初中八年級語文課件-《記承天寺夜游》

蘇軾記承天寺夜游蘇軾

示范朗讀分層朗讀指導(dǎo)走入情境請你根據(jù)本文內(nèi)容填一則蘇軾夜游時的天氣表，要求有理有據(jù)。

當(dāng)夜天氣

你的判斷你的依據(jù)

天氣狀況（晴、陰）

溫度狀況（熱、溫、涼、寒）

風(fēng)力狀況

（大、微、無）比較賞析1請你比較下列句子在表意上有何不同？庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。庭下積水空明，水中藻荇交橫，為竹柏影也。2“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”沒有一個“月”字，卻讓人感受“月”無處不在，說說你在哪些詞語中發(fā)現(xiàn)了“月”?寫出了“月”怎樣的特點？走進(jìn)蘇軾請根據(jù)本文內(nèi)容繪制出蘇軾夜游的心理變化曲線圖體悟鑒別比較下列幾組句子在表意上有什么不同。相與步于中庭相與行于中庭相與走于中庭懷民未寢懷民亦未寢品析閑境1作者結(jié)尾處稱自己和張懷民為“閑人”，“閑”在何處？說一說?！伴e”在此處為何意？2有人說《記承天寺夜游》有被貶的悲涼，文中是否有體現(xiàn)？“適,是中國士人傾心追求的精神境界,它包含多方面的內(nèi)容:充分實現(xiàn)個體生命價值的人生哲學(xué),平和恬適的文化性格,寧靜雋永、淡泊清空的審美情趣。蘇軾人生思考的落腳點和性格結(jié)構(gòu)的樞紐點即在于此,并以此實現(xiàn)從現(xiàn)實人生到藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)化。王水照——《蘇軾的人生思考和文化性格》補充資料蘇一生并未退隱，也從未真正“歸田”,但他通過詩文所表達(dá)出來的那種人生空漠之感，卻比前人任何口頭上或事實上的“退隱”、“歸田”、“遁世”要更深刻更沉重。因為，蘇軾詩文中所表達(dá)出來的這種“退隱”心緒，已不只是對政治的退避，而是一種對社會的退避，……而是對整個人生、世上的紛紛擾擾究競有何目的和意義這個根本問題的懷疑、厭倦和企求解脫與舍棄……這便成了一種無法解脫而又要求解脫的對整個人生的厭倦和感傷。正是這種對整體人生的空幻、悔悟、淡漠感，求超脫而未能，欲派遣反戲謔，使蘇軾奉儒家而出入佛老，談世事而頗作玄思；于是，行云流水，初無定質(zhì)，嬉笑怒罵，皆成文章；這里沒有屈原、阮籍的憂憤，沒有李白、杜甫的豪誠，不似白居易的明朗，不似柳宗元的孤峭，當(dāng)然更不像韓愈那樣盛氣凌人不可一世。蘇軾在美學(xué)上追求的是一種樸質(zhì)無華、平淡自然地情趣韻味，一種退避社會、厭棄世間的人生理想和生活態(tài)度，反對矯揉造作和裝飾雕琢，并把這一切提到某種透徹了悟的哲理高度。

——李澤厚《美的歷程》教師寄語遭逢逆境，仍恬淡豁達(dá)欣賞美飽經(jīng)憂患，亦積極熱情樂觀活寵辱不驚，閑看庭前花開花落去留無意，漫觀天外云卷云舒作業(yè)1填空A作者游承天寺的直接原因是：

。B《記承天寺夜游》中的“

?！币痪洌枥L了一個空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。C表現(xiàn)本文主旨的句子是：

。

2在作業(yè)本上翻譯并默寫全文。3周末到圖書館借閱下列圖書閱讀：（至少看一本）