中國非遺文化介紹課件：長沙三絕

非遺·長沙三絕中國非遺長沙三絕——湘繡、棕編和菊花石雕的介紹某某無聲世界磨礪指尖匠心【壹】“長沙三絕”，是長沙最重要的特產(chǎn)，即湘繡、棕編和菊花石雕。湘繡的起源和發(fā)展都在長沙，為四大名繡之一。長沙也建有湘繡博物館以供研究、參觀和銷售【貳】棕編是漢族傳統(tǒng)手工技藝之一，是以棕櫚樹葉為原料編制的工藝品。菊花石產(chǎn)于瀏陽大溪河底巖石層中，天然生有白色的菊花圖案，其雕品為長沙的一大特色目錄壹湘繡貳棕編叁菊花石雕湘繡中國非遺長沙三絕——湘繡、棕編和菊花石雕的介紹無聲世界磨礪指尖匠心湘繡之歷史淵源湘繡歷史源遠(yuǎn)流長，可追溯到2000多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期。從長沙戰(zhàn)國楚墓和馬王堆西漢古墓出土的大量繡品中，可以窺見當(dāng)時(shí)湖南地方刺繡技藝已經(jīng)達(dá)到令人驚訝的高度。1958年，在長沙楚墓中發(fā)現(xiàn)的龍鳳圖案繡品圖案之精美，繡工針法之細(xì)膩，早為世人嘆而觀止。1972年，長沙馬王堆西漢古墓中出土了四十來件刺繡衣物，說明遠(yuǎn)在2100多年前的西漢，湖南地方刺繡即湘繡已發(fā)展到了較高的水平?！拜x煌燦爛的楚繡與馬王堆漢繡，不但是中國刺繡史上足資驕傲與自豪的一章，也是湘繡順理成章的最初發(fā)展之源?！毕胬C之歷史淵源湘繡在湖南民間刺繡的基礎(chǔ)上，還吸取了蘇繡、粵繡、京繡等繡系的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)展成為清代刺繡藝苑的后起之秀。湘繡是在湖南民間刺繡的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。湖南民間很早就能夠刺繡。清代嘉慶年間，長沙縣就有很多婦女從事刺繡。光緒二十四年（1898年），繡工胡蓮仙的兒子吳漢臣，在長沙開設(shè)第一家自繡自銷的“吳彩霞繡坊”，作品精良，流傳各地，湘繡從而聞名全國。光緒年間，寧鄉(xiāng)畫家楊世焯倡導(dǎo)湖南民間刺繡，長期深入繡坊，繪制繡稿，還創(chuàng)造了多種針法，提高了湘繡藝術(shù)水平光緒末年，湖南的民間刺繡發(fā)展成為一種獨(dú)特的刺繡工藝系統(tǒng)，成為一種具有獨(dú)立風(fēng)格和濃厚地方色彩的手工藝商品走進(jìn)市場。田自秉教授在所著的《中國染織史》中指出：“湘繡的歷史，過去一般都認(rèn)為創(chuàng)始于清朝未年，最為晚出。但自1972年長沙馬王堆一號(hào)墓出土‘絹地長壽繡’、‘絹地乘云繡’、‘羅綺地信期繡’等精美漢代刺繡后，對(duì)于它的歷史有了新的認(rèn)識(shí)?？梢赃@樣說：湘繡是在清代后期形成了獨(dú)特風(fēng)格的刺繡體系?！倍跋胬C”這一名稱，也就是在這個(gè)時(shí)候開始見稱于世湘繡之歷史淵源20世紀(jì)30年代，湘繡的產(chǎn)值最高達(dá)80萬銀元，產(chǎn)品1/3出口。民國二十四年（1935年），《西湖博覽會(huì)總報(bào)告書》“繡品”一節(jié)中，湘繡就占了一半的篇幅。新中國成立后，湘繡的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段：20世紀(jì)50年代的“黃金期”。