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2023-2024學(xué)年福建省長(zhǎng)泰名校高考語(yǔ)文必刷試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:文化反映著城市的特質(zhì)品位和形象風(fēng)格,也是一個(gè)城市區(qū)別于其他城市的獨(dú)特魅力所在。近年來(lái),哈爾濱以“文化創(chuàng)城”為牽動(dòng),打造冰城符號(hào)。通過(guò)深度挖掘城市文化底蘊(yùn)和人文特色,進(jìn)一步提升城市文化內(nèi)涵和文化韻味,培育出具有標(biāo)志性的城市精神,展現(xiàn)出生機(jī)勃勃、大氣厚重的文化新境界和文明新高度。哈爾濱是一座音樂(lè)之城。19世紀(jì)末,歌劇、芭蕾、爵士樂(lè)等傳入哈爾濱,與本地文化交融,誕生了中國(guó)最早一批音樂(lè)學(xué)院和交響樂(lè)團(tuán)。在哈爾濱的大街小巷,數(shù)以百計(jì)的業(yè)余合唱團(tuán)定期、定點(diǎn)活動(dòng),音樂(lè)滲透到城市的每個(gè)角落。2010年,哈爾濱被聯(lián)合國(guó)授予“音樂(lè)之城”稱號(hào)。音樂(lè),是哈爾濱深入骨髓的文化印記,也是哈爾濱“文化創(chuàng)城”的發(fā)力點(diǎn)。2019年6月至10月,哈爾濱音樂(lè)廳、老會(huì)堂音樂(lè)廳等演出場(chǎng)館及專業(yè)文藝院團(tuán),陸續(xù)推出135臺(tái)264場(chǎng)國(guó)內(nèi)外經(jīng)典演出。從今年起,道里區(qū)提出打造具有冰城音樂(lè)文化特色的10公里“松花江文化旅游觀光帶”。將東起中東鐵路公園、西至松花江公路大橋的沿江10公里地帶打造成集休閑、活動(dòng)、學(xué)習(xí)、展示于一體的文旅融合觀光帶。(摘編自姜雪松《“文化創(chuàng)城”打造冰城符號(hào),滋養(yǎng)一座城市》)材料二:文化符號(hào)是記載人類發(fā)展歷程的重要工具。文化是由多種多樣、五彩繽紛的符號(hào)組合而成的一個(gè)龐大的符號(hào)體系,因此在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)合理地選擇并運(yùn)用文化符號(hào)。對(duì)于文化符號(hào)的提取可以從當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)土人情、民俗禮儀等方面入手,也可根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng),深入挖掘具有代表象征意義的符號(hào)。建筑本身就是凝結(jié)的文化符號(hào),在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中將恰到好處的文化符號(hào)運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中,賦予了建筑更多的精神文化內(nèi)涵。城市文化符號(hào)包羅萬(wàn)象,如文字符號(hào)、色彩符號(hào)、圖像符號(hào)、特色建筑等多種樣態(tài)。城市文化符號(hào)是構(gòu)成城市文化的最外層,當(dāng)人們提及北京這座城市時(shí),我們就會(huì)想到胡同、四合院、天壇、京劇等。法國(guó)作家雨果曾講過(guò),“人類沒(méi)有任何一種重要思想不被建筑藝術(shù)寫(xiě)在石頭上”。位于黃河中游的世界四大文明古都之一的西安是中國(guó)歷史上建都時(shí)間最長(zhǎng)、影響力最大的都城,在這座擁有濃厚文化的古城中有一條西大街,西大街的建筑體現(xiàn)的是仿唐建筑的風(fēng)格。經(jīng)過(guò)多年的歲月洗禮,現(xiàn)代人發(fā)現(xiàn)了西安西大街珍貴的文化內(nèi)涵,將其進(jìn)行新的改造。整個(gè)建筑立面的改造上延續(xù)著傳統(tǒng)的歷史文脈,對(duì)沿街原有的和新建的建筑都采用以唐風(fēng)為主的中國(guó)傳統(tǒng)的建筑形式,并下大功夫恢復(fù)了具有600多年歷史的城隍廟牌坊,大大增強(qiáng)了古城的歷史特色。建筑立面的設(shè)計(jì)也同樣具有獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和豐富的表現(xiàn)手段,它通過(guò)色彩、形態(tài)、均衡、比例等造型元素,體現(xiàn)著建筑外立面對(duì)城市文化符號(hào)的表達(dá)。建筑美不美觀,好不好看,它需要經(jīng)歷歲月的檢驗(yàn),這些都是與建筑的色彩、形態(tài)、光影、結(jié)構(gòu)等多種因素有關(guān)的,往往這些就是設(shè)計(jì)師們所要表達(dá)的。中國(guó)有著上下五千年的歷史,歷史需要不斷地傳承與弘揚(yáng),即通過(guò)對(duì)建筑立面的設(shè)計(jì)運(yùn)用“象征”“引用”等表現(xiàn)手法來(lái)展現(xiàn)它深刻的寓意。在中國(guó)人的思想里那些缺乏寓意的造型符號(hào)是沒(méi)有任何意義的,只有那些蘊(yùn)涵著豐富文化內(nèi)涵、代表著城市文化的城市文化符號(hào)應(yīng)用于建筑立面的設(shè)計(jì)中才有真正的深刻寓意。一座城市的建筑立面體現(xiàn)著城市面貌的特點(diǎn)和視覺(jué)連續(xù)性,體現(xiàn)著城市文化特征,也可以說(shuō)城市建筑設(shè)計(jì)的改造重點(diǎn)是對(duì)建筑立面的改造。在改造中,以尊重原有年代風(fēng)格和特點(diǎn)為核心,保留結(jié)構(gòu),改變外觀,將城市文化符號(hào)運(yùn)用到現(xiàn)代建筑立面的設(shè)計(jì)上,不僅提高了使用價(jià)值,也提高了其藝術(shù)欣賞價(jià)值。在現(xiàn)代建筑立面設(shè)計(jì)中應(yīng)按照形式美的法則,在大和諧中尋求小變化,以城市文化符號(hào)為設(shè)計(jì)手法進(jìn)行改造設(shè)計(jì),讓現(xiàn)代建筑立面成為一種具有民族特色和時(shí)代感的實(shí)用藝術(shù)。(摘編自李梅紅《淺談城市文化符號(hào)在現(xiàn)代建筑立面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》)材料三:每天一份報(bào)紙,每月固定的《讀者》和《知音》,這些許的文字信息需求,在小區(qū)門(mén)口的報(bào)刊亭就能逐一實(shí)現(xiàn)。作為城市重要“文化符號(hào)”之一的報(bào)刊亭,承載著許許多多??谑忻褚约伴喿x愛(ài)好者的美好回憶。在第24個(gè)“世界讀書(shū)日”到來(lái)之際,記者對(duì)??谑械亩嗉覉?bào)刊亭進(jìn)行了實(shí)地走訪?!耙郧暗膱?bào)刊亭很多,相隔一公里就有一個(gè),現(xiàn)在兩三公里都不一定能見(jiàn)到一個(gè),甚至有些新的小區(qū)周邊乃至整條街上都沒(méi)有一個(gè)?!笔忻裢跸壬嬖V記者,現(xiàn)在的年輕人可能對(duì)報(bào)刊亭沒(méi)有那么深的需求,但像他們這撥人都已經(jīng)保持了30多年的閱讀習(xí)慣了,每天一份報(bào)紙是必不可少的。每天在報(bào)刊亭購(gòu)買報(bào)紙的人鮮而有之,記者蹲守??谀程巿?bào)刊亭2個(gè)小時(shí),才有一人路過(guò)購(gòu)買一份報(bào)紙。市民李女士也表示,定期閱讀的那些雜志和期刊,已經(jīng)成了生活的一部分了?!艾F(xiàn)在工作都比較忙,能閑下來(lái)閱讀一下自己喜歡的書(shū)籍和雜志是一件很愜意的事情。雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),很多人是手機(jī)不離手的,加上電商的出現(xiàn)也對(duì)傳統(tǒng)書(shū)店和報(bào)刊亭等行業(yè)的沖擊很大。但對(duì)于我們普通市民來(lái)講,回家的途中路過(guò)報(bào)刊亭,買上一份讀物,很方便的,這對(duì)于我來(lái)說(shuō)才是‘生活’。”李女士說(shuō),現(xiàn)在的報(bào)刊亭少了,沒(méi)有以前那么方便了,但就算多走兩公里也還是希望到店里翻一翻、看一看,這是一種情懷。希望這一抹充滿文化魅力的城市風(fēng)景線不會(huì)消失,而是更好地為那些心存情懷的閱讀愛(ài)好者們營(yíng)造一個(gè)文化驛站、一個(gè)心靈港灣,也為這個(gè)城市,留下充滿人情味的無(wú)限美好與遐想……(摘編自《??诔鞘小拔幕?hào)”——報(bào)刊亭現(xiàn)狀:經(jīng)營(yíng)難“副業(yè)”多》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.哈爾濱著力打造冰城符號(hào),提升城市魅力,有效地提升了城市文化境界和文明高度。B.各種符號(hào)按既定規(guī)則組合在一起形成龐大的符號(hào)體系,從而形成了世界上各具特色的文化。C.作為城市文化最重要的組成部分,一個(gè)城市的文化符號(hào)諸如文字、色彩等,可成為城市的標(biāo)志。D.