江蘇省江陰市某校2023-2024學年高二12月學情調(diào)研（選修）歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1江蘇省江陰市某校2023-2024學年高二12月學情調(diào)研（選修）歷史試題考生注意：1.本試卷分為選擇題和非選擇題兩部分，共100分，考試時間為75分鐘。2.選擇題〖答案〗按要求用2B鉛筆填涂在答題紙上；非選擇題的〖答案〗用0.5毫米黑色墨水的簽字筆書寫在答題紙上的相應區(qū)域內(nèi)，在其他位置作答一律無效。一、單項選擇題：本題包括32小題，每小題2分，共64分。在每小題列出的四個選項中，只有一項最符合題目要求。1.人們借助考古發(fā)現(xiàn)更新世（距今約258萬年至1萬年）末期的遺址中，一般很難見到炭化的糧食作物遺存。而全新世即大約距今一萬年以后的許多遺址中，都有一些完整的炭化糧食遺存。炭化糧食遺存的發(fā)現(xiàn)反映出當時（）A.古代農(nóng)業(yè)耕作技術發(fā)展顯著 B.古代糧食保存技術日益進步C.人類將邁入階級社會的門檻 D.人類生產(chǎn)和生活方式的變化〖答案〗D〖解析〗我國進入新石器時代是在距今約1萬年時，那么材料中的更新世是舊石器時代，全新世是新石器時代。新石器時代相比舊石器時代人們開始從事原始農(nóng)業(yè)，所以出現(xiàn)了完整的碳化糧食遺存，這也是人類生產(chǎn)和生活方式的轉變的表現(xiàn)，D項正確；結合所學可知，新石器時代人們開始從事原始農(nóng)業(yè)，這一時期，農(nóng)業(yè)的耕作技術比較落后，A項表述與史實不相符，排除A項；結合所學可知，新石器時代，農(nóng)業(yè)處在原始階段，生產(chǎn)力水平低下，糧食剩余少，因此糧食保存技術不會高，排除B項；邁入階級社會的門檻指的是原始社會末期即距今五六千年才會出現(xiàn)的情況，時間與題干不對應，材料沒有強調(diào)人類即將進入階級社會，材料主要強調(diào)的是新石器時代，人類農(nóng)業(yè)取得一定進步，排除C項。故選D項。2.姜寨聚落周圍是垛溝，良渚古城周圍是城墻。對比分析下面兩圖，從防御的角度看，良渚古城城墻的構建說明（）A.國家已經(jīng)產(chǎn)生 B.階級分化明顯 C.初始文明出現(xiàn) D.部落紛爭常態(tài)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新石器時期的中國。據(jù)材料可知，良渚古城的“城墻”是環(huán)繞古城一周，且外圍還有類似于“護城河樣的水溝”，所以良渚古城具有雙重防御的色彩，但是姜寨聚落的垛溝則是只有三面，說明與姜寨遺址相比，良渚古城面臨著敵人進攻的威脅，意味著當時部落紛爭成為常態(tài)，D項正確；良渚古城處于新石器時代后期，當時還沒有出現(xiàn)國家，排除A項；材料涉及到的是兩個遺址對外的防御設施，并未突出其城內(nèi)的建筑及其規(guī)模大小的區(qū)別，所以沒有體現(xiàn)階級分化是否明顯，排除B項；初始文明的特征雖然包含私有制、階級分化、城市、國家出現(xiàn)等，但是材料主旨是兩個遺址對外防御設施的對比，排除C項。故選D項。3.封建制把許許多多獨立分散的氏族、部族組織用血緣宗法關系聯(lián)系起來，“以藩屏周”，地方諸侯都要宗周，周天子的政令下達到諸侯?！颁咛熘履峭跬粒释林疄I莫非王臣”從此成為華夏民族一種共同承認的政治觀念。材料說明，分封制（）A.有利于打破宗法血緣關系 B.加速華夏認同觀念形成C.造成了初步的政治大一統(tǒng) D.推動中央集權體制形成〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質題，時空是西周時期。根據(jù)材料“以藩屏周”“周天子的政令下達到諸侯”“溥天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”可知，西周時期，周天子通過分封制建立了“天下共主”的地位，形成了“大一統(tǒng)”的文化心理，這有助于構建政治大一統(tǒng)的局面，C項正確；宗法制與分封制的關系是互為表里，相輔相成，分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)，排除A項；春秋戰(zhàn)國時期，華夏認同觀念逐漸形成，排除B項；分封制容易形成地方割據(jù)勢力，不利于中央集權體制的形成，排除D項。故選C項。4.下表為東周時期發(fā)生的部分重大事件。這些事件表明（）時間事件公元前453年韓、趙、魏三家卿大夫瓜分晉公室土地公元前403年周威烈王正式冊封韓、趙、魏三家大夫為諸侯公元前334年魏惠王和齊威王在徐州會盟，互相承認對方為王公元前288年秦昭襄王約齊湣王同時稱帝，秦為西帝，齊為東帝A.諸侯國間的矛盾日趨尖銳 B.新舊勢力間的矛盾不可調(diào)和C.卿大夫成為新的統(tǒng)治階級 D.