而異：有些人斤斤計(jì)較，換得的是不滿和不快樂(lè)，而有些人卻學(xué)會(huì)品味瑕疵，從而收獲了很多。②瑕疵鑄就了別樣的美。最美女神維納斯，成就其美的，不是無(wú)瑕絕倫的美貌，不是藝術(shù)家高超的技藝，而是一雙無(wú)法修復(fù)的手臂。兩只殘缺的手臂，卻激發(fā)了人們無(wú)窮的想象力，從而成就了一種撼人心魄的藝術(shù)美。月缺是瑕疵，但是“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”中那一彎如鉤的月，卻把李煜的國(guó)破家亡之恨、孤獨(dú)寂寞之情渲染得如此傳神，從而寫出了深深觸動(dòng)我們內(nèi)心的凄清之美。正是瑕疵，醞釀出這些別樣的風(fēng)景。③瑕疵也能超過(guò)完美，創(chuàng)造奇跡。在美國(guó)有個(gè)叫拉里恩的玩具商人開(kāi)辦了一家玩具娃娃公司，設(shè)計(jì)了一個(gè)可愛(ài)的娃娃名為Bratz，卻總是無(wú)法超越完美的經(jīng)典——誕生于1959年的芭比。當(dāng)他為此苦惱時(shí)，他那只有7歲的孩子不小心把幾滴墨水濺到娃娃臉上，令他感到意外的是，對(duì)這個(gè)臉上有瑕疵的娃娃，孩子反而更喜歡了?！澳悴挥X(jué)得他跟我很像嗎?看他那一臉的雀斑，很可愛(ài)!”他的孩子指著娃娃臉上的污漬說(shuō)。拉里恩得到啟發(fā)，大膽地設(shè)計(jì)了有五位成員的娃娃組合，最主要的是她們臉上都有一些雀斑，這就是如今的Bratz。經(jīng)過(guò)十年的發(fā)展，拉里恩用持續(xù)市場(chǎng)銷量說(shuō)明了Bratz已經(jīng)成為了世界上最受歡迎的玩具娃娃。美國(guó)《時(shí)代》雜志這樣評(píng)價(jià)說(shuō)：“拉里恩創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的奇跡——用瑕疵超越了完美的經(jīng)典!”④品味瑕疵，能戰(zhàn)勝挫折，獲得更大成功。司馬遷身受大刑之辱，成為了他人生中抹不去的瑕疵，可他并沒(méi)有因此消沉，卻將此作為激勵(lì)自己的動(dòng)力，奮筆疾書，夜以繼日，終于完成了《史記》而聲譽(yù)斐然。卓別林因?yàn)橄嗝渤舐缓芏喙ぷ骶芙^，但在喜劇方面逐漸顯露出了他的優(yōu)秀之處，從此，一位著名喜劇大師誕生了。正是他的瑕疵成就了他的事業(yè)。然而也有一些人卻不是這樣，比如一些運(yùn)動(dòng)員在自己事業(yè)上升時(shí)期，為了有個(gè)完美的結(jié)局，想方設(shè)法回避該有的挑戰(zhàn)，早早結(jié)束運(yùn)動(dòng)生涯，失去了獲得更大成功的機(jī)會(huì)。因此，有時(shí)瑕疵雖然使我們的人生不完美，卻激發(fā)出更大的能量，綻放出更美麗的花朵。⑤尼采說(shuō)：“追求完美是正常而有缺憾的人性?！痹试S瑕疵的存在，是人生淡然的大智慧。學(xué)會(huì)品味瑕疵，才能感受到不完美的完美，才能創(chuàng)造奇跡，才會(huì)收獲更大的成功。1．閱讀全文，請(qǐng)你概括本文的中心論點(diǎn)。2．下面是對(duì)本文的有關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是()A．文章開(kāi)頭引用兩句諺語(yǔ)，目的是告訴我們?nèi)魏问挛锒紩?huì)有瑕疵，我們應(yīng)該正確看待這些瑕疵，從而逐步走向“完人”。B．用最美女神維納斯的例子，是為了證明“兩只殘缺的手臂，產(chǎn)生了撼人心魄的藝術(shù)美”這個(gè)觀點(diǎn)。C．本文采用“先總說(shuō)，后分說(shuō)，再總說(shuō)”的論證結(jié)構(gòu)，有力地證明了作者的觀點(diǎn)。D．第③段的事例說(shuō)明了一個(gè)道理：有瑕疵的玩具，就能超越完美的經(jīng)典。3．積累鏈接：請(qǐng)默寫出溫庭筠《商山早行》中由十個(gè)名詞構(gòu)成,蘊(yùn)含六種景物,表現(xiàn)了早行之早的句子_____，_____。