《周亞夫軍細(xì)柳》教學(xué)實(shí)錄(湖北省縣級(jí)優(yōu)課)

《周亞夫軍細(xì)柳》教學(xué)實(shí)錄荊州區(qū)馬山中學(xué)謝艦艦【教學(xué)目標(biāo)】1.掌握文中一些較難的字詞，特別是涉及古代禮儀的用語(yǔ)。2.學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)比、襯托來(lái)刻畫(huà)人物形象的方法。3.感受周亞夫和文帝的“真”精神?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)本文通過(guò)對(duì)比、襯托來(lái)刻畫(huà)人物形象的方法?！窘虒W(xué)時(shí)間】一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、新課導(dǎo)入屏顯王維《觀獵》風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，風(fēng)勁馬蹄輕。忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)?；乜瓷涞裉?，千里暮云平。這首五言律詩(shī)描寫(xiě)了一位將軍打獵的情景。詩(shī)中對(duì)涉獵將軍的英姿作了形象、逼真的描寫(xiě)，熱情地歌頌了將軍的豪邁氣概，曲折的表達(dá)了作者積極向上的進(jìn)取精神和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。這里面的細(xì)柳營(yíng)就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文主人公――周亞夫駐軍的地方，下面就讓我們一起細(xì)讀他在細(xì)柳營(yíng)的故事，體會(huì)他與眾不同的人格魅力吧。了解《史記》1.作者鏈接司馬遷（約前145—約前90），字

子長(zhǎng)，西漢夏陽(yáng)（今陜西韓城）人，西漢史學(xué)家和文學(xué)家

。

他年輕時(shí)漫游全國(guó)各地，豐富了閱歷，了解了社會(huì)。漢武帝元封三年，其父司馬談去世，他繼任太史令，開(kāi)始廣泛閱讀史料，著手《史記》的寫(xiě)作。后因替投降匈奴的漢將李陵辯護(hù)被捕下獄，受到宮刑。出獄后，滿懷悲憤，以極大的毅力，繼續(xù)《史記》的編寫(xiě)，公元前91年書(shū)成。2.作品鏈接《史記》我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了從黃帝到漢武帝共三千余年的史事，全書(shū)一百三十篇，包括八書(shū)、十表、十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳，是一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作，是司馬遷對(duì)我國(guó)民族文化特別是對(duì)歷史學(xué)和文學(xué)的極其寶貴的貢獻(xiàn)?！妒酚洝凡粌H是史學(xué)著作的典范，而且是傳記文學(xué)著作的典范，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。魯迅在《漢文學(xué)史綱要》里稱它是“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，對(duì)《史記》在史學(xué)上和文學(xué)上的地位給予極高的評(píng)價(jià)。二、自學(xué)檢測(cè)1.師：同學(xué)們讀準(zhǔn)文章字音了嗎？生：讀準(zhǔn)了。師：大家一起讀一讀。（生讀）棘門(mén)(jí)

彀(gòu)

弓弩(nǔ)

按轡(pèi)

揖(yī)

拜(bài)

胄(zhòu)

