教師資格考試中學(xué)綜合素質(zhì)(習(xí)題卷1)

試卷科目：教師資格考試中學(xué)綜合素質(zhì)教師資格考試中學(xué)綜合素質(zhì)(習(xí)題卷1)PAGE"pagenumber"pagenumber/SECTIONPAGES"numberofpages"numberofpages教師資格考試中學(xué)綜合素質(zhì)第1部分：單項(xiàng)選擇題，共89題，每題只有一個正確答案,多選或少選均不得分。[單選題]1.七夕節(jié)，中國人通常吃什么?()A)蒿餅B)巧果C)湯圓D)竹筒飯答案:B解析:巧果即七夕果，民間常以?七曲八彎?來形容?七巧?的形狀。新婚婦女在農(nóng)歷七月初七(俗稱巧日)走娘家時，都從娘家?guī)┣晒貋硭徒o丈夫。因此，每年農(nóng)歷七月初七前后是巧果的生產(chǎn)旺季。[單選題]2.對違法犯罪的未成年人的處罰措施說法不正確的是（）。A)實(shí)行教育、感化、挽救的方針B)堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則C)可以依法減輕或者免除處罰D)應(yīng)當(dāng)依法從輕、減輕或者免除處罰答案:C解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第五十四條規(guī)定：對違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。對違法犯罪的未成年人，應(yīng)當(dāng)依法從輕、減輕或者免除處罰。@##[單選題]3.1919年，（）在《新青年》上發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文，比較全面地介紹了馬克思主義的唯物史觀、經(jīng)濟(jì)學(xué)說和社會主義理論。A)陳獨(dú)秀B)毛澤東C)李大釗D)周恩來答案:C解析:1919年，李大釗發(fā)表了《我的馬克思主義觀》，刊登在《新青年》上，極大地推動了馬克思主義在中國的傳播。故選C。[單選題]4.某校女童在校車內(nèi)窒息死亡，其所在學(xué)校（）。A)沒有責(zé)任，與家長有關(guān)B)沒有責(zé)任，校車司機(jī)承擔(dān)主要責(zé)任C)有責(zé)任，沒有采取措施保障未成年人的人身安全D)有責(zé)任，不應(yīng)該雇傭校車，而應(yīng)自己購買符合規(guī)范的校車答案:C解析:學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當(dāng)建立安全制度，加強(qiáng)對未成年人的安全教育，采取措施保障未成年人的人身安全。[單選題]5.一位著名企業(yè)家從百折不撓的拼搏經(jīng)歷中總結(jié)出了?冰淇淋哲學(xué)?，即賣冰淇淋必須從冬天開始，因?yàn)槎祛櫩蜕?，會逼迫你降低成本，改善服?wù)。如果能在冬天生存，就再也不會害怕夏天的競爭。根據(jù)上述文字，?冰淇淋哲學(xué)?主要強(qiáng)調(diào)了（）。A)逆境對培養(yǎng)企業(yè)的競爭力非常重要B)選擇一個好的時機(jī)，企業(yè)就成功了一半C)企業(yè)在創(chuàng)業(yè)階段難免會遇到很多困難D)企業(yè)應(yīng)注重降低成本，提高服務(wù)質(zhì)量答案:A解析:?冰淇淋哲學(xué)?表達(dá)的道理是：冰淇淋生意只要能熬過生意蕭條的冬季，那么就不需擔(dān)心夏季的競爭。對于冰淇淋生意來說，冬季就是逆境，其意在強(qiáng)調(diào)逆境對于企業(yè)競爭力的培養(yǎng)作用。[單選題]6.下列依次與蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、壯族有關(guān)的是（）。A)酥油茶、馓子、青稞酒、馕、薩其馬B)馬頭琴、冬不拉、銅欽、葫蘆絲、蘆笙C)那達(dá)慕大會、開齋節(jié)、雪頓節(jié)、古爾邦節(jié)、潑水節(jié)D)《嘎達(dá)梅林》、《穆斯林的葬禮》、《格薩爾王傳》、《阿凡提的故事》、《劉三姐》答案:D解析:酥油茶是藏族的傳統(tǒng)食品，薩其馬是滿族的傳統(tǒng)食品，A項(xiàng)錯誤；冬不拉是一種哈薩克族民間流行的彈撥樂器，葫蘆絲是云南少數(shù)民族樂器，蘆笙為西南地區(qū)苗、瑤、侗等民族的簧管樂器，B項(xiàng)錯誤；潑水節(jié)是傣族的節(jié)日，C項(xiàng)錯誤。只有D項(xiàng)對應(yīng)正確。[單選題]7.教師要尊重學(xué)生的自覺性、自主性和創(chuàng)造性，這體現(xiàn)了素質(zhì)教育的（）。A)全體性B)發(fā)展性C)主體性D)開放性答案:C解析:素質(zhì)教育的主體性，從根本上說，就是教師要尊重學(xué)生的自覺性、自主性和創(chuàng)造性。