2024屆湖北省武漢市六中學(xué)致誠中學(xué)八年級語文第二學(xué)期期末統(tǒng)考模擬試題含解析

2024屆湖北省武漢市六中學(xué)致誠中學(xué)八年級語文第二學(xué)期期末統(tǒng)考模擬試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、基礎(chǔ)知識積累及運(yùn)用(30分)1、下列加點(diǎn)字注音和字形完全正確的一項(xiàng)是()A．絢麗(xuàn)誣蔑襁褓(qiánɡ)挑撥離間B．緬懷(miàn)榮譽(yù)剝削(xuē)袖手旁觀C．拙劣(zhuō)枯燥縈繞(yín)不修邊幅D．埋沒(mò)關(guān)鍵摯愛(zhì)相輔相成2、下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．此次深圳航空開通的航線可由南昌直達(dá)烏魯木齊,為旅客節(jié)省了1個多小時左右的旅行時間。B．學(xué)生能夠熟練而規(guī)范地書寫正楷字，是衡量學(xué)生是否達(dá)到《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對漢字書寫的要求。C．春節(jié)上演的國產(chǎn)科幻電影《流浪地球》,強(qiáng)烈地震撼著觀眾的心,紛紛為導(dǎo)演的前瞻意識點(diǎn)贊。D．我們欣賞散文，既要細(xì)心領(lǐng)會作者對于自然和人生的感悟，又要認(rèn)真品評作者表達(dá)感悟所用的形式。3、下列加點(diǎn)字的注音和字形都正確的一項(xiàng)是（）A．瞭望（1iào）追溯（shù）大徹大悟（chè）消聲匿跡（xiāo）B．襁褓（qiǎng）拙劣（zhuō）戛然而止（jiá）相輔相成（chéng）C．狩獵（shǒu）迂回（yū）不知所錯（cuó）嘆為觀止（guān）D．蒼勁（jìng）隕石（rǔn）風(fēng)云變換（huàn）格物致知（zhì）4、下列各組詞語中字形無誤的一項(xiàng)是（）A．偏僻

