《4.3“探界者”鐘揚》教學(xué)設(shè)計、導(dǎo)學(xué)案、同步練習(xí)

《4.3“探界者”鐘揚》教學(xué)設(shè)計【教材分析】《“探界者”鐘揚》是人教版高中語文必修上第二單元的第三篇課文，這個單元主要學(xué)習(xí)人物通訊。人物通訊中的人物當(dāng)然要具有新聞性。從實際報道的情況看，這些能夠進入通訊中充當(dāng)主角的人，在平凡的生活和工作中體現(xiàn)了某種人生價值，或者為人民做出貢獻的普通人。這是近年人物通訊題材發(fā)展的一個新趨向。《“探界者”鐘揚》一文中鐘揚長期致力于生物多樣性研究和保護，率領(lǐng)團隊在青藏高原為國家種質(zhì)庫收集了數(shù)千萬顆植物種子；鐘揚援藏16年，足跡遍布西藏最偏遠、最艱苦的地區(qū)，長期的高原工作讓他積勞成疾，多次住進醫(yī)院，但他都沒有停下工作。多年來，鐘揚為西部少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)和科學(xué)研究作出了重要貢獻?！窘虒W(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)】一、教學(xué)目標(biāo)1．掌握人物通訊的寫作方法。2．體會鐘揚的奉獻精神，樹立正確的人生觀和價值觀。二、核心素養(yǎng)語言建構(gòu)與運用：積累重要字詞；把握人物通訊特點。閱讀文本了解人物通訊的基本寫作特點，掌握閱讀人物通訊的方法。思維發(fā)展與提升：體會本文表現(xiàn)人物的方法和通過事例、言行表現(xiàn)人物特點的手法以及襯托的寫作手法，掌握閱讀人物通訊的一般方法。審美鑒賞與創(chuàng)造：體會鐘揚在科學(xué)上的探索精神以及在工作上的犧牲精神和奉獻精神所表現(xiàn)出的崇高美。文化傳承與理解：學(xué)習(xí)鐘揚認真負責(zé)的工作態(tài)度和高尚無私的愛國情懷，樹立正確的人生觀與價值觀?！窘虒W(xué)重難點】教學(xué)重點：分析概括人物主要事跡；學(xué)習(xí)多角度、多層次寫人手法。教學(xué)難點：掌握通訊的寫法?！窘虒W(xué)準備】課前要求學(xué)生閱讀并梳理文本情節(jié)，學(xué)習(xí)鐘揚認真負責(zé)的工作態(tài)度和高尚無私的愛國情懷，樹立正確的人生觀與價值觀?！窘虒W(xué)過程】一、走進人物1.2018年“感動中國”十大人物分別是哪些人？明確：鐘揚、杜富國、呂保民、馬旭、劉傳健、其美多吉、王仕花、張渠偉、張玉滾、程開甲。播放《鐘揚：播種未來的先行者》視頻短片，了解人物事跡。2.補充：鐘揚——新寧人的驕傲鐘揚（1964年5月—2017年9月25日），湖南邵陽新寧人。生前系復(fù)旦大學(xué)黨委委員、研究生院院長、生命科學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中央組織部第六、七、八批援藏干部，教育部長江學(xué)者特聘教授，國家杰出青年科學(xué)基金獲得者，長期從事植物學(xué)、生物信息學(xué)研究和教學(xué)工作，取得一系列重要研究成果。2017年9月25日，鐘揚同志在去內(nèi)蒙古城川民族干部學(xué)院為民族地區(qū)干部講課的出差途中遭遇車禍，不幸逝世，年僅53歲。2018年3，中央宣傳部追授鐘揚“時代楷模”稱號；6月，獲得“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號。2019年2月，獲得“感動中國2018年度人物”榮譽。鐘揚從事植物學(xué)、生物信息學(xué)科學(xué)研究和教學(xué)工作30多年，勤奮鉆研，銳意進取，在生物信息學(xué)、進化生物學(xué)等生命科學(xué)前沿領(lǐng)域有較長期的積累和獨創(chuàng)性成果；在交叉學(xué)科領(lǐng)域教書育人、因材施教，培育了許多學(xué)科專業(yè)人才，多次獲國家和上海市嘉獎；情系社會生態(tài)，堅持生物多樣性的保護和利用，把科學(xué)研究的種子播撒在雪域高原和上海海濱，為國家與社會的生態(tài)文明和綠色發(fā)展做出巨大貢獻。3.《感動中國2018年度人物》對他的介紹：【人物事跡】鐘揚長期致力于生物多樣性研究和保護，率領(lǐng)團隊在青藏高原為國家種質(zhì)庫收集了數(shù)千萬顆植物種子；鐘揚援藏16年，足跡遍布西藏最偏遠、最艱苦的地區(qū)，長期的高原工作讓他積勞成疾，多次住進醫(yī)院，但他都沒有停下工作。多年來，鐘揚為西部少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)和科學(xué)研究做出了重要貢獻?！绢C獎辭】超越海拔六千米，抵達植物生長的最高極限，跋涉十六年，把論文寫滿高原。倒下的時候雙肩包里藏著你的初心、誓言和未了的心愿。你熱愛的藏波羅花，不屑于雕梁畫棟，只綻放在高山礫石之間。二、整體感知1.初讀課文，畫出重要字詞，概括文章寫了鐘揚的的哪些事，并從每一部分中選擇一個文中的詞語概括他的優(yōu)秀品質(zhì)。2.字詞檢測過關(guān)。【戛然而止】戛：象聲詞。形容聲音突然終止?！径ΧΥ竺啃稳菝麣夂艽蟆！纠讌栵L(fēng)行】厲：猛烈。像雷那樣猛烈，像風(fēng)那樣快。比喻執(zhí)行政策法令嚴厲迅速。也形容辦事聲勢猛烈，行動迅速。【跌宕起伏】跌宕：富于變化，有頓挫波折。形容事物多變，不穩(wěn)定，也比喻音樂音調(diào)忽高忽低和故事情節(jié)的曲折。【溝通】是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程，以求思想達成一致和感情的通暢。（勾通：暗中串通？溝通：指使彼此通連；相通。溝通是褒義詞，勾通是貶義詞。）【悲愴】悲傷凄慘；非常悲傷的意思?！酒孑狻勘疽馐侵钙嫣囟利惖幕ǘ?。常用來比喻珍貴奇特的盛貌或非常出眾的事物。也比喻人或事行為獨特，與眾不同。3.這篇文章選擇鐘揚的哪些事件？分別表現(xiàn)了他什么樣的優(yōu)秀品質(zhì)？4.從每一部分中選擇一個文中的詞語概括他的優(yōu)秀品質(zhì)?！坝⑿凵倌辍薄安话卜帧保▓远酚^）“種子達人”——“鐘大膽”（愛崗敬業(yè)）“科學(xué)隊長”——“愿意救人”（熱心科普）“接盤導(dǎo)師”——“暖”（擔(dān)當(dāng)關(guān)愛）“生命延續(xù)”——“先鋒者”（犧牲忘我）三、重點突破1.文章哪些句子或者段落給你留下深刻的印象？哪些描寫最為精彩？試用做批注的方法閱讀文章，分享你的感悟。展開全文閱讀2.示范批注開頭和第一節(jié)?！鹃_頭部分】⑴開頭用擬南芥引出鐘揚的作用：結(jié)構(gòu)上，從與人物一生主要貢獻相關(guān)的植物入手，引出主人公；內(nèi)容上，切合人物身份和性格特點；主題上，用擬南芥象征并贊揚鐘揚的普通、質(zhì)樸、頑強。⑵“生命的高度和廣度”與生命的長度襯托，更顯出其生命價值的意義。【“英雄少年”】⑴“開始了他不安分的人生”：貶詞褒用，點明他不安于現(xiàn)狀，勇于開拓進取，也照應(yīng)作者給予他的“探索者”的評價。⑵對母親、妻子的回憶的描寫的作用：從側(cè)面烘托鐘揚勤奮好學(xué)、勇于進取的特點。⑶穿插鐘揚與妻子的婚事的描寫的作用：使人物形象真實的立在讀者面前，也突出了人物的雷厲風(fēng)行的性格特點，又照應(yīng)上文“不安分的人生”。3.小組合作探究批注其他幾節(jié)。第一二小組：第二節(jié)。第三四小組：第三節(jié)。第五六小組：第四節(jié)。第七八小組：第五節(jié)。要求：先個人批注，然后小組討論，再選派代表展示。4.批注要點。【種子達人】⑴對生活品質(zhì)的“不講究”與對工作的“不將就”形成鮮明對比，凸顯其任勞任怨、無私奉獻。⑵“作為一個植物學(xué)家……”一段的語言描寫，既表現(xiàn)出他的工作熱情，又展示出他性格的幽默風(fēng)趣的一面，人物形象更加鮮明。⑶“驚險和驚喜并存”：驚險，指工作環(huán)境，隨時都會有生命危險；驚喜，指工作有收獲，能采集到珍貴的種子樣本。⑷采集到世界上生長在海拔最高處的種子植物（鼠曲雪兔子）的典型事例，表現(xiàn)了他為我國的科研事業(yè)而不畏艱辛、不懈努力?！究茖W(xué)隊長】⑴一開頭直接引用鐘揚的語言“生命誕生以來……”，表現(xiàn)了他的專業(yè)素養(yǎng)和敬業(yè)精神，而且語言與他的身份相符合，科學(xué)而嚴謹。⑵鐘揚對建自博館付出了很大的努力，文章引用設(shè)計部主任的話，從側(cè)面表現(xiàn)了鐘揚對自然科學(xué)普及所做的貢獻，體現(xiàn)了他的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。⑶跟上?？萍拣^合作，有很多身份，都體現(xiàn)出對科普工作的火一樣的熱情，突出他對科普事業(yè)的熱愛。⑷從上海實驗學(xué)校一位學(xué)生的介紹中可以看出，鐘揚在科普工作中什么都干，什么都做得令人肅然起敬，并歸結(jié)到鐘揚的育人上，從側(cè)面突出他的工作上的熱情和才華以及對人的影響?！尽敖颖P”導(dǎo)師】⑴負責(zé)接收“轉(zhuǎn)導(dǎo)師學(xué)生”，表明他的質(zhì)樸、仁愛、責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神。⑵引用鐘揚自己的語言“培養(yǎng)學(xué)生就像我們……”，把培養(yǎng)學(xué)生比喻為采集種子，表現(xiàn)對教育工作的強烈的責(zé)任感。⑶博士生的回憶，表明鐘揚對學(xué)生的關(guān)愛，不怕學(xué)生底子薄、基礎(chǔ)差，努力幫助學(xué)生成長。