天津市東麗區(qū)軍糧城第二中學(xué)2024屆高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測卷含解析

天津市東麗區(qū)軍糧城第二中學(xué)2024屆高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．在1958年夏天，中國科學(xué)院生物化學(xué)研究所提出把蛋白質(zhì)人工合成作為重點研究項目，在上海和北京的幾次科技展覽會上，黨中央和上海市委希望他們加速實現(xiàn)該項目，在研究所內(nèi)部，青年同志也要求項目提前并確定具體合成對象（1965年最終合成）。據(jù)此可得出的正確結(jié)論是A．冒進(jìn)的風(fēng)氣助推了科技發(fā)展B．科學(xué)大躍進(jìn)在全國掀起高潮C．新中國的科研力量主要是青年D．大躍進(jìn)時政府加大了科研投入2．魏晉玄學(xué)認(rèn)為綱常禮教、君臣上下、富貴貧賤多是“天理自然”，應(yīng)該任其發(fā)展，不應(yīng)干涉或強(qiáng)求，鼓吹“以小求大，理終不得．各安其分，則大小俱足．”由此可見，魏晉玄學(xué)A．為理學(xué)興起創(chuàng)造條件B．是儒道相融合的產(chǎn)物C．反映三教合一的趨勢D．強(qiáng)化儒學(xué)的正統(tǒng)地位3．有學(xué)者指出，“在以農(nóng)為主的中國經(jīng)濟(jì)中，有誰能不從事體力勞動而又有足夠的閑暇來做（科舉方面的）文字練習(xí)呢？這種人大多是地主，大到能靠收租維持生活的地主?！谑亲x書人也就限制在這一個經(jīng)濟(jì)階級中了?！痹搶W(xué)者意在說明，古代中國A．社會階層的流動受制于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) B．地主階級完全壟斷了仕途C．科舉制度削弱社會階層的流動性 D．文化水平?jīng)Q定了階級屬性4．中國近代史上某政府發(fā)表宣言：“中國八十余年間，備受不平等條約之束縛?！?dāng)今中國統(tǒng)一告成之時，應(yīng)進(jìn)一步遵正當(dāng)之手續(xù)，實行重訂新約，以完成平等及相互尊重主權(quán)之宗旨?！睋?jù)材料信息判斷，該政府當(dāng)是A．清政府 B．南京臨時政府 C．北洋政府 D．南京國民政府5．兩次鴉片戰(zhàn)爭時期，清政府的外交如曾國藩所說，“朝和夕戰(zhàn)，無一定之計”；第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府的外交即曾國藩所謂“守定和議，絕無更改”“堅持一心，曲全鄰好”。清政府外交方針的轉(zhuǎn)變，表明A．洋務(wù)運動推動政府施政方針的改變 B．清政府完全成為洋人的朝廷C．傳統(tǒng)“夷夏”思想徹底被拋棄 D．學(xué)習(xí)西方的技術(shù)轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)政治6．口號能反映一個時代的主題。下列出現(xiàn)在抗日戰(zhàn)爭期間的口號有①“吃菜要吃白菜心，當(dāng)兵要當(dāng)新四軍”②“打倒日本帝國主義！”“反對華北自治！”③“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日！”④“一切反動派都是紙老虎”A．②③④B．①②③C．①②④D．①③④7．下圖是某次展覽中的一幅展品“東漢書信紙”，它原襯墊于銅鏡之下，故呈圓形，據(jù)推測為家書的殘片。它以麻為主要原料，并通過施膠等加工技術(shù)，改善了紙面的白度和平滑度，使得紙張厚薄均勻。以下對該展品的說明和論證，正確的是：A．當(dāng)時造紙術(shù)已較成熟B．展品上的字體是草書C．印刷術(shù)已經(jīng)開始流傳D．紙最早發(fā)明始于東漢8．1945年重慶談判期間，毛澤東在回答英國記者甘貝爾時說：“它將實現(xiàn)孫中山先生的三民主義，林肯的民有、民治、民享的原則與羅斯福的四大自由。它將保證國家的獨立、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一及與各民主強(qiáng)國的合作?！泵珴蓶|此言論的主旨是A．著力揭露國民黨獨裁的本質(zhì) B．改組國民黨，實現(xiàn)國共合作C．表達(dá)了中共和平建國的誠意 D．反對美國“扶蔣反共”政策9．良渚文化是距今約5000年的長江流域文明。它以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐，有明顯的社會分化和較強(qiáng)的組織能力，古城以宮殿區(qū)為中心向外輻射。它把中華文明起源前推到與古埃及等文明約同的時間。良渚文化A．形成了南北作物差異的格局 B．確立了中央集權(quán)的社會體系C．豐富了中華早期文明的內(nèi)涵 D．說明了世界文明具有同源性10．下表可以用來說明1870年和1913年各主要資本主義國家在世界貿(mào)易中所占的比重A．資本主義世界市場開始形成 B．農(nóng)奴制存在阻礙俄國經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．