《第16課 赤壁賦 登泰山記》同步檢測試卷（共兩套）

《第16課赤壁賦*登泰山記》同步檢測試卷一一．閱讀下面短文，完成各題。東南山水，余杭郡為最。就郡言，靈隱寺為尤。由寺觀，冷泉亭為甲。亭在山下，水中央，寺西南隅。高不倍尋①，廣不累丈，而撮奇得要，地搜勝概，物無遁形。春之日，吾愛其草薰薰，木欣欣，可以導(dǎo)和納粹，暢人血?dú)?。夏之夜吾愛其泉渟渟②風(fēng)泠泠可以蠲③煩析酲④起人心情。山樹為蓋，巖石為屏，云從棟生，水與階平。坐而玩之者，可濯足于床下；臥而狎之者，可垂釣于枕上。矧⑤又潺湲潔沏，粹冷柔滑。(白居易《冷泉亭記》)[注]①尋：古以八尺為一尋。②渟渟(tíng)：水停滯，平靜的樣子。③蠲(juān)：消除。④酲(chéng)：酒醒后所感到的疲憊如病的狀態(tài)。⑤矧(shēn)：況且。(1)請用“/”給文中畫波浪線部分?jǐn)嗑?。夏之夜吾愛其泉渟渟風(fēng)泠泠可以蠲煩析酲起人心情答案夏之夜/吾愛其泉渟渟/風(fēng)泠泠/可以蠲煩析酲/起人心情解析“泉渟渟”與“風(fēng)泠泠”作“愛”的賓語，且兩者同為主謂結(jié)構(gòu)，呈并列關(guān)系，故兩者后均斷開。“蠲煩析酲”“起人心情”皆為“泉”與“風(fēng)”的作用，前后分述，兩者中間斷開。(2)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①就郡言，靈隱寺為尤。由寺觀，冷泉亭為甲。譯文：②山樹為蓋，巖石為屏，云從棟生，水與階平。坐而玩之者，可濯足于床下；臥而狎之者，可垂釣于枕上。譯文：答案①就余杭郡(的山水)來說，靈隱寺(的景致)最為突出。從靈隱寺(的風(fēng)景)來看，冷泉亭第一。②山上的樹木是亭子的大傘，(四周的)巖石是亭子的屏風(fēng)，云從(亭子的)棟梁上生起，水與(亭子的)臺(tái)階相齊平。坐著玩賞的人，可在亭椅下(的清泉中)洗腳；臥著玩賞的人，可在枕上垂竿釣魚。解析①關(guān)鍵詞：尤，特異的，突出的；由，從；為甲，數(shù)第一。②關(guān)鍵詞：蓋，傘蓋；屏，屏風(fēng)，屏障；玩，玩賞；濯，洗；狎，玩賞，親近。參考譯文東南地區(qū)的山水勝景，余杭郡的最好。就余杭郡(的山水)來說，靈隱寺(的景致)最為突出。從靈隱寺(的風(fēng)景)來看，冷泉亭第一。冷泉亭筑在靈隱山下面，石門澗中央，靈隱寺西南角。它高不到十六尺，寬不超過兩丈，但是這里集中了最奇麗的景色，包羅了所有的美景，沒有什么景物可以隱藏的。春天，我愛它花草的芬芳，樹木的茂盛，在這里可以吸入純凈新鮮的空氣，使人心平氣順，使人氣血舒暢。夏夜，我愛它泉水輕流，清風(fēng)涼爽，在這里可以消去煩惱，解脫酒醒后的疲憊，激發(fā)人的興致。山上的樹林是亭子的大傘，(四周的)巖石是亭子的屏風(fēng)，云從(亭子的)棟梁上生起，水與(亭子的)臺(tái)階相齊平。坐著玩賞的人，可在亭椅下(的清泉中)洗腳；臥著玩賞的人，可在枕上垂竿釣魚。況且又加上清澈的潺潺澗水，清涼緩緩地在眼下流過。二．補(bǔ)出下列句子中的空缺部分。(1)李白《夢游天姥吟留別》中“，”兩句，寫海上日出景象；姚鼐《登泰山記》中“，”兩句，亦寫海上日出景象，更為壯觀；而蘇軾《赤壁賦》中“，；，”四句，則是借水月之形闡明了宇宙恒定的哲理。(2)陶淵明《歸園田居》中“，”兩句，以魚鳥來表達(dá)對田園的喜愛，蘇軾《赤壁賦》中“，”兩句，以吟誦《詩經(jīng)》中詠月的詩句來表達(dá)夜游赤壁的興致。(3)姚鼐《登泰山記》中“”一句，寫出了于日觀峰看到的朝陽照射在日觀以西諸峰上的錯(cuò)雜色彩，“”一句，形象生動(dòng)，從側(cè)面凸顯了日觀峰之高聳；同樣李白《夢游天姥吟留別》中“，”兩句，也從側(cè)面逼真地表現(xiàn)了天姥山遠(yuǎn)高于其他諸山的情狀。答案(1)半壁見海日空中聞天雞正赤如丹下有紅光動(dòng)搖承之逝者如斯而未嘗往也盈虛者如彼而卒莫消長也(2)羈鳥戀舊林池魚思故淵誦明月之詩歌窈窕之章(3)絳皓駁色而皆若僂天臺(tái)十萬八千丈對此欲倒東南傾三．根據(jù)上聯(lián)內(nèi)容，按要求寫出下聯(lián)。