一是教師要尊重學(xué)生獨(dú)立的人格；二是要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。[單選題]8.?最近發(fā)展區(qū)?是由（）提出來的。A)維果茨基B)贊科夫C)蘇霍姆林斯基D)赫爾巴特答案:A解析:蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出了?最近發(fā)展區(qū)?的概念。[單選題]9.教育行政部門取締了一批違反國家規(guī)定私自招收未成年學(xué)生的私立學(xué)校。教育行政部門這一行政行為的法律依據(jù)是()。A)《中華人民共和國教育法》B)《中華人民共和國教師法》C)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》D)《中華人民共和國預(yù)防未成年犯罪法》答案:A解析:《中華人民共和國教育法》第七十五條規(guī)定，違反國家有關(guān)規(guī)定，舉辦學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的，由教育行政部門予以撤銷;第七十六條規(guī)定，違反國家有關(guān)規(guī)定招收學(xué)員的，由教育行政部門責(zé)令退回招收的學(xué)員，退還所收費(fèi)用;對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法給予行政處分。[單選題]10.國家教育法規(guī)（）地方教育法規(guī)。A)相當(dāng)于B)優(yōu)先于C)服從于D)指導(dǎo)答案:B解析:地方性法規(guī)是地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性文件的專稱，制定地方性教育法規(guī)，須報全國人大常委會備案，地方性教育法規(guī)只在該行政區(qū)域內(nèi)有效，不得同憲法、法律和國家教育行政法規(guī)相抵觸。因此，國家教育法規(guī)優(yōu)先于地方教育法規(guī)。[單選題]11.下列不屬于教師專業(yè)知識范疇的是（）A)學(xué)科知識B)教育教學(xué)知識C)通識性知識D)思想道德知識答案:D解析:教師專業(yè)知識主要包括本體性知識、條件性知識、實(shí)踐性知識和一般文化知識。題目選項(xiàng)中，學(xué)科知識即本體性知識；教育教學(xué)知識即條件性知識；通識性知識即一般文化知識。[單選題]12.教師在講授《錢塘湖春行》時，列舉了一些描寫春天的詩句，不宜采用下列哪一詩句()。A)竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知B)忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開C)天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無D)碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳答案:B解析:?忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?描寫的是冬天的雪景。[單選題]13.關(guān)于Word的文本框，下列說法正確的是()。A)Word中提供了橫排和豎排兩種類型的文本框B)在文本框中不可以插入圖片C)在文本框中不可以使用項(xiàng)目符號D)通過改變文本框的文字方向不可以實(shí)現(xiàn)橫排和豎排的轉(zhuǎn)換答案:A解析:文本框中可插入圖片，可使用項(xiàng)目符號，通過改變文本框的文字方向可以實(shí)現(xiàn)橫排和豎排的轉(zhuǎn)換。[單選題]14.（）不屬于反駁論點(diǎn)的方法。A)歸謬法B)反證法C)反駁論證D)直接反駁答案:C解析:駁論有三種方法：反駁論點(diǎn)、反駁論據(jù)、反駁論證，而反駁論點(diǎn)分為直接反駁和間接反駁，問接反駁又分為歸謬法和反證法。[單選題]15.下列事變被稱為?盧溝橋事變?的是（）。A)九一八事變B)一二八事變C)七七事變D)八一三事變答案:C解析:1937年7月7日夜，日軍在北平西南盧溝橋附近演習(xí)時，借口一名士兵?失蹤?，要求進(jìn)入宛平縣搜查，遭到中國守軍的嚴(yán)詞拒絕。日軍遂向中國守軍開槍射擊，炮轟宛平城。這就是震驚中外的七七事變．又稱為盧溝橋事變。[單選題]16.春夏秋冬：四季A)喜怒哀樂：情緒B)赤橙黃綠：顏色C)早中晚：一天D)東南西北：四方答案:D解析:春夏秋冬構(gòu)成了四季，東南西北構(gòu)成了四方，均為全同關(guān)系。A項(xiàng)情緒并不只有喜怒哀樂四種，是包含關(guān)系；同理．