山東省諸城市2024年高三壓軸卷歷史試卷含解析

山東省諸城市2024年高三壓軸卷歷史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．如圖是美國、英國、日本、巴西、印度在不同時(shí)期反映城市化進(jìn)程的“城市人口比重變化”曲線圖，美國所對(duì)應(yīng)的數(shù)字是A．①B．②C．③D．④2．1934年10月，中央紅軍主力長征后，奉命留在南方八省的部分紅軍和游擊隊(duì)，在項(xiàng)英、陳毅等的領(lǐng)導(dǎo)下，充分依靠人民群眾，開展了艱苦卓絕的三年游擊戰(zhàn)爭。下列關(guān)于南方三年游擊戰(zhàn)爭對(duì)中國革命的歷史作用，說法正確的是A．支援了其他革命根據(jù)地的游擊戰(zhàn)B．?dāng)U大了革命根據(jù)地C．在戰(zhàn)略上策應(yīng)了主力紅軍的長征D．保存了原中央蘇區(qū)3．文藝復(fù)興時(shí)期，有些學(xué)者認(rèn)為人類文化在古代世界已經(jīng)達(dá)到頂點(diǎn)，而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡，人類進(jìn)入千年黑暗愚昧的時(shí)代。從歷史發(fā)展的角度看，這種認(rèn)識(shí)的價(jià)值在于A．抨擊了封建君主專制B．準(zhǔn)確描述了文明演進(jìn)的過程C．掀起了文化復(fù)古浪潮D．推動(dòng)了思想解放與社會(huì)轉(zhuǎn)型4．從圖一（漢郡國并行圖）到圖二（元行省分布圖）的變化，最能夠反映出：A．郡縣制仍然是地方一級(jí)制度 B．地方勢(shì)力是中央集權(quán)的隱患C．中央對(duì)地方的控制逐漸加強(qiáng) D．中央與地方之間的矛盾消除5．書法家宋曹在《書法約言》中認(rèn)為要寫好某種字體，必須“令字內(nèi)間架明稱，得其字形，再會(huì)以法，自然合度……使筆筆著力，字字異形，行行殊致，極其自然，乃為有法?！毕铝凶煮w最符合這一特征的是A．B．C．D．6．據(jù)統(tǒng)計(jì)，甲午戰(zhàn)爭期間，日本共派出從軍記者114名，還有15名畫師、攝影師連篇累牘地報(bào)道戰(zhàn)爭的進(jìn)展?fàn)顩r、戰(zhàn)斗經(jīng)過、雙方死傷人數(shù)、俘獲戰(zhàn)利品、俘虜處置及戰(zhàn)地情形等，戰(zhàn)爭爆發(fā)后僅一個(gè)月，有17名西方記者獲得了隨日軍采訪的許可。而清政府則拒絕外國記者隨軍采訪，拒絕外國武官隨軍觀戰(zhàn)。這一差異突出反映了A．日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭蓄謀已久 B．中日近代化程度差距巨大C．日本借機(jī)宣揚(yáng)軍國主義 D．輿論宣傳左右了戰(zhàn)爭進(jìn)程7．20世紀(jì)50年代初，毛澤東提出世界各國和平共處和大小國家一律平等；周恩來于1953年進(jìn)一步提出和平共處五項(xiàng)原則；此后不久，毛澤東又明確提出應(yīng)把五項(xiàng)原則擴(kuò)展到所有國家關(guān)系中去，“中國愿意同一切國家包括美國在內(nèi)和平共處”。據(jù)此可知A．美國對(duì)中國的外交封鎖逐步被打破B．新中國放棄了“一邊倒”方針C．新中國外交擺脫了意識(shí)形態(tài)的束縛D．新中國的外交政策走向成熟8．太和八年（公元484年），孝文帝下詔實(shí)行“班祿制”，規(guī)定朝廷所有大小官員按級(jí)別高低和業(yè)績大小，領(lǐng)取厚薄不同的俸祿，每三個(gè)月發(fā)放一次。