20222023學(xué)年陜西省咸陽市禮泉縣高一（上）期中語文試卷（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/120222023學(xué)年陜西省咸陽市禮泉縣高一（上）期中語文試卷（解析）2022-2023學(xué)年陜西省咸陽市禮泉縣高一（上）期中語文試卷

一．選擇題（共3小題，滿分6分，每小題2分）

1．（2分）下列對(duì)文化常識(shí)的解說，正確的一項(xiàng)是（）

A．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，內(nèi)容上分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分，主要藝術(shù)手法是“賦”“比”“興”，它們合稱為“六書”。

B．《短歌行》中“阡陌”一詞指在田野上南北走向和東西走向并且相互交錯(cuò)的田埂，其中，“阡”是指東西走向的田??；“陌”是指南北走向的田埂。

C．杜鵑是古代詩歌中的典型意象，相傳杜鵑鳥啼叫時(shí)嘴里會(huì)淌出血?！杜眯小分杏谩岸霹N啼血”來形容其啼聲悲切。

D．蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，宋代豪放派詞人，與北宋愛國詞人辛棄疾并稱“蘇辛”?！赌钆珛沙啾趹压拧肥翘K軾被貶黃州時(shí)所作。

2．（2分）下列各句中句式相同的一項(xiàng)是（）

①妝成每被秋娘妒②嘗學(xué)琵琶于程、曹二善才

③開荒南野際④送客湓浦口

A．①③④B．①②④C．①②③D．②③④

3．（2分）下列各句中加點(diǎn)字詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A．池魚思故淵原來的暮去朝來顏色故衰老

B．煙濤微茫信難求信息低眉信手續(xù)續(xù)彈隨意

C．艱難苦恨繁霜鬢極其必先苦其心志使……受苦

D．熊咆龍吟殷巖泉震動(dòng)殷勤問我歸何處情意懇切

二．現(xiàn)代文閱讀（共3小題，滿分42分）

4．（12分）閱讀下面的文章完成后面題目。

表人流行詞語探微

劉峰

在近幾年的流行新詞語中反映社會(huì)多元人群的新詞語逐漸增多其在語言結(jié)構(gòu)、語義表述、產(chǎn)生機(jī)制等方面都具有鮮明的特色。表人流行新詞語是流行新詞語中的一個(gè)小類表示具有某一共同特征的一類人具有鮮明的類指化特征。如“高考移民、宅男”等。此外表人流行新詞語具有信息濃縮化的特點(diǎn)用一個(gè)詞就能表述一般要用幾個(gè)詞、一句話甚至幾句話才能表述的語義更符合語言的經(jīng)濟(jì)性原則也便于人們記憶。例如“高富帥”“～控”等。

從語言結(jié)構(gòu)特征看表人流行新詞語可分為兩類。一類以“成群”的方式出現(xiàn)形成一個(gè)個(gè)表人流行新詞語詞群。例如～族（蟻?zhàn)?、裸婚族、啃老族）～控（微博控、網(wǎng)購控）等。每一個(gè)詞群都可歸納為一個(gè)構(gòu)詞模式。另一類則以單個(gè)詞語的形式出現(xiàn)如“草根”“土豪”等與第一類詞相比該類流行詞語數(shù)量較少。從表述色彩看大部分表人流行新詞語的感彩濃厚具有濃郁的時(shí)代氣息與時(shí)尚感。很多表人新詞語之所以能夠流行很大程度上在于它們極富表述的感彩如諷刺、戲謔等不一而足。

表人流行新詞語的產(chǎn)生途徑多種多樣?！伴|蜜”是通過簡(jiǎn)稱（閨中密友）及諧音（閨密）兩種方式創(chuàng)造出來的“草根”和“炮灰”是通過借喻產(chǎn)生的“舊詞新義”“粉絲”是音譯外來詞并和漢語已有詞偶合。在表人流行新詞語中有兩種詞語衍生方式非常突出即詞語模造詞和借用外來詞。

李宇明先生曾指出當(dāng)前大多數(shù)新產(chǎn)生的詞語都有一個(gè)現(xiàn)成的框架背景這一框架就像是造詞模子一樣稱之為“詞語?！薄Ｔ~語模能批量生產(chǎn)新詞語并使其所生產(chǎn)的新詞語形成詞族。上文所列舉的每一個(gè)表人流行詞語詞群都是由相應(yīng)的詞語模衍生出來的。詞語模造詞實(shí)際上就是一個(gè)類推過程體現(xiàn)了語言的經(jīng)濟(jì)性原則。

漢語創(chuàng)造新詞的方式主要有兩類：一是利用漢語中現(xiàn)有的構(gòu)詞材料和規(guī)則創(chuàng)造新詞二是借用外來詞。在解決有限的詞匯與眾多新事物、新概念之間的矛盾時(shí)借用外來詞無疑是一種行之有效的方法。隨著近年日本動(dòng)漫、游戲等在中國的流行不少日語中的表人新詞語也隨之進(jìn)入漢語。如“正太”“達(dá)人”等皆來自日語詞語?！啊亍弊钤缫苍从谌照Z。當(dāng)然漢語在引入這些外來詞時(shí)會(huì)根據(jù)漢語詞的構(gòu)造、表義特點(diǎn)進(jìn)行一定程度的改造。

表人新詞語的流行與當(dāng)前的社會(huì)文化心理密切相關(guān)。在信息數(shù)量日益膨脹、傳播手段不斷更新的當(dāng)下社會(huì)心理主要表現(xiàn)為人們的趨同、從眾以及追求新異的心理。例如當(dāng)“剩男”“剩女”得到了大眾的接受和廣泛傳播后只要社會(huì)中出現(xiàn)具有某些類似特征的人時(shí)人們就傾向借“～男（女）”這一形式來表述。人們對(duì)新異的詞語和表述方式有著極強(qiáng)的心理需求傾向于不斷創(chuàng)造新形式或新意義的詞語來滿足語言交際日益精細(xì)化的需求。如“女漢子”“偽娘”等。從表面上看這種求新求異與求同從眾心理是矛盾的其實(shí)這正是人們語言文化心理復(fù)雜性的獨(dú)特體現(xiàn)。一方面當(dāng)人們認(rèn)同某些新詞語時(shí)就會(huì)盡力模仿達(dá)到趨同；另一方面為了追逐新潮時(shí)尚人們會(huì)在模仿的基礎(chǔ)上不斷推陳出新盡力求新、求異。

表人流行新詞語既是一種語言現(xiàn)象又是一種社會(huì)文化現(xiàn)象。當(dāng)然這類詞語在快速發(fā)展中也帶有很大的隨意性、主觀性存在一些不健康的現(xiàn)象。哪些詞語能夠繼續(xù)使用下去哪些應(yīng)當(dāng)被淘汰除了有賴于語言發(fā)展規(guī)律和交際實(shí)際需要之外也需要大眾傳媒等社會(huì)力量加以理性引導(dǎo)。

《光明日?qǐng)?bào)》（有刪減）

（1）下列有關(guān)“表人流行詞語的特點(diǎn)”的理解符合原文意思的一項(xiàng)是

A．表人新詞語是指在漢語新詞語中由表人的語素構(gòu)成的新詞語表示具有某一共同特征的一類人如“老王、小張”等。

B．表人流行新詞語折射了當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)和大眾心理訴求滿足了當(dāng)前社會(huì)指稱各類人群精細(xì)化的需求具有信息濃縮化特點(diǎn)。

C．從語音特征角度表人流行詞語可以分為以“成群”的形式出現(xiàn)和以“單個(gè)詞語”形式出現(xiàn)這兩類。

D、表人流行詞語都具有濃厚的感彩和濃郁的時(shí)代氣息與時(shí)尚感這是它們能夠流行的原因。

（2）下列理解和分析符合原文意思的一項(xiàng)是

A．借用外來詞是人們解決有限的詞匯與眾多新事物、新概念之間的矛盾的首要選擇。

B．“草根”和“炮灰”這種通過引申方式產(chǎn)生的表人新詞更能刺激人們對(duì)于詞義的聯(lián)想和想象。

C．人們?yōu)榱俗非蠼浑H過程中的經(jīng)濟(jì)性原則利用現(xiàn)有詞語模完全創(chuàng)新生產(chǎn)出大量表人新詞。

D．表人新詞語滿足了人們的某種社會(huì)心理需求或情感表述在記錄社會(huì)生活的同時(shí)也被賦予了豐富多彩的社會(huì)意義。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A．表人流行新詞豐富了現(xiàn)代漢語表人詞匯系統(tǒng)是當(dāng)前大眾語文生活中一種鮮活、引人關(guān)注的語言現(xiàn)象。

B．吸收外來詞可以豐富和發(fā)展?jié)h語詞匯增強(qiáng)漢語的表述能力體現(xiàn)了漢語強(qiáng)大的包容性但在吸收的同時(shí)也需進(jìn)行一定程度的改造。

C．表人新詞的產(chǎn)生及發(fā)展不受語言內(nèi)部因素的制約需要社會(huì)因素的制約以及社會(huì)力量的理性引導(dǎo)。

D．人們認(rèn)同某些新詞語時(shí)盡力模仿達(dá)到趨同；為了追逐新潮時(shí)尚人們會(huì)在模仿的基礎(chǔ)上不斷推陳出新盡力求新、求異：二者是對(duì)立統(tǒng)一的。

5．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

浙江地區(qū)竹編制品繁多，百花爭(zhēng)艷，竹編工藝各有特色，但在選材、加工與編織工序上都大同小異。由于編織品種類多樣，常以多種不同性能的竹材作為編織材料，如毛竹，質(zhì)地堅(jiān)硬、紋理平直、劈蔑性好，因此常用作竹編產(chǎn)品的骨架；早竹拉力強(qiáng)，可劈成精細(xì)竹篾，易漂白、易染色，但其竹節(jié)脆弱易裂，一般用作中低檔產(chǎn)品原料：水竹紋路緊密，纖維細(xì)，劈篾性比早竹好，蔑色純凈，常用于花紋圖案的編織。除了對(duì)竹種的選擇，對(duì)所用竹材的生長(zhǎng)環(huán)境、形狀特點(diǎn)和采伐季節(jié)也有講究，用于編織的竹材多生長(zhǎng)在背陰山處，3年生，且竹竿通直、節(jié)間細(xì)長(zhǎng)，尖削度較小。采伐竹材在秋冬季節(jié)，此時(shí)竹子糖分少，竹編制品也更經(jīng)久耐用。竹編作為一門精細(xì)的手工藝，有其獨(dú)特的操作工具，常用的有藏尺、篾刀、竹鑿等。竹編材料制作極為精細(xì)，將原料加工成纖細(xì)的竹篾需經(jīng)一系列復(fù)雜的工序，包括取料、破竹、刮青、啟條、劈篾、分絲、刮篾、三防處理等，竹蔑制作工序會(huì)因竹編制品的具體要求不同而有所區(qū)別，但主要步驟基本相同。