要求：①下聯(lián)的內(nèi)容從《荷塘月色》《歸園田居》《赤壁賦》《登泰山記》四篇中任選一篇作答；②符合對聯(lián)要求；③平仄不作要求。上聯(lián)：集會(huì)蘭亭，王羲之嘆人生俯仰；下聯(lián)：。答案(示例)夜游赤壁，蘇東坡感天地一瞬解析本題考查依據(jù)上聯(lián)對出下聯(lián)的能力。首先應(yīng)結(jié)合課文內(nèi)容，先確定人物及其文中所涉及到的事，如《荷塘月色》中朱自清夜游荷塘，《歸園田居》中陶淵明歸隱田園等，然后再根據(jù)對聯(lián)要求，即對應(yīng)詞語結(jié)構(gòu)相同、詞性相對的要求，寫出下聯(lián)。四．下面是一則首屆“中華泰山詩詞大會(huì)”組委會(huì)擬發(fā)給某校的邀請函初稿的片段，其中有六處詞語使用不當(dāng)或不得體，請找出并作修改。首屆“中華泰山詩詞大會(huì)”將于2018年11月22～29日隆重開幕。組委會(huì)向貴校的各位老師和同學(xué)們發(fā)出誠摯邀請。到時(shí)候，您將會(huì)看到師生們精彩的誦讀表演和才藝展示，您也可以牛刀小試，一展詩詞誦讀方面的才華。同時(shí)也希望各位能對“中華泰山詩詞大會(huì)”的后續(xù)舉辦提出一孔之見。答：答案①將“開幕”改為“舉行”；②刪去“各位”或“們”；③將“到時(shí)候”改為“屆時(shí)”；④將“看到”改為“欣賞到”；⑤將“牛刀小試”改為“登臺(tái)表演”；⑥將“一孔之見”改為“寶貴意見”。解析本題考查語言表達(dá)得體的能力。①“將于2018年11月22～29日隆重開幕”中“開幕”使用不當(dāng)，“開幕”指一件事、一種情況的開始，不可能在一個(gè)時(shí)間段中“開幕”，應(yīng)該是“舉行”。②“各位老師和同學(xué)們”中“各位”與“們”重復(fù)，可留其一。③“到時(shí)候”為口語，應(yīng)該用書面語“屆時(shí)”。④“看到師生們精彩的誦讀表演和才藝展示”中“看到”與后面精彩的內(nèi)容不搭配，作為精彩的內(nèi)容一般使用“欣賞”。⑤“您也可以牛刀小試”中“牛刀小試”使用不當(dāng)?！芭５缎≡嚒北扔饔写蟊绢I(lǐng)的人，先在小事情上顯示一下身手；也比喻有能力的人剛開始工作就表現(xiàn)出才能。此處與情境不合，可以改為“登臺(tái)表演”。⑥“希望各位……提出一孔之見”中“一孔之見”使用不當(dāng)?！耙豢字姟保瑥囊粋€(gè)小窟窿里面所看到的；比喻片面的見解，是謙辭，用于自己。此處謙敬不當(dāng)，可以改為“寶貴意見”。五．[鑒賞文學(xué)作品的形象、領(lǐng)悟其藝術(shù)魅力]《赤壁賦》和《登泰山記》都是古代寫景名篇，給我們描繪了一幅如詩的畫面，可謂畫面美?！冻啾谫x》是如何生動(dòng)地描寫了作者夜游赤壁所見的優(yōu)美景色？《登泰山記》又是如何精彩描繪泰山日出壯美景象的？答：答案《赤壁賦》描寫夜游赤壁，展現(xiàn)了一個(gè)充滿詩情畫意的境界：清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映，天地澄澈，玉宇明凈。寫清風(fēng)，“清風(fēng)徐來，水波不興”八個(gè)字，簡淡清疏，描繪出一種靜謐舒暢的藝術(shù)意境。寫月，“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”，月光皎潔，“徘徊”二字，多么富有人的情感，親切而又迷人，傳達(dá)出緩緩升起的月亮之動(dòng)態(tài)。寫大江，“白露橫江，水光接天”，僅八個(gè)字，就輕松自如地寫出了白霧蒙蒙，江面蒼茫的景象。風(fēng)平浪靜，波瀾不驚，清風(fēng)徐徐，月色溶溶的夜晚，讓人神往，令人陶醉?！兜翘┥接洝纷髡甙凑諘r(shí)間順序依次描寫了日將出、日正出、日已出的三個(gè)階段，展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的畫面。