山東省青島第十九高級中學20222023學年高二下學期4月月考語文試題（PDF）

Word文檔下載后可自行編輯1/1山東省青島第十九高級中學20222023學年高二下學期4月月考語文試題（PDF）青島十九中2022～2023學年度第二學期4月階段診斷精神平衡被打破，容易引起疾病。如人遭受精神刺激，疾病往往也會跟著到來，人心胸狹窄，患

得患失，性情暴烈，盲目攀比，心情長期處于不平衡之中，或者是消極郁悶，或者是孤獨無依，

高二語文試題2023.4

或者是偏執(zhí)獨斷，等等，都是不良的心理狀態(tài)，都容易帶來疾病。中國人有“仁者壽”的說法，

說明：1.本試卷滿分150分。答題時間150分鐘。長壽的人，往往是待人和善、精神平衡的人，也就是心理比較健康的人。

2.回答選擇題時，選出每小題解析后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的解析標號涂黑?；兀ㄕ幾匀~朗、朱良志《尋求整體平衡的中醫(yī)》，《中國文化讀本》普及本）

答非選擇題時，將解析寫在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在本試卷上無效。材料三：

一、現(xiàn)代文閱讀（33分）中華醫(yī)道以天人合一思想為核心，形成了天人感應(yīng)、順應(yīng)自然、整體關(guān)聯(lián)、陰陽平衡、調(diào)和

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）致中、五行生克的陰陽五行學說和臟肺經(jīng)絡(luò)學說相結(jié)合的整體醫(yī)道觀，構(gòu)建起一整套“治未病”

閱讀下面的文字，完成1～5題。的養(yǎng)生之道和望、聞、問、切診斷，針灸、按摩推拿、經(jīng)方等“治已病”的理論和方法。

材料一：在這種整體論的指導(dǎo)下，中國醫(yī)學形成了“陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也，逆之

今天，人們對疫病的認識更為明晰，但幾千年積攢下來的中醫(yī)經(jīng)驗仍是抗疫“利器”。中醫(yī)則災(zāi)害生，從之則苛疾不起”“夫邪之生也，或生于陰，或生于陽。其生于陽者，得之風雨寒暑：

專家認為，新冠肺炎病性上屬于陰病，是以傷陽為主線。中醫(yī)治療針對寒和濕，注重調(diào)節(jié)機體平其生于陰者，得之飲食居處，陰陽喜怒”的疾病生成觀；形成了“醫(yī)之上者，理于未然，患居慮

衡，提高自身免疫力，對抗“疫”之氣。在《新型冠狀病毒肺炎診療方案（試行第六版）》中，后，防處事先”“水在火上，既濟。君子以思患而預(yù)防之”“冬不養(yǎng)藏，春必病溫”“介疾有喜”

針對臨床治療期確診患者推出了中醫(yī)治療通用方“清肺排毒湯”?！扒宸闻哦緶庇糜诟纳苹颊甙l(fā)的疫病防治觀；形成了防微杜漸，治病求本，適時為度，辨證施治、扶正祛邪的醫(yī)療觀：形成了

熱、乏力、咳嗽、咳痰、氣短等癥狀，使其“正氣存內(nèi)，邪不可干”，從而阻斷病情進展，大大“病從心起”，故“治心”“修養(yǎng)”的修心養(yǎng)性觀和“飲食法地道，居處法天道”“制喜制怒”的

降低了重癥轉(zhuǎn)化率、病亡率。對于重癥患者，西醫(yī)呼吸支持、循環(huán)支持等技術(shù)對搶救生命來說必養(yǎng)生觀；形成了驅(qū)邪避毒、齋戒沐浴、打掃庭院、禪塵掃房，強身健體的衛(wèi)生健康觀；形成了“懸

不可少，中西醫(yī)深度結(jié)合，攜手開展臨床治療，大批患者因此受益，推動患者救治形勢積極向好。壺濟世”“大醫(yī)精誠，仁心仁術(shù)”“醫(yī)者仁心，醫(yī)德為先”“妙手回春，杏林春暖”的醫(yī)德觀。

醫(yī)學用各種有效的手段去照料和護理身體不適的人，讓他們身心各方面與環(huán)境、社會相適應(yīng)。中“上醫(yī)治國”，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中天人合一觀和醫(yī)道觀結(jié)合起來，發(fā)展創(chuàng)新，使其成為

醫(yī)、西醫(yī)采用的手段不同，但都是在“照顧”患者，目的一致。在我國，將中醫(yī)與現(xiàn)代西醫(yī)結(jié)合，現(xiàn)代疫病防控觀的重要理論基礎(chǔ)和實踐指導(dǎo)，并為打贏疫情防控戰(zhàn)貢獻智慧和力量。