借助毛澤東主席攜帶《斯大林繡像》等大批湘繡產(chǎn)品訪問蘇聯(lián)的“東風(fēng)”，湘繡產(chǎn)品迎來了面向蘇聯(lián)與東歐的第一個(gè)出口高潮中蘇關(guān)系破裂后，湘繡出口一度受阻，生產(chǎn)跌入低谷。20世紀(jì)70年代初，進(jìn)入產(chǎn)業(yè)調(diào)整期。實(shí)現(xiàn)了日用湘繡與裝飾湘繡并舉，同時(shí)由向蘇聯(lián)出口轉(zhuǎn)向?qū)ο愀鄣霓D(zhuǎn)口貿(mào)易。到80年代初出現(xiàn)“湘繡四大廠家”鼎立局面，形成第二個(gè)發(fā)展高潮湘繡之歷史淵源一直到1987年，湘繡都是湖南輕工行業(yè)第一出口創(chuàng)匯大戶。20世紀(jì)90年代初，進(jìn)入“百家爭鳴”期。隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)的興起，“四大企業(yè)”只余一家，企業(yè)起落成為常態(tài)。21世紀(jì)初，湘繡被列入中國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目名錄。2012年前后，湘繡產(chǎn)業(yè)再次回暖，但持續(xù)時(shí)間短暫湘繡之藝術(shù)特色湘繡藝術(shù)特色，主要表現(xiàn)為形象生動(dòng)、逼真，質(zhì)感強(qiáng)烈，它是以畫稿為藍(lán)本，“以針代筆”，“以線暈色”，在刻意追求畫稿原貌的基礎(chǔ)上，進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。故其獨(dú)特技藝，盡在“施針用線”之中。湘繡針法多變，以摻針為主并根據(jù)表現(xiàn)不同物象、不同部位自然紋理的不同要求，發(fā)展為70多種針法。線色萬千，根據(jù)各種不同畫稿的題材，運(yùn)用各種不同的針法，選配各種不同色階的繡線——絲線或絨線，憑借針法的特殊表現(xiàn)力和繡線的光澤作用使繡制出來的物象，不但保存著畫稿原有的筆墨神韻，而且通過刺繡工藝，增添了物象的真實(shí)性和立體感，起到了一般繪畫所不及的藝術(shù)效果。以致湘繡獨(dú)成一派，到清末“湘繡盛行，超越蘇繡，已不沿顧繡之名。法在改藍(lán)本、染色絲，非復(fù)故步矣”湘繡之藝術(shù)特色“以針為筆，以縑素為紙，以絲絨為顏色”，繡工們大大發(fā)揮摻針參色的作用，巧妙地以各種原色花線在質(zhì)地上參互調(diào)合。用于同一色彩由深到淺或由淺到深的過渡，表達(dá)出逐漸變易又混合均勻的色階，創(chuàng)造了各種絢爛和諧悅目的色彩。用第一號(hào)深色線刺繡后，接繡第二號(hào)深色時(shí)，銜接必須參差不齊，互相交錯(cuò)，且不著痕跡，色彩才能和諧。交接搭線不可過長，也不可一線太長，一線太短。這是湘繡與其他繡品針法的基本區(qū)別之處。成為湘繡的特點(diǎn)之一湘繡之藝術(shù)特色繡線的運(yùn)用，粗細(xì)相間，色澤有別，兼以適當(dāng)夸張。湘繡繡工劈線，是一種特殊技能，湘繡的勻薄細(xì)膩與這一技能的日益進(jìn)步分不開。以手指劈線，可劈至2開、4開、8開、16開等。線劈開后，千絲萬縷，分辨不出差別，但繡上質(zhì)地，求得對(duì)比統(tǒng)一，突出主題，達(dá)到明暗的自然變化，陰陽渾然一體。湘繡作為中國四大名繡之一，以湖南長沙為中心，是在湖南民間刺繡工藝的基礎(chǔ)上，吸取了蘇繡和粵繡的精華而發(fā)展起來的刺繡工藝品從而形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)寫實(shí)，質(zhì)樸而優(yōu)美，形象生動(dòng)。