⑷鐘揚的學(xué)生中，各方面的人才都有，而且“各顯神通”，再次運用側(cè)面烘托的手法，以學(xué)生的成功烘托鐘揚教育的成功?！旧永m(xù)】⑴線蟲的實驗證明，改變基因是可以控制生命的長短的，但代價是喪失生育能力。鐘揚的回答表明，如果要放棄工作來實現(xiàn)長壽，那對他來說，這樣的長壽是沒有任何意義的，由此引出鐘揚對生命意義的思考。⑵“在一個適宜生物生存與發(fā)展的良好環(huán)境中……”用鐘揚自己的話進一步闡述了他眼中的生命的意義就是奉獻自我。⑶西藏大學(xué)老師展示的鐘揚2017年6月24日的工作安排，表現(xiàn)了鐘揚對待工作的“時不我待”的拼命精神。⑷鐘揚的愿望很多，他感覺自己的時間太短了，在他心目中，工作、愿望比生命更重要。⑸結(jié)尾呼應(yīng)文章開頭，對鐘揚來說，生命的意義，就是拓展生命的高度和廣度。5.在批注閱讀的基礎(chǔ)上總結(jié)。⑴這篇通訊報道在表現(xiàn)人物優(yōu)秀品質(zhì)方面有哪些特點？第一，善于用事實說話。文章除了直接評價贊美，更多的是用事實說話，彰顯理性與客觀。比如用他的婚事表現(xiàn)他的雷厲風(fēng)行，用他的小紙條上的工作安排表現(xiàn)他的忘我精神和忙碌勞累等。第二，引用人物自己的話來塑造人物形象。文章多處引用鐘揚的演講、文章、書籍中的文字，從不同層面表現(xiàn)他的品質(zhì)。第三，側(cè)面烘托。文章多處引用鐘揚母親、妻子、同事、學(xué)生的話，從側(cè)面烘托人物形象，表現(xiàn)人物性格。⑵這篇通訊報道在寫法上有什么特別之處？多方面、多渠道搜集材料，多角度、多層次的表現(xiàn)人物。文章從植物學(xué)家、科普達人等角度，選取鐘揚的典型事例，既介紹他少年時的經(jīng)歷，有展現(xiàn)他工作后的多方面的付出；選擇的眾多人物中，有張揚的親人、同事、朋友、學(xué)生等；描寫的角度有鐘揚工作方面的，有生活細節(jié)方面的。文章所記事件雖然很多，而且看起來有點“亂”，但都是圍繞著一個主題（謳歌鐘揚的愛崗敬業(yè)、犧牲奉獻精神）來安排的，所以又散兒不亂，多而集中。四、學(xué)有所獲1.新版語文課本中，《“探界者”鐘揚》作為2018年的作品，是所有課文中最“年輕”的一篇，而且作者葉雨婷是一名90后年輕記者，也是所有課文作者中最年輕的一位，于是有人質(zhì)疑：90后的作品憑啥能夠選入課本？對這個問題，你怎么看？各抒己見，不求統(tǒng)一，只要言之成理即可。2.學(xué)了鐘揚的優(yōu)秀事跡，就你感觸最深的一點談?wù)勀愕氖斋@。提示：鐘揚教授曾說：“堅持夢想，無畏艱險?！薄爸灰獓倚枰?、人類需要，再艱苦的科研也要做！”他執(zhí)著追求夢想的精神帶給我們的精神財富。不忘初心，牢記使命，矢志不渝，一心為公。腳踏實地奮斗，力求不凡作為。愛崗敬業(yè)、無私奉獻、事業(yè)為重，對工作一絲不茍，樂于助人。老實實做人、踏踏實實干事，甘為人梯，無怨無爭地為祖國培養(yǎng)優(yōu)秀人才?！?.3“探界者”鐘揚》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】知識目標(biāo)1．掌握人物通訊的寫作方法。2．體會鐘揚的奉獻精神，樹立正確的人生觀和價值觀。核心素養(yǎng)語言建構(gòu)與運用：積累重要字詞；把握人物通訊特點。閱讀文本了解人物通訊的基本寫作特點，掌握閱讀人物通訊的方法。思維發(fā)展與提升：體會本文表現(xiàn)人物的方法和通過事例、言行表現(xiàn)人物特點的手法以及襯托的寫作手法，掌握閱讀人物通訊的一般方法。審美鑒賞與創(chuàng)造：體會鐘揚在科學(xué)上的探索精神以及在工作上的犧牲精神和奉獻精神所表現(xiàn)出的崇高美。文化傳承與理解：學(xué)習(xí)鐘揚認真負責(zé)的工作態(tài)度和高尚無私的愛國情懷，樹立正確的人生觀與價值觀?！局攸c和難點】教學(xué)重點：分析概括人物主要事跡；學(xué)習(xí)多角度、多層次寫人手法。教學(xué)難點：掌握通訊的寫法?！緦W(xué)習(xí)過程】一、走進人物1.2018年“感動中國”十大人物分別是哪些人？明確：鐘揚、杜富國、呂保民、馬旭、劉傳健、其美多吉、王仕花、張渠偉、張玉滾、程開甲。播放《鐘揚：播種未來的先行者》視頻短片，了解人物事跡。2.補充：鐘揚——新寧人的驕傲鐘揚（1964年5月—2017年9月25日），湖南邵陽新寧人。生前系復(fù)旦大學(xué)黨委委員、研究生院院長、生命科學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中央組織部第六、七、八批援藏干部，教育部長江學(xué)者特聘教授，國家杰出青年科學(xué)基金獲得者，長期從事植物學(xué)、生物信息學(xué)研究和教學(xué)工作，取得一系列重要研究成果。2017年9月25日，鐘揚同志在去內(nèi)蒙古城川民族干部學(xué)院為民族地區(qū)干部講課的出差途中遭遇車禍，不幸逝世，年僅53歲。2018年3，中央宣傳部追授鐘揚“時代楷模”稱號；6月，獲得“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號。2019年2月，獲得“感動中國2018年度人物”榮譽。鐘揚從事植物學(xué)、生物信息學(xué)科學(xué)研究和教學(xué)工作30多年，勤奮鉆研，銳意進取，在生物信息學(xué)、進化生物學(xué)等生命科學(xué)前沿領(lǐng)域有較長期的積累和獨創(chuàng)性成果；在交叉學(xué)科領(lǐng)域教書育人、因材施教，培育了許多學(xué)科專業(yè)人才，多次獲國家和上海市嘉獎；情系社會生態(tài)，堅持生物多樣性的保護和利用，把科學(xué)研究的種子播撒在雪域高原和上海海濱，為國家與社會的生態(tài)文明和綠色發(fā)展作出巨大貢獻。3.《感動中國2018年度人物》對他的介紹：【人物事跡】鐘揚長期致力于生物多樣性研究和保護，率領(lǐng)團隊在青藏高原為國家種質(zhì)庫收集了數(shù)千萬顆植物種子；鐘揚援藏16年，足跡遍布西藏最偏遠、最艱苦的地區(qū)，長期的高原工作讓他積勞成疾，多次住進醫(yī)院，但他都沒有停下工作。多年來，鐘揚為西部少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)和科學(xué)研究作出了重要貢獻?！绢C獎辭】超越海拔六千米，抵達植物生長的最高極限，跋涉十六年，把論文寫滿高原。倒下的時候雙肩包里藏著你的初心、誓言和未了的心愿。你熱愛的藏波羅花，不屑于雕梁畫棟，只綻放在高山礫石之間。二、字詞梳理1.辨詞義(1)執(zhí)著·執(zhí)意[辨詞]“執(zhí)著”指對某一事物堅持不放。泛指固執(zhí)或拘泥，亦指對某種事物追求不舍。“執(zhí)意”指堅持自己的見解、主張等。[選詞]①堅持是堅強的精神支柱，是一種使你______向前走的品格，是追求與向往的先驅(qū)。②他______要走，也只好各從其志，不再勉強了。(2)溝通·勾通[辨詞]“溝通”指使彼此相通，是中性詞語，如“溝通南北”。“勾通”指勾結(jié)串通，是貶義詞，如“勾通土匪”。[選詞]①他們內(nèi)外______，侵吞了巨額公款。②愛是______心靈的鑰匙，愿我的愛心時時伴隨孩子健康成長2.重點詞語釋義【戛然而止】戛：象聲詞。形容聲音突然終止?！径ΧΥ竺啃稳菝麣夂艽蟆！纠讌栵L(fēng)行】厲：猛烈。像雷那樣猛烈，像風(fēng)那樣快。比喻執(zhí)行政策法令嚴厲迅速。也形容辦事聲勢猛烈，行動迅速?！镜雌鸱康矗焊挥谧兓?，有頓挫波折。形容事物多變，不穩(wěn)定，也比喻音樂音調(diào)忽高忽低和故事情節(jié)的曲折?！緶贤ā渴侨伺c人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程，以求思想達成一致和感情的通暢。（勾通：暗中串通？溝通：指使彼此通連；相通。溝通是褒義詞，勾通是貶義詞。）【悲愴】悲傷凄慘；非常悲傷的意思。【奇葩】本意是指奇特而美麗的花朵。常用來比喻珍貴奇特的盛貌或非常出眾的事物。也比喻人或事行為獨特，與眾不同。【自主探究】1.初讀課文，畫出重要字詞，概括文章寫了鐘揚的哪些事，并從每一部分中選擇一個文中的詞語概括他的優(yōu)秀品質(zhì)。2.從每一部分中選擇一個文中的詞語概括他的優(yōu)秀品質(zhì)。提示：“英雄少年”——“不安分”（堅定樂觀）“種子達人”——“鐘大膽”（愛崗敬業(yè)）“科學(xué)隊長”——“愿意救人”（熱心科普）“接盤導(dǎo)師”——“暖”（擔(dān)當(dāng)關(guān)愛）“生命延續(xù)”——“先鋒者”（犧牲忘我）3.文章哪些句子或者段落給你留下深刻的印象？哪些描寫最為精彩？試用做批注的方法閱讀文章，分享你的感悟。展開全文閱讀4.開頭和第一節(jié)的作用是什么？【開頭部分】⑴開頭用擬南芥引出鐘揚的作用：結(jié)構(gòu)上，從與人物一生主要貢獻相關(guān)的植物入手，引出主人公；內(nèi)容上，切合人物身份和性格特點；主題上，用擬南芥象征并贊揚鐘揚的普通、質(zhì)樸、頑強。⑵“生命的高度和廣度”與生命的長度襯托，更顯出其生命價值的意義?！尽坝⑿凵倌辍薄竣拧伴_始了他不安分的人生”：貶詞褒用，點明他不安于現(xiàn)狀，勇于開拓進取，也照應(yīng)作者給予他的“探索者”的評價。⑵對母親、妻子的回憶的描寫的作用：從側(cè)面烘托鐘揚勤奮好學(xué)、勇于進取的特點。⑶穿插鐘揚與妻子的婚事的描寫的作用：使人物形象真實的立在讀者面前，也突出了人物的雷厲風(fēng)行的性格特點，又照應(yīng)上文“不安分的人生”。5.這篇通訊報道在表現(xiàn)人物優(yōu)秀品質(zhì)方面有哪些特點？提示：第一，善于用事實說話。