天津市靜?？h2023-2024學(xué)年高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測卷含解析

天津市靜?？h2023-2024學(xué)年高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．如圖是1947年美國的一幅宣傳畫《制造和平》，漫畫實質(zhì)上反映了A．美國以發(fā)展經(jīng)濟來穩(wěn)定西方陣營B．馬歇爾計劃為歐洲帶來和平C．美國通過馬歇爾計劃恢復(fù)了歐洲經(jīng)濟D．美國通過經(jīng)濟援助控制了西歐2．2019年12月12日，是中國政府對澳門恢復(fù)行使主權(quán)的周年紀(jì)念日。澳門回歸已歷A．5年 B．10年 C．15年 D．20年3．某西方哲學(xué)家對人的本質(zhì)曾下過三個論斷：“求知是人類的本性”、“人是理性的政治動物”“人是天生的政治動物”。下列各項屬于這一哲學(xué)家的觀點的是A．人類認(rèn)識產(chǎn)生于對外界事物的感覺 B．萬物始于水C．人是萬物的尺度 D．信仰即可得救4．1909年出版的《一個女工的青春》記錄了當(dāng)時一位英國女王的陳述：“當(dāng)我星期天去教堂時，我不愿人們看出我是女工，因為我為自己的地位感到羞恥。我還當(dāng)學(xué)徒時，就總聽說女工們輕浮、墮落。人們總是以蔑視的口吻談?wù)撍齻儭Ｎ視簳r不再貧窮了。我們星期天的美餐仿佛是皇家的宴會……當(dāng)我漲了工資以后，每頓飯我還喝上一小杯甜葡萄酒?！边@段材料表明A．婦女已成為社會的主要勞動力 B．婦女的社會地位得到較大提高C．陳述者積極改變自身社會形象 D．陳述者仍未擺脫社會偏見束縛5．在中國近代史上，英國公使曾說“我們可以在中國北京駐扎軍隊了”，這是因為A．簽訂《南京條約》 B．簽訂《天津條約》C．簽訂《馬關(guān)條約》 D．簽訂《辛丑條約》6．“沒有永恒的敵人，也沒有永恒的朋友，只有永恒的利益”，英國政治家本杰明·迪斯雷利的這句話說明國際關(guān)系中A．國家利益是各國政策的出發(fā)點和終極目的B．共同利益者或成朋友，利益沖突者或為敵人C．“朋友”和“敵人”會因利益的變化而轉(zhuǎn)化D．朋友的敵人是敵人，敵人的敵人是朋友7．以下是“第二次世界大戰(zhàn)大事記”中某年的部分大事記錄：“蘇軍取得斯大林格勒戰(zhàn)役勝利”“北非德意軍隊投降”“美英盟軍西西里島登陸”“中、美、英簽署《開羅宣言》”。這一年應(yīng)是（）A．1941年 B．1942年 C．1943年 D．1944年8．明成祖時，有人主張對入貢互市的外商征稅，明成祖答復(fù)：“今夷人慕義遠(yuǎn)來，乃侵其利，所得幾何？而虧辱大體多矣。”對此，下列認(rèn)識正確的是A．明成祖認(rèn)為國體綱常重于經(jīng)濟利益B．明成祖認(rèn)為向外商征稅會侵害外商的利益C．朝貢貿(mào)易的政治意義遠(yuǎn)大于經(jīng)濟利益D．明成祖想借外商引導(dǎo)百姓投身海外貿(mào)易9．下表摘編自清末魏允恭《江南制造局記》有關(guān)材料，表中是江南制造總局支出（1867～1894年）（部分），此表反映出江南制造總局支出項目金額（兩）占總計百分比薪工膏火口糧、購地造房204843312.78華洋工匠工食420961926.26購買機器10551436.58訂購物料及預(yù)付各洋行定銀793473249.50購買軍火7207454.50譯書及辦輿圖經(jīng)費611170.38A．生產(chǎn)產(chǎn)品主要投向市場 B．在經(jīng)營管理上以洋為師C．財政監(jiān)管不力入不敷出 D．已卷入資本主義世界市場10．有人用英國格言“兩個魔鬼勝過一個圣人”來形容資產(chǎn)階級民主憲政的特點，其強調(diào)的核心問題是A．魔鬼與圣人的區(qū)別 B．民主與憲政的關(guān)系C．魔鬼與圣人的數(shù)量 D．權(quán)力的制約與平衡11．“閩、浙、粵三省沿海郡縣，遷民內(nèi)居，筑界墻、嚴(yán)海禁，洋舶自此不得入?！边@一禁令出自A．秦代 B．唐代 C．