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文檔簡介

/17、《紫藤蘿瀑布》教案宗璞教學(xué)目標(biāo):知識與能力:品味文章優(yōu)美的語言、學(xué)習(xí)借景抒情的寫作方法。過程與方法:采用誦讀法、講析法、討論法,由淺入深由形象感知到理性思考,把握文章內(nèi)容。情感與態(tài)度:培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn):通過有感情的反復(fù)誦讀,理解內(nèi)容,感悟中心。教學(xué)難點(diǎn):揣摩詞語和重點(diǎn)語句的表現(xiàn)力,加深對人生的理解。課時安排:兩課時教學(xué)過程:第一課時一、引入同學(xué)們都接觸過許多花草樹木。大千世界,一草一木,只要你用心體會,你從中會獲得許多啟示。即使面對同一景物,在不同的心情下,都會產(chǎn)生不同的情感?!蹲咸偬}瀑布》的作者就是在自己弟弟身患絕癥死后,自己面對紫藤蘿花產(chǎn)生的感想。在這樣的心情下,面對著盛開的紫藤蘿,作者的所見所想又是什么呢下面就讓我們隨作者一起去領(lǐng)略一下作者獨(dú)特的心理體驗(yàn)。二、檢查預(yù)習(xí)1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音:宗璞pú浮想聯(lián)翩piān瀑布pù迸濺bèngjiàn嚷嚷rāngrang一穗suì花苞bāo忍俊不禁jīng佇立zhù枯槐huái伶仃língdīng盤虬qiú伶仃líng

dīng仙露瓊漿qióng2、理解下列各詞的意義:

(l)迸濺:向外濺出或噴射。

(2)繁密:多而密。

(3)稀落:稀稀疏疏,出現(xiàn)得少。

(4)伶仃:孤獨(dú),沒有依靠。

(5)酒釀;江米酒。

(6)挑逗:逗引,招惹。

(7)忍俊不禁:忍不住笑。忍?。汉?。

(8)仙露瓊漿:形容鮮美的酒。

(9)盤虬臥龍:回旋地繞像臥著的龍。三、作者簡介宗璞1928年生,女,原名馮鐘璞,筆名有任小哲、豐非等。著名哲學(xué)家馮友蘭之女。1951年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系?!拔母铩鼻白髌分饕卸唐≌f《紅豆》《不沉的湖》《知音》等,“文革”后,有短篇小說《弦上的夢》、中篇小說《三生石》,獲全國優(yōu)秀中短篇小說獎。四、課文研讀1、學(xué)生齊讀課文,并思考問題:⑴本文主要從賞花、憶花和思花三個方面來描繪紫藤蘿瀑布的,試給課文劃分層次??椿ǎ?——6)憶花(7——9)思花(10——11)⑵作者的思想感情在文中發(fā)生了哪些變化?為什么會有這樣的變化?(線索)思想感情變化:“我不由停住了腳步”,被紫藤蘿吸引,心里有所感受,回憶起以前的事,從紫藤蘿身上受到啟發(fā),領(lǐng)悟到生活的哲理:不應(yīng)該讓不幸壓垮,應(yīng)該積極地面對生命。⑶這篇文章單純地是描繪紫藤蘿瀑布嗎?試找出文中最能表現(xiàn)課文中心的句子。(主旨)2、第七——九自然段:憶花:①作者在看見紫藤蘿瀑布前是什么樣的心情?焦慮和悲痛②為什么焦慮和悲痛?生死謎,手足情?!雹刍ǖ拿\(yùn):一大柱藤蘿——稀零花串——花架被拆掉④如何理解:花和生活腐化有什么必然的聯(lián)系。18、《一棵小桃樹》教案教學(xué)目標(biāo)【知識與能力】1.自讀課文,預(yù)習(xí)字詞;2.細(xì)讀全文,畫出精辟的語句;(重點(diǎn))3.正確、流利、有感情的朗讀課文。【過程與方法】1.通過朗讀,了解文章對一棵小桃樹生長過程的描寫來表現(xiàn)它的特點(diǎn);(重難點(diǎn))2.理解文章贊美小桃樹頑強(qiáng)的生命力及所寄寓的深刻含義;(重難點(diǎn))3.把握托物言志的寫法和作者所抒發(fā)的情感。(難點(diǎn))【情感、態(tài)度與價值觀】培養(yǎng)堅強(qiáng)不屈,勇于與困難作斗爭的勇氣。(重點(diǎn))導(dǎo)語設(shè)計作家老舍先生曾經(jīng)寫過一篇散文《小麻雀》,文章寫一只帶傷的小麻雀,不幸被貓擒住,展示小麻雀的危險處境和悲慘命運(yùn)。小麻雀是個弱小者的形象,逆來順受。今天,我們再來學(xué)習(xí)賈平凹的一篇《一棵小桃樹》,小桃樹同樣是一個弱者,它的命運(yùn)和結(jié)局是否和小麻雀相同呢學(xué)習(xí)過程目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:檢查預(yù)習(xí),了解人物。