材料三以記者實(shí)地調(diào)查的形式對(duì)海口文化符號(hào)報(bào)刊亭的現(xiàn)狀進(jìn)行報(bào)道,比材料一更具權(quán)威性。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.音樂(lè)作為哈爾濱城市文化的典型代表,不僅歷史悠久,演出常態(tài)化、多樣化,而且深入市民內(nèi)心,成為城市文化印記。B.設(shè)計(jì)師在建筑立面中藝術(shù)化表達(dá)各種造型符號(hào),就能賦予建筑豐富的精神文化內(nèi)涵,展現(xiàn)這些符號(hào)的深刻寓意。C.從某種意義上說(shuō),改造城市建筑設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在對(duì)建筑立面的改造,城市文化符號(hào)又居于建筑立面改造的重要地位。D.城市建筑立面體現(xiàn)著城市的文化特征,對(duì)城市立面的恰當(dāng)改造可以有效提升建筑的實(shí)用功能和審美價(jià)值。3.下列說(shuō)法中,不能作為事例論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.北京四合院屋檐上雕刻的蝙蝠與壽字等,使四合院成為具有我國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的建筑。B.西安西大街因斗拱、挑檐、梁杭等傳統(tǒng)文化符號(hào)的運(yùn)用,保持著古都的歷史文化特色。C.舊時(shí)南京秦淮河兩岸商鋪林立,許多文人在烏衣巷、朱雀橋盡顯詩(shī)酒風(fēng)流,一片繁華。D.隨著2008北京奧運(yùn)會(huì)的舉辦,鳥(niǎo)巢、水立方傳遍世界,這些建筑無(wú)疑成為北京的代表。4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.作為??凇俺鞘形幕?hào)”之一的報(bào)刊亭,近年逐漸消失的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。梁小青賈大山最近,文化館要舉辦一次聲樂(lè)訓(xùn)練班,為工廠、企業(yè)培訓(xùn)一批業(yè)余歌手。開(kāi)班的前一天,來(lái)了一個(gè)農(nóng)村姑娘,非要參加這次訓(xùn)練班不可。她說(shuō),她愛(ài)好文藝,唱歌、跳舞、演戲,她什么都愛(ài);要是不收,她就不走,行李都帶來(lái)了。館長(zhǎng)請(qǐng)示我,怎么辦?“她多大?”我問(wèn)。“二十一二歲?!别^長(zhǎng)說(shuō)?!澳拇宓模俊薄皦?mèng)莊的。”一聽(tīng)是夢(mèng)莊的,我的耳邊立刻響起一個(gè)遙遠(yuǎn)的歌聲。我說(shuō):“明天讓她參加試唱吧?!边@一天,我的耳邊總是響著那個(gè)遙遠(yuǎn)的歌聲……那一年的冬天,大雪封了路。一天下午,我們幾個(gè)插隊(duì)青年沒(méi)事做,在小土屋里打撲克牌。一個(gè)同伴忽然說(shuō):“聽(tīng),有人唱歌!”仔細(xì)一聽(tīng),果然有人唱歌。那歌聲很輕,很嫩,一會(huì)兒飄到窗前,一會(huì)兒繞到屋后,仿佛是故意讓我們聽(tīng)的。我們所有的眼睛一齊望著窗口,認(rèn)真地聽(tīng)。真的,自從到了夢(mèng)莊,我們從未聽(tīng)到這樣的歌聲。在我們的印象里,夢(mèng)莊最大的特點(diǎn)就是靜悄悄、靜悄悄。靜悄悄的田野、樹(shù)木,靜悄悄的街道、房屋,靜悄悄的太陽(yáng)、月亮。早晨,一兩聲長(zhǎng)長(zhǎng)的牛叫;晚上,幾個(gè)賣豆腐的梆子聲,是這里唯一的音樂(lè)。在這樣的雪天,我們聽(tīng)著那輕柔的、飄忽不定的歌聲,就像是在無(wú)邊的沙漠里,忽然發(fā)現(xiàn)了一片綠陰,一股清泉……我開(kāi)門(mén)一看,只見(jiàn)門(mén)前的槐樹(shù)那里,站著一個(gè)小姑娘,不過(guò)七八歲,穿一件大紅襖。她看見(jiàn)我,朝樹(shù)后一躲,歪著頭沖我笑。我向她招了招手,把她叫到屋里問(wèn):“小姑娘,你叫什么名字呀?”“我叫梁小青。”她認(rèn)生地望著我們說(shuō)?!斑@樣冷天,跑出來(lái)干什么?”“你們城里人,一定會(huì)唱歌吧?”“想跟我們學(xué)唱歌?”“行嗎?”“行呀,你得先唱一個(gè)?!彼嶂^想了一下,說(shuō),“唱個(gè)《繡手絹》吧?”她唱起來(lái)了。唱的是民歌曲調(diào):一條手絹繡得新,上繡著日月并三春。哎咳哎咳喲,上繡著日月并三春……她唱完了,我們一齊拍著手說(shuō):“小青,你的嗓子真甜呀!”“我們村的姑娘嗓子都甜--我們村的水甜!”說(shuō)完,她又唱了幾支古老而又新鮮的民歌。此后,她經(jīng)常來(lái)找我玩兒,我教了她許多革命歌曲。于是,上學(xué)下學(xué)的路上,每天飄起了她的歌聲;冬天拾柴火,夏天采木耳,沙灘上的樹(shù)林里也飄起了她的歌聲……她高興地唱著,后來(lái)又愛(ài)上了戲曲--那是因?yàn)榇箨?duì)買了電視機(jī)。幾出京劇,不知看過(guò)多少遍了,還是看。一天晚上,正播《紅燈記》,突然停了電,急得她跳著腳喊:“點(diǎn)著蠟演!點(diǎn)著蠟演!”那天晚上一直沒(méi)有來(lái)電?;丶业穆飞?,她走得很慢,一句話也不說(shuō)。走著走著,她忽然站住腳,抬頭望著我說(shuō):“叔叔,總有一天,我也能演鐵梅!”朦朧的月色里,她的眼睛很明亮,她的表情很奇特。我牢牢地記住了她的眼睛,記住了她的表情……第二天上午,我在文化館的小禮堂里見(jiàn)到了她,真的就是梁小青!她長(zhǎng)高了,胖了,穿一件華美的淡粉色的連衣裙。那裙子很薄,很輕,一著風(fēng)吹,渾身就起了波紋,像是能把她吹走似的。我不懂衣料,一個(gè)姑娘告訴我,那叫什么“柔姿紗”。她不叫我“局長(zhǎng)”,仍然叫我“叔叔”。我問(wèn)她今天演唱什么歌曲,她很自信地說(shuō):“《繡手娟》,行嗎?”我怔了一下,不由得又想起那遙遠(yuǎn)的民歌,那遙遠(yuǎn)的雪地。我又問(wèn):“別的呢?”“《社員都是向陽(yáng)花》?!薄皠e的呢,別的呢?”她還沒(méi)有回答,館長(zhǎng)宣布試唱開(kāi)始了。一個(gè)叮咚叮咚的聲音,拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,在小禮堂里響起來(lái),那聲音顫悠悠的,仿佛來(lái)自深山幽谷,湖面井底,很是動(dòng)聽(tīng)。小青坐在我的身后,悄悄地問(wèn):“叔叔,這是什么東西呀?”“電子琴。”我說(shuō)。緊接著,架子鼓、電貝司、電吉他,一齊響起來(lái)了,轟隆隆、叮當(dāng)當(dāng)、嗚喇喇,音勢(shì)浩大,震耳欲聾。在電聲樂(lè)的伴奏里,歌手們演唱著自己最得意的歌曲。唱法十分新奇,像吶喊,像驚叫,像私語(yǔ),像嘆氣,各自不同,各盡其妙。至于他們唱了什么,我一句也聽(tīng)不清,心里只想著那遙遠(yuǎn)的民歌,那遙遠(yuǎn)的雪地……他們唱完了,館長(zhǎng)叫:“梁小青”但是沒(méi)有答應(yīng)。她走了。她悄悄地走了。這是我所料到了的,也是我所沒(méi)有料到的。其實(shí),她不該走。她的歌子雖然陳舊,但是比較起來(lái),歌手們的音色、音準(zhǔn)、樂(lè)感,哪一個(gè)也不如她。農(nóng)歷七月十五,夢(mèng)莊廟會(huì),我想借檢查文化市場(chǎng)的機(jī)會(huì),順便去看看她。夢(mèng)莊的大街熱鬧極了。街道兩旁,排滿了做生意的車、攤、棚、帳;賣小吃的吆喝聲,變戲法的聒噪聲,耍猴兒的鑼鼓聲,響成一片。村東口上更是熱鬧,十幾個(gè)老太大和中年婦女,嘩嘩地打著扇鼓,正在“跳神兒”。我擠上前一看,這隊(duì)伍里竟有梁小青!她仍然穿著那件華美的淡粉色的連衣裙,哼哼地唱著,翩翩地舞著,像一只飛來(lái)飛去的大蝴蝶。我生氣地叫一聲:“小青!”“叔叔!”她看見(jiàn)我,立刻向我跑過(guò)來(lái),滿面笑容地說(shuō):“叔叔,你看我跳得怎么樣???歡迎指導(dǎo)!”“你,年紀(jì)輕輕,怎么也搞迷信活動(dòng)?”“這不是迷信活動(dòng),這是舞蹈。”“胡說(shuō),這叫什么舞蹈?”“這叫鄉(xiāng)下迪斯科呀!”說(shuō)完,她又跑回去,盡情地唱起來(lái)、跳起來(lái)了。我呆呆地站著,眼睛有些模糊,滿耳一片嘩嘩的扇鼓聲。我聽(tīng)不清她唱什么,看不清她的表情,眼前只有一個(gè)華美的淡粉色的連衣裙飛舞飄動(dòng)著--那確實(shí)是叫“柔姿紗’’。(選自《夢(mèng)莊記事》有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)通過(guò)“我”的回憶插敘了與小姑娘的相識(shí)過(guò)程,突出梁小青對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài),也交代了開(kāi)頭一幕發(fā)生的緣由,拓展了小說(shuō)的敘事空間。B.梁小青在上學(xué)放學(xué)路上、在四季的勞動(dòng)中都在唱歌,有著樂(lè)觀的性情;她熱愛(ài)戲曲,信自己也能演“鐵梅”,對(duì)藝術(shù)夢(mèng)想有著執(zhí)著的追求。C.梁小青雖有甜美的嗓音,但她的演唱曲目陳舊,與城里的新式樂(lè)器和新式表演格格不入,她知難而退悄悄離去,倒也在“我”的意料之中。D.