宋代 D．清代12．19世紀(jì)末，日本學(xué)者稱李鴻章為世界五大偉人，中國卻稱他為“當(dāng)世秦檜”。對此認(rèn)識最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．這是日本的陰謀，離間清廷B．李鴻章出賣主權(quán)，被日推崇C．評價人物的視角和立場不同D．因時代不同對人物看法不一13．1906年，孫中山等人在《同盟會宣言》中規(guī)定分“軍法之治”、“約法之治”、“憲法之治”三個相互嬗進的時期，以漸趨實現(xiàn)“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)。1924年，國民黨在其“一大”宣言中，強調(diào)國民革命運動必須聯(lián)合工農(nóng)才能取得勝利。這表明A．工農(nóng)群眾開始登上政治舞臺 B．國民革命性質(zhì)發(fā)生嬗變C．孫中山的政策趨向工農(nóng)群眾 D．民主革命內(nèi)涵不斷豐富14．下圖是司母戊鼎，出土于河南省安陽市武官村一戶農(nóng)民的農(nóng)地中，因其腹部著有“司母戊”三字而得名。從其得名的原因看，該青銅器屬于（）A．禮器 B．兵器 C．酒器 D．炊器15．如圖為南宋都城臨安“瓦”（娛樂場所）的分布圖。這可以佐證，南宋時期的臨安A．城市設(shè)計不再體現(xiàn)皇權(quán)至上B．“瓦”突破了時間空間的限制C．城市布局凸現(xiàn)濃厚商業(yè)色彩D．市坊分離的制度開始被打破16．1871年德意志帝國憲法規(guī)定：帝國議會有權(quán)對由皇帝任命的宰相與政府的法案與政策表示反對或支持，而無權(quán)選舉或任命宰相及政府。這些規(guī)定A．使議會無法有效監(jiān)督行政機構(gòu) B．使資產(chǎn)階級無法參與民主進程C．嚴(yán)重削弱代議制機構(gòu)立法權(quán)限 D．體現(xiàn)了濃厚的軍國主義色彩17．1928年的《井岡山土地法》規(guī)定，沒收一切土地歸蘇維埃政府所有；1929年的《興國土地法》調(diào)整為“沒收一切公共土地及地主階級的土地”。這調(diào)整A．有力地回?fù)魢顸h右派叛變革命B．反映了中共土地政策逐步成熟C．反映了“左”傾錯誤逐步泛濫D．表明中共的右傾錯誤得到清算18．1952—1953年，中國編制了第一個五年計劃，從工業(yè)總產(chǎn)值增長1．3%、手工業(yè)增長2．9%、大型工礦項目施工694個到具體的各種產(chǎn)品產(chǎn)量增加多少都有規(guī)定?！爱?dāng)時中央政府管2萬個硬指標(biāo)，計劃就是法律，硬得很?！薄拔迥暧媱潯卑l(fā)展模式A．經(jīng)濟指標(biāo)具體細(xì)致，具有指令性B．內(nèi)容科學(xué)詳盡，具有強大生命力C．是落后國家趕超發(fā)達國家的必然選擇D．是造成國民經(jīng)濟比例失調(diào)的主要原因19．漢代以來，某地出土了數(shù)以千計的青銅重器，青銅銘文多涉及諸侯戰(zhàn)爭、土地交換等內(nèi)容。學(xué)者推斷此地應(yīng)是A．夏人的活動地域 B．周朝的重要都城C．秦朝的阿房宮遺址 D．漢初同姓王的封國20．馮夢龍在《警世通言敘》中指出，小說可以“令人為忠臣，為孝子，為賢婦，為良友，為義夫，為節(jié)婦，為樹德之士，為積善之家”；鐘離睿水指出李漁的《十二樓》的創(chuàng)作目的是“今是編以通俗語言，鼓吹經(jīng)傳；以人情啼笑，接引頑癡?！庇纱丝赏浦髑逍≌fA．深受商品經(jīng)濟發(fā)展的影響 B．是封建儒學(xué)世俗化的產(chǎn)物C．使人們普遍受到文化熏育 D．有利于強化社會政治功能21．某學(xué)者認(rèn)為，春秋戰(zhàn)國時代的百家爭鳴與漢代獨尊儒術(shù)之間的連綴是一種必然，諸子百家的獨尊意識為百家爭鳴最后走上獨尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯，諸子百家之間的師心自用則是獨尊意識的內(nèi)部體現(xiàn)。該學(xué)者意在指出百家爭鳴A．