1.認(rèn)讀理解文中出現(xiàn)的生字詞。(1)識記下列漢字。佇孱嵬懊喪執(zhí)著矜持(2)理解下列詞語。佇立孱踏青垂垂暮老楚楚2.簡介作者。賈平凹,生于陜西的一個偏僻落后的小山村。當(dāng)代青年作家。父親是鄉(xiāng)村教師,母親是農(nóng)民。“文革”中,家庭遭到毀滅性摧殘,他淪為“可教育子女”。1972年以偶然機(jī)會進(jìn)入西北大學(xué)學(xué)習(xí)漢語言文字。此后一直生活在西安,從事文學(xué)編輯兼寫作。主要作品有小說《滿月兒》《高老莊》等。他曾獲全國文學(xué)獎三次。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:初讀課文,整體感知。1.第1段中說:“哦,我可憐的小桃樹兒!”作者認(rèn)為小桃樹的“可憐”表現(xiàn)在哪幾方面請結(jié)合全文簡要分析。寫小桃樹長得很委屈,樣子很委瑣,花兒單薄等來表現(xiàn)它的可憐;寫小桃樹被人鄙視,孤獨(dú)寂寞來表現(xiàn)它的可憐;寫小桃樹遭受風(fēng)雨等的摧殘來表現(xiàn)它的可憐。2.畫出課文中描寫小桃樹在不同生長階段中的形態(tài)、顏色、動作、神態(tài)的重點(diǎn)語句,并說說這些描寫表現(xiàn)了小桃樹的什么特點(diǎn)。摹形著色的:“纖纖生靈”“太小”“瘦瘦的、黃黃的”“太白、太淡”“單薄”等等———表現(xiàn)了它的弱小。描寫動作、神情的:“哆嗦”“彎著頭,抱緊著身子”“努力撐著”“掙扎”“抖著”“搖著”“苦澀澀地笑”等等———表現(xiàn)它面對逆境頑強(qiáng)搏斗。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:再讀課文,品味語言。1.下列句子形象生動,富有表現(xiàn)力,請加以賞析。①人世原來有人世的大書,我卻連第一行文字還讀不懂呢。②但它卻沒有掉下去,像風(fēng)浪里航道上的指示燈,閃著時隱時現(xiàn)的嫩黃的光,嫩紅的光。①運(yùn)用比喻的修辭手法,將人世比作大書,生動形象地寫出了自己對人世的認(rèn)識海非常的膚淺,表現(xiàn)了社會的錯綜復(fù)雜和自己的幼稚天真。將自己的命運(yùn)和小桃樹的命運(yùn)聯(lián)系起來。②運(yùn)用比喻的修辭手法,將花苞比作風(fēng)浪里航道上的指示燈,表現(xiàn)了小桃樹頑強(qiáng)的生命力,同時也給予作者希望和信念。2.文章多處寫到“奶奶”,其作用是什么?一是突出了小桃樹與奶奶的密切關(guān)系:奶奶買來桃子才種下桃樹,奶奶打掃衛(wèi)生才發(fā)現(xiàn)桃樹,奶奶的保護(hù)才留存桃樹。二是奶奶是作者感恩的對象,文章在歌頌小桃樹的過程中也暗含了作者對奶奶的感激、思念之情。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:把握手法,拓展探究。1.小桃樹在生長過程中“我”為什么則關(guān)心愛護(hù)它這是運(yùn)用了什么手法?文章一開頭就飽含著作者對小桃樹的一往情深:當(dāng)初始懷著它能給我?guī)硇腋5南M?,讓它“孕育著我的夢”而種下它,所以,“我”偏愛它。見到它長得纖弱,沒人管它,為自己漂泊他鄉(xiāng)忘卻了它而難過。當(dāng)自己生活遭到挫折,見到小桃樹在風(fēng)雨中掙扎,頑強(qiáng)同命運(yùn)作斗爭時,“我”不油對它產(chǎn)生贊美之情。文章由物及人,托物言志。2.你從小桃樹的身上得到什么啟示敢于克服困難,在逆境中頑強(qiáng)拼搏,作主宰自己命運(yùn)的主人等。3.教師總結(jié):本文描寫了一棵在逆境中誕生,在逆境中成長的小桃樹,歷經(jīng)風(fēng)雨仍頑強(qiáng)生存。贊頌了小桃樹頑強(qiáng)同命運(yùn)抗?fàn)幍木?。揭示一個生活的哲理:不屈不撓的奮斗,定會戰(zhàn)勝磨難,創(chuàng)造出美好的未來?!窘虒W(xué)提示】課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文,梳理字詞。可事先布置學(xué)生在課前查找相關(guān)資料,指名對作家進(jìn)行介紹,教師做適當(dāng)補(bǔ)充??