小說(shuō)并沒(méi)有制造激烈的矛盾沖突,而以樸實(shí)淳厚的語(yǔ)言和清新的格調(diào)來(lái)展現(xiàn)人物美好的性情,通過(guò)“我”的情感體驗(yàn),增強(qiáng)了文章的抒情性。2.記憶中的夢(mèng)莊是“靜悄悄的”,而再次看到的夢(mèng)莊卻是“熱鬧的”,請(qǐng)分析作者這樣安排有何作用?3.夢(mèng)想演“鐵梅”的梁小青,卻最終成為鄉(xiāng)村廟會(huì)“跳大神”隊(duì)伍中的一員,有人認(rèn)為這是梁小青的悲劇,你怎么看?3、閱讀下面的文章,完成下面小題。戰(zhàn)國(guó)銅鑒上水陸攻戰(zhàn)紋沈從文本圖戰(zhàn)士兵甲約三式,應(yīng)用兵器有劍、盾、戈、矛、戟、弓、擂石。還有進(jìn)行戰(zhàn)役中的各種輔助工具,如渡河用的船,攻城用的云梯,節(jié)制戰(zhàn)士進(jìn)退的金、鼓,指揮戰(zhàn)士迎敵方向的旌、麾無(wú)不具備。古代甲有用犀和野牛皮作成,上涂丹漆彩繪花紋,稱“犀兕之甲”。用鯊魚(yú)皮作的名“水犀甲”(商代即有皮甲殘片出土,上加丹漆彩繪,比《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《國(guó)策》所敘述還早七入個(gè)世紀(jì))。有用絲繩編組而成的,稱“組甲”(《左傳》襄公三年,楚子重伐吳,至于衡山,使鄧廖帥組甲三百以伐吳。杜預(yù)注以為系“漆甲成組文”,似可商討)。有用縑帛中夾厚綿衲成的,名“練甲”,文獻(xiàn)稱“被練之甲”。戰(zhàn)國(guó)以來(lái),除彩繪皮甲外,還有用銅鐵片聯(lián)綴而成的,曾有些殘片遺留,惟部位不明確。近半世紀(jì)出土文物中,有商代到戰(zhàn)國(guó)的銅盔(或鐵盔),商代的上面多鑄成獸面,因此得知,后代“虎頭盔”來(lái)源已久。長(zhǎng)沙戰(zhàn)國(guó)楚墓都有皮甲和鐵甲發(fā)現(xiàn),作成狹長(zhǎng)魚(yú)鱗片或柳葉式重疊綴合而成?!吨芏Y·考工記》敘古代甲制及制作過(guò)程。楚墓出土皮革殘甲及彩繪俑甲,雖不甚完備,卻可證制度。本圖中戰(zhàn)士有一種衣長(zhǎng)不及膝的,因束腰較緊,下腳多開(kāi)張,照彩狀看來(lái),穿的或是“練甲”,又一種緊裹全身,不易明白名目。當(dāng)時(shí)是用厚帛衲成的。盔帽從圖像看來(lái)有二種:一種如近代兒童球帽有遮掩檐:后部加披如曳長(zhǎng)鵲尾(文武均同)。此式樣在信陽(yáng)彩繪漆瑟上有相同形象,輝縣薄銅另一種頭部如頂戴二角,器上一些大夫、文士頭上也可以發(fā)現(xiàn)。衣不分長(zhǎng)短,冠帽式樣竟相差不多,如不是當(dāng)時(shí)具有普遍性,則可能是這種以人物社會(huì)生活主題裝錦畫(huà)的新型銅器,原本出于同一區(qū)域工匠之手,因此畫(huà)面人物,不分文武,衣著多相同,后來(lái)模仿也難出范圍。這種估計(jì)是否正確,還有待更多發(fā)現(xiàn)。因?yàn)橹钡饺缃?,這種反映社會(huì)生活銅器、生產(chǎn)地區(qū)我們還缺少明確知識(shí)。古代作戰(zhàn),進(jìn)攻必鳴鼓以壯士氣,鳴金則停止接觸。文獻(xiàn)常有記載,但是具體應(yīng)用實(shí)不明白。春秋兵車戰(zhàn)時(shí),主將必秉桴擊鼓,激勵(lì)士氣。所以史傳記載,主將有中傷后還鼓音不絕,直到勝利方伏于鼓上死去。照情形,鼓必平置車上,這類戰(zhàn)車實(shí)物圖像還少見(jiàn)。本圖系作守城防御戰(zhàn),長(zhǎng)戈橫貫于鼓架上部,和漢代建鼓擱置方法相近?!傍Q金收兵”的“金”,歷來(lái)多以為指的是鐘形附有長(zhǎng)柄的鐃或鉦、鐸等,有專人用手拿者敲打。從本圖和其它作戰(zhàn)圖像看來(lái),戰(zhàn)國(guó)時(shí)戰(zhàn)車上用的“金”,實(shí)附于鼓旁一種鈴子式小小青銅響器,體積并不大,附在一根盤(pán)旋彎曲二尺來(lái)長(zhǎng)的銅條上,銅條另一端固定于一個(gè)臺(tái)座上,和鼓聯(lián)系,應(yīng)名為“丁寧”。(選自《中國(guó)古代服飾研究》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是A.依據(jù)制作所用的材料,古代的甲可以分為犀兕之甲、水犀甲、組甲和練甲。B.出上的商代銅盔,上面多鑄成獸面,這可以看作是后代“虎頭盔”的起源。C.《周禮·考工記》中古代甲制及制作過(guò)程的記載,可作為古代兵甲研究的參考。D.作者認(rèn)為本圖中戰(zhàn)士穿的甲分兩種,一種可能是練甲,另一種則無(wú)法確認(rèn)。2.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.本圖中戰(zhàn)士的兵甲比較多樣,應(yīng)用的兵器、作戰(zhàn)時(shí)的輔助工具非常齊全,因此本圖具有很高的研究?jī)r(jià)值。B.本圖中的人物衣著不分文武,作者推測(cè)當(dāng)上的現(xiàn)實(shí)生活中可能就是如此,或者是工匠在制作時(shí)沒(méi)有加以區(qū)分。C.由于目前還沒(méi)有足夠多的出土實(shí)物和圖像提供佐證,作者認(rèn)為古代文獻(xiàn)中關(guān)于擊鼓鳴金的記載不足取信。D.作者通過(guò)對(duì)本圖的研究,對(duì)歷來(lái)關(guān)于“金”的界定提出了自己的看法,有助于對(duì)“鳴金收兵”的進(jìn)一步理解。3.從文章來(lái)看,沈從文研究文物時(shí)采用了哪些方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。翼奉字少君,東海下邳人也。治《齊詩(shī)》,與蕭望之、匡衡同師。三人經(jīng)術(shù)皆明,衡為后進(jìn),望之施之政事,而奉惇學(xué)不仕,好律歷陰陽(yáng)之占。元帝初即位,諸儒薦之,征待詔宦者署,數(shù)言事宴見(jiàn),天子敬焉。時(shí),平昌侯王臨以宣帝外屬侍中,稱詔欲從奉學(xué)其術(shù)。奉不肯與言,而上封事曰:“臣聞之于師,治道要?jiǎng)?wù),在知下之邪正。人誠(chéng)鄉(xiāng)正,雖愚為用;若乃懷邪,知益為害。愚臣誠(chéng)不敢以語(yǔ)邪人?!笔菤q,關(guān)東大水,郡國(guó)十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂(lè)府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治太仆、少府減食谷馬,水衡省食肉獸。明年二月戊午,地震。其夏,齊地人相食。七月己酉,地復(fù)震。上曰:“比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟,朕甚閔焉。已詔吏虛倉(cāng)廩,開(kāi)府臧,振救貧民,群司其茂思天地之戒,有可蠲除減省以便萬(wàn)姓者,各條奏。悉意陳朕過(guò)失,靡有所諱?!币蛏馓煜?,舉直言極諫之士。奉奏封事曰:“諸侯王園,與其后宮,宜為設(shè)員,出其過(guò)制者,此損陰氣應(yīng)天救邪之道也。今異至不應(yīng),災(zāi)將隨之。唯陛下財(cái)察?!鄙蠌?fù)延問(wèn)以得失。奉以為祭天地于云陽(yáng)汾陰,及諸寢廟不以親疏迭毀①,皆煩費(fèi),違古制。又宮室苑囿,奢泰難供,以故民困國(guó)虛,亡累年之畜。所繇來(lái)久,不改其本,難以末正,乃上疏遷都正本。書(shū)奏,天子異其意,答曰:“問(wèn)奉:今園廟有七,云東徙,狀何如?”奉對(duì)曰“昔成王徙洛,般庚遷殷,其所避就,皆陛下所明知也。非有圣明,不能一變天下之道。臣奉愚戇狂惑,唯陛下裁赦。”其后,貢禹亦言當(dāng)定迭毀禮,上遂從之。年老以壽終。(選自《漢書(shū)·翼奉傳》有刪改)(注)①迭毀,古宗廟制度。天子設(shè)七廟供奉七代祖先,諸侯設(shè)五廟供奉五代祖先。其中始封之君、開(kāi)國(guó)帝王之廟,世世不毀,余則親過(guò)高祖而毀其廟,遷其牌位于太廟中。親廟依次而毀,故稱“迭毀”。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.郡國(guó)十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬諸宮館/稀御幸者勿繕治/B.郡國(guó)十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官/膳減樂(lè)府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/C.郡國(guó)十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬諸宮館稀御/幸者勿繕治/D.郡國(guó)十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.封事:文中指密封的奏章,古時(shí)臣下上書(shū)奏事,為了防止泄漏,用皂囊封緘。B.關(guān)東:秦漢時(shí)指山海關(guān)以東地區(qū),“沛公欲王關(guān)中”的“關(guān)中”則指其西地區(qū)。C.己酉:己酉屬天干地支紀(jì)年法,除此以外古代還有年號(hào)紀(jì)年法、王公年次紀(jì)年法。D.般庚遷殷:般庚,商朝君主,繼位后把都城遷到殷(今河南安陽(yáng)),史稱“般庚遷殷”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.