2024屆山東省煙臺市萊山區(qū)語文八下期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2024屆山東省煙臺市萊山區(qū)語文八下期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測試題注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、語文基礎(chǔ)知識(12分)1.(2分)下列句子沒有語病的一項是A.我國高鐵建設(shè)已取得豐碩成果,但因市場規(guī)模巨大,還不能完全滿足載客、物流貨運。B.在富強、民主、文明、和諧的中華大地上,是我們祖祖輩輩生活的地方。C.青年理想遠大、信念堅定,是一個國家、一個民族無堅不摧的前進動力。D.孟非是近年來深受觀眾喜愛的電視節(jié)目主持人,他常常妙語連珠,擁有廣泛的支持者,有很高的收視率。2.(2分)下列標點符號使用正確的一項是()A.幾千年來,勞動人民注意了草木榮枯,候鳥去來等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系,據(jù)以安排農(nóng)事。B.“且慢,讓我來看一看罷?!彼谑莵砘孛艘换?,直起身來說道:“偷我們的罷,我們的要大得多呢?!盋.近年來,因在馬路上行走時使用手機而引發(fā)的安全事故屢屢曝光,“手機依賴”到底是不良習(xí)慣?還是危險的“炸彈”?這讓人們不得不開始質(zhì)疑。D.大屏幕上閃現(xiàn)出世博會159年來人類智慧的結(jié)晶:電燈、磁懸浮列車、航天器……這一刻,“一切源于世博會”的理念得以彰顯。3.(2分)下列關(guān)于語法、修辭知識表述正確的一項是()A.“長壽村的風(fēng)景真美?。 笔歉袊@句。B.“在挫折和磨難面前,你是做畏縮逃避的懦夫?還是做奮起搏擊的勇士?”標點使用正確。C.“要是你早點兒來,就能見到他了?!笔菞l件復(fù)句。D.““一帶一路”是我國為推動經(jīng)濟全球化而提出的一項互利共贏的倡議,它已成為推動全球經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級、走出衰退困境的新引擎?!边\用了借代修辭。4.(2分)下列詞語中沒有錯別字的一項是()A.馳騁擦拭坐右銘風(fēng)云變幻怒不可遏B.翌日浮燥俯臥撐行將就木震耳欲聾C.推搡清冽熒光屏紛至沓來不修邊幅D.抉擇槽櫪濕漉漉自園其說接踵而至5.(2分)下列句子中沒有語病的一項是()A.日前開館的鹽城“好人館”集中展示了數(shù)百位鹽城好人事跡,深刻詮釋了助人為樂、見義勇為。B.為了避免校園欺凌事件不再發(fā)生,學(xué)校切實加大了教育力度,做到了警鐘長鳴,防患未然。C.影片《紅海行動》的熱映,再次展現(xiàn)了中國軍人的精神風(fēng)貌,折射了中華民族構(gòu)建強國夢的堅定決心。D.班級圖書角的圖書資源是否共享,是圖書角良好運作的關(guān)鍵。6.(2分)下列關(guān)于名著的敘述不正確的一項是()A.傅雷夫婦嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個孩子,一個是鋼琴大師傅聰,一個是英語特級教師傅敏。B.通過一卷錄影帶,艾伯特帶領(lǐng)蘇菲回到兩千四百多年前的雅典,見到大哲學(xué)家蘇格拉底和柏拉圖。C.朱光潛在《談讀書》一文中指出,讀課外書是有時間的,關(guān)鍵在于有無決心的問題。D.林沖隨宋江平定方臘,在回應(yīng)途中患風(fēng)癱,留在杭州由魯智深看視,半年后林沖不治身亡。二、古詩文閱讀與積累(20分)7、(10分)(甲)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎?。ü?jié)選自《禮記正義》)(乙)善問者,如攻①堅木,先其易者,后其節(jié)目②,及其久也,相說以解③;不善問者反此。善待問者,如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴,待其從容,然后盡其聲;不善答問者反此。