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2022年上海上大附屬中學(xué)高三語(yǔ)文月考試卷含解析

一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)

1.閱讀下面文字,完成下列小題。

樓車(chē)

李銳

孫子牽著黃牛走在前,爺爺扶著樓車(chē)跟在后。一個(gè)七歲,一個(gè)七十歲。腳步起伏,山

谷里響起叮當(dāng)叮當(dāng)?shù)呐b徛?,舒緩,從容,悠遠(yuǎn)得像一個(gè)神話(huà)的開(kāi)頭。

下了整天春雨。一夜醒來(lái),太陽(yáng)把山野曬出一層淡淡的霧氣轉(zhuǎn)眼,薄霧散盡,樹(shù)叢里

跳出連翹花,黃燦燦的像火炬,東一簇西一簇地燃燒著。布谷鳥(niǎo)叫聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái),忽隱忽

現(xiàn),老福田看著孫子稚嫩的后背,圓圓的腦袋,心里一陣發(fā)軟。

“牛牛,你累嗎?累了就歇歇吧?!?/p>

孫子牽了牛,側(cè)著頭,脆生生回答:“爺,走吧,我不累”而后,又反問(wèn):“爺,你

累嗎?”

老福田笑起來(lái):“呵呵,不累,不累,牛牛不累,爺爺更不累?!?/p>

翻耕過(guò)的土地吸了雨水,又松又軟。鑲了鐵犁鋅的三條樓腿插進(jìn)松軟的黃土,隨著老

福田晃動(dòng)的雙手,三行谷種順著空芯的樓腿,均勻密集地播撒到淺淺的犁溝里,隨即,又

被翻落下的黃土輕輕覆蓋。正是開(kāi)耕下種的好日子,梯田卻冷清清的,只有孤零零的爺孫

倆藍(lán)天黃土之間,兩個(gè)人,一頭牛,一架樓車(chē),排成一個(gè)小小的隊(duì)伍。一壟三行,一去一

回漸漸地,播種好的行壟寬闊起來(lái)。

爺爺又問(wèn):“牛牛,咱歇歇吧?”

孫子不回頭,脆生生回答:“爺,再走走吧,爺?!?/p>

老福田說(shuō):“咱們不累,花搖搖可是累了,它肚里還有個(gè)犢子呢。”

孫子熟練地拉住牛繩,停下來(lái):“那就讓花搖搖歇歇吧?!?/p>

歇下來(lái)的母牛放松了身體,甩著尾巴,有滋有味兒地反芻,大眼睛一眨一眨黃牛身

后,爺孫倆在梯田邊的石鱷上坐下來(lái),也放松了身體。布谷鳥(niǎo)叫聲又響起。

牛牛說(shuō):“爺,好聽(tīng)。”

老福田說(shuō):“是呢,怪好聽(tīng)?!?/p>

牛牛說(shuō):“爺,你說(shuō)是誰(shuí)告給它的,為啥它種谷的時(shí)候就叫呀?”

這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)難,老福田想了想:“是老天爺告的,山上樹(shù)綠了,連翹花開(kāi)了,布谷

子就知道自己該叫了?!?/p>

牛牛嘆了口氣,說(shuō):“也不知道去了南柳村還有沒(méi)有布谷子叫了?”

老福田心里一動(dòng),孫子說(shuō)的是拆遷并村的事這一帶勘探發(fā)現(xiàn)了大煤礦,開(kāi)始修橋、修

路,還要修建采煤廠(chǎng),洗煤廠(chǎng),焦炭廠(chǎng)一切都已經(jīng)決定了,要把偏遠(yuǎn)、人少的小村,合并

到大村去,給煤礦騰地方。說(shuō)是要建設(shè)新農(nóng)村新房都蓋好了,每家一幢院子。到了“新農(nóng)

村”,每家每戶(hù)另外分地,大多數(shù)年輕人還要安排到礦上工作。為這事,南柳村還擴(kuò)建了

新學(xué)校。拆遷的村子全部搭荒,除了煤礦要占的地以外,剩下的退耕還林。老林溝也一

樣,人一走,村子就荒了。

孫子的擔(dān)心老福田答不上來(lái)。老福田自己也不知道,開(kāi)了煤礦的南柳村有沒(méi)有布谷

鳥(niǎo)。老福田只好把青筋暴突的老手伸出來(lái),輕輕地放在孫子圓圓的小腦袋上。

牛牛忽然轉(zhuǎn)了彎兒:“爺,花搖搖為啥會(huì)駕樓啊?”

老福田捏下孫子衣服上的一片草葉:“都是慢慢調(diào)教的。你小時(shí)候不是也不會(huì)說(shuō)話(huà),

不會(huì)干活兒,后來(lái)大人們慢慢教,就會(huì)了?!?/p>

牛牛又拐了個(gè)彎兒:“爺,咱的樓是你做的嗎?”

“不是?!?/p>

“那是誰(shuí)做的?”

看著孫子困惑的眼睛,老福田笑了:“爺爺今天就跟牛牛說(shuō)說(shuō),樓車(chē)到底咋來(lái)的”老

福田邊說(shuō)邊點(diǎn)起一根煙。

“從前,存不下糧食,遇上災(zāi)荒年,餓死的人成千上萬(wàn)有一天,魯班爺坐在地頭上正

為這發(fā)愁,想著想著睡著了,做了一場(chǎng)夢(mèng)。第二天,魯班爺就照著夢(mèng)里的提示,造出這個(gè)

好使的三腳樓車(chē),一架樓車(chē)能頂三架犁,快多啦!從此往后,天下百姓春天搖樓,夏天鋤

草,秋天收割,冬天屯糧,年年如此,就這樣,大人教孩子,師傅教徒弟,子子孫孫一直

到現(xiàn)在,也不知道重復(fù)了幾萬(wàn)幾千年?!?/p>

牛牛眨巴著眼睛“爺,完啦?”

“士7,,

兀J。

牛牛朝著梯田扭過(guò)頭去,陽(yáng)光下,搬木做的三腳樓車(chē)投射出短短的身影,穩(wěn)穩(wěn)插在黃

土里,輕巧,精致,簡(jiǎn)直就像一個(gè)精靈。

老福田掐滅煙頭,撐著地垮上的石頭站起身來(lái)招呼孫子,“牛牛,來(lái),歇好了,還得

把咱的地種完。這塊地可再?zèng)]有千年萬(wàn)年了,世世代代種它,收它,種了千年萬(wàn)年,收了

千年萬(wàn)年,現(xiàn)在就剩下今年這一回啦,今年種了谷子,明年就沒(méi)人種了,就變成荒地了,

變回幾萬(wàn)幾千年前那個(gè)模樣,荒林遍野,猛獸橫行呀…”

“爺,你說(shuō)的是啥呀爺?”

