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2023—2024學(xué)年第一學(xué)期期末檢測(cè)高三歷史2024.01注意事項(xiàng)考生在答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀本注意事項(xiàng)及各項(xiàng)答題要求1.本試卷滿分為100分,考試時(shí)間為75分鐘。2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置。3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符。4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。作答非選擇題,必須用0.5毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效。5.如需作圖,必須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《孟子》載:“夫仁政必自經(jīng)界始,經(jīng)界不正,井地不均,谷祿不平,是故暴君污吏必慢其經(jīng)界?!泵献右庠趶?qiáng)調(diào)井田制()A.有助于施行“仁政” B.因統(tǒng)治腐敗遭到破壞C.已不合時(shí)宜應(yīng)廢除 D.有效維護(hù)了分封制度2.《史記》:“齊桓公用管仲之謀,通輕重之權(quán),徼山海之業(yè),以朝諸侯,用區(qū)區(qū)之齊顯成霸名。魏用李克(李悝),盡地力,為強(qiáng)君。自是之后,天下爭(zhēng)于戰(zhàn)國……故有國強(qiáng)者或并群小以臣諸侯,而弱國或絕祀而滅世。以至于秦,卒并海內(nèi)?!庇纱丝芍抉R遷認(rèn)為()A.國家經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛決定政權(quán)存續(xù) B.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)改變社會(huì)文化風(fēng)尚C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是推動(dòng)統(tǒng)一重要力量 D.變法改革勢(shì)必導(dǎo)致國家政治變局3.錢穆在《國史大綱》中說:“南北朝本是一個(gè)病的時(shí)代。此所謂病,乃指文化病。若論文化病,北朝受病轉(zhuǎn)較南朝為淺,因此新生的希望亦在北朝,不在南朝?!弊髡咧卦谡f明()A.南朝文化不及北朝文化先進(jìn) B.北朝對(duì)后世的歷史影響更大C.南北朝分裂動(dòng)蕩的社會(huì)病態(tài) D.南朝玄學(xué)不利于文化的發(fā)展4.如圖為唐代兩稅法實(shí)施之后的中央與地方兩稅的分配情況。據(jù)此可知()A.兩稅法增加了政府收入 B.地方分權(quán)趨勢(shì)日益明顯C.中央財(cái)政負(fù)擔(dān)逐漸減輕 D.中央集權(quán)體制得到加強(qiáng)5.明代徽商鄭璬行商于揚(yáng)州,“見運(yùn)河為官民要道,遇糧運(yùn)輒阻商行,璬捐金別浚一河,使官運(yùn)無礙,商不留難,至今賴之?!薄?jù)此可知()A.揚(yáng)州城市發(fā)展依賴徽商 B.明代抑商政策開始松動(dòng)C.運(yùn)河漕運(yùn)備受政府重視 D.商人群體參與社會(huì)治理6.1878年,駐英公使郭嵩燾與友人討論“西洋政教風(fēng)俗本源之所在”,說“合肥伯相(李鴻章)專意考求富強(qiáng)之術(shù),于本源處尚未討論,是治末而忘其本,窮委而昧其源也;縱令所求之藝術(shù)能與洋人并駕齊驅(qū),猶末也”這一思想()A.從根本上否定了傳統(tǒng)夷夏觀 B.肯定西洋文明程度高于中國C.超越了洋務(wù)派的本末體用觀 D.意識(shí)到西學(xué)難以“體用兼?zhèn)洹?.北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,民族資本家奮發(fā)努力,改善企業(yè)管理,刻苦鉆研本行技術(shù)業(yè)務(wù),在全國人民民主愛國運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下,提出“國人愈愛國,國貨愈宜精良”“出品精美,創(chuàng)造名牌”,打開產(chǎn)品銷售市場(chǎng)。這表明()A.愛國情懷助推民族工業(yè)發(fā)展 B.民族企業(yè)資本實(shí)力不斷壯大C.民族工業(yè)擺脫技術(shù)落后局面 D.民族資產(chǎn)階級(jí)政治地位提高8.抗戰(zhàn)時(shí)期,從事“有意義之史學(xué)”的著述者有相當(dāng)一批人。史學(xué)界在這期間比較突出的研究成果,差不多都集中在宋金、宋元之際及明清之交等異族入侵的特殊時(shí)期。該現(xiàn)象()A.體現(xiàn)歷史學(xué)者的宏闊視野 B.反映學(xué)術(shù)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律C.揭示抗戰(zhàn)精神的歷史淵源 D.彰揚(yáng)民族精神的現(xiàn)實(shí)需要9.如圖為創(chuàng)作于20世紀(jì)70年代的宣傳畫《赤腳醫(yī)生遍山村,合作醫(yī)療氣象新》,該作品反映了()A.