文章除了直接評價贊美，更多的是用事實說話，彰顯理性與客觀。比如用他的婚事表現(xiàn)他的雷厲風(fēng)行，用他的小紙條上的工作安排表現(xiàn)他的忘我精神和忙碌勞累等。第二，引用人物自己的話來塑造人物形象。文章多處引用鐘揚的演講、文章、書籍中的文字，從不同層面表現(xiàn)他的品質(zhì)。第三，側(cè)面烘托。文章多處引用鐘揚母親、妻子、同事、學(xué)生的話，從側(cè)面烘托人物形象，表現(xiàn)人物性格?！咀晕覚z測】（一）字詞梳理基礎(chǔ)1.給下列字注音①擬南芥()②調(diào)侃()③悲愴()④撰寫()⑤奇葩()⑥腦溢血()⑦收斂()⑧跌宕()⑨量身定制()⑩戛然()(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成2～3題。始聞秋風(fēng)①劉禹錫昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回。五夜颼飗枕前覺，一年顏狀鏡中來。馬思邊草拳毛②動，雕眄③青云睡眼開。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺?！咀ⅰ竣俦驹妼懹谠娙送砟?。②拳毛：蜷毛，馬毛拳曲貌。③眄：斜視。2.下列對本詩的理解，不正確的一項是()(3分)A.首聯(lián)中的“我”可理解為有情的秋風(fēng)，當(dāng)她重返人間，就去尋找一年未見的“君”，也就是詩人，形象塑造可謂別出心裁。B.頷聯(lián)詩人從自己的角度來寫，五更聽到風(fēng)聲醒來，對鏡感嘆自己容貌之變化，和首聯(lián)相接，仿佛是在暢敘別情。C.頸聯(lián)中，“雕”感受到秋風(fēng)，睜開睡眼“眄青云”，詩人通過寫“雕”畏懼秋風(fēng)，側(cè)面表現(xiàn)了秋風(fēng)的神奇力量。D.尾聯(lián)中的“君”指秋風(fēng)，而“扶病”二字則解釋了“一年顏狀鏡中來”的原因，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹。3.有人評價此詩情感跌宕起伏，請結(jié)合全詩簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)4.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《論語》中強調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子，學(xué)習(xí)好的，摒棄不好的句子是：____________________，____________________。(2)《三峽》中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：____________________，____________________。(3)《岳陽樓記》中抒寫作者政治抱負的句子是：____________________，____________________。（五）語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成5～7題。張秉貴老人曾獲得了“全國勞動模范”的稱號。勞模之所以贏得大家的尊重，最難能可貴的不僅僅是奉獻精神，更是工匠精神?！肮そ尘瘛笔枪艠阍~匯，今年它首次出現(xiàn)在政府工作報告中，令人________。所謂“工匠精神”，指的是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的精神。一個擁有工匠精神、________工匠精神的國家和民族，必然少一些浮躁，多一些純粹；少一些________，多一些腳踏實地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。今年全國兩會期間，有部分代表委員認為，中國企業(yè)缺失“工匠精神”，主要原因是因為中國工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過程中過度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)，很多人追求的是多、快、好、省，追求的是一夜暴富，而不是腳踏實地和精益求精。企業(yè)家們認為，在________發(fā)展的市場環(huán)境中，形成了一種對貪大求全生產(chǎn)規(guī)模的崇拜。沒有人堅守追求完美的工匠精神，都在想方設(shè)法實現(xiàn)利益最大化。中國在從制造大國邁向制造強國的道路上，那種精益求精、追求卓越的“工匠精神”()。5.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)A.煥然一新推崇投機倒把開放式B.耳目一新推崇投機取巧粗放式C.耳目一新崇拜投機倒把粗放式D.煥然一新崇拜投機取巧開放式6.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)A.中國企業(yè)缺失“工匠精神”，主要原因是因為中國工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過程中過度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)造成的。B.中國企業(yè)丟失“工匠精神”，主要原因是中國工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過程中過度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)。C.中國企業(yè)缺失“工匠精神”，主要原因是中國工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過程中過度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)。D.中國企業(yè)缺失“工匠精神”，所以說中國工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過程中過度抬升速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)。7.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)A.是全社會都必須補齊的“短板”B.這一“短板”是全社會都必須補齊的C.是必須補齊的全社會的“短板”D.這一全社會的“短板”是必須補齊的8.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過18個字。(6分)目前，中國已成為全球最受矚目的機器人應(yīng)用市場。作為智能機器人在醫(yī)療領(lǐng)域的高端應(yīng)用，__①__？現(xiàn)實中，醫(yī)生已經(jīng)感受到來自手術(shù)機器人的壓力。不過，現(xiàn)在說手術(shù)機器人將完全取代醫(yī)生還為時尚早。手術(shù)機器人雖然更靈活、更精準，但是還不能完成所有外科手術(shù)。另外，__②__。首先是普及中的費用關(guān)。與傳統(tǒng)手術(shù)相比，機器人手術(shù)會多花上千元至數(shù)萬元不等。其次是患者心理關(guān)。如果推廣普及機器人來做手術(shù)，__③__，“機器人會不會亂揮刀？”“萬一程序被黑客入侵怎么辦？”更重要的是，現(xiàn)在手術(shù)機器人仍需醫(yī)生操作，因為真正給患者安全感的還是操作機器的醫(yī)生。9.作家劉誠龍曾經(jīng)做過一個很有趣的試驗，他把兩份名單給十個人看，問他們對這些人是否熟悉，結(jié)果很出人意料。請概括調(diào)查結(jié)果給人帶來的啟示。要求語言表達準確、簡明、連貫。(5分)第一份名單是：傅以漸、王式丹、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沆、劉福姚、劉春霖。第二份名單是：李漁、洪升、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全。十個人中對第一份名單中的人物一個都不知道的有七人，而十個人對第二份名單中的大多數(shù)人都知道。應(yīng)當(dāng)說，熟悉第二份名單的人比熟悉第一份名單的肯定多得多。為什么？因為第一份名單里的人，全是清朝的科舉狀元，曾經(jīng)比第二份名單中的人物顯赫得多；而第二份里的則全是落第秀才。參考答案：1.【答案】：jièkǎnchuàngzhuànpāyìliǎndàngliàngjiá2.【答案】C【解析】“畏懼秋風(fēng)”錯誤。3.【答案】①首聯(lián)表露出詩人的欣喜之情。作者把秋風(fēng)擬人化，通過秋風(fēng)深情回憶去年與詩人作別，今又回到詩人身邊，營造了一個奇妙而又情韻濃郁的意境，表達了詩人對秋風(fēng)去而復(fù)還的欣喜之情。②頷聯(lián)詩人感嘆衰老。詩人聽聞秋風(fēng)又來，醒來之后，卻在鏡中看到自己容顏衰老，有秋風(fēng)依舊人已老的悵惘。③后兩聯(lián)詩人卻精神頓作。以“馬思邊草”“雕眄青云”比興，引出詩人迎著秋風(fēng)上高臺，表現(xiàn)了詩人老而彌堅、倔強進取的精神品格。4.【答案】(1)見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也(2)巴東三峽巫峽長猿鳴三聲淚沾裳(3)先天下之憂而憂后天下之樂而樂5.【答案】B【解析】“耳目一新”指聽到的看到的都換了樣子，感到很新鮮?！盁ㄈ灰恍隆毙稳莩霈F(xiàn)了嶄新的面貌。與語境不符?！