這一規(guī)定A．保證了國家的財(cái)政收入 B．影響了北魏社會(huì)的穩(wěn)定C．奠定了隋唐盛世的基礎(chǔ) D．促進(jìn)了拓跋政權(quán)的封建化9．雅典衛(wèi)城是自然景觀、建筑結(jié)構(gòu)、公共用途的理想結(jié)合。衛(wèi)城背后的山，既不會(huì)高到喧賓奪主，也不會(huì)低到可有可無。山與諸神廟的結(jié)合，讓衛(wèi)城變成了最理想的公共場所，戰(zhàn)時(shí)，起著堡壘作用，和平時(shí)期，是人民朝拜的圣地。對(duì)外部來說，這也是希臘人自豪和力量、以及天才藝術(shù)創(chuàng)造力的有形物證。世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)它作出這樣的評(píng)價(jià)：“雅典衛(wèi)城顯示著希臘1000多年繁榮的文明、神話和宗教，包含了古希臘藝術(shù)的四個(gè)最偉大的杰作巴特農(nóng)神廟、通廊、伊瑞克提翁神廟和雅典娜勝利神廟，因此被認(rèn)為是世界傳統(tǒng)思想的象征?！睂?duì)此解讀不正確的是A．雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑B．雅典衛(wèi)城是西方建筑史上巧妙利用地形進(jìn)行建筑布局的杰作C．雅典衛(wèi)城體現(xiàn)了和平友誼、公平競爭、奮發(fā)上進(jìn)等人文精神D．雅典衛(wèi)城的地位是古希臘文明的代表，是世界傳統(tǒng)思想的象征10．明清之際的早期啟蒙思想家，在對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀進(jìn)行反思和批判的同時(shí)，積極倡導(dǎo)一種新的思想，新的價(jià)值導(dǎo)向——經(jīng)世致用。下列相關(guān)表述正確的是A．是儒家思想在新的歷史條件下的發(fā)展B．受歐洲啟蒙思想的影響C．反映了當(dāng)時(shí)中國資產(chǎn)階級(jí)的要求D．提出了反對(duì)封建制度，改造社會(huì)的主張11．1879年，李鴻章籌建的開平礦務(wù)局開始使用外國機(jī)器開采煤，產(chǎn)量逐年增長。1882年輸入天津的洋煤為5400噸，到1886年便減至301噸。這表明開平礦務(wù)局的開辦A．促使中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)更加合理B．有力抵制了外國的經(jīng)濟(jì)侵略C．促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展D．解決了軍用企業(yè)的財(cái)政困難12．20世紀(jì)20年代時(shí)，梁啟超譴責(zé)西方帝國主義和盲目崇拜科學(xué)是沖突的根源，并且認(rèn)為中國重精神的思想可以矯正這種不平衡現(xiàn)象。梁漱溟也宣稱應(yīng)該只從自己的立場出發(fā)，發(fā)展本身的長處。二梁都督促國人：“到東方去！”材料反映了二梁“到東方去”的認(rèn)識(shí)是基于A．新文化運(yùn)動(dòng)啟蒙 B．一戰(zhàn)的理性反思C．馬克思主義傳播 D．西學(xué)東漸的深入二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題。