第九講《黃帝內(nèi)經(jīng)》之“四氣調(diào)神”課件_第1頁
第九講《黃帝內(nèi)經(jīng)》之“四氣調(diào)神”課件_第2頁
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文檔簡介

(1)五谷為養(yǎng)——五谷最養(yǎng)人

狹義的五谷:大米、小麥、谷子、黃黏米、各種豆類。

廣義的五谷:各種可被人類食用的谷物。

(一)中國人的飲食觀:

五谷為養(yǎng)、五畜為益、五果為助、五菜為充。上節(jié)回顧

《黃帝內(nèi)經(jīng)》之“飲食滋味”

(2)五畜為益——吃肉只是為身體錦上添花

“益”是可有可無的?!梆B(yǎng)”和“益”的主次關(guān)系不能顛倒。上節(jié)回顧

《黃帝內(nèi)經(jīng)》之“飲食滋味”三、一生的營養(yǎng)之路

(3)五果為助——吃多助消化

①水果應吃應季應地的

南方的水果在當?shù)爻院芎贸?,捂熟了運到北方來就不好吃了,甚至有的還含有毒性。(這是水果的一種自我保護)三、一生的營養(yǎng)之路②吃水果的注意事項

第一,水果只能作為一種點綴、一種輔助,不能把它當成主食,不然就會導致身體濕氣重,因而生病。

第二,吃完水果趕緊吃點兒姜。(姜是辛溫的,可以化掉水果的酸寒之性,起到平衡作用)三、一生的營養(yǎng)之路

第三,飲酒后別吃水果,不然容易傷肝。酗酒和水果結(jié)合到一起,對肝的傷害是巨大的。

第四,對任何瓜,我們都應該淺嘗輒止。(瓜吃多了容易生濕氣和痰濁)三、一生的營養(yǎng)之路

(4)五菜為充——蔬菜絕對不能當主食

所謂“五菜為充”就是說,五菜是饑荒狀態(tài)下充饑的代用品,絕對不能當主食。吃米、吃肉過多的時候,可以通過吃菜來幫助疏通,這才是蔬菜的價值。三、一生的營養(yǎng)之路

中醫(yī)飲食療法的精髓,也就是最高境界,是通過飲食來達到調(diào)神的目的,實現(xiàn)它的途徑不在于所食之物,而在于所食之味。

(二)如何通過飲食來調(diào)神——吃的最高境界第十講

《黃帝內(nèi)經(jīng)》之“四氣調(diào)神”一、春天要養(yǎng)“生發(fā)”之機

二、夏天要養(yǎng)“生長”之機三、秋天要養(yǎng)“收斂”之機四、冬天要養(yǎng)“收藏”之機第十講

《黃帝內(nèi)經(jīng)》之“四氣調(diào)神”

《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡稱《內(nèi)經(jīng)》,包括《素問》和《靈樞》兩部分,各18卷、各81篇,全書約18萬字左右。該書以黃帝和岐伯等人對話的形式寫成。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學典籍,但其內(nèi)容不僅限于醫(yī)學,而與中國古代的哲學、天文、地理等學科密切相關(guān),是一部關(guān)于哲學和自然科學的綜合著作。

本節(jié)課的主要內(nèi)容來自于《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問》第二篇“四氣調(diào)神大論”,講的是天氣變化的規(guī)律,強調(diào)的是人要按照四季變化的規(guī)律去調(diào)整自己的起居作息,調(diào)攝自己的情緒和心理。第十講

《黃帝內(nèi)經(jīng)》之“四氣調(diào)神”一、春天要養(yǎng)“生發(fā)”之機

二、夏天要養(yǎng)“生長”之機三、秋天要養(yǎng)“收斂”之機四、冬天要養(yǎng)“收藏”之機春夏秋冬+長夏

后15天+前15天→長夏過渡→一、春天要養(yǎng)“生發(fā)”之機

“春三月,此謂發(fā)陳。天地俱生,萬物以榮;早臥早起,廣步于庭,被(披)發(fā)緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養(yǎng)生之道也;逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少?!币?、春天要養(yǎng)“生發(fā)”之機