特點(diǎn)是絲細(xì)，后用皂莢仁溶液蒸煮，再裹起來揩拭，防止絨絲起毛，其光細(xì)勝眼于發(fā)絲，湘繡在配色上善于運(yùn)用深淺灰及黑白色，加上適當(dāng)?shù)拿靼祵?duì)比，增強(qiáng)了質(zhì)感和立體感，結(jié)構(gòu)上虛實(shí)結(jié)合，善于利用空白，突出主題湘繡之工藝特色制稿：制稿是湘繡的第一道工序，一幅好的繡品離不開一個(gè)好的構(gòu)圖。此時(shí)，設(shè)計(jì)者腦中對(duì)于藝術(shù)領(lǐng)悟能否完全轉(zhuǎn)換成版面，制搞是非常關(guān)鍵的一環(huán)。一個(gè)高明的制稿藝人，能夠完全地將他面前的照片、圖案，甚至就是一個(gè)活生生的物體按照設(shè)計(jì)者的意識(shí)用素描勾勒在一張小小的蠟紙之上。臨稿：勾勒于蠟紙之上的素描之后，要用一根細(xì)小如發(fā)絲的小針按照繡稿的細(xì)線刺出勻稱的小孔。完成之后，將已經(jīng)裁好的真絲緞面放于紙稿底部，臨拓出一張張的繡稿。選料：定義：根據(jù)繡品的種類和工藝表達(dá)要求選擇最佳的底料。原則：按單面繡、雙面繡選料；普通緞料和精品緞料選料。主要品種及用途：①、素庫緞：簡稱硬緞，是一種材質(zhì)較厚的真絲底料，主要以白、米黃為主，因材質(zhì)名貴，主要用于繡制極品、精品湘繡。②、軟緞：材質(zhì)較軟，以白色、仿古色為主，主要用于繡制普通繡品。③、透明尼綸、透明真絲：以白色為主，主要用于繡制極品、精品雙面繡。湘繡之工藝特色印版：印版定義：將制作好的手工模版用油墨印刷至底料（緞面）的過程。配色：繡稿出來了，剩下的就是配線了，一般多種顏色，近兩千個(gè)色相，全靠配線藝人一雙眼睛根據(jù)設(shè)計(jì)者的思路配出恰當(dāng)?shù)念伾?。線料的介紹：線料主要分為絲線、絨線、金銀線等。線料顏色介紹：湘繡繡線色彩的豐富，是與其他繡種區(qū)別的主要特點(diǎn)之一。據(jù)《雪宦繡譜》記載,有青、黃、紅、黑、白（以上正色）、綠、赭、紫、交、蔥（以上間色）9類，88種原色，因其深淺染制成745種不同的色彩。湘繡繡工認(rèn)為一切物象感光效果未必即能以700余種色彩包括無遺。所以，湘繡用色基本上可稱為“有色皆備”湘繡之工藝特色飾繃：一件繡品在刺繡之前需要將其緊緊繃于一個(gè)繡花棚架之上，并壓條，拉筋。在繡制的過程中還要根據(jù)需要換好幾次繃架?？嚰芨鶕?jù)繡品不同有大號(hào)的，中號(hào)的，小號(hào)的，高的，矮的，特大的，手繃近20多種型號(hào)，一般的繡品都選擇中號(hào)的繃架飾繃湘繡之工藝特色拆繃：拆繃相對(duì)于繡制來說比較的容易。將繡好的繡品細(xì)心拆下，除掉上面多余的絨線和線頭。將已經(jīng)繡好的繡品放松，拆下。但是整個(gè)過程需要非常的細(xì)心。繡制：繡制在刺繡藝術(shù)中是極為重要的一環(huán)。一幅好的繡品與一個(gè)技藝精湛的湘繡藝人是分不開的。通常一名湘繡藝人要達(dá)到繡制精品的程度非十余年刺繡經(jīng)歷不可，千針萬線游走于繡稿之上，看線，選線，通常一名湘繡藝人要達(dá)到繡制精品的程度非十余年刺繡經(jīng)歷不可，千針萬線游走于繡稿之上看線，選線，辟絲，分線穿針，斷線，一絲一縷上都極見功底。湘繡之工藝特色（刺繡）齊針：齊針是湘繡的基本針法之一，也是各種針法的基礎(chǔ)。