（節(jié)選自吳婕妤等《浙江地區(qū)竹編工藝特色概述》）

材料二：

浙江吳興錢山漾遺址發(fā)現(xiàn)的竹編制品將浙江竹編歷史往前推進(jìn)了數(shù)千年。目前已知資料顯示，浙江嵊州竹編始于2000多年前的戰(zhàn)國時(shí)期，勤勞聰慧的先民就利用竹子破篾編制簡(jiǎn)易的用具。到清光緒年間，出現(xiàn)竹編作坊，以編制琴籃、考籃、香籃、食籃、鞋籃等細(xì)篾竹編器皿為主。

20世紀(jì)50年代后期開始，浙江竹編成為出口產(chǎn)品并暢銷海外。此后，浙江竹編名氣越來越大，其中嵊州竹編成為出口工藝品的中國著名品牌，有“中外竹編第一家”的美譽(yù)。浙江竹編以編織精巧、工藝繁多、花色豐富見長(zhǎng)。到20世紀(jì)80年代，浙江竹編產(chǎn)品暢銷到八十多個(gè)國家和地區(qū)，浙江竹編傳遞了中國文化，成為中國與國際交流合作的橋梁和紐帶。

20世紀(jì)90年代后，各式各樣的塑料制品代替了傳統(tǒng)較為簡(jiǎn)單的竹編日用品，傳統(tǒng)竹編需求量日益減少，小作坊式的竹編藝人生活難以為繼。2002年11月，嵊州竹編龍頭企業(yè)嵊州工藝竹編廠的停產(chǎn)標(biāo)志著浙江竹編進(jìn)入衰落時(shí)期。浙江竹編包涵著深厚的文化底蘊(yùn)，展示著廣大農(nóng)民兄弟的聰明才智，記錄著農(nóng)耕時(shí)代人民的生產(chǎn)生活狀況。但是目前尚存的浙江竹編個(gè)體作坊僅生產(chǎn)相對(duì)簡(jiǎn)單的工藝品，浙江竹編現(xiàn)實(shí)狀況堪憂。

（節(jié)選自余國靜、程楊陽《浙江竹編傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)展對(duì)策研究》）

材料三：

竹編工藝在現(xiàn)代發(fā)展中式微，主要原因是在農(nóng)耕文明時(shí)期，人們會(huì)用竹匾養(yǎng)蠶，用竹簍捕魚，用竹籠養(yǎng)雞，但隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的生活條件發(fā)生了改變，對(duì)竹編產(chǎn)品的使用日益減少。竹編制品傳統(tǒng)上是家庭中使用的器具，都是屬于小物件的物品，當(dāng)下竹編工藝的振興，需要改變其使用語境，不要把美限制在規(guī)矩的形制上，應(yīng)重新置換，使其重新進(jìn)入現(xiàn)代人的生活。另一方面，可以運(yùn)用空間、色彩、材質(zhì)、光甚至聲音來營造空間，或者是適合竹編語境的空間，喚起人的思索、回憶，贏得人的共鳴。應(yīng)當(dāng)以更柔和、更近乎自然的方式重新考慮和運(yùn)用安吉竹編的每個(gè)元素，形、色、質(zhì)、材，給竹編找到新的語境，使竹編之天人同義為廣泛的空間。

（節(jié)選自戴瑩《安吉竹編產(chǎn)品轉(zhuǎn)型發(fā)展的路徑探究》）

（1）下列對(duì)材料中“浙江竹編”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是

A.浙江竹種繁多，性能各異，用途不一，毛竹適合做竹編骨架，水竹適合做花紋圖案的編織，早竹一般用作中低檔產(chǎn)品，竹種多樣造成了竹編產(chǎn)品的多樣化。

B.浙江竹編工藝富有特色，對(duì)竹種的選材，對(duì)竹子生長(zhǎng)年限、形狀特點(diǎn)、采伐季節(jié)上都有講究，比如采伐季節(jié)，一般選擇竹子糖分少的秋冬。

C.浙江竹編作為一門精細(xì)的手工藝，主要體現(xiàn)在竹編材料的精細(xì)性上；為了將竹子加工成纖細(xì)的戰(zhàn)國時(shí)期的竹篾，需經(jīng)刮青、啟條、劈蔑等一系列復(fù)雜的工序。

D.浙江竹編歷史悠久，早在2000多年前的戰(zhàn)國時(shí)期，浙江嵊州竹編就已經(jīng)存在，當(dāng)時(shí)的先民為了編制簡(jiǎn)易的用具，發(fā)明了蔑尺、蔑刀、竹鑿等操作工具。

（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.浙江竹編實(shí)用功能突出，如最初的簡(jiǎn)易竹編用具，清代的挈籃、考籃、香籃、食籃、鞋籃等細(xì)篾竹編器皿，以及日常生活中的竹匾、竹簍、竹籠。

B.20世紀(jì)50年代到80年代，浙江竹編產(chǎn)品暢銷海外，原因有二：一是編織精巧、工藝繁多、花色豐富，二是成為中國與國際交流合作的橋梁和紐帶。

C.浙江竹編的衰落，以嵊州工藝竹編廠的停產(chǎn)為標(biāo)志。當(dāng)下浙江竹編現(xiàn)實(shí)狀況堪憂，尚存的個(gè)體作坊僅生產(chǎn)簡(jiǎn)單的工藝品，這與塑料制品的興起有密切的關(guān)系。

D.從農(nóng)耕社會(huì)變遷到現(xiàn)代都市社會(huì)，人們生活方式發(fā)生了巨大的變化，基于農(nóng)耕社會(huì)而生產(chǎn)的竹編用具跟不上時(shí)代要求，這是竹編行業(yè)式微的主要原因。

（3）為了振興竹編行業(yè)，你認(rèn)為可以采取哪些措施？請(qǐng)結(jié)合上述材料回答。

6．（15分）閱讀下面文字，完成下列各題。

李滿秀的發(fā)家史

蘆葦

李滿秀的娘家在高家山，人們說李滿秀好命，能嫁到我們莊上，畢竟我們離縣城近一些。李滿秀自己說她的命不好，她上當(dāng)了。人們說：“上啥當(dāng)了？那就是命，別不信！”

李滿秀是我家鄰居，我還是信她的話。要不是她當(dāng)年想著能嫁到縣城，又怎么能跟著那個(gè)叫蘭子的表姐從高家山過來，草草地嫁給胡愛成呢？后來想想算了，雖然李滿秀高中畢業(yè)當(dāng)了民辦教師，但畢竟胡愛成還做點(diǎn)生意，倒騰蓬灰呢。啥叫蓬灰？就是把蓬草拔下曬得半干的時(shí)候，點(diǎn)火焚燒，煉成了一塊塊石頭疙瘩。嘿！這石頭疙瘩里有堿類。熬成水加在和面的水里，做出的牛肉面又筋道又韌性，還有股草香。李滿秀就是跟著胡愛成每年秋天把蓬草燒灰呢。李滿秀說從那時(shí)候起，她知道，自己的命不好。

到了90年代，先是蓬灰忽然賣不出去了。有一種叫拉面劑的東西充斥市場(chǎng)。胡愛成賠了幾次，心里不服，就讓李滿秀把蓬灰熬成水，叫做灰水，裝在塑料桶里，拉到城里賣，沒想到還是賣不出去。最后，塑料桶腐蝕透了，灰水全部撒了，胡愛成一下子變成了窮光蛋。

李滿秀倒能看得開，她說不成就養(yǎng)豬吧。就像她當(dāng)年從高家山過來的時(shí)候，把自己民辦老師的工作辭了一樣毫不猶豫。李滿秀已經(jīng)生過兩個(gè)小孩，長(zhǎng)得人高馬大。力氣和奶水一樣，用也用不完。胡愛成和李滿秀就商量把山坡挖挖，再掏幾口窯當(dāng)豬圈。眼看著就可以開始養(yǎng)豬了，胡愛成偏偏就出事了，一塊大土塊毫無征兆地砸下來。胡愛成像一堵墻一樣倒了，他的腰被浮土一下子埋了，李滿秀大呼小叫地把胡愛成刨出來的時(shí)候，胡愛成已經(jīng)走了。李滿秀大哭：“老天爺呀，我咋這么命苦?！本鸵幌伦踊枇诉^去。身邊兩個(gè)不懂事的娃，翻開李滿秀的衣服，開始吃奶。全村的人都說，這寡婦的命，比杏仁苦。

李滿秀不讓豬圈閑著，一養(yǎng)就到了90年代末。人們經(jīng)常看著李滿秀，她用背簍裝著剛滿月的豬娃，用自行車推著到處賣；人們看不見李滿秀捉豬娃的時(shí)候，她摔倒在豬圈里。渾身衣服，下面喝了豬尿，上面泡了豬屎。人們還看不見的是李滿秀把別人不要的秸稈拉回來粉碎了拌豬飼料。

三年以后，李滿秀把房子翻修了一下。一排五間大瓦房，雪亮雪亮的。屋檐下的燕子一住就是三窩，趕都趕不走。人們說：“燕子到了，運(yùn)氣來了?！崩顫M秀無心照顧燕子，還是操心她的豬圈。她的窯洞豬圈里已經(jīng)有上百頭豬，院子旁邊安了一口電磨和一臺(tái)粉碎機(jī)，專門粉碎豬飼料，另有一間安了半圓門的窯洞里面全是藥盒子，那是李滿秀的豬醫(yī)院。李滿秀要給豬打針，那可是馬虎不得的事情。

李滿秀的兒子要去外面打工。年底，李滿秀和兒子算賬，兒子竟然差了她很多，李滿秀說：“我這命真苦，靠老子靠不上，靠?jī)鹤右部坎簧??！眱鹤诱f：“媽，你可別靠誰啦?！?/p>

這話說得可真準(zhǔn)，又過了幾年，已經(jīng)是千禧之年，李滿秀的兒子結(jié)婚了。李滿秀當(dāng)了奶奶。人們說李滿秀終于苦盡甘來。李滿秀把現(xiàn)代化喂養(yǎng)的豬們交給兒媳婦，她開始哄孫子。可是李滿秀又該埋怨命了：李滿秀的兒子在那一年的四月，毫無征兆地走了。據(jù)說是被人打死的——李滿秀的兒媳婦長(zhǎng)得太美了。李滿秀這一次把埋怨卡在喉嚨里，半個(gè)字都沒有吐，就又開始接管豬圈。

