新疆2024屆高三2月大聯(lián)考(新課標(biāo)卷)語(yǔ)文試卷（含答案）

絕密★啟用前線線2024屆高三2月大聯(lián)考(新課標(biāo)卷)(新疆專用)語(yǔ)文本卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：創(chuàng)制于北宋熙寧九年的《呂氏鄉(xiāng)約》是中國(guó)歷史上的第一份鄉(xiāng)約(即“鄉(xiāng)規(guī)民約”)，因其出于陜西藍(lán)田呂氏兄弟之手，故又被稱為《藍(lán)田鄉(xiāng)約》。經(jīng)朱熹考證，呂氏兄弟中的呂大鈞其實(shí)是這個(gè)鄉(xiāng)約的真正作者。據(jù)載，呂大鈞從學(xué)張載后“信之不疑”，“日用躬行，必取先王法度以為宗范”，與其他兄弟一起“為鄉(xiāng)約以敦俗”，“自是關(guān)中風(fēng)俗為之一變”。(《關(guān)學(xué)編》)因此，《呂氏鄉(xiāng)約》也被認(rèn)為是呂氏兄弟追隨關(guān)學(xué)開山祖師張載“篤實(shí)踐履”并在關(guān)中推行禮治的產(chǎn)物?！秴问相l(xiāng)約》約文為德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤四條，入約鄉(xiāng)民在“直月”的組織下每月一聚。鄉(xiāng)約設(shè)置“約正”一人或二人，“直月”一人?！凹s正”記錄善惡，施行賞罰，“直月”這一職務(wù)由入約鄉(xiāng)民輪流擔(dān)任，鄉(xiāng)民入約、退約比較自由，凡遇重大事項(xiàng)則共同商議。這些規(guī)定在今人看來也許沒有什么高明之處，但在王安石保甲新法風(fēng)頭正盛時(shí)推行這樣一個(gè)純民間自發(fā)的規(guī)范，確實(shí)冒了一定風(fēng)險(xiǎn)。面對(duì)旁人的顧慮和質(zhì)疑，呂大鈞據(jù)理力爭(zhēng)，詳加辯解，難怪張載都要稱贊“秦俗之化，和叔(呂大鈞字和叔)有力”，并感嘆自己與和叔相比也是“勇為不可及”。在呂大鈞的堅(jiān)持和努力下，這份鄉(xiāng)約不僅得以保留，而且還在明清各類鄉(xiāng)約中獲得了“令甲”的地位。近代學(xué)人對(duì)其也是禮贄有加。政治學(xué)家蕭公權(quán)認(rèn)為，《呂氏鄉(xiāng)約》“于君政官治之外別立鄉(xiāng)人自治之團(tuán)體，尤為空前之創(chuàng)制”?！秴问相l(xiāng)約》在當(dāng)時(shí)影響有限，未能全面推行。后幸賴朱熹發(fā)掘、增損，才讓更多人知道了這份鄉(xiāng)約的存在。朱熹對(duì)《呂氏鄉(xiāng)約》最大的一個(gè)調(diào)整就是刪去了原來的罰款規(guī)定，同時(shí)對(duì)犯過者更為寬容。在現(xiàn)有資料里雖沒能發(fā)現(xiàn)朱熹推行鄉(xiāng)約的記載，但其在知漳州期間整頓詞訟和重視教化的做法確是有案可循。朱熹在漳州期間先后發(fā)布了《漳州曉諭詞牓》《勸卷中彩色字體采取防復(fù)印技術(shù)，不影響做題，新課標(biāo)卷語(yǔ)文第1頁(yè)(共10頁(yè))諭榜》等告諭，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗大為改觀。尤其是《勸諭榜》，其中多有號(hào)召鄉(xiāng)民互相勸誡、互相糾察的規(guī)定，與《呂氏鄉(xiāng)約》有頗多暗合之處。到明代，推行鄉(xiāng)約較早且對(duì)后世影響較大者當(dāng)推王陽(yáng)明，他主政南贛時(shí)對(duì)鄉(xiāng)約、保甲都有運(yùn)用。在恢復(fù)社會(huì)秩序方面他推行《十家牌法》，在教化鄉(xiāng)民知禮行禮方面他推行《南贛鄉(xiāng)約》，均收到一定成效。雖然王陽(yáng)明對(duì)二者都有留意，但真正在理論和實(shí)踐中將它們?nèi)诤掀饋淼膭t是明代另一位大吏呂坤。呂坤首先注意到二者對(duì)于鄉(xiāng)治都很重要，還發(fā)現(xiàn)二者功能一致，所以干脆將二者融合，是為《鄉(xiāng)甲約》。呂坤雖然將它們?nèi)跒橐惑w，但也深知二者各有側(cè)重，即“約主勸善，以化導(dǎo)為先；保主懲惡，以究詰為重”，而且呂坤也并未將二者等量齊觀，在實(shí)踐中還是以行鄉(xiāng)約、敦教化為主?？上Ш笕藢?duì)二者關(guān)系有如此清醒認(rèn)識(shí)者不多，逐漸將鄉(xiāng)約、保甲的融合演變成鄉(xiāng)約的保甲化和官役化。明代中后期，太祖六諭、朝廷律令等在講約中開始出現(xiàn)，此可謂鄉(xiāng)約發(fā)展中的又一大轉(zhuǎn)變。到清代推行鄉(xiāng)約時(shí)更是將宣講“圣諭十六條”作為重頭戲，“約律融合”的趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)。這樣雖有助于律令和教化的融合，但鄉(xiāng)民對(duì)這種單向灌輸?shù)淖龇ㄅd趣不高，不少官員在講約時(shí)也覺得索然無味，面對(duì)這一頹勢(shì)，朝廷不得不屢加申飭。據(jù)楊開道統(tǒng)計(jì)，自順治九年到光緒十七年，朝廷先后頒發(fā)了32道鄉(xiāng)約圣諭，但到后期依然未見多少起色，還是落了個(gè)“近來各地方官，往往視為具文，實(shí)屬不成事體”的結(jié)局。(摘編自孫明春《禮法交融下的鄉(xiāng)約變遷及其啟示》)材料二：鄉(xiāng)規(guī)民約的制定需要有明確的立約宗旨。鄉(xiāng)規(guī)民約是鄉(xiāng)村社會(huì)共同價(jià)值與鄉(xiāng)村理性的集中體現(xiàn)。就當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)事實(shí)而言，我們?nèi)匀恍枰罢诵摹⒑耧L(fēng)俗”“移風(fēng)易俗”“嚴(yán)束一方”。當(dāng)代的“正人心、厚風(fēng)俗”當(dāng)是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為“德”之中心的“正”與“厚”，當(dāng)代的“嚴(yán)束一方”當(dāng)是以社會(huì)主義法治之法為基本底線的“嚴(yán)”與“束”。而目前有些地方的鄉(xiāng)規(guī)民約，在勸禁懲罰規(guī)范內(nèi)容上，明顯存在“不合道德”“逾于法律”的情形，這是需要避免的。當(dāng)代鄉(xiāng)規(guī)民約建設(shè)的宗旨與目標(biāo)，當(dāng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指針，同時(shí)將其以合理、適當(dāng)?shù)姆绞饺谌豚l(xiāng)規(guī)民約體系建設(shè)，通過鄉(xiāng)規(guī)民約的獨(dú)特產(chǎn)生形式、內(nèi)容表現(xiàn)、傳播與落實(shí)方式，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為鄉(xiāng)村民眾的社會(huì)意識(shí)和行為習(xí)慣，成為處理鄉(xiāng)村“細(xì)事”的前提。鄉(xiāng)規(guī)民約不是國(guó)家政策與法律條文的簡(jiǎn)單抄錄，也不是各地鄉(xiāng)規(guī)民約的簡(jiǎn)單復(fù)制。鄉(xiāng)規(guī)民約之于中國(guó)法律文化中的持久生命力，之于鄉(xiāng)村治理的有效性，在于其本土性、地域性、傳播性以及規(guī)范的普遍性、可執(zhí)行性。傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約形式多樣，易學(xué)易誦，可儀可則可范可守，為民眾服膺。而當(dāng)代鄉(xiāng)規(guī)民約的建設(shè)，雖于近十余年來取得較大成效，但其制定與運(yùn)行仍然存在種種問題。原因在于對(duì)鄉(xiāng)規(guī)民約這一獨(dú)特法律文化資源的認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致鄉(xiāng)規(guī)民約存在形式普遍單一、文本篇幅冗長(zhǎng)等問題。最為嚴(yán)重的是鄉(xiāng)規(guī)民約的可守性不足，缺乏實(shí)施保障。由此，嚴(yán)重制約了鄉(xiāng)規(guī)民約的“有效性”，使其在大多數(shù)情況下并未真正成為切實(shí)有