對癥選用，優(yōu)勢互補，往往能產(chǎn)生“1+1>2”的效果。由于我國醫(yī)療資源相較人口數(shù)量始終比較（摘編自李偉《天道、人道、醫(yī)道疫情防控》，《光明日報》2020年3月16日）

緊張，中西醫(yī)結(jié)合將有利于緩解資源緊張局面，用較低的成本實現(xiàn)高效的“照顧”。中西醫(yī)結(jié)合1.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）

是我國在醫(yī)學上的重大優(yōu)勢，也是寶貴財富，不應(yīng)有孰高孰低、孰優(yōu)孰劣之。A．傳統(tǒng)中醫(yī)的經(jīng)驗對此次新冠肺炎的認識和治療具有重要的作用，通過中藥“清肺排毒湯”的

（摘編自李紅梅《用好中醫(yī)瑰寶》，《人民日報》2020年3月4日）調(diào)理，大大降低了重癥轉(zhuǎn)化率、病亡率。

材料二：B．中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學強調(diào)人體在能量消耗上的平衡，人生病就是與對自身能量無節(jié)制的消耗有關(guān)，

中醫(yī)在治病和防病二者之間，重視以防病為主。中醫(yī)說：“養(yǎng)之不素則病生?！边@個“素”，入不敷出，破壞平衡，從而形成疾病。

是人生命的根本，也就是人生命的平衡態(tài)。中醫(yī)是奉行中道的醫(yī)學，和諧是它防病治病所奉行的C．中醫(yī)的修心養(yǎng)性觀與中國傳統(tǒng)文化重視人的德行修養(yǎng)是一脈相承的。“治心修養(yǎng)”可看作是對

至高原則。孟子“我善養(yǎng)吾浩然之氣”的繼承。

中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學首先強調(diào)人體在能量攝入上的平衡。沒有能量，人的生命將無法維持。但中醫(yī)D．把天人合一、陰陽調(diào)和等傳統(tǒng)文化觀和醫(yī)道觀相結(jié)合，加以發(fā)展創(chuàng)新，使其成為現(xiàn)代疫情防

并不鼓勵過分地攝取能量，中醫(yī)提出“飲食有節(jié)”的思想，強調(diào)適度地獲取能量，因為能量的過控的理論基礎(chǔ)和實踐指導(dǎo)，就能為打贏疫情防控戰(zhàn)貢獻智慧和力量。

剩，不僅不能給身體帶來好處，身體內(nèi)還需要分解出另外一種力量來消化這些能量，過分的能量2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）（）

攝取成了身體的負擔。中醫(yī)還強調(diào)能量消耗的適度。中醫(yī)提出“不妄作勞”的觀點——不要過分A．我國開展臨床治療時，應(yīng)酌情將中醫(yī)與現(xiàn)代西醫(yī)結(jié)合起來，取長補短，主要是因為這種方式

勞累。中醫(yī)重視“固本培元”，注意身體內(nèi)部根基的培植。人生病往往與對自身能量無節(jié)制的消成本低，且有利于緩解醫(yī)療資源緊張局面。

耗有關(guān)，入不敷出，最終破壞了身體的內(nèi)在平衡，形成疾病。B．民間在立秋時講究“貼秋膘”，即大量食用肥厚味重的肉食，補充因夏季天熱胃口不好而流失

中醫(yī)認為，防病的關(guān)鍵還在于人與自然的平衡。人生活在自然界之中，人的生命來自自然界，的脂肪和體重。這有助于實現(xiàn)身體能量的平衡。

自然界的變化對人的身體會產(chǎn)生影響。中醫(yī)主張人要注意契合自然的節(jié)奏，實現(xiàn)人與外在世界的C．人的精神性因素是內(nèi)在平衡的根本，因此中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學最重要的方面，在于保持精神的平衡。

和諧。如春天氣溫上升，人的身體也漸漸形成外張的態(tài)勢，氣血由內(nèi)部浮向體表，皮膚松弛，汗D．三則材料雖然論述角度不同，但都認為中醫(yī)注重調(diào)節(jié)機體平衡，這體現(xiàn)了中醫(yī)的疫病防治觀，

腺舒張，容易產(chǎn)生濕癥，必須防濕；夏天天氣燥熱，此時人容易急躁不安，要有所抑制；秋天是對當下疫情的防控和人們的生活具有重要的意義。

收縮的季節(jié)，人的氣血由外部而潛向內(nèi)里，皮膚緊縮，汗腺收緊，這時要注意水的補充，食物要3.下列中醫(yī)諺語，不能夠作為論據(jù)支撐材料二觀點的一項是（3分）（）

清淡；冬季多有寒癥，如傷寒、關(guān)節(jié)疼痛，由于室外活動少，長期封閉，容易消沉，必須注意調(diào)A．“魚生火，肉生痰，蘿卜青菜保平安?！?/p>