忽然有一天記者就來了，問了李滿秀許多問題，李滿秀就上了電視。又過了一些日子，李滿秀出席了縣里的人代會(huì)。介紹李滿秀的鎮(zhèn)長(zhǎng)跟人們說李滿秀是養(yǎng)殖大戶。李滿秀回村的時(shí)候，書記開了會(huì)，號(hào)召人們向李滿秀學(xué)習(xí)。大家說李滿秀好命，鎮(zhèn)長(zhǎng)書記都看得起她，李滿秀，現(xiàn)在該講講話了。李滿秀憋了半天說：“還是我的命好，咱村沒有別的養(yǎng)殖戶，我貸款的時(shí)候沒人競(jìng)爭(zhēng)，我有好幾次困難都是國家?guī)椭业?。這一下。我可是靠了共產(chǎn)黨了。吃了40年的苦沒白吃，我現(xiàn)在啊，是發(fā)了！”有人說：“為啥你發(fā)啦，怎么不給大家發(fā)紅包？”李滿秀說：“我給大家發(fā)個(gè)豬娃，我們一起搞養(yǎng)殖好不好？”大家說：“好！”有人說：“嗨！成嫂的命還真的好?！?/p>

李滿秀走在回去的路上，可沒有時(shí)間想命好不好。她在想聯(lián)合開養(yǎng)殖場(chǎng)的事情，那些小豬崽的命，才是她的命根子?？墒牵瑳]有那些貸款，命根子也沒有??！還是好命！

（有刪改）

（1）下列選項(xiàng)中對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.村里人看不到李滿秀摔倒在豬圈里，看不見她把別人的秸稈拉回來做豬飼料，不是人情冷漠，而是李滿秀具有農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女低調(diào)踏實(shí)、任勞任怨的品格。

B.李滿秀多次抱怨自己命不好，又說“靠老子靠不上，靠?jī)鹤右部坎簧稀保髀冻鏊Ｍ蕾囌煞?、兒子的好逸惡勞的思想?/p>

C.李滿秀的兒子被殺，她把埋怨卡在喉嚨，半個(gè)字都沒有吐，接管豬圈。這雖然沒有太多細(xì)節(jié)描述，但更好地凸顯了人物形象。

D.村民們讓李滿秀講話，李滿秀的話句句平淡，但是句句貼心，她愿意帶著大家一起勞動(dòng)，共同富裕，更有力地表現(xiàn)出把握命運(yùn)的主題。

（2）下列選項(xiàng)中對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.小說題目“李滿秀的發(fā)家史”，看似充滿富足和喜悅，卻與主人公的悲劇命運(yùn)和這命運(yùn)給人帶來的沉重感形成了巨大反差。

B.小說以時(shí)間為序，敘述的故事都是平常事，但是寫得有波瀾，如準(zhǔn)備養(yǎng)豬丈夫被土塊砸死，抱了孫子準(zhǔn)備安享晚年兒子被殺，情節(jié)一波三折，扣人心弦。

C.通過語言、動(dòng)作、外貌、心理、社會(huì)環(huán)境等細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)形象地刻畫了一個(gè)生活在農(nóng)村性格鮮明的婦女形象。

D.小說構(gòu)思精巧，立意深遠(yuǎn)，通過寫農(nóng)村婦女李滿秀的發(fā)家史，贊頌了勞動(dòng)人民的勤勞和智慧，以及黨和政府對(duì)人民脫貧做出的努力。

（3）李滿秀雖是一名普通的農(nóng)婦，但她身上凝結(jié)著中國勞動(dòng)?jì)D女的美好品質(zhì)。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括女主人公的性格特點(diǎn)。

（4）小說中村民說李滿秀“好命”，她卻說自己“命不好”。她在遭遇中年喪夫晚年喪子之后，村民說她的“命比杏仁苦”，但文章最后她自己卻又說自己“好命”。你認(rèn)為李滿秀到底是“好命”還是“命不好”呢？請(qǐng)結(jié)合文本情節(jié)，做出具體分析。

三．文言文閱讀（共1小題，滿分14分，每小題14分）

7．（14分）閱讀下面的文言文，完成題。

君子之自行也，動(dòng)必緣義，行必誠義，俗雖謂之窮，通也?？鬃右婟R景公，景公致廩丘以為養(yǎng)。孔子辭不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說景公，景公未之行而賜之廩丘，其不知丘亦甚矣?！绷畹茏尤ゑ{，辭而行?？鬃?，布衣也，官在魯司寇，萬乘難與比行，三王之佐不顯焉，取舍不茍也夫！

子墨子游公上過于越。公上過語墨子之義，越王說之，謂公上過曰：“子之師茍肯至越，請(qǐng)以故吳之地，陰江之浦，書社三百，以封夫子?！惫线^往復(fù)于子墨子。子墨子曰：“子之觀越王也，能聽吾言、用吾道乎？”公上過曰：“殆未能也?！蹦釉唬骸安晃ㄔ酵醪恢灾?，雖子亦不知翟之意。若越王聽吾言、用吾道，翟度身而衣，量腹而食，比于賓萌，未敢求仕。越王不聽吾言、不用吾道，雖全越以與我，吾無所用之?！狈踩瞬豢刹皇煺摗Ｇ刂叭?，以小利之故，弟兄相獄，親戚相忍。今可得其國，恐虧其義而辭之，可謂能守行矣。其與秦之野人相去亦遠(yuǎn)矣。

荊昭王之時(shí)，有士焉，曰石渚。其為人也，公直無私，王使為政。道有殺人者，石渚追之，則其父也。還車而反立于延曰殺人者仆之父也以父行法不忍阿有罪廢國法不可失法伏罪人臣之義也于是乎伏斧锧，請(qǐng)死于王。王曰：“追而不及，豈必伏罪哉！子復(fù)事矣。”石渚曰：“不私其親，不可謂孝子。事君枉法，不可謂忠臣。君令赦之，上之惠也。不敢廢法，臣之行也。”不去斧锧，歿頭乎王廷。正法枉必死，父犯法而不忍，王赦之而不肯，石渚之為人臣也，可謂忠且孝矣。

（節(jié)選自《呂氏春秋離俗覽》）

（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.還車/而反立于廷曰/殺人者/仆之父也/以父行法/不忍阿有罪/廢國法/不可/失法伏罪/人臣之義也/

B.還車/而反立于廷曰/殺人者/仆之父也/以父行法/不忍/阿有罪/廢國法/不可/失法伏罪/人臣之義也/

C.還車而反/立于廷曰/殺人者/仆之父也/以父行法/不忍阿有罪/廢國法/不可/失法伏罪/人臣之義也/

D.還車而反/立于廷曰/殺人者/仆之父也/以父行法/不忍/阿有罪/廢國法/不可/失法伏罪/人臣之義也/

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.布衣，麻布之類的衣服。因布衣是平民衣著，故代指平民?！鞍滓隆薄扒嗌馈币仓钙矫瘛?/p>

B.比行，并列、并排，此處指相提并論。這里的“比”與《論語》中的“比及三年”不同。

C.書社，即將社員之名籍書于社簿，是一種基層行政管理體制。后多用做出版社的名稱。

D.殆，相當(dāng)于大概、恐怕，表推測(cè)語氣，與《項(xiàng)脊軒志》“殆有神護(hù)者”中的“殆”相同。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A.孔子謁見齊景公，齊景公送給他廩丘作為食邑?？鬃硬豢辖邮?，因?yàn)樗J(rèn)為自己無功不能接受俸祿，并立刻催弟子駕車離開。

B.公上過到越國游說，越王欣賞公上過，想把大片土地和百姓分封給他作為他游說墨子到越國的條件，公上過回去稟告了墨子。

C.墨子認(rèn)為越王和公上過都不了解他的心意。假如越王不聽從、不采納他的主張，即使把整個(gè)越國都給他，他也覺得用不著。

D.楚昭王認(rèn)為石渚追趕殺人的人沒有追上，不一定要受到懲處，想赦免石渚讓他重新任職。石渚感激但沒有接受君主的恩惠。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①今說景公，景公未之行而賜之原丘，其不知丘亦甚矣。

②之野人，以小利之故，弟兄相獄，親戚相忍。

（5）“君子之自行也，動(dòng)必緣義，行必誠義”，本文是怎樣闡述這句觀點(diǎn)的？結(jié)合文本內(nèi)容概括說明。

四．詩歌閱讀（共1小題，滿分10分，每小題10分）

8．（10分）閱讀下面這首詞，完成后面的問題。

虞美人枕上[注]

一九二一年

毛澤東

堆來枕上愁何狀，江海翻波浪。夜長(zhǎng)天色總難明，寂寞披衣起坐數(shù)寒星。

曉來百念都灰盡，剩有離人影。一鉤殘?jiān)孪蛭髁鳎瑢?duì)此不拋眼淚也無由。

（注）此詞是毛澤東寫給新婚不久的夫人楊開慧的。

（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．“江海翻波浪”以比喻、夸張手法，化無形為有形，突出、鮮明地寫出“愁”狀。

B．一個(gè)“曉”字，點(diǎn)出是徹夜未眠；一個(gè)“影”字，寫出若即若離的別樣之苦。

C．下闋末兩句，觸景生情，見月懷人，含蓄地寫出了別離之苦。

D．這首詞通過對(duì)夜晚景色的描寫，從側(cè)面反映了革命者也有自己的離愁別緒。

（2）這首詞與毛澤東的《沁園春長(zhǎng)沙》相比，從借景抒情的角度看，有何不同？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

五．默寫（共1小題，滿分12分，每小題12分）

9．（12分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《夢(mèng)游天姥吟留別》中，“，”兩句最能體現(xiàn)李白向往自由生活，不愿違背心意、趨炎附勢(shì)的情操。

（2）李清照的《聲聲慢》中，“，”兩句描寫了詞人獨(dú)坐無聊、內(nèi)心苦悶的情狀，用口語化的詞句，異常貼切地將詞人的復(fù)雜心緒表述了出來。

（3）陶淵明《歸園田居其一》中，“，”兩句連用兩個(gè)相似的比喻，又是對(duì)仗句式，強(qiáng)化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒。

（4）《琵琶行》中，白居易告訴人們?cè)谒囆g(shù)表現(xiàn)中要適當(dāng)以“空白”展現(xiàn)更豐富的意蘊(yùn)的名句是“，”。

（5）《念奴嬌赤壁懷古》中的“，”兩句，憑吊英雄人物，以一杯清酒祭月，抒發(fā)自己壯志難酬的心情。

（6）杜甫《登高》中“，”兩句，抒發(fā)了自己漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?/p>