周天子已喪失天下共主地位〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“韓、趙、魏三家卿大夫瓜分晉公室土地”“周威烈王正式冊封韓、趙、魏三家大夫為諸侯”“魏惠王和齊威王在徐州會盟，互相承認對方為王”“秦昭襄王約齊湣王同時稱帝，秦為西帝，齊為東帝”并結合所學可知，這反映了周王室衰微，諸侯爭霸，周天子已喪失天下共主地位，D項正確；諸侯國間的矛盾日趨尖銳概括的不全面，排除A項；新舊勢力間的矛盾不可調(diào)和，材料沒有體現(xiàn)，排除B項；卿大夫成為新的統(tǒng)治階級說法不準確，排除C項。故選D項。5.墨子要求人們順應天意，認為“順天意得賞”，“反天意得罰”；主張“萬事莫貴于義”，“有義則治，無義則亂”：認為“官無常貴，民無終賤”，提出選賢任能。這些主張（）A.體現(xiàn)了天人合一的色彩 B.強調(diào)了重義輕利的理念C.抒發(fā)了人生無常的感慨 D.呼應了社會變革的需要〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“墨子要求人們順應天意，……主張‘萬事莫貴于義’，……‘官無常貴，民無終賤’，提出選賢任能?！笨芍?，墨子主張選拔任用賢能，這是對世卿世祿制的否定，順應了時代變革的需要，D項正確；董仲舒主張?zhí)烊撕弦坏乃枷耄懦鼳項；材料未體現(xiàn)重義輕利的思想，排除B項；材料體現(xiàn)不出墨子對人生無常的感慨，排除C項。故選D項。6.漢文帝時，政府為南越王趙佗修治祖墳，給趙佗在故鄉(xiāng)的兄弟以尊官厚賜，最終趙佗答應取消帝號，恢復藩屬關系。據(jù)此可知，該舉措（）A.使南越首次被納入中央管轄 B.成功地削弱了諸侯的勢力C.體現(xiàn)了“無為而治”政策 D.促進了“絲綢之路”的開辟〖答案〗C〖解析〗漢文帝通過文治政策，盡量避免對南越用兵，而是采取無為思想，最終使趙佗取消帝號，恢復藩屬關系，這體現(xiàn)了“無為而治”政策，C項正確；南越地區(qū)首次被納入中央政府管轄是在秦朝時，排除A項；南越并非為漢代諸侯王，而且成功地削弱諸侯王的勢力為漢武帝時期，排除B項；“絲綢之路”的開辟為漢武帝時期，排除D項。故選C項。7.魏晉南北朝時期，社會上讀書無用論甚囂塵上，故重武輕文的現(xiàn)象相當嚴重。一些人還以衛(wèi)青、霍去病為榜樣，認為他們雖然不讀書，卻能成為公輔，故“男兒當橫行天下，自取富貴，誰能端坐讀書，作老博士也”，這反映出當時A.門閥政治影響社會階層流動 B.唯才是舉成為社會共識C.佛道兩家發(fā)展為時代主旋律 D.社會動蕩激發(fā)愛國情懷〖答案〗A〖解析〗合所學內(nèi)容可知，魏晉南北朝時期由于門閥的存在，他們壟斷了官位，使低階層的民眾看不到上升的希望，因此讀書無用論甚囂塵上，A項正確；“成為社會共識”的說法過于絕對，排除B項；佛道兩家在魏晉南北朝時期也不是時代主旋律，排除C項；是由于門閥政治影響社會階層流動，并不能說明愛國情懷得到激發(fā)，排除D項。故選A項。8.因長安夏季悶熱，唐朝人往往采用西亞的一些方法建一個涼亭，把水引到屋頂上去，再讓水從亭檐上面灑落下來；詩人白居易喜歡住在帳篷里，他在自家院子里搭了一個帳篷。這反映了（）A.唐都長安的國際化程度 B.唐文化開放包容的特色C.唐對周邊的強大吸引力 D.唐代民族交融的新高度〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“唐朝人往往采用西亞的一些方法建一個涼亭，把水引到屋頂上去，再讓水從亭檐上面灑落下來；詩人白居易喜歡住在帳篷里，他在自家院子里搭了一個帳篷?！笨傻贸鎏瞥囊恍┥盍晳T有西域的特色，受到西域的影響，體現(xiàn)出唐文化開放包容的特色，B項正確；材料只能反映有有受外來文化的影響，但不能反映國際化的程度如何，排除A項；材料體現(xiàn)的唐朝的文化特色，而不能展現(xiàn)唐朝的吸引力，排除C項；材料反映的是中外交流，而不是民族交融，排除D項。故選B項。9.明朝人王圻曾言：“貢舶與市舶一事也。凡外夷貢者，我朝皆設市舶司以領之。許帶方物，官設牙行，與民貿(mào)易，謂之互市。是有貢舶，即有互市，非人貢，不許互市矣?！边@表明，在明代朝貢貿(mào)易中（）A.中外互市依托朝貢而存在 B.民間海商是其貿(mào)易主體C.市舶司是官民貿(mào)易的橋梁 D.政府積極招徠各國人貢〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，政府設置市舶司管理朝貢貿(mào)易，外夷進貢時才允許攜帶貨物，并通過官府設置的牙行與民間進行互市，不允許除了朝貢貿(mào)易之外的互市存在，由此可知中外之間的民間貿(mào)易必須以朝貢為前提，不朝貢就不允許互市，A項正確；根據(jù)材料結合所學，明朝設置市舶司管理對外貿(mào)易，不允許民間私人對外貿(mào)易，排除B項；市舶司是專門管理對外貿(mào)易的機構，排除C項；材料主要說明明朝時期中外之間的貿(mào)易以朝貢為前提，并未表明政府招徠其他國家來朝貢的積極態(tài)度，排除D項。故選A項。10.鴉片戰(zhàn)爭后，林則徐指出一味強調(diào)陸守，以守為戰(zhàn)，“譬如兩人對弈，人行兩步，而我行一步，其勝負尚待問乎？”“徒守于陸，不與水戰(zhàn)，此常不給之勢”。