刹捎弥该首x、分組朗讀等形式,要求學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文??上仍诮M內(nèi)完成,再進(jìn)行交流?!緦W(xué)法指導(dǎo)】從修辭角度賞析句子答題模式:運(yùn)用……修辭手法,生動形象地寫出了……形象,表現(xiàn)了……性格特征(心理、感情),體現(xiàn)了……精神品質(zhì)等。托物言志:通過對物品的描寫和敘述,表現(xiàn)自己的志向和意愿?!窘虒W(xué)提示】鼓勵學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,大膽說出自己的感受。板書設(shè)計“纖纖”“黃黃的”“瘦瘦的”“單薄”——弱小者“努力撐著”“掙扎”“搖著”“抖著”——頑強(qiáng)同命運(yùn)抗?fàn)?,主宰自己命運(yùn)的主人教學(xué)反思可取之處:1.教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定和陳述是極為關(guān)鍵的,它是教學(xué)活動的前提和基礎(chǔ)。本課就是扣住教學(xué)目標(biāo)實(shí)施教學(xué)的。2.深入文本,理解文意。如在初讀課文時,就讓學(xué)生扣住”可憐”這個詞,從小桃樹的生長環(huán)境,外形,遭遇三方面,引導(dǎo)學(xué)生深入解讀文本。3.這是一篇抒情散文,因此在組織教學(xué)過程中,有意識地要求學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文。不足之處:1.在引導(dǎo)學(xué)生理解由物到人的環(huán)節(jié)中,還需要做進(jìn)一步引導(dǎo)。2.沒有及時對學(xué)生的回答進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u價,不能激發(fā)學(xué)生回答問題的積極性。19、詩兩首假如生活欺騙了你教學(xué)目的要求:1、反復(fù)誦讀,領(lǐng)會詩人堅強(qiáng)樂觀的思想,感受他博大的情懷。2、背誦、默寫這首詩。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):重點(diǎn):教學(xué)目的要求1難點(diǎn):教學(xué)目的要求2教學(xué)課時數(shù):一課時教學(xué)內(nèi)容與過程:一、導(dǎo)入:由詩歌《相信未來》導(dǎo)入。二、作者介紹:亞歷山大?謝爾蓋耶維奇?普希金(1799-1837),俄羅斯偉大的民主詩人、小說家,史稱“俄羅斯文學(xué)之父”。他被認(rèn)為是俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。他出生于貴族地主家庭,一生傾向革命,與黑暗專制進(jìn)行著不屈不撓的斗爭,他的思想與詩作,引起沙皇俄國統(tǒng)治者的不滿和仇恨,他曾兩度被流放,始終不肯屈服,最終在沙皇政府的陰謀策劃下與人決斗而死,年僅38歲。三、寫作背景:《假如生活欺騙了你》寫于普希金被沙皇流放的日子里。那時俄國革命如火如荼,詩人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下,詩人仍沒有喪失希望與斗志,他熱愛生活,執(zhí)著地追求理想,相信光明必來,正義必勝。四、朗讀訓(xùn)練:假如/生活/欺騙了你,不要/悲傷,不要/心急!憂郁的日子里/需要/鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂的日子/將會來臨。心兒/永遠(yuǎn)向往著/未來;現(xiàn)在卻/常是憂郁。一切/都是/瞬息,一切/都將會/過去;而/那過去了的,就會/成為/親切的懷戀。五、思考:1、“假如生活欺騙了你”指的是什么?“假如生活欺騙了你”特指在生活中因遭遇艱難困苦甚至不幸而身處逆境。作者寫這首詩時正被流放,是自己真實(shí)生活的寫照。2、詩歌的兩部分各表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)容?身處逆境,不必悲傷,耐心等待。向往未來,將過去變成親切的懷戀。3、詩人在詩中闡明了怎樣的人生態(tài)度?請結(jié)合你感受最深的詩句說說你曾有過的體驗(yàn)。