翼奉精通經(jīng)術(shù)。他希望能把經(jīng)術(shù)運(yùn)用于政事,勤奮學(xué)習(xí)卻不愿做官,喜歡歷法陰陽(yáng)占卜之術(shù)。元帝即位后,經(jīng)儒生推薦,被征召到了宦者署。B.翼奉為人正直。平昌侯憑借外戚的身份想向翼奉學(xué)習(xí)經(jīng)術(shù),翼奉不愿意,他認(rèn)為平昌侯懷有奸邪之心,知識(shí)越多,危害越大。C.翼奉直言不諱。因?yàn)檫B年發(fā)生災(zāi)禍,皇帝憂懼不安,廣開(kāi)言路,翼奉上奏指出,要對(duì)諸侯王的園林和后宮加以縮減裁汰,以此來(lái)應(yīng)天救邪。D.翼奉憂國(guó)憂民。認(rèn)為長(zhǎng)安寢廟不行迭毀禮,花費(fèi)很多,豪華的宮室苑囿又致民困國(guó)虛,他引述歷史建議遷都,皇上采納了他的建議。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟。(2)又宮室苑囿,奢泰難供,以故民困國(guó)虛,亡累年之畜。5、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下列小題。詠湖中雁(南朝?梁)沈約白水滿春塘,旅雁每迥翔。唼流①牽弱藻,斂翮帶余霜。群浮動(dòng)輕浪,單泛逐孤光。懸飛竟不下,亂起未成行。刷羽同搖漾,一舉還故鄉(xiāng)。[注]①唼流:在水中吃食。1.出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書(shū)是A.《長(zhǎng)短句精編》B.《懷古詩(shī)選》C.《古風(fēng)菁華》D.《近體詩(shī)集萃》2.下列關(guān)于本作品寫(xiě)作特點(diǎn)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.寓情于物B.首尾照應(yīng)C.直抒胸臆D.虛實(shí)結(jié)合3.本作品寫(xiě)雁角度豐富、刻畫(huà)精細(xì),請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________________________,則知明而行無(wú)過(guò)矣。(荀子《勸學(xué)》)(2)汩余若將不及兮,__________________________。(屈原《離騷》)(3)春冬之時(shí),__________________________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(4)__________________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(5)最是一年春好處,__________________________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)(6)元嘉草草,封狼居胥,______________________?(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)(7)__________________________,任重而道遠(yuǎn)。(《論語(yǔ)·泰伯》)(8)__________________________,豈因禍福避趨之。(林則徐《赴戍登程口占示家人》)7、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個(gè)場(chǎng)景,展開(kāi)想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě),展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過(guò)年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門(mén)口?請(qǐng)寫(xiě)出來(lái),并說(shuō)明理由。要求:a.先在答題卡上寫(xiě)出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見(jiàn)所聞,請(qǐng)寫(xiě)一段抒情文字來(lái)贊美他們。要求:感情真摯,有文采。8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫(xiě)出老師通過(guò)這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過(guò)50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說(shuō):“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽(tīng)了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”9、閱讀下面的材料,按要求作文。最近,一種無(wú)論你說(shuō)什么都會(huì)被人圍起來(lái)夸獎(jiǎng)一番的“夸夸群”火了。2019年3月,浙大也出現(xiàn)了一個(gè)畫(huà)風(fēng)異常的微信群——浙大夸夸群。無(wú)論是網(wǎng)購(gòu)遇見(jiàn)無(wú)聊的騙子,實(shí)習(xí)時(shí)被上司批評(píng),還是在校園丟了手機(jī),雨天丟了傘,一樁樁令人心情糟糕的“人間慘劇”經(jīng)過(guò)”夸夸群”群友們充滿創(chuàng)意的贊美,都能瞬間變得溫暖而治愈。對(duì)于以上材料,你有什么看法?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,提出你的觀點(diǎn)和看法。要求:(1)選好角度,確定立意;(2)自擬標(biāo)題,明確文體;(3)不得抄襲,不要套作;(4)不少于800字。
參考答案1、1.A2.B3.C4.①以闡釋概念內(nèi)涵開(kāi)篇,逐步引出文章論證的觀點(diǎn)。②縱向論證。文章逐層深入展開(kāi)論證,在提出問(wèn)題、分析問(wèn)題之后,結(jié)合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)給出了具體解決方案。③論證中綜合使用多種手法,如舉例論證、引用論證、道理論證等,做到例理結(jié)合。(每點(diǎn)2分,答出任意兩點(diǎn)即可。如有其他答案,言之成理亦可酌情給分)5.①隨著城市的不斷發(fā)展,報(bào)刊亭的生存空間遭到擠壓。②互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展使閱讀紙質(zhì)刊物的人更少,對(duì)報(bào)刊亭需求降低,營(yíng)收額少使經(jīng)營(yíng)難以維系。③電商大量出現(xiàn)對(duì)報(bào)刊亭等實(shí)體行業(yè)產(chǎn)生了巨大沖擊。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)【解析】
1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“按既定規(guī)則組合在一起”錯(cuò)誤,主觀臆斷,于文無(wú)據(jù),原文材料二是“文化是由多種多樣、五彩繽紛的符號(hào)組合而成的一個(gè)龐大的符號(hào)體系,因此在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)合理地選擇并運(yùn)用文化符號(hào)”,沒(méi)有說(shuō)要“按既定規(guī)則”。C項(xiàng),“最重要的組成部分”錯(cuò)誤,程度太重,文中材料二是“構(gòu)成城市文化的最外層”,二者表意有區(qū)別。D項(xiàng),“更具權(quán)威性”說(shuō)法錯(cuò)誤,寫(xiě)作的內(nèi)容和目的決定了表現(xiàn)的形式,材料一哈爾濱通過(guò)“城市文化底蘊(yùn)和人文特色”,為“打造冰城符號(hào)”進(jìn)行的一系列舉措與材料三“記者對(duì)??谑械亩嗉覉?bào)刊亭進(jìn)行了實(shí)地走訪”相比,只是報(bào)道的方面不同而采用不同的調(diào)查方式,故兩則材料在這一方面無(wú)法比較。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),抓住關(guān)鍵詞語(yǔ);對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng),“設(shè)計(jì)師在建筑立面中藝術(shù)化表達(dá)各種造型符號(hào),就能賦予建筑豐富的精神文化內(nèi)涵”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),由材料二第一段“在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中將恰到好處的文化符號(hào)運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中,賦予了建筑更多的精神文化內(nèi)涵”可知賦予建筑精神文化內(nèi)涵需要“將恰到好處的文化符號(hào)運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中”,以及材料二倒數(shù)第二段說(shuō)到的“只有那些蘊(yùn)涵著豐富文化內(nèi)涵、代表著城市文化的城市文化符號(hào)應(yīng)用于建筑立面的設(shè)計(jì)中才有真正的深刻寓意”。