B、C兩項(xiàng)也是包含關(guān)系。故答案選D。[單選題]17.《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)()，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。A)傳授專業(yè)知識B)傳授實(shí)驗(yàn)技能C)教書育人D)為人師表答案:C解析:《中華人民共和國教師法》第三條規(guī)定，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。[單選題]18.14世紀(jì)前后，西歐新興資產(chǎn)階級高舉復(fù)興希臘、羅馬古典文化的旗幟，掀起了文藝復(fù)興運(yùn)動。這場運(yùn)動（）A)廢除了君主專制制度B)沖擊了教會的陳腐說教C)確立了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治D)引發(fā)了殖民擴(kuò)張的狂潮答案:B解析:文藝復(fù)興運(yùn)動猛烈沖擊了封建神學(xué)，促進(jìn)了人們思想的解放，取得了輝煌的成果，孕育了西歐近現(xiàn)代資產(chǎn)階級文化，為資產(chǎn)階級革命準(zhǔn)備了思想文化條件。[單選題]19.在Windows系統(tǒng)中啟動?任務(wù)管理器?，可以使用()組合鍵。A)Ctrl+Shift+AhB)Ctrl+Shift+DeleteC)Ctrl+Ah+DeleteD)Ctrl+Delete答案:C解析:在Windows中，可通過右擊任務(wù)欄空白處，在彈出的快捷菜單中選擇?任務(wù)管理器?命令打開?任務(wù)管理器?;也可以通過使用Ctrl+Air+Delete組合鍵實(shí)現(xiàn)。[單選題]20.素質(zhì)教育的主渠道和教育改革的原點(diǎn)是()。A)家庭教育B)教師培訓(xùn)C)課外活動D)課堂教學(xué)答案:D解析:課堂教學(xué)是學(xué)校工作的中心，是基礎(chǔ)教育改革的主戰(zhàn)場，是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。[單選題]21.教師所從事的教育活動中最重要的關(guān)系是（）。A)教師與社會的關(guān)系B)師生關(guān)系C)教師與教育事業(yè)的關(guān)系D)教師與自身發(fā)展的關(guān)系答案:B解析:教師與學(xué)生的關(guān)系，是教師職業(yè)活動中發(fā)生的最重要的關(guān)系。教育活動主要就是在教師與學(xué)生之間發(fā)生的。[單選題]22.冉·阿讓是下列哪一部小說中的主人公?()A)《罪與罰》B)《紅與黑》C)《飄》D)《悲慘世界》答案:D解析:冉·阿讓是法國作家雨果的著名長篇小說《悲慘世界》的主人公?！蹲锱c罰》是俄國著名作家陀思妥耶夫斯基的作品，其主人公是拉斯柯爾尼科夫;《紅與黑》是法國著名作家司湯達(dá)的小說，其主人公是于連;《飄》是美國著名女作家瑪格麗特·米切爾創(chuàng)作的小說，其主人公是斯嘉麗。因此本題選D。[單選題]23.每天進(jìn)入教學(xué)區(qū)前。某校千余名學(xué)生都要在校門口接受值日的高年級學(xué)生的?搜身?檢查。校方回應(yīng)稱是為了檢查是否有學(xué)生帶著零食或者小玩具進(jìn)入校園。這種做法()。A)錯誤，侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)B)錯誤，侵犯了學(xué)生的人身自由權(quán)C)正確，能夠使校園環(huán)境保持整潔D)錯誤，侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)答案:B解析:略。[單選題]24.下列詩句，與中國和西域的物質(zhì)文明交流無關(guān)的一組是（）。A)滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙B)蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光C)年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家D)漢家天馬出蒲梢，苜蓿榴花遍城郊答案:A解析:?滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?出自李商隱的《錦瑟》。藍(lán)田縣位于陜西省，藍(lán)田玉是古代名玉，唐代及以前的許多古籍都有藍(lán)田產(chǎn)玉的記載。B項(xiàng)與西域有關(guān)的是?琥珀?，琥珀原產(chǎn)自中亞西域各國。C項(xiàng)與西域有關(guān)的是?