詩中闡明了這樣一種的積極樂觀的人生態(tài)度:當(dāng)生活欺騙了你時,不要悲傷,不要心急;在苦惱之時要善于忍耐,一切都會過去,未來是幸福美好的。生活中不可能沒有痛苦與悲傷,歡樂不會永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋,快樂的日子終會到來。1、怎樣理解“生活欺騙了你”?這句話要聯(lián)系作者當(dāng)時所處的環(huán)境來理解。這句話表明正義被沙皇專制所扼殺。它與違背生活規(guī)律,被生活捉弄不是一個概念。2、面對逆境,我們就只有耐心等待,不予抗?fàn)巻???dāng)時沙皇專制統(tǒng)治相當(dāng)嚴(yán)酷,革命勢力一時還不足以與之抗?fàn)帲瑳r且詩人正被流放,所以只能等待時機(jī)的到來。3、如何理解“而那過去了的,就會成為親切的懷戀”這兩句詩的含義?這兩句詩道出了人生體驗(yàn)中一種極為普遍的感覺。在這里,詩人是說,現(xiàn)在如果你因受生活的欺騙而心中憂郁,只要“鎮(zhèn)靜”,“心兒永遠(yuǎn)向往著未來”,則,將來回想的時候,反而覺得很美好。人生的體驗(yàn)應(yīng)該是豐富多樣、積極樂觀的,各種體驗(yàn)都是一筆寶貴的人生財富,都有助于把握人生。4、一般的詩歌總是用形象說話,通常都比較鮮明生動。與一般詩歌相比,這首詩有什么不同?這首詩沒有什么形象可言,短短八句,都是勸告的口吻——按常理這是詩歌創(chuàng)作要盡力避免的,但這首詩卻以說理而取得了巨大的成功。其原因在于詩人以平等的娓娓的語氣寫來,語調(diào)親密和婉,熱誠坦率,似乎詩人在與你交談;詩句清新流暢,熱烈深沉,有豐富的人情味和哲理意味,從中可以讓人感受到詩人真誠博大的情懷和堅強(qiáng)樂觀的思想情緒。5、這是一首膾炙人口的名篇,許多人把它記在自己的筆記本上,作為鼓勵自己的座右銘,你讀了之后,喜歡這首詩嗎?為什么?請同學(xué)們自由討論,各持己見。1、我的靈魂在珍貴的詩歌之中。——普希金你能通過自己的解讀,感受到這位敏感而深情的、執(zhí)著而堅強(qiáng)的詩人心的激動嗎?你能從中觸摸到俄羅斯的民族之魂嗎?你能喚醒自己的記憶與這位大師對話嗎?你還能……2、仿句練習(xí)仿照《假如生活欺騙了你》第一節(jié),續(xù)寫下面的詩句。假如生活捉弄了你,不要____________,不要____________!____________,____________。未選擇的路教學(xué)目標(biāo):1. 通過品味詩歌,悟出詩中所蘊(yùn)含的人生哲理。2.學(xué)習(xí)詩人對生活的理性思考,養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣。3.了解一點(diǎn)關(guān)于象征的知識。教學(xué)重點(diǎn):理解詩中所蘊(yùn)含的哲理。詩人為什么重點(diǎn)寫那一條“未選擇的路”。教學(xué)難點(diǎn):對于象征的理解。教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件教學(xué)方法:師生共同探討,老師點(diǎn)播小結(jié)。教學(xué)時間:一課時教學(xué)內(nèi)容和步驟:其實(shí)世上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!斞嘎仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!峨x騷》山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村?!懹巍队紊轿鞔濉犯覇柭吩诤畏??路在腳下?!段饔斡洝分黝}歌羅伯特?弗羅斯特,美國詩人。生于加利福尼亞州。父親在他11歲時去世。他當(dāng)過紡織工人、教員、記者、經(jīng)營過農(nóng)場,辦過私立學(xué)校,并開始寫詩。他徒步漫游過許多地方,被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩人”。他的詩樸實(shí)無華,卻又細(xì)致含蓄,耐人尋味。他的著名詩集有《少年的意志》《波士頓以北》等。詩作名篇有《白樺樹》、《修墻》。他處在傳統(tǒng)詩歌和現(xiàn)代派詩歌交替的一個時期,因此被稱為“交替性的詩人”,與艾略特同為美國現(xiàn)代詩歌的兩大中心。瞬息()一眨眼一呼吸的短時間。幽寂()幽靜寂寞。