吩咐

和言悅色

振耳欲聾B．眼框

喧嘩

慢不經(jīng)心

不知所措C．延安

檢討

歷歷在目

偷偷摸摸D．浮燥

橄欖

穿流不息

天衣無縫5、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）在中國人眼里，人生有四件大事——衣、食、住、行。把衣放在首位，為什么？①古人常言“修身”“齊家”“治國”“平天下”②而它的起點(diǎn)“修身”當(dāng)然不能缺少對身體的包裝行為③即必須首先從外表上塑造出具有儒家風(fēng)范的形象④因?yàn)樵诙Y儀之邦，衣是臉面、包裝，是身份的體現(xiàn)⑤這是士人儒生的人生信念與行為準(zhǔn)則A．①②⑤④③ B．④①⑤②③ C．③⑤④①② D．④①③②⑤6、語言運(yùn)用——下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．切實(shí)提高遵義市民的綜合素質(zhì)，是能否成功創(chuàng)建“文明遵義”的關(guān)鍵。B．端午節(jié)那天，到湘江河邊觀看獨(dú)竹漂表演的觀眾差不多將近有一萬余人。C．在遵義市反腐倡廉警示教育基地，讓大家領(lǐng)略了中華傳統(tǒng)文化中的為政之道。D．今年的“世界讀書日”，各地讀者紛紛進(jìn)入圖書館、書店等地，閱讀圖書，品味書香。7、下列語句排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①但是這句話也并不是永遠(yuǎn)是真的，因?yàn)閵W古斯都大帝與泰特思都是精神崇高、志向遠(yuǎn)大的人，然而也是當(dāng)時最美的男子。②無疑地，才德如果是在一個容貌雖不嬌麗，然而形體嫻雅、氣概莊嚴(yán)的身體內(nèi)，那是最好的。③因此，那些很美的人多是容顏可觀而無大志的。④才德，有如寶石，最好是用素凈的東西鑲嵌。⑤同時，很美的人多半不見得在別的方面有多大的才德，好像造物主在它的工作中但求無過，不求十分的優(yōu)越似的。⑥他們所研求的也多半是容顏而不是才德。A．②⑤③①⑥④B．②③⑤⑥①④C．④②③⑤①⑥D(zhuǎn)．④②⑤③⑥①8、下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《狼》選自《聊齋志異》?！傲凝S”是蒲松齡的書屋名，“志”是記述的意思。蒲松齡，字留仙，別號柳泉居士，世稱“聊齋先生”，山東淄川人，明代文學(xué)家。B．“一門父子三詞客，千古文章八大家”這對聯(lián)中，提到的“三父子”是蘇洵、蘇軾、蘇轍，“八大家”是韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。C．銘，古人刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般是用韻的。D．《變色龍》的作者是俄國作家契訶夫，代表作有小小說《草原》、《套中人》、喜劇《櫻桃園》等。契訶夫和法國的莫泊桑、美國的歐亨利被譽(yù)為“三大短篇小說巨匠”。9、詩詞默寫根據(jù)課本，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。①___________________，一任群芳妒。(陸游《卜算子詠梅》)②萬籟此都寂，_____________________。（常建《題破山寺后禪院》）③知不足，然后能自反，__________，________________。（《雖有嘉肴》）④浮云游子意，____________________。（《送友人》⑤_________________________，長夜沾濕何由徹。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）⑥誰見幽人獨(dú)往來，_____________。（蘇軾《卜算子黃州定慧院寓作》）⑦《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中抒發(fā)作者崇高理想和美好心愿以及作者憂國憂民情懷的詩句是：“_____________________，___________________________！”10、閱讀下列文字，回答下列小題。語文，猶如一顆璀璨的明珠，時時綻放耀眼的光芒；語文，猶如一片溫潤的碧玉，常常讓人愛不釋手。