《品質(zhì)》教學(xué)設(shè)計(jì)(江蘇省縣級(jí)優(yōu)課)

《品質(zhì)》教案教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力1．了解高爾斯華綏及其創(chuàng)作。2．分析鞋匠格斯拉的人物形象，認(rèn)識(shí)人物身上體現(xiàn)出的人類社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)。3．理解本文所表達(dá)的主題思想。過(guò)程與方法：1．學(xué)習(xí)小說(shuō)中如何通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、刻畫人物形象。2．學(xué)會(huì)聯(lián)系作家及時(shí)代背景正確解讀文學(xué)作品的內(nèi)涵。情感態(tài)度價(jià)值觀：更深層地理解格斯拉先生的“品質(zhì)”，構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)生存下的正確價(jià)值觀，塑造自我的完善人格。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1．分析格斯拉這一人物形象，理解他身上閃現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。2．領(lǐng)會(huì)作者在人物描寫中包含的思想感情，理解本文所表達(dá)的主題思想。3．鑒賞小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫。課時(shí)安排一課時(shí)教學(xué)手段多媒體教學(xué)教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《五人墓碑記》，文中五人來(lái)自民間，他們不畏強(qiáng)暴，被正義激發(fā)而犧牲，這平凡的五個(gè)人，用他們誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)捍衛(wèi)了社會(huì)的良知。我們說(shuō)，平凡的人也可以擁有不平凡的品質(zhì)。今天，我們欣賞的文章就是表現(xiàn)人物品質(zhì)的，而這個(gè)人物來(lái)自社會(huì)底層。現(xiàn)在，讓我們一起走進(jìn)高爾斯華綏的《品質(zhì)》。簡(jiǎn)介作者約翰·高爾斯華綏（John

Galsworty,1867—1933），英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。出身于富裕的資產(chǎn)階級(jí)家庭；在牛津大學(xué)學(xué)過(guò)法律。他的文學(xué)生涯開(kāi)始得較晚，三十歲（1897年）發(fā)表處女作，1906年長(zhǎng)篇小說(shuō)《有產(chǎn)者》問(wèn)世，奠定了他成為英國(guó)第一流作家的地位。以后二十多年中寫了大量作品，幾乎每年出版一部小說(shuō)和一個(gè)劇本。1932年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

《品質(zhì)》寫于1911年。當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)，資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到一定的程度，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，人們追求享樂(lè)時(shí)髦，世俗的眼光衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)就是金錢和利益?，F(xiàn)代社會(huì)機(jī)器大生產(chǎn)幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產(chǎn)，大公司行業(yè)壟斷“大魚(yú)吃小魚(yú)”的情況愈演愈烈。在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情形下，為了追求更大的經(jīng)濟(jì)利益，一些公司采用一些不符實(shí)際的廣告招攬顧客，而為了追求剩余價(jià)值的最大化，商品的真正質(zhì)量卻在下降。一部分人于是對(duì)被擠壓到社會(huì)邊緣，對(duì)傳統(tǒng)的手工業(yè)無(wú)限懷戀，因?yàn)檫@些小本經(jīng)營(yíng)都實(shí)實(shí)在在、童叟無(wú)欺、質(zhì)樸而踏實(shí)。三、初讀文本1．師語(yǔ)：通過(guò)預(yù)習(xí)，我們已經(jīng)了解了這片文章的體裁是小說(shuō)，小說(shuō)這種文體同學(xué)們應(yīng)當(dāng)相當(dāng)熟悉。來(lái)，一起回憶下小說(shuō)的三要素是？（人物、情節(jié)、環(huán)境）一般的小說(shuō)不外乎就是描寫典型環(huán)境、敘述故事情節(jié)、塑造人物形象，借此來(lái)反映一定的思想主題。這篇小說(shuō)也講述了一個(gè)故事，關(guān)于鞋匠格斯拉的故事。那么，在鞋匠格斯拉的身上發(fā)生了怎樣的故事？請(qǐng)一個(gè)同學(xué)將這個(gè)故事用兩三句話來(lái)概述一下。明確：格斯拉是個(gè)十分出色的鞋匠，他能做非常好的靴子，但是他的生意卻越來(lái)越清淡，可憐的老頭兒后來(lái)就餓死了。2．師語(yǔ)：這又是一個(gè)悲劇故事，鞋匠格斯拉的死以及死因是在這個(gè)故事的結(jié)尾部分，通過(guò)兩個(gè)人物的對(duì)話告訴讀者的。我請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)分角色來(lái)演繹一下一番對(duì)話，我們一起來(lái)看看究竟是什么深層次的原因?qū)е铝烁袼估乃?？?jiǎn)述：格斯拉的餓死是由于他不會(huì)經(jīng)營(yíng)，沒(méi)有了顧客，他把所有的錢都用在房租和皮革上了，他整天在做靴子，從不讓自己有吃飯的時(shí)間。師問(wèn)：對(duì)于格斯拉的死，當(dāng)時(shí)的人們又是怎么樣看待的？明確：當(dāng)時(shí)的人們覺(jué)得格斯拉是個(gè)“怪人”，他的死“真是怪事”。