節(jié)。B．“少年進補，老來吃苦。”

中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學最重要的方面，還在于保持精神的平衡。病從心起，養(yǎng)生重在養(yǎng)心。人不是機C．“春捂秋凍，無病無痛?！?/p>

器，也不是一般的動物、人是具有復(fù)雜情感和精神的動物，人的精神性因素是內(nèi)在平衡的根本。D．“寡欲精神爽，思多血氣傷?！?/p>

高二語文第1頁(共8頁)高二語文第2頁(共8頁)

4.請結(jié)合材料，簡要分析材料二的論證思路。（4分）的行書寫下一首七絕贈與楊三：“橫刀江海世人知，幾日紋怦并酒厄，最憶鏢師情言重，可憐野

5.以上三則材料的論述側(cè)重點、寫作目的有何不同？請分別簡要說明。（4分）老例懸時?！?/p>

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)這一夜，他們一直聊到東方破曉，然后沙風里拱手揖別楊三，跨馬飄然而去。楊三望著漸小

閱讀下面的文字，完成6～9題。漸杳的影子，很是惆悵。

鏢頭楊三一進入貴州境內(nèi)，到處凄凄慘慘，村墟不見坎煙，路邊橫著餓殍，逃荒的人一撥一撥在眼前

聶鑫森經(jīng)過。

楊三的名氣很大。楊三的鏢局名叫吉成鏢局。他從十八歲開始當鏢頭，到不惑之年，還沒有這天午后，行至一個荒僻處，忽然塵土飛揚，從一個山谷中躥出一彪人馬。領(lǐng)頭的是個連鬢

過“失鏢”的記錄。胡大漢，雙手握一把單刀，他高喊道：“楊鏢頭，請留下糧車?！?/p>

這一年年景不大好，秋收后，湘潭城里的糧價不但沒有落下去，反而上漲了，而且漲價的大楊三說：“朋友，我也是受人之托，護鏢為生，請借一條路，以后再重重致謝?！?/p>

米還供不應(yīng)求。這天他正跟一個老者下棋，突然城中最大的茂豐糧行老板朱啟人找他走一趟鏢，連鬢胡說：“我們之所以劫糧，實不為己，請留下糧車，可以活一方百姓的性命?！?/p>

運一批糧食去貴州。楊三說：“如果是我的糧食，你盡管取去。只是鏢行有規(guī)矩，主動丟鏢，罪同叛逆，楊三不

茂豐糧行此次出行的有二十多輛馬車，裝運著幾萬斤上等白米。糧行隨行的只有一個賬房和愿壞一世英名?！?/p>

一個伙計。朱啟人說：“糧隊所經(jīng)的地方民風強悍……”楊三說：“如若失鏢，我楊三賠償?！敝爝B鬢胡說：“楊鏢頭，那就失敬了?！闭f畢，舞著單刀劈了過來，楊三用單刀撩開。三五回合

啟人說：“這就好，這就好！”后，又有幾人圍將上來，或槍或錘或劍，真正是蹄聲如鼓，寒光如瀑。這幾個人一邊圍著楊三，

第二天一早出發(fā)時，楊三騎馬在前面開路，挎一口單刀。在風揚起的塵霧中，鏢旗在第一輛一邊策馬往后退楊三既無法脫身，又不忍用絕招傷他人性命，故一時難以取勝。

馬車上自矜而立。一路無事，漸漸地進入湘西。在一個山的拐彎處，突然聽見有人高喊：“眾弟兄且停手?！彪S著喊聲，一馬飛來，跨在馬上

這一天傍晚，他們在一家車馬大店安歇下來。陽光金紅金紅的。遠處，青山如黛。的竟是沙風里，他依舊是長衫，布鞋，兩手空空。

天色暗了下來，他點燃桌上的桐油燈，擺開棋盤，忽聽見隔壁房里有棋子落桌的脆響，寂寞楊三一愣，突然憤怒起來：“想不到是你，你原來是綠林中人?！?/p>

感油然而生。要是有個人下下棋，多好，他忍不住走出門，來到隔壁房間的門前。房門敞開著，沙風里笑著說：“不，我以前真是個教書匠?！?/p>

果然是一個穿長衫的很文弱的中年人在自己跟自己下棋，神情十分專注。楊三咳了一聲，那人抬“你跟著我，就是為了這些糧食？”

起頭來，問：“先生找人？”楊三在光影中看到的是一張白凈的臉，雙目有神，便說：“冒昧冒昧，“正是。楊先生，這一方百姓已餓死不少了，就等它救命?！?/p>

我就住在隔壁，聽見有棋子的聲音，便過來看看?！睏钊湫σ宦暎骸拔也幌嘈?！你們得了糧食，又去賣高價！我不相信！再說我從未失過鏢，

“先生定是好棋之人，旅途相逢，何不來一局？”豈能毀身譽于一旦？”