老福田擺擺手:“娃,給爺爺牽牛,咱們?cè)俳o它種最后一回莊稼……”

藍(lán)天黃土之間,那支小小的隊(duì)伍又走動(dòng)了,牛鈴聲,又叮當(dāng)叮當(dāng)?shù)仨懫饋?lái),老福田抬

起有些昏花的老眼,溫暖的目光依依不舍地?fù)崦荷讲脊萨B(niǎo)又在叫,東一聲,西一

聲……

(有刪改)

7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.文中老福田關(guān)于拆遷并村的插敘補(bǔ)充交代了老林溝即將消失的故事背景,使小說(shuō)情節(jié)

更完整,結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密,內(nèi)容更充實(shí)。

B.“樓車(chē)”這一傳統(tǒng)農(nóng)具是小說(shuō)的核心意象它是農(nóng)耕歷史的見(jiàn)證,象征著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生

產(chǎn)和生活方式,是貫穿全文的線(xiàn)索。

C.小說(shuō)采用第三人稱(chēng)敘述視角來(lái)講述故事作者不直接表明看法,而讓故事本身來(lái)呈現(xiàn)主

題,小說(shuō)在整體上呈現(xiàn)出一種平靜、冷峻的色調(diào)。

D.老福田和孫子之間關(guān)于“樓車(chē)”制作者儕對(duì)話(huà),除表現(xiàn)了祖孫之間溫馨的親情外,更

表達(dá)了作者對(duì)古代勞動(dòng)人民的智慧和勤勞品質(zhì)的贊美。

8.有評(píng)論家認(rèn)為李銳小說(shuō)的語(yǔ)言兼具詩(shī)性和口語(yǔ)化特征,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

9.“娃,給爺爺牽牛,咱們?cè)俳o它種最后一回莊稼…”這句話(huà),既是理解老福田的關(guān)

鍵,也是理解小說(shuō)主旨的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。

參考答案:

7.D

8.示例:(1)詩(shī)性特征:①運(yùn)用鄉(xiāng)土風(fēng)物類(lèi)語(yǔ)詞,如“樓車(chē)、連翹、黃土、黃牛、布谷

子”等描畫(huà)鄉(xiāng)村自然風(fēng)景與田園勞作場(chǎng)面,表現(xiàn)鄉(xiāng)土田園牧歌般的詩(shī)意。②多用各類(lèi)疊音

詞,如“淡淡的、遠(yuǎn)遠(yuǎn)、輕輕、圓圓的……”,使小說(shuō)敘述呈現(xiàn)舒緩的節(jié)奏,營(yíng)造寧?kù)o、

從容、和諧的意境。

(2)口語(yǔ)化特征:①以祖孫對(duì)話(huà),呈現(xiàn)日常勞作場(chǎng)景,洋溢濃濃親情。②多用短句、口

語(yǔ)化語(yǔ)詞、方言詞等,使小說(shuō)語(yǔ)言通俗、質(zhì)樸,有鄉(xiāng)土氣息。

9.(1)老福田層面:①這話(huà)是老福田和土地做著最后的告別,表現(xiàn)老人對(duì)土地難以割舍

的愛(ài);②面對(duì)耕種了千年萬(wàn)年的土地即將變成荒地的現(xiàn)實(shí),老福田內(nèi)心充滿(mǎn)了無(wú)奈和痛

楚。

(2)小說(shuō)主旨層面:①表現(xiàn)工業(yè)化對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活方式的沖擊;②“最后”融進(jìn)

了敘述者對(duì)逐漸消逝的農(nóng)耕生活的留戀和思考。

【7題詳解】

本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析

等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題”下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的

分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,要求選出“不正確的一項(xiàng)“,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特

色”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題中,D項(xiàng),“更表達(dá)了作者對(duì)古代勞動(dòng)

人民的智慧和勤勞品質(zhì)的贊美”這一表述不當(dāng),這并非作者的主要意圖,只是表達(dá)了祖孫之

間溫馨的親情。故選D。

【8題詳解】

本題考查考生對(duì)文章語(yǔ)言特色的把握能力。考生在解答這類(lèi)試題時(shí),應(yīng)注意:欣賞小說(shuō)的

語(yǔ)言,要把語(yǔ)義、語(yǔ)法、修辭分析同藝術(shù)的分析結(jié)合起來(lái),把語(yǔ)氣運(yùn)用的技巧同敘述故

事、描寫(xiě)環(huán)境、塑造人物等藝術(shù)技巧結(jié)合起來(lái)。分析語(yǔ)言時(shí),還要揣摩作者的情感態(tài)度傾

向,由此更好的把我作品的主題。本題中,詩(shī)性特征主要體現(xiàn)在:運(yùn)用鄉(xiāng)土風(fēng)物類(lèi)語(yǔ)詞的

使用和各類(lèi)疊音詞的使用,如文中說(shuō)“腳步起伏,山谷里響起叮當(dāng)叮當(dāng)?shù)呐b徛暎婢彛?/p>

從容,悠遠(yuǎn)得像一個(gè)神話(huà)的開(kāi)頭”,這樣寧?kù)o和諧的意境吸引讀者的閱讀興趣;而“均勻

密集地播撒到淺淺的犁溝里”、“梯田卻冷清清的,只有孤零零的爺孫倆藍(lán)天黃土之

間”,這些句中的疊音詞寧?kù)o淡雅,意蘊(yùn)豐厚。而口語(yǔ)化特主要體現(xiàn)在以祖孫的對(duì)話(huà)之

中:牛牛眨巴著眼睛“爺,完啦?”“完了?!弊髡叨嘤枚叹洹⒖谡Z(yǔ)化語(yǔ)詞、方言詞等,

鄉(xiāng)土人情油然而生??忌蓮倪@些方面總結(jié)概括。

【9題詳解】

本題考查考生對(duì)文章個(gè)性化解讀的能力。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題

“這句話(huà),既是理解老福田的關(guān)鍵,也是理解小說(shuō)主旨的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析”,

這就提示了考生的思考方向。然后考生應(yīng)找到關(guān)鍵句在原文的位置,仔細(xì)理解關(guān)鍵句表達(dá)

的內(nèi)容和情感??蓮倪@些角度本題中,爺爺?shù)脑?huà):“娃,給爺爺牽牛,咱們?cè)俳o它種最后

一回莊稼…”意思是爺爺知道耕種了千年萬(wàn)年的土地即將變成荒地,于是和土地告別,在

爺爺內(nèi)心深處是對(duì)土地的不舍,也有不能改變現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。這是從老福田層面而言。關(guān)于

文章的主旨,文章主要表現(xiàn)了“現(xiàn)代工業(yè)化對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活方式的沖擊”,由此給

人們帶來(lái)深深的思考??忌蓮倪@些角度作答。

【點(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形

象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概

括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意主要是文意、情感、人物的形象表述不

當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。如是小說(shuō),應(yīng)根據(jù)小說(shuō)的三要素把握小說(shuō)的故事梗

概,比如有哪些人物,主人公是誰(shuí);主要情節(jié)是什么,寫(xiě)了誰(shuí)干什么事,體現(xiàn)了人物什么

特點(diǎn),表現(xiàn)了什么主旨;塑造人物形象的過(guò)程中,使用了哪些方式,是正面還是側(cè)面,選

項(xiàng)中如有誤涉及這些方面,就應(yīng)該到文中找一找,看是否有這種描寫(xiě)方式,以及對(duì)這些描

寫(xiě)方式的分析是否有問(wèn)題;有無(wú)環(huán)境描寫(xiě),這些環(huán)境描寫(xiě)又什么作用。

2.閱讀下面的文章,完成后面各題。

①截至2013年底,我國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織的非遺名錄的項(xiàng)目已達(dá)38個(gè)。梳理以

往對(duì)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究,絕大部分都圍繞著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)定、保護(hù)、開(kāi)發(fā)

以及利用,如烏丙安等(2010)從宏觀(guān)方面對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)定方法進(jìn)行了細(xì)致的介

紹,王巨山(2011)則探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是否應(yīng)當(dāng)進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)的問(wèn)題。

②研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值,我們不能發(fā)現(xiàn)和理解他的歷史性、稀有性和民族性;

而“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)際知名度”的測(cè)量則更能體現(xiàn)其重要的文化傳承和傳播性。傳統(tǒng)研

究的樣本量都基于抽樣調(diào)查或者更為有限的資料;大數(shù)據(jù)的應(yīng)運(yùn)而生,為跨時(shí)空的國(guó)際知

名度研究提供了條件。

③我們使用基于英語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言語(yǔ)料庫(kù)中提及中國(guó)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的詞頻統(tǒng)計(jì)研究

方法,研究中所用到的300年來(lái)的書(shū)籍?dāng)?shù)據(jù)來(lái)源于最新版谷歌圖書(shū)語(yǔ)料庫(kù)(共811萬(wàn)種英