3。師語(yǔ)：格斯拉先生的確是奇怪的，除了這個(gè)年輕人講的，在小說(shuō)前面的敘述中，我們也能充分領(lǐng)略到這個(gè)鞋匠的“怪”，他的與眾不同的地方。請(qǐng)找出文章里寫出格斯拉的

“怪”的一些細(xì)節(jié)，并說(shuō)說(shuō)你怎么看待他的“怪”，試著根據(jù)你的理解用更具體一些的詞語(yǔ)來(lái)概括他與眾不同的特征。（學(xué)生自由討論）提示：店鋪描寫外貌描寫顧客態(tài)度師語(yǔ)：講到這，我們可以了解格斯拉是一個(gè)鞋匠，他絕對(duì)是一個(gè)出色的手藝高超的鞋匠，他能做頂好的靴子。“頂好”——美觀、經(jīng)穿、合腳、便宜文章有這樣兩句話：“只有親眼看過(guò)靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子?！薄八孟蟀蜒プ拥谋举|(zhì)縫到靴子里去了?！弊プ∵@兩句話，我們可以從他的制作的靴子的品質(zhì)來(lái)歸納他的人品。人品：勤勞善良、堅(jiān)忍正直、執(zhí)著。合作探究這樣一個(gè)手藝高超、樸實(shí)嚴(yán)肅、塌實(shí)誠(chéng)信的鞋匠最后餓死了?！拔摇毕霂椭叱隼Ь车菦](méi)有成功。那么，同學(xué)來(lái)想一想，有沒(méi)有辦法可以來(lái)改變他的命運(yùn)呢？（同學(xué)討論）師語(yǔ)：他會(huì)這樣做嗎？（不會(huì)）這樣做就改變了自己。格斯拉就不是格斯拉了。窮苦的鞋匠這一生只認(rèn)準(zhǔn)一件事情——制作靴子，制作質(zhì)量最好、最合腳的靴子。他盡其所能，努力把這件事做到了盡善盡美，即使是死亦會(huì)無(wú)憾。雖窮，但卻恪守著他的職業(yè)道德和尊嚴(yán)——執(zhí)著。這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中究竟是一件不可思議的事還是一個(gè)必然的悲劇？（結(jié)合背景）明確：這是一個(gè)必然的悲劇，因?yàn)楦袼估壬∈氐脑瓌t恰恰是被這個(gè)追求利益講究表面浮華的虛榮的虛偽的社會(huì)所遺落的東西，格斯拉先生明知自己要失業(yè)了，也不愿意偷工減料，反而將靴子越做越結(jié)實(shí)經(jīng)穿，格斯拉先生不懂變通，不懂經(jīng)營(yíng)，不打廣告，他的一切做法都與這個(gè)社會(huì)顯得那么格格不入，他的死是必然的悲劇。過(guò)度句：所以，可以說(shuō)格斯拉用死捍衛(wèi)了他的職業(yè)尊嚴(yán)，他的死是他品質(zhì)最有力的證明，他的死突出了他的高貴品質(zhì)。我們可能惋惜他的死，同情他的悲慘命運(yùn)