春季三個月,是萬物復蘇的季節(jié)。大自然生機勃發(fā),草木欣欣向榮。適應這種環(huán)境,應當早睡早起,在庭院里散步。披散束發(fā),舒緩身體,以使神志隨著生發(fā)之氣而舒暢。神志活動要順應春生之氣,而不要違逆它,這就與春生之氣相適應,是養(yǎng)生的方法。違背了這個方法,會傷肝,到了夏天就會發(fā)生寒變。這是因為春天生養(yǎng)的基礎(chǔ)差,供給夏天成長的條件也就差了。一、春天要養(yǎng)“生發(fā)”之機

“春三月”:春季的三個月,從立春開始,共包含立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨六個節(jié)氣。

到了立春這一天的感覺,就是“天地俱生”“吹面不寒楊柳風”。就是說氣溫雖然還很低,但風吹在臉上絕對已經(jīng)不是那種凜冽的、刀削般的感覺了,而是一種溫暖感覺的風。一、春天要養(yǎng)“生發(fā)”之機

“此為發(fā)陳”:“發(fā)”指生發(fā)、發(fā)芽之意;

“陳”指過去攢下來的東西。春天的生發(fā)之機從哪來?——從“陳”中來。老樹發(fā)新芽一、春天要養(yǎng)“生發(fā)”之機

“春三月,此謂發(fā)陳”的意思,一是說萬物生發(fā),二是指它有多年的積累。

所以,人在冬天一定要養(yǎng)精蓄銳,這樣才能積攢下好的東西留給春天去生發(fā)。

相反,如果一個人身上有攢了多年的舊病,到春天也該發(fā)了。所以,春天也是很多疾病爆發(fā)的季節(jié)。一、春天要養(yǎng)“生發(fā)”之機

▲對付舊病復發(fā)的方法,一是及早治療(治未病),二是“引蛇出洞”。疾病“露頭”,才能很好地調(diào)制它?!疤斓鼐闵?,萬物以榮”:大自然生機勃發(fā),萬物欣欣向榮。

到了春天,人體上的汗毛孔開始開放,整個身體也開始舒展,人的氣血又開始從內(nèi)臟、腸胃向四肢、頭面、身體末梢奔涌,這時候人就會顯得容光煥發(fā)。一、春天要養(yǎng)“生發(fā)”之機

早臥早起:早臥:晚上9:00—10:00睡覺早起:早上5:00—7:00起床

晚起也補不上失去的睡眠……一、春天要養(yǎng)“生發(fā)”之機

“廣步于庭”:在院子里邁著大步悠閑地散步。

▲春天,萬物剛剛萌芽,剛剛生發(fā),還沒到劇烈運動的時候。一、春天要養(yǎng)“生發(fā)”之機

“被(披)發(fā)緩形”:春天頭發(fā)要解開,穿衣服要寬松。

春天,不要箍著自己,要把頭發(fā)解開,披散下來;要讓自己的身體放松,盡量不受束縛。一、春天要養(yǎng)“生發(fā)”之機

“楚王好細腰,宮中多餓死?!?/p>

形體上約束自己,身材苗條的同時,氣血運行則被嚴重堵塞,體內(nèi)的生機是生發(fā)不起來的。一、春天要養(yǎng)“生發(fā)”之機

“以使志生”:春天要立長志、多做事。志:心的方向

志向生出來以后,就叫“發(fā)陳”,即發(fā)自內(nèi)心地想做點事。一、春天要養(yǎng)“生發(fā)”之機

“生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰”:春天要多哺育、多種植,不可殺生;要多給予,不可奪??;要多獎勵,不可懲罰。——秋后算賬、秋后問斬一、春天要養(yǎng)“生發(fā)”之機

“此春氣之應,養(yǎng)生之道也;逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少”:這就是與春生之氣相適應,是養(yǎng)生的方法。違背了這個方法,會傷肝,到了夏天就會發(fā)生寒變。