六．語言表述（共1小題，滿分6分，每小題6分）

10．（6分）在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過18個(gè)字。

隨著疫情防控形勢(shì)明顯好轉(zhuǎn)，（1），但在疫情警報(bào)沒有完全解除的情形下，需要一邊復(fù)課一邊防疫。其中，學(xué)生錯(cuò)峰吃飯是很多學(xué)校采取的防疫方式。不過，（2），“一半吃飯一半看”的錯(cuò)峰吃飯方式，無疑是不合理不科學(xué)的。其實(shí)，有很多辦法可以合理設(shè)計(jì)錯(cuò)峰吃飯。比如，有的中學(xué)對(duì)食堂進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)，每張餐桌都設(shè)置了隔板，這種隔板的設(shè)計(jì)思維同樣也適用于教室課桌。再比如，在學(xué)校餐廳空間有限的情況下，（3），保持安全距離，再安排高年級(jí)學(xué)生就餐，這種錯(cuò)峰吃飯方式也有防疫作用。

七．作文（共1小題，滿分60分，每小題60分）

11．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一個(gè)年輕人，遭遇了一次失敗的打擊后，從此一蹶不振。父親看在眼里，痛在心里。一日，父親經(jīng)過果園，看到一枚果子從樹上掉下來，心里一亮，問年輕人果子掉下來會(huì)怎樣?！八€，最后爛進(jìn)泥里。”年輕人悲觀地說。

“你看到的只是它的眼前，只是它的災(zāi)難，而沒有看到災(zāi)難背后的將來?！备赣H說。

“它有將來嗎？它的將來是什么呢？”年輕人問。

“是發(fā)芽！”父親堅(jiān)定地說。

對(duì)于以上材料，你怎么看？

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

2022-2023學(xué)年陜西省咸陽市禮泉縣高一（上）期中語文試卷

參考解析與試題解答

一．選擇題（共3小題，滿分6分，每小題2分）

1．（2分）下列對(duì)文化常識(shí)的解說，正確的一項(xiàng)是（）

A．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，內(nèi)容上分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分，主要藝術(shù)手法是“賦”“比”“興”，它們合稱為“六書”。

B．《短歌行》中“阡陌”一詞指在田野上南北走向和東西走向并且相互交錯(cuò)的田埂，其中，“阡”是指東西走向的田?。弧澳啊笔侵改媳弊呦虻奶锕?。

C．杜鵑是古代詩歌中的典型意象，相傳杜鵑鳥啼叫時(shí)嘴里會(huì)淌出血?！杜眯小分杏谩岸霹N啼血”來形容其啼聲悲切。

D．蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，宋代豪放派詞人，與北宋愛國詞人辛棄疾并稱“蘇辛”。《念奴嬌赤壁懷古》是蘇軾被貶黃州時(shí)所作。

B.“‘阡’是指東西走向的田埂”“‘陌’是指南北走向的田埂”錯(cuò)誤，“阡”是南北走向，“陌”是東西走向。

故選：B。

2．（2分）下列各句中句式相同的一項(xiàng)是（）

①妝成每被秋娘妒②嘗學(xué)琵琶于程、曹二善才

③開荒南野際④送客湓浦口

A．①③④B．①②④C．①②③D．②③④

①被動(dòng)句。介詞“被”表被動(dòng)。譯文：每次打扮好，畫好妝容后都被同行歌妓們嫉妒嫉妒。

②省略句。省略主語。譯文：她曾經(jīng)向穆、曹兩位琵琶大師學(xué)藝。

③省略句。省略介詞“于”。譯文：在南野際開墾荒地。

④省略句。省略介詞“于”。譯文：送客到湓浦口。

②③④相同。

故選D。

3．（2分）下列各句中加點(diǎn)字詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A．池魚思故淵原來的暮去朝來顏色故衰老

B．煙濤微茫信難求信息低眉信手續(xù)續(xù)彈隨意

C．艱難苦恨繁霜鬢極其必先苦其心志使……受苦

D．熊咆龍吟殷巖泉震動(dòng)殷勤問我歸何處情意懇切

B。信：的確、實(shí)在。譯文：那瀛洲隔著茫茫大海，實(shí)在難以尋找。

故選：B。

二．現(xiàn)代文閱讀（共3小題，滿分42分）

4．（12分）閱讀下面的文章完成后面題目。

表人流行詞語探微

劉峰

在近幾年的流行新詞語中反映社會(huì)多元人群的新詞語逐漸增多其在語言結(jié)構(gòu)、語義表述、產(chǎn)生機(jī)制等方面都具有鮮明的特色。表人流行新詞語是流行新詞語中的一個(gè)小類表示具有某一共同特征的一類人具有鮮明的類指化特征。如“高考移民、宅男”等。此外表人流行新詞語具有信息濃縮化的特點(diǎn)用一個(gè)詞就能表述一般要用幾個(gè)詞、一句話甚至幾句話才能表述的語義更符合語言的經(jīng)濟(jì)性原則也便于人們記憶。例如“高富帥”“～控”等。

從語言結(jié)構(gòu)特征看表人流行新詞語可分為兩類。一類以“成群”的方式出現(xiàn)形成一個(gè)個(gè)表人流行新詞語詞群。例如～族（蟻?zhàn)濉⒙慊樽?、啃老族）～控（微博控、網(wǎng)購控）等。每一個(gè)詞群都可歸納為一個(gè)構(gòu)詞模式。另一類則以單個(gè)詞語的形式出現(xiàn)如“草根”“土豪”等與第一類詞相比該類流行詞語數(shù)量較少。從表述色彩看大部分表人流行新詞語的感彩濃厚具有濃郁的時(shí)代氣息與時(shí)尚感。很多表人新詞語之所以能夠流行很大程度上在于它們極富表述的感彩如諷刺、戲謔等不一而足。

表人流行新詞語的產(chǎn)生途徑多種多樣?！伴|蜜”是通過簡(jiǎn)稱（閨中密友）及諧音（閨密）兩種方式創(chuàng)造出來的“草根”和“炮灰”是通過借喻產(chǎn)生的“舊詞新義”“粉絲”是音譯外來詞并和漢語已有詞偶合。在表人流行新詞語中有兩種詞語衍生方式非常突出即詞語模造詞和借用外來詞。

李宇明先生曾指出當(dāng)前大多數(shù)新產(chǎn)生的詞語都有一個(gè)現(xiàn)成的框架背景這一框架就像是造詞模子一樣稱之為“詞語?！?。詞語模能批量生產(chǎn)新詞語并使其所生產(chǎn)的新詞語形成詞族。上文所列舉的每一個(gè)表人流行詞語詞群都是由相應(yīng)的詞語模衍生出來的。詞語模造詞實(shí)際上就是一個(gè)類推過程體現(xiàn)了語言的經(jīng)濟(jì)性原則。

漢語創(chuàng)造新詞的方式主要有兩類：一是利用漢語中現(xiàn)有的構(gòu)詞材料和規(guī)則創(chuàng)造新詞二是借用外來詞。在解決有限的詞匯與眾多新事物、新概念之間的矛盾時(shí)借用外來詞無疑是一種行之有效的方法。隨著近年日本動(dòng)漫、游戲等在中國的流行不少日語中的表人新詞語也隨之進(jìn)入漢語。如“正太”“達(dá)人”等皆來自日語詞語?！啊亍弊钤缫苍从谌照Z。當(dāng)然漢語在引入這些外來詞時(shí)會(huì)根據(jù)漢語詞的構(gòu)造、表義特點(diǎn)進(jìn)行一定程度的改造。

表人新詞語的流行與當(dāng)前的社會(huì)文化心理密切相關(guān)。在信息數(shù)量日益膨脹、傳播手段不斷更新的當(dāng)下社會(huì)心理主要表現(xiàn)為人們的趨同、從眾以及追求新異的心理。例如當(dāng)“剩男”“剩女”得到了大眾的接受和廣泛傳播后只要社會(huì)中出現(xiàn)具有某些類似特征的人時(shí)人們就傾向借“～男（女）”這一形式來表述。人們對(duì)新異的詞語和表述方式有著極強(qiáng)的心理需求傾向于不斷創(chuàng)造新形式或新意義的詞語來滿足語言交際日益精細(xì)化的需求。如“女漢子”“偽娘”等。從表面上看這種求新求異與求同從眾心理是矛盾的其實(shí)這正是人們語言文化心理復(fù)雜性的獨(dú)特體現(xiàn)。一方面當(dāng)人們認(rèn)同某些新詞語時(shí)就會(huì)盡力模仿達(dá)到趨同；另一方面為了追逐新潮時(shí)尚人們會(huì)在模仿的基礎(chǔ)上不斷推陳出新盡力求新、求異。

表人流行新詞語既是一種語言現(xiàn)象又是一種社會(huì)文化現(xiàn)象。當(dāng)然這類詞語在快速發(fā)展中也帶有很大的隨意性、主觀性存在一些不健康的現(xiàn)象。哪些詞語能夠繼續(xù)使用下去哪些應(yīng)當(dāng)被淘汰除了有賴于語言發(fā)展規(guī)律和交際實(shí)際需要之外也需要大眾傳媒等社會(huì)力量加以理性引導(dǎo)。

《光明日?qǐng)?bào)》（有刪減）

（1）下列有關(guān)“表人流行詞語的特點(diǎn)”的理解符合原文意思的一項(xiàng)是B

A．表人新詞語是指在漢語新詞語中由表人的語素構(gòu)成的新詞語表示具有某一共同特征的一類人如“老王、小張”等。

B．表人流行新詞語折射了當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)和大眾心理訴求滿足了當(dāng)前社會(huì)指稱各類人群精細(xì)化的需求具有信息濃縮化特點(diǎn)。

C．從語音特征角度表人流行詞語可以分為以“成群”的形式出現(xiàn)和以“單個(gè)詞語”形式出現(xiàn)這兩類。

D、表人流行詞語都具有濃厚的感彩和濃郁的時(shí)代氣息與時(shí)尚感這是它們能夠流行的原因。

（2）下列理解和分析符合原文意思的一項(xiàng)是D

A．借用外來詞是人們解決有限的詞匯與眾多新事物、新概念之間的矛盾的首要選擇。

B．“草根”和“炮灰”這種通過引申方式產(chǎn)生的表人新詞更能刺激人們對(duì)于詞義的聯(lián)想和想象。

C．人們?yōu)榱俗非蠼浑H過程中的經(jīng)濟(jì)性原則利用現(xiàn)有詞語模完全創(chuàng)新生產(chǎn)出大量表人新詞。

D．表人新詞語滿足了人們的某種社會(huì)心理需求或情感表述在記錄社會(huì)生活的同時(shí)也被賦予了豐富多彩的社會(huì)意義。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是C

A．表人流行新詞豐富了現(xiàn)代漢語表人詞匯系統(tǒng)是當(dāng)前大眾語文生活中一種鮮活、引人關(guān)注的語言現(xiàn)象。

B．吸收外來詞可以豐富和發(fā)展?jié)h語詞匯增強(qiáng)漢語的表述能力體現(xiàn)了漢語強(qiáng)大的包容性但在吸收的同時(shí)也需進(jìn)行一定程度的改造。