12、閱讀下文，完成小題。唱響自己的歌①也許你貌不驚人，也許你語(yǔ)不出眾，也許你沒(méi)有別人的才華：也許你沒(méi)有輝煌的過(guò)去：也許你有先天的缺陷——也許你為此而傷感，為此而自卑、自棄——不，朋友，請(qǐng)別這樣，請(qǐng)接納自己，珍惜自己。②佛經(jīng)里有這么一個(gè)故事：有一位年老的富翁，非常擔(dān)心他龐大的家產(chǎn)將來(lái)被嬌縱的兒子敗壞。于是，他說(shuō)服獨(dú)生子去尋找寶物，在艱苦的奮斗中增長(zhǎng)自己的勇氣和才干。青年駕著大船遠(yuǎn)渡重洋，最后在一片熱帶雨林找到一種樹木。這種樹木高10余米，砍倒它，經(jīng)過(guò)一年時(shí)間讓其外皮朽爛，木心變黑，會(huì)散發(fā)無(wú)比的香氣，而且放置水中會(huì)沉入水底。此木名叫香木。青年說(shuō)：這真是無(wú)比的寶物呀!他把香木運(yùn)到市場(chǎng)出售，可是無(wú)人問(wèn)津。青年隔壁的攤位上有人在賣木炭，銷量很大。開(kāi)始的時(shí)候，青年意志堅(jiān)強(qiáng)，不為所動(dòng)。然而日子一天天過(guò)去，青年漸漸喪失了信心，于是他把香木燒成木炭很快就賣完了。青年頗為自己的靈活多變而沾沾自喜。老父知道，這被燒成木炭的香木，正是世界上最寶貴的樹木——沉香，切下一點(diǎn)點(diǎn)，價(jià)值就超過(guò)一車的木炭。③我們生活在這個(gè)世界上，最容易隨波逐流，狗茍蠅營(yíng)，最容易放棄自我，艷羨他人。人生在世，各有各的稟賦，各有各的奇珍，每個(gè)人都是大自然的杰作，每個(gè)人都有別人所無(wú)可比擬的長(zhǎng)處。但是我們往往缺乏耐心，信不過(guò)自己，把到手的沉香當(dāng)作木炭一般賤賣了，這是多么慘痛的事實(shí)呀!④記得有這么一句格言：你要欣然接納自己。你是駱駝就不要去唱蒼鷹之歌，駝鈴?fù)瑯泳哂绪攘?。是呀，接納自己，你也有值得欣賞的地方。如果你覺(jué)得自己擁有的只是缺點(diǎn)，那是因?yàn)槟銢](méi)有真正認(rèn)識(shí)你自己，請(qǐng)用另一種眼光看自己，為自己“提價(jià)”，就會(huì)多發(fā)現(xiàn)一個(gè)“原來(lái)如此”。⑤朋友，請(qǐng)接納自己的語(yǔ)不驚人，請(qǐng)為自己的生命歌唱。生命的歌本來(lái)就是唱給自己聽(tīng)的，即使沒(méi)有別人的鮮花和掌聲，也用不著為此傷感，至少，我們擁有了自己的鼓舞和慰藉。⑥朋友，請(qǐng)接納自己平凡的過(guò)去，去創(chuàng)造美好的將來(lái)。不要去羨慕別人已站在山頂，而要接受自己，即使還在山腳下，只要我們不失攀登高峰的勇氣，不要去羨慕別人已站在成功的輝煌旁邊，而要接納自己，即使自己起步在零點(diǎn)上，只要不乏進(jìn)取的自信，前進(jìn)的步伐也不會(huì)停止。⑦朋友，接納自己的不幸，耕耘自己的人生。世界既然有了我們的存在，就一定會(huì)有一條屬于我們的路，我們就要走下去。不要為自己的不幸而自卑，世界不會(huì)因?yàn)槲覀兌ス獠剩?，?qǐng)接納自己，珍惜自己，那樣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們都擁有一個(gè)共同的名字——青春。我們青春的花朵都是一樣的鮮艷。我們要用雙手拿起青春的畫筆，給自己的生活上色，用它，充實(shí)自己的青春，豐富我們的人生。⑧不要和別人比較吧，你看那小草，那野花，都不放棄自己。朋友，接納自己吧!1．全文闡述的中心是：____________________________________2．文中第⑤⑥⑦段分別是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡明中心的?第⑤段：__________________________________________________第⑥段：__________________________________________________第⑦段：__________________________________________________3．