英國喪失了貿(mào)易的優(yōu)勢地位 D．世界貿(mào)易形成多中心發(fā)展趨勢11．1920年，奧格涅省的農(nóng)民給蘇維埃政權(quán)機(jī)關(guān)提交的請愿書寫道：“與窮兇極惡的資產(chǎn)階級強(qiáng)盜的斗爭已經(jīng)三年了，這需要國家做出巨大的犧牲和忍受極度的困苦，而這一切都給我們帶來了新的沉重負(fù)擔(dān)……這是我們無力負(fù)擔(dān)的，農(nóng)村缺少鞋子、衣服和日用品?！边@位農(nóng)民意在表達(dá)A．對國家艱難處境的感慨與同情 B．對余糧收集制實施的不滿C．斯大林體制嚴(yán)重?fù)p害了自身利益 D．對新經(jīng)濟(jì)政策的擁護(hù)12．畫家?guī)鞝栘惱L畫的對象往往是工人、農(nóng)民、家庭主婦等，有人批評他“崇尚丑陋”，他說：“我從來沒有見過天使或者女神，因此我沒有什么興趣去畫她們?！睅鞝栘惖乃囆g(shù)風(fēng)格是A．浪漫主義B．現(xiàn)實主義C．印象派D．現(xiàn)代主義二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）社會在流動中進(jìn)步材料一西周以來通行世卿世祿制度，到戰(zhàn)國時已經(jīng)受到很大沖擊……。新制度使一些出身低賤的人，……而成為將相。至西漢初年，布衣將相基本取代了世襲貴族主宰政治的局面。——摘自《高中歷史》第二分冊材料二社會流動是中國傳統(tǒng)社會的特色。社會流動可使低階層上升為高階層，農(nóng)家子弟變?yōu)榧澥?，……貧窮而有才能的青年……使個人能力作最大限度的發(fā)揮，使各種制度有規(guī)律地運作，各級領(lǐng)袖能勝任地負(fù)責(zé)?！軜s德《中國社會的階層與流動》問題（1）戰(zhàn)國時期，哪些“新制度”可使“一些出身低賤的人而成為將相”？（2）促成“西漢初年布衣將相基本取代了世襲貴族主宰政治局面”的主要因素有哪些？（3）你認(rèn)為在傳統(tǒng)社會中有利社會流動的最為有效的制度是什么？說明理由。（4）在中國傳統(tǒng)社會里，你認(rèn)為能推動社會流動的還有哪些途徑？14．（20分）古絲綢之路是中外文明交匯的重要通道。閱讀材料,回答問題。材料一唐初之時胡風(fēng)盛行,有一種被稱為胡瓶的銀帶把壺沿絲路傳入中原,這便是唐三彩鳳首壺的原型,銀帶把壺有"薩珊（波斯王朝）式"和"粟特（西域古國）式"之分。唐三彩鳳首壺在繼承"粟特式胡瓶"長頸、扁腹、圈足、單柄特征的基礎(chǔ)上,將鳳鳥的頭部雕塑成具有三維空間特征的立體造型,使得鳳首壺多了幾分傳統(tǒng)意韻,更重要的是,這從整體上改變了壺的形制結(jié)構(gòu),使之成為一種新的器形,鳳首壺腹部兩面堆貼紋飾、有彎弓騎射的人物,有翩斑起舞的鳳凰,所飾紋樣明顯汲取了本土化的藝術(shù)元素.隋唐以來,風(fēng)烏紋擺脫了原始迷信和宗教思想的限制,在各種工藝品上展翅鳴舞,是這一時代審美特征的顯現(xiàn)?？脊虐l(fā)現(xiàn)的宋代鳳首壺主要分布于廣東和福建,安徽、江西等地也有零星發(fā)現(xiàn)。廣州是宋代最早設(shè)立市舶司的對外貿(mào)易港口。為滿足陶瓷外銷的市場需求,廣州西村窯應(yīng)運而生,生產(chǎn)的鳳首壺數(shù)量較多,多遠(yuǎn)銷海外,西村窯是北宋時期一個以生產(chǎn)外銷瓷為主的大規(guī)模的民間窯場,被稱為"仿造各地名窯產(chǎn)品的工場"。——摘自羅佳《唐宋陶瓷風(fēng)首壺所見絲綢之路藝術(shù)交流材料二絲綢之路沿線的敦煌、吐魯番、樓蘭、尼雅、焉者、庫車、和田、穆格山等地都發(fā)現(xiàn)過不少各種語言文字書寫的文書材料,前人已經(jīng)利用其中的資料來研究絲綢之路的某些方面、取得了可喜的成績,其中尤其以姜伯勤《軟煌吐魯番文書與絲擁之路》為集大成之作。但絲綢之路沿線仍然在不斷出土新的文書,而國內(nèi)學(xué)人關(guān)注不夠的西域各種胡語資料中,也有很多是研究絲綢之路的重要材料。出土文獻(xiàn)提供了有關(guān)絲綢之路交通路線的直接記錄,如隋代裴矩的《西城圖記》,唐朝賈耽的《皇華四達(dá)記》等。如果我們把出土文缺整理一下、可以勾勒出一條詳細(xì)而貫通的"絲綢之路"。―—摘自榮新江《出土文獻(xiàn)所見絲綢之路概說》（1）根據(jù)材料一關(guān)于鳳首壺的論述,概括指出唐朝的時代風(fēng)格。說明宋代鳳首壺產(chǎn)銷的變化,并簡析其原因。（2）據(jù)材料二,指出作為一個古絲綢之路的研究者,應(yīng)該具有哪些技能和素質(zhì)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】解題時需要緊扣“1958年”“加速實現(xiàn)該項目”“青年同志也要求項目提前并確定具體合成對象”科學(xué)領(lǐng)域存在大躍進(jìn)的風(fēng)氣，再“結(jié)合1965年最終合成”說明了推動了科技的發(fā)展，故A項正確；材料中僅是涉及到上海、北京，無法說明在全國掀起高潮，故B項排除；材料中僅是闡釋青年的要求，并不能說明其是主要的科研力量，故C項排除；材料中無“政府加大投入”的表述，故D項排除。2、B【解析】