此皆進學(xué)之道也。(節(jié)選自《禮記·學(xué)記》)(注釋)①攻:治,指加工處理木材。②節(jié)目:樹木枝干交接處紋理不順的部分,本句中比喻難處。③相說以解:互相脫離并分解,喻指先易后難,逐漸解決問題。說,通“脫”,脫落。1.解釋下列加點詞的意思。(1)然后能自反也自反:(2)及其久也及:2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(1)學(xué)學(xué)半(2)此皆進學(xué)之道也3.(甲)文主要告訴我們“_________”(用原文回答)的道理,(乙)文畫線句告訴我們提問題要___________(用自己的話回答)的道理。4.在談?wù)撟鰧W(xué)問的道理時,(甲)文以“食佳肴”作比,(乙)文用“攻木”“撞鐘”作比,使人易于理解。請你也用這樣的方法介紹一下自己在學(xué)習(xí)中的心得體會。8、(3分)閱讀下面一首詞,回答問題。鷓鴣天晏幾道十里樓臺倚翠微。百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語,不似流鶯取次①飛。驚夢覺,弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意,爭奈歸期未可期。注釋:①取次:任意,隨意。1.“殷勤自與行人語,不似流鶯取次飛”采用了什么手法來表達詞人感情的?請作簡要分析。2.從全詞來看,詞人在聽杜鵑啼叫的過程中情感發(fā)生了怎樣的變化?9、(7分)古詩詞默寫。(1)蒹葭采采,_______。所謂伊人,______。(《詩經(jīng)·蒹葭》)(2)安得廣廈千萬間,__________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)(3)________,只有香如故。(陸游《卜算子·詠梅》)(4)坐觀垂釣者,___________。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)(5)揮手自茲去,___________。(李白《送友人》)(6)《題破山寺后禪院》中詩人抓住寺中獨特的景物,形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色的詩句:“_________,______?!保?)《桃花源記》中描寫桃花林的美麗景色的語句“________,______?!比?、現(xiàn)代文閱讀(25分)10、(10分)去羅馬的路麥家①這些年,我很在意整理身邊的物件,譬如時刻保持鞋架的整潔或是書架的井然。我無潔癖,也不是沒事找事,而是刻意為之。深知成功之難,挫折時躲在鏡子的死角或側(cè)翼,而這些看似不起眼的日常細節(jié),善待它,就能成為陽光或氧氣,滋潤自己,讓心沉下來、慢下來、靜下來,令自己保有一顆恒心,讓堅持成為一種習(xí)慣,在不知不覺中去堅持做一件事。②是的,只有當堅持成為潛行、變成習(xí)慣時,堅持才可能被喝彩、祝福。③很多人說過,我也這么看的:做什么事天分很要緊,但光靠天分是做不成事的。天分是飄忽云端的錦彩,是閃耀水面的流光,雖然能夠感覺,但還并不真正被你攥在手中、踩踏在腳下。它像你呼出或吸入的氣,是你的,又不是你的。它比淡掃的蛾眉更纖細,比新人的目光更敏感。它急促而瘦弱,消耗或閑置是摧毀的前奏,寒冷落寞無言。當你驀然想起它時,也許早已隨著時光流走,如同女人美麗的睫毛,秋蟬聲中,含不住任何一滴眼淚。④記住,當你發(fā)現(xiàn)某種天分,請盯緊它,如同盯緊你的生命,然后朝著它來的方向?qū)と?,以瘋狂的堅持,歇斯底里的堅持,打破砂鍋問到底的堅持,直到它逃無可逃,撞進你的懷里。你不必憚于進度緩慢,亦不必憚于走向極端。當我們的目光一絲不動,當肌膚古銅,背影沉重,當我們的宿命干凈,請相信,這一切并非苦吟,而是“未到江南先一笑”。⑤何為堅持?兩個字:一個“勤”,一個“忍”。說起勤字,或許首先讓人想到“勤能補拙”這個質(zhì)樸又帶點兒褒獎意味的成語。我要說,這是一個謊言。勤是補天的,不是補拙的。