此“養(yǎng)生”非彼“養(yǎng)生”!此“養(yǎng)生”:養(yǎng)春天生發(fā)的氣機。彼“養(yǎng)生”:養(yǎng)護生命(生、長、收、藏)。一、春天要養(yǎng)“生發(fā)”之機

▲生病就是沒跟上天地的節(jié)奏。

有節(jié)奏的表現(xiàn)是——順應天地之氣

該生發(fā)的時候生發(fā),該生長的時候生長,該收斂的時候就夾著尾巴做人,甚至干脆躲起來貓冬、隱居,靜觀其變。

春天對應的臟器是“肝”,如果違逆了春天的養(yǎng)生之道,就會傷到肝(肝主筋,開竅于目,其華在甲)。而且,到了夏天,身體提供給你的茁長成長的能量、氣血就不夠了。一、春天要養(yǎng)“生發(fā)”之機

春天是消化的季節(jié),是把冬天儲存下來的營養(yǎng)轉(zhuǎn)化成氣血、精氣神的時候。所以,春天是一個不吃肉或少吃肉的季節(jié),而是一個吃綠色蔬菜的季節(jié)。

春天也是吃發(fā)芽的東西的季節(jié),比如:豆芽、春筍、香椿等。——不同的部位有不同的效果,剛剛發(fā)芽的東西最具有生命力。

健康的人春天適合吃微辣的東西,有助于舒展肝氣。食辣過多則傷脾胃。一、春天要養(yǎng)“生發(fā)”之機

為什么有些人,尤其是孩子,光吃肉、不吃菜?

一是做的菜不好吃;

二是那菜是大棚里培育出來的,沒有順應天地之氣的味道;

三是沒有掌握好吃飯的時間。一、春天要養(yǎng)“生發(fā)”之機

春天還是一個戀愛的季節(jié)——春心萌動、春心蕩漾……古人描寫春天愛情的詩句:

春心莫共花爭發(fā),

一寸相思一寸灰?。ㄌ?李商隱《無題》)

天涯地角有窮時,

只有相思無盡處。(宋?晏殊《玉樓春?春恨》)二、夏天要養(yǎng)“生長”之機

“夏三月,此謂蕃(fan,二聲)秀,天地氣交,萬物華實;夜臥早起,無厭于日,使志無怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣之應,養(yǎng)長之道也。逆之則傷心,秋為痎(jie,一聲)瘧,奉收者少,冬至重病。”二、夏天要養(yǎng)“生長”之機

夏季三個月,是草木繁茂秀美的季節(jié)。天地陰陽之氣上下交通,各種草木開花結(jié)果。適應這種環(huán)境應該夜臥早起,不要厭惡白天的太陽,心中沒有郁怒,使容色秀美。并使腠理(指皮膚和肌肉的交接處)宣通,就像被所愛之物吸引一樣,使氣疏泄于外。這就是與夏長之氣相應,是養(yǎng)長的方法。若違背了這個道理,會損傷心氣,到了秋天就會患虐疾,這是因為夏天養(yǎng)長的基礎(chǔ)差,供給秋天收斂的能力也就差了。冬至這天還可能觸發(fā)重病。

“夏三月”:夏季的三個月,從立夏開始,共包含立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑六個節(jié)氣。

“此謂蕃秀”:草木繁茂、華美秀麗。

發(fā)陳

蕃秀:

新枝葉從老樹上長出來的樣子二、夏天要養(yǎng)“生長”之機

“天地氣交”:到了夏天,地氣上升為云,天氣下降為雨,一升一降,這種交流就開始了,天地就像一對情侶一樣,熱烈地擁抱。二、夏天要養(yǎng)“生長”之機

“萬物華實”:各種草木開花結(jié)果。二、夏天要養(yǎng)“生長”之機

夜臥早起:

夜臥

熬夜夜臥:晚上10:00—11:00睡覺早起:早上5:00—6:00起床

晚起補不上失去的睡眠……“無厭于日”:夏天不要討厭太陽二、夏天要養(yǎng)“生長”之機

夏天本來就應該熱,植物想華而實、想孕育好果子,就必須在夏天受熱才行,否則成熟不了。二、夏天要養(yǎng)“生長”之機

人的生理發(fā)育跟自然是同步的。

如果沒有夏天的熱烈,很多人的生理功能就會受到影響。夏天最容易受寒!