曩（nǎng）2.師：誰(shuí)來(lái)讀一讀句子的節(jié)奏？（1）乃/以宗正劉禮/為將軍（2）將/以下騎/送迎（將士們紛紛下馬迎接和歡送文帝）（3）已而/之/細(xì)柳軍（之：到）（4）軍中聞/將軍令，不聞/天子之詔（5）于是/上乃使使/持節(jié)詔將軍（前“使”：派遣；后“使”，使節(jié)）三、自學(xué)指導(dǎo)師：下面請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，復(fù)述文中故事。生：皇帝慰問(wèn)軍營(yíng)，在周亞夫所在的細(xì)柳營(yíng)看到了與其他軍營(yíng)不一樣的地方，對(duì)周亞夫?qū)④娺M(jìn)行了極力的夸獎(jiǎng)。師：大家是否可以補(bǔ)充一點(diǎn)細(xì)節(jié)，使故事更豐滿一些呢？生：匈奴大舉入侵，國(guó)家處于危亡關(guān)頭，皇帝親自慰勞軍隊(duì)，棘門(mén)、霸上軍軍紀(jì)松弛，細(xì)柳軍軍紀(jì)嚴(yán)明，雖然皇帝在細(xì)柳軍多處受阻，群臣皆驚，但皇帝還是對(duì)周亞夫發(fā)出了由衷的贊嘆。過(guò)渡：補(bǔ)充得很完整。學(xué)習(xí)課文，我們要注意對(duì)文本細(xì)節(jié)的品讀，其中包含著故事，隱藏著人物，蘊(yùn)蓄著情感，看似平淡的文字，因?yàn)槲谋镜募?xì)節(jié)而搖曳生姿，下面，我們一起來(lái)探究。合作探究師：請(qǐng)大家齊讀課文最后一段，“既出軍門(mén)”，預(yù)備，讀——（生齊讀）師：請(qǐng)大家關(guān)注這段里面的“群臣皆驚”這句，文帝分別到霸上、棘門(mén)和細(xì)柳營(yíng)勞軍，究竟是什么不同讓群臣感到驚奇呢？屏顯主問(wèn)題：“群臣”為何而“驚”？1、為三軍迎接文帝方式的不同而“驚”。生：從這兩句——“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿?！薄皩⒁韵买T送迎”看出，細(xì)柳軍和前面兩軍迎接皇帝的場(chǎng)景太不一樣了，令人驚訝。師：細(xì)柳軍是怎么表現(xiàn)的？生：皇帝到了，細(xì)柳軍中官兵都穿戴盔甲，刀出鞘，張開(kāi)弓弩并拉滿，我感覺(jué)他們不是在迎接君王的到來(lái)，而是嚴(yán)陣以待，隨時(shí)準(zhǔn)備出戰(zhàn)！師：皇帝來(lái)了，一般應(yīng)該怎么接待?。可阂话銘?yīng)該像霸上和棘門(mén)軍的將士那樣恭恭敬敬地下馬迎送。師：天子勞軍，禮儀隆重，如此表現(xiàn)，本是人情常態(tài)，但是兩相對(duì)比，同學(xué)們更贊同哪種做法呢？生：我覺(jué)得前兩個(gè)軍營(yíng)的將士都沒(méi)有軍人的那種軍紀(jì)軍威，對(duì)待皇帝感覺(jué)低三下四的（生笑），不太好。生：我不同意你的看法，其實(shí)這也是一種社會(huì)現(xiàn)象啊，像我爸爸在公司上班，還不是經(jīng)常要接待領(lǐng)導(dǎo)，喝酒喝到半夜才回來(lái)，我們以后進(jìn)入社會(huì)，難道就不需要適應(yīng)社會(huì)規(guī)則嗎？師：這位同學(xué)簡(jiǎn)直是針砭時(shí)弊，認(rèn)識(shí)深刻！但也不要過(guò)于消極，應(yīng)該用積極樂(lè)觀的態(tài)度應(yīng)對(duì)生活中可能遇到的難題。其它小組有補(bǔ)充嗎？生：我還是更贊同細(xì)柳軍的做法，軍紀(jì)嚴(yán)明、戒備森嚴(yán)，不像霸上、棘門(mén)兩個(gè)軍營(yíng)從將軍到士兵都來(lái)迎送皇帝了，軍營(yíng)的正常秩序都破壞了，顯得軍紀(jì)渙散，戰(zhàn)備松弛。師：是的，請(qǐng)你讀讀這兩句，感受一下它的區(qū)別。