效的治鄉(xiāng)之規(guī)、理村之約。在汲取鄉(xiāng)規(guī)民約這一傳統(tǒng)法律文化資源精華、對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展過程中，需要尊重和深刻把握鄉(xiāng)規(guī)民約的獨(dú)特法律文化價(jià)值及其生成規(guī)律，通過自然合理的方法，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其中。這就要求我們必須從鄉(xiāng)村社會(huì)的實(shí)際出發(fā)，真正建立起“不違道德”“不逾法律”的可儀、可則、可范、可守的鄉(xiāng)規(guī)民約體系。(摘編自胡仁智《“鄉(xiāng)規(guī)民約”的獨(dú)特法律文化價(jià)值》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一和材料二都以鄉(xiāng)規(guī)民約為中心，前者重在展現(xiàn)它產(chǎn)生、變化的歷史軌跡，后者重在論述它在當(dāng)代應(yīng)如何轉(zhuǎn)化和發(fā)展。B.《呂氏鄉(xiāng)約》是中國(guó)歷史上的第一份鄉(xiāng)約，為呂大鈞所作，是在關(guān)中踐履張載學(xué)說并為推行禮治而創(chuàng)制的基層法律文本。C.雖然在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下推行《呂氏鄉(xiāng)約》是冒險(xiǎn)之舉，但呂大鈞努力消除旁人的顧慮和質(zhì)疑，他的勇氣得到了張載的贊賞。D.材料二指出，當(dāng)代鄉(xiāng)規(guī)民約在制定與運(yùn)行上存在形式單一、文本冗長(zhǎng)、可守性不足等問題，而傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約相比之下要好得多。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.《呂氏鄉(xiāng)約》強(qiáng)調(diào)互助和勸善，重視道德品行的教化，但從朱熹對(duì)它的修改可以看出，《呂氏鄉(xiāng)約》的不少規(guī)定是錯(cuò)誤的。B.朱熹在漳州期間發(fā)布的《勸諭榜》促進(jìn)了當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的改善，這一情況表明，朱熹對(duì)《呂氏鄉(xiāng)約》持肯定態(tài)度并有所吸收。C.王陽(yáng)明和呂坤在主政期間都重視推行鄉(xiāng)規(guī)民約，而呂坤雖將鄉(xiāng)約與保甲融為一體，但在地方治理中還是完全依靠鄉(xiāng)規(guī)民約。D.鄉(xiāng)規(guī)民約具有鄉(xiāng)村社會(huì)契約的性質(zhì)，體現(xiàn)了鄉(xiāng)民的共同意志和共同價(jià)值，注重借助集體的力量和感化的手段促使鄉(xiāng)民向善。3.下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來支撐材料一中相關(guān)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.著名社會(huì)學(xué)家楊開道評(píng)價(jià)說：“由人民自動(dòng)主持，人民起草法則，在中國(guó)歷史上，《呂氏鄉(xiāng)約》實(shí)在是破天荒第一遭。”B.對(duì)于犯小過后能“規(guī)之而聽，及能自舉”的鄉(xiāng)民，《呂氏鄉(xiāng)約》規(guī)定“書于籍”，朱熹則取消了該規(guī)條，改為“密規(guī)之”。C.洪武三十年九月，明太祖朱元璋頒布圣諭六條：“孝順父母，尊敬長(zhǎng)上，和睦鄉(xiāng)里，教訓(xùn)子孫，各安生理，毋作非為。”D.萬歷二十年至二十三年，呂坤巡撫山西期間宣講《鄉(xiāng)甲約》時(shí)，把“太祖六諭”做成圣諭牌并將其作為講約的核心。卷中彩色字體采取防復(fù)印技術(shù)，不影響做題。新課標(biāo)卷語(yǔ)文第3頁(yè)(共10頁(yè))4.根據(jù)材料一內(nèi)容，下列選項(xiàng)對(duì)下面這幅圖表的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)袋線袋線《南贛鄉(xiāng)約》的組織模式A.與《呂氏鄉(xiāng)約》相比，《南贛鄉(xiāng)約》設(shè)置職位更多，讓更多人參與組織管理事務(wù)。B.與《呂氏鄉(xiāng)約》一樣，《南贛鄉(xiāng)約》也是每月一會(huì)，也記錄善惡、施行賞罰獎(jiǎng)懲。C.與《呂氏鄉(xiāng)約》相比，《南贛鄉(xiāng)約》增加了“息訟”等內(nèi)容，約文條款更加豐富。D.《呂氏鄉(xiāng)約》和《南贛鄉(xiāng)約》雖然是民間自發(fā)的規(guī)范，但是和保甲一樣注重究詰。5.材料一和材料二都談到鄉(xiāng)規(guī)民約與國(guó)家法律的關(guān)系，二者的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，17分)閱讀下面的文字，完成6~9題。大眼睛的蠶豆花蔣靜波蠶豆花開的時(shí)候，妹妹長(zhǎng)得更加白胖了。媽媽生下妹妹后，有一段時(shí)間，將我托給在鎮(zhèn)上供銷社飲食店上班的奶奶照管。奶奶做點(diǎn)心、賣點(diǎn)心時(shí)，我爬上椅子，靠著柜臺(tái)，看柜臺(tái)外稀稀落落的顧客用幾分錢換竹籌，再用竹籌換點(diǎn)心；或站在店堂內(nèi)，看街上人來人往。我家到鎮(zhèn)上有五里路，要經(jīng)過兩條河、一座橋、兩個(gè)村，還有一條村路和一段公路。村路是泥路，雨后有好幾天是泥濘的，時(shí)有蛇出沒；公路是沙石路，汽車開過揚(yáng)起一陣灰沙，奶奶說公路上撞死過人和狗。對(duì)我來說，從家里到鎮(zhèn)上遠(yuǎn)得像在天邊，路上處處藏著未知的危險(xiǎn)，從不敢一人走過。那天，媽媽往灶膛里放一段柴根，灶鍋里煮著咸菜蠶豆，她吩咐我坐在灶膛前的小凳子上，一邊看管柴火，一邊照管睡在搖籃里的妹妹，自己上樓，“噠噠噠”地踏縫紉機(jī)去了。我雙手捧著火鉗，伸進(jìn)灶膛，東撥撥西撥撥，一膛紅黃色的旺火反被我撥滅了，黑煙熏得我流淚。我學(xué)著媽媽的樣兒，用火管對(duì)著柴根吹，吹得煙灰亂飛。我繞到灶前，順著凳子爬上灶頭。在灶頭打瞌睡的貓，“喵”的一聲，逃走了。我掀開鍋蓋，吃一粒蠶豆，有些生硬。卷中彩色字體采取防復(fù)印技術(shù)，不影響做題新課標(biāo)卷語(yǔ)文第4頁(yè)(共10頁(yè))“咿咿咿——”妹妹輕輕地哭了。樓上的媽媽說：“你給把把尿吧。”裝裝我去抱胖妹妹，第一次抱不動(dòng)，第二次費(fèi)力地抱了起來。我回到灶火間里，將妹妹放在腿上，正想去把尿，妹妹腿一蹬，我倆同時(shí)跌倒在地。我的手撐著地，人壓在她身上，她先大哭，后來閉著眼，張著嘴巴，很長(zhǎng)時(shí)間沒有發(fā)出聲音。我看著自己摔出血痕的手，想，媽媽一定會(huì)下來抱我，哄我，像以前一樣會(huì)親著我的手，拿出小糖哄我。誰(shuí)知媽媽將地板蹬得“噔噔”響，咆哮道：“你怎樣在弄妹妹?看我下來打死你!”妹妹摔了，我不是有意的。自從有了妹妹，她很少抱我了，也不疼我了。想起以前每天晚上睡覺時(shí)，媽媽總是拉著我的手，與我一起玩“解樹”的游戲，我們邊搖著身子，邊念著：大木匠解大樹，小木匠解朵柱，解出一碗碎米珠，爹一碗，娘一碗，瘌頭娘子舔粥碗。