延綿()延續(xù)不斷。萋萋()形容草長得茂盛的樣子。憂郁()愁悶。佇立()長時間地站著。涉足()指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。向往()因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到。尷尬()處境困難,不好處理。黃色的樹林里/分出/兩條路,可惜/我不能/同時去涉足,我/在那路口/久久佇立,我/向著/一條路/極目望去,直到它/消失在/叢林深處。但/我卻選了/另外一條路,它/荒草萋萋,十分幽寂,顯得/更誘人,更美麗;雖然/在這條小路上,很少/留下/旅人的足跡。那天/清晨/落葉滿地,兩條路/都未經(jīng)/腳印污染。啊,留下一條路/等改日再見!但我知道/路徑/延綿無盡頭,恐怕我/難以/再回返。也許/多少年后/在某個地方,我將輕聲嘆息/將往事回顧:一片樹林里/分出兩條路——而我選擇了/人跡更少的/一條,從此/決定了/我一生的道路。討論:1、四節(jié)詩各表達(dá)了什么意思?請同學(xué)們用簡潔的語言概括每小節(jié)的意思。佇立(思索)→決定(選擇)→選擇之后的悵惘→多年后的回顧嘆息2、怎樣理解詩歌中所說的“路”?這是怎樣一種表現(xiàn)手法?請從學(xué)過的課文中找出類似的例子。詩的表面是寫自然界的道路,實(shí)則借寫自然界的路來表達(dá)詩人對人生之路的思考。路:A、表面:自然界的道路月實(shí)際:暗示人生之路象征:明(表面)寫甲事物,借寫甲事物暗示乙事物,統(tǒng)攝全篇。(如:《在山的那邊》《行道樹》《紙船》)3、詩人雖然寫了自己所選擇的路,但重點(diǎn)都放在未選擇的路上。詩題也表明了這一點(diǎn)。既然已經(jīng)作出了選擇,為什么著重寫未選擇呢?第一節(jié):兩條路第二節(jié):選擇的路第三、四節(jié):未選擇的路這樣寫是為了深化主題。詩人感嘆人生有許多道路可供選擇,但一個人只能走一條路,而還有其他許多條路,因?yàn)槿松虝憾荒芊艞?。人生道路的選擇帶有偶然性、隨意性。那些未走的路,才更能讓人思念,更讓人留戀。詩人不寫已選擇的道路,而重在對未選擇的道路發(fā)出感嘆,更能打動讀者的心靈,讓人更深入地思考人生的選擇問題。4、學(xué)了這首詩,你從中悟出了什么道理?生活中許多人往往對現(xiàn)實(shí)不滿,總覺得還有其它的可能,悔意由此而生,憂郁因此而起,于是對未選擇的路產(chǎn)生懷戀向往,這也是對美好人生的向往。人只能選擇一條人生之路,必須慎重;人生道路的選擇,不要隨波逐流,而要經(jīng)過自己的思考,作出獨(dú)立自主的選擇。七、拓展延伸:1、朗讀詩歌:(《不遠(yuǎn)也不深》)沙灘上的人們朝著一邊眺望。他們背對陸地,終日注視著海洋。每當(dāng)一艘船艦駛過它總要升起船身;潮濕的大地宛如鏡子映照著海鷗直立的身影。陸地不斷變幻,無論真相如何——波濤不斷沖擊海岸,人們觀賞著大海的美色。他們不能看得太深,他們不能看得太遠(yuǎn)。但這何曾把人們的視線遮攔?自由談一談古今中外許多詩人作家,對“路”都有過精彩的描寫。如屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。請根據(jù)你的積累,另寫出兩條關(guān)于“路”的名言警句。行路難,行路難,多歧路,今安在?——李白長安大道連狹斜,青牛白馬七香車?!R照鄰送送多窮路,遑遑獨(dú)問津?!醪?0、登幽州臺歌(教案)教學(xué)目標(biāo)1.感受詩的闊大而悲涼的意境,品味詩人的悲嘆,并通過此詩初步感受盛唐氣象。2.背誦這首詩。說明:《登幽州臺歌》是一首廣為傳唱的經(jīng)典詩作,讀經(jīng)典就要讀出經(jīng)典中的文化。傳承民族優(yōu)秀文化是語文課一項(xiàng)重要的任務(wù)。唐朝是悠悠歷史中一座奇峰,唐詩是詩歌王國的奇葩。讀唐詩,品唐朝之氣象,會滋潤我們年輕的心靈,豐富我們的精神家園?!兜怯闹菖_歌》是體現(xiàn)陳子昂詩歌主張的代表作。它的出現(xiàn),標(biāo)志著齊梁浮艷、織弱詩風(fēng)的影響已一掃而空,盛唐詩歌創(chuàng)作的新潮即將涌現(xiàn)。韓愈《薦士》詩云:“國朝盛文章,子昂始高蹈?!敝赋隽怂麑μ圃姷拈_啟作用。讀《登幽州臺歌》不僅要讀出陳子昂的懷才不遇的悲慨,還應(yīng)該讀出盛唐的端倪來。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)1.