語(yǔ)書(shū)籍)。考慮到每年書(shū)籍及書(shū)籍詞匯總量不一,木書(shū)用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)關(guān)鍵詞的“詞頻

比例”,即其在海量數(shù)據(jù)中出現(xiàn)的次數(shù)與海量書(shū)籍中全體單詞總量的比值,來(lái)代表該非物

質(zhì)文化遺產(chǎn)關(guān)鍵詞在該時(shí)段內(nèi)的文化影響力。

④從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái),1700-1800年間僅有皮影戲和媽祖被少量提及。1900年以后,其他

項(xiàng)目才被普遍提及,京劇、書(shū)法、端午節(jié)等詞匯被提及的頻次都有明顯上升。值得一提的

是,在建國(guó)前后出現(xiàn)了明顯的波動(dòng)起伏,最為明顯的是,媽祖和京劇在建國(guó)后都出現(xiàn)了驟

升的較高梯次。盛行于閩臺(tái)地區(qū)的媽祖在I960年左右出現(xiàn)了300年來(lái)的最高峰值;京劇

在建國(guó)后的知名度也有巨大提升,在1966年達(dá)到一個(gè)小高峰后明顯波動(dòng)下降,并在改革

開(kāi)放后顯著上升,直至1981年左右達(dá)到300年來(lái)的最高峰值。

⑤盡管整體上中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)際知名度呈現(xiàn)越來(lái)越高的趨勢(shì),但仍有例外。

皮影戲在300年的歷史長(zhǎng)河中呈現(xiàn)了相對(duì)降低的態(tài)勢(shì)。在過(guò)去還沒(méi)有電影、電視的年代,

皮影戲曾是十分受歡迎的民間娛樂(lè)活動(dòng)之一。18世紀(jì)中葉,皮影戲傳到歐洲,各國(guó)藝術(shù)家

對(duì)它表現(xiàn)出濃厚的興趣。1774年,德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾在威蘭博覽會(huì)上把中國(guó)皮影戲介

紹給德國(guó)觀(guān)眾,并在日后做了皮影戲演出。直至清代后期,由于政治原因,皮影戲遭到了

禁演和查抄;“文革”時(shí),皮影藝術(shù)又再次遭到了“破四舊”的噩運(yùn)。改革開(kāi)放后,傳統(tǒng)

文化雖有復(fù)蘇的社會(huì)環(huán)境,但在當(dāng)代多元化、高科技化的大眾流行影視等文娛形式的沖擊

之下,皮影戲的瀕危處境仍難扭轉(zhuǎn),令人惋惜。

⑥然而,也有一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)際知名度隨著現(xiàn)代化進(jìn)程而不斷提升。在機(jī)械化

電子化的時(shí)代,針灸、書(shū)法和雕版印刷并沒(méi)有像人們想象中那樣隨著時(shí)代的發(fā)展而消失殆

盡,反而越來(lái)越多地被提及。這和跨國(guó)交流的密切化相關(guān),也與民族文化自覺(jué)意識(shí)覺(jué)醒有

關(guān)。中國(guó)的文化自覺(jué)是在改革開(kāi)放城市化進(jìn)程中逐漸自我反思、自我調(diào)整的漸悟過(guò)程。在

科學(xué)技術(shù)取得全面勝利的同時(shí),全球化趨勢(shì)以及以西方當(dāng)代文化為代表的“強(qiáng)勢(shì)文化”使

得越來(lái)越多的“弱勢(shì)文化”處于瀕危狀態(tài)。20世紀(jì)80年代以來(lái),人們普遍認(rèn)為,未來(lái)世

界的競(jìng)爭(zhēng)不僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的較量,也將是文化軟實(shí)力的角逐;文化生產(chǎn)力的發(fā)展,已經(jīng)成

為中國(guó)當(dāng)代最核心的話(huà)題之一。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為最能體現(xiàn)和傳承民族傳統(tǒng)文化的載

體,也是最能體現(xiàn)民族文化自覺(jué)意識(shí)覺(jué)醒的重要載體,越來(lái)越多地受到重視。比較中國(guó)非

遺項(xiàng)目國(guó)際知名度的變化,有助于我們重新審視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民族特有的思維方式、

審美觀(guān)念的關(guān)系。

⑦另外,我們還發(fā)現(xiàn),青海熱貢藝術(shù),西安鼓樂(lè)等12個(gè)非遺項(xiàng)目在本文研究所使用

的300年書(shū)籍大數(shù)據(jù)中并無(wú)體積。雖然我國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非遺名錄的項(xiàng)目數(shù)量目

前排位世界第一,但有近1/3國(guó)際知名度還很低。對(duì)他們的宣傳極為不足,其中有陸巷尾

屬于急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非遺項(xiàng)目發(fā)展冷熱不均的問(wèn)題,亟需引起重視。

一節(jié)選自《大數(shù)據(jù)中的中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)300年國(guó)際知名度分析》

3.第④斷空行處最適合填入的一項(xiàng)是()

A.這些起伏變化或多或少都與20世紀(jì)動(dòng)蕩中的中國(guó)命運(yùn)有所關(guān)聯(lián)。

B.這些起伏變化揭示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知名度和國(guó)家定位息息相關(guān)。

C.這些數(shù)據(jù)有力地展現(xiàn)了中國(guó)在20世紀(jì)不同歷史階段的發(fā)展變化。

D.這些數(shù)據(jù)說(shuō)明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知名度的提高依賴(lài)于國(guó)家實(shí)力提升。

4.對(duì)第⑤段劃線(xiàn)句的作用分析正確的一項(xiàng)是()

A.證明外國(guó)藝術(shù)家對(duì)皮影戲有著持久的興趣。

B.介紹皮影戲在國(guó)外宣傳推廣的形式和過(guò)程。

C.表現(xiàn)平影戲作為非遺項(xiàng)目跨越中外的魅力。

D.解釋皮影戲知名度在18世紀(jì)處于高位的原因。

5.第⑦斷多次列舉數(shù)字的意圖是o

6.綜觀(guān)全文,概括“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)際知名度分析”課題研究的意義。

7.文中“知名度排名”采用的量化統(tǒng)計(jì)方法是否嚴(yán)密?請(qǐng)對(duì)此加以探究,提出自己的看

法。

參考答案:

3.A4.D

5.有力說(shuō)明受冷遇的項(xiàng)目多、比例高,情況嚴(yán)重,亟需重視;增加調(diào)研報(bào)告的科學(xué)

性。

6.基于大數(shù)據(jù)分析,研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在文化傳承和傳播上的特點(diǎn),填補(bǔ)了以往研究

的空白。從縱向歷史發(fā)展角度指出其與國(guó)家命運(yùn)、時(shí)代特點(diǎn)、民族文化自覺(jué)等要素的聯(lián)

系;提示人們重新審視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民族特有思維方式、審美觀(guān)念的關(guān)系。從橫向比

較的角度發(fā)現(xiàn)各非遺項(xiàng)目發(fā)展程度不均衡的問(wèn)題,有利于弱勢(shì)項(xiàng)目獲得更多保護(hù)、宣

傳。

7.明確統(tǒng)計(jì)方法:”在谷歌英語(yǔ)圖書(shū)語(yǔ)料庫(kù)中輸入關(guān)鍵詞檢索,統(tǒng)計(jì)出現(xiàn)頻次,進(jìn)而得

出知名度排名”。

“嚴(yán)密”:調(diào)研對(duì)象為近300年來(lái)的英語(yǔ)書(shū)籍,以之作為國(guó)際(特別是西方社會(huì))知識(shí)、

觀(guān)念和經(jīng)驗(yàn)的樣本,很有代表性;811萬(wàn)種書(shū)籍?dāng)?shù)據(jù),數(shù)量多,樣本大;考慮到每年書(shū)籍