巴瞥纭敝缸鸪纾浦爻缇??！俺绨荨贝钆涞膶ο笫侨耍颂幉缓线m。“投機倒把”指以買空賣空、囤積居奇、套購轉(zhuǎn)賣等手段牟取暴利。“投機取巧”指利用時機和巧妙手段謀取個人私利，也指不愿意下苦功夫，憑小聰明僥幸取得成功。與“腳踏實地”對應(yīng)，應(yīng)選“投機取巧”?！按址攀健笔且粋€專用名詞，指地區(qū)經(jīng)濟的快速發(fā)展，在很大程度上是靠能源資源的高投入、高消耗來拉動的，有的甚至是以犧牲環(huán)境為代價的。6.【答案】C【解析】畫線句“主要原因是因為”句式雜糅，保留其一。7.【答案】A【解析】括號前講的是“工匠精神”，它理應(yīng)成為主語，因此可首先排除B、D兩項，C項語序不當(dāng)，故應(yīng)選A。9.【答案】(示例)①那些追名逐利、顯赫一時的人總會被歷史忘卻，而真正為社會做出貢獻、創(chuàng)造財富的人，盡管當(dāng)時默默無聞，并不得意，終究會被歷史記住，讓后人敬仰。②贏在起點并不能保證贏到終點，一時的顯赫并不能保證終生的輝煌。起點低的人，同樣有機會贏到最后。8.【答案】①手術(shù)機器人會不會有朝一日取代醫(yī)生呢②手術(shù)機器人要普及還需要跨過兩道關(guān)③還不是所有的患者都能接受【解析】第一處注意問句，“取代醫(yī)生”；第二處注意關(guān)鍵詞“普及”“兩道關(guān)”；第三處注意上下文，緊扣“患者難以接受”或者“心懷擔(dān)憂”?！?.3“探界者”鐘揚》同步練習(xí)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。從陶淵明看現(xiàn)代人的生存困境魯樞元“樊籠”是陶淵明詩文中的核心意象之一，象征被限制了身心自由的、令人難以忍受的生存處境，如：“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！比祟愖约簞?chuàng)造的文明，支撐了人類的現(xiàn)實生存，卻把人束縛在文明的種種框架之中而不得自由。盧梭（1712—1778）的《社會契約論》開篇第一句話便是：“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中?！薄秶H歌》曾唱遍全世界：“讓思想沖破牢籠”“把舊世界打個落花流水”。從后來的無產(chǎn)階級革命實踐看，把“舊世界”打個落花流水倒不是太難，“新世界”要完全沖破牢籠卻難辦得多，哪怕僅僅是沖破思想的牢籠。如果說陶淵明生活的農(nóng)業(yè)時代“樊籠”（“樊”字從木）還是由“木頭”制作的；那么，到了工業(yè)時代，在馬克斯?韋伯（1864—1920）的《新教倫理與資本主義精神》一書中，“木籠”變成了“鐵籠”：“這個鐵籠是機器般的非人格化的，它從形式理性那里借來抽象力量將人禁錮其中”，它“冷靜超然，邏輯嚴密，等級森嚴，龐大無比”，“它最終要無情地吞噬一切”，“一直持續(xù)到人類燒光最后一噸煤的時刻”。人類文明在不斷發(fā)展，人對自然的控制力在不斷加大；但更糟糕的是，人們對自然、對他人的控制力量越是強大，人們自己被囚禁的程度也就越深。高度發(fā)達的現(xiàn)代社會確實有一套自我粉飾的招數(shù)，能把牢籠打理得如同五星級賓館，使囚犯忘記自己還是囚犯，使囚犯們積極踴躍地甘當(dāng)囚犯。牢籠固然可惡，對于現(xiàn)代人來說，更可怕的是失去了“走出牢籠”與“回歸自然”的自覺意識?，F(xiàn)代人普遍相信“進步論”，相信現(xiàn)在比過去好，未來比現(xiàn)在好。這種進步論若是以地球生態(tài)的尺度來衡量，是不足以證實的。我們的地球生態(tài)不但現(xiàn)在不比過去好，未來更讓人擔(dān)憂。盡管如此，現(xiàn)代人還是一心“向前進”，沒有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。詩人陶淵明則不同。陶淵明的一聲長嘯“歸去來兮”，實乃對自己前半段人生道路的沉痛反思：“悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非?！睉?yīng)該說這是一種詩人的哲學(xué)，或曰：回歸詩學(xué)?，F(xiàn)代人一心期盼乘著火車、汽車、飛機、輪船甚至宇宙飛船在現(xiàn)代化的道路上一路向前。如此的“飛速發(fā)展”，現(xiàn)代人果真距離幸福美滿的天堂越來越近了嗎？那也許只是一廂情愿罷了。我們急促前進企望切近前方的目標(biāo)，但當(dāng)我們走近看到它時，它卻與我們更加疏遠了。一線希望在于：新時代的災(zāi)難與現(xiàn)代人的生存困境將會再度把人們逼上回歸之路，即所謂希望正在于絕望之中。正如現(xiàn)代西方政治哲學(xué)家列奧?施特勞斯（1899—1973）說過的：“當(dāng)人類走到現(xiàn)代性的盡頭，實際上就必然會回到‘古代人’在一開始就面臨的問題上。”1．下列關(guān)于“牢籠”的理解，不符合原文意思的一項是（3分）（）A．“牢籠”是指被限制了身心自由的、令人難以忍受的生存處境，與陶淵明所說的“樊籠”本質(zhì)意義相同。B．工業(yè)時代的“牢籠”變成了“鐵籠”，是一種冷靜超然、邏輯嚴密、等級森嚴、龐大無比的非人格化文明。C．現(xiàn)代社會的“牢籠”是指人類自己束縛在文明的種種框架之中而不得自由的生活狀態(tài)。D．在“新世界”中，現(xiàn)實“牢籠”容易沖破，想沖破思想“牢籠”卻難辦得多。2．下列不屬于“現(xiàn)代人的生存困境”的一項是（3分）（）A．陶淵明的“歸去來兮”，是對自己前半段人生道路的沉痛反思，值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)借鑒。B．人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。C．現(xiàn)代社會文明進步了，科技發(fā)展了，但若是以地球生態(tài)這一尺度去衡量，卻并不是真正的進步。D．現(xiàn)代人一心期盼在現(xiàn)代化的道路上一路向前，可真正的幸福美滿卻與我們更加疏遠了。3．下列表述符合原文意思的一項是（3分）（）A．現(xiàn)代人一概相信“進步論”，相信現(xiàn)在比過去好，未來比現(xiàn)在好，所以他們一心“向前進”，沒有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。B．現(xiàn)代人失去了“走出牢籠”的自覺意識，所以用一套自我粉飾的招數(shù)，把牢籠打理得如同五星級賓館，心甘情愿地陷入其中。C．人對自然的控制力隨著人類文明的不斷發(fā)展也在不斷加大，與此同時，人們自己被囚禁的程度也就越深。D．新時代的災(zāi)難與現(xiàn)代人的生存困境將會再度把人們逼上回歸之路，當(dāng)人類走到現(xiàn)代性的盡頭，必然會恢復(fù)古代人的生活方式。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。樊錦詩：敦煌的女兒雷媛1962年，24歲的樊錦詩第一次到敦煌，這位正在北京大學(xué)讀書的女大學(xué)生受到了大震撼。莫高窟太美，壁畫雕塑，無不精美，學(xué)考古的她深知它的珍貴。她與彭金章在畢業(yè)分配時約定，自己在敦煌“玩”三年，把壁畫、彩塑看個遍，就奔向武漢，兩人成家。期限到了，彭金章沒見著人影，就趕往敦煌。看到朝思暮想的戀人，彭金章傻眼了：“變土了，哪像在北京讀書時候的樣子?！彼麄円黄鹂炊纯?，彭金章再次傻眼了：“太震撼了！”但他沒有留下來的打算。自此，兩人過著牛郎織女般的生活。直到1986年，由甘肅省委、省政府出面，把已經(jīng)在武漢大學(xué)工作了23年的彭金章調(diào)到敦煌研究院。在結(jié)婚21年后，他們一家終于在敦煌團聚了。1979年，敦煌對外開放。世界各地來參觀的人越來越多，莫高窟的名氣越來越大。但到了旅游旺季，因游客超載所產(chǎn)生的二氧化碳、濕氣等對洞窟壁畫造成的損害難以估量。樊錦詩的心抽緊了，“真擔(dān)心有一天從夢里醒來，莫高窟不見了。”20世紀80年代，敦煌石窟的保護工作已經(jīng)從50年代的看守式保護和搶救式保護階段進入了科學(xué)保護的新時期。到1998年樊錦詩出任敦煌研究院院長時，如何破解保護與利用的矛盾，實現(xiàn)敦煌遺產(chǎn)永久保存，成為她日夜思考的問題。2003年，樊錦詩提出了“數(shù)字敦煌”的概念。為什么要提？她的回答很明確：“游客越來越多，直覺就是高得不得了。不讓看不行，看壞了也不行，當(dāng)時院里正在搞數(shù)字化，這給了我一個啟發(fā)，能不能讓游客在洞外面看？后來明白了，以當(dāng)時的技術(shù)是做不到這一點的?！薄皵?shù)字敦煌”的概念一提出就引起了很大的爭論，質(zhì)疑聲不絕于耳?！澳菚r候我真的很孤立?！睘榱俗尨蠹依斫庾约旱南敕ǎ\詩逢人就說“數(shù)字敦煌”，一說就是一兩個鐘頭。對計算機并不熟悉的樊錦詩，開始著手大量資料的查閱。樊錦詩抓住一切機會向同行請教，哪怕一個數(shù)字、一個細節(jié)也會刨根問底?？茖W(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，知識的積累與眼界的開闊，更加堅定了她“讓科技引領(lǐng)和支撐莫高窟保護”的理念?！皵?shù)字敦煌”的進度是慢工出細活，一幅壁畫要用軌道固定相機拍攝，一面墻可能要幾千張照片才能拼起來，一個洞窟要做一份檔案，492個洞窟就要做492份檔案。事實上每個洞窟的檔案照片，最少要保證有窟形、窟頂和四壁各一張，才能算得上一個洞窟最起碼的照片全面記錄。如此算來，莫高窟最少要有3000張洞窟檔案照片。