這表明林則徐（）A.學習西方科技實現(xiàn)自強求富 B.已摒棄夷夏觀念開眼看世界C.要求軍事改革應對邊疆危機 D.萌發(fā)海防意識抵御外來侵略〖答案〗D〖解析〗林則徐主張海陸兼重，而非專重陸防，這是鴉片戰(zhàn)爭對于當時人的沖擊，萌發(fā)海防意識抵御外來侵略，D項正確；材料主旨是防御的策略而非學習西方技術或者進行軍事改革，排除A、C項；材料內(nèi)容并未涉及到夷夏觀念的變化，排除B項。故選D項。11.1867年夏，曾國藩的幕僚趙烈文說：“天下治安，一統(tǒng)久矣，勢必馴至分剖。然主威素重，風氣未開，若非抽心一爛，則土崩瓦解之局不成。以烈度之，異日之禍，必先根本顛仆，而后方州無主，人自為政，殆不出五十年矣?！壁w烈文做此判斷的依據(jù)是，當時（）A.地方獨立性增強 B.清政府成為洋人的朝廷C.各軍閥擁兵自重 D.西方經(jīng)濟文化侵略深入〖答案〗A〖解析〗本題考查晚清時期中央與地方權力變化。根據(jù)材料“馴至分剖”“根本顛仆”“方州無主”等，可以看出趙烈文認為清政府中央集權受到削弱，不久將面臨國家分裂的危機，這是由于太平天國運動使得地方漢族勢力崛起，地方督撫掌握了地方大權，改變了清朝的權力結構，A項正確；清政府成為洋人的朝廷是在1901年《辛丑條約》簽訂之后，排除B項；根據(jù)題干時間1867年，此時并沒有出現(xiàn)軍閥割據(jù)現(xiàn)象，排除C項；隨著西方對中國的經(jīng)濟文化侵略加深，中國的民族危機也越來越嚴重，但這與趙烈文的判斷沒有關聯(lián)，排除D項。故選A項。12.1875年,福建按察使郭嵩燾奏折中說:“竊謂西洋立國有本有末,其本在朝廷政教,其末在商賈,造船、制器相輔以益其強,又末中之一節(jié)也。故欲先通商賈之氣以立循用西法之基,所謂其本未遑而姑務其末者?！边@一見解（）A.堅持了“中體西用”的理念 B.揭示了西方富強全部密碼C.助推了洋務運動走向深入 D.表現(xiàn)了對中西體制的省察〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“西洋立國有本有末”“故欲先通商賈之氣以立循用西法之基”，可知郭嵩燾認為不僅要學習西方科技，還有學習西方政治制度，這是對洋務運動中體西用思想的突破，D項正確；材料是對中體西用的突破，排除A項；材料只是提倡學習“西方立國之本”，還未揭示西方富強的全部密碼，排除B項；洋務運動只是學習西方科技，并未深入發(fā)展，排除C項。故選D項。13.下圖是2020年8月中國郵政發(fā)行的紀念郵票。該郵票紀念的事件（）A.率先闡述科學社會主義基本原理B.反映國人探索國家出路的新動向C.表明馬克思主義中國化成果豐碩D.折射中共領導中國革命走向高潮〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。據(jù)材料“《宣言》中文譯本出版一百周年（1920—2020）”并結合所學知識可知，五四運動推動了馬克思主義在中國的傳播，這反映出國人探索國家出路的新動向，B項正確；結合所學知識可知，1848年的《宣言》率先闡述了科學社會主義的基本原理，這與材料信息不符，排除A項；“馬克思主義中國化成果豐碩”在題干所給材料中沒有體現(xiàn)，排除C項；中共成立于1921年，這與材料中的時間不符，排除D項。故選B項。14.如表為1933年中央蘇區(qū)部分商品進出口的關稅稅率表。據(jù)此可知，蘇區(qū)關稅征收在當時（）出口貨物進口貨物貨物稅率貨物稅率竹3%西藥3%木3%酒50%家禽5%洋參100%煤30%鹽免稅米谷50%鐵免稅注：此處關稅指中央蘇區(qū)和國民黨統(tǒng)治區(qū)貿(mào)易中需向蘇區(qū)繳納的稅種。A.適應了民族戰(zhàn)爭的需要 B.有利于鞏固根據(jù)地政權C.保障了戰(zhàn)略物資的供應 D.旨在增加蘇區(qū)財政收入〖答案〗B〖解析〗根據(jù)題干表格內(nèi)容為1933年中央蘇區(qū)部分商品進出口關稅稅率，對于蘇區(qū)具有戰(zhàn)略地位的物資，如煤和米谷的出口稅率較高，有利于減少煤和米谷的出口，鹽、鐵實行免稅，西藥稅率較低，有利于鹽、鐵、西藥的進口，這些都有利于鞏固根據(jù)地政權，B項正確；1933年中日矛盾尚未上升為主要矛盾，排除A項；有利于戰(zhàn)略物資供應，但稅率高低不能保障戰(zhàn)略物資供應，其還受到國民黨封鎖等多種因素影響，排除C項；題干中稅率的高低與戰(zhàn)略物資供應有關，其目的并非是增加蘇區(qū)的財政收入，排除D項。故選B項。15.1942-1944年的三年中，陜甘寧邊區(qū)農(nóng)民所交的公糧，1941年占總收獲量13.58%，1942年降為1.14%，1943年降至不足9%。從1943年起，敵后各根據(jù)地機關一般能自給兩三個月甚至半年的糧食和蔬菜，敵后根據(jù)地人民的負擔只占總收入的14%左右。這反映出抗日根據(jù)地A.重視解決人民的民生問題 B.為百團大戰(zhàn)提供物質基礎C.獲得國民政府的財政支持 D.