讓勤去補拙,無異于哪壺不開提哪壺,讓自己謀殺自己。我不敢想象,若陳景潤辛勤補拙去踢足球,博爾特去編電腦編程,吳清源去研究天文,克林頓去救死扶傷……這個世界將會變成怎么一番模樣。人倘不能循天分而動,越是堅持,越是自我為難,自我損耗,最后即便成功也是范進中舉式的成功。我們的教育制度偏偏倡導(dǎo)“勤能補拙”,追求“全面發(fā)展”,學(xué)中醫(yī)的英文不好不能畢業(yè),學(xué)藝術(shù)的要追問牛頓定理。嗚呼哀哉!全面其實是最大的片面。字典燃燒,哲理哭泣,唯有黑暗的愚蠢和狡黠笑得開懷。我以為,天道酬勤,是天在先,這里的“天”字,既代表青天,也意味個人的天分。人人都有自己的天分,把事業(yè)種在自己天分的土壤上,做自己擅長做的事,輔以勤勞,辛勤澆灌它,有天助,有地助,有自己助,風(fēng)順雨來,雨過天晴,埋下的種子在微笑。⑥再說“忍”字。人天生最怕忍字,卡夫卡不是說過:人類因為沒有忍耐心才被逐出天堂,因為沒有忍耐心,所以又永遠無法返回天堂。人不過是一根會思考的蘆草,軟弱、渺小流淌在我們的血液里、骨子里,渴了要喝水,饑了要進食,冷了要加衣取暖,熱了要制冷降溫。這么嬌氣軟小的生命,怎么受得了天天在忍字中煎熬?在忍耐中堅持,猶如熱鍋上的螞蟻,只想逃生,是做不了事的。但沒有一個讀書人會把天天掌燈讀書當罪受,正如沒哪位晨跑者會為天天早起而苦,因為習(xí)慣使然。習(xí)慣既是生活方式,也是內(nèi)容,在習(xí)慣中做事,像風(fēng)消失在風(fēng)中,是天人合一的意味,大道無痕的感覺。所以,要把“忍”字寫好,最好的辦法是養(yǎng)成習(xí)慣,讓習(xí)慣去把這個字抹掉。⑦人生苦短,路途卻漫漫長長,沿途風(fēng)大波惡,機遇與挑戰(zhàn)并肩,誘惑與陷阱同生,你要自卑,更要自信;你要知彼,更要知己;你要辛勤勞動,更要循天分而動。天分是天意,要為天意去執(zhí)著,不要讓勤去補拙。通往羅馬的大路只有一條,多一條都是歧途。1.從文章中找出能表明作者觀點的一句話。2.第④段運用了_________、__________、__________等多種論證方法。3.請簡要說說第⑤段的論證思路。11、(15分)文學(xué)類作品閱讀西溪的晴雨郁達夫①西北風(fēng)未起,蟹也不曾肥,我原曉得蘆花總還沒有白,前兩星期,源寧來看了西湖,說他倒覺得有點失望,因為湖光山色,太整齊,太小巧,不夠味兒。他開來的一張節(jié)目上,原有西溪的一項;恰巧第二天又下了微雨,秋原和我就主張微雨里下西溪,好教源寧去嘗一嘗這西湖近旁的野趣。②天色是陰陰漠漠的一層,濕風(fēng)吹來,有點兒冷,也有點兒香,香的是野草花的氣息。車過方井旁邊,自然又下車來,去看了一下那座天主圣教修士們的古墓。從墓門望進去,只是黑沉沉,冷冰冰的一個大洞,什么也看不見,鼻子里卻聞吸到了一種霉灰的陰氣。③把鼻子掀了兩掀,聳了一聳肩膀,大家都說,可惜忘記帶了電筒,但在下意識里,自然也有一種恐怖、不安和畏縮的心意,在那里作惡,直到了花塢的溪旁,走進窗明幾凈的靜蓮庵堂去坐下,喝了兩碗清茶,這一些鬼胎,方才洗滌了個空空脫脫。④游西溪,本來是以松木場下船,帶了酒盒行廚,慢慢兒地向西搖去為正宗。像我們那么高坐了汽車,飛鳴而過古蕩、東岳,一個鐘頭要走百來里路的旅客,終于是難度的俗物。但是俗物也有俗益。你若坐在汽車座里,引頸而向西向北一望,直到湖州,只見一派空明,遙蓋在淡綠成陰的斜平海上;這中間不見水,不見山,當然也不見人,只是渺渺茫茫,青青綠綠,遠無岸,近亦無田園村落的一個大斜坡,過秦亭山后,一直到留下為止的那一條沿山大道上的景色,好處就在這里,尤其是當微雨朦朧,江南草長的春或秋的半中間。⑤從留下上船,回環(huán)曲折,一路向西向北,只在蘆花淺水里打圈圈;圓橋茅舍,桑樹蓼花,是本地的風(fēng)光,還不足道;最古怪的,是剩在背后的一帶湖上的青山,不知不覺,忽而又會得移上你的面前來,和你點一點頭,又匆匆的別了。⑥搖船的少女,也總好算是西溪的一景;一個站在船尾把搖櫓,一個坐在船頭上使槳,身體一伸一俯,一往一來,和櫓聲的咿呀,水波的起落,湊合成一大又圓又曲的進行軟調(diào);游人到此,自然會想起瘦西湖邊,竹西歌吹的閑情,而源寧昨天在漪園月下老人祠里求得的那枝靈簽,仿佛是完全的應(yīng)了,簽詩的語文,是《庸風(fēng)?