在樊錦詩的積極努力和支持下，《瀕危珍貴文物信息的計算機存貯與再現(xiàn)系統(tǒng)研究》《曙光天演PowerPC工作站在文物保護工作中的應(yīng)用研究》《多媒體與智能技術(shù)集成與藝術(shù)復(fù)原》等數(shù)字化項目相繼完成，敦煌壁畫數(shù)字化存貯與再現(xiàn)技術(shù)水平持續(xù)提高，取得了良好的成果。2003年，在她的策劃與提議下，建設(shè)莫高窟數(shù)字展示中心的建議，得到了國家的大力支持。2014年8月1日，敦煌莫高窟前的金色建筑像流動的沙丘在大漠戈壁上緩緩隆起——敦煌莫高窟數(shù)字展示中心正式運行。在同行眼里，樊錦詩還是一名在國內(nèi)外享有很高聲譽的敦煌學(xué)者。20世紀80年代以來，在樊錦詩的帶領(lǐng)下，敦煌研究院全體科研人員在石窟考古、佛教美術(shù)、文獻研究等很多領(lǐng)城都取得了新成果，敦煌研完院已經(jīng)成為國際敦煌學(xué)研究的最大實體研究院，“敦煌在中國，敦煌學(xué)研究在國外”的歷史已不復(fù)存在。她運用考古類型學(xué)的方法，完成了敢煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期斷代，揭示了各個時期洞窟發(fā)展演變的規(guī)律和時代特征，先后撰寫了《莫高窟北朝洞窟分期》《莫高窟隋代洞窟分期》等論文。這些敦煌石窟分期排年的學(xué)術(shù)成果，不僅確定了洞窟本身的時代，而且為敦煌石窟的各項研究奠定了堅實的基礎(chǔ)。她主持的《敦煌石窟考古全集》第一卷的出版，將敦煌石窟考古帶入了一個新的階段。著名國學(xué)大師、香港大學(xué)教授饒宗頤先生稱此報告“既真且確，精致絕倫，敦煌學(xué)又進一境，佩服之至?！保ㄓ袆h改）4．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）A．樊錦詩的戀人彭金章來到敦煌，兩次的“傻眼”，從側(cè)面反映和揭示了樊錦詩堅守莫高窟的工作艱辛和選擇理由。B．游客的發(fā)展與莫高窟的保護產(chǎn)生了新矛盾，樊錦詩提出“讓游客在洞外面看”的數(shù)字化工程因引起爭論和質(zhì)疑而無法實現(xiàn)。C．樊錦詩雖然不大了解計算機，但對“數(shù)字敦煌”概念很敏銳。在親身參與和虛心求教中，她對保護莫高窟的科技力量更有信心。D．樊錦詩不僅是敦煌莫高窟的管理者，還是研究者。通過團隊合作、論文發(fā)表和資料編纂，敦煌學(xué)研究取得了歷史性的突破。5．傳記寫作要求具有真實性，本文是怎樣體現(xiàn)這一特點的？請簡要分析。（6分）6．為什么說樊錦詩是“敦煌的女兒”？請結(jié)合材料簡要概括。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。茶爺劉建超茶爺祖上三代在晉中老街經(jīng)營茶貨鋪子，并且很有名望。茶爺賣茶，紅茶、綠茶、黃茶、白茶、黑茶、青茶等，種類繁多，茶爺自己一年四季，杯子里就泡毛尖。茶爺好客，常請人喝茶。老街人都知道，茶爺請茶也是有講究的。茶爺請客有兩種說法，茶爺舉舉手中的杯子說，有空去我家里喝茶啊。這話是客套。你去也行，不去也行。茶爺要是說，走，去家里喝茶。那你注定是要跟著去的，茶爺?shù)耐圆槐卣f，茶爺在老街的輩分也是很大。邀你去喝茶，那是給足你面子了。七月天，悶熱。茶爺在街上溜達，被一陣吵鬧聲吸引了，是和盛齋古玩店的胡老板。茶爺走進和盛齋，胡老板正扯著一個壯漢的胳膊不讓走。胡老板說，這主進店就轉(zhuǎn)悠著看看這兒，摸摸那兒，轉(zhuǎn)身要出店時，店里的伙計發(fā)現(xiàn)一枚古金幣不見了，攔住了壯漢不讓走。壯漢梗著脖子，攤開兩手說你們看看，我這個樣子能拿你的東西嗎？茶爺看看壯漢，壯漢膀大腰圓，挺著肚子，光著上身，只穿條簡單的短褲。壯漢看著茶爺說，茶爺，要是不嫌棄我丟人，我立馬脫光了讓他們看看。店里的伙計哭喪著臉說，確實是他來了以后那枚古金幣不見了。茶爺喝了口茶，擰杯子蓋的當(dāng)口，看了看壯漢，說，算了算了。走，去家里喝茶。茶爺扭頭出門。胡老板張張嘴沒說話，伙計還想拉住壯漢，壯漢一甩胳膊，跟著茶爺走出店門。茶爺家在老街八角樓旁，一個典型的老街四合院，院子當(dāng)中放著個根雕制成的茶臺。荼爺把壯漢領(lǐng)進門，兩人坐在茶臺前。茶爺滿滿地倒上一碗荼，說，這是家里人自己調(diào)配的涼茶，清心敗火，疏肝理氣。來，喝一碗。壯漢本就心急，加之天熱，剛才走得也急，已經(jīng)是汗珠子順著臉頰往下淌，端起碗“咕咚、咕咚”就是個底朝天。茶爺微微笑著，又倒?jié)M一碗。來，接著喝，慢慢說。壯漢又是一碗喝進。兩個人喝著茶說著話，一壺涼茶被壯漢喝完了。壯漢揉著圓鼓鼓的肚子，說，茶爺，我得用下您家的廁所，憋得慌啊！茶爺指指方位說，去吧。壯漢站起身，就聽見“撲蔌”一聲，一枚金燦燦的古錢幣從壯漢的褲腿里掉出，骨碌到茶爺腳前。茶爺彎腰拾起古錢幣，說，天熱手滑，瞧瞧，這錢幣滑落到你的腰間你都沒留意啊。快去還給胡老板吧，回來咱爺倆接著喝茶。壯漢呆立著，漲紅了臉。接過錢幣羞愧地給茶爺鞠個躬，走了。夫人來收拾茶具，說，我都看出來了，他是把錢幣藏在肚臍眼里了，不然褲子提那么高？茶水喝多了，肚子圓了，錢幣就藏不住了。茶爺站起身背著手走出院門，說，我去叫華文華武來喝茶。華文華武是雙胞胎兄弟，在老街開了間攝影工作室。去年兄弟倆的母親去世，留下了一處房產(chǎn)。兄弟倆因為拆遷賠償款的分配鬧翻了，甚至還動了手。茶爺給兄弟倆倒上第一壺茶，說，在清朝啊，有位賢人叫王好古，他在《湯液本草》中說茶能清頭目。先人說的話，咱得信啊。我這壺綠茶就有這個治療頭目不清的功效。來，喝喝茶。華文華武誰也不看誰，端起碗一飲而盡。茶爺說，頭腦清楚點沒有？頭腦清楚就能想起點啥事情。你倆7歲的夏天，想起啥沒有？哥倆7歲的夏天，一起去河邊玩耍。弟弟華武不小心滑落到河里，河水很急，華武撲騰著喊叫。哥哥華文見狀，一躍跳下河，緊緊抓住弟弟的手不丟。幸好進貨路過的茶爺把他倆拉了上來。茶爺說，華文你小子也不會游水，還往河里跳。華文說，我是哥哥，我不讓弟弟死。兄弟倆面對面，又喝了一碗清茶。茶爺換上第二壺茶，說，來嘗嘗烏龍茶。還是清朝啊，有個叫黃宮繡的人在《本草求真》里也說喝茶能治頭目不清。先人說的話，咱得信啊。下午喝烏龍茶健脾消食讓人神清氣爽啊。你哥倆再想想，17歲，17歲的夏天。想起啥沒有？華文華武17歲那年一起參加高考。哥倆都接到了大學(xué)錄取通知書。哥倆家境窘迫，靠母親打零工度日，供不起兩個人上大學(xué)。弟弟華武把自己的錄取通知書藏下，去打工賺錢，最后悄悄去賣血，給哥哥攢夠上學(xué)的錢。茶爺知曉情況后資助兄弟倆念完大學(xué)。茶爺說，骨肉之情的事，咋就都忘了？兄弟倆又喝了一碗茶，對望著，握住手，抱在一起默默流淚到號啕大哭。茶爺喝口茶，起身背著手走出院門。(有刪改)7．下列對文章內(nèi)容的梳理和理解，不正確的一項是（3分）（）A．小說主要是通過茶爺請茶為古玩店巧向壯漢索還古金幣，請茶為華文華武兄弟重歸于好巧勸和這兩件事來塑造茶爺這一形象，情節(jié)緊湊而集中。B．小說對人物的刻畫簡潔又不失生動，運用肖像、動作、語言、心理等手法，把喝茶壯漢描寫得生動傳神。如“梗”“攤”兩個動作描寫，刻畫出了壯漢偷拿古金幣后卻又擺出無辜，百般抵賴的形象。C．小說通過茶爺夫人之口揭示茶爺讓壯漢喝茶的原委，也對茶爺形成一種襯托。D．小說中茶爺為華文華武兩兄弟說和時，引用了王好古《湯液本草》和黃宮繡《本草求真》兩個清朝名人、兩本典籍的事例，符合其身份與職業(yè)。8．請結(jié)合文章內(nèi)容，概括分析茶爺?shù)男蜗筇攸c。（6分）9．小說中畫橫線的第四段交代茶爺請客的兩種說法，看似閑筆，實為必要交代。請結(jié)合全文簡要分析其作用。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）(一)文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。周新，南海人。洪武中以諸生貢入太學(xué)。授大理寺評事，以善決獄稱。敢言，多所彈劾。貴戚震懼，目為“冷面寒鐵”。京師中至以其名怖小兒，輒皆奔匿。改按北京。時令吏民罪徒流者耕北京閑田，盆禁詳擬，王府待報，多庾死。新請從北京行部或巡按詳允就遣，以免淹滯。從之。且命畿內(nèi)罪人應(yīng)決者許收。帝知新，所奏無不允。還朝，即擢云南按察使。未赴，改浙江。冤民系久，聞新至，喜曰：“我得生矣?！敝凉┲３?，新入境，群蚋迎馬頭，跡得死人榛中，身系小木印。新驗印，知死者故布商。密令廣市布，視印文合者捕鞠之，盡獲諸盜。新微服行部忤縣令令欲拷治之聞廉使且至系之獄新從獄中詢諸囚得令貪污狀告獄吏曰我按察使也令驚謝罪劾罷之。永樂十年，浙西大水，通政趙居任匿不以聞，新奏之。夏原吉為居任解。帝命覆視，得蠲振①如新言。嘉興賊倪弘三劫旁郡，黨數(shù)千人，累敗官軍。新督兵捕之，列木柵諸港浸。賊陸走，追躡之桃源，以獻。錦衣衛(wèi)指揮紀綱使千戶緝事浙江，攫賄作威福。新欲按治之，遁去。頃之，新赍文冊入京，遇千戶涿州，捕系州獄，脫走訴于綱，綱誣奏新罪。帝怒，命逮新。旗校皆錦衣私人，在道榜掠無完膚。既至，伏陛前抗聲曰；“陛下詔按察司行事，與都察院同。臣卒詔擒奸惡，奈何罪臣?”帝愈怒，命戮之。臨刑大呼曰：“生為直臣，死當(dāng)作直鬼!”竟殺之。他日，帝悔，問侍臣曰：“周新何許人?”對曰：“南海?！钡蹏@曰；“嶺外乃有此人，枉殺之矣!”后紀綱以罪誅，事益白。（選自《明史》）【注】①蠲（juān）振：免除徭役，賑濟災(zāi)民。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A．新微服/行部忤縣令/令欲拷治之/聞廉使且至/系之獄/新從獄中詢/諸囚得令貪污狀/告獄吏/曰我按察使也/令驚謝罪/劾罷之B．新微服行部/忤縣令/令欲拷治之/聞廉使且至/系之獄/新從獄中詢/諸囚得令貪污狀/告獄吏曰/我按察使也/令驚謝/罪劾罷之C．