C．表人新詞的產(chǎn)生及發(fā)展不受語言內(nèi)部因素的制約需要社會(huì)因素的制約以及社會(huì)力量的理性引導(dǎo)。

D．人們認(rèn)同某些新詞語時(shí)盡力模仿達(dá)到趨同；為了追逐新潮時(shí)尚人們會(huì)在模仿的基礎(chǔ)上不斷推陳出新盡力求新、求異：二者是對(duì)立統(tǒng)一的。

（1）定義與概念題．A項(xiàng)“由表人的語素”不是所有的都由表人的語素；后面列舉錯(cuò)誤選項(xiàng)混淆范圍；C項(xiàng)“從語音特征角度”應(yīng)為“語言結(jié)構(gòu)特征”選項(xiàng)誤劃類別；D項(xiàng)“都具有”錯(cuò)混淆范圍．

（2）材料與觀點(diǎn)題．A項(xiàng)“首要選擇”錯(cuò)對(duì)應(yīng)的原文“一是利用漢語中現(xiàn)有的構(gòu)詞材料和規(guī)則創(chuàng)造新詞二是借用外來詞”“借用外來詞無疑是一種行之有效的方法”選項(xiàng)曲解文意；B項(xiàng)應(yīng)為“借喻”；C項(xiàng)“完全創(chuàng)新”應(yīng)為為“類推”選項(xiàng)曲解文意．

（3）要點(diǎn)與概括題．C項(xiàng)“不受語言內(nèi)部因素制約”錯(cuò)，依據(jù)“除了有賴于語言發(fā)展規(guī)律和交際實(shí)際需要之外”，選項(xiàng)混淆范圍

解析：

（1）B

（2）D

（3）C

5．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

浙江地區(qū)竹編制品繁多，百花爭(zhēng)艷，竹編工藝各有特色，但在選材、加工與編織工序上都大同小異。由于編織品種類多樣，常以多種不同性能的竹材作為編織材料，如毛竹，質(zhì)地堅(jiān)硬、紋理平直、劈蔑性好，因此常用作竹編產(chǎn)品的骨架；早竹拉力強(qiáng)，可劈成精細(xì)竹篾，易漂白、易染色，但其竹節(jié)脆弱易裂，一般用作中低檔產(chǎn)品原料：水竹紋路緊密，纖維細(xì)，劈篾性比早竹好，蔑色純凈，常用于花紋圖案的編織。除了對(duì)竹種的選擇，對(duì)所用竹材的生長(zhǎng)環(huán)境、形狀特點(diǎn)和采伐季節(jié)也有講究，用于編織的竹材多生長(zhǎng)在背陰山處，3年生，且竹竿通直、節(jié)間細(xì)長(zhǎng)，尖削度較小。采伐竹材在秋冬季節(jié)，此時(shí)竹子糖分少，竹編制品也更經(jīng)久耐用。竹編作為一門精細(xì)的手工藝，有其獨(dú)特的操作工具，常用的有藏尺、篾刀、竹鑿等。竹編材料制作極為精細(xì)，將原料加工成纖細(xì)的竹篾需經(jīng)一系列復(fù)雜的工序，包括取料、破竹、刮青、啟條、劈篾、分絲、刮篾、三防處理等，竹蔑制作工序會(huì)因竹編制品的具體要求不同而有所區(qū)別，但主要步驟基本相同。

（節(jié)選自吳婕妤等《浙江地區(qū)竹編工藝特色概述》）

材料二：

浙江吳興錢山漾遺址發(fā)現(xiàn)的竹編制品將浙江竹編歷史往前推進(jìn)了數(shù)千年。目前已知資料顯示，浙江嵊州竹編始于2000多年前的戰(zhàn)國時(shí)期，勤勞聰慧的先民就利用竹子破篾編制簡(jiǎn)易的用具。到清光緒年間，出現(xiàn)竹編作坊，以編制琴籃、考籃、香籃、食籃、鞋籃等細(xì)篾竹編器皿為主。

20世紀(jì)50年代后期開始，浙江竹編成為出口產(chǎn)品并暢銷海外。此后，浙江竹編名氣越來越大，其中嵊州竹編成為出口工藝品的中國著名品牌，有“中外竹編第一家”的美譽(yù)。浙江竹編以編織精巧、工藝繁多、花色豐富見長(zhǎng)。到20世紀(jì)80年代，浙江竹編產(chǎn)品暢銷到八十多個(gè)國家和地區(qū)，浙江竹編傳遞了中國文化，成為中國與國際交流合作的橋梁和紐帶。

20世紀(jì)90年代后，各式各樣的塑料制品代替了傳統(tǒng)較為簡(jiǎn)單的竹編日用品，傳統(tǒng)竹編需求量日益減少，小作坊式的竹編藝人生活難以為繼。2002年11月，嵊州竹編龍頭企業(yè)嵊州工藝竹編廠的停產(chǎn)標(biāo)志著浙江竹編進(jìn)入衰落時(shí)期。浙江竹編包涵著深厚的文化底蘊(yùn)，展示著廣大農(nóng)民兄弟的聰明才智，記錄著農(nóng)耕時(shí)代人民的生產(chǎn)生活狀況。但是目前尚存的浙江竹編個(gè)體作坊僅生產(chǎn)相對(duì)簡(jiǎn)單的工藝品，浙江竹編現(xiàn)實(shí)狀況堪憂。

（節(jié)選自余國靜、程楊陽《浙江竹編傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)展對(duì)策研究》）

材料三：

竹編工藝在現(xiàn)代發(fā)展中式微，主要原因是在農(nóng)耕文明時(shí)期，人們會(huì)用竹匾養(yǎng)蠶，用竹簍捕魚，用竹籠養(yǎng)雞，但隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的生活條件發(fā)生了改變，對(duì)竹編產(chǎn)品的使用日益減少。竹編制品傳統(tǒng)上是家庭中使用的器具，都是屬于小物件的物品，當(dāng)下竹編工藝的振興，需要改變其使用語境，不要把美限制在規(guī)矩的形制上，應(yīng)重新置換，使其重新進(jìn)入現(xiàn)代人的生活。另一方面，可以運(yùn)用空間、色彩、材質(zhì)、光甚至聲音來營造空間，或者是適合竹編語境的空間，喚起人的思索、回憶，贏得人的共鳴。應(yīng)當(dāng)以更柔和、更近乎自然的方式重新考慮和運(yùn)用安吉竹編的每個(gè)元素，形、色、質(zhì)、材，給竹編找到新的語境，使竹編之天人同義為廣泛的空間。

（節(jié)選自戴瑩《安吉竹編產(chǎn)品轉(zhuǎn)型發(fā)展的路徑探究》）

（1）下列對(duì)材料中“浙江竹編”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是B

A.浙江竹種繁多，性能各異，用途不一，毛竹適合做竹編骨架，水竹適合做花紋圖案的編織，早竹一般用作中低檔產(chǎn)品，竹種多樣造成了竹編產(chǎn)品的多樣化。

B.浙江竹編工藝富有特色，對(duì)竹種的選材，對(duì)竹子生長(zhǎng)年限、形狀特點(diǎn)、采伐季節(jié)上都有講究，比如采伐季節(jié)，一般選擇竹子糖分少的秋冬。

C.浙江竹編作為一門精細(xì)的手工藝，主要體現(xiàn)在竹編材料的精細(xì)性上；為了將竹子加工成纖細(xì)的戰(zhàn)國時(shí)期的竹篾，需經(jīng)刮青、啟條、劈蔑等一系列復(fù)雜的工序。

D.浙江竹編歷史悠久，早在2000多年前的戰(zhàn)國時(shí)期，浙江嵊州竹編就已經(jīng)存在，當(dāng)時(shí)的先民為了編制簡(jiǎn)易的用具，發(fā)明了蔑尺、蔑刀、竹鑿等操作工具。

（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是B

A.浙江竹編實(shí)用功能突出，如最初的簡(jiǎn)易竹編用具，清代的挈籃、考籃、香籃、食籃、鞋籃等細(xì)篾竹編器皿，以及日常生活中的竹匾、竹簍、竹籠。

B.20世紀(jì)50年代到80年代，浙江竹編產(chǎn)品暢銷海外，原因有二：一是編織精巧、工藝繁多、花色豐富，二是成為中國與國際交流合作的橋梁和紐帶。

C.浙江竹編的衰落，以嵊州工藝竹編廠的停產(chǎn)為標(biāo)志。當(dāng)下浙江竹編現(xiàn)實(shí)狀況堪憂，尚存的個(gè)體作坊僅生產(chǎn)簡(jiǎn)單的工藝品，這與塑料制品的興起有密切的關(guān)系。

D.從農(nóng)耕社會(huì)變遷到現(xiàn)代都市社會(huì)，人們生活方式發(fā)生了巨大的變化，基于農(nóng)耕社會(huì)而生產(chǎn)的竹編用具跟不上時(shí)代要求，這是竹編行業(yè)式微的主要原因。

（3）為了振興竹編行業(yè)，你認(rèn)為可以采取哪些措施？請(qǐng)結(jié)合上述材料回答。

（1）A．“竹種多樣造成了竹編產(chǎn)品的多樣化”錯(cuò)，原文是“由于編織品種類多樣，常以多種不同性能的竹材作為編織材料”，選項(xiàng)強(qiáng)加因果；

C．“浙江竹編作為一門精細(xì)的手工藝，主要體現(xiàn)在竹編材料的精細(xì)性”錯(cuò)，竹編材料的精細(xì)性只是竹編的精細(xì)的一個(gè)方面，還包括選材等，選項(xiàng)以偏概全；

D．“當(dāng)時(shí)的先民為了編制簡(jiǎn)易的用具，發(fā)明了蔑尺、篾刀、竹鑿等操作工具”，于文無據(jù)。原文只是說“竹編作為一門精細(xì)的手工藝，有其獨(dú)特的操作工具，常用的有藏尺、篾刀、竹鑿等”“浙江嵊州竹編始于2000多年前的戰(zhàn)國時(shí)期，勤勞聰慧的先民就利用竹子破篾編制簡(jiǎn)易的用具”。

故選：B。

（2）B．“二是成為中國與國際交流合作的橋梁和紐帶”錯(cuò)，“成為中國與國際交流合作的橋梁和紐帶”不是浙江竹編產(chǎn)品暢銷海外的原因，而是結(jié)果。