文章第②段引述佛經(jīng)里的故事有何作用?4．文章第③段“人生在世，各有各的稟賦，各有各的奇珍，每個(gè)人都是大自然的杰作”中的“稟賦”指_______________________;“奇珍”比喻______________________三、文言文閱讀（25分）13、閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成小題。子瞻①遷于齊安②，廬于江上。齊安無(wú)名山，而江之南武昌③諸山，陂陁蔓延④，澗谷深密。中有浮圖精舍⑤，西曰西山，東曰寒溪。依山臨壑，隱蔽松櫪，蕭然絕俗，車馬之跡不至。每風(fēng)止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒，乘漁舟，亂流⑥而南。山中有二三子好客而喜游聞子瞻至幅巾迎笑相攜徜徉而上。窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞。意適忘反，往往留宿于山上。以此居齊安三年，不知其久也。然將適西山，行于松柏之間，羊腸九曲，而獲小平。游者至此必息，倚怪石，蔭茂木，俯視大江，仰瞻陵阜，旁矚溪谷，風(fēng)云變化，林麓向背，皆效于左右。有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數(shù)十，其大皆百圍千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，輒睥睨終日。一旦大風(fēng)雷雨，拔去其一，斥其所據(jù)，亭得以廣。子瞻與客入山視之，笑曰：“茲欲以成吾亭邪？”遂相與營(yíng)之。亭成，而西山之勝始具。子瞻于是最樂(lè)。（蘇轍《武昌九曲亭記》節(jié)選）【注釋】：①子瞻：蘇軾字子瞻，號(hào)“東坡居士”。②齊安：即黃州，今湖北黃岡。宋神宗元豐三年，蘇軾遭陷害被貶黃州。③武昌：今鄂州。④陂陁（pōtuó）蔓延：山勢(shì)高低起伏，連綿不斷。⑤浮圖：梵語(yǔ)，亦作佛圖、浮屠，即塔也。精舍：佛寺。⑥亂流：橫渡江水1．對(duì)下面句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．廬于江上廬：結(jié)廬，居住B．不足以席眾客席：草席C．然將適西山適：到……去D．西山之勝始具勝：美景2．下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是：（）山中有二三子好客而喜游聞子瞻至幅巾迎笑相攜徜徉而上。A．山中/有二三子/好客而喜游/聞子瞻至幅巾迎笑/相攜徜徉而上B．山中有二三子/好客而喜游/聞子瞻至/幅巾迎笑/相攜徜徉而上C．山中/有二三子好客/而喜游聞子瞻至/幅巾迎笑相攜/徜徉而上D．山中有二三子/好客/而喜游/聞子瞻至幅巾迎笑/相攜徜徉而上3．下面對(duì)文本內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A．武昌諸山中的風(fēng)景秀美，吸引蘇軾屢次前往，使他流連忘返。B．蘇軾到齊安后，徜徉山水，結(jié)交朋友，保持著他一貫的豁達(dá)灑脫。C．蘇軾為了容納更多賓客，將亭旁古樹拔去一棵，使得九曲亭得以擴(kuò)建。D．九曲亭擴(kuò)建之后，西山的勝景才算完備了。蘇軾對(duì)此極為高興。4．將第三大題文言語(yǔ)段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞。14、閱讀岳陽(yáng)樓記范仲淹①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上；屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此。覽物之情，得無(wú)異乎？③若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神恰，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸？⑥時(shí)六年九月十五日。1．下列句子中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）A．乃/重修岳陽(yáng)樓B．登軾/而望之C．野芳/發(fā)而幽香D．此中/人語(yǔ)云2．下面語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．前人之述備矣（準(zhǔn)備）B．小大之獄（案件）C．皆以美于徐公（介詞，比）D．行者休于樹（介詞，在）3．下面對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．選文第①段的“政通人和，百?gòu)U具興”敘述滕子京被貶后的政績(jī)卓著，同時(shí)交代了滕子京重修岳陽(yáng)樓以及作者作記的緣由。B．選文②~④段在洞庭湖景色的基礎(chǔ)上，著力描寫天氣或陰或晴時(shí)洞庭湖不同的景色，以及遷客騷人因此產(chǎn)生的或憂或喜的心情。C．選文第⑤段運(yùn)用對(duì)比突出“古仁人”不同于“遷客騷人”的情懷，于此抒發(fā)了“古仁人”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，揭示出文章的主題。D．選文使用了大量整齊的排比句、對(duì)偶勺，使文章節(jié)奏和諧，音調(diào)鏗鏘，增強(qiáng)了語(yǔ)言的音樂(lè)美和感染力。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面文言語(yǔ)句。（1）覽物之情，得無(wú)異乎？（2）不以物喜，不以己悲。5．選文表達(dá)了作者怎樣的志向？四、作文(40分)15、閱讀下面的文字，按要求作文。好的書籍，就像一棵不老的常春藤，永遠(yuǎn)煥發(fā)著蓬勃的生機(jī)；妤的書籍，就像不謝的鮮花，永遠(yuǎn)散發(fā)著馥郁的芳香。請(qǐng)以“我記憶中的那本書”為題寫一篇文章。要求:①將題目抄在答題卡上；②除詩(shī)歌、劇本以外文體不限；③不要少于600字；④文中不要出現(xiàn)本人的姓名、校名。

參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、B【解題分析】本題考查的是語(yǔ)言的連貫，解答這道題我們要整體閱讀語(yǔ)段，把握大意，再看局部，照顧前后句，本題給“山水風(fēng)光”“特色風(fēng)物”“民族風(fēng)情”選擇修飾詞語(yǔ)，首先了解各個(gè)詞語(yǔ)的含義以及搭配等，“旖旎”本為旌旗隨風(fēng)飄揚(yáng)的樣子，引申為柔和美麗，多用來(lái)描寫景物。所以修飾“山水風(fēng)光”，鎖定B、D兩項(xiàng)，“多彩和諧”中的“和諧”是和睦協(xié)調(diào)。指的是相互之間的關(guān)系。確定“特色風(fēng)物”的修飾語(yǔ)是“多彩和諧”，故選B。2、B【解題分析】

A.攜帶（xié）、暴風(fēng)驟雨（zhòu）。B.正確。C.連翹（qiáo）、草長(zhǎng)鶯飛（yīng）。D.緘默（jiān）、蠻橫（hèng）。3、D【解題分析】

A.“學(xué)校，”去掉逗號(hào)。B.“《匆匆》；”分號(hào)改為逗號(hào)。C.“危害?！本涮?hào)改為逗號(hào)。4、A【解題分析】試題分析：A沒(méi)有語(yǔ)病。B.關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，將“卻”改為“而且”；C.“隨著”“使”兩個(gè)介詞連用，使句子缺主語(yǔ)，應(yīng)刪去“隨著”或“使”；D.兩面對(duì)一面，刪去“是否”或在“提升”前加“能否”。點(diǎn)睛：本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因。可以從內(nèi)容角度，也可從語(yǔ)法角度。更要掌握病句的常見(jiàn)類型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。5、D【解題分析】