推動了社會階層的逐步分化 B．使儒家倫理被社會大眾認(rèn)可C．隱含著專制主義的發(fā)展趨向 D．使法家學(xué)說成為當(dāng)時的顯學(xué)22．“西周通過□□，從外在社會規(guī)范到人的主觀情志實現(xiàn)全面控攝，以確保宗法等級秩序。”空格處應(yīng)為A．封建親戚 B．制禮作樂 C．內(nèi)外服制 D．以藩屏周23．在蘇聯(lián)，1955年以前，國家下達的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)計劃指標(biāo)多達200項。1955年起，國家放寬對農(nóng)牧業(yè)的生產(chǎn)管理，只下達國家收購各類農(nóng)畜產(chǎn)品的數(shù)量指標(biāo)，農(nóng)莊有權(quán)自行安排生產(chǎn)。但是，這項決定沒有得到認(rèn)真貫徹，國家仍不時干預(yù)農(nóng)莊的生產(chǎn)安排。這說明A．蘇聯(lián)的國家機器運轉(zhuǎn)不靈B．赫魯曉夫的政策搖擺不定C．斯大林體制沒有受到影響D．傳統(tǒng)觀念阻礙改革的推行24．第二次世界大戰(zhàn)期間不可能用到的（技術(shù)）是A．蒸汽機船 B．飛機 C．原子能 D．互聯(lián)網(wǎng)25．下列表格中的言論客觀反映了當(dāng)時不同政治派別的思想傾向，其共同訴求是1865年李鴻章說：“機器制造一事，為今日御侮之資，自強之本。”1894年鄭觀應(yīng)說：“西人以商為戰(zhàn)，欲制西人以自強，莫如振興商務(wù)。”1903年章太炎說：“公理之未明，即以革命明之；舊俗之俱在，即以革命去之?！?913年梁啟超說：“共和政治，非國民繼續(xù)的覺悟努力，萬萬不會維持。”A．推動中國近代化 B．實行民主政治C．實現(xiàn)中國工業(yè)化 D．啟蒙與救亡并重26．從1948年底至1949年初，中共計劃安排南方民主人士到哈爾濱居住一段時間，待大軍渡江后再南下至北平。隨后，“北上計劃”改為到吉林、長春、撫順、鞍山、哈爾濱等地方去參觀學(xué)習(xí)?！氨鄙嫌媱潯钡母淖兎从吵鯝．新民主主義革命已取得勝利B．解放區(qū)社會發(fā)展的欣欣向榮C．民主人士成為兩黨爭奪的焦點D．解放戰(zhàn)爭進入決戰(zhàn)階段27．下圖是依據(jù)《隋書·食貨志》等制作的南北朝時期各地區(qū)貨幣使用情況示意圖。該圖反映出A．長江流域經(jīng)濟水平總體上高于黃河流域B．河西走廊與嶺南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展速度最快C．黃河流域的絲織業(yè)迅速發(fā)展D．長江流域經(jīng)濟發(fā)展相對穩(wěn)定28．下列不屬于發(fā)生在20世紀(jì)70年代初期的歷史事件的是A．中日建交 B．尼克松訪華C．中美建交 D．中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位29．梭倫在抒情詩中表達了實行民主改革的原則：“我所給予平民的適可而止，他們的榮譽不減損也不增多：即使是對那些有財有勢的人也一樣，我不使他們遭受不當(dāng)?shù)膿p失?！痹谒髠惪磥?，政府應(yīng)當(dāng)A．捍衛(wèi)平民的權(quán)利B．兼顧平民和貴族的利益C．維護貴族的利益D．抑制平民和貴族的要求30．錢穆認(rèn)為：中國傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)，是人與人、族與族、文與文相接相處的精神，是“天下一家”的崇高文化理想。傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能，但不與宗教相敵對，因此不妨稱之為“人文教”。這反映了中國傳統(tǒng)文化精神A．是宗法制的產(chǎn)物B．是一種宗教信仰C．受宗族觀念影響D．重視歷史和教育二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求材料馮如，廣東人，自小聰穎，入私塾讀書時已表現(xiàn)出很高的機械天賦。