及書(shū)籍詞匯總數(shù)存在變量,統(tǒng)計(jì)詞頻比例而非原始數(shù)量,更加科學(xué)……

“不夠嚴(yán)密”:所使用的語(yǔ)料庫(kù)內(nèi)容完全來(lái)自圖書(shū),不包括其他形式的文字,也不包括正

在以指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)和電子信息;而相對(duì)電子信息來(lái)說(shuō),圖書(shū)的滯后性較長(zhǎng),只能在比

較大的尺度上看趨勢(shì)變化,對(duì)近期表現(xiàn)的判斷可能存在偏差。選擇的圖書(shū)全部使用英語(yǔ),

沒(méi)有其他語(yǔ)種書(shū)籍,對(duì)“國(guó)際知名度”的統(tǒng)計(jì)不夠全面。另外,同一個(gè)詞在不同時(shí)期的語(yǔ)

義、用法和拼寫(xiě)可能會(huì)非常不同,如果忽視這一點(diǎn),采用統(tǒng)一關(guān)鍵詞,得出的結(jié)論未必可

靠……

【3題詳解】

試題分析:本題所考查的句子出現(xiàn)在第④段結(jié)尾處,是對(duì)上文的總結(jié),所以本題考查的是

概括能力。由第③段可知,第④段是用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)關(guān)鍵詞的“詞頻比例”來(lái)說(shuō)明非物

質(zhì)文化遺產(chǎn)關(guān)鍵詞在不同時(shí)段內(nèi)的文化影響力的具體數(shù)據(jù),“1900”“建國(guó)前

后”“1960”“1966”這幾個(gè)時(shí)間段正是中國(guó)命運(yùn)發(fā)生變化的幾個(gè)時(shí)期,由此可知,數(shù)據(jù)

的變化或多或少都與中國(guó)命運(yùn)有關(guān)聯(lián),可見(jiàn)答案應(yīng)為A項(xiàng)。

"題詳解】

試題分析:本題考查句子的作用,結(jié)合上下文來(lái)看,第⑤段談的是皮影戲在300年的歷史

中的發(fā)展態(tài)勢(shì),畫(huà)線(xiàn)句子說(shuō)“德國(guó)著名文學(xué)家歌德"''在威蘭博覽會(huì)上”推廣和介紹了中

國(guó)皮影,并在日后做了演出,可見(jiàn)歌德對(duì)中國(guó)皮影的喜愛(ài)。以歌德的影響力,也就不難理

解“18世紀(jì)中葉,皮影戲傳到歐洲,各國(guó)藝術(shù)家對(duì)它表現(xiàn)出濃厚的興趣”的原因。所以本

題答案應(yīng)是D項(xiàng)。

【5題詳解】

試題分析:本題考查列數(shù)字的作用。一般來(lái)說(shuō),文中列數(shù)字的目的是為了既能準(zhǔn)確客觀(guān)的

反映事實(shí)情況,又有較強(qiáng)的說(shuō)服力。第⑦段中“12個(gè)非遺項(xiàng)目與”“300年書(shū)籍大數(shù)

據(jù)”,“排位世界第一"和''近1/3國(guó)際知名度還很低”形成巨大反差,這就說(shuō)明了我國(guó)

非遺物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展“冷熱不均”,受冷遇的情況嚴(yán)重,”亟需引起重視”。

【6題詳解】

試題分析:本題解答時(shí)可通讀全文,找到能體現(xiàn)“‘中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)際知名度分

析’課題研究的意義”的信息,然后進(jìn)行概括即可。如,第②段中,作者說(shuō)“更能體現(xiàn)其

重要的文化傳承和傳播性”,這是以往研究所做不到的;第⑥段中“比較中國(guó)非遺項(xiàng)目國(guó)

際知名度的變化,有助于我們重新審視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民族特有的思維方式、審美觀(guān)念

的關(guān)系”是縱向比較得出的結(jié)論;而第⑦段中作者橫向比較了中國(guó)非遺項(xiàng)目發(fā)展現(xiàn)狀,得

出了“非遺項(xiàng)目發(fā)展冷熱不均的問(wèn)題,亟需引起重視”的結(jié)論。

【7題詳解】

試題分析:本題解答時(shí)首先要解釋什么是“知名度排名“量化統(tǒng)計(jì)法,然后再談自己的理

解?!爸扰琶狈ㄒ罁?jù)原文中的“谷歌”“關(guān)鍵詞”“詞頻統(tǒng)計(jì)”“知名度”等關(guān)

鍵詞來(lái)解釋?zhuān)蛔约旱睦斫饪纱稹皣?yán)密”,也可答“不嚴(yán)密”。如答“嚴(yán)密”,可從研究對(duì)

象為近300年來(lái)的英語(yǔ)書(shū)箱、數(shù)據(jù)的數(shù)量等角度分析;如答“不嚴(yán)密”,則可從書(shū)籍的滯

后性、英語(yǔ)的的片面性等角度來(lái)分析。注意言之成理。

點(diǎn)睛:這是一道探究題,這類(lèi)題目一般是就文章的某個(gè)環(huán)節(jié)提出問(wèn)題,讓考生談自己的認(rèn)

識(shí)。這類(lèi)題目常見(jiàn)的提問(wèn)方式有:文中某個(gè)觀(guān)點(diǎn)(行為),你怎么看?……給你怎樣的啟

示?……請(qǐng)談一談你的認(rèn)識(shí)。解答時(shí)注意:①明確觀(guān)點(diǎn);②從文本入手,分析文章內(nèi)容來(lái)

支撐自己的觀(guān)點(diǎn);③注意正反角度,評(píng)價(jià)可以是肯定的,也可以是否定的,注意從社會(huì)的

主流價(jià)值觀(guān)出發(fā);④要有時(shí)空觀(guān)念,更要把文本放在社會(huì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,不僅要看到

在過(guò)去已經(jīng)產(chǎn)生的客觀(guān)價(jià)值,還應(yīng)看到在今天乃至將來(lái)可能具有的潛在價(jià)值。答題思路:

我認(rèn)為XXX(亮出觀(guān)點(diǎn))+理由(①文本根據(jù),②自己的分析、理解,③現(xiàn)實(shí)生活中的

論據(jù))+結(jié)論。

3.閱讀下面的文字,完成13—15題。(15分)

宇宙是唯一的嗎?

吳炎

上世紀(jì)70年代,一些科學(xué)家提出了一種假設(shè),即我們的宇宙只不過(guò)是許多宇宙之

一,它們都有著各自的物理學(xué)定律和錯(cuò)綜復(fù)雜的結(jié)構(gòu),生命就在其中一切條件都恰好適宜

的宇宙中出現(xiàn)。到了80年代,現(xiàn)代宇宙學(xué)中的某些理論則證明,這樣的“平行宇宙”的

確可能存在。近年來(lái),英國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)“宇宙”在我們的宇宙中遺留的痕跡,他

們認(rèn)為有可能證明了多元宇宙的存在。

“宇宙膨脹”產(chǎn)生更多宇宙?