城鄉(xiāng)衛(wèi)生條件的根本改善 B.社會(huì)成員健康意識(shí)的提高C農(nóng)村缺醫(yī)少藥問題得以緩解 D.新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度建立10.19781988年,國家招工的農(nóng)民為1110萬,而在各類鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)的農(nóng)民達(dá)到9000多萬人。1990年后,呈現(xiàn)出農(nóng)村人口向大中城市流動(dòng)和內(nèi)地人口向沿海地區(qū)流動(dòng)趨勢(shì)。據(jù)此可知()A.農(nóng)村勞動(dòng)力滿足了市場(chǎng)需求 B.改革開放推動(dòng)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移C.移民方向主要由邊緣到中心 D.小城鎮(zhèn)成為移民的主要目的地11.如表是古代世界文明區(qū)騎兵使用情況。這表明()波斯騎兵往往是先鋒馬其頓重騎兵是戰(zhàn)場(chǎng)上非常重要的打擊力量羅馬廣泛利用騎兵A.騎兵成為各地區(qū)的普遍兵種 B.戰(zhàn)術(shù)進(jìn)步有助于古代帝國形成C.馬是戰(zhàn)爭(zhēng)中必用的武器裝備 D.交通改善推動(dòng)文明擴(kuò)展與交流12.阿拉伯帝國的歷代哈里發(fā)和地方總督都重視城市建設(shè),在城市中又特別重視設(shè)立市場(chǎng)。另外,政府修建許多重要商道,鼓勵(lì)自由貿(mào)易,建立了相當(dāng)可靠的貨幣流通體制。這些舉措()A.便利了商業(yè)活動(dòng)開展 B.提升了商人的地位C.完善了商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式 D.推動(dòng)世界市場(chǎng)形成13.有學(xué)者根據(jù)報(bào)刊收入的主要來源,將報(bào)刊分為廣告主導(dǎo)型(廣告收入超過刊物總收入的50%)和發(fā)行主導(dǎo)型(報(bào)刊銷售收入超過刊物總收入的50%)兩大類。如表為18791929年間美國廣告收入占報(bào)刊總收入的演變情況。這反映了美國當(dāng)時(shí)()年份美國的報(bào)紙與期刊廣告收入占報(bào)刊總收入之比(%)1879441889496189954.5190960191965.5192970.9A.報(bào)刊廣告版面超過了新聞版面 B.廣告主導(dǎo)型報(bào)刊興起引領(lǐng)傳媒潮流C.工業(yè)革命的開展推動(dòng)報(bào)刊轉(zhuǎn)型 D.發(fā)行主導(dǎo)型報(bào)刊逐漸萎縮退出市場(chǎng)14.生活在拉美的歐洲人、非洲人和印第安人不僅形成了外在物質(zhì)生活的共同基礎(chǔ),而且心理上也相互認(rèn)同,思想感情上趨于融合。血緣融合與文化認(rèn)同是拉美獨(dú)立意識(shí)產(chǎn)生的前提條件,也是“美洲主義”的重要根源。材料表明“美洲主義”()A.增強(qiáng)了對(duì)宗主國的離心力 B.導(dǎo)致拉美殖民體系的崩潰C.消除拉美地區(qū)的種族矛盾 D.推動(dòng)拉美民族意識(shí)的形成15.1790年初巴黎街頭,很多時(shí)髦女性用紅藍(lán)白三色作為衣飾的主色調(diào)。如圖為大革命時(shí)期的女性俱樂部成員共讀《導(dǎo)報(bào)》,畫中人物的服飾上有紅藍(lán)白的元素。據(jù)此可知法國大革命時(shí)期()A.服飾變化引領(lǐng)政治革命的潮流 B.婦女?dāng)[脫傳統(tǒng)社會(huì)的精神束縛C.社會(huì)變革提升女性的政治地位 D.服飾成為婦女社會(huì)角色的載體16.19291940年間,蘇聯(lián)工業(yè)每年平均增長(zhǎng)速度為16.8%,而同樣的過程在西方主要資本主義國家中花費(fèi)了一至兩百年的時(shí)間,這種優(yōu)勢(shì)給西方領(lǐng)導(dǎo)人造成了巨大的壓力。材料主要反映了()A.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平領(lǐng)先世界 B.新經(jīng)濟(jì)政策的成效得以延續(xù)C.制度保障助推蘇聯(lián)快速崛起 D.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)引發(fā)美蘇爭(zhēng)霸二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求材料明清時(shí)期,在州縣城鄉(xiāng)設(shè)十戶立一牌頭,十牌立一甲長(zhǎng),十甲立一保長(zhǎng),戶給門牌一張,揭于每戶門上。下圖為民間保存下來的清光緒年間一家普通人戶的門牌實(shí)物圖。提取材料中的信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫一篇?dú)v史短文。(要求:主題明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表述成文)18.閱讀材料,完成下列要求。材料人格平等思想無論是在西方還是在中國,都是伴隨著近代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和身份等級(jí)制度的廢除逐漸形成的。