故選B。3.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“下列說(shuō)法中,不能作為事例論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“舊時(shí)南京秦淮河兩岸商鋪林立,許多文人在烏衣巷、朱雀橋盡顯詩(shī)酒風(fēng)流,一片繁華”錯(cuò)誤,材料二主要的論述對(duì)象是城市建筑中的文化符號(hào),如“胡同、四合院、天壇、京劇”“西大街的建筑體現(xiàn)的是仿唐建筑的風(fēng)格”,而這個(gè)選項(xiàng)陳述的秦淮河相關(guān)的歷史事實(shí)不屬于“城市建筑中的文化符號(hào)”。故選C。4.本題考查理解論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,聯(lián)系文本內(nèi)容整合答案。本題題干“材料二在論證上有哪些特點(diǎn)”,圍繞材料二分析,縮小了答題范圍。明確論證的相關(guān)特點(diǎn),如在思路上,先提出問(wèn)題、分析問(wèn)題,最后解決問(wèn)題;在論證的結(jié)構(gòu)上,又分為橫向論證和縱向論證;在論證方法方面,有舉例論證、引用論證、假設(shè)論證、假設(shè)論證和比喻論證等多種論證方法。材料二中,可以先將其粗略地第一遍,不難發(fā)現(xiàn)其圍繞城市建筑的文化符號(hào)展開(kāi)論述的。第一句就由“文化符號(hào)是記載人類發(fā)展歷程的重要工具”,以闡釋概念內(nèi)涵開(kāi)篇,引出文化符號(hào)與城市建筑的關(guān)系,亮明文章論證的觀點(diǎn)“建筑本身就是凝結(jié)的文化符號(hào),在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中將恰到好處的文化符號(hào)運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中,賦予了建筑更多的精神文化內(nèi)涵”。這也是論證文常采用的寫(xiě)作模式,開(kāi)篇亮明觀點(diǎn)。接著,從列舉城市文化符號(hào),到詳細(xì)以西大街為例論述其特有的文化內(nèi)涵,再到建筑立面的設(shè)計(jì)這樣細(xì)小的文化符號(hào)的表達(dá),縱向論證,由廣泛到細(xì)節(jié),文章逐層深人展開(kāi)論證。材料二開(kāi)頭提出論點(diǎn),然后分析論點(diǎn),也就是所謂的論證思路——提出問(wèn)題和分析問(wèn)題。最后一段就論點(diǎn)即所謂的問(wèn)題提出解決方法,“在現(xiàn)代建筑立面設(shè)計(jì)中應(yīng)按照形式美的法則,在大和諧中尋求小變化,以城市文化符號(hào)為設(shè)計(jì)手法進(jìn)行改造設(shè)計(jì),讓現(xiàn)代建筑立面成為一種具有民族特色和時(shí)代感的實(shí)用藝術(shù)”,結(jié)合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)給出了具體解決方案。要論證論點(diǎn)用采用論證方法使得更具說(shuō)服力,做到例理結(jié)合。材料二中“城市文化符號(hào)包羅萬(wàn)象,如文字符號(hào)、色彩符號(hào)、圖像符號(hào)、特色建筑等多種樣態(tài)”和舉例西大街的建筑等采用了舉例論證的方法;引用法國(guó)作家雨果說(shuō)的話采用了引用論證的論證方法;“當(dāng)人們提及北京這座城市時(shí),我們就會(huì)想到胡同、四合院、天壇、京劇等”列舉生活中的現(xiàn)象來(lái)論證“城市文化符號(hào)是構(gòu)成城市文化的最外層”,這使用了道理論證的方法。5.本題考查分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題,首先審清楚題干的要求,如本題“作為海口‘城市文化符號(hào)’之一的報(bào)刊亭,近年逐漸消失的原因有哪些”,然后到材料中找到報(bào)刊亭逐漸消失的原因的語(yǔ)句,分析材料整合答案。只有材料三提到了報(bào)刊亭,鎖定材料位置。由“以前的報(bào)刊亭很多,相隔一公里就有一個(gè),現(xiàn)在兩三公里都不一定能見(jiàn)到一個(gè),甚至有些新的小區(qū)周邊乃至整條街上都沒(méi)有一個(gè)”可知隨著城市的不斷發(fā)展,報(bào)刊亭的生存空間遭到擠壓。由“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),很多人是手機(jī)不離手的,加上電商的出現(xiàn)也對(duì)傳統(tǒng)書(shū)店和報(bào)刊亭等行業(yè)的沖擊很大”,概括出互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展使閱讀紙質(zhì)刊物的人更少,對(duì)報(bào)刊亭需求降低,同時(shí)電商大量出現(xiàn)對(duì)報(bào)刊亭等實(shí)體行業(yè)產(chǎn)生了巨大沖擊。由“每天在報(bào)刊亭購(gòu)買報(bào)紙的人鮮而有之,記者蹲守??谀程巿?bào)刊亭2個(gè)小時(shí),才有一人路過(guò)購(gòu)買一份報(bào)紙”和摘編的內(nèi)容“報(bào)刊亭現(xiàn)狀:經(jīng)營(yíng)難‘副業(yè)’多”也可知,購(gòu)買的人少導(dǎo)致?tīng)I(yíng)收額少,使經(jīng)營(yíng)難以維系。分析的時(shí)候注意從內(nèi)在原因和外在原因多角度分析。2、1.C2.①使情節(jié)安排顯得更合理。夢(mèng)莊最大的特點(diǎn)是“靜悄悄”,這樣“我們”才能聽(tīng)到梁小青那甜美的歌聲。她的歌聲才會(huì)給“我”留下深刻的印象,帶給“我”精神上的愉悅,在我記憶深處久久不能忘懷。②烘托人物形象,使人物形象更鮮活?!盁狒[大街上”的梁小青,與過(guò)去“靜悄悄”村莊里認(rèn)生的小姑娘,都表達(dá)出對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),對(duì)藝術(shù)的追求,展現(xiàn)了對(duì)生活的熱愛(ài)和蓬勃的生命力。③暗示社會(huì)環(huán)境的改變?,F(xiàn)在夢(mèng)莊的“熱鬧”與記憶中的“靜悄悄”形成鮮明對(duì)比,體現(xiàn)出時(shí)代的變遷,農(nóng)村面貌的變化。④深化了小說(shuō)的主旨。夢(mèng)莊從“靜悄悄”到“熱鬧”的改變,表現(xiàn)了作者對(duì)隨著時(shí)代變遷,農(nóng)村面貌呈現(xiàn)出巨大變化的思考。3.觀點(diǎn)一:是悲劇。①梁小青既有甜美的嗓音,又對(duì)藝術(shù)有著執(zhí)著的熱愛(ài),卻沒(méi)有在藝術(shù)道路上有更好的發(fā)展前途;②因?yàn)樯碓谵r(nóng)村,她的歌子陳舊,無(wú)法跟上時(shí)代的變化,最終成為鄉(xiāng)村廟會(huì)“跳大神”隊(duì)伍中的一員;③她的藝術(shù)天分被埋沒(méi),藝術(shù)才華得不到施展她越是在“跳大神”的隊(duì)伍里盡情地唱跳,就越顯出她的悲劇性。觀點(diǎn)二:不是悲劇。①梁小青從小唱著民歌民調(diào),并不適合城里的新式樂(lè)器和新式表演,這不算什么遺憾:②她唱民歌、“跳大神”,也是對(duì)自己藝術(shù)夢(mèng)想的追求和堅(jiān)守。③她在“跳大神”等民間藝術(shù)活動(dòng)中盡情地唱,盡情地跳,得到了精神的愉悅?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題中,C項(xiàng),“她知難而退悄悄離去,倒也在‘我’的意料之中”錯(cuò)誤。梁小青的離開(kāi)有著復(fù)雜的情感和心理,且“知難而退”與前文她想要演鐵梅表現(xiàn)出的堅(jiān)定執(zhí)著性格相沖突;據(jù)原文,她的離去既在作者意料之中,卻也在意料之外。故選C。2.本題考查分析把握小說(shuō)情節(jié)布局能力。具體考查的是社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用有:為下文作鋪墊;交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、社會(huì)背景等;突出某種環(huán)境特點(diǎn),為中心(或表現(xiàn)人物的某種精神風(fēng)貌或表達(dá)某個(gè)道理)服務(wù);推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展等。夢(mèng)莊是小說(shuō)故事情節(jié)展開(kāi)的一個(gè)具體社會(huì)環(huán)境,不管是“靜悄悄的”的還是“熱鬧的”夢(mèng)莊,都是梁小青這個(gè)人物活動(dòng)的具體場(chǎng)所,所以對(duì)表現(xiàn)社會(huì)環(huán)境、表現(xiàn)人物、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、揭示主題具有重要的作用。