1895年他12歲時，隨表親來到美國。美國萊特兄弟1903年發(fā)明試飛成功第一架機，1904年日俄兩國為爭奪在中國的利益而在中國領(lǐng)土上打仗這兩件事對馮如影響觸動很大，他立志研究制造飛機，用以加強中國國力，振興中華。1907年秋，馮如得到當(dāng)?shù)厝A僑的資助，在舊金山奧克蘭設(shè)廠研制飛機。經(jīng)過兩次失敗，于1909年9月21日試飛成功。這是中國人第一次駕駛自己的飛機成功飛行。在美國的孫中山聞訊后，對馮如大加稱贊。1910年，馮如又制成一架飛機，試飛了10多次，取得了相當(dāng)出色的成就。美國各地爭相請他任教，但被他謝絕。他的愿望是以航空報效祖國。1911年2月，馮如偕同助手帶兩架飛機回國，并準(zhǔn)備把在美國的廣東飛行器公司遷回廣東，以發(fā)展中國航空事業(yè)，但不幸在廣州燕塘表演飛行時罹難?！幾园讐垡椭骶帯吨袊ㄊ贰氛埢卮穑?1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括馮如投身航空事業(yè)的時代背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評述馮如對中國航空事業(yè)的主要貢獻。32．材料郭守敬（1231—1316年），順德邢臺（今河北省邢臺市）人。郭守敬幼承祖父郭榮家學(xué)，精通五經(jīng)，熟知天文、算學(xué)，“習(xí)水利，巧思絕人?！敝猎辏?264年），西夏境內(nèi)的唐來、漢延等古渠，廢壞淤淺，“守敬更立閘堰，皆復(fù)其舊”。至元十三年，元世祖忽必烈命張文謙等主持修訂新歷，郭守敬提出：“歷之本在于測驗，而測驗之器莫先儀表。”至元十六年，郭守敬領(lǐng)導(dǎo)開展全國范圍的天文測量，“東至高麗，西極滇池，南逾朱崖，北盡鐵勒.四海測驗”。至元十七年，《授時歷》告成。有人建議利用灤河和渾河溯流而上，作為向上都運糧的渠道，郭守敬經(jīng)探測發(fā)現(xiàn)這些建議不切實際。帝命郭守敬主持修建大都運河。至元三十年，“帝還自上都，過積水潭，見舳艫敝水，大悅，名曰通惠河”。元仁宗延佑三年（1316年），郭守敬去世，享年八十六歲。后代史家稱贊“守敬開物成務(wù)，功施于千載”。——據(jù)《元史》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括郭守敬的歷史功績。（2）根據(jù)材料，簡析郭守敬取得功績的原因。33．“民本”思想和“民主”思想是人類文明的重要精神財富。閱讀材料，回答問題。材料一在春秋戰(zhàn)國時期，民本思想的主要特征是思想家們將“民”的概念正式引入政治思維，活躍于當(dāng)時思想界中的諸子百家中的各派，大多都有關(guān)于民本思想的論述。……明末清初，思想家們積極評議時政，對傳統(tǒng)的民本思想進行了理論的升華，使其達到了歷史上的最高水平。——《民本與民主的比較》材料二近代以來，魏源將以黃宗羲為代表的明末清初思潮作為引入西學(xué)的橋梁，梁啟超等曾經(jīng)將《明夷待訪錄》等書多次偷偷翻印，以此作為宣傳民主的材料。梁啟超高呼《明夷待訪錄》比《民約論》還要早數(shù)十年，康有為、譚嗣同等也都對《明夷待訪錄》等民本思想代表作極為推崇。不但維新派對黃宗羲的民本思想極為推崇，資產(chǎn)階級革命派也將之看作是提倡民主革命的先驅(qū)。受中國傳統(tǒng)文化影響相對較小的孫中山也曾評價“惟有黃梨洲先生，空傳忠孝，卓縈能文章，高瞻遠(yuǎn)識，超越千古”。——摘編自允春喜《近代中國民主進程中對民本傳統(tǒng)的再詮釋》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出先秦時期儒家提出了哪些關(guān)于“民本”思想主張？并分析明末清初思想家對傳統(tǒng)的民本思想做出的“升華”的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代以來中國知識分子推崇黃宗羲思想的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