重點(diǎn):感受詩的意境,品味詩人的悲嘆。2.難點(diǎn):通過此詩初步感受盛唐氣象。說明:詩歌是情緒的抒發(fā),讀詩的重點(diǎn)首先是讀出詩人的情緒情感。當(dāng)然,詩無達(dá)詁,教師不要強(qiáng)求統(tǒng)一答案。另外,為了更好的讀懂詩歌,也應(yīng)該注意運(yùn)用知人論世的方法。盛唐氣象是我們民族的精神財富,但是,從初唐詩歌中讀出這點(diǎn)來對于一個六年級的學(xué)生是有難度的。教師適當(dāng)講解,讓學(xué)生有初淺的感受也就可以了,不必急于求成。教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生活動預(yù)設(shè)設(shè)計意圖初步感受詩人的情懷。范讀,或者放錄音;指導(dǎo)齊讀。在聽讀中感受;在朗讀中沉浸。帶動學(xué)生積極的主體體驗(yàn),更好、更快地走進(jìn)文本。描述詩人形象提問:用幾句話描述你感受到的詩人的形象。(提示:外貌、動作、語言等。)學(xué)生交流各自的感受與想象。朗讀。朗讀。詩歌是形象的,也是個性化的;讀詩首先也應(yīng)該是感性的,想象是讀詩不可缺少的環(huán)節(jié)。理解詩人的悲慨。補(bǔ)充注釋與背景資料,更好讀懂全詩。(①幽州:郡名,唐屬河北道,治薊,故城在今北京市西南。幽州臺:即薊丘、燕臺。因燕昭王置金于臺延天下士,又稱黃金臺。故址在今北京德勝門外。②者:古音“詐”,與“下”押韻。③涕:眼淚。)(背景資料略)理解詩句的內(nèi)涵。背誦。(作者以北方蒼茫廣闊的原野為背景,俯仰古今,視通萬里,抒發(fā)天地之大、知音難覓的孤苦悲痛的情感,感喟歲月無情時不我待。全詩呈現(xiàn)出蒼涼悲壯的氣氛。)知人論世;推敲詞句;仔細(xì)品味。初識盛唐氣象借助前人評論,感受詩歌的闊大的境界,雄渾的格調(diào)。(韓愈:“國朝盛文章,子昂始高蹈?!?;柳宗元:“張說工著述,張九齡善比興,兼?zhèn)湔咦影憾选保获R端臨:“惟詩語高妙,其他文則不脫偶儷卑弱之體”;胡應(yīng)麟:“唐初承襲梁隋,陳子昂獨(dú)開古雅之源”;胡城亨:“大澤一呼,為眾雄驅(qū)先?!保├斫庠u論。回憶境界宏大的唐詩。背誦本詩。讀出文化,讀出經(jīng)典的價值。思路點(diǎn)撥1.朗讀全詩,感受、沉浸;2.畫出詩人登臨幽州臺的情景,或者將詩歌改寫為一個故事、一篇散文。3.班級交流,互相評議。4.找朋友:從登高抒懷、懷才不遇、陳子昂的詩作等不同角度為《登幽州臺歌》找“朋友”。5.加深體驗(yàn),強(qiáng)化感受。練習(xí)舉隅1.默寫《登幽州臺歌》。2.劃出朗讀時的停頓節(jié)奏。前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。3.《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》是《登幽州臺歌》的同時之作,詩中對戰(zhàn)國時代燕昭王禮遇樂毅、郭隗,燕太子丹禮遇田光等歷史事跡,表示了無限欽羨。燕昭王時,梁人鄒衍入燕,昭王筑碣石宮親師事之。燕昭王還接受郭隗建議,筑黃金臺以延請?zhí)煜缕媸?。未幾,招來了樂毅等賢豪之士,國勢驟強(qiáng)?!端E丘覽古贈盧居士藏用七首》詩前有序,序中寫道:“丁酉歲(697),吾北征。出自薊門,乃觀燕之舊都,其城池霸跡已蕪沒矣。乃慨然仰嘆,憶昔樂生、鄒子群賢之游盛矣。因登薊丘,作七詩以志之……”結(jié)合上述材料談?wù)勀銓Α兜怯闹菖_歌》主旨的理解。4.有人說陳子昂這首感傷之作是由自己在現(xiàn)實(shí)生活中的遭遇觸發(fā)的,但是可以引導(dǎo)我們從哲理的高度來思索人生的奧秘,從詩中我們也可以感受到宇宙的偉大與永恒。你是否同意這種看法?說說你的理解。20、2《杜甫詩三首——望岳、春望、石壕吏》教案一、導(dǎo)入:“民間疾苦,筆底波瀾;世上創(chuàng)痍,詩中圣哲。滿眼河上,大地早非唐李有;一腔君國,草堂猶是杜陵春。草堂留后世,詩圣著千秋。”同學(xué)們,這些對聯(lián)中指的人物是誰呢?對,是杜甫杜甫在25歲的時候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作,往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。