走進(jìn)語文，就會走進(jìn)一個豐富多彩的世界。我們會聽到藤野先生抑揚(yáng)頓挫的聲音，也會聽到聞一多痛斥反動派挑撥離間的慷慨激昂；我們會從胡適母親那里學(xué)得代人接物的和氣，會從梁啟超那里學(xué)得對待事業(yè)的心無旁鶩；會認(rèn)識出身名門旺族的托爾斯泰，也會正襟危坐地等待大師的接見；會像海倫·凱勒一樣在月宮仙桂上盡情玩耍，冥思遐想；會和杜小康樣感受歇斯底里的暴風(fēng)雨，當(dāng)然也會看到在轟隆隆的雷聲中倉皇逃竄的鴨群；會感受到菲利普夫婦這對灰色小人物生活的拮據(jù)，也會體會到豆腐西施楊二嫂生活的辛苦恣睢……語文，我們深愛的語文，是如此豐富，如此美麗，你的深邃我們無法斗量，你的廣闊我們無法丈量，愛你之心難以言盡。1．文中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．璀璨（cuǐ）挑撥離間（jiān）B．深邃（suì）抑揚(yáng)頓挫（zuò）C．恣?。▃ī）慷慨激昂（kǎi）D．拮據(jù)（jū）歇斯底里（xiē）2．文中畫線詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A．愛不釋手代人接物 B．名門旺族正襟危坐C．冥思遐想倉皇逃竄 D．心無旁鶩盡情玩耍二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、說說短視頻文化①近年來短視頻蓬勃發(fā)展,平臺迅逸崛起,用戶規(guī)模飛遠(yuǎn)攀升,杜會影響力與日俱增,掀起了一股短視頻文化熱潮。作為網(wǎng)絡(luò)文化的新形態(tài),短視頻文化已經(jīng)逐漸滲入到社會文化的許多方面,在社會文化中扮演著越來越重要的角色。展示日常生活的新窗口②表達(dá)自我是人類與生俱來的需求,短視頻的出現(xiàn)為用戶打造了一個展示日常生活的新窗口。悄然之間,用戶展示日常生活的窗口發(fā)生了重要變化,從主打文字和圖片的傳統(tǒng)社交平臺,逐漸轉(zhuǎn)移到了抖音、快手等主打短視頻的新興社交平臺。與此同時,用戶展示日常生活的介質(zhì)也發(fā)生了校大變化,從過去的“拍照片”變成了現(xiàn)在的“拍短視頻”。平臺的遷移與介質(zhì)的變化的背后,除了智能手機(jī)的更新?lián)Q代、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的持續(xù)改善、流量資費(fèi)的逐漸下降等因素之外,更重要的是從“照片”到“視頻”的審美跨越。③短視頻杜交沒有消減用戶表達(dá)自我的欲望,反而更好地滿足了用戶展示日常生活的需求。秀文化是短視頻文化的重要組成部分,“秀”源于英丈詞匯“show”,短視頻中的秀文化主要是指張揚(yáng)個性的自我展示,包括秀才藝、秀容貌、秀裝扮、秀技能、秀學(xué)識等各種內(nèi)容,從這個意義上來講,短視頻發(fā)揮著和真人秀類似的功能。秀文化容易引發(fā)大規(guī)模的模仿行為,進(jìn)行病毒式傳播,迅遠(yuǎn)從線上擴(kuò)散至線下。“抖音五分鐘,人間兩小時”,雖然這個說法略顯夸張,但是從中可以直觀地感受到洗腦旋律和魔性動作對于短視頻用戶的黏性以及用戶對于短視頻的沉迷。目前用戶短視頻文化消費(fèi)習(xí)慣已經(jīng)形成,消費(fèi)群體不斷擴(kuò)大,消費(fèi)時長不斷增加,短視頻逐漸成為用戶展示自我和感知他人日常生活的新窗口。④無論是抖音的口號“記錄美好生活”,還是快手的口號“記錄世界記錄你”,無不在強(qiáng)調(diào)短視頻的記錄功能。從這個意義上來講,短視頻具有和紀(jì)錄片類似的功能,是記錄時代風(fēng)的新載體。紀(jì)錄片通常是專業(yè)國隊(duì)對于些事件相對完整的記錄,而短視頻則通常是普通個體對于某些生活晚間的捕提。從微觀視角來看,短視頻記錄的只是一些碎片化的內(nèi)容,但是從宏觀視角來看,短視頻記錄的卻是一個時代的整體風(fēng)貌。打開短視頻平臺,用戶能夠看到一個前所未見的多元世界,這里有豪華都市的燈紅酒綠,也有偏僻鄉(xiāng)村的雞毛蒜皮,有山南地北的美食美景,也有世界各地的萌寵萌物,有柴米油鹽,也有喜樂悲歡……一個時代的整體風(fēng)貌在這里盡顯無余。