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文檔簡介
湖心亭看雪
張岱制作者:安徽省濉溪縣任集中心學(xué)校任艷麗學(xué)導(dǎo)目標(biāo):
1.了解作者及寫作背景。2.熟讀課文,疏通文句;了解課文的內(nèi)容。(學(xué)導(dǎo)重點(diǎn))3.賞讀課文,說說對“癡”的理解。(學(xué)導(dǎo)難點(diǎn))
自主導(dǎo)航1.給紅色字注音,給拼音寫漢字霧凇()
沆碭()()毳衣()gēng()定長堤()一痕()余ráo()一小舟鋪zhān()對坐自主導(dǎo)航2.詞語分類(1)一詞多義是:是日更定()是金陵人()一:一白()長堤一痕()更:是日更定矣()更有癡似相公者()白:一白()強(qiáng)飲三大白而別()自主導(dǎo)航2.詞語分類(2)詞類活用客()芥()大雪()(3)古今異義余(古義:今義:)是日更定矣(古義:今義:)三大白(古義:今義:)自主導(dǎo)航
3.給紅色的字釋義⑴湖中人鳥俱絕⑵余挐一小舟⑶擁毳衣爐火⑷霧凇沆碭⑸更定⑹上下一白(7)見余大喜(8)焉得更有此人(9)強(qiáng)飲三大白(10)及下船自主導(dǎo)航4.翻譯句子⑴霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
⑵湖上影子,惟長堤一痕、湖心一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。⑶湖中焉得更有此人!
⑷莫說相公癡,更有癡似相公者!
自主導(dǎo)航5.概括課文的主要內(nèi)容。(按什么人在什么時間什么地點(diǎn)做什么事的方式概括)。1、請從文中找出一個最恰當(dāng)?shù)淖謥碓u價張岱。
癡
研讀質(zhì)疑“莫說相公癡,更有癡似相公者?!卑V:傻、癡迷癡行“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪?!?/p>
作者選擇雪后人鳥聲俱絕的夜晚去湖心亭賞雪,可見他不入世俗,追求超然孤高的情懷和不隨流俗的生活方式。
癡景
“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白?!?/p>
“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
作者如一位高明的畫師,別出心裁,在白雪迷蒙的底色上簡單的線條勾勒,綴以清雅的墨色,一幅淡雅的西湖雪夜圖就展示在眼前,嫻靜而又高雅,本來冷徹入骨在他的筆下充滿溫暖的癡情。特別是一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒數(shù)量詞的運(yùn)用,極言景物之小,表達(dá)了作者對天人合一的山水奇景的癡迷,對人生渺茫的深沉慨嘆。
白描
白描是一種描寫的方法。原為中國畫的一種技法,是一種不加色彩或很少用色彩而只用黑線在白底上勾勒物像的畫法,作為一種描寫方法是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描渲染《天凈沙秋思》馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。
√
魯迅先生曾說:“白描卻沒有秘訣。如果要說有,也不過是和障眼法反一調(diào):有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄而已。”
癡情
湖心亭上兩個金陵人對坐飲酒,他們見到我非常高興,沒想到在這樣的時間、這樣的地方竟然還能遇到我這個志同道合之人,拉余同飲,“余”雖不勝酒力,但酒逢知己,勉力喝三大杯酒,為文章開出另一境界,給人一種天涯偶遇知己的驚喜,同時也是余“看雪”行動的延伸。
作者借舟子之口,用“相公之癡”與“癡似相公者”相比較,實(shí)則反襯自己清高與孤傲的情懷。
“莫說相公癡,更有癡似相公者?!?/p>
見余大喜曰“湖中焉得更有此人!”拉余同飲,余強(qiáng)飲三大白而別。
字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初著名文學(xué)家。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛繁華,好山水,曉音樂,通戲曲,明亡之后,他曾經(jīng)參加過抗清斗爭,后來避居深山,專心從事著述。他的著作多緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。《湖心亭看雪》是張岱的代表作,寫于明亡之后,對故國往事的懷念都以淺淡的筆觸融入了山水小品之中。張岱:
理解“癡”:
作者癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的閑情雅致。這是性情之癡,脫俗之癡。同時天涯遇知音的喜悅又化解了作者心中淡淡的愁緒。傻?癡迷?
2、文中開頭說“獨(dú)往湖心亭看雪”,后來又寫到“舟中人兩三粒”,況且文章末尾舟子還出現(xiàn)了,這是不是矛盾?
不矛盾。在作者看來,蕓蕓眾生不可為伍。比如舟子,雖然存在但舟子是靠出租小船為生的,并不是真正地來賞雪,真正想賞雪的只有作者,他是內(nèi)心的孤獨(dú),因此他用了一個“獨(dú)”字,反映他文人雅士式的孤傲。教師寄語
學(xué)習(xí)古人的文章,就是要與古人對話,走進(jìn)作者的內(nèi)心,感受作者的志趣與生活方式。
本文通過寫湖心亭賞雪并遇到知己的事,表達(dá)了作者遇到知己的喜悅和淡淡的故國之思,同時也反映了作者不與世俗同流合污的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗
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