材料一在推進(jìn)國家治理的實(shí)踐中，新生的社會(huì)主義制度展現(xiàn)了自身的優(yōu)勢(shì)。新中國初期，全國各族人民以空前的熱情，積極參與國家政治生活。在各級(jí)政權(quán)建設(shè)過程中，普遍召開了人民代表會(huì)議;毛澤東特別強(qiáng)調(diào)，我們應(yīng)當(dāng)“建立民主集中制的各級(jí)人民代表會(huì)議制度”。在過渡時(shí)期不長的時(shí)間里，黨和政府迅速組織起有計(jì)劃的社會(huì)建設(shè)，x順利完成了“一五”計(jì)劃。從1953年到1957年，國民收入平均每年增長8.9%，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值平均每年增長10.9%?！酝跷摹缎轮袊c社會(huì)主義國家制度的確立》材料二20世紀(jì)80年代初，中國開始從一些沿海城市起步構(gòu)建對(duì)外開放基地。它們大膽探索新的經(jīng)濟(jì)制度和政府管理經(jīng)濟(jì)的新體制，為全國性的經(jīng)濟(jì)體制改革積累了經(jīng)驗(yàn)，樹立了樣板，提供了借鑒，成為改革的試驗(yàn)區(qū)。——吳敬璉《當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)改革教程》（1）根據(jù)材料一，概括“新生的社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)”。指出社會(huì)主義制度在中國基本上建立起來的標(biāo)志。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，簡述20世紀(jì)80年代，我國構(gòu)建“對(duì)外開放基地”的過程，指出“全國性的經(jīng)濟(jì)體制改革”在90年代有哪些新發(fā)展？14．（20分）材料很多歷史學(xué)者就20世紀(jì)戰(zhàn)爭的根源論進(jìn)行深入探究，大致分為非馬克思主義戰(zhàn)爭觀和馬克思主義戰(zhàn)爭觀兩種。前者有以漢斯，摩根索為代表的人性根源論，即認(rèn)為人本身存在的欲望在一定條件下導(dǎo)致人們之間的沖突和戰(zhàn)爭；約翰.費(fèi)希特為代表的國家利益論，即國家利益的沖突是戰(zhàn)爭的根源；肯尼思·華爾茲為代表的無政府狀態(tài)論，即只要國際社會(huì)仍然是“無政府狀態(tài)”，各主權(quán)國家彼此不存在從屬和支配關(guān)系，戰(zhàn)爭就可能發(fā)生；威爾遜為代表的民主和平論，即專制國家是戰(zhàn)爭的根源。民主國家決不會(huì)打民主國家；羅伯特6基歐漢提出的霸權(quán)穩(wěn)定論，即霸權(quán)的存在是國際體系趨于穩(wěn)定的原因。除此以外，馬克思和恩格斯認(rèn)為戰(zhàn)爭的根源在于私有制，戰(zhàn)爭產(chǎn)生于階級(jí)社會(huì)，要消滅戰(zhàn)爭就必須消滅私有制和階級(jí)社會(huì)——摘編自葉俊《20世紀(jì)戰(zhàn)爭的霸權(quán)根源論》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析20世紀(jì)戰(zhàn)爭呈現(xiàn)的共性特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“戰(zhàn)爭根源論”存在不同觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