葡萄?，葡萄是漢代由西域傳人中國的。同時期由西域傳人中國的還有D項(xiàng)中的苜蓿、石榴和天馬(阿拉伯馬)。故選A。[單選題]25.名校畢業(yè)的劉某因大企業(yè)面試失利，無奈進(jìn)入某高中任教，劉某心有不甘，始終想著辭職進(jìn)企業(yè)，對上課敷衍了事，對學(xué)生缺乏耐心，經(jīng)常批評甚至侮辱學(xué)生。學(xué)校多次找劉某談話，他依然沒有改進(jìn)。于是劉某被學(xué)校予以解聘。該學(xué)校的做法()。A)合法，學(xué)校有權(quán)解聘劉某B)合法，劉某教學(xué)水平太差C)不合法，不利于學(xué)校的長期發(fā)展D)不合法，傷害同事之間的感情答案:A解析:《中華人民共和國教師法》第三十七條規(guī)定，教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘：(1)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的；(2)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的；(3)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。[單選題]26.()定期對學(xué)校校舍安全進(jìn)行檢查，對需要維修、改造的，及時予以維修、改造。A)縣級以上地方人民政府B)學(xué)校C)國家D)市級以上地方人民政府答案:A解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十四條規(guī)定，縣級以上地方人民政府定期對學(xué)校校舍安全進(jìn)行檢查；對需要維修、改造的，及時予以維修、改造。[單選題]27.約公元前2070年，()建立了我國第一個奴隸制王朝夏朝。A)禹B)啟C)少康D)桀答案:A解析:約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國第一個奴隸制王朝。禹死后，啟繼承王位，?公天下?變?yōu)?家天下?，王位世襲制代替了禪讓制。因此本題選A。[單選題]28.學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)對教學(xué)輔助人員和其他專業(yè)技術(shù)人員實(shí)行（）制度。A)教育職員B)教育職員聘任C)專業(yè)技術(shù)職務(wù)聘任D)教師聘任答案:C解析:《中華人民共和國教育法》第三十六條規(guī)定學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)中的管理人員，實(shí)行教育職員制度。學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)中的教學(xué)輔助人員和其他專業(yè)技術(shù)人員，實(shí)行專業(yè)技術(shù)職務(wù)聘任制度。故選C。[單選題]29.在Word中，單擊文檔中的圖片會()。A)選中該圖片B)彈出快捷菜單C)在畫圖中打開該圖片D)啟動圖形編輯器并選中該圖片答案:A解析:在Word中，單擊文檔中的圖片會選中該圖片。[單選題]30.教師必須經(jīng)過道德體驗(yàn)才能理解道德規(guī)范，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為個人的道德修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵因素是（）A)道德認(rèn)知B)道德評價C)道德情感D)道德行為答案:A解析:[單選題]31.評劇源于()省東部地區(qū)。A)甘肅B)遼寧C)河北D)山西答案:C解析:評劇，是流傳于中國北方的一個戲曲劇種，是廣大人民所喜聞樂見的劇種之一，位列中國五大戲曲劇種。清末在河北灤縣一帶的小曲?對口蓮花落?基礎(chǔ)上形成。先是在河北農(nóng)村流行，后進(jìn)入唐山，稱?唐山落子?。[單選題]32.有4個水果籃，每個水果籃上各寫著一句話：第一個水果籃：?所有的籃子中都裝有香蕉。?第二個水果籃：?該水果籃里有蘋果。?第三個水果籃：?該水果籃里沒有橙子。?第四個水果籃：?有的籃子里沒有香蕉。?如果其中只有一句真話，那么以下哪項(xiàng)為真?()A)所有的水果籃里都有香蕉B)所有的水果籃里都沒有香蕉C)所有的水果籃里都沒有蘋果D)第三個水果籃里有橙子答案:D解析:第一個籃子上的話和第四個籃子上的話是矛盾關(guān)系，二者必有一真。根據(jù)題干?只有一句真話?可知，第二個和第三個籃子上的話都是假的。根據(jù)第三個籃子的話為假話，可以推出第三個籃子里有橙子。故本題選D。[單選題]33.學(xué)?？梢詫處煹模ǎ┬袨檫M(jìn)行處分或者解聘。