平繡的針法是：起落針都要在紋樣的邊緣，線條排列均勻，且緊不能重疊、稀不能露底，力求齊整。平繡按絲理不同分為直、橫、斜三種，即直纏、橫纏、斜纏。散套：散套是欣賞品中最常用的，也是運(yùn)用得最廣泛的針法之一。它的主要特點(diǎn)是等長線條，參差排列，皮皮相迭，針針相嵌。由于線條的組織形式比較靈活，絲理轉(zhuǎn)折自如，鑲色渾厚和順，繡面細(xì)膩平服，因此能夠細(xì)致地表現(xiàn)花草，翎毛等的生動(dòng)姿態(tài)湘繡之工藝特色（刺繡）亂針繡因其表現(xiàn)力強(qiáng)，已經(jīng)成為獨(dú)具一格的新品種。亂針繡粗看似亂，其實(shí)亂針：亂中有律，它是利用長短參差的直斜、橫斜線條交叉摻合而成，能一次、再次地?fù)缴?。由于線條組織成交叉形，因而在摻合后，仍能保留多種色線的固有色。色彩摻和的次數(shù)不拘，直至光、色、形都符合要求為止施針：施針是繡制人像、動(dòng)物、飛禽等的主要針法。它的特點(diǎn)是用稀針分層逐步加密，便于鑲色，絲理轉(zhuǎn)折自然，線條組織靈活。虛實(shí)針：由虛虛實(shí)實(shí)的線條組成，線條等長參差，由粗到細(xì)，排列是由稀到密，針腳亦逐步由長到短湘繡之工藝特色（刺繡）打點(diǎn)：打點(diǎn)是傳統(tǒng)針法之一，歷史上多用它來繡制日用品。解放后，刺繡工人創(chuàng)造性地用它來繡制欣賞品，效果很好。打點(diǎn)繡是以紗為底，按紗格經(jīng)緯點(diǎn)斜繡，每點(diǎn)一針，聚集而成。戳紗：戳紗也是傳統(tǒng)針法之一，用以繡人物的服飾，裝飾性很強(qiáng)，戳紗以紗為底，用許多小幾何形花紋組成圖案。接針：短針前后銜接連續(xù)進(jìn)行，后針接前針的末尾連成條形滾針：兩線緊捻，連成條紋，線條轉(zhuǎn)折比較靈活。無論繡直線或曲線都比較恰當(dāng)。打子：也是刺繡傳統(tǒng)針法之一，即用線條繞成粒狀小圈，組成繡面。因?yàn)槊坷C一針見一粒子，所以稱為“打子繡”。在欣賞品中多用來繡花心；或單獨(dú)用來繡靜物，如花籃等。擻和針：針法組織與散套大同小異，不同的是散套針線條重疊，擻和針線條平鋪。散套針的針跡隱伏于線條間，擻和針的針跡比較顯露。擻和針在繡欣賞品上多用來繡樹干和石頭湘繡之工藝特色（刺繡）集套：集套是繡圓形紋樣的針法，以等長參差線條分皮順序進(jìn)行，繡時(shí)后皮線條嵌入前皮線條中間，絲絲相夾，并銜接著再前一皮線條的末尾。每一針針跡都要對(duì)準(zhǔn)圓心，在近圓心處要做藏針。正搶：用齊針分皮前后銜接而成，由外向內(nèi)順序進(jìn)行。反搶：用齊針分皮前后銜接而成，由內(nèi)向外有規(guī)則地進(jìn)行，絲理方向一致，皮頭相互銜接。鬅毛繡：鬅毛繡表現(xiàn)力強(qiáng)，主要運(yùn)用于貓科動(dòng)物的繡制上，直至光、色、形都符合貓科動(dòng)物要求為止湘繡之工藝特色0102整燙：繡品繡制完成之后，應(yīng)將其整燙。因?yàn)槔C線在近一百多度高溫下更能折射出絲質(zhì)的光澤。讓整副繡品充滿了動(dòng)感和活力。飾裱：任何一件湘繡藝術(shù)品，都離不開精心飾裱。也是繡品的最后的工序。通常，一件繡品在飾裱和框架的選擇方面應(yīng)與繡品的構(gòu)圖和顏色搭配。棕編中國非遺長沙三絕——湘繡、棕編和菊花石雕的介紹無聲世界磨礪指尖匠心棕編歷史南方農(nóng)民生產(chǎn)使用的雨具──蓑衣，就是用棕葉絲和棕繩制作而成。