日將出——稍見山巒微露，轉(zhuǎn)眼成五彩；日正出——正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之；日已出——西峰“降皓駁色”。有色彩的變幻，有紅日升空的壯美氣勢。六．[鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧(情景交融)]在文人筆下，人與自然從來都是一體的。山水有多么高遠(yuǎn)，人的胸懷就有多么壯闊。《赤壁賦》和《登泰山記》所描繪的大自然美麗的畫卷，使人與自然達(dá)到了和諧統(tǒng)一。就這一點(diǎn)對兩篇文章簡要分析。答：答案《赤壁賦》一文開篇先敘述泛舟的時(shí)間、地點(diǎn)，接著對江上的清風(fēng)、橫江的白露、東山的明月、月光下的水光以及一望無際的江面進(jìn)行了細(xì)致的描繪。這些自然景物與作者所泛之舟構(gòu)成了一幅美麗的畫卷，使人與自然達(dá)到了和諧統(tǒng)一?！兜翘┥接洝肥且黄剿斡?，山水游記最讓人貼近自然，達(dá)到人與自然的和諧統(tǒng)一。文中敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過。文章以精練的語言，生動(dòng)地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，喚起人們對泰山的向往，令人感受到祖國山河的壯美。七、閱讀下面的文言文，完成1～4題。蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書。治平二年，入判登聞鼓院。英宗自藩邸聞其名，欲以唐故事召入翰林，知制誥。宰相韓琦曰：“軾之才，遠(yuǎn)大器也，他日自當(dāng)為天下用。要在朝廷培養(yǎng)之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷進(jìn)用，然后取而用之，則人人無復(fù)異辭矣。今驟用之，則天下之士未必以為然，適足以累之也?！钡弥笔佛^。熙寧四年，安石欲變革。軾上議，安石不悅，命權(quán)開封府推官，將困之以事。軾決斷精敏，聲聞益遠(yuǎn)。會(huì)上元敕府市浙燈，且令損價(jià)。軾疏言：“陛下豈以燈為悅？此不過以奉二宮之歡耳。然百姓不可戶曉，皆謂以耳目不急之玩，奪其口體必用之資。此事至小，體則甚大，愿追還前命。”即詔罷之。神宗崩，哲宗立。六年，召為吏部尚書，未至。以弟轍除右丞，改翰林承旨。轍辭右丞，欲與兄同備從官，不聽。軾在翰林?jǐn)?shù)月，復(fù)以讒請外，乃以龍圖閣學(xué)士出知潁州。先是開封諸縣多水患吏不究本末決其陂澤注之于河河不能勝致陳州亦多水。又將鑿鄧艾溝與潁河并，且鑿黃堆欲注之于淮。軾始至潁，遣吏以水平準(zhǔn)之，淮之漲水高于新溝幾一丈，若鑿黃堆，淮水顧流潁地為患。軾言于朝，從之?？び兴拶\尹遇等，數(shù)劫殺人，又殺捕盜吏兵。朝廷以名捕不獲，被殺家復(fù)懼其害，匿不敢言。軾召汝陰尉李直方曰：“君能禽此，乞行優(yōu)賞于朝；不獲，亦以不職奏免君矣。”直方有母且老，與母訣而后行。乃緝知盜所，分捕其黨與，手戟刺遇，獲之。朝廷以小不應(yīng)格，推賞不及。軾請以己之年勞，當(dāng)改朝散郎階，為直方賞，不從。其后吏部為軾當(dāng)遷，以符會(huì)其考，軾謂已許直方，又不報(bào)。軾自元佑以來，未嘗以歲課乞遷，故官止于朝奉郎。建中靖國元年，卒于常州，年六十六。(節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．先是/開封諸縣多水/患吏不究本末/決其陂澤/注之于河/河不能勝/致陳州亦多水B．先是/開封諸縣多水患/吏不究本末/決其陂澤/注之于河/河不能勝/致陳州亦多水C．先是/開封諸縣多水患/吏不究本/末決其陂/澤注之于河/河不能勝/致陳州亦多水D．先是開封/諸縣多水/患吏不究本/末決其陂澤注/之于河/河不能勝/致陳州亦多水答案B解析本題考查文言斷句的能力。