最后我總是倒在床上，媽媽抱著我說“瘌頭娘子睡覺啦”，才閉上眼睛。有了妹妹，媽媽再也沒有與我“解樹”，沒有叫我“瘌頭娘子”，現(xiàn)在她還要下來打死我。我的眼淚掉了下來?？纯吹厣系拿妹?，我想把她放回?fù)u籃，卻怎么也抱不動(dòng)，我突然害怕她會(huì)很快死去。逃！我馬上拎一只小杭州籃，盛一只瓦罐，爬上灶頭，鏟了半罐蠶豆。媽媽下樓重重的腳步聲越來越近，我飛快推開矮門，踢走門前的雞，沿著河岸，穿過石橋，飛奔而去?！鞍⒉?，回來——”隔著河，媽媽在聲聲呼我，我沒有回頭。我的鞋子沾了一大坨泥巴，沉得走不得路，幸虧已到了后胡村的河邊，我到埠頭挖去泥巴。河里的小魚游來游去，多么自在。要是在往常，我準(zhǔn)會(huì)拿淘米籮去舀。一只只紅蜻蜓在河中低飛，或在岸邊蘆葦上停一停。我也沒有心思跟它們玩。我知道姑媽的家就在這個(gè)村，但我不想停留。我貼著公路的邊沿走，汽車來了就閉上眼睛。田野上開著成片的蠶豆花。厚厚的綠葉間，開著紫花，每一朵紫花上的兩只大眼睛，水汪汪地看著你。不知走了多久，頭發(fā)蓬亂、雙眼紅腫的我終于站到了奶奶的柜臺(tái)前。奶奶一臉吃驚地奔出來，一把抱起我，問我出了什么事。我終于放聲大哭，淚水濕透了她的衣襟。奶奶把我放在高腳凳上，用柔軟的毛巾給我洗個(gè)熱水臉，替我擦去鼻涕眼淚，涂上凡士林，又梳好辮子，脫下我的鞋子，說聲“看你這雙‘鵝鴨腳’(奶奶將沾滿泥巴的腳稱為‘鵝鴨腳’)哦”就去擦洗。店里的公公婆婆嬤嬤伯伯都夸我本事大，有孝心，帶蠶豆來給奶奶吃。奶奶端來一碗餛飩，我一口氣吃了下去，然后長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣。奶奶和店里的人都笑了。奶奶將蠶豆重新煮了，和店里人一起吃。沒多會(huì)兒，爹爹來了，也是一雙“鵝鴨腳”。我忙躲到奶奶身后。奶奶拉過我，說：“別怕，他大還是我大！”一向嚴(yán)肅的爹爹蹲下來，笑著伸出雙手，我怯怯地走了過去。他說：卷中彩色字體采取防復(fù)印技術(shù)，不影響做題、新課標(biāo)卷語(yǔ)文第5頁(yè)(共10頁(yè))“我從來不知道你有這么大本事，以后叫妹妹向你學(xué)習(xí)?！薄八龥]死嗎?”“怎么會(huì)死?”我滿是委屈，又哭了起來。奶奶在瓦罐里盛滿了生餛飩，用紙包了好多油條、大餅，對(duì)爹爹說：“這只屬于阿波一個(gè)人，讓她去分。”爹爹說：“你長(zhǎng)大了，認(rèn)路了，就做開路先鋒，領(lǐng)我回家吧?！币宦飞?，看到汽車，我不再閉上眼睛。經(jīng)過后胡村，我來到姑媽家，拿出兩根油條兩個(gè)大餅，給表哥表姐。到了泥路，爹爹抱起我，我看著他的“鵝鴨腳”越變?cè)酱?。媽媽抱著妹妹，站在泥路的盡頭的石橋上?！敖憬銇砹耍炜旖??！眿寢寣?duì)妹妹說。又白又胖的妹妹，額上、鼻上涂著紫藥水，像一朵盛開的蠶豆花，她在媽媽的懷里蹬著躍著咯咯笑著，胖胖的雙手朝我揮舞。媽媽蹲下來，說“瘌頭娘子回來了”，一只手摟住了我，我也摟住了妹妹，妹妹的口水流到了我的臉上，濕濕的，暖暖的。路邊的蠶豆花，睜著一只只烏溜溜的大眼睛，笑瞇瞇地看著這一切。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.媽媽生下妹妹后，曾將“我”托給鎮(zhèn)上的奶奶照顧，既照應(yīng)了后文“我”對(duì)媽媽的誤解，也為后文“我”獨(dú)自去鎮(zhèn)上找奶奶埋下伏筆。B.“我”對(duì)妹妹會(huì)死的誤解、三次哭的行為雖讓大人們覺得可笑又難以理解，卻符合兒童的認(rèn)知特征，真實(shí)呈現(xiàn)了兒童豐富細(xì)膩的內(nèi)心世界。C.河里游魚自在游弋，紅蜻蜓飛飛停停，這些平日給“我”帶來歡樂的事物，如今卻消解不了“我”的悲傷，這更凸顯了“我”的委屈難過。D.“痢頭娘子”是媽媽對(duì)“我”的昵稱，小說圍繞這個(gè)稱謂，寫了“我”對(duì)媽媽由依戀到誤解到釋懷的變化，變化中又蘊(yùn)含著不變之情。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文本開頭對(duì)“我”撥火、吹火、嘗豆等一系列動(dòng)作的描寫細(xì)膩傳神，與《哦，香雪》中對(duì)香雪欣賞文具盒的描寫一樣都是用細(xì)節(jié)刻畫人物。B.文本采用兒童視角寫生活小事，便于展露兒童獨(dú)特的內(nèi)心世界，既與成人的內(nèi)心世界形成了對(duì)比，也形成了小說語(yǔ)言的自然淳樸的特點(diǎn)。C.文本中“鵝鴨腳”反復(fù)出現(xiàn)，通過奶奶對(duì)“我”這雙“鵝鴨腳”的處理及“我”對(duì)爹爹“鵝鴨腳”的觀察，暗寫二人對(duì)“我”的關(guān)心呵護(hù)，含蓄生動(dòng)。D.結(jié)尾一段的環(huán)境描寫，將蠶豆花擬人化，生動(dòng)形象地寫出了蠶豆花的盛放姿態(tài)，讓小說在溫情浪漫的氛圍中結(jié)束，余韻悠長(zhǎng)。8.文本倒數(shù)第四段中爹爹說“你長(zhǎng)大了”，請(qǐng)結(jié)合全文概括“我”成長(zhǎng)的具體體現(xiàn)。(5分)9.校文學(xué)社準(zhǔn)備出一期“詩(shī)化小說”?？?，擬選入本文。你作為?？庉?，請(qǐng)寫出推薦本文的幾點(diǎn)理由。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：韓信引兵東，聞酈食其已說下齊，欲止。辨士蒯徹說信曰：“將軍受詔擊齊而漢獨(dú)發(fā)間使下齊寧有詔止將軍乎何以得毋行也?且酈生，一士，伏軾掉三寸之舌，下齊七十余城；將軍以數(shù)萬眾，歲余乃下趙五十余城。為將數(shù)歲，反不如一豎儒之功乎！”于是信然之，遂渡河，襲破齊歷下軍，遂至臨淄。齊王以酈生為賣己，乃烹之；引兵東走高密，使使之楚請(qǐng)救。項(xiàng)王使龍且將兵，號(hào)二十萬，以救齊，與齊王合軍高密?？突蛘f龍且曰：“漢兵遠(yuǎn)斗窮戰(zhàn)，其鋒不可當(dāng)。齊、楚自居其地，兵易敗散。不如深壁，令齊王使其信臣招所亡城；亡城聞王在，楚來救，必反漢。漢兵二千里客居齊地，齊城皆反之，其勢(shì)無所得食，可無戰(zhàn)而降也?！饼埱以唬骸拔崞缴n信為人，易與耳！寄食于漂母，無資身之策；受辱于袴下，無兼人之勇；不足畏也。且夫救齊，不戰(zhàn)而降之，吾何功！今戰(zhàn)而勝之，齊之半可得也?！饼R、楚與漢夾濰水而陳。韓信夜令人為萬余囊，滿盛沙，壑水上流；引軍半渡擊龍且，佯不勝，還走。龍且果喜曰：“固知信怯也！”遂追信。信使人決壅囊，水大至，龍且軍大半不得渡。即急擊殺龍且，虜齊王廣，盡定齊地。(節(jié)選自《資治通鑒》)材料二：毒天下而以自毒者，其唯貪功之人乎！酈生說下齊，齊已受命，而漢東北之慮紓，項(xiàng)羽右臂之援絕矣。韓信一啟貪功之心，從蒯徹之說，疾擊已降，而酈生烹，歷下之軍，蹀血盈野，諸田卒以殄其宗。慘矣哉！貪功之念發(fā)于隱微，而血已漂鹵也。龍且亦猶是也，軍于高密，客說以深壁勿戰(zhàn)，令齊王招散民，反漢而歸己，漢客兵不容于久留而必潰敗，以全三軍莫楚勢(shì)而保齊，豈不賢于浪戰(zhàn)以死亡乎?且則曰：“救齊，不戰(zhàn)而降之，吾何功?”雖其后勝敗不同，而且之心亦信之心也。信以其毒毒齊，而齊民駢死，田氏以亡；且以其毒自毒，而濰水涌流，楚軍大覆，田氏不救。舉人之宗社人民存亡生死之大，而不滿忮人之溪壑，毒螫人而蜂蠆亦死。信幸破齊以自請(qǐng)王齊，而未央之誅已伏于此，且亦以其身斃于濰水之上。(節(jié)選自《讀通鑒論》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)將軍受詔因擊齊國(guó)而漢獨(dú)發(fā)□間使□下齊回寧有詔回止將軍乎□何以得毋毋行也?11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.軾，古代車廂前面用作扶手的橫木。伏軾意思為乘車，形容說客奔走的樣子。B.深壁，加高軍營(yíng)的圍墻，其中“壁”與成語(yǔ)“作壁上觀”的“壁”意義相同。C.與，意為對(duì)付。與《六國(guó)論》中“與嬴而不助五國(guó)也”中的“與”意思不同。