“使志無怒”:怒乃心之奴也。憤怒的情緒發(fā)不出來的狀態(tài)叫做“怒”,發(fā)出來的狀態(tài)叫做“憤”。

二、夏天要養(yǎng)“生長”之機

“憤”傷別人;“怒”傷自己。

怒傷肝,所以,不要壓抑自己的怒氣。二、夏天要養(yǎng)“生長”之機

已經(jīng)生氣了怎么辦?二、夏天要養(yǎng)“生長”之機

找個合適的地點、合適的場合,把它發(fā)出去,千萬別把怒氣壓在心里!

人身上的能量是守恒的,如果不及時把不良情緒轉(zhuǎn)化出去,那口氣就永遠在那。開始是一口無形的氣,時間久了,它會慢慢變成有形的物質(zhì),比如“結(jié)節(jié)”“纖維瘤”“腫瘤”等等。(氣聚則成形)

“使華英成秀”:在夏天,我們要利用這種炎熱的天氣,不要討厭太陽,讓開出的花、吐出的蕊受精,使它結(jié)果,這叫“使華英成秀”。二、夏天要養(yǎng)“生長”之機

“使氣得泄”:

在夏天,毛孔是開放的,你能看見的是出汗,看不見的是體內(nèi)的熱氣正往外蒸騰。二、夏天要養(yǎng)“生長”之機

夏天出透汗是一種非常舒暢的感覺,體內(nèi)多余的熱不會被閉住,這叫“使氣得泄”。

喝冷飲、吃冰棍起不到止渴的作用,反而會把身體冰鎮(zhèn)住,使體內(nèi)多余的熱量泄(散發(fā))不出來。

“生津止渴”,體內(nèi)產(chǎn)生津液,才能真正消除焦渴。

“若所愛在外”:夏天是表達愛的最好季節(jié)。

春天去約會,夏天去示愛,順應天地的節(jié)奏,更能讓我們好運連連。二、夏天要養(yǎng)“生長”之機

愛→愛→愛是要動心的。

“此夏氣之應,養(yǎng)長之道也。逆之則傷心,秋為痎瘧,奉收者少?!保?/p>

春天要養(yǎng)生發(fā)之機,夏天要養(yǎng)生長之機。

違逆夏天之氣,最容易傷到心。秋天容易得瘧疾,收斂能力也會變差。

這里的“心”,一是指有形的心臟,二是指形而上的思想,包括情緒、情感等,也叫做“心神”。二、夏天要養(yǎng)“生長”之機

什么是瘧疾?二、夏天要養(yǎng)“生長”之機

中醫(yī)病名。瘧疾以寒戰(zhàn)高熱,頭痛,汗出,休作有時,且多發(fā)于夏秋季為其臨床特征。二、夏天要養(yǎng)“生長”之機

“冬至重病”:

病根是在夏天種下的,但因為這個時候天氣還比較熱,疾病還沒有表現(xiàn)出來。到了冬至那天,陰氣最重,陽氣最弱,就有可能會得一場重病,事實上很多重病的人都熬不過冬至那一天。三、秋天要養(yǎng)“收斂”之機

“秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明。早臥早起,與雞俱興。使志安寧,以緩秋刑。收斂神氣,使秋氣平。無外其志,使肺氣清。此秋氣之應,養(yǎng)收之道也。逆之則傷肺,冬為飧(sun,一聲)泄,奉藏者少?!比⑶锾煲B(yǎng)“收斂”之機