土地改革提高農(nóng)民積極性〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料及所學知識可知，抗日戰(zhàn)爭時期，敵后根據(jù)地面臨嚴峻的經(jīng)濟形勢，為了度過了嚴重經(jīng)濟困難，根據(jù)地開展大生產(chǎn)運動，重視解決人民的民生問題，從而為抗日戰(zhàn)爭及新民主主義革命的勝利奠定了堅實的物質基礎，A項正確；百團大戰(zhàn)發(fā)生于1940年，時間不符，排除B項；材料未體現(xiàn)抗日根據(jù)地獲得國民政府的財政支持，排除C項；材料未涉及土地改革，而是大生產(chǎn)運動，排除D項。故選A項。16.下圖是1953年的一幅漫畫，描繪了資源勘探隊員來到深山，手持“邀請函”叩響山洞大門的情景。這反映了當時我國A.已經(jīng)初步改變工業(yè)落后局面 B.開始進行對礦產(chǎn)資源的開采C.國民經(jīng)濟調(diào)整任務基本完成 D.大規(guī)模的經(jīng)濟建設正在展開〖答案〗D〖解析〗由材料信息“1953年”“資源勘探”等信息并結合所學知識得出，此時正是“一五計劃”轟轟烈烈進行之時，故D項正確；1957年“一五計劃”超額完成表明中國已經(jīng)初步改變了工業(yè)落后的面貌，故A項錯誤；新中國成立前，中國已經(jīng)開始對礦產(chǎn)資源進行開采，故B項錯誤；國民經(jīng)濟調(diào)整任務基本完成是在1965年，故C項錯誤?！狐c石成金』：本題落實時空觀念的考查，考查基本知識和基本能力，試題比較簡單，運用所學知識即可排除。全國卷高考近幾年趨于平和，這就啟示我們平時備考不能忽略主干知識和基本能力。17.新中國成立后，英國表示要給予中國“法律上的承認”，毛澤東希望利用英國這一態(tài)度向蘇聯(lián)施壓，促成《中蘇友好同盟互助條約》的簽訂。中蘇締約在即，毛澤東提出對中英建交談判“拖一下”方針。中英最終于1954年建立了“代辦級”外交關系。這體現(xiàn)了新中國（）A.外交政策的包容性和普惠性 B.外交受到意識形態(tài)的嚴重束縛C.放棄了“一邊倒”的外交方針 D.堅持獨立自主的和平外交方針〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：20世紀50年代（中國）。中國在中蘇結盟的同時又注重改善中英關系，并與英國建立“代辦級”外交關系，體現(xiàn)了新中國外交既堅持原則又兼顧靈活的方針，是獨立自主和平外交方針的表現(xiàn)，D項正確；材料體現(xiàn)了中國外交的靈活性，而非普惠性，排除A項；改善與英國關系說明一定程度上突破了意識形態(tài)的束縛，排除B項；C項與史實不符，排除C項。故選D項。18.1961年，法國官員訪華時表示，中法建交必須在阿爾及利亞問題解決之后。陳毅外長回答說：我們對中法建交可以等待，但我們對阿爾及利亞人民在政治、經(jīng)濟和軍事上的支持，將一直持續(xù)到他們的獨立斗爭取得勝利為止。這說明中國致力于（）A踐行和平共處五項原則 B.支持世界非殖民化運動C.促進非洲國家經(jīng)濟發(fā)展 D.推動世界的多極化趨勢〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料信息“我們對中法建交可以等待，但我們對阿爾及利亞人民在政治、經(jīng)濟和軍事上的支持，將一直持續(xù)到他們的獨立斗爭取得勝利為止?！笨梢娭袊苿臃侵趁窕褪澜缑褡褰夥胚\動的發(fā)展，B項正確；材料所述與和平共處五項原則無關，排除A項；材料并未提及中國促進非洲國家經(jīng)濟發(fā)展，排除C項；世界多極化是指一定時期內(nèi)對國際關系有重要影響的國家和國家集團等基本政治力量相互作用而朝著形成多極格局發(fā)展的一種趨勢，材料所述與世界多極化趨勢無關，排除D項。故選B項。19.1982年，憲法修改委員會根據(jù)全民討論中提出的大量意見和建議，對討論稿進行了大量的、多方面的修改，形成了憲法草案修改稿，修改稿又經(jīng)中共中央書記處原則批準。這表明，1982年憲法（）A.適應改革開放時代需求 B.推動法治建設進入新階段C.具有最廣泛的民意基礎 D.為民族復興奠定法制基礎〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是1982年（中國）。據(jù)材料“根據(jù)全民討論中提出的大量意見和建議，對討論稿進行了大量的、多方面的修改”可知，民眾參與憲法修改，修改意見得到采納，這說明憲法修改有廣泛的民意基礎，C項正確；材料僅僅涉及到憲法修改的過程，并未涉及到內(nèi)容，因此無法看出其是否是是應該改的時代需求，A項正確；通過1982年憲法修改的過程并不能說明1982年憲法推進我國法治建設進入新階段，排除B項；材料只能表明憲法修訂有廣泛的民意基礎，并不能依據(jù)修訂過程這一史實得出1982年憲法為民族復興奠定法治基礎這一結論，排除D項。故選C項。20.2023年4月24日是第八個“中國航天日”，逐夢星辰的夢想一直都是人類的追逐，當前太空全球經(jīng)濟達萬億美元，商業(yè)航天從傳統(tǒng)的通信、導航、遙感衛(wèi)星，拓展到載人航天、空間探測等多個領域。這表明（）A.