從題干圖片信息可知，美國對西歐實行馬歇爾計劃，以經(jīng)濟手段扶持、穩(wěn)定、控制西歐國家，故答案為A項。根據(jù)所學(xué)可知，馬歇爾計劃客觀上造成了歐洲的分裂，故B項錯誤；根據(jù)所學(xué)可知，接受馬歇爾計劃的只有西歐國家，“恢復(fù)了歐洲經(jīng)濟”的表述不符合史實，故C錯誤；“控制了”表述過于絕對化，故D項錯誤?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是對題干圖片的解讀和分析以及對馬歇爾計劃目的識記和掌握。馬歇爾計劃的目的是通過援助西歐，恢復(fù)發(fā)展西歐經(jīng)濟，壯大資本主義陣營同時抵消共產(chǎn)主義的影響；也想著通過恢復(fù)西歐經(jīng)濟增強資本主義陣營的力量以遏制蘇聯(lián)。2、D【解析】

1999年12月20日中國政府恢復(fù)對澳門行使主權(quán)，故2019年是澳門回歸20年，故排除ABC，D符合題意。故選D。3、A【解析】

材料是亞里斯多德對人的本質(zhì)的三個論斷，結(jié)合所學(xué)可知，亞里斯多德認(rèn)為客觀世界是真實的存在，是人類認(rèn)識的來源，認(rèn)識產(chǎn)生于對外界事物的感覺，故A符合題意；泰勒斯提出萬物始于水，普羅泰格拉提出人是萬物的尺度，馬丁路德提出信仰即可得救，BCD不符合題意，排除。4、D【解析】本題可用排除法。選項A從題干引文中看不出來，排除。從引文中的“蔑視”等可以看出當(dāng)時女工在社會上仍舊受到歧視，排除B項。從“我不愿人們看出我是女工”、“我為自己的地位感到羞恥”可以看出作者并未為改變自己的社會形象而斗爭，排除C項。只有D項符合題意。5、D【解析】

依據(jù)材料中“在中國北京駐扎軍隊”信息結(jié)合所學(xué)可知，1901年列強逼迫清政府簽訂了《辛丑條約》，條約規(guī)定劃定北京東交民巷為使館區(qū)，允許各國駐兵保護，界內(nèi)不許中國人居住，因此D選項正確。1842年中英《南京條約》的簽訂，標(biāo)志著中國開始淪為半殖民地半封建社會，其中并未涉及在北京駐扎軍隊的內(nèi)容，A選項錯誤；1858年的《天津條約》規(guī)定，“允許外國公使進駐北京”，但并未涉及在北京駐扎軍隊的內(nèi)容，B選項錯誤；1895年的中日《馬關(guān)條約》反映了帝國主義資本輸出、分割世界的侵略要求，其中并未涉及在北京駐扎軍隊的內(nèi)容，C選項錯誤。故正確答案為D選項。6、A【解析】

國家利益是各國政策的出發(fā)點和終極目的，故A正確；共同的利益有時候也會成為敵人，排除B；材料不是說明“朋友”和“敵人”會因利益的變化而轉(zhuǎn)化，排除C；D項與材料中“國家利益”的出發(fā)點不符合，排除D。故選A。7、C【解析】“蘇軍取得斯大林格勒戰(zhàn)役勝利”“北非德意軍隊投降”“美英盟軍西西里島登陸”“中、美、英簽署《開羅宣言》”均是在1943年，所以這一年應(yīng)是1943年而非其他的年代，所以只有選C是符合題意的，正確。8、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍?？v觀整個材料不難發(fā)現(xiàn)，“今夷人慕義遠(yuǎn)來，乃侵其利，所得幾何？而虧辱大體多矣”說明當(dāng)時明成祖在乎自己國家的體面而不是得利多少。朝貢貿(mào)易是古代中國一種很特殊、很特別的國際貿(mào)易形式，它的主要目的是炫耀國威，顯擺自己的富有，絕對不計較是賠錢還是賺錢，所以，材料表明朝貢貿(mào)易的政治意義大于經(jīng)濟意義。A項的表達不如C項。BD項不符合歷史史實?？键c：古代中國的經(jīng)濟·商業(yè)的發(fā)展·朝貢貿(mào)易【名師點晴】名言名句體現(xiàn)教材原理的題目是選擇題中常見的考法，做這類題目，考生首先要弄懂材料中名言名句的意思，分析其中體現(xiàn)的知識后再去分析題項，看哪個選項所體現(xiàn)的道理與其相符合。解答本題要抓住關(guān)鍵詞“虧辱大體多矣”明確表達的是國家的體面損失較多，而不是利益損失較多。9、D【解析】