D.鹵，同“櫓”，大盾牌。與《念奴嬌·赤壁懷古》中“檣櫓灰飛煙滅”的“櫓”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.韓信聽說酈食其成功游說齊國(guó)歸附，本打算停止東進(jìn)。蒯徹卻以連年征戰(zhàn)的將軍還不如辯口利舌的儒生為辭慫恿韓信，韓信覺得有理，突襲破齊。B.龍且率重兵救齊，門客認(rèn)為漢兵遠(yuǎn)襲齊國(guó)，已是強(qiáng)弩之末，建議借助齊王的力量招納失地，使?jié)h兵陷入絕境，但龍且因貪圖齊國(guó)土地而沒有采納。C.龍且本就認(rèn)為韓信沒有過人的勇氣，所以當(dāng)韓信佯裝敗退時(shí)，他以為韓信果如所料般膽怯，貿(mào)然追擊，結(jié)果中計(jì)，被突然上漲的濰水截?cái)嗤寺范鴳?zhàn)敗。D.韓信和龍且對(duì)別人的宗廟社稷和百姓生死存亡毫不顧惜，一味滿足自己貪婪的欲望，這和以毒刺蜇人卻忘了自己也會(huì)死去的蜂、蝎子等毒蟲一樣。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)齊王以酈生為賣己，乃烹之；引兵東走高密，使使之楚請(qǐng)救。(2)以全三軍奠楚勢(shì)而保齊，豈不賢于浪戰(zhàn)以死亡乎?14.材料一中韓信和龍且勝敗迥異，材料二為何把二人相提并論?(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15~16題。幽居華岳十頃平湖一簇山，湖山佳處著朱闌。分階草色迎春綠，漱石泉聲入夜寒。不擾自然人事好，有為方信世途難。如今休說當(dāng)年事，只把心平氣定看。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩(shī)人幽居之地湖山環(huán)繞，“十頃”勾勒出湖面的廣闊，“一簇”寫出層巒疊翠之美。B.湖山優(yōu)美之處，朱紅色圍欄若隱若現(xiàn)，萬千詩(shī)意通過詩(shī)人的描繪展現(xiàn)在讀者眼前。C.詩(shī)人認(rèn)為，在安靜的環(huán)境中，不被世俗擾亂，自然的景色和人的生活都是美好的。D.詩(shī)人深知有所為的人生道路很難，所以不想提當(dāng)年的事，表現(xiàn)出消極頹廢的情緒。16.本詩(shī)頷聯(lián)寫景精妙，歷來為人稱道，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(6分)卷中彩色字體采取防復(fù)印技術(shù)，不影響做題。新課標(biāo)卷語(yǔ)文第8頁(yè)(共10頁(yè))(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)訂訂17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李商隱《錦瑟》中用“，”兩句營(yíng)造了一個(gè)高曠孤寂、美好而無法親近的意境。(2)《論語(yǔ)·學(xué)而》中孔子認(rèn)為“好學(xué)”的表現(xiàn)有三條：一是在物質(zhì)上，即“食無求飽”“居無求安”；二是在言行上，即“”；三是在目標(biāo)上，即“”。(3)“竹”在中國(guó)古典文學(xué)中獨(dú)樹一幟，有著不一般的文化意蘊(yùn)，是詩(shī)詞佳作中的?？?如“,”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成18~20題。這是一個(gè)老式的江南山村。春暖花開時(shí)節(jié)，嫩綠的葉苗像一支秘密部隊(duì)，①，從條紋狀的樹皮下鉆出，②，發(fā)瘋似的向天空和枝丫爭(zhēng)搶地盤。秋末冬初，風(fēng)是染料，把碧綠的樹葉子一層層染，③，最后染成黃銅色。一夜寒風(fēng)，樹葉紛紛落地，④，蓋住青石板。到了冬天，村子像裝了套子，一下子封閉了，清冷了，安靜了。尤其落雪天，靜到素雅，鵝卵石鋪陳的弄里堂外，雞犬無影，雪落無聲，人影稀落。積了雪，即便有人走過也聽不見平時(shí)各人各樣的腳步聲。積雪像木工房里的刨子，糕點(diǎn)鋪里的模子，把各人各樣的腳步聲都刨制成一個(gè)樣，壓成一個(gè)形，聽上去只有一個(gè)聲：嚓。嚓——嚓——嚓——聲音瓷實(shí)、壓抑、單調(diào)、僵硬，不像人在走，像鵝卵石在走。像死了千年的鵝卵石，有一塊——興許是兩塊——成了精，活了，.從雪底下鉆出來，在雪地上跳，僵尸一樣的。獨(dú)有一人走過，聲音是出格的不同，不是嚓，而是喀！分明比嚓著力、堅(jiān)硬，尖利而短促。喀!喀!喀!聲聲刺耳，步步驚心，像冰封的雪在被刀割，被錘擊。這聲音在逼仄的弄堂里顯得突兀、大膽、兇悍，在寂靜中顯得空曠、遙遠(yuǎn)。18.下列句子中的“像”字與文中加點(diǎn)的“像”用法和作用相同的一項(xiàng)是(3分)A.新媳婦像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細(xì)細(xì)密密地縫著那個(gè)破洞。B.她像忽然明白了同學(xué)們對(duì)于她的再三盤問，明白了臺(tái)兒溝是多么貧窮。C.他咯咯咯地笑著，聲音消脆，像風(fēng)中的鈴鐺在鳴響。D.剛才遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一個(gè)男人在對(duì)岸徘徊，很像夫家的堂伯。19.“一發(fā)而不可收拾”這句俗語(yǔ)出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖?3分)A.①處B.②處C.③處D.④處新課標(biāo)卷語(yǔ)文第9頁(yè)(共10頁(yè))20.請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，把下面的句子補(bǔ)充完整。要求字?jǐn)?shù)相等，詞性相對(duì)，結(jié)構(gòu)相稱。(4分)上句:天上地下,落雪無聲,A。下句:B,踏地有音,步步僵硬。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成21~22題。今日的新疆地域廣大。一條天山橫亙中央。塔里木盆地、準(zhǔn)噶爾盆地分立兩側(cè)，昆侖山、阿爾泰山南北夾峙。從高山、沙漠、草原到河流、湖泊、綠洲，從煤炭、石油、天然氣到銅礦、黃金、稀土，地貌之豐富，①，全國(guó)無出其右。為擁有這塊熱土，中國(guó)人努力了2000多年。從西漢張騫到東漢班超、班勇，再到唐朝名將蘇定方、高仙芝，②。然而，強(qiáng)盛如漢唐，西域仍然避免不了出現(xiàn)降而復(fù)叛、叛服不定的情況。甚至在宋、元、明三朝的數(shù)百年間，中央政權(quán)基本失去了對(duì)西域的有效治理。如果這種狀況長(zhǎng)期持續(xù)，中國(guó)③。危急之秋，一個(gè)經(jīng)營(yíng)西域的關(guān)鍵命門出現(xiàn)了，它就是伊犁。公元1755年，清朝乾隆皇帝派遣大軍進(jìn)入伊犁河流域。隨后數(shù)年間，整個(gè)西域漸次重歸，今日中國(guó)的西北版圖就此奠定。伊犁四季分明，風(fēng)光秀麗。有句話說：不到新疆，不知中國(guó)之大；不到伊犁，不知新疆之美。賽里木湖被稱作大西洋的眼淚，湖水清澈蔚藍(lán)，風(fēng)景絕美；唐布拉被稱作“百里畫廊”，一步一景，如詩(shī)如畫。今天的伊犁還擁有中國(guó)最獨(dú)特的城市，擁有中國(guó)優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品最好的生產(chǎn)條件，擁有全疆最大的陸路口岸，還擁有政策極為優(yōu)惠的經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)：得天獨(dú)厚的條件讓它的發(fā)展格外迅速。伊犁，那顆西域雄心正在重新澎湃。21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。(6分)22.