材料中“綱常禮教、君臣上下”是指儒學(xué)倫理，“不應(yīng)干涉或強(qiáng)求”符合道家強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然的思想，這體現(xiàn)出魏晉玄學(xué)將儒道兩者結(jié)合在一起，故B項正確；理學(xué)是宋朝時期的新儒學(xué)，強(qiáng)調(diào)“格物致知”（人為）與玄學(xué)強(qiáng)調(diào)自然，兩者理念是一樣的，再者兩個思想相距時間隔著隋唐，跨度較遠(yuǎn)，故A項排除；三教合一是在唐朝時期，故C項排除；D項中的“正統(tǒng)”在題干中沒有體現(xiàn)?！驹斀狻?、A【解析】

依據(jù)材料“這種人大多是地主，大到能靠收租維持生活的地主?！谑亲x書人也就限制在這一個經(jīng)濟(jì)階級中了”來看，古代中國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制約了社會階層的流動。A正確；完全壟斷的說法過于絕對，B排除；科舉制相對于九品中正制來說，加強(qiáng)了社會階層的流動，C排除；文化水平?jīng)Q定了階級屬性過于夸大了文化的作用，D排除。故選A。4、D【解析】

材料中強(qiáng)調(diào)“中國八十余年間，備受不平等條約之束縛”，可知是1927年成立的南京國民政府，D正確；清政府結(jié)束于1912年，南京臨時政府、北洋政府都成立于1912年，A、B、C與材料不符。5、A【解析】

材料“守定和議，絕無更改”“堅持一心，曲全鄰好”“清政府的外交即曾國藩所謂……”體現(xiàn)出了清政府的對外議和的思想，而曾國藩作為洋務(wù)運動的代表人物，其對外主張影響到了清政府，故A項正確；B項是《辛丑條約》的簽訂，排除；“徹底”表述太絕對，不符合史實，排除C項；第二次鴉片戰(zhàn)爭后并沒有學(xué)習(xí)制度，只是學(xué)習(xí)器物，排除D項。6、B【解析】

新四軍是抗戰(zhàn)時期中共南方游擊隊的稱呼，因此①正確，②中明確提出了打倒日本帝國主義，③提出抗日口號，因此選項B正確；④是對國民黨反動派的藐視，因此選項A、C、D排除。7、A【解析】

據(jù)材料對紙張?zhí)攸c的描述，可知當(dāng)時造紙術(shù)已較成熟，A項正確。觀察圖片可知字體為隸書，而不是草書，B項錯誤。印刷術(shù)開始于隋唐之際，與材料不符，C項錯誤；西漢前期，紙已開始出現(xiàn)，D項錯誤。8、C【解析】