中國更多地重視以國家和集體為中心的群體人格平等。西方則是由商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展催生的市民階層,要求把平等、自由等作為人的基本要求提出。然后,在文藝復(fù)興和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)中,借用自然本性的力量將人格宣布為人權(quán);后來通過階級(jí)斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)以法律的形式將人權(quán)原則確認(rèn)下來。中國艱難的時(shí)局讓人格平等最終形成了重視群體、國家的平等權(quán)利觀。首先,由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所培育的要求人格平等的新興階級(jí)力量無法通過自主行為將經(jīng)濟(jì)要求上升為法律的訴求;其次,傳統(tǒng)的等級(jí)文化仍然有很強(qiáng)的社會(huì)基礎(chǔ),近代個(gè)人人格平等思想文化基礎(chǔ)無從生發(fā)。另外,中國傳統(tǒng)社會(huì)中形成了以國家和家族為中心的社會(huì)關(guān)系架構(gòu)方式,歷史文化的慣性對(duì)近代中國仍有巨大的影響。——摘編自柴榮《近代中西人格平等思想之比較》(1)根據(jù)材料,指出近代中國人格平等思想的特點(diǎn)并分析其形成原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近代西方人格平等思想與中國的不同并說明其原因。19.閱讀材料,完成下列要求。材料新中間階層在二戰(zhàn)后隨著資本主義國家政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而得以迅速發(fā)展壯大。他們不大擁有過去那種形式的資本、財(cái)產(chǎn),卻以股票等形式占有社會(huì)財(cái)富,以知識(shí)作為生產(chǎn)要素參與生產(chǎn),以付出自己勞動(dòng)而獲取較豐厚的收入。當(dāng)代資本主義國家的新中間階層不僅增長(zhǎng)速度快,而且在數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了“藍(lán)領(lǐng)”的就業(yè)人數(shù)。這一階層的基礎(chǔ)愈大,社會(huì)就愈穩(wěn)定。他們作為勞動(dòng)者可能與大資產(chǎn)階級(jí)在利益發(fā)生沖突,而有可能與工人階級(jí)聯(lián)合,使其中一些人會(huì)下降到工人階級(jí)的隊(duì)伍中;另一方面,他們作為管理者也可能因?yàn)樵谏a(chǎn)勞動(dòng)中的管理而與工人階級(jí)的利益發(fā)生沖突,而與資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合使另一些人可能會(huì)上升到資產(chǎn)階級(jí)的圈子中去。在經(jīng)濟(jì)上,他們作為社會(huì)生產(chǎn)、消費(fèi)的主體和社會(huì)構(gòu)成中一個(gè)最重要的部分,將成為新的生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。在政治上,他們?duì)國內(nèi)的政策、形勢(shì)、利益以及全球問題等都很敏感,在統(tǒng)治階級(jí)貫徹其意志的過程中施加一定的影響?!幾院⊙唷稖\析當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國家階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化及其原因》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國家新中間階層的特點(diǎn)并說明其歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國家新中間階層發(fā)展壯大的影響。20.閱讀材料,完成下列要求。材料新中國外交始終致力于構(gòu)建新型國際關(guān)系。建國之初,中國共產(chǎn)黨就提出了“新型國際關(guān)系”這一重要概念。但這種以無產(chǎn)階級(jí)國際主義為底色的新型國際關(guān)系起初僅限于指稱社會(huì)主義國家之間的關(guān)系。隨著實(shí)踐的深入和認(rèn)識(shí)的升華,“新型國際關(guān)系”的內(nèi)涵和外延均有所變化,其中最引人注目且意義重大的,就是中國與亞非拉民族獨(dú)立國家的關(guān)系迅速取得進(jìn)展。新的歷史時(shí)期,中國為構(gòu)建新型國際關(guān)系做出了卓有成效的努力。堅(jiān)持把發(fā)展與新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國家的關(guān)系作為構(gòu)建新型國際關(guān)系的突破口。數(shù)量眾多的新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國家在國際舞臺(tái)上群體性崛起,對(duì)全
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