解答時(shí),首先找到相關(guān)的情節(jié),仔細(xì)閱讀,如“夢(mèng)莊最大的特點(diǎn)就是靜悄悄、靜悄悄。靜悄悄的田野、樹(shù)木,靜悄悄的街道、房屋,靜悄悄的太陽(yáng)、月亮。早晨,一兩聲長(zhǎng)長(zhǎng)的牛叫;晚上,幾個(gè)賣豆腐的梆子聲,是這里唯一的音樂(lè)”“夢(mèng)莊的大街熱鬧極了。街道兩旁,排滿了做生意的車、攤、棚、帳;賣小吃的吆喝聲,變戲法的聒噪聲,耍猴兒的鑼鼓聲,響成一片”。從表現(xiàn)社會(huì)環(huán)境、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象、內(nèi)容主旨等角度回答。分析時(shí)注意結(jié)合“靜悄悄的”和“熱鬧的”的前后變化,分析變化背后人物的改變、社會(huì)的因素的影響等。3.本題考查對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開(kāi)放性的題目,可以根據(jù)自己的理解和生活體驗(yàn)作答。解題思路是:首先亮明觀點(diǎn)——是不是梁小青的悲??;而后結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容分析,言之成理,言之有據(jù);最后結(jié)合自己的生活感悟表達(dá)自己的體會(huì),注意不要脫離小說(shuō)的內(nèi)涵而憑空想象。解答本題既可以肯定是梁小青的悲劇,也可以否定是梁小青的悲劇,不管是哪一種觀點(diǎn),都要結(jié)合文本中對(duì)梁小青的描寫(xiě)分析,如:“唱的是民歌曲調(diào)”“我們村的姑娘嗓子都甜--我們村的水甜!”“上學(xué)下學(xué)的路上,每天飄起了她的歌聲;冬天拾柴火,夏天采木耳,沙灘上的樹(shù)林里也飄起了她的歌聲”“她仍然穿著那件華美的淡粉色的連衣裙,哼哼地唱著,翩翩地舞著,像一只飛來(lái)飛去的大蝴蝶”“這不是迷信活動(dòng),這是舞蹈”“盡情地唱起來(lái)、跳起來(lái)了”。重點(diǎn)分析她對(duì)唱歌的熱愛(ài),她一直唱的是民歌,文末對(duì)她“跳大神”的描繪等。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說(shuō)文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f(shuō),閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過(guò)側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問(wèn),考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來(lái)做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡(jiǎn),去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來(lái)說(shuō),分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開(kāi)細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過(guò)是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒(méi)有答出老師也不會(huì)額外開(kāi)恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。3、1.A2.C3.對(duì)出土文物(實(shí)物)的細(xì)節(jié)進(jìn)行觀察分析;與文獻(xiàn)中有關(guān)記載比較印證;與其他有關(guān)的出土文物比較印證?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中,A項(xiàng),“組甲和練甲”不是依據(jù)制作材料分類,而是制作的方式。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。本題中,C項(xiàng),“作者認(rèn)為古代文獻(xiàn)中關(guān)于擊鼓鳴金的記載不足取信”錯(cuò)誤,原文說(shuō)“古代作戰(zhàn),進(jìn)攻必鳴鼓以壯士氣,鳴金則停止接觸。文獻(xiàn)常有記載,但是具體應(yīng)用實(shí)不明白”,是不明白具體應(yīng)用。故選C。3.本題考查考生篩選和整合文章信息,概括文章內(nèi)容的能力,能力層次為C(綜合分析)。解答此種題目的答題步驟:泛讀——解文章大意、結(jié)構(gòu),圈出關(guān)鍵詞、句;審題——確定范圍、角度、要求;精讀——尋找相關(guān)信息,篩選關(guān)鍵詞語(yǔ);加工——按題目要求整合。本題沈從文研究文物時(shí)采用的方法,主要體現(xiàn)在:第一段關(guān)于古代甲的研究與考證,運(yùn)用了對(duì)實(shí)物的細(xì)節(jié)進(jìn)行觀察分析的方法;“用鯊魚(yú)皮作的名‘水犀甲’(商代即有皮甲殘片出土,上加丹漆彩繪,比《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《國(guó)策》所敘述還早七入個(gè)世紀(jì))。有用絲繩編組而成的,稱‘組甲’(《左傳》襄公三年,楚子重伐吳,至于衡山,使鄧廖帥組甲三百以伐吳。杜預(yù)注以為系‘漆甲成組文’,似可商討)”運(yùn)用了與文獻(xiàn)中有關(guān)記載進(jìn)行比較的方法;“盔帽從圖像看來(lái)有二種:一種如近代兒童球帽有遮掩檐:后部加披如曳長(zhǎng)鵲尾(文武均同)。此式樣在信陽(yáng)彩繪漆瑟上有相同形象,輝縣薄銅另一種頭部如頂戴二角,器上一些大夫、文士頭上也可以發(fā)現(xiàn)”采用了與其它出土文物比較的方式。據(jù)此分條概括即可。【點(diǎn)睛】信息篩選概括題,通過(guò)分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分,分出層析,找到關(guān)鍵詞語(yǔ),聯(lián)詞成句分條作答。4、1.D2.B3.D4.(1)連年沒(méi)有豐收(好的收成),百姓饑?yán)ж毞Γ懿涣损囸I寒冷,以致于觸犯刑法(刑律)。(2)而且宮室園囿,奢侈過(guò)度難以供給,以致百姓窮困國(guó)庫(kù)空虛,失去了這么多年的積蓄?!窘馕觥?.本題考查文言文的斷句能力。應(yīng)對(duì)此類問(wèn)題,要注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),相反的兩個(gè)事件句子再短,也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。“郡國(guó)十一饑”是完整的主謂結(jié)構(gòu),中間不能分開(kāi),所以排除A、C兩項(xiàng);“勿租稅”“損大官膳”“減樂(lè)府員”“省苑馬”句子結(jié)構(gòu)相同,應(yīng)分別斷句,排除B。譯文:十分之一的郡國(guó)發(fā)生了饑荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來(lái)資助貧窮的老百姓,不收賦稅;減損太官負(fù)責(zé)供應(yīng)的御膳,裁減樂(lè)府中的成員,減少苑中馬匹的數(shù)量,皇帝很少臨幸的各個(gè)宮殿館閣不再修繕。故選D。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)的能力。對(duì)文化常識(shí)的考查主要集中在古代的稱謂、官職的變遷、人才的選拔、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)域劃分、避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是與課本注釋相關(guān)的內(nèi)容。B項(xiàng),“山海關(guān)以東地區(qū)”,錯(cuò),秦漢時(shí),“關(guān)東”指函谷關(guān)以東;“關(guān)中”指函谷關(guān)以西。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題目要了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤、手法錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。D項(xiàng),“皇上采納了他的建議”錯(cuò)誤,原文是“其后,貢禹亦言當(dāng)定迭毀禮,上遂從之”,皇上采納的是“定迭毀禮”,并沒(méi)有采納遷都的建議。故選D。4.此題考查理解并翻譯文言句子的能力,翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):(1)“比年”,連年;“登”,豐收;“元元”,百姓;“勝”,禁得?。弧靶瘫佟?,刑法。(2)“又”,而且;“奢泰”,奢侈過(guò)度;“以故”,因?yàn)檫@個(gè)原因,以致;“亡”,失去;“畜”,積蓄。