現(xiàn)代科技各領域相互滲透 B.商業(yè)航天威脅國家航天安全C.科技革命推動經(jīng)濟全球化 D.現(xiàn)代科技孕育經(jīng)濟新增長點〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)設問詞可知是本質題。時空是2023年（中國）。據(jù)材料“當前太空全球經(jīng)濟達萬億美元，商業(yè)航天從傳統(tǒng)的通信、導航、遙感衛(wèi)星，拓展到載人航天、空間探測等多個領域”，可以看出當今太空全球經(jīng)濟總額較高，發(fā)展多種領域的商業(yè)航天，可能會成為新的經(jīng)濟增長點，D項正確；僅從材料，無法得出“相互滲透”，排除A項；材料并未提及商業(yè)航天與國家安全之間的關系，排除B項；材料體現(xiàn)的是現(xiàn)代科技孕育新的經(jīng)濟增長點，并未提及科技革命與經(jīng)濟全球化的關系，排除C項。故選D項。21.古印度的《摩奴法典》規(guī)定：“婆羅門窮困時，可完全問心無愧地將其奴隸首陀羅的財產(chǎn)據(jù)為己有，而國王不應加以處罰，因為奴隸沒有任何屬于自己所有的東西，他不占有主人不能奪取的任何所有物?！边@表明（

）A.種姓制度受到法律保護 B.財產(chǎn)多寡是劃分種姓的依據(jù)C.法律注重維護私有財產(chǎn) D.婆羅門掌握古印度經(jīng)濟大權〖答案〗A〖解析〗根據(jù)題干信息可知，在對所有權的規(guī)定上，《摩奴法典》對不同的種姓有著截然不同的規(guī)定，婆羅門的特權被法典保護，說明種姓制度受到法律保護，A項正確；種姓制度是世襲的，與財產(chǎn)多寡無關，排除B項；法律只保護高種姓者的財產(chǎn)，排除C項；題干表明法律允許婆羅門剝削首陀羅，并沒有體現(xiàn)婆羅門掌握了經(jīng)濟大權，排除D項。故選A項。22.阿伊哈努姆城（今阿富汗東北部）建于公元前3世紀末，城中德爾菲神殿上用希臘文刻著“童年時，聽話；青年時，自律；成年時，正義；老年時，智慧；死去時，安詳”的箴言；古印度孔雀王朝阿育王（公元前303-前232年）頒布的一些法令都會附有希臘文譯文。這些信息可以用來印證A.亞歷山大東征促進了歐亞文明交流互鑒B.“絲綢之路”促進了希臘文化向亞洲傳播C.古代希臘的“人文主義”觀念被普遍接受D.古代希臘文明在文明交流中的中心地位〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“阿伊哈努姆城（今阿富汗東北部）建于公元前3世紀末，城中德爾菲神殿上用希臘文”、“古印度孔雀王朝阿育王（公元前303-前232年）頒布的一些法令都會附有希臘文譯文”，可知希臘文化對亞洲國家文明所產(chǎn)生的的影響，結合所學可知亞歷山大東征促進了歐亞文明交流互鑒，A項正確；材料未涉及絲綢之路，排除B項；“普遍”表述錯誤，排除C項；“中心地位”表述錯誤，排除D項。故選A項。23.下圖為西歐封建制度示意圖。根據(jù)所學知識,以下表述最準確的是A.國王是實際的最高統(tǒng)治者 B.以血緣為紐帶的政治制度C.封臣無條件的效忠于上級封君 D.領主與附庸間的權利義務關系〖答案〗D〖解析〗材料是對封君封臣之下的權力和義務關系的描述，D正確；在封君封臣制下，國王的權力被架空，并非是實際上的統(tǒng)治者，A排除；封君封臣制以土地為紐帶，B排除；封臣忠于封君有一定的前提，并非是無條件，C排除。故選D。24.中古時期，西歐司法審判中盛行“決斗裁判”和“神意裁判”。11世紀初，隨著西歐城市的興起，城市中的商人開始選出仲裁人，并依據(jù)“萌芽性的商法”進行審判，逐漸形成了市民法庭。這反映出（）A.裁決審判逐漸世俗化 B.人文主義精神的復興與傳播C.教會特權逐漸被打破 D.自然法的精神在發(fā)展與普及〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中世紀（西歐）。根據(jù)材料可知，隨著西歐城市的興起，商品經(jīng)濟的發(fā)展，西歐司法審判中由原來的盛行“決斗裁判”和“神意裁判”，轉變?yōu)橐罁?jù)“萌芽性的商法”進行審判，以世俗社會的商業(yè)法規(guī)作為審判依據(jù)，反映審判逐漸世俗化，A項正確；人文主義精神的復興與傳播一般指的是14-17世紀的文藝復興運動，排除B項；教會特權被打破主要是在近代以后，排除C項；材料未提及依據(jù)自然法精神進行立法和司法，排除D項。故選A項。25.1693年，英國教育家洛克在《教育漫話》中，第一次將教育分為體育、德育、智育三個部分，強調(diào)“健全的心智寓于健康的身體”，主張從兒童的衣、食、住、行，以及加強鍛煉人手，以增強他們的體質，促進身心和諧的發(fā)展。這一定程度上反映了A.民主政治建設的需要 B.日益工業(yè)化的社會訴求C.啟蒙運動高潮出現(xiàn) D.資產(chǎn)階級代議制的成熟〖答案〗A〖解析〗結合所學知識可知，洛克是啟蒙運動的代表，其注重對公民教育的培養(yǎng)，主要是為民主政治建設培養(yǎng)高素質公民，A項正確；此時工業(yè)革命尚未開始，排除B項；啟蒙運動的高潮出現(xiàn)在法國，排除C項；此時資產(chǎn)階級代議制處于建立之中，并未成熟，排除D項。