“洋工匠”“購買機器”“訂購物料及預(yù)付各洋行定銀”“譯書”等支出項目，表明被卷入資本主義世界市場，對外商依賴嚴(yán)重，D正確；軍事工業(yè)的產(chǎn)品不會“投向市場”，排除A；江南制造局是封建政府官辦的軍事工業(yè)，管理上沒有“以洋為師”，排除B；材料只有“支出項目”，未涉及“入不敷出”，排除C。10、D【解析】

“兩個魔鬼勝過一個圣人”意思是讓兩個魔鬼友好低相處并相互制約，把惡作劇減少到最低的程度?！皟蓚€魔鬼勝過一個圣人”來形容資產(chǎn)階級民主憲政的特點，是因為資產(chǎn)階級民主憲政強調(diào)權(quán)力的制約和平衡，故D符合題意；AC沒有揭示材料的主旨，故AC不符合題意；材料沒有涉及民主與憲政的關(guān)系，故B不符合題意。故選D。11、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，材料信息“閩、浙、粵三省沿?？たh，遷民內(nèi)居，筑界墻、嚴(yán)海禁，洋舶自此不得入”反映的是清初的海禁政策，故D正確；秦代、唐代、宋代都沒有海禁政策，故ABC錯誤。12、C【解析】試題分析：本題考查的是史學(xué)理論與歷史素養(yǎng)相關(guān)知識點，旨在考查運用所學(xué)知識解決問題的能力。根據(jù)材料信息“世界五大偉人”、“當(dāng)世秦檜”，結(jié)合所學(xué)知識可知，之所以出現(xiàn)題干所述現(xiàn)象，是因為兩國學(xué)者對李鴻章所持立場不同，C項表述準(zhǔn)確，符合題意，正確；A項說法具有片面性，其說法沒有依據(jù)，排除；B項與題意明顯不符，排除；D項“時代不同”的說法錯誤，題干揭示的都是“19世紀(jì)末”，排除。故選C?？键c：史學(xué)理論與歷史素養(yǎng)·認(rèn)識和評價歷史人物的方法·不同視角和立場【名師點睛】認(rèn)識和評價歷史人物的方法，應(yīng)該注意以下方面：1．注意特定的歷史背景。歷史背景是歷史人物活動的大舞臺，人物同樣的活動如果處于不同的歷史背景，那就可以做出不同的評價。2．確定評估標(biāo)準(zhǔn)。要看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展、社會的進步和國家的統(tǒng)一等。3．防止以偏概全。對歷史人物要考慮他的階級性和時代性。4．克服英雄史觀。歷史上有作為的人物是時勢造就出來的，同時也要承認(rèn)人物的個性特點對事物的一定影響力。13、D【解析】

根據(jù)題干可知，孫中山所主張的“軍法之治”、“約法之治”和“憲法之治”，也就是實現(xiàn)“共和”須分三步走，即軍政、訓(xùn)政和憲政，五四運動后孫中山認(rèn)識到工農(nóng)的力量，故提出聯(lián)合工農(nóng)以取得民主革命的勝利，反映了孫中山民主革命內(nèi)涵的不斷豐富發(fā)展，故D項正確；1919年五四運動工人階級登上政治舞臺，排除A項；國民革命性質(zhì)仍為資產(chǎn)階級民主革命，排除B項；孫中山是資產(chǎn)階級革命派的代表，排除C項。故選D。14、A【解析】

據(jù)所學(xué)可知“司母戊”即為“祭祀母親戊”，由此可知，這是一件祭祀用品，屬于禮器，A正確。B、C、D錯誤。15、C【解析】從南宋臨安都城臨安“瓦”（娛樂場所）的分布圖可知，城市布局與中國傳統(tǒng)的布局截然不同，皇宮偏南而不是坐北朝南，娛樂場所瓦子遍布全市，這說明城市布局凸現(xiàn)濃厚商業(yè)色彩，故C項正確。材料沒有反映出城市設(shè)計與皇權(quán)至上的關(guān)系，更沒有體現(xiàn)出“瓦”的時間限制，故A、B項不正確。根據(jù)所學(xué)知識可知，唐朝后期在揚州等一些繁華城市，市坊分離的制度已開始打破，故D項說“北宋開始打破市坊分離的制度”不符合史實，可排除。16、A【解析】