城市化是工業(yè)革命的結(jié)果。美國是第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命同時(shí)進(jìn)行的國家，其城市化水平呈直線上升趨勢(shì)，因此②是美國，故B項(xiàng)符合題意；英國在第一次工業(yè)革命之后，城市化水平直線上升，但在第二次工業(yè)革命之后，被美國超越，即呈曲折發(fā)展歷程，所以①為英國，A項(xiàng)不符合題意；日本的工業(yè)化要晚于美國的工業(yè)化，故③為日本，C項(xiàng)不符合題意；美國的城市化比重變化不可能開始于1900年以后，D項(xiàng)不符合題意。2、C【解析】試題分析：支援了其它革命根據(jù)地的游擊戰(zhàn)對(duì)材料的過于寬泛理解，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；因第五次反圍剿的失利，紅軍開始長征，根據(jù)地大幅度的縮小，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；中央紅軍主力長征和南方八省游擊隊(duì)的抗?fàn)幗幌嗪魬?yīng)共同反抗國民黨武裝壓迫，故C項(xiàng)正確；中央蘇區(qū)因第五次反圍剿失利而陷落，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命·國共十年對(duì)峙·長征3、B【解析】

據(jù)材料“文藝復(fù)興時(shí)期，有些學(xué)者認(rèn)為人類文化在古代世界已經(jīng)達(dá)到項(xiàng)點(diǎn)，而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡，人類進(jìn)入千年黑暗愚味的時(shí)代”表明這種認(rèn)識(shí)的價(jià)值在準(zhǔn)確描述了文明演進(jìn)的過程，故B正確；材料沒有涉及抨擊君主專制，A錯(cuò)誤；材料“從歷史發(fā)展的角度看”來分析，沒有掀起文化復(fù)古浪潮，C錯(cuò)誤；材料沒有涉及到思想解放與社會(huì)轉(zhuǎn)型，D錯(cuò)誤。4、C【解析】

漢初的郡國并行制不利于加強(qiáng)中央集權(quán)，圖二的行省制加強(qiáng)了中央對(duì)于地方的控制，故C正確；元朝時(shí)期郡縣不是地方一級(jí)制度，排除A；圖片二的信息不能說明地方勢(shì)力是中央集權(quán)的隱患，排除B；中央與地方一直存在矛盾，并沒有消除，排除D。故選C。5、B【解析】

根據(jù)材料“使筆筆著力，字字異形，行行殊致，極其自然，乃為有法”可知宋曹所述字體為筆畫詳備、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的楷書，結(jié)合所學(xué)選擇B選項(xiàng)；選項(xiàng)A的字體為小篆，小篆筆畫橫平豎直，圓勁均勻，與材料所述不符，故排除A選項(xiàng)；選項(xiàng)C的字體具有行云流水、飄逸易識(shí)的特點(diǎn)，是行書的代表，故排除C選項(xiàng)；選項(xiàng)D的特點(diǎn)是筆畫省略，結(jié)構(gòu)簡便，屬于草書，故排除D選項(xiàng)。【點(diǎn)睛】本題考查古代書法的各特點(diǎn)，需掌握各種書法的特點(diǎn)與形式。6、B【解析】

甲午戰(zhàn)爭中，中日政府在隨軍記者采訪問題上采取的不同態(tài)度，反映了雙方對(duì)戰(zhàn)爭信息掌控和媒體作用的認(rèn)識(shí)不同，體現(xiàn)了兩國在近代化程度上的巨大差距，B項(xiàng)正確；是否允許記者隨軍報(bào)道、觀點(diǎn)，與戰(zhàn)爭有無準(zhǔn)備無關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；記者特別是西方記者對(duì)中日戰(zhàn)爭進(jìn)程的報(bào)到，不能說明日本在宣揚(yáng)軍國主義，C項(xiàng)錯(cuò)誤；輿論宣傳不能左右戰(zhàn)爭進(jìn)程，D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、D【解析】

根據(jù)材料信息可知，和平共處五項(xiàng)原則的提出經(jīng)歷了一個(gè)不斷豐富發(fā)展的過程，這恰恰體現(xiàn)了新中國的外交政策走向成熟。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)，材料沒有涉及關(guān)于美國對(duì)中國的外交封鎖逐步被打破的信息，排除；BC項(xiàng)，材料不能表明新中國放棄了“一邊倒”方針、外交擺脫了意識(shí)形態(tài)的束縛，排除。8、D【解析】

孝文帝的“班祿制”是學(xué)習(xí)漢族政權(quán)的措施，有利于拓跋政權(quán)的封建化，故D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是“班祿制”，而不是稅收，排除A項(xiàng)；“班祿制”的推行主要是針對(duì)官員，并不會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定，排除B項(xiàng)；材料與隋唐盛世無關(guān)，排除C項(xiàng)。9、C【解析】

通過所學(xué)知識(shí)可知，雅典衛(wèi)城修建的主要目的是為了進(jìn)行軍事防御，沒有體現(xiàn)和平友誼、公平競爭、奮發(fā)上進(jìn)等人文精神，故C選項(xiàng)符合題意；雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑、也是西方建筑史上巧妙利用地形進(jìn)行建筑布局的杰作、其地位是古希臘文明的代表，是世界傳統(tǒng)思想的象征，故A、B、D選項(xiàng)不符合題意。10、A【解析】