【點(diǎn)睛】理解常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞,文言特殊句式和詞類活用是文言文閱讀的基礎(chǔ),因?yàn)椴焕斫鈱?shí)詞、虛詞,詞類活用,文言特殊句式,就不能理解文意,也就無(wú)法進(jìn)行文言文翻譯。因此,考生對(duì)于考綱規(guī)定的120個(gè)文言實(shí)詞,18個(gè)文言虛詞和常見(jiàn)的詞類活用,文言特殊句式一定要熟悉其用法。譯文:翼奉字少君,東海下邳人。研究《齊詩(shī)》,和蕭望之、匡衡師從同一個(gè)老師。三個(gè)人對(duì)經(jīng)術(shù)都很精通,匡衡是后輩,望之把經(jīng)術(shù)運(yùn)用到政事上,而翼奉勤奮學(xué)習(xí)不愿做官,喜歡歷法陰陽(yáng)占卜之術(shù)。元帝即位不久,許多儒者就推薦他,他被征召在詔宦者署中,多次上書(shū)言事并在皇帝閑暇時(shí)被召見(jiàn),天子很尊敬他。當(dāng)時(shí),平昌侯王臨憑著是宣帝外戚擔(dān)任侍中,稱詔要跟隨翼奉學(xué)習(xí)經(jīng)術(shù)。翼奉不肯和他說(shuō),就上了一封密封的奏章說(shuō):“我從老師那里聽(tīng)說(shuō),治道最要緊的在于知道人的正邪。人如果追求品行端正(正道),即使愚笨也是有用的;如果他懷著奸邪之心,那么知識(shí)越多,危害越大。我實(shí)在不敢將它告訴邪惡之人?!边@一年,關(guān)東發(fā)生大水災(zāi),十分之一的郡國(guó)發(fā)生了饑荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來(lái)資助貧窮的老百姓,不收賦稅;減損太官(“大”通“太”)負(fù)責(zé)供應(yīng)的御膳,裁減樂(lè)府中的成員,減少苑中馬匹的數(shù)量,皇帝很少臨幸的各個(gè)宮殿館閣不再修繕;太仆少府減少喂馬的谷物,水衡(掌管的上林苑中喂養(yǎng)的鷹犬)少吃肉類食物。第二年二月戊午那天發(fā)生了地震。夏天,齊地發(fā)生人吃人的慘劇。七月己酉那天,又發(fā)生地震?;噬险f(shuō):“連年沒(méi)有豐收(好的收成),百姓饑?yán)ж毞?,受不了饑餓寒冷,以致于觸犯刑法(刑律),我很憐憫他們。已經(jīng)下令讓官吏打開(kāi)倉(cāng)庫(kù),救濟(jì)貧窮的老百姓。各位官員也要好好想想天地的告誡,有可以免除、減少、節(jié)省而方便老百姓的,可以上奏給我。盡心指出我的過(guò)失,不要有所顧忌。”于是大赦天下,選拔直言敢諫的人。翼奉上奏了一封密封的奏章說(shuō):“諸侯王的園林和他們的后宮,最好設(shè)定限額,遣出那些超過(guò)制度的人,這是消損陰氣回應(yīng)上天救治邪祟的辦法。如今怪異的事發(fā)生而不回應(yīng)改正,災(zāi)難就會(huì)隨之而來(lái)。愿陛下裁奪。”元帝又向翼奉請(qǐng)教得失之事。翼奉認(rèn)為在云陽(yáng)汾陰祭祀天地,以及各個(gè)寢廟不因?yàn)橛H疏而毀掉一部分,都要花費(fèi)很多,這是違背古代制度的。而且宮室園囿,過(guò)度奢華難以供給,以致百姓窮困國(guó)庫(kù)空虛,失去了這么多年的積蓄。這些由來(lái)已久,如果不改變根本,很難使末正常,于是上書(shū)建議遷都以正根本。奏章呈上之后,皇帝認(rèn)為翼奉的意見(jiàn)與眾不同,就批復(fù)說(shuō):“問(wèn)奉:如今皇帝墓地所在的宗廟有七個(gè),你說(shuō)要向東遷徙,怎么辦?”翼奉回答說(shuō):“以前成王遷到洛,般庚遷到殷,(他們)回避什么追求什么,都是陛下清楚知道的,不是有圣明之德,不能改變天下,我剛直愚昧狂妄昏惑,全憑陛下裁斷?!逼浜螅曈硪舱f(shuō)應(yīng)當(dāng)定下迭毀之禮,元帝于是聽(tīng)從的他的意見(jiàn)。翼奉年老而終。5、1.C2.C3.“懸飛竟不下,亂起未成行”寫(xiě)湖中之雁和湖上空中之雁,層次分明,有立體感?!叭焊 ?、“單泛”、“懸飛”、“亂起”,描繪出湖雁多寡、遲疾、斜整之狀?!皠?dòng)”、“逐”等詞刻畫(huà)出湖中群雁隨輕波晃動(dòng)的悠然情態(tài)和單雁追逐光影的頑皮情態(tài)。角度豐富,刻畫(huà)精細(xì),描繪出一幅生動(dòng)的湖雁圖?!窘馕觥?.此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。文學(xué)常識(shí)題一般出自課文內(nèi)容,又有所延伸,所以應(yīng)在平時(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識(shí)記。解答時(shí)要注意一些細(xì)節(jié)問(wèn)題。本題側(cè)重文學(xué)體裁的考查。本詩(shī)不是詞,因此不能編入《長(zhǎng)短句精編》,排除A;詩(shī)的內(nèi)容是“詠湖中雁”,不是詠史懷古詩(shī),不能編入《懷古詩(shī)選》,排除B;不符合近體詩(shī)中律詩(shī)和絕句的格式,不能編入《近體詩(shī)集萃》,排除D;本詩(shī)為五言詩(shī),共10句,屬于古體詩(shī),故能編入《古風(fēng)菁華》,C正確。故選C。2.此題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析,第三步:指出這種手法的表達(dá)效果?!氨磉_(dá)技巧”分為四個(gè)理解層面由低到高(字詞——句子——段落——篇章),分別是修辭手法(比喻、比擬、夸張、借代等)、表達(dá)方式(記敘、說(shuō)明、描寫(xiě)、抒情、議論,詩(shī)歌中主要是描寫(xiě)和抒情)、表現(xiàn)手法(對(duì)比、襯托、象征、比興等)、謀篇布局手法(開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)等)。本詩(shī)題目是《詠湖中雁》,是一首詠物詩(shī),運(yùn)用寓情于物的手法;1、2句“白水滿春塘,旅雁每迥翔”起手即點(diǎn)題,描寫(xiě)旅雁振翅高飛的狀態(tài),次句于“雁”字上著一“旅”字,言此湖不過(guò)是雁之逆旅,雁只是逆旅之過(guò)客而已,為結(jié)句“還故鄉(xiāng)”鋪墊。尾句“刷羽同搖漾,一舉還故鄉(xiāng)”描寫(xiě)群雁刷羽同飛,以期一舉北返故鄉(xiāng),照應(yīng)開(kāi)頭所言“旅雁”,首尾照應(yīng);本詩(shī)前8句實(shí)寫(xiě)旅雁的各種情態(tài),后兩句寫(xiě)旅雁想象自己振翅高飛回歸故鄉(xiāng),是虛實(shí)結(jié)合。本詩(shī)是詠物詩(shī),沒(méi)有直抒胸臆。故選C。3.本題考查把握詩(shī)詞意象和藝術(shù)手法的能力。解答此類試題,需要學(xué)生充分理解詩(shī)歌內(nèi)容,按照步驟作答。首先看意象描寫(xiě)的角度,其次分析描寫(xiě)角度體現(xiàn)了意象什么特點(diǎn)。“唼流牽弱藻,斂翮帶馀霜。群浮動(dòng)輕浪,單泛逐孤光。懸飛竟不下,亂起未成行”六句,用極細(xì)膩的筆觸勾勒湖中群雁的神態(tài)?!斑鳡咳踉濉保阋捠乘?,以至牽動(dòng)柔弱的藻類,真是刻畫(huà)得至細(xì)至微。季秋北雁南飛,為的是避朔風(fēng)霜雪。冰雪消融,春日和暖,當(dāng)他們振翮準(zhǔn)備北飛之時(shí),仿佛還感到毛羽上仍殘留著舊年的余霜?!叭焊?dòng)輕浪,單泛逐孤光”中,上句寫(xiě)群雁悠閑自在漂浮水面,隨著輕浪晃動(dòng)。下句寫(xiě)日照平湖,泛泛有光,單雁浮行追逐遠(yuǎn)光中的儔侶?!皠?dòng)”,群雁為輕浪所動(dòng),寫(xiě)出悠悠然之狀;“逐”,單雁主動(dòng)追逐,帶有一種頑皮勁兒。“唼流”句寫(xiě)湖水,“群浮”兩句寫(xiě)湖面,“懸飛竟不下,亂起未成行”兩句湖空,層次極分明,具有明顯的立體感?!叭焊 薄ⅰ皢畏骸?、“懸飛”、“亂起”’寫(xiě)盡湖雁多寡、上下、遲疾、斜整之狀?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌意象技巧1、意象特點(diǎn)分析類題目。一類是物象特點(diǎn)的分析,-般要從兩個(gè)層面進(jìn)行思考:-是外在的形象特點(diǎn),二是內(nèi)在品格方面的特點(diǎn)。如果2012年高考天津卷中關(guān)于頷聯(lián)中野菊形象的分析,就要先把握外在特點(diǎn):生于野外、自有幽色、無(wú)人欣賞、不減妙香;然后體會(huì)其內(nèi)在品格:孤傲高潮潔。一類是人物形象特點(diǎn)的分析,對(duì)此要把握詩(shī)中的能表現(xiàn)其形象或品格的關(guān)鍵詞句進(jìn)行分析與概括。2、意象內(nèi)涵概括類題目。解答此類題目,一是要對(duì)詩(shī)歌中的常見(jiàn)意象的內(nèi)涵有所了解,二是要對(duì)詩(shī)歌本身所表達(dá)的情感能夠準(zhǔn)確把握。二者結(jié)合,就能得出比較準(zhǔn)確的答案。如2012年高考江西卷中概括“楊柳”“飛絮”的內(nèi)涵,秦觀的《江城子》表現(xiàn)的是羈旅之思,別離之愁,楊柳這一意象表達(dá)的正是別離愁緒,飛絮這一意象表達(dá)的正是漂泊之苦。于是答案自然也就明了。3、意象作用分析類題目。解答此類題目,要具備下面幾種意識(shí),即結(jié)構(gòu)意識(shí)(結(jié)構(gòu)上的作用)、內(nèi)容意識(shí)(意象內(nèi)涵,全詩(shī)內(nèi)容表達(dá)上的作用)、情感意識(shí)(對(duì)于詩(shī)人情感表達(dá)的作用)、表達(dá)意識(shí)(運(yùn)用了什么表達(dá)手法,有何作用),然后具體問(wèn)題具體分析。如2012年高考山東卷詩(shī)歌鑒賞題第二題分析孤舟這一意象的作用,從結(jié)構(gòu)上看,這一意象主導(dǎo)了詩(shī)中的其他意象,是全詩(shī)線索;從內(nèi)容上看,表現(xiàn)了作者羈旅漂泊的孤獨(dú);從情感上看,反映出作者內(nèi)心的孤獨(dú)、感傷與凄涼。6、君子博學(xué)而日參省乎己恐年歲之不吾與則素湍綠潭艱難苦恨繁霜鬢絕勝煙柳滿皇都贏得倉(cāng)皇北顧士不可以不弘毅茍利國(guó)家生死以【解析】