《詩·小雅·無羊》有"何蓑何笠"句。唐代張志和有歌詠江南漁家生活場景的名句"青箬笠、綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸"。在浙南括蒼山區(qū)華南虎經(jīng)常出沒，據(jù)說，曾有人被虎緊追不放，危急時(shí)刻，穿上蓑衣，老虎大驚，以為怪獸，竟落荒而走。又說，上古時(shí)，虞堯?yàn)榉N田人出生，他登位時(shí)無衣可穿，就剝來毛棕編成蓑衣，穿著接受百姓的祝賀。后來蓑衣就成為圣服而受到山里人的崇拜和愛戴，人們出入皆披之，一避風(fēng)雨、二防兇獸。相傳明代君王朱元璋小時(shí)放牛割草，也曾穿過"蓑衣"，可見人們利用棕制品的歷史久已。棕編選材棕編的裝飾方法因物而異。提包多用胡椒眼技法，即將等距排列的經(jīng)線相交叉成為菱形，再用2根緯線穿于菱形四角。鞋、扇類產(chǎn)品采用密編法。帽、席等多用人字紋。用木、紙、泥模型編制的包等產(chǎn)品，其上織飾花鳥獸等圖案。用白凈的素色棕絲編制的器物像綢絹般華美。有的用彩色棕絲以挑花、提花、織花等技法織成彩色裝飾圖案較精，生產(chǎn)季節(jié)性強(qiáng)，以棕絲白嫩柔軟，精美適用，色彩明快，能負(fù)重，不吸潮為上。人們多在春秋季生產(chǎn)提包等，夏季生產(chǎn)鞋、帽等。品種主要有鞋、扇、包、帽、墊、盒、玩具等類。4月初，藝人們開始采集嫩棕葉，用排針將葉劃割成細(xì)棕絲，搓成棕繩、級(jí)，經(jīng)硫磺熏蒸、晾曬、浸泡等工序，制成潔白、柔軟的材料備用，或?qū)⒉糠肿亟z染色備用中國的棕編工藝清代嘉慶年間(1796-1820)，新繁農(nóng)婦用棕葉編制拖鞋、涼鞋，至1850年，逐步形成專門行業(yè)。民國初年，棕編涼帽在四川流行。二十世紀(jì)30年代至40年代，棕編業(yè)發(fā)達(dá)昌盛。新繁棕編技法多樣，有胡椒眼空花和鴉雀嘴不透空等編制法。用其編制提兜省時(shí)省料，體輕質(zhì)柔，裝飾圖案等不透空，易編，正反面勻稱，十分美觀。湖南棕編采用老棕葉和棕葉芯為原料，經(jīng)過加工后制成兒童玩具。其方法為先將采來的棕葉按紋路折疊，扎緊后放入開水鍋里煮，煮至由青轉(zhuǎn)黃成熟為止。然后日曬夜露，完全干透、變白，這樣，制作后不變形，可存放十余年。這種棕編往往采用結(jié)體穿插扎系的方法來構(gòu)成形象，主要題材有蜻蜓、蚱蜢、青蛙、蝦、蜈蚣、龜、蛇、金魚、雞、鶴、孔雀、鳳等。有“單肚皮”和"雙肚皮"等編法。編好后用附加物作些小點(diǎn)綴，如用鴛鴦豆（紅豆）做眼睛，稱為"點(diǎn)睛"。蛇眼用豆肉，蜻蜓用豆殼，蝦則用整個(gè)豆粒，小動(dòng)物的身子和腳爪用細(xì)鐵絲作骨架。據(jù)長沙已故著名棕編藝人易正文說，早在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，長沙地區(qū)就有人用棕葉編制蜻蜓、蚱蜢等各類昆蟲，在街頭叫賣。此種情形，重慶、漢口、南京、上海等都市街頭至今仍可遇見。那些用棕絲串起的鳥、蟲，黃中帶青、清新樸實(shí)，在藝人手中微微顫動(dòng)，仿佛活的一般，引來孩童和路人駐足遠(yuǎn)觀湖南棕編棕編工藝上升為一種民間藝術(shù)，歷史并不久遠(yuǎn)。上世紀(jì)30年代，湖南民間藝人易正文精研棕編技藝，才開始出現(xiàn)商品生產(chǎn)，棕編的品種、技藝得以發(fā)展。