簡(jiǎn)述第四自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含遞進(jìn)關(guān)系的句子，表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不超過30個(gè)字。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ提到鄉(xiāng)約在早期并沒有強(qiáng)制的約束力，入約、退約比較自由，卻能讓當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗大為改觀。等到了明清時(shí)期，鄉(xiāng)約開始與律令相結(jié)合，成為一種強(qiáng)制要求，鄉(xiāng)民對(duì)這種單向灌輸?shù)淖龇ㄅd趣不高，不少官員在講約時(shí)也覺得索然無味。請(qǐng)以“自由與強(qiáng)制”為話題，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2024屆高三2月大聯(lián)考(新課標(biāo)卷)(新疆專用)語(yǔ)文·全解全析及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)閱卷注意事項(xiàng)：1.閱卷前請(qǐng)各學(xué)科教研組長(zhǎng)，組織本學(xué)科改卷老師開會(huì)，強(qiáng)調(diào)改卷紀(jì)律，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。2.請(qǐng)老師改卷前務(wù)必先做一遍試題，了解自己所改試題的答案、評(píng)分細(xì)則、答題角度后，再開始改卷。3.請(qǐng)老師認(rèn)真批閱，不可出現(xiàn)錯(cuò)改、漏改現(xiàn)象，如果不小心漏改或錯(cuò)改了，可以返回上一題重評(píng)。4.成績(jī)發(fā)布后，如果有學(xué)校反饋錯(cuò)評(píng)亂評(píng)，平臺(tái)定位閱卷老師，進(jìn)行通報(bào)批評(píng)。5.語(yǔ)文作文采取雙評(píng)+仲裁模式，一二評(píng)分差達(dá)15分之后需要仲裁，仲裁作文是隨著閱卷過程產(chǎn)生的。6.閱卷平臺(tái)出現(xiàn)的相關(guān)問題，如果刷新頁(yè)面重新登錄未能解決，請(qǐng)將問題反饋給學(xué)校負(fù)責(zé)技術(shù)的老師(或考試負(fù)責(zé)人)，由其統(tǒng)一在技術(shù)QQ群里反饋問題并協(xié)助解決。PS：關(guān)于主觀題的批改，堅(jiān)持遵循評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、按照實(shí)際答題情況靈活批改的原則，閱卷批改的標(biāo)準(zhǔn)要一致。123467101112151819BDCDBBBEGDBDcB1.B【解析】B項(xiàng)，概念理解錯(cuò)誤。《呂氏鄉(xiāng)約》是“純民間自發(fā)的規(guī)范”，不是正式法律，因此不能稱其為“基層法律文本”。2.D【解析】A項(xiàng)，“不少規(guī)定是錯(cuò)誤的”過度推斷。材料一中只說了“朱熹對(duì)《呂氏鄉(xiāng)約》最大的一個(gè)調(diào)整就是刪去了原來的罰款規(guī)定，同時(shí)對(duì)犯過者更為寬容”。B項(xiàng)，材料與觀點(diǎn)不匹配。能說明“朱熹對(duì)《呂氏鄉(xiāng)約》持肯定態(tài)度并有所吸收”的，不是“朱熹在漳州期間發(fā)布的《勸諭榜》促進(jìn)了當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的改善”，而是“其(《勸諭榜》)中多有號(hào)召鄉(xiāng)民互相勸誡、互相糾察的規(guī)定，與《呂氏鄉(xiāng)約》有頗多暗合之處”。C項(xiàng)，曲解文意?！霸诘胤街卫碇羞€是完全依靠鄉(xiāng)規(guī)民約”說法不當(dāng)，原文為“在實(shí)踐中還是以行鄉(xiāng)約、敦教化為主”。3.C【解析】C項(xiàng)，本項(xiàng)講的是朱元璋頒布圣諭六條，這不能作為支撐材料一中諸觀點(diǎn)的論據(jù)。4.D【解析】原文中提到“鄉(xiāng)約”與“保甲”的不同時(shí)說“約主勸善，以化導(dǎo)為先：保主懲惡，以究詰為重”，可見鄉(xiāng)約側(cè)重勸導(dǎo)，保甲側(cè)重究詰。故選D。5.①材料一側(cè)重談在古代社會(huì)鄉(xiāng)規(guī)民約與國(guó)家法律之間關(guān)系的變化：起初鄉(xiāng)規(guī)民約與國(guó)家法律是并行的，在鄉(xiāng)治中各有分工；后來二者逐漸融合，鄉(xiāng)規(guī)民約逐漸保甲化和官役化。②材料二側(cè)重談當(dāng)代鄉(xiāng)規(guī)民約與我國(guó)社會(huì)主義法律的關(guān)系，即當(dāng)代鄉(xiāng)規(guī)民約對(duì)地方的嚴(yán)格管理應(yīng)以國(guó)家法律為底線，不可逾越法律。【解析】根據(jù)問題，首先應(yīng)該篩選出材料一和材料二中涉及鄉(xiāng)規(guī)民約與國(guó)家法律關(guān)系的文句，然后進(jìn)行歸納概括。從材料一第二段中的“這些規(guī)定在今人看來也許沒有什么高明之處，但在王安石保甲新法風(fēng)頭正盛時(shí)推行這樣一個(gè)純民間自發(fā)的規(guī)范，確實(shí)冒了一定風(fēng)險(xiǎn)”“在呂大鈞的堅(jiān)持和努力下，這份鄉(xiāng)約不僅得以保留”和第四段中的“到明代，推行鄉(xiāng)約較早且對(duì)后世影響較大者當(dāng)推王陽(yáng)明，他主政南贛時(shí)對(duì)鄉(xiāng)約、保甲都有運(yùn)用”可以看出，起初鄉(xiāng)規(guī)民約與國(guó)家法律是并行的；從材料一第四段中的“呂坤首先注意到二者對(duì)于鄉(xiāng)治都很重要，還發(fā)現(xiàn)二者功能一致，所以干脆將二者融合，是為《鄉(xiāng)甲約》”可以看出，二者開始融合；從材料一第四段中的“可惜后人對(duì)二者關(guān)系有如此清醒認(rèn)識(shí)者不多，逐漸將鄉(xiāng)約、保甲的融合演變成鄉(xiāng)約的保甲化和官役化”可以看出，融合最終演變成鄉(xiāng)約的保甲化和官役化。對(duì)以上內(nèi)容加以整合可得出答案第①點(diǎn)。從材料二第一段中的“當(dāng)代的‘嚴(yán)束一方’當(dāng)是以社會(huì)主義法治之法為基本底線的‘嚴(yán)’與‘束’。而目前有些地方的鄉(xiāng)規(guī)民約，在勸禁懲罰規(guī)范內(nèi)容上，明顯存在‘不合道德’‘逾于法律’的情形，這是需要避免的”可以看出，材料二談的是當(dāng)代鄉(xiāng)規(guī)民約與我國(guó)社會(huì)主義法律的關(guān)系，當(dāng)代的鄉(xiāng)規(guī)民約應(yīng)該“嚴(yán)束一方”，但其“嚴(yán)束”要以社會(huì)主義法律為基本底線，不能“逾于法律”。由此，可以得出答案第②點(diǎn)?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每答出一點(diǎn)給3分。意思答對(duì)即可。若答“鄉(xiāng)規(guī)民約是中國(guó)法律文化中的持久生命力”“鄉(xiāng)規(guī)民約有獨(dú)特的法律文化價(jià)值”可給分。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分。6.B【解析】B項(xiàng)，無中生有。大人們并未覺得“我”的行為可笑又難以理解，由文中媽媽隔河聲聲呼“我”、店里的人夸“我”、奶奶讓“我”自己分配食物可知，文中大人們對(duì)“我”是呵護(hù)理解的。7.B【解析】本文并未將兒童的內(nèi)心世界與成人的內(nèi)心世界對(duì)比。