故選A項。26.下圖是歐洲帆船的發(fā)展概況圖。據(jù)此可知（）A.歐洲造船技術領先于世界 B.阿拉伯帝國壟斷東西貿(mào)易C.新航路開辟推動技術進步 D.文化交流有利于技術發(fā)展〖答案〗D〖解析〗從材料中的三幅圖信息可以看出，原來歐洲的帆船傳到阿拉伯后，經(jīng)過改造，再傳入歐洲又進行了進一步的改進，反映出在文化交流的過程中技術得以改進與提高，D項正確；材料沒有把歐洲與世界進行比較，排除A項；材料不能體現(xiàn)阿拉伯壟斷，只體現(xiàn)了造船技術的變化，排除B項；新航路開辟是在15世紀末，排除C項。故選D項。27.1837年倫敦工人協(xié)會向國會提出請愿書——《人民憲章》，隨后全國憲章派協(xié)會宣告成立，提出“普選權問題是飯碗問題”，它的宗旨是追求下院的徹底改革，同時認為只宜采取和平和合法的手段。1848年請愿活動遭到鎮(zhèn)壓，國會也拒絕接受請愿書。接著，英國內(nèi)閣下令解散全國憲章派協(xié)會。該則材料作為例證可以用來說明（）A.憲章運動提高了工人經(jīng)濟地位 B.議會與內(nèi)閣政治上共進退C.英國反封建專制斗爭的艱難性 D.馬克思主義誕生的必要性〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干的設問詞，可知這是推斷題。根據(jù)本題時間信息可知準確時空是：19世紀三四十年代（英國）。據(jù)題意可知，無產(chǎn)階級在提出自己的政治主張后遭到英國資產(chǎn)階級的鎮(zhèn)壓并決絕接受工人的政治訴求，由此可知工人階級通過和平改良追求政治變革的方法是行不通的，因此馬克思主義的誕生是必然的，D項正確；該運動側重于爭取政治權力，排除A項；材料不能體現(xiàn)英國議會和內(nèi)閣政治上共進退，排除B項；英國工人階級反對的是資產(chǎn)階級，而非反封建專制，排除C項。28.如圖是1901年4月刊登于美國時政周刊《PUCK》的漫畫?，F(xiàn)實中的美國剛剛在美西戰(zhàn)爭中獲勝，畫中的“美國”正在嘗試扮演新角色，對鏡試戴一頂輪船樣式的帽子，輪船炮筒上分別寫著“陸軍”和“海軍”，噴出的黑煙寫著“擴張”。材料直接反映出美國（）A.推行金元外交和大棒政策 B.要求重新瓜分海外殖民地C.成為超越英國的工業(yè)強國 D.海陸軍并舉密謀發(fā)動一戰(zhàn)〖答案〗B〖解析〗從材料中美國的形象來看，美西戰(zhàn)爭后，美國對外擴張欲望強烈，這主要和第二次工業(yè)革命的進行有關，B項正確；金元外交是美國用經(jīng)濟擴張手段來控制拉美等地區(qū)的經(jīng)濟，使各國日益依附于美國，材料未涉及金元外交，排除A項；材料未涉及同英國的對比，排除C項；一戰(zhàn)不是由美國挑起的，排除D項。故選B項。29.列寧說，新經(jīng)濟政策改革不僅沒有結束階級與階級斗爭，反而使資產(chǎn)階級力量得到加強，只要資產(chǎn)階級在一個國家內(nèi)被推翻后還在國際范圍內(nèi)用十倍的力量加緊向社會主義進攻，這種專政就是必要的。這表明新經(jīng)濟政策改革（）A.遭到西方列強武裝干涉 B.以階級斗爭為主要目標C.嚴守無產(chǎn)階級專政根基 D.與馬克思的構想相背離〖答案〗C〖解析〗結合所學可知，新經(jīng)濟政策強調(diào)利用商品貨幣關系來恢復發(fā)展經(jīng)濟，依據(jù)材料可知，反映了新經(jīng)濟政策改革中階級斗爭的變化和無產(chǎn)階級專政的重要性，這說明在一定程度上恢復發(fā)展資本主義的同時，嚴守無產(chǎn)階級專政根基，C項正確；新經(jīng)濟政策實施時列強的武裝干涉已經(jīng)被粉碎，排除A項；新經(jīng)濟政策的主要內(nèi)容是在一定限度內(nèi)恢復發(fā)展資本主義，恢復經(jīng)濟，鞏固工農(nóng)關系，向社會主義過渡，并不是以階級斗爭為主要目標，排除B項；列寧的新經(jīng)濟政策對馬克思主義的繼承和發(fā)展，而非背離，排除D項。故選C項。30.1958年，美國國會通過《航空航天法》，成立了航空航天局。同年9月，美國通過《國家國防教育法》，擴大對中小學教育等的資助以及改進科學與數(shù)學教育。美國還建立了大批國家實驗室，形成以國防為主的研究開發(fā)體系。據(jù)此可推知（）A.美國在國際科技領域居領先地位 B.國防是美國科教政策的唯一目的C.科教發(fā)展受國家內(nèi)外政策的影響 D.科技革命取決于政府的大力干預〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問，可知這是推斷題。根據(jù)題干時間信息可知準確時空是：二戰(zhàn)后美國。根據(jù)材料信息可知，20世紀50年代，美國通過國會立法和機構設置等途徑，加強政府對科技教育事業(yè)的干預，以適應強化國防的目標，這體現(xiàn)了此時美國國家壟斷資本主義的特征，C項正確；材料中缺乏美國與其他國家科教水平的對比，無法判定其領先地位，排除A項；國防是美國科教政策的主要目的，但并非唯一目的，排除B項；政府強力干預加快了科技革命進程，但科技革命的根源在于經(jīng)濟發(fā)展和生產(chǎn)力水平，排除D項。