故選：B。

（3）材料二說“浙江竹編包涵著深厚的文化底蘊(yùn)，展示著廣大農(nóng)民兄弟的聰明才智，記錄著農(nóng)耕時(shí)代人民的生產(chǎn)生活狀況。但是目前尚存的浙江竹編個(gè)體作坊僅生產(chǎn)相對(duì)簡(jiǎn)單的工藝品，浙江竹編現(xiàn)實(shí)狀況堪憂”，因此為了振興竹編行業(yè)，文化層面上，要提高竹編產(chǎn)品所蘊(yùn)涵的文化底蘊(yùn)；工藝層面上，提高竹編產(chǎn)品的工藝水準(zhǔn)；

材料三中有“竹編制品傳統(tǒng)上是家庭中使用的器具，都是屬于小物件的物品，當(dāng)下竹編工藝的振興，需要改變其使用語境，不要把美限制在規(guī)矩的形制上，應(yīng)重新置換，使其重新進(jìn)入現(xiàn)代人的生活”，為了振興竹編行業(yè)，功能層面上，要制造符合現(xiàn)代生活語境要求的實(shí)用器具；

材料三中有“可以運(yùn)用空間、色彩、材質(zhì)、光甚至聲音來營造空間，或者是適合竹編語境的空間，喚起人的思索、回憶，贏得人的共鳴。應(yīng)當(dāng)以更柔和、更近乎自然的方式重新考慮和運(yùn)用安吉竹編的每個(gè)元素，形、色、質(zhì)、材，給竹編找到新的語境，使竹編之天人同義為廣泛的空間”，為了振興竹編行業(yè)，范圍層面上，開拓竹編使用語境（擴(kuò)大竹編審美空間）。

解析：

（1）B

（2）B

（3）①文化層面上，提高竹編產(chǎn)品所蘊(yùn)涵的文化底蘊(yùn)；

②工藝層面上，提高竹編產(chǎn)品的工藝水準(zhǔn)；

③功能層面上，制造符合現(xiàn)代生活語境要求的實(shí)用器具；

④范圍層面上，開拓竹編使用語境（擴(kuò)大竹編審美空間）。

6．（15分）閱讀下面文字，完成下列各題。

李滿秀的發(fā)家史

蘆葦

李滿秀的娘家在高家山，人們說李滿秀好命，能嫁到我們莊上，畢竟我們離縣城近一些。李滿秀自己說她的命不好，她上當(dāng)了。人們說：“上啥當(dāng)了？那就是命，別不信！”

李滿秀是我家鄰居，我還是信她的話。要不是她當(dāng)年想著能嫁到縣城，又怎么能跟著那個(gè)叫蘭子的表姐從高家山過來，草草地嫁給胡愛成呢？后來想想算了，雖然李滿秀高中畢業(yè)當(dāng)了民辦教師，但畢竟胡愛成還做點(diǎn)生意，倒騰蓬灰呢。啥叫蓬灰？就是把蓬草拔下曬得半干的時(shí)候，點(diǎn)火焚燒，煉成了一塊塊石頭疙瘩。嘿！這石頭疙瘩里有堿類。熬成水加在和面的水里，做出的牛肉面又筋道又韌性，還有股草香。李滿秀就是跟著胡愛成每年秋天把蓬草燒灰呢。李滿秀說從那時(shí)候起，她知道，自己的命不好。

到了90年代，先是蓬灰忽然賣不出去了。有一種叫拉面劑的東西充斥市場(chǎng)。胡愛成賠了幾次，心里不服，就讓李滿秀把蓬灰熬成水，叫做灰水，裝在塑料桶里，拉到城里賣，沒想到還是賣不出去。最后，塑料桶腐蝕透了，灰水全部撒了，胡愛成一下子變成了窮光蛋。

李滿秀倒能看得開，她說不成就養(yǎng)豬吧。就像她當(dāng)年從高家山過來的時(shí)候，把自己民辦老師的工作辭了一樣毫不猶豫。李滿秀已經(jīng)生過兩個(gè)小孩，長(zhǎng)得人高馬大。力氣和奶水一樣，用也用不完。胡愛成和李滿秀就商量把山坡挖挖，再掏幾口窯當(dāng)豬圈。眼看著就可以開始養(yǎng)豬了，胡愛成偏偏就出事了，一塊大土塊毫無征兆地砸下來。胡愛成像一堵墻一樣倒了，他的腰被浮土一下子埋了，李滿秀大呼小叫地把胡愛成刨出來的時(shí)候，胡愛成已經(jīng)走了。李滿秀大哭：“老天爺呀，我咋這么命苦?！本鸵幌伦踊枇诉^去。身邊兩個(gè)不懂事的娃，翻開李滿秀的衣服，開始吃奶。全村的人都說，這寡婦的命，比杏仁苦。

李滿秀不讓豬圈閑著，一養(yǎng)就到了90年代末。人們經(jīng)常看著李滿秀，她用背簍裝著剛滿月的豬娃，用自行車推著到處賣；人們看不見李滿秀捉豬娃的時(shí)候，她摔倒在豬圈里。渾身衣服，下面喝了豬尿，上面泡了豬屎。人們還看不見的是李滿秀把別人不要的秸稈拉回來粉碎了拌豬飼料。

三年以后，李滿秀把房子翻修了一下。一排五間大瓦房，雪亮雪亮的。屋檐下的燕子一住就是三窩，趕都趕不走。人們說：“燕子到了，運(yùn)氣來了?！崩顫M秀無心照顧燕子，還是操心她的豬圈。她的窯洞豬圈里已經(jīng)有上百頭豬，院子旁邊安了一口電磨和一臺(tái)粉碎機(jī)，專門粉碎豬飼料，另有一間安了半圓門的窯洞里面全是藥盒子，那是李滿秀的豬醫(yī)院。李滿秀要給豬打針，那可是馬虎不得的事情。

李滿秀的兒子要去外面打工。年底，李滿秀和兒子算賬，兒子竟然差了她很多，李滿秀說：“我這命真苦，靠老子靠不上，靠?jī)鹤右部坎簧??！眱鹤诱f：“媽，你可別靠誰啦。”

這話說得可真準(zhǔn)，又過了幾年，已經(jīng)是千禧之年，李滿秀的兒子結(jié)婚了。李滿秀當(dāng)了奶奶。人們說李滿秀終于苦盡甘來。李滿秀把現(xiàn)代化喂養(yǎng)的豬們交給兒媳婦，她開始哄孫子?？墒抢顫M秀又該埋怨命了：李滿秀的兒子在那一年的四月，毫無征兆地走了。據(jù)說是被人打死的——李滿秀的兒媳婦長(zhǎng)得太美了。李滿秀這一次把埋怨卡在喉嚨里，半個(gè)字都沒有吐，就又開始接管豬圈。

忽然有一天記者就來了，問了李滿秀許多問題，李滿秀就上了電視。又過了一些日子，李滿秀出席了縣里的人代會(huì)。介紹李滿秀的鎮(zhèn)長(zhǎng)跟人們說李滿秀是養(yǎng)殖大戶。李滿秀回村的時(shí)候，書記開了會(huì)，號(hào)召人們向李滿秀學(xué)習(xí)。大家說李滿秀好命，鎮(zhèn)長(zhǎng)書記都看得起她，李滿秀，現(xiàn)在該講講話了。李滿秀憋了半天說：“還是我的命好，咱村沒有別的養(yǎng)殖戶，我貸款的時(shí)候沒人競(jìng)爭(zhēng)，我有好幾次困難都是國家?guī)椭业?。這一下。我可是靠了共產(chǎn)黨了。吃了40年的苦沒白吃，我現(xiàn)在啊，是發(fā)了！”有人說：“為啥你發(fā)啦，怎么不給大家發(fā)紅包？”李滿秀說：“我給大家發(fā)個(gè)豬娃，我們一起搞養(yǎng)殖好不好？”大家說：“好！”有人說：“嗨！成嫂的命還真的好?！?/p>

李滿秀走在回去的路上，可沒有時(shí)間想命好不好。她在想聯(lián)合開養(yǎng)殖場(chǎng)的事情，那些小豬崽的命，才是她的命根子?？墒牵瑳]有那些貸款，命根子也沒有啊！還是好命！

（有刪改）

（1）下列選項(xiàng)中對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是B

A.村里人看不到李滿秀摔倒在豬圈里，看不見她把別人的秸稈拉回來做豬飼料，不是人情冷漠，而是李滿秀具有農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女低調(diào)踏實(shí)、任勞任怨的品格。

B.李滿秀多次抱怨自己命不好，又說“靠老子靠不上，靠?jī)鹤右部坎簧稀?，流露出她希望依賴丈夫、兒子的好逸惡勞的思想?/p>

C.李滿秀的兒子被殺，她把埋怨卡在喉嚨，半個(gè)字都沒有吐，接管豬圈。這雖然沒有太多細(xì)節(jié)描述，但更好地凸顯了人物形象。

D.村民們讓李滿秀講話，李滿秀的話句句平淡，但是句句貼心，她愿意帶著大家一起勞動(dòng)，共同富裕，更有力地表現(xiàn)出把握命運(yùn)的主題。

（2）下列選項(xiàng)中對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是C

A.小說題目“李滿秀的發(fā)家史”，看似充滿富足和喜悅，卻與主人公的悲劇命運(yùn)和這命運(yùn)給人帶來的沉重感形成了巨大反差。

B.小說以時(shí)間為序，敘述的故事都是平常事，但是寫得有波瀾，如準(zhǔn)備養(yǎng)豬丈夫被土塊砸死，抱了孫子準(zhǔn)備安享晚年兒子被殺，情節(jié)一波三折，扣人心弦。

C.通過語言、動(dòng)作、外貌、心理、社會(huì)環(huán)境等細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)形象地刻畫了一個(gè)生活在農(nóng)村性格鮮明的婦女形象。

D.小說構(gòu)思精巧，立意深遠(yuǎn)，通過寫農(nóng)村婦女李滿秀的發(fā)家史，贊頌了勞動(dòng)人民的勤勞和智慧，以及黨和政府對(duì)人民脫貧做出的努力。

（3）李滿秀雖是一名普通的農(nóng)婦，但她身上凝結(jié)著中國勞動(dòng)?jì)D女的美好品質(zhì)。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括女主人公的性格特點(diǎn)。

（4）小說中村民說李滿秀“好命”，她卻說自己“命不好”。她在遭遇中年喪夫晚年喪子之后，村民說她的“命比杏仁苦”，但文章最后她自己卻又說自己“好命”。你認(rèn)為李滿秀到底是“好命”還是“命不好”呢？請(qǐng)結(jié)合文本情節(jié)，做出具體分析。

（1）B．“流露出她希望依賴丈夫、兒子的好逸惡勞的思想”錯(cuò)。這里是李滿秀跟兒子說的玩笑話，她是感嘆丈夫走得早，兒子又不肯幫她。從全文她辛勤養(yǎng)豬等事來看，她不是一個(gè)好逸惡勞的人。