此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題考查直接默寫(xiě)這種類型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法,如“己”“湍”“繁”“霜”“皇”“倉(cāng)皇”“弘毅”等字,默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確。【點(diǎn)睛】考查常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常常分為兩類:識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫(xiě)學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊,又寫(xiě)出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景,與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫(xiě)少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě),少平的形象躍然紙上。作者先通過(guò)描繪一個(gè)場(chǎng)景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫(xiě)少平取餐,其中并沒(méi)有直接交代少平的出身和個(gè)性,但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫(xiě)中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開(kāi)景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來(lái)代替“三陽(yáng)”,把“三陽(yáng)開(kāi)泰”寫(xiě)成“三羊開(kāi)泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽(yáng)開(kāi)泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來(lái)了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來(lái),人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國(guó)家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時(shí)代的真英雄!每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無(wú)論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來(lái)?!窘馕觥?/p>
①本題考查微寫(xiě)作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說(shuō)中人物的出場(chǎng)方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說(shuō)中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié),具體寫(xiě)出怎么出場(chǎng),出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫(xiě),充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門(mén)對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”,是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國(guó)特有的文學(xué)形式,是華人們過(guò)年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對(duì)聯(lián),即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫(xiě)作的能力?!拔?xiě)作”發(fā)端于微博。利用微博寫(xiě)作微型文學(xué)作品,叫做微寫(xiě)作。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。這個(gè)春節(jié),有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線,他們主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見(jiàn)敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重。【點(diǎn)睛】①描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開(kāi)頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開(kāi)頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫(xiě)好主要部分。②微寫(xiě)作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫(xiě)作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;針對(duì)具體情境,寫(xiě)作緊扣要求,符合題意;鼓勵(lì)寫(xiě)作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。8、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過(guò)閱讀老師的寓言故事來(lái)理解他要闡明的觀點(diǎn)??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過(guò)講寓言故事來(lái)表達(dá)他對(duì)《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過(guò)的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來(lái)聽(tīng),后聽(tīng)多了,就變得不耐煩地走開(kāi)了。可見(jiàn)他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來(lái)表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來(lái)理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說(shuō),“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”可見(jiàn),經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。9、【例文】“夸夸群”可以休矣近來(lái),“夸夸群”在大學(xué)生群體中走紅。在那里,沒(méi)有謾罵、嘲諷,有的只是贊美和稱揚(yáng)。沉迷其中的人把它比作快樂(lè)的源泉,負(fù)能量的屠宰場(chǎng),商業(yè)互吹的圣地以及沒(méi)有杠精的天堂。然而,我卻大膽的揣測(cè),這個(gè)“新生事物”不久就會(huì)成為明日黃花?!翱淇淙骸北貙⑿菀?!誠(chéng)然,“夸夸群”能大行其道是有其滋生的土壤。然而,無(wú)論外在的壓力有多么巨大,現(xiàn)實(shí)的世界吹刮著怎樣的凄風(fēng)冷雨。蜷縮在“夸夸群”里根本無(wú)濟(jì)于事。無(wú)論“夸夸群”里撲面而來(lái)的贊譽(yù)是多么的受用,就如那無(wú)比美好的夢(mèng)境一樣,一旦回到現(xiàn)實(shí)中,必然是“忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟”。心理學(xué)家說(shuō),人們特別想尋求他人的支持,所以聽(tīng)夸贊之言容易得到自信,但是虛無(wú)
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