圈出句子中的名詞和代詞，如“是”“開封”“諸縣”“水患”“吏”“本末”“其”“陂澤”“之”“河”“陳州”等，然后依據(jù)語法關(guān)系和句意進(jìn)行排除，如“多水患”的主語應(yīng)是“開封諸縣”，且“先是”是狀語，可以單獨(dú)斷開，排除D項(xiàng)；“多”的是“水患”，且“吏”是“不究本末”的主語，應(yīng)在“水患”之后斷開，排除A項(xiàng)；“究”的賓語應(yīng)是“本末”，應(yīng)在“本末”后斷開，且“決”的賓語應(yīng)是“陂澤”，應(yīng)在“陂澤”后斷開，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．字，古代男子成人不便直呼其名，行冠禮時(shí)通常由鄉(xiāng)中長老或貴賓取字，字與名的意思常有一定關(guān)聯(lián)。B．疏，含有“疏理”的意思，是大臣向皇帝提建議、意見，并逐條陳述、分析、論證的一種文體，屬于議論文。C．神宗是廟號，廟號是古代帝王死后，在太廟奉祀時(shí)特為他們定的名號?！对狸枠怯洝贰皯c歷四年春”中的“慶歷”也是廟號。D．卒，蘇軾屬大夫，故死稱“卒”。古人對死的稱謂指向明確，天子死曰崩，諸侯死曰薨，未成年人死稱為殤。答案C解析本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。C項(xiàng)，《岳陽樓記》“慶歷四年春”中的“慶歷”也是廟號錯(cuò)誤，“慶歷”是年號。3．下列對原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．蘇軾家教良好，自小聰穎。母親程氏有一定的文化修養(yǎng)，親自把書上知識傳授給他；十歲時(shí)，蘇軾聽到古今的成敗得失，常能說出其中的要害。B．蘇軾不畏權(quán)勢，敢于進(jìn)言。適逢元宵節(jié)，皇帝下令壓低價(jià)格為宮中購買花燈。蘇軾上書言明壓價(jià)事小，但影響很大，最終皇帝下詔停辦此事。C．蘇軾治理有方，善待屬下。蘇軾剛到潁州，派人勘察淮河地勢，避免災(zāi)害發(fā)生；屬下立功而朝廷行賞未到，蘇軾想把自己的功勞改成對屬下的賞賜。D．蘇軾仕途不順，屢遭貶謫。英宗想用唐朝舊例召蘇軾進(jìn)入翰林院時(shí)被宰相韓琦進(jìn)讒言勸阻，又因讒言被從翰林院外放到潁州，最后在常州去世。答案D解析本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。D項(xiàng)，“被宰相韓琦進(jìn)讒言勸阻”錯(cuò)誤，從第一段韓琦的話來看，韓琦認(rèn)為蘇軾有杰出的才能，關(guān)鍵在于朝廷要培養(yǎng)他，現(xiàn)在突然重用他，天下的士人未必以為正確，恰恰足以使他受到牽累，這是韓琦對蘇軾的愛護(hù)；“又因讒言被從翰林院外放到潁州”錯(cuò)誤，第二段說的是“軾在翰林?jǐn)?shù)月，復(fù)以讒請外，乃以龍圖閣學(xué)士出知潁州”，由“請外”可知，蘇軾是因有讒言請求外調(diào)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書。譯文：(2)君能禽此，乞行優(yōu)賞于朝；不獲，亦以不職奏免君矣。譯文：答案(1)到二十歲時(shí)，(蘇軾就)廣泛地精通經(jīng)傳歷史，每天寫文章幾千字，喜歡賈誼、陸贄的書。(2)你能捉到這個(gè)人，(我就會(huì))向朝廷請求對你從優(yōu)行賞；捉不到，(我)也會(huì)以不稱職奏請免去你的官職。解析本題考查翻譯文言句子的能力。(1)關(guān)鍵詞：“比冠”，等到二十歲；“博通”，廣泛精通，且“博通”前要添加主語“蘇軾”；“屬”，動(dòng)詞，寫作；“日”，名詞作狀語，每天；“好”，喜歡。(2)關(guān)鍵詞：“禽”同“擒”，捉到；“乞行優(yōu)賞于朝”，狀語后置句，應(yīng)為“于朝乞行優(yōu)賞”，“于”，向；“職”，名詞作動(dòng)詞，稱職。