楊三飛快地掃了一眼房間，說：“正好來請教。我叫楊三，是湘潭吉成鏢局的，押鏢路過這沙風里正色道：“你若讓出糧車，可救百姓于不死，是大恩大德，怎么只想著自己的聲譽？”

里?！蹦侨苏f：“鏢局？啊，我聽說過，我是個教書匠，叫沙風里，回貴州老家去的。長夜漫漫，楊三握刀的手顫了一下。

在這里擺棋消磨時間哩?！薄皸钕壬绻幌嘈盼?，我可以舍此性命，以彰心跡?！闭f完，從懷中抽出匕首。

于是，他們坐下來，一邊聊天一邊下棋?！奥?！”楊三大喊一聲。

“沙先生回老家省親？”沙風里說：“楊先生留下糧車，如不好回去復(fù)命，請留下來，和我們一起救濟百姓?！?/p>

“是的。今年家鄉(xiāng)年景很壞，很多田地因久旱無雨，顆粒不收，而糧價飛漲，老百姓叫苦連“不。不是不敢，是不能?！?/p>

天，有些地方竟出現(xiàn)食人肉的慘景?！薄?/p>

“老百姓怎么活啊?！睏钊龂@息道。殘陽如血。

沙風里說：“政府雖有賑災(zāi)糧，貪官層層克扣，老百姓只有望天叫冤?！奔社S局歸了朱啟人，但他好些日子展不開眉頭，常自語：“楊鏢頭這樣好的武藝，怎么會

楊三說：“老百姓走投無路，往往冒險！”‘失鏢’呢？幾萬斤雪白雪白的大米??！”（有刪改）

沙風里說：“先生所押何鏢？”6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

“大米?！盇．“房里有棋子落桌的脆響”“房門敞開著”等細節(jié)描寫，從側(cè)面表現(xiàn)了沙風里精于設(shè)計、善于

“這大米老百姓如何買得起，簡直是粒粒珠璣，享用的只是富豪闊佬，唉?！敝\劃的形象特點。

一直聊到雞叫三遍，楊三才戀戀不舍揖別回房。B．“不是不敢，是不能”體現(xiàn)了楊三的矛盾心理，根據(jù)結(jié)尾推測，楊三最后還是把糧食留給了百

第二天出發(fā)時，沙風里也雇了一匹馬和一個馬夫，和楊三并排而行。姓。

糧行的賬房曾暗地里告誡楊三，別讓生人同行，以免出事。楊三一笑曰：“他一個書生，防C．小說采用人物對話的形式，使敘事節(jié)奏緊湊，突出了人物的鮮明個性，交代了故事發(fā)生的社

他做什么?！睍尘?。

一連六七日，沙風里和楊三同吃同住，聊天，下棋，竟如兄弟一般。D．小說運用第三人稱講述了楊三接鏢、護鏢、失鏢的故事，并用沙風里這一形象反襯楊三的江

車馬隊進入了貴州境內(nèi)。沙風里明日將走另一條路，要與楊三分手了。夜里，沙風里用漂亮湖俠義精神。

高二語文第3頁(共8頁)高二語文第4頁(共8頁)

7.關(guān)于文中幾處環(huán)境描寫，下列說法不正確的一項是（3分）（）B．尺籍，漢制，將殺敵立功書寫于竹板。文中應(yīng)指男子無須服兵役。

A．“在風揚起的塵霧中，鏢旗在第一輛馬車上自矜而立”，運用擬人手法，寫出楊三護鏢出行的C．博士，文中指學官名。源于戰(zhàn)國，秦漢時相承。后稱專精一藝的職官為博士。

壯觀場面及其張揚自負的性格。D．“乃其父也”與“乃不知有漢”（《桃花源記》）兩句中的“乃”字含義不同。

B．“陽光金紅金紅的。遠處，青山如黛?！睂懗隽讼嫖髅利惖木吧?，烘托楊三暫時放松的心情，12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）

為后文二人下棋營造氛圍。A．徐摯與子產(chǎn)都是鄭國國相，一個上下不親，父子不和；一個民心所向，政績斐然，其為政之

C．“一進入貴州境內(nèi)，到處凄凄慘慘，村墟不見炊煙，路邊橫著餓殍……”寫出了貴州災(zāi)民的慘道引人深思。

狀，與上文沙風里所談家鄉(xiāng)年景的情節(jié)相呼應(yīng)。B．公儀休拒絕客人所送之魚，其理由是：做國相有人送魚吃，接受賄賂免去職務(wù)就沒人送魚吃