塑造社會文化的新工具⑤短視頻文化是社會文化的傳播栽體,也是社會文化的重要組成部分,更是塑造杜會文化的新工具。據(jù)統(tǒng)計,截至2018年6月,中國短視頻用戶規(guī)模已達(dá)5.94億,占整體網(wǎng)民規(guī)模的74.19%。如此大的規(guī)模和如此高的比重,讓我們不得不重視短視頻文化在社會文化塑造中的重要作用。⑥短視頻文化是主流文化、精英文化、大眾文化的交匯融合。短視頻是新時代傳播正能量和弘揚(yáng)主旋律的利器。目前,各級政府部門和各大主流媒體紛紛在短視頻平臺開設(shè)賬號,“青微工作室”“北京SWAT”“四平警事”等政務(wù)短視頻號,“人民日報”“新華社”“央視新聞”等媒體短視頻號,受到了年輕用戶的普遍青睞。隨著短視頻文化生產(chǎn)主體的逐漸多元,精英文化開始在短視頻文化中占據(jù)重要位置,雅俗共賞、老少咸宜的短視頻精品內(nèi)容越來越多。目前短視頻平臺已成為大眾文化的策源地,“來了老弟”“買了否冷”“我們不一樣”等網(wǎng)絡(luò)流行語都發(fā)源于短視頻平臺,并由此向線下擴(kuò)散至更廣闊的社會文化空間?！度嗣袢請蠛Ｍ獍妗?2019年03月4日)1．從說明對象看,選文是一篇_____________說明文,采用了_____________說明順序。2．結(jié)合前、后兩個小標(biāo)題的特點(diǎn),根據(jù)第④段說明的主要內(nèi)容在橫線上填寫一個合適的小標(biāo)題。小標(biāo)題:__________________________3．第⑤段畫線的句子用了哪些說明方法?有什么作用?4．說明文的特點(diǎn)之一是用詞準(zhǔn)確，請結(jié)合第④段劃線句中加點(diǎn)詞語分析。紀(jì)錄片通常是專業(yè)團(tuán)隊(duì)對于某些事件相對完整的記錄,而短視頻則通常是普通個體對于某些生活瞬間的捕捉。5．下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A．短視頻文化是社會文化重要組成部分之B．從過去的“拍照片”變成了現(xiàn)在的“拍短視頻”,主要是因?yàn)橛脩粽故救粘Ｉ畹慕橘|(zhì)和平臺發(fā)生了較大變化。C．從第⑤段加點(diǎn)詞語“是”“也是”“更是”來看首句是并列關(guān)系。D．“短視頻”與“短視頻文化”是有區(qū)別的。12、不拘一格的宋代便服王志艷①與禮服相對而言，便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主張衣著要簡潔樸素，不提倡華麗奢侈，服裝日趨世俗化。②現(xiàn)藏故宮博物院的北宋名畫《清明上河圖》，是極其生動的北宋民俗寫照，從畫面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服飾?？傮w來講，男子的衣著依然不外乎“長袍幫”與“短衫幫”兩大類。官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領(lǐng)長袍或圓領(lǐng)衫，頭戴巾子，下身穿長褲，足登靴、履。遺憾的是，由于色彩和花紋無法表示出來，這些衣衫顯得式樣變化不大。③但從宋代的紡織技術(shù)上看，當(dāng)時的絲綢色彩和紋樣是十分豐富的。宋代世俗社會中仍不乏追逐華麗衣衫的人。《水滸全傳》中描寫柴進(jìn)的衣著時，說他“身穿一領(lǐng)紫繡團(tuán)胸花袍，足穿一雙金線抹綠皂朝靴”。可見當(dāng)時人們雖然趨向簡樸，但對服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的?！肚迕魃虾訄D》中眾多人物的服裝，該也是五顏六色，繽紛競呈的了。④相比之下，穿著短衫的各種勞動者就隨便的多。這里有農(nóng)民、船家、商販、挑夫等，大多是上身穿一件短短的襦衫。下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋。上衣長短不一，長的可及膝下，短的僅到后腰。這些短衣的衣袖以及短腿都比較細(xì)窄，便于勞作。很多勞動者，挽起袖子，有的人上身只穿一件對襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后兩個衣片連成的兩當(dāng)式布背心，這種背心直至今日還可以在北方的農(nóng)村中見到。