（生讀）師（評(píng)價(jià)）：很好，你把霸上棘門(mén)軍將士的媚氣讀出來(lái)了，同時(shí)，也把細(xì)柳軍嚴(yán)陣以待的正氣讀出來(lái)了，對(duì)比鮮明！2、為文帝態(tài)度的不同而“驚”。生：這句話——文帝曰：“嗟呼，此真將軍矣！者霸上、棘門(mén)軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。也令人驚訝。在細(xì)柳營(yíng)，天子的威儀與尊嚴(yán)蕩然無(wú)存，漢文帝不但沒(méi)有責(zé)怪周亞夫，反而被他所感動(dòng)，稱贊他為“真將軍”，充滿了敬佩之情。師：那文帝對(duì)霸上、棘門(mén)軍是什么態(tài)度？生：說(shuō)他們簡(jiǎn)直像兒戲一樣，言語(yǔ)中是斥責(zé)、不滿的。師：請(qǐng)你適當(dāng)增加表情、動(dòng)作，讀出態(tài)度的區(qū)別來(lái)。（生讀）為文帝及隨從入營(yíng)待遇的不同而“驚”。生：這兩句——天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍中都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔'?！币沧屓梭@奇。師：和霸上、棘門(mén)軍有什么不同呢？生：在霸上、棘門(mén)軍是“直馳入”，但是在細(xì)柳營(yíng)，先驅(qū)傳呼天子將至，滿以為守軍會(huì)立刻開(kāi)門(mén)，卻被擋在軍營(yíng)外進(jìn)不去。作為皇帝的特使肯定是威風(fēng)慣了，到哪里都有人巴結(jié)奉承，結(jié)果到了細(xì)柳軍居然還有人這么不給面子！師：你說(shuō)先驅(qū)是狐假虎威是吧，那么他說(shuō)話應(yīng)該是一種什么語(yǔ)氣？生：盛氣凌人。師：軍中都尉對(duì)答又是什么語(yǔ)氣？生：我認(rèn)為是“理直氣壯的”。這個(gè)士兵太有風(fēng)骨了，不畏懼強(qiáng)權(quán)！師：大家聽(tīng)一聽(tīng)老師是否讀出了這種感覺(jué)。（師范讀）請(qǐng)大家讀一讀。（生讀）師：為了加強(qiáng)大家的印象，我想請(qǐng)同學(xué)們來(lái)演一演，可以嗎？表演：（1）霸上、棘門(mén)軍先驅(qū)傲慢的說(shuō)道：“快開(kāi)門(mén)快開(kāi)門(mén)，皇帝就要到了，你們還敢不開(kāi)門(mén)？”軍中都尉點(diǎn)頭哈腰的說(shuō)：“您快請(qǐng)您快請(qǐng)，先到里面歇歇吧！”（2）細(xì)柳軍先驅(qū)生氣地（揮舞著手臂）說(shuō)道：“快開(kāi)門(mén)快開(kāi)門(mén)，皇帝就要到了，你們還敢不開(kāi)門(mén)？”軍中都尉（抱拳）理直氣壯的說(shuō)：“將軍說(shuō)了‘軍中只聽(tīng)軍令，不聽(tīng)皇帝的’。不管你是誰(shuí)，反正我只聽(tīng)將軍的，沒(méi)有將軍的命令天王老子來(lái)我都不開(kāi)?！睅煟和瑢W(xué)們的掌聲就是對(duì)你們最好的贊揚(yáng)！通過(guò)對(duì)語(yǔ)氣的細(xì)讀，我們感受到了霸上、棘門(mén)軍軍紀(jì)松弛，細(xì)柳軍軍紀(jì)嚴(yán)明。4、為三營(yíng)將領(lǐng)表現(xiàn)的不同讓人“驚”。生：還有這一句——至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?！卑陨?、棘門(mén)軍是“將以下騎送迎”，將軍都無(wú)視軍規(guī)，手下兵士就更不用說(shuō)了。師：細(xì)柳軍是怎么樣的？