D．“殘陽如血?！北砻嫔蠈懥讼﹃栁飨?，映襯出的晚霞猶如血色鮮紅，實際上渲染了一種悲壯的了。

氣氛，突出了人物的英雄形象。C．石奢在所管轄區(qū)內(nèi)巡查時遇到父親行兇殺人，于是放走父親，把自己囚禁起來，最后刎頸而

8.楊三“失鏢”，文中多處設(shè)有伏筆，試找出其中二處加以分析。（4分）死，令人感佩。

9.有人評價聶鑫森的小說“他并不關(guān)注重大題材，而是在凡人瑣事中體現(xiàn)出悲憫情懷和社會責任D．李離是晉文公的法官，因枉殺人命，自判死罪，雖晉文公一再勸說，李離也不接受晉文公的

感”，請結(jié)合文本加以分析。（6分）赦令。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

二、古代詩文閱讀(39分)（1）不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也。

(一)文言文閱讀(本題共20分)（2）公以臣能聽微決疑，故使為理。今過聽殺人，罪當死。

閱讀下面的文言文，完成10～14題。14．司馬遷在本文小序中說“奉職循理，亦可以為治”。請結(jié)合本文所選材料概括理想的吏

子產(chǎn)者，鄭之列大夫也。鄭昭君之時，以所愛徐摯為相，國亂，上下不親，父子不和。大宮治藍圖的特點。（3分）

子期言之君，以子產(chǎn)為相。為相一年，豎．子．不戲狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫賈。

三年，門不夜關(guān)，道不拾遺。四年，田器不歸。五年，士無尺．籍．，喪期不令而治。治鄭二十六年

（二）古代詩歌閱讀（本題共9分）

閱讀下面這首詩，完成15～16題。

而死，丁壯號哭，老人兒啼，曰：“子產(chǎn)去我死乎！民將安歸？”

送侯中丞①流康州

公儀休者，魯博．士．也。以高弟為魯相。奉法循理，無所變更，百官自正。使食祿者不得與下劉長卿②

民爭利，受大者不得取小?？陀羞z相魚者，相不受?？驮唬骸奥劸若~，遺君魚，何故不受也？”長江極目帶楓林，匹馬孤云不可尋。

相曰：“以嗜魚，故不受也。今為相，能自給魚；今受魚而免，誰復(fù)給我魚者？吾故不受也?！笔尺w播共知臣道枉，猜讒卻為主恩深。

茹而美，拔其園葵而棄之。見其家織布好而疾出其家婦燔其機云欲令農(nóng)士工女安所讎其貨乎轅門畫角三軍思，驛路青山萬里心。

石奢者，楚昭王相也。堅直廉正，無所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃．其父也?？v其北闕九重誰許屈，獨看湘水淚沾襟。

父而還自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也；①侯中丞：即侯令儀，浙西節(jié)度使。唐上元中劉展之亂江淮失守，江淮都統(tǒng)李峘歸罪

臣罪當死?！蓖踉唬骸白范患?，不當伏罪，子其治事矣?！笔菰唬骸安凰狡涓?，非孝子也；不奉于侯令儀，令儀坐除名，長流嶺南康州。②寫作本詩時劉長卿謫居江浙。

主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也?！彼觳皇芰?，自刎而死。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）

李離者，晉文公之理也。過聽殺人，自拘當死。文公曰：“官有貴賤，罰有輕重。下吏有過，A．首聯(lián)抓住“長江”“楓林”“匹馬”“孤云”等意象，渲染了送別時凄清孤寂的氛圍。

非子之罪也?！崩铍x曰：“臣居官為長，不與吏讓位；受祿為多，不與下分利。今過聽殺人，傅其B．頷聯(lián)中，“遷播”是結(jié)果，“猜讒”為原因，詩人和友人被貶謫后的心理感受相近。

罪下吏，非所聞也?！鞭o不受令。文公曰：“子則自以為有罪，寡人亦有罪邪？”李離曰：“理有C．頸聯(lián)上句想象侯中丞流放康州后，將憑借其才華在軍營中一展身手，贏得軍士愛戴。

法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽微決疑，故使為理。今過聽殺人，罪當死?！彼觳皇芰?，D．這首詩寫景虛實相生，用典自然貼切，語言凝重有力，表述了對友人真摯深厚的情誼。

伏劍而死。16.詩的尾聯(lián)提及屈原與湘水，表述了怎樣的思想感情？（6分）

（節(jié)選自《史記·循吏列傳》，有刪改）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）

A．見其家織布好/而疾出其家婦/燔其機/云/欲令農(nóng)士工女安所讎其貨乎/（三）名篇名句默寫（本題共10分）

B．見其家織布/好而疾/出其家/婦燔其機/云/欲令農(nóng)士工女安所讎其貨乎/17.補寫出下列句子中的空缺部分。

C．見其家織布好/而疾出其家/婦燔其機/云/欲令農(nóng)士工女安所讎其貨乎/①秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長時間不敢南下進擊中原?！哆^秦論》