材料“帝國議會”“無權(quán)選舉或任命宰相及政府”，說明議會無法有效監(jiān)督行政機構(gòu)，故選A；帝國議會有一定權(quán)力，說明資產(chǎn)階級有機會參與民主進程，B錯誤；材料并未涉及帝國議會的立法權(quán)限問題，排除C；材料沒有體現(xiàn)軍國主義色彩，排除D。17、B【解析】

由“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有”到“沒收一切公共土地及地主階級的土地”體現(xiàn)了中共的土地政策隨著形勢的發(fā)展而不斷調(diào)整，革命對象逐步明確，革命策略趨于靈活，這反映了中共土地政策逐步成熟，故B正確；國民黨右派叛變革命是在1927年，故A錯誤；材料和“左”傾錯誤無關(guān)，故C錯誤；1927年，中共“八七會議”清算了陳獨秀的右傾錯誤，故D錯誤。18、A【解析】材料前半部分是經(jīng)濟指標(biāo)具體，后半部分“硬指標(biāo)，計劃就是法律”體現(xiàn)出指令性計劃，故A項正確；工業(yè)增長指標(biāo)過大，不符合事實，故B錯誤；該指標(biāo)不具有現(xiàn)實性，落后國家趕超先進國家不是依靠計劃，故C錯誤；D是大躍進和人民公社會運動的影響。19、B【解析】從青銅銘文內(nèi)容“諸侯戰(zhàn)爭、土地交換”判斷出該地應(yīng)該是東周時期的重要城市。20、D【解析】

根據(jù)“令人為忠臣，為孝子，為賢婦，為良友，為義夫，為節(jié)婦，為樹德之士，為積善之家”、“鼓吹經(jīng)傳……接引頑癡”等內(nèi)容可知明清小說起到社會教化的作用，故選D項；材料主要反映了小說的社會教化功能，沒有體現(xiàn)商品經(jīng)濟的發(fā)展，更不能說明使人民普遍受到文化熏育，排除AC項；明清小說是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，反映的是市民階層的價值觀，不是封建儒學(xué)世俗化的產(chǎn)物，排除B項。故選D。21、C【解析】

根據(jù)材料“諸子百家的獨尊意識為百家爭鳴最后走上獨尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯”可知，春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的獨尊意識，即所隱含的“師心自用”的專制主義意識為漢代獨尊儒術(shù)提供了前提條件，C項正確；材料強調(diào)的是春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴和漢代獨尊儒術(shù)的聯(lián)系，與社會階層的分化無關(guān)，A項錯誤；春秋時期的百家爭鳴沒有使儒家倫理被社會大眾認(rèn)可，B項錯誤；材料內(nèi)容強調(diào)的是百家爭鳴隱含著的專制主義趨勢對漢代獨尊儒術(shù)的影響，沒有強調(diào)使法家學(xué)說成為當(dāng)時顯學(xué)的內(nèi)容，D項錯誤。22、B【解析】

西周通過“禮樂”制度，維護了宗法等級秩序，B正確；A體現(xiàn)的是分封制，A與材料無關(guān)；C是商朝的制度，C與材料無關(guān)；D反映的是分封制的作用，與材料無關(guān)，D錯誤。23、D【解析】

1955年起蘇聯(lián)放寬對農(nóng)牧業(yè)的生產(chǎn)管理，農(nóng)莊有權(quán)自行安排生產(chǎn)，但是，這項決定沒有得到認(rèn)真貫徹，國家仍不時干預(yù)農(nóng)莊的生產(chǎn)安排，說明受蘇聯(lián)傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟觀念影響，經(jīng)濟改革推行艱難，故D正確；根據(jù)“國家仍不時干預(yù)農(nóng)莊的生產(chǎn)安排”可知，蘇聯(lián)國家機器干預(yù)力度大，并非國家機器運轉(zhuǎn)不靈，排除A；B不是材料反映的實質(zhì)問題，排除；1955年起蘇聯(lián)放寬對農(nóng)牧業(yè)的生產(chǎn)管理，實質(zhì)上就是改革斯大林體制，C錯誤。24、D【解析】