二、作者簡介:代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫,為我們留下了1400多首詩。這些詩像一面鏡子,廣泛深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。自李唐以來,他的詩歌即被公認(rèn)為“史詩”,詩人本人也被看作一代詩宗,被尊稱為“詩圣”。杜甫(712~770),唐代詩人。字子美。祖籍襄陽(今屬湖北),生于河南鞏縣。因曾居長安城南少陵,在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀,檢校工部員外郎;后世稱之為杜少陵,杜工部。甫生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中,是著名詩人杜審言之孫。7歲學(xué)詩,15歲揚(yáng)名。20歲以后可分4個時期。漫游時期:玄宗開元十九年(731)至天寶四載(745),杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽考進(jìn)士失敗。天寶三載,在洛陽與李白結(jié)為摯友。次年秋分手,再未相會。杜甫此期詩作現(xiàn)存20余首,多是五律和五古,以《望岳》為代表。三、教學(xué)過程:《望岳》1.介紹寫作背景:杜甫在25歲的時候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作,往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。2.介紹古體詩。古體詩,又稱古詩、古風(fēng),多數(shù)通篇是五言句或七言句,也有以五言或七言句為主而雜有長短句的;平仄沒有嚴(yán)格的限定,體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)韻律;用韻比較自由,可以一韻到底,也可以換韻。從句式方面看,古詩一般四字為二二式,五字為二二一式或二一二式,七字為二二二一式,有時因表意需要而有特殊情況。《望岳》是一首五言古詩,句式有“岱宗/夫/如何?齊魯/青/未了?!薄皶?dāng)/凌/絕頂,一覽/眾山/小。”3.整體感知。問:詩題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是仰望;“會當(dāng)”兩句是極望。)按:這是仇兆鰲的說法,“極望”一語,學(xué)生不易理解,無妨改為“俯視”。逐句詮釋(按:此詩非律詩,不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)4.逐句分析。“岱宗”兩句。問:“夫”是個虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù)兀弧扒唷?,指泰山之色,“了”,完的意思。整句話是什么意思?無論從北或是從南看,泰山是看不完的。)詩人這樣寫有什么用意(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)“造化”兩句。問:“神秀”,指英靈之氣,這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn),是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽”一句又是什么意思呢(據(jù)注釋作答,再補(bǔ)充說明:山前為陽,日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。)這是形容泰山高與天齊?!笆幮亍眱删洹4笠庖岩娮⑨?。問:這兩句寫詩人望岳所見,試作具體描述(泰山中天門以上時有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低,故謂之“層云”;鳥亦時常出沒于山谷間,須睜大眼細(xì)望才能見。)表現(xiàn)了詩人怎樣的心情(向往之至,亟欲一登。)由引出下兩句。“會當(dāng)”兩句。絕頂,極頂,指玉皇頂。問:詩人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說明了什么(這是詩人神游玉皇頂之所見,故謂之虛景。)5.總結(jié)。杜甫一生極為坎坷,特別是在安史之亂發(fā)生以后,他四方飄泊,居無定所,在他生命的最后三年里竟至以舟為家,他一生寫詩一千四百多首,其中95%以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后,你對杜甫有怎樣的認(rèn)識能找到他取得如此偉大成就的原因么?