D．見其家織布/好而疾/出其家婦/燔其機/云/欲令農(nóng)士工女安所讎其貨乎/中________________,__________________兩句就是對此事件效果的概括。

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）②《過秦論》中___________________________,__________________________兩句形象地

A．豎子，用于對人的鄙稱，如《鴻門宴》中的“豎子不足與謀”。描寫了始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤問過往行人的情景。

高二語文第5頁(共8頁)高二語文第6頁(共8頁)

③《陳情表》用“____________，____________”兩句寫出了自己的孤單和缺少心靈大廈開了一扇扇的門窗，正因為有門窗的參與，才使得空氣流通、陽光照耀；集部，像是大廈里

的安慰。一切裝潢與內(nèi)飾，豐富多樣，精彩紛呈。是“經(jīng)史子集”四個部分，全面支撐起了中國文化這座

④我們經(jīng)常用陶淵明《歸去來兮辭》中“________________，_______________”兩句來表________的殿堂。

達過去不可挽回，未來則可把握。21.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）

⑤陶淵明《歸去來兮辭》中“________________，______________”兩句寫詩人拄杖或A．按照學問體系上的劃分，中國傳統(tǒng)文化可分為“經(jīng)史子集”四大部類，一說起“經(jīng)史子集”，

游或息，時時昂首遠望，暢享自然風景。就在學術(shù)意義上涵蓋了中國文化的全部內(nèi)容。

B．按照學問體系上的劃分，中國傳統(tǒng)文化可分為“經(jīng)史子集”四大部類，而“經(jīng)史子集”就在

三、語言文字運用（18分）學術(shù)意義上涵蓋了中國文化的全部內(nèi)容。

閱讀下面的文字，完成18～20題。C．按照學問體系上的劃分，“經(jīng)史子集”在學術(shù)意義上涵蓋了中國文化的全部內(nèi)容，中國傳統(tǒng)文

以往，害怕走進書店，是因為總覺得那陳列出的新書，有許許多多都應(yīng)該抓緊購買，而自己化可分為“經(jīng)史子集”四大部類。

囊中羞澀，欲．壑．難．填．——甚至僅僅是站在書店的櫥窗前，便有一種受到特殊強刺激的感覺，怦然D．“經(jīng)史子集”在學術(shù)意義上涵蓋了中國文化的全部內(nèi)容，按照學問體系上的劃分，中國傳統(tǒng)文

心動，難以自持；常常是，進去時拼命告誡自己不得癲狂，而出來時卻囊中如洗，抱著一大包書，化可分為“經(jīng)史子集”四大部類。

踽踽獨行在長街之上，因為連乘公共汽車的錢也沒留下，步行抱書回家真乃苦難的歷程……及22.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵?分）（）．至．

A．中流砥柱栩栩如生富麗堂皇古色古香

回到家中，洗手沏茶，仰坐觀書，那一份悠哉游哉的勁頭，噫，亞賽小神仙！如今呢，害怕走進

B．定海神針生生不息富麗堂皇美輪美奐

書店，是因為那些花花綠綠的出版物，雖然呈現(xiàn)著疊．床．架．屋．之勢，不像以往那么隔著柜臺，大半C．中流砥柱生生不息高聳入云美輪美奐

還得有勞售貨員取拿，可以隨意自選，瀏覽聽．便．，可是，()；終于淘出購得數(shù)種，打的回到D．定海神針栩栩如生高聳入云古色古香

家中，照例洗手沏茶，倚在沙發(fā)上展讀，那紙張沒得說是雪白挺括的，裝幀得也頗稱“雅皮”，23.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）

但僅是頭一章，便幾乎每頁都有別字出現(xiàn)，如沙石硌牙，好不掃興！A．鋼筋水泥建起的這座樓宇既非常龐大，也密不透風、缺乏生機

18.文中加點詞使用不當?shù)囊豁検牵?分）（）B．雖然用鋼筋水泥建起了一座龐然大樓，這座樓宇卻密不透風、缺乏生機

A．欲壑難填B．及至C．疊床架屋D．聽便C．水泥鋼筋建起的這座樓宇缺乏生機、密不透風，雖然它是一座龐然大樓

19.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）D．而鋼筋水泥雖然建起了一座龐然大樓，卻也使得這座樓宇密不透風、缺乏生機

A．竟往往很難遇上一兩本想買下的書，甚至帶去打算購書的費用，竟有花不出去的苦悶

B．竟有花不出去購書費用的苦悶，有時竟很難遇上一兩本想買下的書四、寫作（60分）

C．帶出去打算購書的費用，竟有花不出去的苦悶，甚至往往很難遇上一兩本想買下的書24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