這些勞動者的裝束在當(dāng)時頗具代表性。⑤宋代是封建士大夫文化最發(fā)達(dá)的時期。形成了一個較大的具有高度文化素養(yǎng)的封建文人階層。在他們中普遍存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想。從北宋開始盛行的山水，花卉畫中，顯示出一種散淡清雅、和平閑逸的藝術(shù)氣氛，充分體現(xiàn)出這種思想指導(dǎo)下的審美情趣。與這種情趣相協(xié)調(diào)，宋代文人喜歡穿寬松樸素的便裝。朱熹給自己設(shè)計過一套家常衣服：上衣是直領(lǐng)對襟的傳統(tǒng)短襦，下擺至膝；下身為黃色的裙裳，腰間束一條緣上黑邊的白絹；足登方履。這種便服更多地保存了古代漢族衣裳的特點(diǎn)，簡單典雅，很適合士大夫們既好古又追求閑逸的心理。⑥當(dāng)時士大夫階層還愛穿寬大的長袍。它也叫道袍，或者直裰（duō）、直縫，這是由于它的背面分為左右兩個衣片，中間一道直線縫合。直裰多用素紗、素絹、麻布及棉布等衣料制作，顏色以黑、白為主。這是宋代官方規(guī)定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外，僧侶也經(jīng)常穿直裰。所以后來黑色的直裰變成了僧袍，和尚們?nèi)粘４┯?。（選自《中國服飾：異彩紛呈的華夏衣冠》，有改動）1．從《清明上河圖》所描繪的畫面看，宋代男子的衣著一般分為哪兩類？2．文章第③段寫《水滸全傳》才進(jìn)中柴進(jìn)的衣著有什么作用？3．請分析文章第④段加點(diǎn)詞語“大多”的表達(dá)效果。4．閱讀全文，說說宋代主張衣著要簡單樸素的原因有哪些。三、文言文閱讀（25分）13、閱讀下面文段，完成小題。岳陽樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。1．下列加點(diǎn)的詞，意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）A．予觀夫巴陵勝狀此則岳陽樓之大觀也B．北通巫峽政通人和C．屬予作文以記之不以物喜D．前人之述備矣予嘗求古仁人之心2．請將下面兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）浮光躍金，靜影沉璧。（2）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。3．下列對文章內(nèi)容理解與分析有誤的一項(xiàng)是()A．作者先寫岳陽樓的雄偉景觀，再借景抒發(fā)不同的覽物之情，卒章顯志，點(diǎn)明主旨。B．“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”從空間的角度寫岳陽樓雄偉景象。C．“微斯人，吾誰與歸？”既是慰勉滕子京，也體現(xiàn)了作者欲與古仁人同道的曠達(dá)胸襟。D．本文寫景、抒情、議論相結(jié)合，由景抒情，由情入議。句式駢散結(jié)合，行文富于變化。14、閱讀下文，完成后面小題狼一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。1．本文選自《_____________》,作者是______________。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子，注意加點(diǎn)字的含義。一狼徑去，其一犬坐于前。3．下列理解不正確的一項(xiàng)是__________A．文章的基本情節(jié)依次是：遇狼——懼狼——避狼——斃狼。B．“暴起”“劈”“轉(zhuǎn)視”“斷”等動詞表現(xiàn)了屠戶勇敢機(jī)智的斗爭精神。C．本文語言簡練傳神，生動描寫了狼的動作和神態(tài)，表現(xiàn)了狼的兇惡、貪婪和狡猾。D．結(jié)尾一段采用抒情的表達(dá)方式，卒章顯志，表達(dá)了作者對狼及像狼一樣的惡勢力的諷刺和嘲笑。四、作文(40分)15、以“觸動心靈的______”寫一篇作文。（提示或要求）⑴請你從“瞬間”“故事”“歌聲”“友情”四個詞語中選擇一個，把題目補(bǔ)充完整。⑵可以寫你的經(jīng)歷、見聞，也可以寫你的感悟、認(rèn)識。⑶600字左右。