學(xué)生自由發(fā)言。板書設(shè)計:遠(yuǎn)望望岳近望仰望《春望》賞析1.介紹寫作背景:唐肅宗至德元載(756)六月,安史叛軍攻下唐都長安。七月,杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓在郎州的羌村,去投奔肅宗。途中叛軍俘獲,帶到長安。因他官卑職微,未被囚禁?!洞和穼懹诖文耆?。他乘隙逃離長安,歷盡千辛萬苦,終于到達(dá)了當(dāng)時朝廷的所在地——鳳翔縣。這首詩是詩人逃離長安前一個月寫的。2.介紹近體詩近體詩是指在唐代形成的格律詩。近體詩從句式上說有五言、七言之分;從篇幅上說有律詩、絕句兩種。律詩分五律、七律兩種。全詩共四聯(lián),頭兩句叫首聯(lián),三、四句叫頷聯(lián),五、六句叫頸聯(lián),七、八句叫尾聯(lián)。中間兩聯(lián)要求對仗。二、四、六、八句尾要押韻,通常押平聲韻。3.整體感知:詩的前四句寫都城敗象,飽含感嘆;后四句寫心念親人境況,充溢離情。全詩沉著蘊(yùn)藉,真摯自然?!皣粕胶釉?,城春草木深?!遍_篇即寫春望所見:國都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,一個“破”字,使人怵目驚心。繼而一個“深”字,令人滿目凄然。詩人在此明為寫景,實(shí)為抒感,寄情于物,托感于景。為全詩創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對仗工巧,圓熟自然,詩意翻跌?!皣啤睂Α俺谴骸?,兩意相反。“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉,對照強(qiáng)烈。“國破”之下繼以“山河在”,意思相反,出人意料;“城春”原當(dāng)為明媚之景,而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,先后相悖,又是一翻?!案袝r花濺淚,恨別鳥驚心?!边@兩句一般解釋是,花鳥本為娛人之物,但因感時恨別,卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為,以花鳥擬人,感時傷別,花也濺淚,鳥也驚心。兩說雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情于物,正見好詩含蘊(yùn)之豐富。詩的前四句,都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視,視線由近而遠(yuǎn),又由遠(yuǎn)而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見詩人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思,自然地過渡到后半部分——想望親人?!胺榛疬B三月,家書抵萬金?!弊园彩放褋y以來,“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息,這時的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”,寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句?!鞍最^搔更短,渾欲不勝簪。”烽火遍地,家信不通,想念遠(yuǎn)方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺于極無聊之際,搔首躊躇,頓覺稀疏短發(fā),幾不勝簪?!鞍装l(fā)”為愁所致,“搔”為想要解愁的動作,“更短”可見愁的程度。這樣,在國破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強(qiáng)烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不蕪雜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯,以仄起仄落的五律正格,得鏗

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