A)組織交班費(fèi)B)組織學(xué)生開展校外活動，一學(xué)生路上撞車，經(jīng)搶救無效死亡C)強(qiáng)制搜學(xué)生的身，想知道是不是偷了東西D)與同事不和答案:C解析:根據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師有品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的情形的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。強(qiáng)制搜身嚴(yán)重地侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)，影響惡劣，因此學(xué)?？梢詫υ摻處熯M(jìn)行行政處分或解聘。[單選題]34.水分通過植物氣孔向外散發(fā)的現(xiàn)象稱為()A)升華B)蒸騰C)汽化D)蒸發(fā)答案:B解析:水分通過植物氣孔向外散發(fā)的現(xiàn)象稱為蒸騰。[單選題]35.下列對歷史事件發(fā)生背景的描述準(zhǔn)確的是()。A)圓月高懸的夜晚，偉大文學(xué)家屈原投淚羅江而亡B)張騫出使西域時，友人彈奏《陽關(guān)三疊》以表達(dá)惜別之情C)金田起義發(fā)生時，中國已經(jīng)完全淪為半殖民地半封建社會D)南昌起義發(fā)生時，江淮大地已過了梅雨期答案:D解析:屈原在五月初五(端午節(jié))抱石跳淚羅江自盡，圓月高懸一般在農(nóng)歷十五左右，A項(xiàng)不準(zhǔn)確。陽關(guān)三疊出自唐代詩人王維的《送元二使安西》，這是王維送一位姓元的友人去西北邊疆時作的詩。張騫出使西域是在西漢漢武帝時期。B項(xiàng)不準(zhǔn)確。金田起義在1851年，而中國完全淪為半殖民地半封建社會是在1901年《辛丑條約》簽訂后，C項(xiàng)不準(zhǔn)確。梅雨季節(jié)，是在每年6、7月份出現(xiàn)的持續(xù)天陰有雨的氣候現(xiàn)象。南昌起義爆發(fā)于1927年8月1日。[單選題]36.我國教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題是（）。A)堅(jiān)持育人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育B)面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展C)提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感、培養(yǎng)其勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力D)培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人答案:A解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》把?堅(jiān)持育人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育?作為教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，核心是?解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人?的重大問題，重點(diǎn)是?面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力。?[單選題]37.下列作品中屬于科學(xué)小品的是（）。A)《蟬的歌唱》B)《秘密時間之路》C)《圓圓和方方》D)《神翼》答案:A解析:科學(xué)小品文也稱知識小品或文藝性說明文。它用小品文的筆調(diào)，即借助某些文學(xué)寫作手法，將科學(xué)內(nèi)容生動、形象地表達(dá)出來?！睹孛軙r間之路》是科幻小說，《圓圓和方方》為科學(xué)童話，《神翼》為科幻小說。故選A。[單選題]38.下列PowerPoint功能按鈕中，可實(shí)現(xiàn)插入影片的功能圖標(biāo)是()。A)AB)BC)CD)D答案:B解析:選項(xiàng)A的圖標(biāo)表示插入?對象?。選項(xiàng)B的圖標(biāo)表示插入?影片?。選項(xiàng)C的圖標(biāo)表示插入?聲音?。選項(xiàng)D的圖標(biāo)表示插入?圖片?。[單選題]39.在某次交通整治民意代表座談會的代表中，一個是黑龍江人，兩個是北方人，一個是廣東人，有兩個人只負(fù)責(zé)客運(yùn)業(yè)務(wù)，三個人只從事貨物運(yùn)輸。如果以上的介紹涉及了該次座談會的所有代表，則參加這次座談會的代表（）。