本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”深沉的嘆惜和堅(jiān)決的言辭，正體現(xiàn)了詩(shī)人那種舍己為人、至死不悔的高尚精神。這是詩(shī)人，也是這首詩(shī)思想感情最崇高、最偉大、最感人之處，亦是本文的主題思想。正是由于具有這樣的思想感情，所以才使這首詩(shī)不僅只是個(gè)人悲苦命運(yùn)的哀嘆，而且有著最重大、最深刻的時(shí)代社會(huì)意義，才能在現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)描寫中，閃耀出浪漫主義的理想光輝，洋溢著救世濟(jì)人的人道主義精神。故選D。6、D【解題分析】

A.兩棲(xī)－（qī）；B.挑撥離間(tiāo)－（tiǎo）；C.棱角(líng)－（léng）；故選D。7、B【解題分析】

A.bèi/bó，都讀cuī，yì/qì。B.zā/zhā，hàng/xiàng，hōng/hòng。C.jí/jiè，cì/sì，都讀bó。D.liáo/liào，都讀gòu，都讀jùn。故選B。8、C【解題分析】《簡(jiǎn)·愛(ài)》中簡(jiǎn)在里德太太臨死前來(lái)到了她身邊，里德太太始終沒(méi)有原諒簡(jiǎn)，也沒(méi)有與簡(jiǎn)和好。9、（1）白水繞東城（2）縹緲孤鴻影（3）大庇天下寒士俱歡顏（4）零落成泥碾作塵（5）落英繽紛（6）山光悅鳥性（7）琴瑟友之（8）海內(nèi)存知己【解題分析】

詩(shī)文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫詩(shī)文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“縹緲”“庇”“碾”“瑟”等字的書寫。10、（1）郁慕chěng（2）煙宵云散煙消云散（3）形容（言語(yǔ)、詩(shī)文）意味深長(zhǎng)（4）比喻排比【解題分析】

第（1）小題：本題主要考查學(xué)生對(duì)常用漢字的識(shí)記書寫能力。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該熟練掌握《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》上所公布的1000個(gè)常用漢字，包括字音和字形?！坝簟焙汀澳健笔菍W(xué)生經(jīng)常容易寫錯(cuò)的字，“馳騁”的“騁”學(xué)生容易讀成pìn。第（2）小題：這道題考查的是學(xué)生的書寫能力。學(xué)生經(jīng)常容易將一些常見(jiàn)的漢字寫錯(cuò)。“煙宵云散”的“宵”應(yīng)改為“消”。第（3）小題：這道題考查的是理解詞語(yǔ)的含義。根據(jù)題干要求是理解詞語(yǔ)的語(yǔ)境義，因此要結(jié)合文段來(lái)理解。文段中的原句是“讀清新雋永的散文”，因此“雋永”應(yīng)理解為指詩(shī)文意味深長(zhǎng)。第（4）小題：這道題考查的是判斷修辭手法。從“宛如冬天在溫暖的爐前烤火”“就像遇見(jiàn)了仰慕已久的朋友”兩句可以判斷運(yùn)用了比喻的修辭；從“讀《詩(shī)經(jīng)》，讓心靈在純真無(wú)邪的原野上馳騁；讀《莊子》，任自己的靈魂盡情“逍遙游”；讀清新雋永的散文，如沐春風(fēng)飲清泉般暢快”這幾句可以判斷運(yùn)用了排比的修辭。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．學(xué)會(huì)品味瑕疵，能夠收獲很多2．C3．雞聲茅店月，人跡板橋霜?！窘忸}分析】1．考查分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。歸納中心論點(diǎn)，先要通讀全文，整體感知內(nèi)容，弄清楚是對(duì)什么問(wèn)題而發(fā)議論的，針對(duì)所談問(wèn)題的看法是什么。