秋天三個月,是草木自然成熟的季節(jié)。天氣勁急,地氣清明。適應這種環(huán)境,應當早睡早起,和雞同時活動。保持意志安定,從而舒緩秋天勁急之氣對身體的影響。精神內(nèi)守,不急不躁,使秋天肅殺之氣得以平和。不使意志外馳,使肺氣清和均勻。這就是與秋收之氣相應,是養(yǎng)收的方法。如果違背了這個方法,會損傷肺氣,到了冬天就要生泄瀉之病。這是因為秋天收斂的基礎(chǔ)差,供給冬天潛藏之氣的能力也就差了。三、秋天要養(yǎng)“收斂”之機

“秋三月”:秋季三個月,從立秋開始,包括立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降六個節(jié)氣?!按酥^容平”:“容”指從容不迫;“平”指平和。

在秋天,要講究平和,活得從容不迫。三、秋天要養(yǎng)“收斂”之機

為什么秋天人要“容平”呢?

“容”的前提是春生了,夏長了,到秋天就該收了。春天的事做了,夏天的事也做了,到了秋天就應該很從容地等待著收獲。所以,那些平時有準備、身體健康的人就活得從容不迫。相反,那些有壓力、被壓迫、被強迫的人,一到了秋天就會惶惶不可終日,甚至會有一種悲悲切切的感覺?!锾?,健康的人是“容平”,不健康的人是“愁悲”……三、秋天要養(yǎng)“收斂”之機

“天氣以急”:

秋天的天氣給人一種急切的感覺——“秋風掃落葉”之感(肅殺之氣)——秋天是一個殘酷的季節(jié)

“地氣以明”:

到了秋天,太陽漸行漸遠,地上慢慢出現(xiàn)白白的露水,再冷一點,白霜也有了?!笞匀粍t給人一種明明白白的感覺。三、秋天要養(yǎng)“收斂”之機

早臥早起:

(晝短夜長)早臥:晚上9:00—10:00睡覺早起:早上5:00—7:00起床

“與雞俱興”:

生活節(jié)奏要跟雞、跟鳥的節(jié)奏一樣。三、秋天要養(yǎng)“收斂”之機

現(xiàn)在的光污染很嚴重,很多雞、鳥誤以為太陽還沒落山。尤其是雞,雞場的雞照明時間更長,這樣可以增加產(chǎn)蛋的數(shù)量。

很多近視眼的人會選擇做視力矯正手術(shù),建議春天做,不要秋天做。三、秋天要養(yǎng)“收斂”之機

“使志安寧”——保持意志安定。讓自己在春天生的、夏天沒有壓抑的那個“志”在秋天收一收。因為秋天是一個收斂鋒芒的季節(jié)。

所謂“志”就是指我們的心神。有個詞叫“心猿意馬”,我們的心神、思緒是最容易跑出來的。跑出來以后,如果你不收的話,當秋天的肅殺之氣來臨時,心神就會受到傷害。就會感到莫名的恐懼、擔憂、六神無主。(如果你知道收斂鋒芒,收斂心神,就會心安而不懼?!跃徢镄蹋┤?、秋天要養(yǎng)“收斂”之機

“收斂神氣”:

到了秋天,要把耗散的心神、心思收回來。

秋天需要做的第一件事就是

貼秋膘

——秋天是一個增加脂肪含量的季節(jié)——立秋以后,體內(nèi)陽氣開始回收,腸胃開始慢慢變得溫熱。

三、秋天要養(yǎng)“收斂”之機

“使秋氣平”:

“收斂神氣”之后,才能使秋天的肅殺之氣得以平和?!駱O了“玩太極”!“無外其志”:

不要向外表露自己的心愿和志向。三、秋天要養(yǎng)“收斂”之機

“使肺氣清”:

春天養(yǎng)肝,夏天養(yǎng)心,秋天養(yǎng)肺?!胺沃骱粑保骸昂魵狻焙汀拔鼩狻蹦莻€對應的是“收”?