新微服/行部忤縣令/令欲拷/治之聞廉使且至/系之獄/新從獄中詢諸囚/得令貪污狀/告獄吏曰/我按察使也/令驚謝/罪劾罷之D．新微服行部/忤縣令/令欲拷治之/聞廉使且至/系之獄/新從獄中詢諸囚/得令貪污狀/告獄吏曰/我按察使也/令驚謝罪/劾罷之11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．太學(xué)，始建于漢武帝時期，是我國古代的最高學(xué)府，主要傳授法家經(jīng)典。B．畿，古代稱王都所在處的千里地面，后指京城管轄的地區(qū)，亦稱京畿、畿輔、畿輦。C．微服，通常指帝王或高官為隱蔽身份而改穿的平民便服，如“微服私訪”。D．錦衣衛(wèi)，明朝專有軍政搜集情報機構(gòu)，其首領(lǐng)一般由皇帝的親信武將擔(dān)任，直接向皇帝負責(zé)。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）（）A．周新鐵面無私，耿直敢言。他對許多事都進行彈劾，貴戚們很怕他，稱他為“冷面寒鐵”。京師中甚至用他的名字來嚇唬小孩，小孩常被嚇得談跑躲藏。B．周新善理政務(wù)，并愛護百姓。他巡按北京時，發(fā)現(xiàn)一些犯人因等待批文時間太長而庾死于獄中。于是請求改由皇帝或巡按官員進行處理，以免滯留。C．周新觀察細致，善于斷案。他發(fā)現(xiàn)一個身上掛著個小木印的死人。周新察看木印，知道死者是個布商，最后把盜賊全部抓獲了。D．周新執(zhí)法嚴明，不懼權(quán)責(zé)。一個到浙江辦事的千戶收受賄賂，作威作福，周新要懲治他，卻被他溜走。不久周新上京，途中碰到這個千戶批把他逮捕歸案。13．請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）密令廣市布，視印文合者捕鞠之，盡獲諸盜。（5分）（2）嘉興賊倪弘三劫旁郡，黨數(shù)千人，累敗官軍。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成14～15題。病起陳師道今日秋風(fēng)里，何鄉(xiāng)一病翁。力微須杖起，心在與誰同①。災(zāi)疾資千悟，冤親②并一空。百年先得老，三敗未為窮③?！咀ⅰ竣倩脷W陽修詩句“老去自憐心尚在”。②“冤親”句出于佛典，《華嚴經(jīng)》說：“愿一切眾生于怨于親等心攝受，皆令安東智慧清凈?！雹鄣涑觥妒酚洝す荜塘袀鳌罚苤僭裕骸拔釃L三戰(zhàn)三北（敗北），鮑叔不以為怯?！?4．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）（）A．首聯(lián)融情于景，寫出蕭蕭的秋風(fēng)里，客居他鄉(xiāng)的詩人悲涼凄苦的無奈之感。B．頷聯(lián)化用歐陽修詩句，寫出詩人自己多病、體弱，已是壯心不在，萬念俱灰。C．頸聯(lián)寫詩人經(jīng)歷災(zāi)難后，大徹大悟，懂得了冤親平等、一切皆屬虛空的道理。D．詩中描寫作者的身世遭遇及病后的感受，質(zhì)樸無華，沉郁頓挫，飽含凄苦之情。15．詩中的抒情主人公有哪些特點？請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中空缺部分。（6分）(1)杜甫《登高》中“________________，________________”兩句描寫了詩人飽經(jīng)滄桑、年華已老、因病戒酒的境況(2)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中,詞人憑吊英雄人物,抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情,只好以一杯清酒祭月的兩句是“__________,__________”。(3)《歸園田居(其一)》用鳥和魚來表達自己對田園和自由的向往，這兩句詩是“________________，________________”。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19題。走進石景林，景區(qū)內(nèi)石峰如林，隨處可見的是各種_________的石頭，在綠樹的掩映下，在湖水的環(huán)繞間，山石或連綿成叢，或孤峰挺立；在大自然的作用下，這些石頭以千奇百怪的造型，為_________的游客呈現(xiàn)精彩、書寫神奇。徜徉其間，只見湖泊、石峰、幽洞、峭壁、曲徑、小溪、藤蔓、芳草組成各種奇觀異景，令人眼花繚亂。石景林的巖溶處于初期發(fā)展階段，看不到數(shù)百米廳堂式的大溶潤，也見不到________的鐘乳石、石筍。這里的溶洞通常都不算太大，一般寬只有幾米，長10多米。溶洞有“幾多”，即天窗多、出口多、一線天多，敲之咚咚響的樂石多。（），大有“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”之感。石景林地處南亞熱帶，地表水及地下水豐富，景區(qū)內(nèi)的水池因而常年不竭，特別在雨季，在水面之上可見一度座大小峰顯現(xiàn)，整個石林像假山在巨型池塘中，倒影點點于水中，美不勝收。節(jié)假日期間，_________的壯族群眾身著節(jié)日盛裝相聚在石景林內(nèi)，以歌會友，擺臺打擂，繡球拋飛，為游客打造出濃郁的壯族風(fēng)情文化盛實。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）A．奇形怪狀慕名而來琳瑯滿目能歌善舞B．奇光異彩慕名而來紛繁蕪雜能歌善舞C．奇形怪狀蜂擁而來琳瑯滿目載歌載舞D．奇光異彩蜂擁而來紛繁蕪雜載歌載舞18．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）A．人在洞中穿梭仿佛進了迷宮，是洞道斷續(xù)延伸方向多變的緣故B．由于斷續(xù)延伸方向多變的洞道，人在洞中穿梭仿佛進了迷宮C．因為洞道斷續(xù)延伸方向多變的緣故，在洞中穿梭的人如進了迷宮一般D．由于洞道斷續(xù)延伸方向多變，人在洞中穿梭如進了迷宮19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）A．在水面之上可見一座座大小峰浮現(xiàn)著，整個石林像假山在巨型池塘中，倒影點點于水中B．可見一座座大小峰浮現(xiàn)在水面之上，整個石林如同巨型池塘中的假山，水中倒影點點C．可見一座座大小峰出現(xiàn)在水面之上，整個石林像假山在巨型池塘中，倒影點點于水中D．可見水面上一座座大小峰展現(xiàn)著，整個石林如同巨型池塘中的假山，水中倒影點點20．根據(jù)下面的內(nèi)容和要求，寫一段不少于100字的文字。（6分）《歸園田居》里，陶淵明由“官場”轉(zhuǎn)“田園”，感嘆人生。在古今文人詠嘆人生的詩文里，既有感傷之辭，更有閑適之句。感受他們的辭章，從他們的身上，我們對人生又有怎樣的感悟呢？請以“充實人生，譜寫生命的華章，是中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)”開頭，寫一則感悟。要求：引用名人名言，運用對比和排比修辭方法。21．請看下面這幅漫畫，根據(jù)要求答題。（5分）假如你與畫中的人是朋友，將你看這幅畫的觀感寫一段話給他們，注意表達得體、鮮明、生動。(90字左右)《4.3“探界者”鐘揚》同步練習(xí)答案解析一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。從陶淵明看現(xiàn)代人的生存困境魯樞元“樊籠”是陶淵明詩文中的核心意象之一，象征被限制了身心自由的、令人難以忍受的生存處境，如：“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”人類自己創(chuàng)造的文明，支撐了人類的現(xiàn)實生存，卻把人束縛在文明的種種框架之中而不得自由。盧梭（1712—1778）的《社會契約論》開篇第一句話便是：“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中?！薄秶H歌》曾唱遍全世界：“讓思想沖破牢籠”“把舊世界打個落花流水”。從后來的無產(chǎn)階級革命實踐看，把“舊世界”打個落花流水倒不是太難，“新世界”要完全沖破牢籠卻難辦得多，哪怕僅僅是沖破思想的牢籠。如果說陶淵明生活的農(nóng)業(yè)時代“樊籠”（“樊”字從木）還是由“木頭”制作的；那么，到了工業(yè)時代，在馬克斯?韋伯（1864—1920）的《新教倫理與資本主義精神》一書中，“木籠”變成了“鐵籠”：“這個鐵籠是機器般的非人格化的，它從形式理性那里借來抽象力量將人禁錮其中”，它“冷靜超然，邏輯嚴密，等級森嚴，龐大無比”，“它最終要無情地吞噬一切”，“一直持續(xù)到人類燒光最后一噸煤的時刻”。人類文明在不斷發(fā)展，人對自然的控制力在不斷加大；但更糟糕的是，人們對自然、對他人的控制力量越是強大，人們自己被囚禁的程度也就越深。高度發(fā)達的現(xiàn)代社會確實有一套自我粉飾的招數(shù)，能把牢籠打理得如同五星級賓館，使囚犯忘記自己還是囚犯，使囚犯們積極踴躍地甘當(dāng)囚犯。牢籠固然可惡，對于現(xiàn)代人來說，更可怕的是失去了“走出牢籠”與“回歸自然”的自覺意識?，F(xiàn)代人普遍相信“進步論”，相信現(xiàn)在比過去好，未來比現(xiàn)在好。這種進步論若是以地球生態(tài)的尺度來衡量，是不足以證實的。我們的地球生態(tài)不但現(xiàn)在不比過去好，未來更讓人擔(dān)憂。盡管如此，現(xiàn)代人還是一心“向前進”，沒有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。詩人陶淵明則不同。