參考譯文蘇軾，字子瞻，是眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。十歲時(shí)，父親蘇洵到四方游學(xué)，母親程氏親自教他讀書，聽到古今的成敗得失，常能說出其中的要義。到二十歲時(shí)，(蘇軾就)廣泛地精通經(jīng)傳歷史，每天寫文章幾千字，喜歡賈誼、陸贄的書。治平二年，入朝判登聞鼓院。英宗在做藩王時(shí)就聽到他的名聲，想用唐朝舊例召他進(jìn)翰林院，管理制誥之事。宰相韓琦說：“蘇軾的才能，遠(yuǎn)大杰出，將來自然應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)天下大任。關(guān)鍵在于朝廷要培養(yǎng)他，使天下的士人無不敬畏羨慕而佩服他，都想要朝廷使用他，然后召來加以重用，那所有的人都沒有異議了?，F(xiàn)在突然重用他，天下的士人未必以為正確，恰恰足以使他受到牽累。”后在直史館任職。熙寧四年，王安石要實(shí)行變革。蘇軾向皇上奏議，王安石不高興，令他做開封府推官，將用事務(wù)來困擾他。蘇軾決斷精當(dāng)敏捷，名聲傳得更遠(yuǎn)。正逢元宵節(jié)下令要開封府購買浙江的燈，而且命令降低價(jià)格。蘇軾上疏說：“陛下難道喜歡燈嗎？這不過是奉獻(xiàn)給太皇太后和皇太后取樂而已。但百姓不能每家都明白，都認(rèn)為以不急用的耳目玩好，奪去他們衣食所必需的錢財(cái)。這件事極小，而關(guān)系很大，希望您能收回成命?！被实塾谑窍略t書免去此舉。神宗駕崩，哲宗繼位。元佑六年，蘇軾被召為吏部尚書，未到任。因弟弟蘇轍任尚書右丞，因此改任翰林承旨。蘇轍辭去右丞，想和哥哥一同任侍從官，朝廷不許。蘇軾在翰林院幾個(gè)月，又因有讒言請求外調(diào)，于是以龍圖閣學(xué)士的身份出朝任潁州知州。在此以前，開封所屬各縣多有水災(zāi)，官吏不推究事情的本末，決開那里的陂池湖沼，使之流入惠民河，惠民河容納不下，以致陳州也多水災(zāi)。又要鑿?fù)ㄠ嚢瑴虾蜐}河并流，并且鑿開黃堆想讓水流入淮河。蘇軾剛到潁州，派差吏用水平尺度量地形，發(fā)現(xiàn)淮河的漲水高出新溝近一丈，如果鑿開黃堆，淮河水反而會(huì)流向潁州地區(qū)成為災(zāi)害。蘇軾向朝廷上言，朝廷接受了他的意見。州中有多年的盜匪尹遇等人，多次劫掠殺人，又殺死捕盜的官兵。朝廷因指名緝捕不到，被害的人家又怕他們害人，遂隱瞞不敢說。蘇軾召來汝陰尉李直方說：“你能捉到這個(gè)人，(我就會(huì))向朝廷請求對你從優(yōu)行賞；捉不到，(我)也會(huì)以不稱職奏請免去你的官職?！崩钪狈接袀€(gè)年老的母親，他和母親訣別然后出發(fā)。最終探知盜匪的地點(diǎn)，分頭捕獲他的同黨，親手用戟刺尹遇，捉住了他。朝廷認(rèn)為李直方官小不合條件，行賞未到李直方。蘇軾以自己的年資勞績，本應(yīng)改為朝散郎官階，請求移作李直方的賞賜，朝廷不許。那以后吏部因?yàn)樘K軾應(yīng)當(dāng)升遷，以符合他的考核等級，蘇軾說已經(jīng)答應(yīng)給了李直方，朝廷又不答復(fù)。蘇軾從元佑以來，從未因每年考績要求升遷，所以官職僅止于朝奉郎。建中靖國元年，在常州去世，享年六十六歲?！兜谑n赤壁賦*登泰山記》同步檢測試卷二一、語言文字運(yùn)用1．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，不正確的一項(xiàng)是()A．初聽昆曲，我們難免覺得冗長，但越聽越覺得有味道，越聽越覺得心靈在江南絲竹的余音裊裊中變得空靈澄澈。B．談及轉(zhuǎn)型做導(dǎo)演的原因，趙薇慨嘆再紅的演員也只是時(shí)代的滄海一粟，演藝圈中的繁華熱鬧并不能使一個(gè)演員的演藝青春常在。C．登上仰慕已久的泰山，同學(xué)們眼界大開，他們一會(huì)兒俯瞰腳下的云霧松柏，一會(huì)兒舉目仰望遠(yuǎn)處的落日，指點(diǎn)江山，心潮澎湃。D．泰山幾千年來都是文人墨客們向往的圣地，在浩如煙海的中華典籍中，留下了眾多頌揚(yáng)泰山的詩詞文章。