易正文對(duì)棕編興趣濃厚，相傳除認(rèn)真學(xué)習(xí)他人技法外，他常伏草叢樹下，觀察昆蟲、動(dòng)物的生活習(xí)性及覓食、爭斗等各種活動(dòng)姿態(tài)，刻苦鉆研，所編蝗蟲、螳螂等品種售諸市上，頗受歡迎，被譽(yù)為“湖南綜編易”。這可能就是有文字記載的棕編“鼻祖”了。搞棕編的人也寥寥無幾。湖南歷屆中國工美藝術(shù)大師18個(gè)，12個(gè)是湘繡大師，搞綜編的只有王文定一人。王文定，籍貫湖南，1952年生，第五屆中國工藝美術(shù)大師。1994年作品《綜編》入選文化部主辦的中國民間藝術(shù)一絕大展。菊花石雕中國非遺長沙三絕——湘繡、棕編和菊花石雕的介紹無聲世界磨礪指尖匠心歷史發(fā)展菊花石的發(fā)掘、雕刻成工藝品，雖始于清乾隆年間，但當(dāng)時(shí)只作宮廷貢品，后來才流傳民間。據(jù)《故宮博物院院刊》記載：“清代內(nèi)府中已藏有菊花石硯多方，其大者近尺半，小者約七八寸不等?！睆拇耍瑸g陽菊花石和菊花石雕，名噪一時(shí)。被歷代朝廷、官員、富商作為收藏、饋贈(zèng)的佳品歷史發(fā)展菊花石雕菊花石雕是中國著名的三大石雕之一，當(dāng)時(shí)民眾取石砌壩，無意中發(fā)現(xiàn)了這種奇特的石頭。它與眾石不同，色澤呈灰色或灰黑色，上面顯現(xiàn)著一朵朵天然生成的菊花狀白色花紋，其花紋潔白晶瑩、奇趣天成。于是當(dāng)?shù)仃栭L厚開設(shè)“補(bǔ)天石”作坊，采用此石雕成硯池，磨出墨汁，久潤不干，具“奇石質(zhì)潤，色緊而聲清”，深受人們喜愛歷史發(fā)展歷史發(fā)展清末民初，開始發(fā)展浮雕，半浮雕、鏤穿和圓雕的茶具、酒杯、茶幾、桌面、假山、花瓶等。花形由簡到繁，如“梅蘭竹菊”四君子、蝴蝶采菊、蜜蜂采花、金雞采菊等作品，成為工藝美術(shù)珍品。清代乾隆五年（1740）左右，永和鎮(zhèn)的書畫家歐錫藩和藝人程維達(dá)合作，用菊花石雕刻成硯臺(tái)、筆洗、筆筒、筆架等文房用具。譚嗣同曾題刻《菊花石秋影硯銘》，贊賞故鄉(xiāng)瀏陽的菊花石硯。歷史發(fā)展菊花石雕的品種除了“假花山”、橫屏等欣賞品外，還有茶壺、茶杯、碗、酒杯、桌面、像框、印盒、圖章等實(shí)用品。1910年工藝美術(shù)大師戴清升的仿石菊花石雕，參加清政府在南京舉辦的勸業(yè)會(huì)展覽，榮獲稀世珍品獎(jiǎng)?wù)隆?915年，巴拿馬萬國博覽會(huì)，戴清升雕琢的“映雪”花瓶、“梅蘭竹菊”屏風(fēng)參展，令世人瞠目，拍案驚奇“石頭能開花”，一舉榮獲“珍品金獲”，至今保存在聯(lián)合國博物館。歷史發(fā)展1924年，菊花石雕頗為興盛，有“補(bǔ)天石”等著名作坊。菊花石雕精品1959年，新中國成立不久，瀏陽人民將一尊高1.2米，長60厘米，寬48厘米，重400公斤，號(hào)稱國寶的巨型立雕珍品“石菊森山”呈現(xiàn)北京人民大會(huì)堂供各族人民觀賞，其中菊花直徑最大達(dá)54厘米，花瓣最長36厘米，最寬9厘米，“菊花”形態(tài)潔白晶瑩，飄逸瀟灑，共有菊花56朵；1984年，由藝人李鶴章精雕的荷花金魚硯、菊花石硯等12件珍品在日本展出時(shí)引擎起轟動(dòng)；1999年，為喜迎澳門回歸，湖南省工藝美術(shù)館以工藝美術(shù)大師袁耀初老師為首的五位大師耗時(shí)一年時(shí)間設(shè)計(jì)制作了雙層菊花石雕《龍球》，獻(xiàn)給澳門特別行政區(qū)政府。