陶淵明的一聲長嘯“歸去來兮”，實乃對自己前半段人生道路的沉痛反思：“悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非?！睉?yīng)該說這是一種詩人的哲學(xué)，或曰：回歸詩學(xué)?，F(xiàn)代人一心期盼乘著火車、汽車、飛機、輪船甚至宇宙飛船在現(xiàn)代化的道路上一路向前。如此的“飛速發(fā)展”，現(xiàn)代人果真距離幸福美滿的天堂越來越近了嗎？那也許只是一廂情愿罷了。我們急促前進企望切近前方的目標(biāo)，但當(dāng)我們走近看到它時，它卻與我們更加疏遠了。一線希望在于：新時代的災(zāi)難與現(xiàn)代人的生存困境將會再度把人們逼上回歸之路，即所謂希望正在于絕望之中。正如現(xiàn)代西方政治哲學(xué)家列奧?施特勞斯（1899—1973）說過的：“當(dāng)人類走到現(xiàn)代性的盡頭，實際上就必然會回到‘古代人’在一開始就面臨的問題上?！?．下列關(guān)于“牢籠”的理解，不符合原文意思的一項是（3分）（）A．“牢籠”是指被限制了身心自由的、令人難以忍受的生存處境，與陶淵明所說的“樊籠”本質(zhì)意義相同。B．工業(yè)時代的“牢籠”變成了“鐵籠”，是一種冷靜超然、邏輯嚴密、等級森嚴、龐大無比的非人格化文明。C．現(xiàn)代社會的“牢籠”是指人類自己束縛在文明的種種框架之中而不得自由的生活狀態(tài)。D．在“新世界”中，現(xiàn)實“牢籠”容易沖破，想沖破思想“牢籠”卻難辦得多。【答案】D【解析】D項，理解錯誤，由第二段結(jié)尾“新世界”要完全沖破牢籠卻難辦得多，哪怕僅僅是沖破思想的牢籠“可知。2．下列不屬于“現(xiàn)代人的生存困境”的一項是（3分）（）A．陶淵明的“歸去來兮”，是對自己前半段人生道路的沉痛反思，值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)借鑒。B．人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。C．現(xiàn)代社會文明進步了，科技發(fā)展了，但若是以地球生態(tài)這一尺度去衡量，卻并不是真正的進步。D．現(xiàn)代人一心期盼在現(xiàn)代化的道路上一路向前，可真正的幸福美滿卻與我們更加疏遠了。【答案】A【解析】A項，說陶淵明的思想值得現(xiàn)代人借鑒，并不是說“現(xiàn)代人的生存困境”。3．下列表述符合原文意思的一項是（3分）（）A．現(xiàn)代人一概相信“進步論”，相信現(xiàn)在比過去好，未來比現(xiàn)在好，所以他們一心“向前進”，沒有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。B．現(xiàn)代人失去了“走出牢籠”的自覺意識，所以用一套自我粉飾的招數(shù)，把牢籠打理得如同五星級賓館，心甘情愿地陷入其中。C．人對自然的控制力隨著人類文明的不斷發(fā)展也在不斷加大，與此同時，人們自己被囚禁的程度也就越深。D．新時代的災(zāi)難與現(xiàn)代人的生存困境將會再度把人們逼上回歸之路，當(dāng)人類走到現(xiàn)代性的盡頭，必然會恢復(fù)古代人的生活方式。【答案】C【解析】A項，強加因果。“所以”說法不當(dāng)。B項，“一套”說法絕對，原文是“普遍”。D項，“必然會恢復(fù)古代人的生活方式”不當(dāng)，原文是“回到古代人在一開始就面臨的問題上”。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。樊錦詩：敦煌的女兒雷媛1962年，24歲的樊錦詩第一次到敦煌，這位正在北京大學(xué)讀書的女大學(xué)生受到了大震撼。莫高窟太美，壁畫雕塑，無不精美，學(xué)考古的她深知它的珍貴。她與彭金章在畢業(yè)分配時約定，自己在敦煌“玩”三年，把壁畫、彩塑看個遍，就奔向武漢，兩人成家。期限到了，彭金章沒見著人影，就趕往敦煌?？吹匠寄合氲膽偃?，彭金章傻眼了：“變土了，哪像在北京讀書時候的樣子?！彼麄円黄鹂炊纯撸斫鹫略俅紊笛哿耍骸疤鸷沉?！”但他沒有留下來的打算。自此，兩人過著牛郎織女般的生活。直到1986年，由甘肅省委、省政府出面，把已經(jīng)在武漢大學(xué)工作了23年的彭金章調(diào)到敦煌研究院。在結(jié)婚21年后，他們一家終于在敦煌團聚了。1979年，敦煌對外開放。世界各地來參觀的人越來越多，莫高窟的名氣越來越大。但到了旅游旺季，因游客超載所產(chǎn)生的二氧化碳、濕氣等對洞窟壁畫造成的損害難以估量。樊錦詩的心抽緊了，“真擔(dān)心有一天從夢里醒來，莫高窟不見了?！?0世紀80年代，敦煌石窟的保護工作已經(jīng)從50年代的看守式保護和搶救式保護階段進入了科學(xué)保護的新時期。到1998年樊錦詩出任敦煌研究院院長時，如何破解保護與利用的矛盾，實現(xiàn)敦煌遺產(chǎn)永久保存，成為她日夜思考的問題。2003年，樊錦詩提出了“數(shù)字敦煌”的概念。為什么要提？她的回答很明確：“游客越來越多，直覺就是高得不得了。不讓看不行，看壞了也不行，當(dāng)時院里正在搞數(shù)字化，這給了我一個啟發(fā)，能不能讓游客在洞外面看？后來明白了，以當(dāng)時的技術(shù)是做不到這一點的?！薄皵?shù)字敦煌”的概念一提出就引起了很大的爭論，質(zhì)疑聲不絕于耳?！澳菚r候我真的很孤立?！睘榱俗尨蠹依斫庾约旱南敕ǎ\詩逢人就說“數(shù)字敦煌”，一說就是一兩個鐘頭。對計算機并不熟悉的樊錦詩，開始著手大量資料的查閱。樊錦詩抓住一切機會向同行請教，哪怕一個數(shù)字、一個細節(jié)也會刨根問底。科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，知識的積累與眼界的開闊，更加堅定了她“讓科技引領(lǐng)和支撐莫高窟保護”的理念?！皵?shù)字敦煌”的進度是慢工出細活，一幅壁畫要用軌道固定相機拍攝，一面墻可能要幾千張照片才能拼起來，一個洞窟要做一份檔案，492個洞窟就要做492份檔案。事實上每個洞窟的檔案照片，最少要保證有窟形、窟頂和四壁各一張，才能算得上一個洞窟最起碼的照片全面記錄。如此算來，莫高窟最少要有3000張洞窟檔案照片。在樊錦詩的積極努力和支持下，《瀕危珍貴文物信息的計算機存貯與再現(xiàn)系統(tǒng)研究》《曙光天演PowerPC工作站在文物保護工作中的應(yīng)用研究》《多媒體與智能技術(shù)集成與藝術(shù)復(fù)原》等數(shù)字化項目相繼完成，敦煌壁畫數(shù)字化存貯與再現(xiàn)技術(shù)水平持續(xù)提高，取得了良好的成果。2003年，在她的策劃與提議下，建設(shè)莫高窟數(shù)字展示中心的建議，得到了國家的大力支持。2014年8月1日，敦煌莫高窟前的金色建筑像流動的沙丘在大漠戈壁上緩緩隆起——敦煌莫高窟數(shù)字展示中心正式運行。在同行眼里，樊錦詩還是一名在國內(nèi)外享有很高聲譽的敦煌學(xué)者。20世紀80年代以來，在樊錦詩的帶領(lǐng)下，敦煌研究院全體科研人員在石窟考古、佛教美術(shù)、文獻研究等很多領(lǐng)城都取得了新成果，敦煌研完院已經(jīng)成為國際敦煌學(xué)研究的最大實體研究院，“敦煌在中國，敦煌學(xué)研究在國外”的歷史已不復(fù)存在。她運用考古類型學(xué)的方法，完成了敢煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期斷代，揭示了各個時期洞窟發(fā)展演變的規(guī)律和時代特征，先后撰寫了《莫高窟北朝洞窟分期》《莫高窟隋代洞窟分期》等論文。這些敦煌石窟分期排年的學(xué)術(shù)成果，不僅確定了洞窟本身的時代，而且為敦煌石窟的各項研究奠定了堅實的基礎(chǔ)。她主持的《敦煌石窟考古全集》第一卷的出版，將敦煌石窟考古帶入了一個新的階段。著名國學(xué)大師、香港大學(xué)教授饒宗頤先生稱此報告“既真且確，精致絕倫，敦煌學(xué)又進一境，佩服之至?！保ㄓ袆h改）4．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）A．樊錦詩的戀人彭金章來到敦煌，兩次的“傻眼”，從側(cè)面反映和揭示了樊錦詩堅守莫高窟的工作艱辛和選擇理由。B．游客的發(fā)展與莫高窟的保護產(chǎn)生了新矛盾，樊錦詩提出“讓游客在洞外面看”的數(shù)字化工程因引起爭論和質(zhì)疑而無法實現(xiàn)。C．樊錦詩雖然不大了解計算機，但對“數(shù)字敦煌”概念很敏銳。在親身參與和虛心求教中，她對保護莫高窟的科技力量更有信心。D．樊錦詩不僅是敦煌莫高窟的管理者，還是研究者。通過團隊合作、論文發(fā)表和資料編纂，敦煌學(xué)研究取得了歷史性的突破?！敬鸢浮緽【解析】本題是實用類文本閱讀篩選信息概括文章要點的題目，采用的是選擇題形式，這類題目解答時一般要注意把選項放回到原文中，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對，結(jié)合上下文做出判斷。B項，“‘讓游客在洞外面看’的數(shù)字化工程因引起爭論和質(zhì)疑而無法實現(xiàn)”不正確，由原文“后來明白了，以當(dāng)時的技術(shù)是做不到這一點的”，可知，并不是“因爭論和質(zhì)疑而無法實現(xiàn)”，是因為當(dāng)時的技術(shù)還沒有達到相應(yīng)的水平。故選B。5．傳記寫作要求具有真實性，本文是怎樣體現(xiàn)這一特點的？請簡要分析。（6分）【參考答案】①用具體的時間、地點、人物、事件突出了傳記的真實性。②使用傳主的原話直接表現(xiàn)傳主的經(jīng)歷和內(nèi)心世界，更直接表現(xiàn)傳主的性格。