桑中》章末后的三句,叫做“期我乎桑中,要(同“邀”)我乎上宮,送我乎淇之上矣”。⑦此后便到了交蘆庵,上了彈指樓,因為是在雨里,帶水拖泥,終于也感不到什么的大趣,但這一天向晚回來,在湖濱酒樓上放談之下,源寧卻一本正經(jīng)地說:“今天的西溪,卻比昨日的西湖,要好三倍。”⑧前天星期假日,日暖風(fēng)和,并且在報上也曾看到了蘆花怒放的消息;午后日斜,老龍夫婦,又來約去西溪,去的時候,太晚了一點,所以只在秋雪庵的彈指樓上,葫磨了半日之半。一片斜陽,反照在蘆花淺渚的高頭,花也并未怒放,樹葉也不曾凋落,原不見秋,更不見雪,只是一味的晴明浩蕩,飄飄然,渾渾然,洞貫了我們的腸腑。老僧無相,燒了面,泡了茶,更送來了酒,末后還拿出了紙和墨,我們看看日影下的北高峰,看看庵旁邊的蘆花蕩,就問無相,花要幾時才能全白?老僧操著緩慢的楚國口音,微笑著說:“總要到陰歷十月的中間;若有月亮,更為出色?!闭f后,還提出了一個交換的條件,要我們到那時候,再去一玩,他當預(yù)備些精饌相待,聊當作潤筆,可是今天的字,卻非寫不可。老龍寫了“一劍橫飛破六合,萬家憔悴哭三吳”的十四個字,我也附和著抄了一副不知在哪里見過的聯(lián)語:“春夢有時來枕畔,夕陽依舊上簾鉤?!雹岷鹊镁谱眭铬?,走下樓來,小河里起了晚煙,船中間滿載了黑暗,龍婦又逸興遄飛,不知上那里去摸出了一枝洞簫來吹著?!捌渎晢鑶枞?,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷”,倒真有點像是七月既望,和東坡在赤壁的夜游。1.(游記·游蹤)閱讀全文,跟隨作者的游蹤,感受作者筆下雨天西溪的野趣,補全下面的思維導(dǎo)圖。2.(游記·語言)讀一讀下列句子,分析加點詞的表達效果最古怪的,是剩在背后的一帶湖上的青山,不知不覺,忽而又會得移上你的面前來,和你點一點頭,又匆匆的別了。3.(游記·構(gòu)思)大志和小志就這篇游記的構(gòu)思展開熱烈討論,請根據(jù)語境補全他們的對話。大志:本文只要寫西溪的晴天景色和雨天景色就可以了,第一段寫西湖景色不是離題了嗎?我認為去掉該部分,文章主體——西溪的晴雨更突出。小志:不,我認為該保留,4.(游記·雅興)閱讀游記,需讀出文章的意蘊,獲得自己的感悟。請借助知識卡片,并結(jié)合作者一行人晴天游西溪富有雅興的經(jīng)歷,聯(lián)系你的出游體驗或閱讀積累,闡述你對出游“雅興”的理解和思考。知識卡片雅興:高雅的興趣、興致。尋五柳之先生,琴尊雅興?!铣ち海┦捊y(tǒng)《錦帶書十二月啟·夾鐘二月》雅興共尋方外樂,新詩爭羨郢中才?!ㄌ疲┠踩凇队螆蟊舅隆饭糯娜搜攀俊Ⅱ}人墨客好云游天下、好博覽群書、好飲酒喝茶、好書畫琴棋、好品詩論文、好細察精思、好高談闊論……綜觀其多才多藝、多姿多彩的精神生活,你會發(fā)現(xiàn)其內(nèi)涵相當豐富,風(fēng)雅而有情趣。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)(10分)12、(5分)名著閱讀她(冬妮婭)好不容易才認出這個衣衫襤褸的人就是保爾。保爾身上穿著又破又舊的短褂,腳上穿著兩只稀奇古怪的鞋子,脖子上圍著一條臟毛巾,臉好久沒洗了。只有他那雙眼睛,還跟從前一樣炯炯有神。這正是他的眼睛。就是這個像叫花子一樣的衣衫襤褸的人,不久以前還是她所愛的!世事變化得多么快??!什么工作使保爾如此“衣衫襤褸”?陰冷潮濕的工作環(huán)境使他染上什么疾病?13、(5分)語文綜合運用。山有竹則山青,水傍竹則水秀。在城市的花園里,在農(nóng)舍的庭院中、在學(xué)校的讀書亭邊,??梢娭裼皳u曳。為了感悟竹文化的魅力,假設(shè)你所在的班級準備編寫一份《竹韻》小報……(1)《竹韻》小報的“修竹資料”欄目里,編錄了同學(xué)們通過各種途徑搜集到的幾則相關(guān)資料。請你聯(lián)系這些資料,幫忙把“編者按”擬寫完整。(資料一)竹,常綠多年生植物。莖圓柱形,中空,有節(jié),挺拔向上,質(zhì)地堅硬。葉青翠,美觀,凌霜不凋。