歷史發(fā)展2000年，在廣州舉辦的“首屆旅游購物節(jié)”上，瀏陽送展的“艷菊迎秋”、“菊花石山”、“梅菊”香爐、硯池等9件展品獲“天馬銀獎(jiǎng)”，并被日、港、臺(tái)客商搶購一空；廣州鄭氏兄弟收藏的一塊菊花石高1.7米，上有66朵菊花，當(dāng)時(shí)被稱為瀏陽菊花石中菊花最多的一塊菊花石，為稀世珍品。最近，一件被稱為世界上最大、最重的菊花石在長沙亮相。盡管瀏陽盛產(chǎn)天然菊花石久負(fù)盛名，但整塊雕制如此大型的工藝石還是首次。這塊天然巨型菊花石原石重達(dá)3.5噸，為顯現(xiàn)湖南獨(dú)有的菊花石雕制工藝，3名特級(jí)石雕技師歷經(jīng)6個(gè)多月的精心雕琢，除雕出形態(tài)各異、婀娜多姿的188朵天然石菊花外，還雕制了18釘仰天呼嘯的玉龍環(huán)繞在花石之間，花石底部是碧波蕩漾的湘江，其深遠(yuǎn)的湖湘文化寓意十分深刻，成型作品高達(dá)1.5米，長為3.5米，重達(dá)1.3噸。2008年，菊花石雕列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。加工設(shè)計(jì)則適合作水池或帶水池之石山；平面石塊，邊角露小朵花，則適宜做硯池；平面石塊其花分布均勻，得體，可作座屏；小塊石料，有小朵活潑花紋，則更適于做印泥合，小水池等小件產(chǎn)品。將品種和形狀大體設(shè)計(jì)后，可先用毛筆墨線勾其上面并繪上枝葉關(guān)系，何處需虛，何處需實(shí)，一一標(biāo)明,形成設(shè)計(jì)初胚由于菊花石天然長成，要雕琢成工藝品，必須依花紋部位和石塊形狀特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)?；ㄓ械拈_在正面有的開在則面，有的開得高，有的開得低，有的花多、花大，有的花小，石塊形狀亦各不同，有的形成正方有的又為石板平面。一般來說，石塊體積較大，花多而朵大，（大花兩朵以上）花形活潑，裂紋不明顯適宜做花山；著花一兩朵，部位較高，石塊長形立狀，則適宜做筆筒，花瓶等；著花位置較低，或在底部亦露出“竹葉點(diǎn)”加工設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)時(shí)需注意將生動(dòng)美麗的花放置主要地位，同時(shí)，裂紋處不能作骨架或其他得力處，要盡量安排在枝葉接口處，或透空處，面積愈小愈虛愈好；“牛眼珠”質(zhì)地堅(jiān)硬細(xì)致，但其花不美，大至無花，則可安排在得力而不顯眼地方，一般放置下部或背側(cè)。通過設(shè)計(jì)，要使側(cè)面的、背面的花點(diǎn)均能通過雕琢充分從正面表現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)的基該方法有兩種：1、因材施藝——原則是因料取勢(shì)，以花為主，要求石花突出，穩(wěn)重大方，形象完美。2、定題選材——以題選材，以花定形，要求主題突出，石花位置適當(dāng)，布局合理，主次分明。加工設(shè)計(jì)（雕刻）菊花石的制作要經(jīng)過鏨、鑿、雕、刻、修、磨等工序。其工具主要有鏨子，鑿子和槌子三種。操作時(shí)，將石頭放置工作臺(tái)上，并將石頭下面安好活動(dòng)木樁，一層層槌打。如何做?首先要熟悉石頭性格。一塊石頭有時(shí)包含幾個(gè)個(gè)性，如不了解這點(diǎn)，就會(huì)產(chǎn)生種種原料的浪費(fèi)菊花石大致有老、嫩、和“牛眼珠”之分；以老石頭最好，黑白分明，石質(zhì)堅(jiān)