③藝術(shù)加工符合人物性格及事物發(fā)展的邏輯。④傳記內(nèi)容符合特定的歷史背景、社會環(huán)境?！窘馕觥看祟}考查分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。這類題目解答時首先要認真審題，明確考查的具體要求。本題問的是“傳記寫作要求具有真實性，本文是怎樣體現(xiàn)這一特點的”，考生解答時可通讀全文，理清文章的層次，從選材、人物塑造、藝術(shù)加工、故事發(fā)生的背景等角度進行分析。本文從選材來看，文章在敘述樊錦詩的事跡時大都列出了具體的時間、地點和事件，如“1962年，24歲的樊錦詩第一次到敦煌”“1986年，……他們一家終子在敦煌團聚了”“1998年樊錦詩出任敦煌研究院院長時”等，體現(xiàn)了傳記的真實性。從人物塑造的角度來看，傳記在突出傳主形象時多處引用傳主自己的語言來介紹經(jīng)歷，表現(xiàn)傳主的性格，如“游客越來越多，……不讓看不行，看壞了也不行，當(dāng)時院里正在搞數(shù)字化，這給了我一個啟發(fā)，……”用樊錦詩自己的話展現(xiàn)出她面對游客急劇增加時的焦急心理，并解釋了提出“數(shù)字敦煌”這一概念的原因；而“那時候我真的很孤立”，則寫出了面對質(zhì)疑時樊錦詩真實的內(nèi)心感受，給讀者以真實之感。從藝術(shù)加工來看，傳記從樊錦詩到敦煌開始，總體以時間為線索展開敘述，對所選材料進行了恰當(dāng)?shù)募舨眉庸?，使全文緊緊圍繞樊錦詩與敦煌展開，符合人物性格及事物發(fā)展的邏輯。另外，傳記所寫內(nèi)容從1962年到2014年之后，時間跨度比較大，傳記中所敘述的樊錦詩在不同年代的經(jīng)歷，都符合特定的歷史背景、社會環(huán)境，如敦煌由看守式保護到搶救式保護到科學(xué)保護的發(fā)展，樊錦詩提出的“數(shù)字敦煌”一步步成為現(xiàn)實等，都增加了傳記的真實性。考生依據(jù)上述分析，分點概括可得出本題答案。6．為什么說樊錦詩是“敦煌的女兒”？請結(jié)合材料簡要概括。（6分）【參考答案】因為樊錦詩為敦煌做出了巨大的貢獻。①樊錦詩擔(dān)任敦煌研究院院長，一生致力于敦煌文物保護，讓敦煌遺產(chǎn)保護翻開了新篇章。②她是一名卓越的敦煌學(xué)者，在她的帶領(lǐng)下，敦煌學(xué)研究取得了重大突破，敦煌石窟考古進入了一個新的階段，敦煌學(xué)又進一境，在國際上弘揚了敦煌學(xué)。【解析】此題考查評價文本的主要觀點和基本傾向，探討作者寫作背景和寫作意圖的能力。題干要求答出作者說樊錦詩是“敦煌的女兒”的原因，考生解答時應(yīng)首先理解“敦煌的女兒”的含意，然后通讀全文，篩選出能夠體現(xiàn)出樊錦詩是“敦煌的女兒”的相關(guān)信息，再進行概括。作者把樊錦詩稱為“敦煌的女兒”，意味著樊錦詩為敦煌付出了很多，做出了巨大的貢獻。從全文來看，第一段寫到樊錦詩24歲來到敦煌，從此投身到敦煌的保護事業(yè)；第三段到第四段寫了樊錦詩為保護敦煌日夜憂心；第四段寫了1998年樊錦詩出任敦煌研究院院長；第五段到第九段寫樊錦詩提出了“數(shù)字敦煌”的概念，并敘述了研究實施的過程，突出了樊錦詩為之付出的辛苦和努力；第十段是對樊錦詩的總體評價，寫樊錦詩是“在國內(nèi)外享有很高聲譽的敦煌學(xué)者”“在樊錦詩的帶領(lǐng)下，敦煌研究院全體科研人員在石窟考古、佛教美術(shù)、文獻研究等很多領(lǐng)城都取得了新成果，敦煌研完院已經(jīng)成為國際敦煌學(xué)研究的最大實體研究院”等，可見樊錦詩一生致力于敦煌文物保護，取得了巨大的成就，而且在國際上弘揚了敦煌學(xué)，讓敦煌遺產(chǎn)保護翻開了新篇章?？忌罁?jù)上述信息可概括出本題答案。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。茶爺劉建超茶爺祖上三代在晉中老街經(jīng)營茶貨鋪子，并且很有名望。茶爺賣茶，紅茶、綠茶、黃茶、白茶、黑茶、青茶等，種類繁多，茶爺自己一年四季，杯子里就泡毛尖。茶爺好客，常請人喝茶。老街人都知道，茶爺請茶也是有講究的。茶爺請客有兩種說法，茶爺舉舉手中的杯子說，有空去我家里喝茶啊。這話是客套。你去也行，不去也行。茶爺要是說，走，去家里喝茶。那你注定是要跟著去的，茶爺?shù)耐圆槐卣f，茶爺在老街的輩分也是很大。邀你去喝茶，那是給足你面子了。七月天，悶熱。茶爺在街上溜達，被一陣吵鬧聲吸引了，是和盛齋古玩店的胡老板。茶爺走進和盛齋，胡老板正扯著一個壯漢的胳膊不讓走。胡老板說，這主進店就轉(zhuǎn)悠著看看這兒，摸摸那兒，轉(zhuǎn)身要出店時，店里的伙計發(fā)現(xiàn)一枚古金幣不見了，攔住了壯漢不讓走。壯漢梗著脖子，攤開兩手說你們看看，我這個樣子能拿你的東西嗎？茶爺看看壯漢，壯漢膀大腰圓，挺著肚子，光著上身，只穿條簡單的短褲。壯漢看著茶爺說，茶爺，要是不嫌棄我丟人，我立馬脫光了讓他們看看。店里的伙計哭喪著臉說，確實是他來了以后那枚古金幣不見了。茶爺喝了口茶，擰杯子蓋的當(dāng)口，看了看壯漢，說，算了算了。走，去家里喝茶。茶爺扭頭出門。胡老板張張嘴沒說話，伙計還想拉住壯漢，壯漢一甩胳膊，跟著茶爺走出店門。茶爺家在老街八角樓旁，一個典型的老街四合院，院子當(dāng)中放著個根雕制成的茶臺。荼爺把壯漢領(lǐng)進門，兩人坐在茶臺前。茶爺滿滿地倒上一碗荼，說，這是家里人自己調(diào)配的涼茶，清心敗火，疏肝理氣。來，喝一碗。壯漢本就心急，加之天熱，剛才走得也急，已經(jīng)是汗珠子順著臉頰往下淌，端起碗“咕咚、咕咚”就是個底朝天。茶爺微微笑著，又倒?jié)M一碗。來，接著喝，慢慢說。壯漢又是一碗喝進。兩個人喝著茶說著話，一壺涼茶被壯漢喝完了。壯漢揉著圓鼓鼓的肚子，說，茶爺，我得用下您家的廁所，憋得慌??！茶爺指指方位說，去吧。壯漢站起身，就聽見“撲蔌”一聲，一枚金燦燦的古錢幣從壯漢的褲腿里掉出，骨碌到茶爺腳前。茶爺彎腰拾起古錢幣，說，天熱手滑，瞧瞧，這錢幣滑落到你的腰間你都沒留意啊?？烊ミ€給胡老板吧，回來咱爺倆接著喝茶。壯漢呆立著，漲紅了臉。接過錢幣羞愧地給茶爺鞠個躬，走了。夫人來收拾茶具，說，我都看出來了，他是把錢幣藏在肚臍眼里了，不然褲子提那么高？茶水喝多了，肚子圓了，錢幣就藏不住了。茶爺站起身背著手走出院門，說，我去叫華文華武來喝茶。華文華武是雙胞胎兄弟，在老街開了間攝影工作室。去年兄弟倆的母親去世，留下了一處房產(chǎn)。兄弟倆因為拆遷賠償款的分配鬧翻了，甚至還動了手。茶爺給兄弟倆倒上第一壺茶，說，在清朝啊，有位賢人叫王好古，他在《湯液本草》中說茶能清頭目。先人說的話，咱得信啊。我這壺綠茶就有這個治療頭目不清的功效。來，喝喝茶。華文華武誰也不看誰，端起碗一飲而盡。茶爺說，頭腦清楚點沒有？頭腦清楚就能想起點啥事情。你倆7歲的夏天，想起啥沒有？哥倆7歲的夏天，一起去河邊玩耍。弟弟華武不小心滑落到河里，河水很急，華武撲騰著喊叫。哥哥華文見狀，一躍跳下河，緊緊抓住弟弟的手不丟。幸好進貨路過的茶爺把他倆拉了上來。茶爺說，華文你小子也不會游水，還往河里跳。華文說，我是哥哥，我不讓弟弟死。兄弟倆面對面，又喝了一碗清茶。茶爺換上第二壺茶，說，來嘗嘗烏龍茶。還是清朝啊，有個叫黃宮繡的人在《本草求真》里也說喝茶能治頭目不清。先人說的話，咱得信啊。下午喝烏龍茶健脾消食讓人神清氣爽啊。你哥倆再想想，17歲，17歲的夏天。想起啥沒有？華文華武17歲那年一起參加高考。哥倆都接到了大學(xué)錄取通知書。哥倆家境窘迫，靠母親打零工度日，供不起兩個人上大學(xué)。弟弟華武把自己的錄取通知書藏下，去打工賺錢，最后悄悄去賣血，給哥哥攢夠上學(xué)的錢。茶爺知曉情況后資助兄弟倆念完大學(xué)。茶爺說，骨肉之情的事，咋就都忘了？兄弟倆又喝了一碗茶，對望著，握住手，抱在一起默默流淚到號啕大哭。茶爺喝口茶，起身背著手走出院門。(有刪改)7．下列對文章內(nèi)容的梳理和理解，不正確的一項是（3分）（）A．小說主要是通過茶爺請茶為古玩店巧向壯漢索還古金幣，請茶為華文華武兄弟重歸于好巧勸和這兩件事來塑造茶爺這一形象，情節(jié)緊湊而集中。B．小說對人物的刻畫簡潔又不失生動，運用肖像、動作、語言、心理等手法，把喝茶壯漢描寫得生動傳神。如“?！薄皵偂眱蓚€動作描寫，刻畫出了壯漢偷拿古金幣后卻又擺出無辜，百般抵賴的形象。C．小說通過茶爺夫人之口揭示茶爺讓壯漢喝茶的原委，也對茶爺形成一種襯托。D．小說中茶爺為華文華武兩兄弟說和時，引用了王好古《湯液本草》和黃宮繡《本草求真》兩個清朝名人、兩本典籍的事例，符合其身份與職業(yè)?！敬鸢浮緽【解析】本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。B項，“心理描寫”錯。該篇小說在塑造人物時沒有運用心理描寫。故選B。8．請結(jié)合文章內(nèi)容，概括分析茶爺?shù)男蜗筇攸c。（6分）【參考答案】茶爺對茶道非常了解。茶爺，祖上三代都經(jīng)營茶貨鋪子，賣的茶種類繁多，也愛喝茶，對茶道非常了解。茶爺不計較利害得失。茶爺賣茶，自己卻常請人喝茶，可見茶爺并不太計較利害。茶爺熱心助人。茶爺幫胡老板找回古錢幣，幫華文華武恢復(fù)關(guān)系，足見茶爺熱心助人。茶爺深沉睿智。對待壯漢偷竊古錢幣的行為，茶爺并未直接戳穿，而是借由喝茶讓其出了紕漏，足見其睿智。茶爺為人有威望。茶爺輩分很大，了解鎮(zhèn)上人情世事，做事得體，有足夠的威望。【解析】本題考查欣賞作品的人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點，然后根據(jù)小說中描寫這個人物的語言、動作、心理等描寫的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。此題從“樂善好施”、“