A)最少可能是3人，最多可能是8人B)最少可能是5人，最多可能是8人C)最少可能是5人，最多可能是9人D)最少可能是3人，最多可能是9人答案:B解析:本題考查概念問的相互關(guān)系。其中2個北方人包含1個黑龍江人，與1個廣東人是全異關(guān)系，又知2個人只做客運(yùn)業(yè)務(wù)，3個人只從事貨物運(yùn)輸。因此最少的人數(shù)是2個北方人同時包含黑龍江人和做生意中的兩人，共5人，最多的是只有2個北方人中包含1個黑龍江人，其他的均不相互包含，因此為8人。[單選題]40.下列事件與?老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已?的作者有關(guān)系的是()。①挾天子以令諸侯②官渡之戰(zhàn)③赤壁之戰(zhàn)④八王之亂A)①②B)③④C)②③D)①②③答案:D解析:題干中詩句作者是曹操。八王之亂是發(fā)生于中國西晉時期的一場皇族為爭奪中央政權(quán)而引發(fā)的動亂，與曹操無關(guān)。[單選題]41.全面發(fā)展教育的基本組成部分是德育、智育、體育、美育以及（）。A)素質(zhì)教育B)勞動技術(shù)教育C)創(chuàng)新教育D)終身教育答案:B解析:德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的基本組成部分。[單選題]42.對于教師的任用，我國實(shí)行（）制度。A)教師免試B)教師聘用C)教師試用D)教師資格答案:D解析:《中華人民共和國教師法》第十條規(guī)定：?國家實(shí)行教師資格制度。中國公民凡遵守憲法和法律，熱愛教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備本法規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。?因此本題選D。[單選題]43.圣索菲亞大教堂是哪個國家的?()A)意大利B)法國C)土耳其D)俄羅斯答案:C解析:【知識點(diǎn)】文化素養(yǎng)--教師的藝術(shù)鑒賞素養(yǎng)圣索菲亞大教堂是土耳其伊斯坦布爾的宗教建筑。[單選題]44.下列關(guān)于Excel的自動篩選功能的敘述，錯誤的是（）A)使用自動篩選時，將隱藏不滿足條件的數(shù)據(jù)行B)使用自動篩選時，將刪除不滿足條件的數(shù)據(jù)行C)設(shè)置了篩選條件后，可以取消篩選條件，顯示所有數(shù)據(jù)行D)用?數(shù)據(jù)?一?篩選?菜單中的?自動篩選?命令，可以進(jìn)入和退出篩選狀態(tài)答案:B解析:數(shù)據(jù)篩選只顯示數(shù)據(jù)清單中滿足條件的數(shù)據(jù)，不滿足條件的數(shù)據(jù)暫時隱藏起來(沒有被刪除)。當(dāng)篩選條件被刪除時，隱藏的數(shù)據(jù)便恢復(fù)顯示。[單選題]45.我國古代的偉大工程蘊(yùn)含著中華民族文化與精神的底蘊(yùn)。隋朝時修筑的促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)文化交流的重要工程是()A)大運(yùn)河B)趙州橋C)長城D)故宮答案:A解析:大運(yùn)河是隋朝修建的，促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化交流。雖然趙州橋也是隋朝建造的，但并沒有促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)文化交流，排除B項(xiàng)；長城是秦朝建造的，排除C項(xiàng)；故宮是明朝的，排除D項(xiàng)。[單選題]46.楷書《玄秘塔碑》是唐代著名書法家（）的作品。A)顏真卿B)柳公權(quán)C)歐陽詢D)懷素答案:B解析:《玄秘塔碑》是唐裴休撰文，柳公權(quán)書并篆額，為楷書作品。[單選題]47.教師職業(yè)的本質(zhì)要求是（）A)愛國守法B)愛崗敬業(yè)C)關(guān)愛學(xué)生D)教書育人答案:B解析:愛崗敬業(yè)是教師處理其與教育事業(yè)的關(guān)系時所應(yīng)遵循的原則要求，是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。[單選題]48.在教育教學(xué)活動中，有的教師對學(xué)生的不良行為視而不見、不管不問或?qū)W(xué)生諷刺、挖苦、實(shí)施體罰或變相體罰。這些行為違反了現(xiàn)行中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范要求中的（）。