參考答案一、基礎(chǔ)知識積累及運(yùn)用(30分)1、D【解題分析】

A.襁褓(qiǎng)。B.緬懷(miǎn)。C.縈繞(yíng)。故選D。2、D【解題分析】

A.“多”與“左右”矛盾，刪除其一；B一面對兩面，“能夠”前加“是否”，或刪除“是否”；C.缺少主語，在“紛紛”前加“觀眾”。故選D。3、B【解題分析】

A.追溯（sù），消聲匿跡——銷聲匿跡。C.狩獵（shòu），不知所錯——不知所措。D.隕石（yǔn），風(fēng)云變換——風(fēng)云變幻。故選B。4、C【解題分析】試題分析：字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時會考核三字的專業(yè)術(shù)語和熟語。A和顏悅色，震耳欲聾。B眼眶，漫不經(jīng)心。D浮躁，川流不息。5、B【解題分析】

讀所給句子可知，由人生有四件大事之一的“衣”，引出下文對“衣”的作用的解釋，又聯(lián)系到古人常言“修身”“齊家”“治國”“平天下”中的如何“修身”。句子排列順序最佳的是④①⑤②③。B項(xiàng)符合題意，故選B。6、D【解題分析】

A.兩面對一面。去掉“能否”。B.“將近”與“余”矛盾，去掉其中一個。C.缺少主語，去掉“讓”。故選D。7、D【解題分析】試題分析：排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題先確定開頭是④句還是②句，結(jié)合內(nèi)容可知，此語段的主題是“才德”，所以確定開頭一句為④。⑤是分析，③的結(jié)論，所以③排在⑤之后。由此答案已經(jīng)推斷出來。因此選D。8、A【解題分析】本題考查學(xué)生對文學(xué)文化常識的掌握能力。對于課本上的課文，尤其是所收錄的名作家的文章，不僅要知道文章的作者、出處、作者的相關(guān)常識，還要對文章的內(nèi)容、主題等有一個清晰的認(rèn)識，而且要懂得通過課內(nèi)的文章學(xué)到相關(guān)的語文知識的道理。A項(xiàng)錯誤，蒲松齡是清代文學(xué)家。9、①無意苦爭春②但余鐘磬音③知困，然后能自強(qiáng)也④落日故人情⑤自經(jīng)喪亂少睡眠⑥寂寞沙洲冷⑦安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏【解題分析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“磬”“洲”“廈”“俱”等字詞的書寫。10、1．D2．C【解題分析】1．A.挑撥離間（jiān）-(