明清之際的經(jīng)世致用思想倡導(dǎo)求實(shí)精神，注重解決現(xiàn)實(shí)問題，對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀進(jìn)行反思和批判，是先秦儒學(xué)注重解決實(shí)際問題的思想在新的歷史條件下的發(fā)展。故答案為A項(xiàng)。明清之際的思想活躍局面沒有受到歐洲啟蒙思想的影響，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)中國還沒有產(chǎn)生資產(chǎn)階級(jí)，排除C項(xiàng)；經(jīng)世致用思想與反對(duì)封建制度無關(guān)，排除D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】明清之際，由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生，儒家思想在批判落后因素的同時(shí)，呈現(xiàn)出活躍的局面。黃宗羲提出“天下為主，君為客”的民主思想，抨擊封建君主專制制度；顧炎武形成經(jīng)世致用思想，開一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先河；王夫之的唯物思想啟示了近代人們的思維方法，具有劃時(shí)代的意義。進(jìn)步思想家在繼承傳統(tǒng)儒學(xué)的基礎(chǔ)上，著重對(duì)其弊端進(jìn)行批判，從而使儒學(xué)獲得新生。明清之際對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承，促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)生機(jī)，對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響。11、B【解析】

材料數(shù)據(jù)表明，開平礦務(wù)局的開辦增加了中國本土煤炭的供給，這有力地抵制了洋煤的進(jìn)口，故選B項(xiàng)；開平礦務(wù)局雖然是中國自主采煤的一個(gè)例子，但無法改變中國煤業(yè)被外國資本控制的事實(shí)，故排除A項(xiàng)；C項(xiàng)從材料中體現(xiàn)不出；D項(xiàng)“解決了”的說法與史實(shí)不符，另外無法從有限的材料得出該結(jié)論。12、B【解析】

梁啟超譴責(zé)西方帝國主義和盲目崇拜科學(xué)是沖突的根源，梁漱溟主張國人發(fā)展本身的長處，結(jié)合所學(xué)，第一次世界大戰(zhàn)暴露了西方文明的弊病，使二梁重新認(rèn)識(shí)中西文明，故B正確；新文化運(yùn)動(dòng)宣傳西方的思想文化，二梁主張理性對(duì)待中西文化，故A錯(cuò)誤；材料信息與馬克思主義傳播無關(guān)，排除C；根據(jù)“到東方去！”可知，二梁主張發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)，D錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）優(yōu)勢(shì)：人民當(dāng)家作主；人民代表大會(huì)制度的確立；黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)；有計(jì)劃的社會(huì)建設(shè)。（答出任意三點(diǎn)即可）標(biāo)志：完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。（2）過程：1980年，設(shè)立4個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)；1984年，開放14個(gè)沿海港口城市；從1985年起，開辟經(jīng)濟(jì)開放區(qū)；劃定海南島為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。（答出任意三個(gè)）新發(fā)展：提出了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)；建立現(xiàn)代企業(yè)制度的試點(diǎn)；明確公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化（明確非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分）?！窘馕觥?/p>

（1）優(yōu)勢(shì)：根據(jù)材料一中“新中國初期，全國各族人民以空前的熱情，積極參與國家政治生活”，“普遍召開了人民代表會(huì)議”，“黨和政府迅速組織起有計(jì)劃的社會(huì)建設(shè)”，“順利完成了“一五”計(jì)劃”等信息可知，“新生的社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)”有，人民當(dāng)家作主，人民代表大會(huì)制度的確立，黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)，有計(jì)劃的社會(huì)建設(shè)等。標(biāo)志：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，社會(huì)主義制度在中國基本上建立起來的標(biāo)志是，1956年三大改造的完成。