(吸氣)三、秋天要養(yǎng)“收斂”之機

我們可以趁著秋天“天氣以急”的這個勁兒,多做做深吸氣,來輕輕肺里的濁痰、粘液,讓肺氣通過呼吸、吐納變得更加清,更加凈。(胎息法、si聲練習)“此秋氣之應,養(yǎng)收之道也”:

以上這些都是養(yǎng)秋天收斂之氣的方法?!澳嬷畡t傷肺”:

秋天不這么做的話,就會傷到肺。三、秋天要養(yǎng)“收斂”之機

“冬為飧泄,奉藏者少”:

秋天沒有養(yǎng)好,冬天就容易拉肚子,得泄瀉之病。(收不住了)

秋天屬金,冬天屬水,“金生水”。所以,秋天養(yǎng)不好,冬天就容易漏精、漏氣、漏神。四、冬天要養(yǎng)“收藏”之機

“冬三月,此謂閉藏。水冰地坼(che,四聲),無擾乎陽。早臥晚起,必待日光。使志若伏若匿,若有私意。若已有得,去寒就溫。無泄皮膚,使氣亟奪。此冬氣之應,養(yǎng)藏之道也。逆之則傷腎,春為痿厥,奉生者少?!?/p>

四、冬天要養(yǎng)“收藏”之機

冬季三個月,是萬物生機潛伏閉藏的季節(jié)。寒冷的天氣使河水結(jié)冰、大地凍裂。這時不能擾動陽氣。適應這種環(huán)境,應該早睡晚起,一定等到太陽出來時再起床。意志如伏似藏,好像心里很充實,好像已經(jīng)得到滿足。還要避開寒涼,保持溫暖。不要讓皮膚開張出汗,而頻繁好傷元氣。這就是與冬藏之氣相應,是養(yǎng)藏的方法。若違背了這個道理,會損傷腎氣,到了春天就要得痿厥之病。這是因為冬天閉藏的基礎(chǔ)差,供給春季生養(yǎng)的能力也就差了。四、冬天要養(yǎng)“收藏”之機

“冬三月”:指冬季三個月。從立冬開始,包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒六個節(jié)氣?!按藶殚]藏”:

閉:把門窗關(guān)起來,御寒?!搬樇獯蟮目吡?,斗大的風”

藏:一是藏自己的身體,不要漏在外面。

二是藏自己的意志和心神?!绻惺裁聪敕ɑ蛟竿?,冬天不要輕易外露。(養(yǎng)精蓄銳)四、冬天要養(yǎng)“收藏”之機

“水冰地坼,無擾乎陽”:在水結(jié)冰、地凍裂的時候,就不要去擾動體內(nèi)那點微不足道的陽氣了。

一是描寫冬天大地的景象,二是形容人身體的內(nèi)環(huán)境?!覀兊纳眢w是一個微型的大自然。

冬天長凍瘡、手腳干裂,都是身體在冬天這個特定季節(jié)的反應。四、冬天要養(yǎng)“收藏”之機

“早臥晚起,必待日光”:總原則:晚上9:00—11:00是睡覺的時間春分和秋分的時候,陰陽各占一半,可以10:00左右睡(取中);夏天可以晚上10:00以后睡,但別晚過11:00點。冬天,晚上10:00前就該睡覺了。四、冬天要養(yǎng)“收藏”之機

晚上9:00—11:00是三焦經(jīng)運行的時間,也就是內(nèi)分泌系統(tǒng)的工作時間——

上焦涉及人的甲狀腺,

中焦涉及人的胰腺,

下焦涉及人的腎上腺。

這些都是提供人體最初的熱量、能量和動力的腺體。四、冬天要養(yǎng)“收藏”之機

冬季對應的臟器是腎,早睡晚起,就是在養(yǎng)你的腎氣。

必待日光:什么時候天亮了,什么時候起。四、冬天要養(yǎng)“收藏”之機

“使志若伏若匿”:“伏”是彎下腰的意思;“匿”是隱藏起來,不跟別人說,不表白、不流露。春天——以使志生夏天——使志無怒秋天——使志安寧

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