(資料二)宋代文學(xué)家蘇東坡曾說:“寧可食無肉,不可居無竹,無肉令人瘦,無竹使人俗。”此名言留傳甚廣。(資料三)清代畫家鄭板橋喜畫竹,并且常在畫上題詠竹詩。例如“未出土?xí)r先有節(jié),縱凌云處也無心?!薄耙Фㄇ嗌讲环潘?,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。(資料四)中國人視竹為吉祥之物。竹與蘭、梅、菊被譽為“四君子”。竹與梅、松被譽為“歲寒三友”。常見吉利畫有《歲寒三友》、《竹梅雙喜》等。(1)人們愛竹,愛它那灑脫的風(fēng)姿;人們愛竹,愛它那___________________;人們愛竹,愛它那___________________。(2)《竹韻》小報的“詠竹詩聯(lián)”欄目里,有一副對聯(lián)的下聯(lián)與別的對聯(lián)弄混了。請你運用對偶知識判斷下列詩句哪一句是這副對聯(lián)的下聯(lián)?(只需填序號)對聯(lián):凌云勁竹真君子(________)A、野泉聲入硯池中B、清香移在菊花枝C、梅梢月斜入影孤D、空谷幽蘭絕美人(3)隨著兩岸交流的加深,《竹韻》小報準備增設(shè)一個新欄目,以下這則材料也將編入此欄目。請你為該欄目取一個合適的名稱。前不久,《海峽周刊》刊登了臺灣人楊先生在廈門創(chuàng)辦“竹友園”的報道,引起了廣泛關(guān)注。經(jīng)營“談竹莊”的廈門青年劉先生還特地拜訪了楊先生。他們在竹友園里賞竹、談竹,締結(jié)了一段竹友緣。“千載竹文化,兩岸本同源”,兩岸竹友傾心竹文化的情感在這里找到了共鳴。_________________________________________________________________________五、書寫與作文(53分)14、書寫(3分)15、作文(50分)按要求作文。請以“擁有陽光”為題寫一篇文章。要求:①說真話,抒真情;中心突出;文從字順;條理清楚。②自選文體(詩歌除外),600字以上。③文章中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。

參考答案一、語文基礎(chǔ)知識(12分)1、C【解題分析】

A.成分殘缺,在句末加“的需求”;B.缺少主語,改為:富強、民主、文明、和諧的中華大地,是我們祖祖輩輩生活的地方;C.正確;D.搭配不當,“孟非”與“有很高的收視率”不能搭配。在“有很高的收視率”前加“他主持的節(jié)目”?!绢}目點撥】病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。2、D【解題分析】

A.“草木榮枯”與“候鳥去來”是并列短語,中間應(yīng)該用“頓號”;B.“直起身來說道”后用逗號;C.選擇疑問句是一個問句,所以第一個“問號”應(yīng)改為“逗號”。故選D。3、A【解題分析】試題分析:B項選擇問中間不能加問號?!芭撤颉焙髴?yīng)改為逗號。C項是假設(shè)復(fù)句。D項“引擎”是比喻。4、C【解題分析】

A.坐右銘——座右銘。B.浮燥——浮躁。D.自園其說——自圓其說。故選C。5、C【解題分析】試題分析:A殘缺賓語。句末加“的精神”等。B邏輯錯誤。把“不再”改為“再次”。D兩面對一面。去掉“是否”。點睛:本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因??梢詮膬?nèi)容角度,也可從語法角度。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法,還需要提高修改病句的語感能力。6、D【解題分析】