8.①“我”對(duì)從家到鎮(zhèn)上的路由充滿恐懼到不再害怕；②“我”對(duì)家人對(duì)自己的愛從失望到篤定；③“我”對(duì)親情的理解更趨成熟?！窘馕觥勘绢}考查考生對(duì)主旨的理解和概括歸納能力。主旨是融合在小說作品的人物形象尤其是主人公形象、巧妙的情節(jié)布局、環(huán)境描寫和高明的語(yǔ)言技巧之中的，需要靠考生整體把握、分析、挖掘出來。本文的主要情節(jié)是“我”對(duì)媽媽產(chǎn)生誤會(huì)、“出逃”、解開誤會(huì)回家，主人公是一個(gè)經(jīng)歷了對(duì)家人之愛由懷疑失望到篤定堅(jiān)信的心理過程的小女孩，再加上清新優(yōu)美的自然環(huán)境、溫情美好的生活畫面，可知“我”在愛的氛圍里“長(zhǎng)大”是本文的主旨所在?？忌崂砦谋?，前后對(duì)比，可以發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)“我”成長(zhǎng)的地方分別是“我”對(duì)從家到鎮(zhèn)上的路由充滿恐懼到不再害怕，“我”對(duì)家人對(duì)自己的愛從失望到篤定，“我”對(duì)親情的理解更趨成熟。由此即可得出答案?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給3分，答出三點(diǎn)給5分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。9.示例：本文是一篇典型的“詩(shī)化小說”。①情節(jié)上沒有激烈的矛盾沖突，娓娓道來，節(jié)奏舒緩。②文中的“我”天真倔強(qiáng)、懂事可愛，奶奶、爸爸、媽媽深愛家人又有愛的智慧，人物身上都充盈著詩(shī)意的人情人性之美，小說歌頌了溫暖的家庭之愛。③田野路邊盛開的紫色蠶豆花作為一個(gè)詩(shī)意的意象反復(fù)出現(xiàn)，不僅渲染出優(yōu)美清新的環(huán)境氛圍，而且與人物的美好形象融為一體，和諧統(tǒng)一。④語(yǔ)言凝練輕靈，善用細(xì)節(jié)描寫呈現(xiàn)溫情的生活畫面，詩(shī)意盎然。【解析】本題設(shè)置真實(shí)情境，考查小說的文本特征。詩(shī)化小說的特征包括：①?zèng)]有激烈的矛盾沖突；②富有詩(shī)意的景物描寫；③細(xì)膩生動(dòng)的心理描寫；④美好善良的人物形象：⑤歌頌真善美(表現(xiàn)美好的人情人性)的主題；⑥詩(shī)意盎然的語(yǔ)言；等等。從情節(jié)結(jié)構(gòu)方面來分析，本文情節(jié)簡(jiǎn)單，沒有激烈的矛盾沖突，節(jié)奏舒緩，富有詩(shī)性；從人物形象特征方面來分析，文中的“我”天真倔強(qiáng)、懂事可愛，奶奶、爸爸、媽媽深愛家人又有愛的智慧，連店里的公公婆婆嬤嬤伯伯都慈眉善目、與人為善，人物身上都充盈著詩(shī)意的人情人性之美；從環(huán)境氛圍方面來分析，蠶豆花的意象充滿詩(shī)意，整體環(huán)境氛圍優(yōu)美清新，詩(shī)意和諧：從語(yǔ)言特征方面來分析，對(duì)人物心理的細(xì)膩刻畫，對(duì)生活畫面的細(xì)膩描摹，都借助了凝練輕靈、詩(shī)意化的語(yǔ)言。根據(jù)以上分析，組織語(yǔ)言分條作答即可。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】“推薦理由”答出一點(diǎn)給2分，答出三點(diǎn)及以上給6分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。10.BEG【解析】本題畫波浪線的部分正確的標(biāo)點(diǎn)是：“將軍受詔擊齊，而漢獨(dú)發(fā)間使下齊。寧有詔止將軍乎?何以得毋行也?”“擊齊”是韓信所領(lǐng)受詔令的內(nèi)容，和“受詔”之間不可斷開，而下句另起以“漢”為主語(yǔ)，所以B是斷句點(diǎn)。從句意看，韓信受命攻打齊國(guó)，漢王又另外委派酈食其游說齊王，“下齊”呼應(yīng)上句的“擊齊”，C、D都隔斷了句意，“寧……乎”又是古漢語(yǔ)常見表反問的句式，如“王侯將相寧有種乎”，所以E和G也是斷句點(diǎn)。11.D【解析】A項(xiàng)，“軾”指古代車廂前面用作扶手的橫木，借助其字形和課文中的句子“下視其轍，登軾而望之(《左傳·曹劌論戰(zhàn)》)”可判斷解釋是正確的。文中“伏軾”一句是蒯徹對(duì)酈食其的輕蔑之語(yǔ)，形容他奔走各方、搖唇鼓舌來邀取功勞的輕松易得，來對(duì)比將軍征戰(zhàn)立功之不易?？蓳?jù)此判斷A項(xiàng)正確。B項(xiàng)，“作壁上觀”是常用成語(yǔ)，真正理解這個(gè)成語(yǔ)的出處和意思，就能判定“壁”意為“古時(shí)兵營(yíng)四周的墻壁，泛指防御工事”，“深壁”就是加高圍墻，加固防御工事的意思。因此B項(xiàng)正確。C項(xiàng)，“與贏而不助五國(guó)也”中“與”是“親附、親近”之意，顯然和龍且輕視韓信的語(yǔ)境不合。故兩者意思不同。D項(xiàng)，《念奴嬌·赤壁懷古》“檣櫓灰飛煙滅”中的“櫓”是一種搖船的槳，“檣櫓”指船上的桅桿和船槳，借指戰(zhàn)船。本文中“鹵”同“櫓”，可借助《過秦論》中“伏尸百萬，流血漂櫓”的語(yǔ)境作出判斷。故錯(cuò)誤。12.B【解析】“門客認(rèn)為漢兵遠(yuǎn)襲齊國(guó)，已是強(qiáng)弩之末”概述有誤。據(jù)原文“漢兵遠(yuǎn)斗窮戰(zhàn)，其鋒不可當(dāng)……兵易敗散”可知，門客認(rèn)為漢兵勞師遠(yuǎn)襲，拼命死戰(zhàn)，勢(shì)不可擋，應(yīng)避其鋒芒，以免敗散，故而建議王詔命攻打齊國(guó)，而漢王只不過是另派密使去勸降齊國(guó)，難道又發(fā)出了詔令命將軍您停止進(jìn)攻了嗎?您怎么能不繼續(xù)前進(jìn)了呢?況且酈食其這個(gè)人，不過是個(gè)說客，俯身在車前的橫木上，(駛?cè)臊R國(guó)去)鼓弄他的三寸不爛之舌，憑此便降服了齊國(guó)七十多個(gè)城池；而您統(tǒng)率著幾萬人馬，歷時(shí)一年多才攻下趙國(guó)的五十多座城池。(這樣看來，)您做大將軍幾年，反倒不如一個(gè)書呆子的功勞大了！”韓信因此同意了蒯徹的意見，便率軍渡過黃河，用突襲手段打敗了齊國(guó)的歷下守軍，隨后直打到齊國(guó)的都城臨淄。齊王(田廣)認(rèn)為酈食其出賣了自己，就煮殺了他：(然后)領(lǐng)兵向東逃往高密，派使者到楚國(guó)去請(qǐng)求救援。項(xiàng)羽派龍且領(lǐng)兵，號(hào)稱二十萬大軍，前來援救齊國(guó)，在高密與齊王的軍隊(duì)會(huì)師。門客中有人勸龍且說：“漢軍遠(yuǎn)離本土，拼死戰(zhàn)斗，他們的鋒芒銳不可當(dāng)。而齊、楚兩軍在自己的家門口作戰(zhàn)，士兵容易逃散。不如加高軍營(yíng)的圍墻，讓齊王派遣他的心腹大臣去招撫已經(jīng)丟失的城邑：已落入漢軍之手的城邑(中的人)聽說自己的君王還健在，楚軍前來救援，必定都會(huì)反叛漢軍。漢軍客居在遠(yuǎn)離本土兩千里的齊地，如果齊國(guó)的城邑都反叛他們，漢軍勢(shì)必?zé)o處取得糧草，可以不戰(zhàn)就使他們投降了。”龍且說：“我一向了解韓信的為人，容易對(duì)付得很！他曾依賴漂洗絲綿的老太太分給他飯吃，毫無自己養(yǎng)活自己的辦法；曾蒙受從人胯下爬過去的恥辱，毫無過人的勇氣；這樣的人實(shí)在不值得害怕。況且現(xiàn)在援救齊國(guó)，如果不作戰(zhàn)就使敵人投降，我有什么功勞呢！如今與他交鋒而戰(zhàn)勝了他，半個(gè)齊國(guó)就可以歸我了。”齊、楚兩國(guó)軍隊(duì)與漢軍隔著濰水?dāng)[開陣勢(shì)。韓信命人連夜趕做了一萬多個(gè)袋子，裝滿沙土，在濰水的上游堵住水流；(然后)率領(lǐng)一半部隊(duì)渡河去襲擊龍且，隨即假裝戰(zhàn)敗，往回奔逃。龍且果然高興地說：“我本來就知道韓信膽怯！”于是(渡濰水)追擊韓信。