科學(xué)家通過(guò)宇宙大爆炸遺留下來(lái)的輻射證實(shí),宇宙曾經(jīng)歷過(guò)一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的超高速擴(kuò)

張階段,科學(xué)家將這個(gè)階段稱(chēng)為“暴漲宇宙”模型。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是宇宙在極其短的時(shí)刻

(遠(yuǎn)小于1秒),將其體積瞬間擴(kuò)大,就像吹氣球一樣。而如果膨脹的速率稍微改變一點(diǎn)

兒,那我們的宇宙就不會(huì)是現(xiàn)在這樣了。因此,許多科學(xué)家開(kāi)始懷疑“暴漲宇宙”模型。

他們提出,我們現(xiàn)在觀(guān)測(cè)到的宇宙空間,更貼切的說(shuō)法是類(lèi)似一個(gè)泡沫,在宇宙之外還存

在無(wú)數(shù)個(gè)泡沫,也就是說(shuō),存在無(wú)數(shù)個(gè)宇宙。所有的宇宙有著同樣的或者說(shuō)類(lèi)似的機(jī)制進(jìn)

行各種限制,每個(gè)宇宙都經(jīng)歷了一次大爆炸,他們都是在大爆炸中誕生,并且存在著相同

的物理定律。但是,并不是說(shuō)所有的宇宙都能“存活”下來(lái),只要將大爆炸的“參數(shù)”進(jìn)

行細(xì)微的調(diào)整,各種宇宙就會(huì)出現(xiàn)不同的情況了。

多元宇宙論的觀(guān)點(diǎn)

支持“宇宙永恒膨脹論”的科學(xué)家認(rèn)為,我們所在的宇宙只是一個(gè)更大宇宙中的其中

之一,不管是我們的宇宙還是其他的宇宙都處于不停地膨脹當(dāng)中,同時(shí)之間也有更多宇宙

產(chǎn)生,此論點(diǎn)也被稱(chēng)為“多元宇宙論”。其他宇宙的特性與我們存在差異,但與我們所處

的宇宙共存。雖然宇宙膨脹說(shuō)仍然沒(méi)有切實(shí)的理論模型,但理論表明,的確可以有若干宇

宙以不同的速率同時(shí)膨脹。在這個(gè)更為廣大的“多元宇宙”中,我們的“宇宙”只不過(guò)是

極渺小的一個(gè)單元罷了。其他的宇宙中可能無(wú)法產(chǎn)生銀河系、恒星、行星和生命,甚至根

本無(wú)法產(chǎn)生物質(zhì)。然而我們所認(rèn)為的必備條件也許并不唯一,同時(shí)修改若干常量或定律,

組合得出的物理學(xué)定律體系與我們的條件大相徑庭,但卻可能營(yíng)造同樣宜于生存的和諧世

界,甚至可以有生命在其中誕生。

另一個(gè)“宇宙”被發(fā)現(xiàn)的證據(jù)

不久前,英國(guó)科學(xué)家羅杰?彭羅斯稱(chēng)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了宇宙大爆炸之前還存在另一個(gè)宇宙的

證據(jù)。他在對(duì)宇宙微波背景輻射的研究中,發(fā)現(xiàn)了神秘的同心圓現(xiàn)象,可以認(rèn)為宇宙誕生

之前還有宇宙,并且提供了在前一個(gè)宇宙中所發(fā)生事件的痕跡。根據(jù)他的研究報(bào)告稱(chēng),一

共發(fā)現(xiàn)了12個(gè)同心圓輻射“印跡”,其中有5個(gè)圓具有特別的意義,分別對(duì)應(yīng)著宇宙演

化歷史上5次大規(guī)模的事件。出現(xiàn)星系團(tuán)附近的神秘“圓環(huán)”的變化幅度在背景輻射上看

卻顯得非常低。因此研究人員似乎開(kāi)始拋棄“暴漲”宇宙模型,“暴漲”理論認(rèn)為宇宙誕

生于一次大爆炸中,并在將來(lái)會(huì)繼續(xù)膨脹直到一個(gè)臨界點(diǎn),這種宇宙模型不僅有開(kāi)端,也

有結(jié)束。

這一發(fā)現(xiàn)并非是對(duì)大爆炸理論的否定,相反,它支持這樣一種觀(guān)點(diǎn),即大爆炸可能發(fā)

生過(guò)很多次??茖W(xué)家們解釋說(shuō)我們生活于一個(gè)“循環(huán)”的宇宙中一一當(dāng)我們的宇宙終結(jié),

標(biāo)志著一個(gè)“世代”的結(jié)束。但是它會(huì)立即引發(fā)一次大爆炸,從而產(chǎn)生一個(gè)新的“世

代”,也就是一個(gè)新的宇宙,這樣永恒循環(huán)。兩位著名宇宙學(xué)家一一普林斯頓大學(xué)的保

羅?斯泰恩哈特和牛津大學(xué)的尼爾?圖洛克曾出版圖書(shū)表示:“無(wú)論是時(shí)間還是宇宙都沒(méi)

有開(kāi)始或者結(jié)束。宇宙進(jìn)化過(guò)程是循環(huán)往復(fù)的,'大爆炸'每一萬(wàn)億年發(fā)生一次,每一次

都伴隨著新物質(zhì)和新輻射的產(chǎn)生,并形成新的星系、恒星、行星以及生命。我們不過(guò)是最

近一次循環(huán)的組成部分。”

13、下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是(5分):

A、除我們的宇宙之外的宇宙都有著各自的物理學(xué)定律和錯(cuò)綜復(fù)雜的結(jié)構(gòu),生命就在其中

一切條件都恰好適宜的宇宙中出現(xiàn)。

B、科學(xué)家通過(guò)宇宙大爆炸遺留下來(lái)的輻射證實(shí),宇宙曾經(jīng)歷過(guò)一個(gè)在極其短的時(shí)間(遠(yuǎn)

小于1秒)內(nèi)其體積瞬間擴(kuò)大的階段。

C、“多元宇宙論”指的是我們所在的宇宙包含著眾多的宇宙,所有的宇宙都處于不停膨

脹當(dāng)中,同時(shí)之間也有更多宇宙產(chǎn)生。

D、羅杰?彭斯在對(duì)宇宙微波背景輻射的研究中,發(fā)現(xiàn)了宇宙大爆炸之前還存在著另一個(gè)

宇宙的證據(jù),這一發(fā)現(xiàn)是對(duì)大爆炸理論的否定。

E、有科學(xué)家認(rèn)為宇宙進(jìn)化過(guò)程是循環(huán)往復(fù)的,一個(gè)“時(shí)代”結(jié)束后,就會(huì)立即引發(fā)一次

大爆炸,從而產(chǎn)生一個(gè)新的“時(shí)代”,也就是一個(gè)新的宇宙。

14、文章標(biāo)題“宇宙是唯一的嗎?”有何妙處?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(4分)

15、根據(jù)文意,你認(rèn)為這些科學(xué)家的研究成果是否可以證明多元宇宙的存在?(6分)

參考答案:

BE(A項(xiàng),這只是科學(xué)家的一種假設(shè),不能作為事實(shí)。C項(xiàng),“我們所在的宇宙包含著眾

多的宇宙”錯(cuò),文中說(shuō)的是“我們所在的宇宙只是一個(gè)更大宇宙中的其中之一”。D項(xiàng),

原文高新技術(shù)是“這一發(fā)現(xiàn)并非是對(duì)大爆炸理論的否定”。

14、①以疑問(wèn)句的形式出現(xiàn)(1分),容易引發(fā)讀者思考,使讀者產(chǎn)生閱讀興趣。(1

分)②標(biāo)題是“宇宙是唯一的嗎?”而正文探討的主要問(wèn)題是“宇宙的多元化”(1

分),標(biāo)題與正文形成了一種一問(wèn)一答的結(jié)構(gòu)形式,文題結(jié)合緊密。(1分)。

15、不能證明。①這些成果是科學(xué)家的一種推理,有一定的事實(shí)根據(jù),但是沒(méi)有經(jīng)過(guò)全面

的檢驗(yàn),也沒(méi)有形成被所有人認(rèn)可的理論。②多種研究成果雖然都承認(rèn)“多元宇宙”的存

在,但是科學(xué)家們所認(rèn)為的“多元宇宙”存在形式是不一樣的。這些研究成果之間的抵觸

撕咬對(duì)立表明了他們成果的不可靠性。(若答“能證明”言之有理亦可)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)