D.魯智深——武松。故選D。二、古詩文閱讀與積累(20分)7、1.(1)自我反思(2)等到2.(1)教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半(2)這些都是增進學(xué)問(推進學(xué)習(xí))的方法3.①答案:教學(xué)相長②示例:循序漸進(或“先易后難”)4.示例:學(xué)習(xí)就像逆水行船,一定要努力前進,否則就會退步?!窘忸}分析】1.試題分析:先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞,如“自反”:自我反思。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.試題分析:本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“學(xué)學(xué)”“半”“進”“道”等字詞的翻譯?!按私赃M學(xué)之道也”判斷句的翻譯。點睛:文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。3.試題分析:文言文要點的概括。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲文主要告訴我們的道理可提取“教學(xué)相長”作為答案。乙文畫線句告訴我們提問的道理可從循序漸進的角度作答。4.試題分析:文言文閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目,就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這是新課標重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求,也是近幾年中考熱點題型之一。從解題方法來看學(xué)生理解“食佳肴”作比和用“攻木”“撞鐘”作比的說理方法,并能聯(lián)系實際用這樣作比的方法介紹自己在學(xué)習(xí)中的心得體會即可。(一)翻譯:即使有美味的菜肴,(如果)不吃,(就)不知道它的味美。即使有最好的道理,(如果)不學(xué)習(xí),(就)不知道它的美好。因此,學(xué)習(xí)然后知道自己有不夠的地方,教人然后知道自己有理解不通的地方。知道自己有不夠的地方然后能夠反過來要求自己,知道自己有理解不通的地方然后能夠督促自己(進一步學(xué)習(xí))。所以說教和學(xué)是互相促進的。(二)翻譯:會提問的人,像木工砍木頭,先從容易的地方著手,再砍堅硬的節(jié)疤一樣,〔先問容易的問題,再問難題〕,這樣,問題就會容易解決;不會提問題的人卻與此相反。會對待提問的人,要回答得有針對性,像撞鐘一樣,用力小,鐘聲則小,用力大,鐘聲則大,從容地響,讓別人把問題說完再慢慢回答;不會回答問題的恰巧與此相反。以上這些,講的是有關(guān)教學(xué)的方法。8、1.采用擬人、對比的手法,“殷勤”一詞將杜鵑擬人化,表現(xiàn)了杜鵑與人親切,與隨意飛行對人冷漠的流鶯形成鮮明的對比,為下文因聞鵑啼而抒懷做鋪墊。2.作者在明朗春日中初聞鵑啼感到“殷勤”,內(nèi)心愉悅,杜鵑不停啼叫催歸,引發(fā)了作者的思歸之情,最后抒發(fā)自己羈旅在外,有家難歸的無奈與嘆息?!窘忸}分析】1.試題分析:欣賞詞句所使用的表達手法?!耙笄谧耘c行人語”運用了擬人的修辭手法,寫出杜鵑與人的親切關(guān)系;同時用黃鶯的隨意飛動,反襯杜鵑的殷勤多情(即對比手法)。題目問的是“主要”手法,答出手法后要根據(jù)詩句所描寫的具體內(nèi)容答作用。2.試題分析:考查詩人思想感情的變化。開始可由杜鵑啼叫分析?!奥暵曋坏啦蝗鐨w”:杜鵑的啼叫聲好像在說:“不如歸去!不如歸去!”極易勾起游子的思鄉(xiāng)之情。這首詞的主題是寫游子思鄉(xiāng),從描寫杜鵑的啼叫聲入手,形象生動,委婉含蓄。“天涯豈是無歸意,爭奈歸期未可期”是說:不是不想回家,只是自己也不知道回家的日期。表達了作者無法主宰自己的生活,浪跡天涯,有家難歸的感慨。答此題,一定要分析具體詞句。點睛:怎樣把握詩歌的思想內(nèi)容、主旨以及作者表達的思想情感?緊盯詩歌的“眼睛”。題目是詩歌的“眼睛”。透過這只眼睛我們常常能窺探出詩歌的類型、題材、描寫或詠嘆的對象乃至詩作的主旨和作家表達的思想情感。因此,緊盯詩題就等同掌握了理解詩歌的鑰匙提了綱挈了領(lǐng)。直搗詩歌的“心臟”。詩貴含蓄,但無論如何含蓄委婉到頭來總要表情言志,總要把自己的感情態(tài)度借助文句表露出來,所以自古以來詩人特別注重詩中最能顯現(xiàn)感情、詩旨的那些字眼或詩句,詩歌離不開意象。意象是詩歌的“建筑材料”,作者塑造形象、表情達意都要靠意象來建構(gòu)。9、(1)白露未已在水之涘(2)大庇天下寒士俱歡顏(3)零落成泥碾作塵(4)徒有羨魚情(5)蕭蕭班馬鳴(6)曲徑通幽處禪房花木深(7)芳草鮮美落英繽紛【解題分析】