D．竟往往很難遇上一兩本想買下的書，甚至有花不出去購書費用的苦悶有人把得與失看成終點，有人把得與失看成起點，有人把得與失看成過程。

20.下列句子和畫線句修辭一致的是（3分）（）對此，你有怎樣的體驗與思考？寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

A．煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。B．山有小口，仿佛若有光。要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。

C．知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。D．遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。④不得抄襲、套作。

閱讀下面的文字，完成21～23題。

按照學問體系上的劃分，一說起“經(jīng)史子集”，就在學術(shù)意義上涵蓋了中國文化的全部內(nèi)容，

中國傳統(tǒng)文化可分為“經(jīng)史子集”四大部類。

經(jīng)，專指儒家文化。因為自漢武帝時期以來，儒家文化超越其他諸子學說，成為中國古代社

會中的主流意識形態(tài)，此后的歷朝歷代，儒家思想都被看作社會發(fā)展中的綱常倫理，被認為是思

想文化界的________。史，便是史書。中國歷史上的“正史”，從漢代的《史記》開始，到最后

一個封建王朝的史書《清史稿》，總稱為“二十六史”。子部，就是指人們常說的“諸子百家”。

百家之長與儒家之尊共同盛放于中國文化的百花園中，才使得中國文化________、鮮活有力。集

部，泛指一切文化藝術(shù)，包括詩詞文賦、戲曲小說等。

綜合來看，如果我們將國學比喻為一座________的文化大廈，那么：經(jīng)，是這座大廈的鋼筋

結(jié)構(gòu)，有了儒家經(jīng)典，就立起了中國主流思想；史，是大廈的水泥澆筑，水泥的巍然填充與鋼筋

的昂然挺立，就構(gòu)筑起了中國文化的堅實外形；()，所以，子部的百家思想，就如同為這座

高二語文第7頁(共8頁)高二語文第8頁(共8頁)高二語文四月診斷參考解析

1.DD．“就能為打贏疫情防控戰(zhàn)貢獻智慧和力量”過于絕對化。

2.CA．“主要是因為這種方式成本低”中西醫(yī)結(jié)合是為了提升療

效，并不是成本低。B．“即大量食用肥厚味重的肉食”錯，根據(jù)材料二，“中醫(yī)

強調(diào)人體在能量攝入上的平衡”。D．“但都認為中醫(yī)注重調(diào)節(jié)機體平衡這體現(xiàn)了

中醫(yī)的疫病防治觀，對當下疫情的防控和人們的生活具有重要的意義”錯，材料

一說的是“我國中西醫(yī)結(jié)合的優(yōu)勢”。

3.BA．體現(xiàn)的是能量攝入要平衡；B．“少年進補，老來吃苦?！?/p>

它的意思是如果年輕的時候，平時就進補習慣了，一旦你年老了，正氣一衰，在

真正需要補的時候，因為長期進食補品，身體產(chǎn)生了抗體，不耐受，補了也并沒

有多大效果。C．體現(xiàn)的是人要做到與自然的平衡；D．體現(xiàn)的是要保持精神平衡.

4.論證結(jié)構(gòu)清晰，文章采用“總—分”的結(jié)構(gòu)形式，首段提出中心論點“中

醫(yī)在治病和防病二者之間，重視以防病為主”，后三段分別提出分論點，“中醫(yī)預(yù)

防醫(yī)學首先強調(diào)人體在能量攝入上的平衡”“中醫(yī)認為，防病的關(guān)鍵還在于人與

自然的平衡”“中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學最重要的方面，還在于保持精神的平衡”。

5.材料一側(cè)重“中西醫(yī)深度結(jié)合，攜手開展臨床治療，大批患者因此受益，

推動患者救治形勢積極向好”“將中醫(yī)與現(xiàn)代西醫(yī)結(jié)合，對癥選用，優(yōu)勢互補，

往往能產(chǎn)生“1+1>2”的效果”，突出“中西醫(yī)結(jié)合是我國在醫(yī)學上的重大優(yōu)勢，

也是寶貴財富”。

材料二側(cè)重“中醫(yī)在治病和防病二者之間，重視以防病為主”“中醫(yī)是奉行

中道的醫(yī)學，和諧是它防病治病所奉行的至高原則”，在突出“整體平衡在中醫(yī)

上的重要性”。

材料三側(cè)重“中華醫(yī)道以天人合一思想為核心，形成了天人感應(yīng)、順應(yīng)自然、

整體關(guān)聯(lián)、陰陽平衡、調(diào)和致中、五行生克的陰陽五行學說和臟肺經(jīng)絡(luò)學說相結(jié)