4.閱讀下文,完成小題。

郭申錫傳

①郭申錫字延之,魏人。自言唐代公元振之后。第進(jìn)士,為晉陵尉。民訴弟為人所

殺,申錫察其色懼而哭不哀,曰:“吾得賊矣,非汝乎?”執(zhí)而訊之,果然。久之,知博

州。州兵出戍,有欲脅眾為亂者,申錫戮一人,獨(dú)二人,乃定。奏至,仁宗曰:“小官臨

事如此,豈易得?”即為御史臺(tái)推直官。數(shù)上疏論事。鞫獄①慶州。京東盜執(zhí)濮州通判井

淵,遷知州事,未閱月,悉擒兇黨,斬以徇咒

②召為侍御史,遂知雜事。張貴妃追冊(cè)、起園陵,張堯佐為使相,陳執(zhí)中嬖妾?dú)㈡荆?/p>

余靖引胡恢有丑行,高若訥引范祥啟邊釁,申錫皆奏劾之。屢詆權(quán)幸無(wú)所避,帝謂之日:

“近世士大夫,方未達(dá)時(shí),好指陳時(shí)事,及被進(jìn)用則不然,是資言以進(jìn)耳,卿勿為也。”

③諜稱(chēng)契丹遣泛使,命體量安撫河北,還為鹽鐵副使。相視決河,坐訟李參失實(shí),黜

知濠州。帝明榜朝堂,稱(chēng)其欺誣,以儆在位。旋加直史館知江寧府再副鹽鐵進(jìn)天章閣待制

知鄧州河中。

④種謂③取綏州,申錫曰:“邊患將自此始?!奔罢忟瘼偎?,請(qǐng)捐前故,聽(tīng)其子襲爵,

且言曰:“二虜賴(lài)歲幣甚厚,渝平豈其所利,必有以致之。但得重將守邊,不要功生事,

則善矣?!敝哆叡墒赜摺?。以給事中致仕,卒,年七十七。

(《宋史?列傳八十九》)

[注]①鞫獄:審理案件。②徇:示眾。③種用:北宋著名將領(lǐng)。④諒祚:姓李,西夏國(guó)國(guó)

君。

16.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

(1)執(zhí)而訊之(2)以給事中致仕

17.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。

(1)坐訟李參失實(shí)()

A.定罪B.因?yàn)镃.即將D.恰好

(2)不要功生事()

A.要求B.應(yīng)該C.希望D.通“徼”,求取

18.對(duì)第③段畫(huà)浪線(xiàn)部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是()。

A.旋加直史館/知江寧府/再副鹽鐵/進(jìn)天章閣待制/知鄧州河中。

B.旋加直/史館知江寧府/再副鹽鐵進(jìn)天章閣/待制知鄧州/河中。

C.旋加直史館/知江寧府/再副鹽鐵進(jìn)天章閣/待制/知鄧州河中。

D.旋加直/史館知江寧府/再副鹽鐵/進(jìn)天章閣/待制知鄧州河中。

19.把第②段畫(huà)線(xiàn)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

近世士大夫,方未達(dá)時(shí),好指陳時(shí)事,及被進(jìn)用則不然,是資言以進(jìn)耳,卿勿為也。

20.第④段對(duì)種謂和李諒祚的評(píng)價(jià)反映了郭申錫的邊疆政策。

21.結(jié)合②③兩段和下面材料,分析郭申錫的性格特點(diǎn)。

(李參)與安撫使郭申錫相視決河,議不協(xié);又與真定呂漆相惡,二人皆得罪,參移使河

東,知荊南。(《宋史?列傳八十九》)

諫官郭申錫論事忤旨,帝欲加罪,趙概日:“陛下始面諭申錫毋面從,今黜之,何以示天

下?”乃止。(《宋史?列傳七十七》)

參考答案:

16.(1)捉拿,拘捕。(2)官員退休。

17.(1)B(2)D18.A

19.近世的士大夫,在沒(méi)有獲得顯要的地位以前,喜歡指摘時(shí)政,等到被進(jìn)用以后就不這

樣了,這是靠說(shuō)話(huà)求晉升罷了,你不要這樣做。

20.以重將把守邊關(guān),不要為了建功立業(yè)而挑起戰(zhàn)事。

21.郭申錫敢于彈劾高若訥等人,有其不畏權(quán)貴、嫉惡如仇的一面;但與李參的沖突只是

對(duì)治理黃河的意見(jiàn)不合,郭申錫就向上控告,導(dǎo)致兩人貶官;可見(jiàn)其性格有急躁、不夠圓

通的另一面;他在皇帝面前敢于充分表達(dá)自己意見(jiàn),哪怕惹惱皇上丟了官也毫不足惜,足

見(jiàn)其剛毅、耿直。

【16題詳解】

試題分析:推斷文言實(shí)詞可以運(yùn)用語(yǔ)境解詞法。詞不離句,句不離篇。詞的多個(gè)義項(xiàng)只有

在語(yǔ)境中才能得到過(guò)濾,沒(méi)有語(yǔ)境,有時(shí)便無(wú)法分析詞的含義。推斷詞語(yǔ)含義,要結(jié)合句

子本身的語(yǔ)言環(huán)境,有時(shí)甚至要通觀(guān)整段文字、整篇文章的大語(yǔ)言環(huán)境。(1)執(zhí)而訊之:

捉拿,拘捕。(2)以給事中致仕官員退休。

點(diǎn)睛:文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容,課標(biāo)卷近幾年有加大難度的趨

勢(shì),考的詞語(yǔ)一般在課本中沒(méi)有出現(xiàn),要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)

前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類(lèi)

活用、古今異義、一詞多義等。

【17題詳解】

試題分析:本題考查的是文言文的實(shí)詞理解類(lèi)試題,考生要注意結(jié)合文段內(nèi)容理解文言實(shí)

詞,可以運(yùn)用代入法和組詞法理解選項(xiàng)中的實(shí)詞的意義,將選項(xiàng)中的詞義代入看是否通

順,(1)坐:因?yàn)?。?)要:通“徼”,求取。

【18題詳解】

試題分析:文言斷句的題目,注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),這是基

礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要

強(qiáng)行斷開(kāi),不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注

意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。本題考查的是文言文的斷句類(lèi)試題,考生要注意

結(jié)合對(duì)文句的理解,同時(shí)也要注意文句中的標(biāo)志性的詞語(yǔ),本題中標(biāo)志性的詞語(yǔ)有

“知”“再”“進(jìn)”“知”。

【19題詳解】

試題分析:文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要

落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。

平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的:達(dá)一一

顯要的地位、陳一一指摘、及一一等到、勿一一不要。

[20題詳解】

試題分析:本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解,考生要注意審清題意,認(rèn)真研讀文本注意對(duì)

文本內(nèi)容的理解,根據(jù)對(duì)原文“但得重將守邊,不要功生事,則善矣。”的理解,郭申錫

的邊疆策略是以重將把守邊關(guān),不要為了建功立業(yè)而挑起戰(zhàn)事。

【21題詳解】

試題分析:文言文信息篩選的題目,大多是人物性格分析,答題時(shí)注意題干的要求是“什

么人”的“什么”品質(zhì),還有是某人的什么做法,某人做事成功或失敗的原因的分析分

析,答題方式和人物性格分析類(lèi)似。此題是人物是“不畏權(quán)貴、嫉惡如仇”的一面,也有

其性格有急躁、不夠圓通的另一面。

參考譯文:

郭申錫字延之,魏人。自己說(shuō)是唐朝代公郭元振的后人。進(jìn)士及第,任晉陵尉。有百

姓上訴說(shuō)弟弟被人所殺,郭申錫察看他臉色恐懼而哭得不悲哀,說(shuō):“我抓到了兇手,

不就是你嗎?”逮捕此人訊問(wèn),果然是這樣。遇了好久,任博州知州。州中兵士出去戍

守,有人想脅迫眾人作亂,郭申錫殺了一人,對(duì)二人處以臉上刺字的刑罰,得以平定。事

情上奏朝廷,仁宗說(shuō):“小官辦事能如此,豈是容易得到的?”馬上用他為御史臺(tái)推直

官。多次上疏議論政事,大臣們感到不便。他到慶州審問(wèn)獄案。京東的盜賊抓走了濮州通

判井淵,于是調(diào)郭申錫為濮州知州,未滿(mǎn)一個(gè)月,就捉到全部?jī)词郑瑲⒘耸颈姟?/p>

召為侍御史,就任知雜事。張貴妃死后追行冊(cè)封、起修園陵,張堯佐為節(jié)度使兼侍

中,陳執(zhí)中的寵妾?dú)⒑︽九嗑刚f(shuō)胡恢有丑惡行為,高若衲說(shuō)范祥開(kāi)啟邊境沖突,郭申

錫都加以彈劾。

他屢次譏斥權(quán)貴幸臣無(wú)所頗忌,皇帝對(duì)他說(shuō):“近世的士大夫,在沒(méi)有顯達(dá)以前,喜

歡指摘時(shí)政,等到被進(jìn)用以后就不這樣了,這是靠說(shuō)話(huà)求晉升罷了,你不要這樣做?!?/p>

間諜報(bào)告說(shuō)契丹派使者前來(lái),朝廷命令郭申錫體察情況安撫河北,還京任鹽鐵副使。

考察黃河決口,因控告李參失實(shí),貶為濠州知州。皇帝公開(kāi)張榜在朝堂上,說(shuō)郭申錫欺妄

誣陷,以警告在位官吏。不久加直史館、江寧府知府,再為鹽鐵副使,進(jìn)為天章閣待制、

鄧州知州、河中府知府。

種謬攻取綏州,郭申錫說(shuō):“邊患將要從此開(kāi)始?!钡鹊秸忟袼廊?,郭申錫要求捐棄

以前的仇恨,允許諒祚之子襲爵,并且說(shuō):“遼、夏二國(guó)依賴(lài)歲幣很豐厚,破壞和平難道

對(duì)他們有利,一定有辦法招致和平。只要有大將鎮(zhèn)守邊境,不去邀功生事,就好了?!敝?/p>

作《邊鄙守御策》。以給事中告老退休,去世,年七十七。

(《宋史?列傳七十七》)

5.閱讀下面的文言文,完成6?9題。

褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而生葬之;以故其后名之曰“褒禪”。

今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之

也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。今言“華”如“華

實(shí)”之“華”者,蓋音謬也。

其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入

之甚寒,問(wèn)其深,則其好游者不能看也,謂之后洞。余與四人擁火以入,入之愈深,其進(jìn)

愈難,而其見(jiàn)愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至,比

好游者尚不能H??一,然視其左右,來(lái)而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是

時(shí),余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或餞其欲出者,而余亦悔其隨之,而不

得極夫游之樂(lè)也。

于是余有嘆焉。古人之觀(guān)于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得,以其求思之

深而無(wú)不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?,非常?/p>

觀(guān),常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不

足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至

也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其

孰能譏之乎?此余之所得也!

余于仆碑,又以悲夫古書(shū)之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以

學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

四人者:廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂(lè)王回深父,余弟安國(guó)平父、安上純父。

至和元年七月某日,臨川王某記。

6.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)()(3分)

A.而卒葬之最終B.則其好游者不能窮也窮盡,走盡

C.而余亦悔其隨之自己D.則或咎其欲出者責(zé)怪

7.選出對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)解說(shuō)有誤的一項(xiàng)()(3分)

A.唐浮圖慧褒始舍于其址。浮圖,梵語(yǔ)(古印度語(yǔ))音譯,也寫(xiě)作“浮屠”或“佛

圖”,本意是佛或佛教徒,這里指和尚。

B.今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。廬冢,也叫做“廬墓”,古時(shí)為了表示孝順父

母或尊敬師長(zhǎng),在他們死后服喪期間,為守護(hù)墳?zāi)苟w的屋舍。

C.以其乃華山之陽(yáng)名之也。陽(yáng):古時(shí)稱(chēng)山的南面,水的北面。

D.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。學(xué)者:此文“學(xué)者”與《師說(shuō)》中古之

“學(xué)者”的意義相同,同現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“學(xué)者”也相同。

8.下列語(yǔ)句對(duì)課文的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?分)

A.本文是一篇游記,但不同于一般的游記,不重山川風(fēng)物之美的描寫(xiě)和景物的敘

述,或者寄托某種情致懷抱,而重在借景生論,因事說(shuō)理。以說(shuō)理為目的,記游的內(nèi)容只

是說(shuō)理的材料和依據(jù)。

B.作者從第一段的“有碑仆道其文漫滅”,聯(lián)想到“古書(shū)之不存”,從“音謬”聯(lián)

想到“謬其傳”的情況不可“勝道”,自然地得出治學(xué)必須“深思慎取”的結(jié)論

C.文章兩部分之間使用了過(guò)渡句“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也”開(kāi)啟下

文,第三段第一句“于是余有嘆焉”,緊承上文,領(lǐng)起全段使文章前后銜接,過(guò)渡自然。

D.用“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀(guān)”比喻人生的最高境界,但這種境界“人之所罕

至”,不是每個(gè)人都可以達(dá)到的怎樣才能達(dá)到。有力(不斷的艱苦努力)、有物(一定的

物質(zhì)條件)的人才能到達(dá)。

9.將課文中相關(guān)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)

⑴至于幽暗昏惑,而無(wú)物以相之,亦不能至也。(3分)

譯文:__________________________▲_________________________________

⑵盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?此予之所得也。(3分)

譯文:__________________________▲__________________________________

⑶此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(3分)

譯文:___________A

參考答案:

6.A7,D8、D

9.(1)但到了那幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒(méi)有必要的物件來(lái)輔助,也不能到達(dá)。

(2)盡了自己的心志而未能達(dá)到,便可以無(wú)所悔恨,還有誰(shuí)能譏笑他嗎?這就是我得到的

收獲了。

(3)這就是求學(xué)的人不可不深入思考而謹(jǐn)慎取舍的原因了

6.閱讀下面的文言文,完成9—13題。

淳熙己亥論盜賊札子

辛棄疾

臣竊惟方今朝廷清明,法令備具,雖四方萬(wàn)里之遠(yuǎn),涵泳德澤如在畿甸①。宜乎盜賊

不作,兵寢刑措,少副陛下厲精求治之意。而比年以來(lái),李金、賴(lài)文政、姚明敖、陳子明

之變,皆能攘臂一呼,聚眾千百,殺掠吏民,死且不顧,重?zé)┐蟊鍦缍笠?,是豈理所

當(dāng)然者哉?臣竊伏思念,以為實(shí)臣等輩居官亡狀,不能奉行三尺②,斥去貪濁,宣布德

居、O

臣姑以湖南一路言之.自臣到任之初,見(jiàn)百姓遮道,自言嗷嗷困苦之狀。臣以謂斯民

無(wú)所訴,不去為盜將安之乎?臣一一按奏,所謂“誅之則不可勝誅”。臣試為陛下言其

略:陛下不許多取百姓斗面米,今有一歲所取反數(shù)倍于前者;陛下不許將百姓租米折納見(jiàn)