jiàn)；B.抑揚(yáng)頓挫（zuò）-（cuò）；C.恣睢（zī）-（zì）；D.正確；故選D。2．A.代人接物-待；B.名門旺族-望；D.心無旁鶩-騖。故選C。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．事物邏輯2．示例：記錄時代風(fēng)貌的新載體。3．列數(shù)字，舉例子。具體說明了中國短視頻用戶在整個網(wǎng)民中規(guī)模大、比重高的特點(diǎn)。4．“通?！北砻饕话闱闆r下，但不排除特殊情況。使用“通?！币辉~，起到限制作用，這樣能使說明語言更加準(zhǔn)確、嚴(yán)密。5．C【解題分析】1．本題考查說明文的分類和說明順序。說明文按說明對象可分為事物說明文和事理說明文。事物說明文旨在介紹某一事物的特征，事理說明文旨在解釋事物本身的道理或內(nèi)部的規(guī)律。本文解釋了“短視頻文化”的內(nèi)涵和特點(diǎn)，是事物說明文。說明文有三大順序：時間順序、空間順序和邏輯順序。文章第①段，作者先總說“短視頻文化已經(jīng)逐漸滲入到社會文化的許多方面,在社會文化中扮演著越來越重要的角色”，第②——⑥利用小標(biāo)題的形式分說“短視頻文化”在社會文化中扮演的角色。可見使用的是由總到分的邏輯順序。2．本題考查補(bǔ)充小標(biāo)題的能力。標(biāo)題是對文章內(nèi)容的概括。抓住小標(biāo)題下的語段的內(nèi)容概括即可。內(nèi)容上結(jié)合第④段的總結(jié)性句子“從這個意義上來講,短視頻……,是記錄時代風(fēng)的新載體”來概括，形式上，按照上下文小標(biāo)題“……的……”的偏正短語的形式仿寫即可。3．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、打比方、列數(shù)字、作比較等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。第⑤段劃線句子，數(shù)字“5.94億”“74.19%”，說明是列數(shù)字的說明方法，“中國短視頻用戶……”，列舉中國短視頻用戶的例子，是運(yùn)用了舉例子的說明方法。說明了中國短視頻用戶在整個網(wǎng)民中的特點(diǎn)，即“如此大的規(guī)模和如此高的比重”。答題模式：運(yùn)用了……的說明方法，具體準(zhǔn)確（生動形象、條理清晰或突出）地說明了……（事物）的……特征。4．本題考查對說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和嚴(yán)密性特點(diǎn)的把握能力，往往考查一些限制性詞語，如“可能”“大概”“主要”“通?！钡仍~語，這些詞語往往能體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和嚴(yán)密性。答題時，先說明詞語的意思及作用，再說明用了該詞所在句子的意思，最后強(qiáng)調(diào)這個詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。本句中的“通?！北硎疽话闱闆r下，起限制作用，句意是“紀(jì)錄片一般情況下是專業(yè)團(tuán)隊(duì)對于某些事件相對完整的記錄”，但是并不能排除有特殊情況。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào)：這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性，科學(xué)性，嚴(yán)密性。5．C.有誤。從“是”“也是”“更是”來看首句是遞進(jìn)關(guān)系。12、1．總體來講，男子的衣著依然不外乎“長袍幫”與“短衫幫”兩大類。（1）官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領(lǐng)長袍或圓領(lǐng)衫，頭戴巾子，下身穿長褲，足登靴、履。(2)：相比之下，穿著短衫的各種勞動者就隨便的多?？梢姡瑑煞N人，兩種衣服分類。2．運(yùn)用舉例子的說明方法，具體直觀地說明了部分宋人對服裝的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的，從而說明了宋代世俗社會的人人仍不乏追逐華麗衣衫，更進(jìn)一步說明了宋代便服的不拘一格。3．“大多”的意思是“大部分”，說明宋代勞動者大部分上身穿一件短短的襦衫，下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋，也許也有不是這樣打扮的情況?！按蠖唷北憩F(xiàn)好勞動者的這樣打扮具有普遍性?！按蠖唷斌w現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。4．勞動者是為了便于勞作；宋代士大夫階層普遍存在著返樸歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想，他們喜歡穿寬松樸素的便裝?！窘忸}分析】1．本題考查信息的篩選。解答此題在文中找出問題相對應(yīng)的內(nèi)容，即可從中篩選出答案。文章在第②段中介紹《清明上河圖》中人物的服飾，“總體來講，男子的衣著依然不外乎“長袍幫”與“短衫幫”兩大類”即交代了本題的答案。2．本題考查說明方法及其的作用分析。舉例子，是通過列舉有代表性的、恰當(dāng)?shù)氖吕齺碚f明事物特征的說明方法。其作用是具體準(zhǔn)確地說明某種事物的特征。作者在這里寫柴進(jìn)的衣著，就是運(yùn)用舉例子的說明方法，來具體準(zhǔn)確地說明“當(dāng)時人們雖然趨向簡樸，但對服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的”。3．本題考查說明文中語言的賞析。解答此類題目，一般先指出詞語的意思，再結(jié)合句子內(nèi)容分析其說明的作用，最后強(qiáng)調(diào)這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性。句子中的“大多”意思是“大部分”，說明宋代勞動者大部分上身穿一件短短的襦衫，下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋，但也有特殊的情況同，有的就不是這樣的打扮，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性。4．本題考查內(nèi)容的理解與概括。解答此題可從便服的分類，以及穿著對象的追求、愛好來分析?！岸躺缼汀敝傅氖谴┒躺赖膭趧诱撸麄?yōu)榱吮阌趧谧鞫鴲酆眠@樣的服裝，當(dāng)然不能設(shè)計的復(fù)雜；“長袍幫”指的是宋代士大夫階層愛穿的服裝，在文章第五段中介紹，士大夫階層普遍“存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想”，這種服裝正好和他們的追求相符。據(jù)此整理出答案。三、文言文閱讀（25分）13、1．D2．（1）波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。（2）在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。3．B【解題分析】1．試題分析：本題考查對常見文言詞一詞多義的問題。要注意平時區(qū)別記憶。做此類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。A看/景象。B通往/順利。C來/因?yàn)?。D都是“的”。故選D。2．試題分析：本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。①中重點(diǎn)詞語有“璧”，圓形正中有孔的玉；句意為：波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。②中重點(diǎn)詞語有“先”，在…之前；“后”，在…之后。句意為：在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。3．試題分析：本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時需要通曉全文大意即可。A正確；B“朝暉夕陰，氣象萬千”是從時間的角度寫岳陽樓的景觀；C正確；D正確。故選B。譯文：慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。14、1．《聊齋志異》蒲松齡2．一只狼徑直走開了，另一只狼像狗一樣蹲坐在屠戶前面。3．D【解題分析】1．試題分析：文學(xué)常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《聊齋志異》有關(guān)的文學(xué)常識。2．試題分析：本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“徑”“去”“犬”等字詞的翻譯。“其一犬坐于前”介賓短語后置句的翻譯。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。3．試題分析：D項(xiàng)“結(jié)尾一段采用抒情的表達(dá)方式”理解不正確。結(jié)尾一段采用的是議論的表達(dá)方式。翻譯：一個屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕遣桓疑锨?，瞪著眼睛朝著屠夫。一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