答案C解析本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。C項(xiàng)，指點(diǎn)江山：指評論國家大事。此處屬于望文生義，使用錯(cuò)誤。A項(xiàng)，余音裊裊：形容聲音婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，連綿不絕。符合語境。B項(xiàng)，滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容非常渺小。符合語境。D項(xiàng)，浩如煙海：形容文獻(xiàn)、資料等非常豐富。褒義詞，此句中用它來修飾“中華典籍”，符合語境。2．下列各項(xiàng)沒有語病的一項(xiàng)是()A．蘇軾在政治上堅(jiān)持儒家入世的精神，較多地在生活上采取莊禪曠達(dá)的態(tài)度，執(zhí)著超脫，這種人生境界對宋人及以后許多文人的人生態(tài)度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。B．一場“烏臺(tái)詩案”成為了蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而正是這官場的失意造成了他文學(xué)創(chuàng)作的巔峰。C．中國書協(xié)考察組經(jīng)過岱頂、岱廟碑廊、雨花道院等泰山書法資源的實(shí)地考察，對泰山書法資源給予了充分肯定，正式確定將泰山命名為“全國第一個(gè)書法名山”。D．他在《語文建設(shè)》“學(xué)術(shù)前沿”欄目發(fā)表的關(guān)于桐城派散文研究的文章，引發(fā)了眾多爭議。答案D解析A項(xiàng)，語序不當(dāng)，“較多地”應(yīng)放在“采取”前；B項(xiàng)，“造成了他文學(xué)創(chuàng)作的巔峰”搭配不當(dāng)，“造成”和“巔峰”不能搭配，可將“造成”改為“成就”等；C項(xiàng)，介詞殘缺，在“經(jīng)過”后加“對”。3．填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)你是否羨慕過東坡的人生？是啊，他樂游赤壁，醉飲山林，寫下光照千秋的激昂文字。然而，你是否看到他內(nèi)心的累累傷痕？作為一個(gè)人，他肩負(fù)著出將入相、封妻蔭子的期許，卻接連慘遭貶謫。他的不平，他的郁悶，他的痛苦，他的無奈，你看到了嗎？是啊，，于是羨慕他的生命，于是恨自己生命的蒼白乏味。你何時(shí)才懂得去欣賞自己，去嗅一下窗欞旁梔子花的芬芳？A．你把人們對蘇軾的敬重與贊揚(yáng)忽略了，把他的光環(huán)忽略了，卻只看到了他生命中的傷痛B．你只看到了世人對蘇軾的敬重與贊揚(yáng)，看到了他的光環(huán)，卻忽略了他生命中的傷痛C．你把蘇軾生命中的傷痛忽略了，只看到了他的光環(huán)，看到了世人對他的敬重與贊揚(yáng)D．你不僅看到了蘇軾生命中的傷痛，也看到了他的光環(huán)，看到了人們對蘇軾的敬重與贊揚(yáng)答案C解析A、D內(nèi)容與上下文矛盾；B.與上下文內(nèi)容不能銜接。4．從下列所給詞語中選擇正確的詞語，填入橫線處。儒家信徒以擔(dān)荷道統(tǒng)自命，他們無論從政，“立言”，其終極目的就是“行道”，說是以“道”化眾，使人人都受到文化的。這樣我們就懂得了為什么司馬遷把自己堅(jiān)持在屈辱中寫《史記》看得“重于泰山”，也就懂得了曹丕為什么說寫文章是“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”。這些士人都有的文化自覺，他們把創(chuàng)造文化和傳播文化視作安身立命的。①或是、還是②或者、甚至③熏陶、熏沐④充分、充足⑤基礎(chǔ)、基本答案①還是②或者③熏沐④充分⑤基礎(chǔ)解析本題考查正確使用詞語的能力。第一空應(yīng)填“還是”，與前“無論”搭配，填“或是”也可。