韓信派人挖開堵塞在濰水上游的沙袋，大水立刻奔瀉而下，龍且的軍隊(duì)因此大部分沒能渡過河去。韓信迅速組織反擊，殺了龍且，俘獲了齊王田廣，全部平定了齊地。材料二：禍害天下最終卻害了自己的，大概也只有貪功的人啦！酈食其成功勸降齊國(guó)，齊王(田廣)已同意歸順劉邦，由此漢東北方向的威脅得以消解，項(xiàng)羽的右臂之援助也被斷絕。韓信卻忽然產(chǎn)生了貪功之心，聽從蒯徹的勸說，突然襲擊已決定投降的齊國(guó)，結(jié)果使酈食其被齊人烹殺，齊國(guó)歷下的軍隊(duì)血流遍野，田氏一族最終被滅宗。真慘?。∝澒Φ哪铑^起源于隱約細(xì)微之處，卻造成了血流漂櫓的嚴(yán)重后果。龍且的心理也像(韓信)這樣，他率楚軍駐扎在高密，門客中有人勸他加高軍營(yíng)的圍墻不要出戰(zhàn)，同時(shí)讓齊王去召集散民，反抗?jié)h而歸己，漢軍作為遠(yuǎn)道而來的客兵，肯定無法長(zhǎng)期駐留齊地，必然潰敗而逃散，能夠保全三軍，穩(wěn)定楚國(guó)陣營(yíng)的局勢(shì)，并且使齊國(guó)得救，難道不遠(yuǎn)勝過輕率作戰(zhàn)而導(dǎo)致滅亡嗎?而龍且卻說：“我奉命來救援齊國(guó)，如果不作戰(zhàn)就使敵人敗降，我有什么功勞呢?”盡管后來他與韓信戰(zhàn)斗勝敗的結(jié)果不同，但龍且的心思和韓信的心思是完全相同的。韓信以其惡毒之心殘害齊國(guó)，結(jié)果使得齊國(guó)兵民大量死亡，田氏宗族被滅：龍且以惡毒之心坑害了自己，結(jié)果在濰水之戰(zhàn)中被韓信用水攻之法擊敗，楚軍大敗而幾乎覆滅，田氏也沒能得到救助。拿別人宗室社稷的存亡和人民的生死這么大的代價(jià)，也不能填滿貪婪之人的欲壑，這就像用毒刺蜇人后蜂、蝎子等毒蟲也會(huì)很快死去。韓信幸而擊破了齊國(guó)，于是自請(qǐng)加封為齊王，他日后在龍且避戰(zhàn)。解答此題，關(guān)鍵在對(duì)語(yǔ)境和“窮”字的理解上。此處“窮”并非指“窮途末路”的絕境，而是表示竭盡、拼盡力氣死戰(zhàn)的意思。13.(1)齊王認(rèn)為酈食其出賣了自己，就煮殺了他：(然后)領(lǐng)兵向東逃往高密，派使者到楚國(guó)去請(qǐng)求救援。(2)能夠保全三軍，穩(wěn)定楚國(guó)陣營(yíng)的局勢(shì)，并且使齊國(guó)得救，難道不遠(yuǎn)勝過輕率作戰(zhàn)而導(dǎo)致滅亡嗎?【解析】本題考查考生理解并翻譯文言文句子的能力。比較難理解的詞和短語(yǔ)分別是：(1)“烹”，煮殺;“之”,到,前往。(2)“奠”,穩(wěn)固,穩(wěn)定;“賢”,勝過,超過?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】(1)共4分。譯出大意給2分：“烹”(煮殺)、“之”(到，前往)兩處，每譯對(duì)一處給1分。(2)共4分。譯出大意給2分：“奠”(穩(wěn)固，穩(wěn)定)、“賢”(勝過，超過)兩處，每譯對(duì)一處給1分。注意：①“關(guān)鍵詞”與“大意”不重復(fù)扣分；②“關(guān)鍵詞”譯成近義詞也可：③“關(guān)鍵詞”翻譯從嚴(yán)，“大意”翻譯從寬。14.①貪功的心理一樣。韓信和酈生爭(zhēng)功，攻打本已降漢的齊國(guó)：龍且本可避戰(zhàn)，坐待功成，卻貪圖救齊功勞，輕率地和韓信作戰(zhàn)。②貪功結(jié)果都很嚴(yán)重。韓信攻齊導(dǎo)致生靈涂炭，也埋下了自身被殺的禍患；龍且冒進(jìn)導(dǎo)致自己身死，也使楚軍大覆，齊國(guó)滅亡?！窘馕觥勘绢}兩則材料，分別出自《資治通鑒》和《讀通鑒論》?！蹲x通鑒論》是王夫之閱讀《資治通鑒》的筆記，內(nèi)容為針對(duì)史實(shí)而發(fā)的議論，既閃耀著作者沉思?xì)v史的思想光芒，也啟迪著后學(xué)思考研讀歷史著作的方法。材料一記述了韓信攻齊和龍且喪師的歷史，表面上一勝一敗，迥乎不同，但在記述戰(zhàn)爭(zhēng)決策過程中“反不如一豎儒之功乎”和“吾何功”兩句前后呼應(yīng)，雖未直言議論，實(shí)屬暗寓褒貶的“春秋筆法”；材料二作者敏銳發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，并就此闡發(fā)議論，對(duì)韓、龍二人予以嚴(yán)厲的批判，揭示了“貪功”所帶來的危害。題目問“相提并論”的原因，其實(shí)就是要找到二人的共同點(diǎn)，闡明、分析作者的觀點(diǎn)。材料二開門見山地感慨“毒天下而以自毒者，其唯貪功之人乎”，是語(yǔ)段的總起句，表明了對(duì)韓、龍二人的態(tài)度，亮明了觀點(diǎn)。下文首先分別論述二人面臨的戰(zhàn)場(chǎng)局勢(shì)，共同點(diǎn)是都不需出兵即可穩(wěn)獲于大局有利的形勢(shì)，但卻都選擇了戰(zhàn)爭(zhēng)，文中“韓信一啟貪功之心”“龍且亦猶是也”“而且之心亦信之心也”等句，屢下斷語(yǔ)，點(diǎn)明這都是“貪功”的心理在作祟。這是作答的第一層面。其后作者具體論述了韓、龍貪功帶來的危害，危害分兩個(gè)方面：一方面禍害天下，韓信禍害齊國(guó)，使齊國(guó)百姓慘死，龍且禍害楚軍，導(dǎo)致楚軍大敗幾乎覆滅；一方面禍害自己，龍且當(dāng)場(chǎng)身死，韓信雖僥幸破齊，卻也埋下了“未央之誅”的禍根。抓住文中“毒齊”“自毒”等詞，看懂作者把韓、龍二人比喻為“蜂蠆”，即可找準(zhǔn)這兩個(gè)方面，也就理解了王夫之對(duì)貪功之人濫施征伐、戕害生靈的憤恨。這兩點(diǎn)二者也是相同的，因此構(gòu)成作答的第二層面?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】答出“貪功心理一樣”并結(jié)合文本分析給1分，答出“貪功結(jié)果都很嚴(yán)重”并結(jié)合文本分析給2分?！咀g文】材料一：韓信領(lǐng)兵向東進(jìn)發(fā)，聽說酈食其已經(jīng)說服齊國(guó)歸降了，便想停止前進(jìn)。辯士蒯徹勸韓信說：“您受漢解大意，確定中心(對(duì)象)：其次要逐句分析句內(nèi)意思、句與句之間乃至段與段之間的邏輯關(guān)系：最后根據(jù)字?jǐn)?shù)要求，概括答案。第①處，橫線前的句子“地貌之豐富”給出了要補(bǔ)寫句子的句式，“從煤炭……稀土”給出了要補(bǔ)寫的內(nèi)容，從而可得出第①處答案。第②處，聯(lián)系整個(gè)文段的主要內(nèi)容及前文“為擁有這塊熱土，中國(guó)人努力了2000多年”等內(nèi)容，可以得出答案。第③處，聯(lián)系前文“中央政權(quán)基本失去了對(duì)西域的有效治理”“如果這種狀況長(zhǎng)期持續(xù)”，可以得出答案。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每寫出一處給2分。意思答對(duì)即可。第②空若回答“皆使西域諸國(guó)降服”也可給分。字?jǐn)?shù)不合要求，酌情扣分。22.今天的伊犁不僅風(fēng)光秀麗，而且條件優(yōu)渥，發(fā)展迅速?！窘馕觥康谒亩慰梢苑譃槿龑印５谝粚訌拈_頭到“如詩(shī)如畫”，中心句是第一句“伊犁四季分明，風(fēng)光秀麗”；第二層是“今天的伊犁……格外迅速”，中心句是最后一句“得天獨(dú)厚的條件讓他的發(fā)展格外迅速”，該句前還有冒號(hào)作為提示。最后一層是最后一句，結(jié)束本段。因此，簡(jiǎn)述第四自然段的主要內(nèi)容需要抓住前兩層的中心句，并用遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞進(jìn)行連接?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共4分，總結(jié)出“風(fēng)光秀麗”“條件優(yōu)渥”“發(fā)展迅速”分別給1分，意思對(duì)即可；包含遞進(jìn)關(guān)系給1分。超過字?jǐn)?shù)酌情扣分。23.