材料中“它”指的是，抗戰(zhàn)勝利后，中共一直主張建立的民主聯(lián)合政府，主張和平建國，響應(yīng)民眾呼吁，爭取政治主動，因此毛澤東的言論表達(dá)了中國共產(chǎn)黨和平建國的誠意，C項正確；此時正在重慶和談，國民黨一黨專政的面目還未暴露，排除A；國共兩黨第二次合作共同抗日取得勝利，此時任務(wù)是改組國民政府，而非改組國民黨，排除B；D與材料無關(guān)，排除。9、C【解析】

材料里良渚文化的諸多信息說明其是比較成熟的文明形態(tài)，時間比較早，豐富了早期中華文明的內(nèi)容和特征，這也說明中華文明起源在世界范圍內(nèi)都比較早，但并不能說明世界早期文明源頭一致，故選C，排除D；南稻北粟的作物格局是從中國早期整體生產(chǎn)格局而言，只材料本身并不能體現(xiàn)，排除A；良渚文化時期尚未建立中央集權(quán)，排除B。故選C。10、D【解析】

根據(jù)材料數(shù)據(jù)結(jié)合所學(xué)可知，隨著第二次工業(yè)革命的開展，英國、法國等老牌資本主義國家在世界貿(mào)易中所占比重減少，而美國、德國等國家在世界貿(mào)易中所占比重上升，推動世界貿(mào)易形成多中心發(fā)展趨勢，D項正確；資本主義世界市場開始出現(xiàn)是在新航路開辟后，第一次工業(yè)革命后初步形成，A項錯誤；俄國于1861年已經(jīng)進(jìn)行改革，廢除了俄國農(nóng)奴制，B項錯誤；英國在這時期在世界貿(mào)易中所占比重雖然減少，但依然占主導(dǎo)地位，沒有喪失貿(mào)易優(yōu)勢地位，C項錯誤。11、B【解析】

1920年，農(nóng)民給蘇維埃政權(quán)機(jī)關(guān)提交的請愿書中，提出“農(nóng)村缺少鞋子、衣服和日用品”，再也無力負(fù)擔(dān)犧牲和困苦，體現(xiàn)了農(nóng)民對對余糧收集制實施的不滿，B項正確；材料表達(dá)的不是對國家艱難處境的同情，A項錯誤；1920年斯大林體制遠(yuǎn)沒有建立，C項錯誤；材料中沒有反映出對新經(jīng)濟(jì)政策的擁護(hù)，D項錯誤。12、B【解析】

試題分析：考點：19世紀(jì)以來的西方文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展·19世紀(jì)以來的美術(shù)流派·現(xiàn)實主義【詳解】本題主要考查現(xiàn)實主義繪畫的知識，旨在考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。材料中的繪畫的風(fēng)格是注重寫實，同情人民，故選B；浪漫主義主張抒發(fā)情感，排除A；C突出光與色的運用，排除；D是各種反傳統(tǒng)的藝術(shù)流派的總稱，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）軍功授爵和國君任命官吏（或君主專制中央集權(quán)制）。（2）答案1：漢初開國皇帝和群臣，大都來自社會下層，西漢開國后多被封為將相重臣，形成布衣將相的局面。答案2：只答秦末王侯將相不必貴胄的觀念已經(jīng)深入人心；或只答秦朝統(tǒng)一措施及其影響。答案3：其它。（3）答案1：科舉制?？婆e制主要依據(jù)考試成績來選拔官吏，普通士人原則上皆可赴京應(yīng)試，不僅擴(kuò)大政治統(tǒng)治基礎(chǔ)，而且還抑制了門閥勢力；在宋朝時，又對考試制度和規(guī)則做了較大改革，增設(shè)“殿試”，創(chuàng)設(shè)“彌封”、“謄錄”等制度規(guī)則，以保證科舉考試的公正和公平。（其他言之有理，有據(jù)也可）答案2：科舉制，只回答科舉制度概念極其作用，未能回答北宋完善的。（4）軍事政變，政權(quán)更迭，政治改革，農(nóng)民起義，軍功受爵，聯(lián)姻結(jié)盟、察舉制等（其它言之有理，有據(jù)也可）【解析】

（1）制度：根據(jù)所學(xué)知識可知，戰(zhàn)國時期使“一些出身低賤的人而成為將相”的“新制度”主要有軍功授爵和國君任命官吏（或君主專制中央集權(quán)制）。（2）因素：根據(jù)所學(xué)知識，結(jié)合第一問可知，促成“西漢初年布衣將相基本取代了世襲貴族主宰政治局面”的主要因素有漢初將相和皇帝的出身及秦始皇推行官僚政治等。（3）制度：根據(jù)所學(xué)知識可知，在傳統(tǒng)社會中有利社會流動的最為有效的制度是科舉制。理由：根據(jù)所學(xué)知識，從科舉制的依據(jù)、作用、理念和發(fā)展完善等角度說明其最有利于社會流動的理由。（