故選B。

（2）C．“社會(huì)環(huán)境”錯(cuò)。原文有對(duì)李滿秀的各種描寫，如“李滿秀已經(jīng)生過兩個(gè)小孩，長(zhǎng)得人高馬大”“她用背簍裝著剛滿月的豬娃，用自行車推著到處賣”“我這命真苦，靠老子靠不上，靠?jī)鹤右部坎簧稀薄八谙肼?lián)合開養(yǎng)殖場(chǎng)的事情，那些小豬崽的命，才是她的命根子”，可是文中沒有“社會(huì)環(huán)境”。

故選C。

（3）比如她想要嫁到縣城，原文第二段“要不是她當(dāng)年想著能嫁到縣城，又怎么能跟著那個(gè)叫蘭子的表姐從高家山過來，草草地嫁給胡愛成呢”，她辭掉工作和丈夫一起燒蓬灰，“李滿秀就是跟著胡愛成每年秋天把蓬草燒灰呢”，蓬灰賣不出去了就和丈夫一起養(yǎng)豬，第四段“李滿秀倒能看得開，她說不成就養(yǎng)豬吧。就像她當(dāng)年從高家山過來的時(shí)候，把自己民辦老師的工作辭了一樣毫不猶豫”，還有后面養(yǎng)豬不怕吃苦等等，這些都體現(xiàn)出她向往美好生活、積極向上的性格特點(diǎn)。

他家蓬灰賣不出了，她沒有灰心，而是“能看得開，她說不成就養(yǎng)豬吧”，可見她心胸開闊；后來丈夫去世，她一個(gè)人養(yǎng)豬，第五段“人們經(jīng)?？粗顫M秀，她用背簍裝著剛滿月的豬娃，用自行車推著到處賣；人們看不見李滿秀捉豬娃的時(shí)候，她摔倒在豬圈里。渾身衣服，下面喝了豬尿，上面泡了豬屎。人們還看不見的是李滿秀把別人不要的秸稈拉回來粉碎了拌豬飼料”，兒子死后，已經(jīng)當(dāng)奶奶的李滿秀“就又開始接管豬圈”，這些都體現(xiàn)出她吃苦耐勞、隱忍堅(jiān)韌（低調(diào)踏實(shí)、任勞任怨）。

她養(yǎng)豬很用心，第六段“她的窯洞豬圈里已經(jīng)有上百頭豬，院子旁邊安了一口電磨和一臺(tái)粉碎機(jī)，專門粉碎豬飼料，另有一間安了半圓門的窯洞里面全是藥盒子，那是李滿秀的豬醫(yī)院。李滿秀要給豬打針，那可是馬虎不得的事情”，一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女，卻懂得給豬打針，說明她聰明好學(xué)。

后來她上了電視，讓她講話的時(shí)候，倒數(shù)第二段她說“還是我的命好，咱村沒有別的養(yǎng)殖戶，我貸款的時(shí)候沒人競(jìng)爭(zhēng)，我有好幾次困難都是國家?guī)椭业?。這一下。我可是靠了共產(chǎn)黨了”，語言真誠樸實(shí)；后來人家讓她發(fā)紅包，她說“我給大家發(fā)個(gè)豬娃，我們一起搞養(yǎng)殖好不好”。最后一段，回去的路上，她心里想的是“聯(lián)合開養(yǎng)殖場(chǎng)的事情，那些小豬崽的命，才是她的命根子”，她富貴不改本色，要帶領(lǐng)大家一起致富，這體現(xiàn)了她的樸實(shí)善良和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

（4）比如說她“命不好”，首先是她的出身，“李滿秀的娘家在高家山”，還有她的婚姻，“要不是她當(dāng)年想著能嫁到縣城，又怎么能跟著那個(gè)叫蘭子的表姐從高家山過來，草草地嫁給胡愛成呢”，她是為了嫁到縣城才嫁給了丈夫，并且丈夫“做點(diǎn)生意，倒騰蓬灰”，沒有大本事；另外最主要的是她中年喪夫、老年喪子，他和丈夫見蓬灰生意不行了就想養(yǎng)豬，“眼看著就可以開始養(yǎng)豬了，胡愛成偏偏就出事了，一塊大土塊毫無征兆地砸下來。胡愛成像一堵墻一樣倒了”，李滿秀只能自己艱難地支撐起養(yǎng)豬的事業(yè)；“李滿秀的兒子在那一年的四月，毫無征兆地走了”，她已經(jīng)是當(dāng)奶奶的年齡，只好又開始接管豬圈。從這些角度看，她確實(shí)“命不好”。但是正是在這樣的艱難命運(yùn)中，我們看到了李滿秀的堅(jiān)韌、勤苦，她把事業(yè)做得風(fēng)生水起，最后還成了勞模，她用自己的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)把命運(yùn)牢牢握在手中。

如果認(rèn)為她“好命”，則主要從她的事業(yè)角度分析。她雖然出身閉塞的大山，但卻“跟著那個(gè)叫蘭子的表姐從高家山過來”，嫁到了縣城附近；雖然他家的蓬灰生意不行了，但是趕上了好時(shí)代，“李滿秀倒能看得開，她說不成就養(yǎng)豬吧”，并且“沒有別的養(yǎng)殖戶，我貸款的時(shí)候沒人競(jìng)爭(zhēng)，我有好幾次困難都是國家?guī)椭业摹?，剛開始養(yǎng)豬的時(shí)候沒有人競(jìng)爭(zhēng)，能貸款，有困難的時(shí)候國家?guī)土怂?，正如她自己所說，“靠了共產(chǎn)黨，40年的苦沒白吃”。因此，李滿秀的“好命”是趕上了好年代，又有政府的幫助，才讓她這個(gè)命運(yùn)坎坷的農(nóng)村婦女過上了幸福的生活。

解析：

（1）B

（2）C

（3）向往美好生活、積極向上、心胸開闊豁達(dá)、吃苦耐勞、隱忍堅(jiān)韌（低調(diào)踏實(shí)、任勞任怨）、聰慧好學(xué)、富貴不改本色、樸實(shí)善良、責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

（4）示例一：我認(rèn)為李滿秀“命不好”。她出身閉塞的大山；從山里嫁到離縣城近的莊上，丈夫也沒有太大本事；想養(yǎng)豬，挖窯洞，土塊掉下來砸死了丈夫；勤勞致富后本該安享晚年，兒子又被殺，她只能再次挑起生活的重?fù)?dān)。李滿秀雖然‘命苦”，但是她憑著農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的堅(jiān)韌、勤苦的美好品質(zhì)，把命運(yùn)牢牢握在手中。最后她不僅過上了好生活，還成為鎮(zhèn)里勞動(dòng)致富的楷模人物。

示例二：我認(rèn)為李滿秀“好命”。她出身閉塞的大山，但是有機(jī)會(huì)嫁到臨近縣城的莊上；蓬灰生意做不成了，趕上好年代，可以養(yǎng)豬致富；養(yǎng)豬起步早貸款容易，有困難的時(shí)候國家?guī)土怂?，正如她自己所說，“靠了共產(chǎn)黨，40年的苦沒白吃”。李滿秀遭遇了很多不幸，生活也曾陷入困苦，但如果不是趕上了好時(shí)代，有政府提供政策和幫助，也很難脫離困苦，所以她能夠脫貧致富成為勞動(dòng)楷模，是依托時(shí)代和政府。

三．文言文閱讀（共1小題，滿分14分，每小題14分）

7．（14分）閱讀下面的文言文，完成題。

君子之自行也，動(dòng)必緣義，行必誠義，俗雖謂之窮，通也?？鬃右婟R景公，景公致廩丘以為養(yǎng)。孔子辭不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說景公，景公未之行而賜之廩丘，其不知丘亦甚矣?！绷畹茏尤ゑ{，辭而行?？鬃?，布衣也，官在魯司寇，萬乘難與比行，三王之佐不顯焉，取舍不茍也夫！

子墨子游公上過于越。公上過語墨子之義，越王說之，謂公上過曰：“子之師茍肯至越，請(qǐng)以故吳之地，陰江之浦，書社三百，以封夫子?！惫线^往復(fù)于子墨子。子墨子曰：“子之觀越王也，能聽吾言、用吾道乎？”公上過曰：“殆未能也?！蹦釉唬骸安晃ㄔ酵醪恢灾猓m子亦不知翟之意。若越王聽吾言、用吾道，翟度身而衣，量腹而食，比于賓萌，未敢求仕。越王不聽吾言、不用吾道，雖全越以與我，吾無所用之。”凡人不可不熟論。秦之野人，以小利之故，弟兄相獄，親戚相忍。今可得其國，恐虧其義而辭之，可謂能守行矣。其與秦之野人相去亦遠(yuǎn)矣。

荊昭王之時(shí)，有士焉，曰石渚。其為人也，公直無私，王使為政。道有殺人者，石渚追之，則其父也。還車而反立于延曰殺人者仆之父也以父行法不忍阿有罪廢國法不可失法伏罪人臣之義也于是乎伏斧锧，請(qǐng)死于王。王曰：“追而不及，豈必伏罪哉！子復(fù)事矣。”石渚曰：“不私其親，不可謂孝子。事君枉法，不可謂忠臣。君令赦之，上之惠也。不敢廢法，臣之行也。”不去斧锧，歿頭乎王廷。正法枉必死，父犯法而不忍，王赦之而不肯，石渚之為人臣也，可謂忠且孝矣。

（節(jié)選自《呂氏春秋離俗覽》）

（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是D

A.還車/而反立于廷曰/殺人者/仆之父也/以父行法/不忍阿有罪/廢國法/不可/失法伏罪/人臣之義也/

B.還車/而反立于廷曰/殺人者/仆之父也/以父行法/不忍/阿有罪/廢國法/不可/失法伏罪/人臣之義也/

C.還車而反/立于廷曰/殺人者/仆之父也/以父行法/不忍阿有罪/廢國法/不可/失法伏罪/人臣之義也/

D.還車而反/立于廷曰/殺人者/仆之父也/以父行法/不忍/阿有罪/廢國法/不可/失法伏罪/人臣之義也/

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A

A.布衣，麻布之類的衣服。因布衣是平民衣著，故代指平民?！鞍滓隆薄扒嗌馈币仓钙矫?。

B.比行，并列、并排，此處指相提并論。這里的“比”與《論語》中的“比及三年”不同。

C.書社，即將社員之名籍書于社簿，是一種基層行政管理體制。后多用做出版社的名稱。

D.殆，相當(dāng)于大概、恐怕，表推測(cè)語氣，與《項(xiàng)脊軒志》“殆有神護(hù)者”中的“殆”相同。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是B