第二空應(yīng)填“或者”，表選擇關(guān)系，而“甚至”表遞進(jìn)關(guān)系，與文意不符。第三空應(yīng)填“熏沐”，原指熏香沐浴，含有“熏陶的意思”，“熏沐”內(nèi)涵較“熏陶”豐富。第四空應(yīng)填“充分”(多用于抽象事物)。第五空應(yīng)填“基礎(chǔ)”，它是指事物發(fā)展的根本或起點(diǎn)；“基本”指根本的、主要的，一般不能位于句末。5．閱讀下面登泰山線路的文字，回答后面的問題。暑假到了，高中生張?zhí)旌颓睾葡嗉s去泰山游玩，主要有A和B兩種途徑登上泰山之巔，請你分別為張?zhí)旌颓睾圃O(shè)計(jì)一段話，闡述自己選擇該線路的理由并說服對方。每條理由闡述不超過60字。A線路：從天外村路進(jìn)入，天地廣場至中天門有盤山公路，中天門至南天門有高山索道，乘完汽車換乘索道，可達(dá)泰山之巔。B線路：從紅門路進(jìn)入，徒步攀登陡峭的山路，可直達(dá)岱頂。張?zhí)欤何疫x擇A線路，____________________________________________________________________________________________________秦浩：我選擇B線路，____________________________________________________________________________________________________答案張?zhí)欤何疫x擇A線路，步行既消耗體力又浪費(fèi)時(shí)間，旅游是為了放松身心，如果選擇快捷舒適的A線路，坐車就可輕松登上山頂“一覽眾山小”，何樂而不為呢？秦浩：我選擇B線路，徒步登山既可欣賞沿途風(fēng)景又可鍛煉意志，我們年輕人不僅要站在山頂，更要靠自己征服被稱為“五岳獨(dú)尊”的泰山，嘗試挑戰(zhàn)自己吧！解析本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。答題時(shí)要先把圖表意思讀懂，把A、B兩條線路的優(yōu)劣找出來，然后分別從張?zhí)?、秦浩的角度說明選擇的原因(即所選路線的好處，也可指出未選路線的不足)。二、閱讀下面的文言文，完成6～9題。秋陽賦蘇軾越王之孫，有賢公子，宅于不土之里，而詠無言之詩①，以告東坡居士曰：“吾心皎然，如秋陽之明；吾氣肅然，如秋陽之清；吾好善而欲成之，如秋陽之堅(jiān)百谷；吾惡惡而欲刑之，如秋陽之隕群木。夫是以樂而賦之，予以為何如？”居士笑曰：“公子何自知秋陽哉？生于華屋之下，而長游于朝廷之上；出擁大蓋，入侍幃幄；暑至于溫，寒至于涼而已，何自知秋陽哉？若予者乃真知之。方夏潦之淫也，云烝雨泄；雷電激越，江湖為一；后土冒沒，舟行城郭，魚龍入室；菌衣生于用器，蛙蚓行于幾席；夜違濕而五遷，晝燎衣而三易。是猶未足病也。耕于三吳，有田一廛，禾已實(shí)而生②耳，稻方秀而泥蟠。溝塍交通，墻壁頹穿。面垢落塈之涂，目泫濕薪之煙。釜甑其空，四鄰悄然。鸛鶴鳴于戶庭，婦宵興而永嘆。計(jì)有食其幾何，矧③無衣于窮年。忽釜星之雜出，又燈花之雙懸。清風(fēng)西來，鼓鐘其鏜。奴婢喜而告予，此雨止之祥也。早作而占之，則長庚④澹澹，其不芒矣。浴于旸谷⑤，升于扶桑，曾未轉(zhuǎn)盼，而倒景飛于屋梁矣。方是時(shí)也，如醉如醒，如瘖而鳴，如痿而起行，如還故鄉(xiāng)初見父兄。公子亦有此樂乎？”公子曰：“善哉！吾雖不身履，而可以意知也?！本邮吭唬骸叭招杏谔?，南北異宜。赫然而炎非其虐穆然而溫非其慈且今之溫者昔之炎者也云何以夏為盾而以冬為衰乎？吾儕小人，輕慍易喜。彼冬夏之畏愛，乃群狙之三四⑥。自今知之，可以無惑。居不墐戶，出不御笠，暑不言病；以無忘秋陽之德?！惫愚哉?，一笑而作。(選自《蘇東坡全集》，有刪改)[注]①這里的“賢公子”指的是趙令畤。“不土之里”為“田”，“無言之詩”為“寺”，合而為“疇”，即暗藏趙令疇之名。②生：發(fā)芽。③矧：又。④長庚：金星。⑤旸谷：傳說中指日出的地方，亦作“湯谷”。⑥群狙之三四：狙，獼猴?！肚f子·齊物論》：“狙公賦芧，曰：‘朝三而暮四?！娋呀耘?。