默寫題作答時,一要透徹理解詩文的內(nèi)容,二要認真審題,找出符合題意的詩文句子,三答題內(nèi)容要準確,做到不添字,不漏字,不錯字。本題中應(yīng)注意“涘”“庇”“俱”“碾”“羨”“蕭”“繽”這幾個字的寫法。三、現(xiàn)代文閱讀(25分)10、1.只有當堅持成為潛行、變成習(xí)慣時,堅持才可能被喝彩、祝福。2.對比論證比喻論證舉例論證3.先提出論點“堅持要學(xué)會忍”,再引用名言和比喻論證為何要學(xué)會忍,最后得出結(jié)論“要把‘忍’字寫好,最好的辦法是養(yǎng)成習(xí)慣,讓習(xí)慣去把這個字抹掉”,深化論點?!窘忸}分析】1.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點;有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時,要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。點睛:尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準論點的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭,答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。⑤引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者下讀。本段文字主要運用了舉例論證、對比論證和比喻論證的方法,強調(diào)了“堅持”的重要意義。3.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法,然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點,再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。11、1.(1)恐怖不安和清茶滌蕩相映成趣;(2)沿山大道景色的空明青翠;(3)從留下上船;(4)竹西歌吹般的閑情2.運用擬人手法,將青山人格化;生動形象地描寫出青山突然出現(xiàn)又快速消失的景象;表現(xiàn)出游船在水中的蕩漾和輕快,風(fēng)景之宜人。3.將西湖湖光山色的整齊小巧與西溪晴雨景色的變化多姿對比;更突出西溪景色的夠味兒;使情感跌宕起伏,充滿情趣;引出下文游覽西溪的記敘。4.第一層,僅概括內(nèi)容,理解膚淺。示例一:“我”與老龍夫婦約去西溪賞蘆花,老龍給老僧題字;“我”附和著抄聯(lián)語;一起喝酒賞景至晚上;龍婦逸興又起,趁著夜色吹起洞簫。他們的行為很有閑情雅致。第二層,僅從作者角度理解雅興,理解較淺層。示例二:“我”與老龍夫婦約去西溪賞蘆花,喝酒題詞,溪畔吹簫,充滿閑情雅致。就如蘇東坡月夜與友泛舟赤壁,留下膾炙人口的《赤壁賦》,傳下佳話。這些文人往往興之所致,便豪興大發(fā)。他們多才多藝,生活多姿多彩。第三層,能從文化現(xiàn)象角度理解雅興,理解有深度。示例三:“我”與老龍夫婦約去西溪賞蘆花,喝酒題詞,溪畔吹簫,充滿閑情雅致。就如蘇東坡月夜與友泛舟赤壁,留下膾炙人口的《赤壁賦》,傳下佳話。這些文人活得張揚恣肆,生活多姿多彩是基于他們文化底蘊深厚,情趣高雅,思想自由不羈。讀萬卷書和行萬里路同等重要,在出游中,收獲志同道合的朋友,欣賞美景獲得審美愉悅,忘記世俗的名利追逐。讓我們擯棄上車睡覺,到了景點拍個美顏照,游玩之后啥也不知道的俗游,而投入到能升華我們靈魂的雅游中。【解題分析】1.考查文中的主要內(nèi)容和人物的感受。通讀文章,了解文章大意。