如本文是針對(duì)現(xiàn)實(shí)中如何對(duì)待瑕疵發(fā)表的看法，首段提出了議題，結(jié)尾得出結(jié)論：“學(xué)會(huì)品味瑕疵，才能感受到不完美的完美，才能創(chuàng)造奇跡，才會(huì)收獲更大的成功”，也可將此句進(jìn)行整合成一個(gè)陳述句式，符合論點(diǎn)表達(dá)要求，觀點(diǎn)正確即可。2．考查文章內(nèi)容的分析。A錯(cuò)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)品味瑕疵，從而收獲了很多。B錯(cuò)，是為了證明“瑕疵鑄就了別樣的美”的觀點(diǎn)。D錯(cuò)，舉了拉里恩大膽設(shè)計(jì)帶有瑕疵的娃娃，并受到廣泛的歡迎的例子證明了“瑕疵也能超過(guò)完美，創(chuàng)造奇跡?！钡挠^點(diǎn)。故選C。3．考查學(xué)生的積累運(yùn)用能力。溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜。”這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。12、1．接納自己，珍借自己。2．接納自己的語(yǔ)不驚人，為自己的生命歌唱;接納自己平凡的過(guò)去，去創(chuàng)造美好的將來(lái);接納自己的不幸，耕耘自己的人生。3．答題要點(diǎn)：舉例子從反面論證不要對(duì)自己?jiǎn)适判?，要相信自己，接納自己。4．個(gè)性特點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)(或才華)【解題分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握。中心論點(diǎn)是作者在文中所持的觀點(diǎn)和看法，一定是一句完整的表示判斷的話，不可能是疑問(wèn)句。一般會(huì)在題目，文首或是文末提出或總結(jié)得出。根據(jù)首段最后一句話可知中心論點(diǎn)。故本文的論點(diǎn)：接納自己，珍惜自己。2．本題考查語(yǔ)段作用。細(xì)讀這三段可知，這三段從三個(gè)不同的方面論證了中心論點(diǎn)，也可以把這三段的首句理解為三個(gè)分論點(diǎn)，通過(guò)證明分論點(diǎn)間接證明了中心論點(diǎn)的正確。第⑤段接納自己的語(yǔ)不驚人，為自己的生命歌唱;第⑥段接納自己平凡的過(guò)去，去創(chuàng)造美好的將來(lái);第⑦段接納自己的不幸，耕耘自己的人生。3．本題考查學(xué)生對(duì)重要段落作用的立即和把握。細(xì)讀第二段可知，本段講述了一個(gè)佛經(jīng)中的故事，從反面論證了相信自己并接納自己的重要性!4．本題考查學(xué)生對(duì)重要詞語(yǔ)的理解。作答此類問(wèn)題時(shí)，需要正確理解詞語(yǔ)的本義，然后結(jié)合具體的語(yǔ)境分析其句中義即可。稟賦的原義是指人所具有的智力、體魄、性格、能力等素質(zhì)。在本句應(yīng)指的人的個(gè)性特點(diǎn)。奇珍的本義是奇異的珍寶。在本句中指的人的才華。三、文言文閱讀（25分）13、1．B2．B3．C4．他們一直走到深山的盡頭，直到筋疲力盡才停下休息，掃除落葉以草地為席，喝酒慰勞自己。【解題分析】選自：《武昌九曲亭記》作者：蘇轍年代：北宋參考譯文：子瞻被貶到齊安(今黃岡)，在長(zhǎng)江邊上建房居住。齊安沒(méi)有出名的山，而長(zhǎng)江南岸武昌(今鄂州)的群山，高低起伏，連錦不斷，山谷幽深寂靜，里面有佛塔寺廟僧舍，西邊的叫西山寺，東邊的叫寒溪寺。它們背靠山梁，面對(duì)山溝，隱蔽在茂密的松樹櫪樹叢中，寂寞清靜，與世隔絕，見(jiàn)不到車馬的喧囂和來(lái)人的足跡。每當(dāng)風(fēng)停了，太陽(yáng)出來(lái)，江面波平浪靜的時(shí)候，子瞻就拄著拐杖，帶著美酒，乘坐漁船，橫渡長(zhǎng)江，直奔南山而來(lái)。山中有幾個(gè)人，熱情好客，喜游山水，聽(tīng)說(shuō)子瞻到來(lái)，都裹著頭巾，歡笑著迎上來(lái)，然后攜手同行，逍遙自在地拾級(jí)而上，一直走到深山盡處，大家都筋疲力盡了，方水停下歇息，掃去落葉，坐在草地上，彼此舉起酒杯，互相問(wèn)候，玩到心情舒適時(shí)，竟至忘記了回去，就往往留在山上夜宿。