錢(qián),今有一石折納至三倍者;陛下不許科罰人戶(hù)錢(qián)貫,令則有旬日之間追二三千戶(hù)而科罰

者;又有以賤價(jià)抑買(mǎi),貴價(jià)抑賣(mài)百姓之物,使之破蕩家業(yè),自縊而死者。其他暴征苛斂,

不可勝數(shù)。且近年以來(lái),年谷屢豐,而盜賊不禁乃如此,一有水旱乘之,臣知其弊有不可

勝言者。

民者囪之根本,而貪濁之吏迫使為盜,欲望陛下深思致盜之由,講求弭盜之術(shù),無(wú)恃

其有平盜之兵也。

陛下付臣以按察之權(quán),責(zé)臣以澄清之任,封部③之內(nèi),吏有貪濁,職所當(dāng)問(wèn),其敢廢

曠,以負(fù)恩遇?自今貪濁之吏,臣當(dāng)不畏強(qiáng)御,次第按奏,以俟明憲。但臣生平則剛拙自

信,年來(lái)不為眾人所容,顧恐言未脫口而禍不旋踵,使他日任陛下遠(yuǎn)方耳目之寄者,指臣

為戒,不敢按吏,以養(yǎng)成盜賊之禍,為可慮耳。

伏望朝廷先以臣今所奏,申敕本路州縣:自今以始,洗心革面,皆以惠養(yǎng)元元④為

意o有違棄法度、畬冒亡厭者,使諸司各揚(yáng)其職,無(wú)徒取小吏按舉以應(yīng)故事。臣不勝幸

甚。

【注】①畿甸:泛指京城地區(qū)。②三尺:古時(shí)把法律條文寫(xiě)在三尺長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)上,故稱(chēng)法

律為“三尺”。③封部:指所轄之地,此指荊湖南路。④元元:庶民,百姓。

9.下列各句中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A.兵寢刑措措:施行。

B.皆能攘臂一呼攘;挽起(農(nóng)袖)。

C.重?zé)┐蟊鍦缍笠褵簾﹦凇?/p>

D.陛下不許科罰人戶(hù)錢(qián)貫科:處罰。

10.下列各組句子中,加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是

A.①臣姑以湖南一路言之②嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也

B.①而盜賊不禁乃如此②余久臥病無(wú)聊,乃使人復(fù)葺南閣子

C.①其敢廢曠,以負(fù)恩遇②其孰能譏之乎

D.①顧恐言未脫口而禍不旋踵②泉涓涓而始流

11.下面四組句子中,分別屬于辛棄疾“究盜之由”和“平盜之略”的一組是

A.①以為實(shí)臣等輩居官亡狀,不能奉行三尺

②封部之內(nèi),吏有貪濁,職所當(dāng)問(wèn)

B.①臣以謂斯民無(wú)所訴,不去為盜將安之乎

②臣當(dāng)不畏強(qiáng)御,次第按奏,以俟明憲

C.①民者國(guó)之根本,而貪濁之吏迫使為盜

②自今以始,洗心革面,皆以惠養(yǎng)元元為意

D.①以養(yǎng)成盜賊之禍。為可慮耳

②使諸司各揚(yáng)其職。無(wú)徒取小吏按舉以應(yīng)故事

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.辛棄疾認(rèn)為南宋近年的幾次民變本不該發(fā)生,指出民變的原因與部分大臣沒(méi)有恪盡職

守,不能?chē)?yán)格執(zhí)法,懲戒貪腐之徒有關(guān)。

B.辛棄疾以事實(shí)為證,說(shuō)明平民百姓慘遭地方官吏盤(pán)剝壓榨的殘酷現(xiàn)實(shí),提出賊盜

興起的根源在于官逼民反。

C.面對(duì)貧官橫行、民變頻發(fā)的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),辛棄疾希望皇帝給予自己更大的按察官吏權(quán)

力,表明自己義無(wú)反顧的決絕態(tài)度。

D.辛棄疾希望朝廷采納自己的奏議,嚴(yán)令各級(jí)官吏悔過(guò)自新,將執(zhí)政為民、養(yǎng)育百姓作

為職責(zé),并嚴(yán)懲不法官員。

13.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)欲望陛下深思致盜之由,講求弭盜之術(shù),無(wú)恃其有平盜之兵也.(5分)

(2)有違棄法度、貪冒亡厭者,使諸司各揚(yáng)其職,無(wú)徒取小吏按舉以應(yīng)故事。(5分)

參考答案:

9.A(措:廢棄。)

10.C(均為副詞,表反詰語(yǔ)氣,難道。A①介詞,拿;②連詞,表目的。B①副詞,竟然;

②副詞,于是、就。D①連詞,表轉(zhuǎn)折;②連詞,表修飾。)

11.c

12.C(表述與文意不符。從原文可看出,辛棄疾深恐自己剛正不阿,不為權(quán)貴所容,

遭受排擠打擊,無(wú)法按察不法官員。)

13.(10分)⑴(5分)希望陛下深入思考導(dǎo)致盜賊產(chǎn)生的原因,講求消除盜賊的方法,不

要過(guò)分依賴(lài)自己擁有能平定盜賊的軍隊(duì)。(“欲望”“致”“弭”“恃”各1分,句子通

順1分。)

⑵(5分)有違背法律、貪得無(wú)厭的官吏,讓各級(jí)官員履行自己的職責(zé)(依法嚴(yán)懲),不

能只選擇小吏檢舉查辦來(lái)應(yīng)付官場(chǎng)舊例。(“亡”“徒”“按舉”“故事”各1分,句子

通順1分。)

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)

7.請(qǐng)閱讀下面的消息,讀后請(qǐng)參加“微博調(diào)查”:圍繞其中的一個(gè)角度,談?wù)勀闶?/p>

如何評(píng)價(jià)《北京市城區(qū)版和諧家庭評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)》?對(duì)此有何建議?不超過(guò)70字。(5

分)

中國(guó)網(wǎng)2月3日訊(記者傅陽(yáng))日前,北京市城區(qū)版和諧家庭指標(biāo)體系

標(biāo)準(zhǔn)一經(jīng)媒體披露,就引發(fā)公眾熱議。

從媒體公布的和諧家庭指標(biāo)體系看,“和諧家庭”的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)為家庭成

員要經(jīng)常上網(wǎng)、藏書(shū)量至少300冊(cè)、訂閱報(bào)刊不少于1份;經(jīng)常有旅游、聚餐、購(gòu)

物,促進(jìn)家庭凝聚力和加深感情;人均用水量不超過(guò)8噸加大對(duì)水循環(huán)利用的力

度;注重資源的再生利用,盡量少用塑料袋,減少白色污染;積極參加各種社會(huì)捐

助活動(dòng);家庭中至少有1人為社區(qū)志愿者或社區(qū)義工;有較強(qiáng)的法律意識(shí)和安全防

范意識(shí);盡量多乘坐公交和地鐵車(chē)輛,少開(kāi)機(jī)動(dòng)車(chē);等等。

資料顯示,和諧家庭活動(dòng)起源于20世紀(jì)50年代“五好家庭”,評(píng)選標(biāo)

準(zhǔn)是“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信;夫妻和睦,孝老愛(ài)親;學(xué)習(xí)進(jìn)取,科學(xué)教子;鄰里融

洽,友愛(ài)互助;低碳生活,熱心公益?!?。1996年,“五好家庭”更名為“五好

文明家庭”,隨著社會(huì)發(fā)展,10余年后,“首都五好文明家庭”在全國(guó)率先更名

為“首都和諧家庭”。

參考答案:

(5分。評(píng)價(jià)3分,建議2分)[參考關(guān)于評(píng)價(jià)的話(huà)題]正面:進(jìn)步和諧、與時(shí)俱

進(jìn);反面:標(biāo)準(zhǔn)的不合理性、片面性。[所提出的建議要針對(duì)評(píng)價(jià),略]

8.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是

A.透過(guò)車(chē)窗,尹凡看見(jiàn)一位年約30多歲的女子帶著兩名女服務(wù)員笑容可掬地朝小車(chē)快步

走來(lái),齊歡介紹說(shuō)是市委市政府的接待科長(zhǎng)叫程雪萍。

B.芯片行業(yè)是國(guó)內(nèi)目前產(chǎn)品需求增長(zhǎng)非???、技術(shù)水平與海外差距又非常大的階段,國(guó)

內(nèi)芯片行業(yè)想要實(shí)現(xiàn)趕超,就離不開(kāi)國(guó)家的大力支持。

C.臺(tái)灣薪資盡管低迷已是公開(kāi)的秘密,但當(dāng)知道臺(tái)北平均薪資

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