故選C項。31.1970年之前，以?？松⒚梨诘葹槭椎目鐕凸究刂浦鴩H石油市場稅率及原油標價權。1971年，包括伊拉克、委內(nèi)瑞拉、阿爾及利亞等國家在內(nèi)的石油輸出國組織與跨國石油公司簽訂協(xié)議，開始獲得了原油標價權，舊的國際石油機制逐漸瓦解。這表明（）A.世界格局多極化趨勢發(fā)展 B.國際政治經(jīng)濟新秩序建立C.區(qū)域經(jīng)濟集團化有所加強 D.亞非拉國家獨立運動興起〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“1970年之前……跨國石油公司控制著國際石油市場稅率及原油標價權”、“1971年石油輸出國組織與跨國石油公司簽訂協(xié)議，開始獲得了原油標價權，舊的國際石油機制逐漸瓦解”，結合所學可知，二十世紀六七十年代，亞非拉新興獨立國家逐漸發(fā)展成為影響世界政治經(jīng)濟的重要力量，沖擊著霸權主義和強權政治，這表明了世界多極化趨勢發(fā)展，A項正確；目前仍是舊的國際政治經(jīng)濟秩序，國際政治經(jīng)濟新秩序尚未建立，排除B項；石油輸出國組織不是區(qū)域經(jīng)濟集團，是亞、非、拉石油生產(chǎn)國為協(xié)調(diào)成員國石油政策、反對西方石油壟斷資本的剝削和控制而建立的國際組織，排除C項；19世紀，亞非拉國家獨立運動興起，排除D項。故選A項。32.由于美國挑起貿(mào)易戰(zhàn)，2018年美國農(nóng)民凈收入同比下降16%；美國的服裝和鞋類協(xié)會、消費者技術協(xié)會等也紛紛控訴，“提高關稅只會懲罰美國的農(nóng)民、企業(yè)和消費者”。由此可見，貿(mào)易戰(zhàn)A.順應了跨國公司的擴張需求 B.阻礙了經(jīng)濟全球化的發(fā)展進程C.損害了美國社會各階層利益 D.暴露了聯(lián)邦政府行政能力缺陷〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“美國挑起貿(mào)易戰(zhàn)”、“農(nóng)民凈收入同比下降16%”、“提高關稅只會懲罰美國的農(nóng)民、企業(yè)和消費者”及所學知識可得，隨著經(jīng)濟全球化的推進，美國的貿(mào)易戰(zhàn)產(chǎn)生了嚴重的消極影響，阻礙了經(jīng)濟全球化的發(fā)展進程，B項正確；材料中的美國貿(mào)易戰(zhàn)產(chǎn)生了不好的影響，“順應了跨國公司的擴張需求”不符合題意，排除A項；“各階層利益”說法太絕對，不符合題意，排除C項；材料沒有說聯(lián)邦政府行政能力如何，不符合題意，排除D項。故選B項。二、非選擇題：本題包含3題，共36分。其中，第33、35題11分，第34題33.閱讀材料，完成下列要求。費孝通先生認為：“中華民族作為一個自覺的民族實體，是近百年來中國和西方列強對抗中出現(xiàn)的，但作為一個自在的民族實體則是幾千年的歷史過程所形成的?！辈牧弦话⒈C建國后，不少漢族農(nóng)業(yè)人口流入，對流入漢民筑城以居之，“又為定配偶、教墾藝，以生養(yǎng)之”。契丹人漸漸由原先“衣皮食肉”變得喜好穿著絲、麻制品。遼朝境內(nèi)的陶瓷制造業(yè)興起，產(chǎn)品風格與造型多樣，有中原式器型，也有極具契丹特色的契丹式器型。在唐代時已經(jīng)有渤海人衣漢族服飾情況，在同契丹族接觸后，也出現(xiàn)穿著帶有契丹族服飾風格的渤海人。契丹統(tǒng)治者以儒家經(jīng)典教授諸生，還開科取士。圣宗更是將以儒家政治學說為指導的《貞觀政要》奉為圭臬。遼朝統(tǒng)治者效法漢人制定相關禮儀，逐漸將本民族特有之禮制與漢人禮制相結合，形成新的符合實際需要的禮儀制度。——摘編自李蕊怡《從遼朝內(nèi)民族交融看“多元一體”格局的形成》材料二雍正認為如果沒有國家“大一統(tǒng)”,民族之間就會充滿矛盾，以致彼此詆毀，相互排斥，“北人詆南為島夷，南人指北為索虜”。各民族只有在統(tǒng)一政權之下，“交相做勉，共遵蕩平正直之王道”,才能形成新的民族“大一統(tǒng)”意識。雍正認為“柔遠之道，分疆與睦鄰論，則睦鄰為美。畏威與懷德較，則懷德為上”。雍正對中國傳統(tǒng)文化中“皇天無親，惟德是輔”觀念深有體悟，認為“生民之道，惟有德者可為天下君”,“德足以君天下，則天錫佑之以為天下君”。在雍正看來，清朝實現(xiàn)了歷史上從未有過的“大一統(tǒng)”,“海隅日出之鄉(xiāng)，普天率土之眾，莫不知大一統(tǒng)之在我朝”?！幾詫m巖、武雪彬《雍正民族“大一統(tǒng)”思想與清代國家治理的探索》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，分析遼朝內(nèi)民族交融的特點及意義。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，概括雍正民族“大一統(tǒng)”思想的主要內(nèi)容?！