曰：‘然則朝四而暮三?！娋呀詯?。名實(shí)未虧，而喜怒為用，亦因是也?！?．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．赫然而炎/非其虐穆然/而溫非其慈/且今之溫者/昔之炎者也/云何以夏為盾/而以冬為衰乎B．赫然而炎/非其虐穆然/而溫非其慈且今/之溫者昔之炎者也/云何以夏為盾/而以冬為衰乎C．赫然而炎非其虐/穆然而溫非其慈/且今之溫者/昔之炎者/也云何以夏為盾而/以冬為衰乎D．赫然而炎非其虐/穆然而溫非其慈/且今之溫者/昔之炎者也/云何以夏為盾/而以冬為衰乎答案D解析本題考查文言斷句的能力?！昂杖欢追瞧渑?，穆然而溫非其慈”兩句結(jié)構(gòu)對仗工整，這就排除A、B兩項(xiàng)；“……者，……者也”為判斷句式，“者也”中間不可斷開，排除C項(xiàng)。7．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．居士，舊時(shí)出家人對在家信佛的人的泛稱，同時(shí)還是文人雅士的自稱，如李白自稱青蓮居士，蘇軾自稱東坡居士，李清照自稱易安居士。B．江湖，與河流、湖泊并無關(guān)系，也不是一個(gè)實(shí)際存在的場所，它在文中是指四處流浪、賣藝、賣藥的人的一種生活狀態(tài)。C．扶桑，神話中的樹木名，“湯谷上有扶?！薄：笥脕矸Q東方極遠(yuǎn)處或太陽出來的地方。D．小人，古代指地位低的人，后代也用為自己的謙稱?！拔醿娦∪恕笔侵肝覀冞@些普通人。答案B解析本題考查了解并掌握古代文化常識的能力。B項(xiàng)，“江湖，與河流、湖泊并無關(guān)系……它在文中是指四處流浪、賣藝、賣藥的人的一種生活狀態(tài)”錯(cuò)誤，從文中來看，“雷電激越，江湖為一”，這里的“江湖”應(yīng)指江河湖海。8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．貴族公子要寫一篇歌頌秋陽的賦，蘇軾聽了他的構(gòu)思后哈哈大笑，認(rèn)為他出生在富貴之家，出入朝廷，養(yǎng)尊處優(yōu)，缺乏真實(shí)感受，矯情為文，寫不出好的作品。B．本文以秋陽為題，卻花很大篇幅敘述陰雨帶給人的苦楚：小船行于城郭，魚蝦游入房屋，霉菌長滿用具等。抑揚(yáng)結(jié)合，表達(dá)對貧困百姓生活的關(guān)注。C．夏日陰雨連綿，洪水泛濫，人們在連日的陰雨中困難生活，以及天晴之后人們的欣喜，都源于蘇軾的親身經(jīng)歷，亦是他貶居生活的縮影。D．文章模仿漢賦對話的形式，表現(xiàn)了不同境遇的人對于太陽的不同感觸，行文流暢，文采出眾。答案B解析本題考查對文本內(nèi)容的理解和分析。B項(xiàng)，“抑揚(yáng)結(jié)合，表達(dá)對貧困百姓生活的關(guān)注”錯(cuò)誤，該表述與文意不符。本文強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)作要緣于真實(shí)感受，不能矯情為文，關(guān)注貧困百姓生活并不是主要目的。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)夜違濕而五遷，晝燎衣而三易。是猶未足病也。譯文：____________________________________________________________________________________________________________(2)善哉！吾雖不身履，而可以意知也。譯文：____________________________________________________________________________________________________________________答案(1)晚上睡覺為了躲避漏雨，一夜得換五個(gè)地方，白天要多次換烤衣裳。這些都還不足以憂慮。(2)好??！雖然我沒有親身經(jīng)歷過，但我能夠想象到。解析本題考查翻譯文言句子的能力