因?yàn)檫^(guò)著這樣愜意的生活，子瞻在齊安住了三年，都不覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很久。然而將往西山去時(shí)，就要從青松翠柏之間經(jīng)過(guò)，走過(guò)彎彎曲曲的羊腸山路，才會(huì)見(jiàn)到稍微豐坦的地方，游覽者一定會(huì)在此休息。人們倚靠在嶙峋怪石上玩賞，躲在茂密林蔭下小憩，向下可俯視滾滾大江，向上可仰望巍巍高山，旁邊可掃視小溪幽谷，風(fēng)云變化和樹林山腳正面、反面的種種景象，都在人們身邊呈現(xiàn)出來(lái)。平地上有一座破舊的亭子，它的遺址非常狹小，不能夠坐下許多游客。亭子旁有幾十棵古木，似都有百圍之大、千尺之高，不能夠用刀斧來(lái)砍伐。子瞻每次一到樹下，就整天(無(wú)可奈何地)斜視著它們。一天，來(lái)了一陣暴風(fēng)雷雨，其中一棵古木被連根撥倒，子瞻趁機(jī)將那倒下老樹的地方收拾平整，亭子的地基才得以擴(kuò)大。子瞻與朋友們進(jìn)山看了看，相視而笑，說(shuō)道：“這大概是(老天爺)想成全我們重修亭臺(tái)的事情吧?”于是大家一起重修了一座新亭子。亭子建成后，西山的勝景才算完備了。子瞻對(duì)這件事極為高興。1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。B項(xiàng)解釋錯(cuò)誤，席：引申為坐。2．本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。B項(xiàng)正確，可以根據(jù)句意來(lái)劃分，句意為：3．本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。C項(xiàng)理解不正確，原文意思，不是蘇軾將亭旁古樹拔去一棵，而是“一旦大風(fēng)雷雨，拔去其一，斥其所據(jù)，亭得以廣”。4．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ)：息：休息。勞：慰勞。點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。14、1．D2．A3．C4．（1）他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情（，怎能不有所不同呢）能夠沒(méi)有差別嗎？

（2）

不因外物之優(yōu)、個(gè)人之得而喜，也不因外物之劣、個(gè)人之失而悲。5．表達(dá)了作者以天下為己任的遠(yuǎn)大志向。【解題分析】1．本題考查文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。D項(xiàng)應(yīng)為：此中人/語(yǔ)云。2．本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊意義和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。A項(xiàng)：“備”是“完備，詳細(xì)”的意思。3．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。揭示出文章的主題的句子是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，而不是古仁人之心的“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。”故C項(xiàng)理解不正確。4．本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用留，刪，調(diào)，換，補(bǔ)的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“異”，差別；“以”，因?yàn)??！绢}