互聯(lián)網(wǎng)是第三次科技革命的成果，是在二戰(zhàn)之后才出現(xiàn)的，故D項符合題意；ABC項都是一二兩次工業(yè)革命的成果，在二戰(zhàn)中都有可能出現(xiàn)，排除ABC項。25、A【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，近代化包括政治近代化、經(jīng)濟近代化和社會思想近代化。李鴻章屬于洋務(wù)派，其主張有利于推動中國經(jīng)濟近代化，鄭觀應(yīng)屬于早期維新派，其主張也有利于中國經(jīng)濟近代化，章太炎屬于革命派，其主張有利于政治近代化，梁啟超屬于維新派，其主張有利于促進國民思想近代化，因此上述人物的共同訴求在于推動中國近代化，故A選項正確。B選項錯誤，實行民主政治，只是章太炎和梁啟超的思想傾向，不是四人共同訴求；C選項錯誤，實行中國工業(yè)化也不是四人共同訴求；D選項錯誤，啟蒙也并非材料中四人思想的共同點。因此正確答案為A選項。26、B【解析】

根據(jù)材料“從1948年底至1949年初”、““北上計劃”改為到吉林、長春、撫順、鞍山、哈爾濱等地方去參觀學(xué)習(xí)”體現(xiàn)的是解放區(qū)的社會發(fā)展欣欣向榮，B選項符合題意。新民主主義革命勝利的標(biāo)志是新中國的成立，A選項排除。國共兩黨爭奪的核心是政權(quán)，C選項排除。D選項說法與材料無關(guān)，排除。27、D【解析】試題分析：據(jù)材料提到，南北朝時期各地區(qū)貨幣使用情況示意圖，結(jié)合所學(xué)知識可知，各地經(jīng)濟發(fā)展過程中所使用的貨幣不相同，這實際上反映了南北朝時期南北方經(jīng)濟發(fā)展程度的不同。A項說法不符合史實，南北朝時期南方開始開發(fā)和發(fā)展，故A排除；B項說法不符合題意，河西走廊地區(qū)因為絲綢之路商業(yè)較為發(fā)達，嶺南地區(qū)經(jīng)濟處于剛開發(fā)時期，故B排除；C項使用絹、帛作為貨幣可以說是黃河流域絲織業(yè)發(fā)達的表現(xiàn)，但絹、帛作為貨幣材料有其本身的弱點，故C排除；D項準(zhǔn)確地反映了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r和銅幣使用情況，說明長江流域經(jīng)濟發(fā)展相對穩(wěn)定，故D正確?？键c：古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特點·古代商業(yè)的發(fā)展·貨幣28、C【解析】

中日建交為1973年，尼克松訪華為1972年，中美建交為1979年，中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位為1971年，故中美建交為20世紀(jì)70年代末期，故選C，排除ABD。29、B【解析】

根據(jù)“我所給予平民的適可而止，他們的榮譽不減損也不增多：即使是對那些有財有勢的人也一樣，我不使他們遭受不當(dāng)?shù)膿p失?！笨芍牧戏从沉怂髠惛母镎壑械奶攸c，兼顧了平民和貴族的利益，B正確；AC不能全面反映材料信息，排除；梭倫改革兼顧了平民和貴族的利益，并非抑制平民和貴族的要求，排除D。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“我所給予平民的適可而止，他們的榮譽不減損也不增多：即使是對那些有財有勢的人也一樣，我不使他們遭受不當(dāng)?shù)膿p失”，結(jié)合所學(xué)梭倫改革的特點分析解答。30、D【解析】

根據(jù)材料“中國傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)……傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”可知中國傳統(tǒng)文化精神重視歷史、重視教育，故D項正確。材料主要反映了中國傳統(tǒng)文化精神的特點，宗法制、宗族觀念在材料中沒有體現(xiàn)，故AC兩項排除。材料“傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”不能得出中國傳統(tǒng)文化精神是一種宗教信仰的結(jié)論，B項排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）背景：清政府腐敗無能，當(dāng)時的中國處于內(nèi)憂外患的境地；第二次工業(yè)革命方興未艾，萊特兄弟發(fā)明飛機；救國思潮不斷涌現(xiàn)。（2）馮如研制成功的飛機，是第一架沒有外國人指導(dǎo)下完成的載人動力飛機，作為一名從科技相對落后、甚至封建迷信思想還很濃厚的國度走出的馮如，自信地涉足高科技領(lǐng)域，不空談，大膽探索、