生：天子派人傳召將軍，周亞夫這才傳令打開(kāi)軍營(yíng)大門(mén)，他不僅沒(méi)有親自迎接，而且也沒(méi)有吩咐軍士開(kāi)門(mén)迎接，讓人震驚。生：天子車駕進(jìn)了軍營(yíng)，守門(mén)士吏居然傳令：“軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳又缓谩鞍崔\徐行?！睅煟禾锰脻h家天子，不得不聽(tīng)命于屬下將軍，接受軍令的約束，小心翼翼地行動(dòng)，這在中國(guó)封建時(shí)代恐怕是絕無(wú)僅有的奇事。生：還有，直到文帝進(jìn)入軍營(yíng)，周亞夫才出來(lái)接駕，只是“持兵揖”，“以軍禮見(jiàn)”，可見(jiàn)他們軍紀(jì)嚴(yán)明，從上到下都很嚴(yán)。師：“揖”和“拜”有什么差別？生：拜比揖的禮節(jié)重，拜要下跪，而揖不必下跪，只是左手扶抱右手，抱抱拳而已。生：拜和揖不但輕重不同，用的場(chǎng)合也大相徑庭?！鞍荨倍Y多用于下級(jí)對(duì)上級(jí)，如臣下對(duì)君王；而“揖”禮多用于平輩之間，有時(shí)也用在與陌生人打交道時(shí)。師：是的，為人臣而平揖至尊，見(jiàn)了天子居然手持利刃，那行動(dòng)，不能不讓人為之一驚。但是周亞夫說(shuō)話的語(yǔ)氣卻是什么樣的？生：淡定的。師：請(qǐng)同學(xué)們讀出他這種淡定的感覺(jué)來(lái)。（生讀）師：歸納起來(lái)，我們可以把“群臣”的“驚”分為三類：1、驚恐：天子遠(yuǎn)駕勞軍，卻多次受到軍營(yíng)規(guī)定的約束，有損天子之威。2、驚訝：天子竟然被周亞夫感動(dòng)了。3、驚喜：細(xì)柳營(yíng)常備不懈、軍紀(jì)嚴(yán)明、令行禁止。（二）師：同學(xué)們能從這一個(gè)“驚”字中感受到周亞夫是個(gè)什么樣的人了嗎？生：周亞夫治軍嚴(yán)明，令出如山。生：不管誰(shuí)來(lái)了他都堅(jiān)守職責(zé)，說(shuō)明他恪盡職守。生：面對(duì)高高在上的天子，他都能如此淡定，說(shuō)明他剛正不阿，不會(huì)拍馬屁。（生笑）師（追問(wèn)）：大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，文中直接描寫(xiě)周亞夫的語(yǔ)句只有一句，那作者是怎樣表現(xiàn)人物形象的。生：就是通過(guò)對(duì)比襯托的手法展現(xiàn)周亞夫的治軍嚴(yán)明、不卑不亢的。過(guò)渡語(yǔ)：是的，文章中，直接描寫(xiě)周亞夫的筆墨并不多，但是通過(guò)對(duì)比襯托的手法，使得周亞夫的形象更加鮮明，一個(gè)治軍嚴(yán)明、令出如山、恪盡職守、剛正不阿的真將軍的形象躍然紙上，讓人不得不感嘆司馬遷寫(xiě)人手法的高妙。同學(xué)們?cè)趯?xiě)作時(shí)，也可以靈活運(yùn)用這種方法，豐富自己的寫(xiě)作技巧，提高文章的表現(xiàn)力。拓展延伸師：望著文帝離去的背影，周亞夫?qū)@位天子一定也有感嘆，你覺(jué)得他會(huì)怎么說(shuō)？生：我覺(jué)得他肯定會(huì)說(shuō)：“此真天子矣！”師：為什么說(shuō)他是個(gè)“真天子”？生：因?yàn)楫?dāng)時(shí)“匈奴大入邊”，國(guó)難當(dāng)頭，正是要用人的時(shí)候，他能夠接受在細(xì)柳軍的待遇，我覺(jué)得他是個(gè)心胸開(kāi)闊，把國(guó)家利益看得高于個(gè)人尊嚴(yán)的真天子。生：面對(duì)周亞夫看似不禮貌的行為，他還能賞識(shí)他，重用他，特別難得，說(shuō)明他是一個(gè)知人善任的真天子。生：我也認(rèn)為他是一個(gè)真天子。面對(duì)軍營(yíng)的規(guī)矩，漢文帝不但沒(méi)