合的整體醫(yī)道觀”，突出“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中天人合一觀和醫(yī)道觀結(jié)合起來，

發(fā)展創(chuàng)新，使其成為現(xiàn)代疫病防控觀的重要理論基礎(chǔ)和實踐指導(dǎo)，并為打贏疫情

防控戰(zhàn)貢獻智慧和力量”。

6.DD.“反襯”錯，文中的沙風里是一個具有民族大義的俠義之

士。根據(jù)結(jié)尾的提示，可知鏢頭楊三最終放棄護鏢，救民于水火，他也是一個俠

義之士。所以應(yīng)該是正襯。

7.AA.“張揚自負”錯，根據(jù)“他從十八歲開始當鏢頭，到不惑

之年，還沒有過‘失鏢’的記錄”“如若失鏢，我楊三賠償”可知，楊三二十多

年護鏢生涯中沒有一次失手，這次出鏢，他有完成任務(wù)的自信，而不是張揚自

負。

8.①朱啟人開始時提醒楊三，說糧隊所經(jīng)地區(qū)民風強悍讓楊三注意；楊三保

證如若失鏢，一定賠償。為后文一系列情節(jié)埋下伏筆。

②沙風里告訴楊三其家鄉(xiāng)年景很壞，老百姓無糧可吃甚至食人；楊三說：“老

百姓走投無路，往往冒險！”下文一彪人馬劫糧照應(yīng)了楊三所說的話。

③糧行的賬房曾暗地里告誡楊三，別讓沙風里同行，以免出事；楊三認為沙

風里只是一個文弱書生，不需防備。后文沙風里卻是帶頭劫鏢的人。

9.（1）楊三一生看重自己的聲譽，遵守鏢局的規(guī)矩，但最后在鏢頭聲譽和

百姓活命之間做出了抉擇，為了解救百姓，獻糧于民，體現(xiàn)了他的悲憫情懷和社

1

會責任感。

（2）通過沙風里贈給鏢頭楊三的七言絕句以及他勸說楊三留下糧食等情節(jié)，

可以看出沙風里心系家園、憂民于水火之中，有著解民于倒懸的悲憫情懷和社會

責任感。

（3）通過敘述楊三護鏢、沙風里奪鏢的生活小事，塑造了鏢頭楊三以

及沙風里這樣具有俠肝義膽的平凡人物，表述了對處在饑荒困境中百姓的悲憫之

情，通過平凡人物的行為表述自己的社會責任感。

10.A

11.DD．“兩句中的‘乃’字含義不同”錯。兩個“乃”含義相同，

都解釋為“竟然”。

12.BB．“做國相有人送魚吃”錯誤?！敖駷橄?，能自給魚”的意

思是“現(xiàn)在我做國相，自己還買得起魚吃”，而不是做國相有人送魚吃。

13.（1）不偏袒自己父親，不是孝子；不遵守王法，不是忠臣。您赦免我的

罪責，是主上的恩惠。

（2）您因為我能聽察細微隱情事理，決斷疑難案件，才讓我做法官?，F(xiàn)在

我聽察案情有誤而枉殺人命，應(yīng)該判處死罪。

14.①善施教化，為政寬簡人和，如子產(chǎn)。②清廉自正，不與百姓爭利，如

公儀休。③嚴守法紀，當公私利益發(fā)生尖銳沖突時，甚至甘愿以身殉法，維護君

主和綱紀的尊嚴，如石奢、李離。

參考譯文：

子產(chǎn)，是鄭國的大夫。鄭昭君在位時，曾任用自己寵信的徐摯做國相，國政

混亂，官民不親和，父子不和睦。大宮子期把這些情況告訴鄭昭君，昭君就改任

子產(chǎn)為國相。子產(chǎn)執(zhí)政一年，浪蕩子不再輕浮嬉戲，老年人不必手提負重，兒童

也不用下田耕種。兩年之后，市場上買賣公平，不預(yù)定高價了。三年過去，人們

夜不閉戶，路不拾遺。四年后，農(nóng)民收工不必把農(nóng)具帶回家。五年后，男子無須

服兵役，遇有喪事則自覺敬執(zhí)喪葬之禮。子產(chǎn)治理鄭國二十六年后就去世了，青

壯年痛哭失聲，老人像孩童一樣哭泣，說：“子產(chǎn)離開我們死去了??！老百姓將

來依靠誰？”

公儀休，是魯國的博士。由于才學優(yōu)異做了魯國國相。他遵奉法度，按原則

行事，絲毫不改變規(guī)制，因此百官的品行自然端正。他命令為官者不許和百姓爭

奪利益，做大官的不許占小便宜。有位客人給國相公儀休送魚上門，他不肯收納。

客人說：“