【材料解析】本試卷作文是一道讀寫結(jié)合題，材料來自現(xiàn)代文閱讀I，主要講述了鄉(xiāng)約在早期和明清時(shí)期的變化，以及鄉(xiāng)民和官員對(duì)這種變化的反應(yīng)，具有一定的思辨色彩。在此基礎(chǔ)上，圍繞著“強(qiáng)制與自由”的話題，引導(dǎo)學(xué)生思考二者間的關(guān)系。從材料中可以明顯看出過分的強(qiáng)制并不可取，適當(dāng)?shù)淖杂墒潜仨毜?，同學(xué)們可以結(jié)合自己的所見所感闡釋觀點(diǎn)。自由和強(qiáng)制的辯證關(guān)系不僅體現(xiàn)在鄉(xiāng)約的轉(zhuǎn)變中，也貫穿于人類社會(huì)的方方面面。人們應(yīng)當(dāng)摒棄過度自由或者過度強(qiáng)制的極端觀點(diǎn)，在合理的范圍內(nèi)尋找強(qiáng)制與自由的平衡點(diǎn)。在信息爆炸和個(gè)人主義盛行的當(dāng)今社會(huì)，我們更加需要思考自由與強(qiáng)制之間的關(guān)系。個(gè)人的自由確實(shí)應(yīng)該得到尊重和保護(hù)，但同時(shí)也要考慮社會(huì)整體的利益和穩(wěn)定。為了達(dá)成自由與強(qiáng)制的平衡，我們需要建立起包容和開放的社會(huì)環(huán)境，培養(yǎng)每個(gè)人對(duì)自由與責(zé)任的正確認(rèn)知，推動(dòng)社會(huì)各方力量的協(xié)同發(fā)展?！緟⒖剂⒁狻竣僭谧杂膳c強(qiáng)制之間找尋平衡；②過分強(qiáng)制導(dǎo)致僵化，適當(dāng)自由帶來發(fā)展；③強(qiáng)制非必須，自由留空間；④少一點(diǎn)強(qiáng)制，多一點(diǎn)自由成長(zhǎng)的空間；⑤權(quán)力不等于強(qiáng)制，自由不等于散漫；⑥強(qiáng)制和自由，俱不可或缺。【作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】54—60分：考生能夠圍繞“自由與強(qiáng)制”的話題進(jìn)行闡發(fā)，論證思路清晰，且有思辨意識(shí)，能夠從“過分強(qiáng)制導(dǎo)致僵化，適當(dāng)自由帶來發(fā)展”“少一點(diǎn)強(qiáng)制，多一點(diǎn)自由成長(zhǎng)的空間”或“在自由與強(qiáng)制之間找尋平衡”等合理的角度展開論證，且論證能夠涉及兩個(gè)方面，能夠明確表明自己對(duì)“強(qiáng)制與自由”的觀點(diǎn)未央宮被殺的禍根已經(jīng)就此埋下了，龍且最終也在濰水邊被敵軍殺死。15.D【解析】D項(xiàng)，“表現(xiàn)出消極頹廢的情緒”錯(cuò)，詩(shī)人并未過多陷入對(duì)過去的回憶，而是將注意力放在當(dāng)下，希望以平和的心態(tài)面對(duì)人生。“只把心平氣定看”，既是看眼前之景，也是看待過去的人和事，體現(xiàn)了詩(shī)人平和的心態(tài)，并無消極頹廢的情緒。16.①視聽結(jié)合。頷聯(lián)寫白天可以看到綠意蔥蘢的春草，晚上可以聽到淙淙的泉水流動(dòng)之聲，視覺和聽覺結(jié)合，生動(dòng)地展現(xiàn)出居所環(huán)境的優(yōu)美幽靜。②以動(dòng)襯靜。夜晚的寒冷中，泉水的聲音回蕩在石頭之間，以泉水聲襯托出環(huán)境的靜謐，營(yíng)造出安寧宜人的氛圍，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)幽居環(huán)境的喜愛?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法及思想情感的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共6分，每點(diǎn)3分。指出視聽結(jié)合、以動(dòng)襯靜的手法各1分：結(jié)合詩(shī)句分析兩種藝術(shù)手法及效果，各2分，意思對(duì)即可：若從煉字、修辭角度作答，言之成理亦可酌情給分。17.(1)滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙(2)敏于事而慎于言就有道而正焉(3)示例一：竹喧歸浣女蓮動(dòng)下漁舟/示例二：住近湓江地低濕黃蘆苦竹繞宅生/示例三：江娥啼竹素女愁李憑中國(guó)彈箜篌/示例四：淮左名都竹西佳處【解析】本題考查考生默寫名篇名句的能力。需要注意如下漢字的書寫：“滄”“暖”“慎”“焉”?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每空1分，共6分。錯(cuò)字、漏字、添字均不給分。18.C【解析】文中“像”字所在句是一個(gè)比喻句，用“冰封的雪在被刀割，被錘擊”比喻腳步聲，“像”是比喻詞；A、B、D三項(xiàng)均不是比喻句；C項(xiàng)是比喻句，將他的笑聲比作在風(fēng)中鳴響的鈴鐺，“像”字是比喻詞。19.B【解析】“一發(fā)而不可收拾”指的是事情一旦發(fā)生便不可收拾，形容對(duì)發(fā)生的情況難以控制。其使用需要注意兩點(diǎn)：一是事情發(fā)生時(shí)之微小，二是事情發(fā)展之快。符合這兩個(gè)條件的只有②處，前文提到葉苗“從條紋狀的樹皮下鉆出”，后文提到“發(fā)瘋似的”爭(zhēng)搶地盤。①處語(yǔ)意不通，首先排除；③處前文提到“一層層染”，④處前文提到“紛紛落地”，均不符合事情發(fā)生時(shí)之微小。故選B。20.A:處處清冷B:弄里堂外【解析】本題考查對(duì)文段相關(guān)信息的提煉概括能力及仿寫句子的能力。首先，根據(jù)題干的要求，知道A、B兩句應(yīng)該是分別和“步步僵硬”“天上地下”詞性、結(jié)構(gòu)、字?jǐn)?shù)相同的句子。再根據(jù)上句中的“落雪無聲”及文段中的“清冷”“安靜”“靜到素雅”“雞犬無影”等，可以得出A處答案：根據(jù)上句中的“天上地下”，可以推斷出B處應(yīng)該也是填寫一個(gè)和空間有關(guān)的語(yǔ)句，再聯(lián)系文段內(nèi)容，很容易找到“弄里堂外”這個(gè)詞語(yǔ)，從而得到B處的答案?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每答出一點(diǎn)給2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。21.①物產(chǎn)之富饒②無不為經(jīng)營(yíng)西域費(fèi)盡心血③也許將永遠(yuǎn)失去西域【解析】本題考查考生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力。做“補(bǔ)寫語(yǔ)句題”，首先要通讀文段，了浜學(xué)公84人:47公捧.00

態(tài)度，論據(jù)豐富，論證方法多樣，語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)、流暢；48—53分：文體特征明顯，角度選取恰切，觀點(diǎn)明確，思路清晰，且有思辨意識(shí)，論證基本圍繞話題展開，能夠從“自由帶來發(fā)展”“強(qiáng)制不利發(fā)展”的角度正反兩面展開論述，論據(jù)較為豐富，論證方法較為多樣，語(yǔ)言較為嚴(yán)謹(jǐn)、流暢；42—47分：考生立意稍有偏差，對(duì)試題中“自由與強(qiáng)制”的理解出現(xiàn)偏差或者只談起其中的一個(gè)方面，對(duì)另一方面完全不提及，議論較為空洞，有一定的論據(jù)，論證方法較為多樣，語(yǔ)言較為嚴(yán)謹(jǐn)、流暢；36—41分：文體特征不夠明顯，角度選取不夠恰切，立意脫離材料，思路較為混亂，未能充分呈現(xiàn)自己的感悟與思考，論據(jù)缺失或?qū)⒁粋€(gè)論據(jù)大肆展開敘述，論證方法單一。30—35分：文體特征不明顯，忽略寫作要求，角度選取不夠恰切，立意較為脫離材料，思路較為混亂，論據(jù)缺失，論證單薄，僅選取材料的只言片語(yǔ)來展開寫作。30分以下