即鸢浮剑?）特點：結構上以漢族文化為主導，雙向發(fā)展；方式上以和平友好交往為主流，兼有移民、戰(zhàn)爭等交往；內(nèi)容上以儒家思想為民族的精神支柱，既涉及物質文明，也包含精神文明。意義：促進民族交融，有利于中華民族多元一體格局的形成；促進文化認同與政治認同，為元朝進行徹底的統(tǒng)一做鋪墊；加快一些民族與地區(qū)的封建化進程；推動邊疆地區(qū)的開發(fā)與進步；為元明清的繁榮奠定了基礎。（2）主要內(nèi)容：充分認識國家“大一統(tǒng)”是民族“大一統(tǒng)”的重要前提（或答兩者關系均可）；民族“大一統(tǒng)”方式多樣，以相互交流學習為主；強調(diào)德政是維護和鞏固民族“大一統(tǒng)”的重要保障?！冀馕觥健拘?】本題是特點類和影響類材料分析題。時空是遼朝時期的中國。第一小問特點，據(jù)材料一并結合所學知識從結構、方式、內(nèi)容等方面思考。結構上，據(jù)材料一“契丹人漸漸由原先‘衣皮食肉’變得喜好穿著絲、麻制品。遼朝境內(nèi)的陶瓷制造業(yè)興起，產(chǎn)品風格與造型多樣，有中原式器型，也有極具契丹特色的契丹式器型。在唐代時已經(jīng)有渤海人衣漢族服飾情況，在同契丹族接觸后，也出現(xiàn)穿著帶有契丹族服飾風格的渤海人”可得出以漢族文化為主導，雙向發(fā)展；方式上，據(jù)材料一“不少漢族農(nóng)業(yè)人口流入”“有中原式器型，也有極具契丹特色的契丹式器型。在唐代時已經(jīng)有渤海人衣漢族服飾情況，在同契丹族接觸后，也出現(xiàn)穿著帶有契丹族服飾風格的渤海人”并結合所學知識可得出以和平友好交往為主流，兼有移民、戰(zhàn)爭等交往；內(nèi)容上，據(jù)材料一“契丹人漸漸由原先‘衣皮食肉’變得喜好穿著絲、麻制品。遼朝境內(nèi)的陶瓷制造業(yè)興起，產(chǎn)品風格與造型多樣，有中原式器型，也有極具契丹特色的契丹式器型?！薄捌醯そy(tǒng)治者以儒家經(jīng)典教授諸生，還開科取士。圣宗更是將以儒家政治學說為指導的《貞觀政要》奉為圭臬。遼朝統(tǒng)治者效法漢人制定相關禮儀，逐漸將本民族特有之禮制與漢人禮制相結合”可得出以儒家思想為民族的精神支柱，既涉及物質文明，也包含精神文明。第二小問意義，結合第一小問特點，以漢族文化為主導，以和平友好交往為主流，兼有移民、戰(zhàn)爭等交往，以儒家思想為民族的精神支柱，既涉及物質文明，也包含精神文明雙向發(fā)展，并結合所學知識，從促進民族交融、中華民族多元一體格局的形成、文化認同與政治認同、為元朝統(tǒng)一做鋪墊、加快一些民族與地區(qū)的封建化進程、推動邊疆地區(qū)的開發(fā)與進步、為元明清的繁榮奠定了基礎等角度作答?！拘?】本題是特點類材料分析題。時空是清朝雍正時期的中國。據(jù)材料二“沒有國家‘大一統(tǒng)’，民族之間就會充滿矛盾”“各民族只有在統(tǒng)一政權之下，‘交相做勉，共遵蕩平正直之王道’,才能形成新的民族‘大一統(tǒng)’意識”可得出充分認識國家“大一統(tǒng)”是民族“大一統(tǒng)”的重要前提；據(jù)材料二“交相做勉，共遵蕩平正直之王道”可得出”民族“大一統(tǒng)”方式多樣，以相互交流學習為主；據(jù)材料二“畏威與懷德較，則懷德為上”“生民之道，惟有德者可為天下君”“德足以君天下，則天錫佑之以為天下君”可得出強調(diào)德政是維護和鞏固民族“大一統(tǒng)”的重要保障。34.“新時代”一詞是20世紀初中國民族國家意識生成之后，在中國出現(xiàn)的具有政治、社會和文化符號意義的概念。閱讀材料，回答問題。材料“新時代”內(nèi)涵的變化時間內(nèi)涵20世紀初君主立憲的“新時代”1911年前后民主共和的“新時代”20世紀20年代實現(xiàn)社會主義的“新時代”1931年抗日救亡的“新時代”1949年進入“站起來”的“新時代”——摘編自史宏波、黑波《近代以來“新時代”概念之考辨》結合所學知識，對“新時代”內(nèi)涵的變化進行解讀。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結合；邏輯嚴密，條理清晰。）〖答案〗觀點：近代以來，中華民族危機不斷加深，民族獨立、政治民主和國家富強成為全民族共識的“新時代”內(nèi)涵，其內(nèi)涵的變化體現(xiàn)各階層對“新時代”的價值訴求和政治主張。

19世紀末20世紀初，帝國主義列強掀起瓜分中國的狂潮，資產(chǎn)階級維新派和革命派發(fā)動了維新變法和辛亥革命，“新時代”的內(nèi)涵為君主立憲和民主共和；“五四”運動后中國工人階級登上歷史舞臺，在馬克思主義指導和領導下，中國開始轉入探索社會主義的“新時代”；“九一八”事變以后，民族危機加深，各階級團結一致進入抗日救亡的“新時代”；1949年新中國成立，帶領中國人民實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，中國進入了“站起來”的“新時代”。

“新時代”內(nèi)涵的變化，反映了人們思想觀念的變遷與