文章第①段交代了游西溪的原因;(1)第②③段介紹了參觀古墓和靜蓮庵堂,下意識里有一種恐怖、不安和畏縮的心意,但是兩杯清茶之后內(nèi)心自然清凈;(2)第④段坐車領(lǐng)略了沿山大道的景色,自是一派空明青翠,微雨朦朧;(3)第⑤段描寫從留下上船,所欣賞的特殊景致,感受它回環(huán)、古怪的秀美之色;(4)第⑥段描寫在船上欣賞搖船的少女,感受竹西歌吹般的閑情;第⑦段彈指樓上做好評;第⑧⑨段略寫了晴天西溪的景色。據(jù)此分析作答即可。2.考查對文中重點句子的賞析能力。加點字“點一點頭,又匆匆的別了”原本是形容人的,這里把青山人格化了,運用了擬人的修辭手法,生動形象的寫出了青山在不知不覺中突然出現(xiàn),而后又匆忙離開視線的過程,表現(xiàn)了船在水上游走的輕盈,也突出了景色的優(yōu)美。據(jù)此分析作答即可。3.考查對文章構(gòu)思的理解。文章第一段寫西湖是一個引子,引出下文游西溪的原因;寫西湖“太整齊,太小巧,不夠味兒”是為了襯托出后文西溪晴雨景色的變化多姿,更能突出體現(xiàn)西溪的景色之美,也為突出了一行人游西溪時情感的跌宕起伏做了鋪墊。據(jù)此分析作答即可。4.考查對文章內(nèi)容的理解和所表現(xiàn)主題的賞析。文章以小見大,從作者一人富有雅興的賞游記錄中,對古今文人雅士所具有的高雅情趣有一個直觀的認識,并結(jié)合現(xiàn)在人們的游覽態(tài)度做出比較,突出前人之“雅興”。作者在《西溪的晴雨》中,記敘了賞游西溪的兩次經(jīng)歷:一次在雨中,一次是晴日,而途中所見所為,無不充滿了文人的雅興,讓讀者在感受美的同時,體會到了悠然的詩情意趣。文章開篇以西湖“太整齊,太小巧,不夠味”為鋪墊,而應(yīng)友人相約,在雨中游覽西溪,可見作者審美情趣是傾向曲折、博大和朦朧的,這正是文人的雅興。而游賞路上,天色是“陰陰漠漠的”,呼吸的是“野草花的氣息”甚或有些“霉灰的陰氣”;高坐車上,所見“一派空明”,“渺渺茫茫,青青綠綠”;乘船游覽,撇開風(fēng)景,敘寫搖船少女的風(fēng)姿,回顧老人祠里的靈簽,聯(lián)想竹西歌吹的閑情,自有文人的雅興和浪漫情懷。至于記敘晴日游覽西溪的經(jīng)歷,則更是用筆婉致。晴明高照,便在彈琴樓上消磨時日;秋雪庵里賞景,“原不見秋,更不見雪”;報上有“蘆花怒放”的消息,而所見卻不盡然;就連寺廟的老僧也求字相邀,龍婦也洞簫歌吹,凡此種種,作者在文章中營造濃重的詩意氛圍,讓人在品讀文人雅興中產(chǎn)生美的藝術(shù)感受。答題時要注意緊扣“雅興”二字,結(jié)合文章主要內(nèi)容和知識卡片中雅興及古今文人雅士雅興的概述,不僅要從作者角度還從文化現(xiàn)象的角度也闡述“雅興”,內(nèi)容要有一定深度,不能膚淺的僅僅概括本文的內(nèi)容。注意語句通順,內(nèi)容要豐富。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)(10分)12、筑路傷寒、肺炎(若只答“傷寒”或“肺炎”也給分)【解題分析】

此題考查學(xué)生對文學(xué)名著的閱讀與識記能力。解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強記”,還要對內(nèi)容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容,并反復(fù)閱讀書中的精彩片段,以形成自己的閱讀體驗。材料主要描寫了1921年深秋到年底,保爾從博亞爾卡車站到伐木場進行修筑輕便鐵路的艱苦勞動。在陰冷潮濕的工作環(huán)境中,使他染上傷寒、肺炎。聯(lián)系相關(guān)的情節(jié)回答即可。13、(1)示例:脫俗的神韻正直的品格挺拔的氣勢高雅的氣質(zhì)……(2)D(3)示例:兩岸竹緣閩臺竹友閩臺竹緣閩臺竹心海峽竹緣……(答題要求:內(nèi)容扣住“兩岸竹友”,用語規(guī)范。)【解題分析】【小題1】試題分析:仔細閱讀材料,從竹的生長姿

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