A.孔子謁見齊景公，齊景公送給他廩丘作為食邑。孔子不肯接受，因?yàn)樗J(rèn)為自己無功不能接受俸祿，并立刻催弟子駕車離開。

B.公上過到越國游說，越王欣賞公上過，想把大片土地和百姓分封給他作為他游說墨子到越國的條件，公上過回去稟告了墨子。

C.墨子認(rèn)為越王和公上過都不了解他的心意。假如越王不聽從、不采納他的主張，即使把整個(gè)越國都給他，他也覺得用不著。

D.楚昭王認(rèn)為石渚追趕殺人的人沒有追上，不一定要受到懲處，想赦免石渚讓他重新任職。石渚感激但沒有接受君主的恩惠。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①今說景公，景公未之行而賜之原丘，其不知丘亦甚矣。

②之野人，以小利之故，弟兄相獄，親戚相忍。

（5）“君子之自行也，動(dòng)必緣義，行必誠義”，本文是怎樣闡述這句觀點(diǎn)的？結(jié)合文本內(nèi)容概括說明。

（1）“還車”與“反”是兩個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，不可斷開，排除AB；“不忍”的對(duì)象是“以父行法”，“阿有罪”是石渚假設(shè)的另一種情況，應(yīng)該在“阿有罪”前斷句，排除C。譯文：他掉轉(zhuǎn)車子返回來，站在朝廷上說：“殺人的人是我父親。對(duì)父親施刑法，我不忍心；偏袒有罪之人，廢棄國家刑法，這不可以。執(zhí)法有失要受懲處，這是臣子應(yīng)遵守的道義?！?/p>

故選：D。

（2）A.“‘青衫’也指平民”說法錯(cuò)誤，“青衫”指古時(shí)學(xué)子所穿之服，借指學(xué)子、書生，也指低級(jí)官員。

故選：A。

（3）B.“越王欣賞公上過，想把大片土地和百姓分封給他作為他游說墨子到越國的條件”理解錯(cuò)誤。從文中“子之師茍肯至越，請(qǐng)以故吳之地，陰江之浦，書社三百，以封夫子”可知，越王欣賞的是墨子，分封的也是墨子。

故選：B。

（4）①“說”，勸說；“賜”，賜給；“知”，了解。譯文：現(xiàn)在我勸說景公，景公還沒有實(shí)行我的主張，卻要賞賜給我廩丘，他太不了解我了。

②“野人”，鄙野之人；“獄”，訴訟；“忍”，殘害。譯文：秦國的鄙野之人，因?yàn)椋ㄒ稽c(diǎn)）小利，弟兄之間相互打官司，親人之間相互殘害。

（5）文章首先提出“君子之自行也，動(dòng)必緣義，行必誠義”的觀點(diǎn)，接著舉出了三個(gè)例子用來論述自己的觀點(diǎn)。首先舉出孔子的例子，孔子遵循義，無功不受賞，果斷拒絕景公的無功之賞，還讓弟子帶自己趕快離開齊國。接著舉出墨子不愿損害義，不接受越國土地的例子。認(rèn)為墨子可以得到越王的國土，卻擔(dān)心損害了自己的道義，因而謝絕了，這可以說是能保持操行了。最后舉出石渚的例子，在親情與正義的沖突中，石渚既不能殺父親，又不能有虧正義，所以選擇自殺。這是贊美石渚捍衛(wèi)義的決心。

解析：

（1）D

（2）A

（3）B

（4）①現(xiàn)在我勸說景公，景公還沒有實(shí)行我的主張，卻要賞賜給我廩丘，他太不了解我了。

②秦國的鄙野之人，因?yàn)椋ㄒ稽c(diǎn)）小利，弟兄之間相互打官司，親人之間相互殘害。

（5）①孔子遵循義，拒絕景公封賞。

②墨子不愿損害義，不接受越國土地。

③石渚捍衛(wèi)義，選擇自殺。

參考譯文：

君子自身的所作所為，舉動(dòng)必須遵循義的原則，行為必須忠于義的原則，世俗雖然認(rèn)為行不通，但君子認(rèn)為行得通?？鬃又]見齊景公，景公送給他廩丘作為食邑?？鬃又x絕了，不肯接受，出來以后對(duì)學(xué)生們說：“我聽說君子有功因而接受俸祿，現(xiàn)在我勸說景公，景公還沒有實(shí)行我的主張，卻要賞賜給我廩丘，他太不了解我了。”讓學(xué)生們趕快套好車，告辭以后就走了?？鬃舆@時(shí)是平民，他在魯國只當(dāng)過司寇的官，然而擁有萬輛兵車的大國君主難以跟他相提并論，三位帝王的輔佐之臣不比他顯赫，這是因?yàn)樗∩岫疾黄埱野。?/p>

墨子讓公上過到越國游說。公上過講述了墨子的主張，越王很喜歡，對(duì)公上過說：“您的老師如果肯到越國來，我愿把過去吳國的土地，陰江沿岸，三百社的地方封給他老先生。”公上過回去稟報(bào)給墨子，墨子說：“你看越王能聽從我的話、采納我的主張嗎？”公上過說：“恐怕不能?！蹦诱f：“不僅越王不了解我的心意，就是你也不了解我的心意。假如越王聽從我的話、采納我的主張，我衡量自己的身體穿衣，估量自己的肚子吃飯，我將處于客居之民的地位，不敢要求做官，假如越王不聽從我的話、不采納我的主張，即使把整個(gè)越國給我，我也用不著它?！贝蠓矊?duì)于人不可不仔細(xì)考察。秦國的鄙野之人，因?yàn)橐稽c(diǎn)小利的緣故，弟兄之間就相互打官司，親人之間就相互殘害?，F(xiàn)在墨子可以得到越王的國土，卻擔(dān)心損害了自己的道義，因而謝絕了，這可以說是能保持操行了。秦國的鄙野之人與他相距也太遠(yuǎn)了。

楚昭王時(shí)，有個(gè)賢士名叫石渚。他為人公正無私，昭王讓他治理政事。有個(gè)在道上殺人的人，石渚去追趕這個(gè)人，原來是他父親。他掉轉(zhuǎn)車子返回來，站在朝廷上說：“殺人的人是我父親。對(duì)父親施刑法，我不忍心；偏袒有罪之人，廢棄國家刑法，這不可以。執(zhí)法有失要受懲處，這是臣子應(yīng)遵守的道義?！庇谑蔷团糠谛叹呱?，請(qǐng)求在昭王面前受死。昭王說：“追趕殺人的人沒有追上，哪里一定要受懲處呢？你重新?lián)温殑?wù)吧?！笔菊f：“不偏愛自己的父親，不可以叫做孝子。侍奉君主而違法曲斷，不可以叫做忠臣。您命令赦免我，這是君主的恩惠，不教廢棄刑法，這是臣子的操行?！彼蛔屇玫粜叹?，在昭王朝廷上自刎而死。按照公正的刑法，違法必定處死，父親犯法，自己不忍心處以死刑，君主赦免了自己，卻不肯接受赦免。石渚作為臣子，可以說是又忠又孝了。

四．詩歌閱讀（共1小題，滿分10分，每小題10分）

8．（10分）閱讀下面這首詞，完成后面的問題。

虞美人枕上[注]

一九二一年

毛澤東

堆來枕上愁何狀，江海翻波浪。夜長(zhǎng)天色總難明，寂寞披衣起坐數(shù)寒星。

曉來百念都灰盡，剩有離人影。一鉤殘?jiān)孪蛭髁?，?duì)此不拋眼淚也無由。

（注）此詞是毛澤東寫給新婚不久的夫人楊開慧的。

（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是C

A．“江海翻波浪”以比喻、夸張手法，化無形為有形，突出、鮮明地寫出“愁”狀。

B．一個(gè)“曉”字，點(diǎn)出是徹夜未眠；一個(gè)“影”字，寫出若即若離的別樣之苦。

C．下闋末兩句，觸景生情，見月懷人，含蓄地寫出了別離之苦。

D．這首詞通過對(duì)夜晚景色的描寫，從側(cè)面反映了革命者也有自己的離愁別緒。

（2）這首詞與毛澤東的《沁園春長(zhǎng)沙》相比，從借景抒情的角度看，有何不同？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

（1）C．“含蓄”錯(cuò)誤，“對(duì)此不拋眼淚也無由”是直接抒情。

（2）題干已經(jīng)點(diǎn)明“從借景抒情的角度看”，尋找的是“二者有何不同”，學(xué)生在分析的過程中，重點(diǎn)關(guān)注兩首詩寫的分別是什么景，景物特征是什么，所抒發(fā)的感情是什么，自然可得出答題角度?！肚邎@春長(zhǎng)沙》是學(xué)過的詞，通過對(duì)長(zhǎng)沙秋景的描繪和對(duì)青年時(shí)代革命斗爭(zhēng)生活的回憶，抒發(fā)了對(duì)中華民族前途的樂觀主義精神和以天下事為己任的豪情壯志。本詞要抓住“江海翻波浪”“天色總難明”“寒星”“殘?jiān)隆笨芍拔锓諊瞧鄾龅?，從“愁”“寂寞”“灰盡”“拋眼淚”可知抒發(fā)的是哀愁?？删C合以上分析來解答。

解析：

（1）C

（2）二者都是借景抒情，但本詞選取的景物具有凄清、冷寂的特點(diǎn)，抒發(fā)的是哀婉憂傷的思念之苦；而《沁園春》的景物則充滿生機(jī)，色彩絢麗，抒發(fā)了詩人改天換地的壯志豪情。

譯文：

我躺在枕上徹夜難眠，成堆的愁苦洶涌襲來，像是什么形狀呢？猶如江河大海里翻騰起的巨波大浪一樣。黑夜正長(zhǎng)，天色總是覺得很難亮起來，我無奈，只好起床披衣坐望天空，數(shù)算點(diǎn)點(diǎn)的寒星，祈盼黎明。

通宵達(dá)旦，盡管天亮?xí)r我的萬般思念都已化成了灰燼，腦海中卻仍然只留下離別的情人的身影。抬頭望見一鉤殘淡的月亮向西下沉，面對(duì)此情此景，我情不自禁地拋灑下一行行淚珠！

賞析：

詞的上闋寫離愁之濃，失眠之苦?！岸褋怼?，極言愁多；“枕上”，透出思念中輾轉(zhuǎn)反側(cè)之態(tài)：“愁何狀”？猶如“江海翻波浪”。這與李煜著名的《虞美人》“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”幾有相同意境。可見詩人的枕上深愁是何等不可遏抑！偏偏在這種時(shí)候，“天色總難明”，只得于寂寞無賴之時(shí)，“披衣起坐數(shù)寒星”，聊遣愁思?！皵?shù)寒星”三字極有情趣，可從中看出詩人的孤單與寂寞。

下闋寫傷別之深。詩人經(jīng)過一夜苦熬，曉來依然不見離人，只在