A)為人師表B)教書育人C)終身學(xué)習(xí)D)關(guān)愛學(xué)生答案:D解析:根據(jù)題于中的描述可知，這些行為違反的是現(xiàn)行中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中的關(guān)愛學(xué)生。[單選題]49.在Excel中，設(shè)置Al單元格的數(shù)字格式為整數(shù)，當(dāng)輸入3．14時，單元格顯示為（）A)3．14B)3C)4D)ERROR答案:B解析:[單選題]50.()的攝制標(biāo)志著中國電影的誕生。A)《歌女紅牡丹》B)《定軍山》C)《漁光曲》D)《生死恨》答案:B解析:中國人自己攝制的第一部影片是北京豐泰照相館創(chuàng)辦人任景豐拍攝，由譚鑫培主演的京劇《定軍山》片段，1905年攝制，標(biāo)志著中國電影的誕生。[單選題]51.下列選項(xiàng)中，屬于大多數(shù)地震發(fā)生的類型的-項(xiàng)是()。A)火山地震B(yǎng))構(gòu)造地震C)塌陷地震D)誘發(fā)地震答案:B解析:地震是常見的自然災(zāi)害之一。按成因地震主要分為以下幾種類型：構(gòu)造地震是由于地下巖層的快速破裂和錯動所造成的地震，占全球地震總數(shù)的90%以上?；鹕降卣鹗怯捎诨鹕阶饔靡鸬牡卣穑既虬l(fā)生地震數(shù)的7名左右。陷落地震是由于地層陷落(如喀斯特地形、礦坑下塌等)引起的地震，占全球地震總數(shù)的3%左右，其破壞范圍非常有限。誘發(fā)地震是在特定的地區(qū)因某種地殼外界因素誘發(fā)(如隕石墜落、水庫蓄水、深井注水)而引起的地震。[單選題]52.高一(2)班的班主任不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還注意到學(xué)生德、智、體、美諸方面的發(fā)展。請問該班主任體現(xiàn)了素質(zhì)教育的哪一個內(nèi)涵?()A)素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì)為根本宗旨B)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育C)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育D)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育答案:C解析:A項(xiàng)是素質(zhì)教育的根本宗旨。B項(xiàng)面向全體學(xué)生是素質(zhì)教育針對應(yīng)試教育提出來的，應(yīng)試教育面向的是少數(shù)學(xué)生，所以素質(zhì)教育要面向全體學(xué)生。D項(xiàng)促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展是指素質(zhì)教育能夠關(guān)注到個體差異，能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)特性。故本題選C。[單選題]53.教師要不斷進(jìn)行專業(yè)發(fā)展，體現(xiàn)的職業(yè)道德是()。A)教書育人B)為人師表C)關(guān)愛學(xué)生D)終身學(xué)習(xí)答案:D解析:【知識點(diǎn)】教師職業(yè)道德[單選題]54.《清明上河圖》是表現(xiàn)北宋時期汴京城繁榮昌盛的景象，汴京城是指（）A)洛陽B)開封C)長安D)南京答案:B解析:開封，簡稱汴，古稱東京、汴京。[單選題]55.《長生殿》的作者是我國清代的()。A)關(guān)漢卿B)孔尚任C)洪昇D)李漁答案:C解析:《長生殿》是昆曲經(jīng)典劇目，后亦為京劇傳統(tǒng)劇目，由清代洪昇創(chuàng)作，歷十余年始成。[單選題]56.在現(xiàn)代社會，教師與學(xué)生家長的社會地位應(yīng)該是（）A)平等的B)不平等的C)對立的D)互補(bǔ)的答案:A解析:在現(xiàn)代社會中，教師與家長的社會地位是平等的。[單選題]57.公元1976年是農(nóng)歷丙辰年，據(jù)此推算，公元1977年應(yīng)該是（）。A)農(nóng)歷丁巳年B)農(nóng)歷戊午年C)農(nóng)歷丙寅年D)農(nóng)歷辛亥年答案:A解析:依據(jù)十天干可知，丙的下一個年份為?。灰罁?jù)十二地支可知，辰的下一個年份為巳。因此，1977年是丁巳年。[單選題]58.張老師為了提高教學(xué)成績，要求全班學(xué)生自費(fèi)購買他指定的輔導(dǎo)用書，下列選項(xiàng)中，關(guān)于張老師的說法正確的是（）。A)是行使教學(xué)研究和學(xué)術(shù)交流的權(quán)利B)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展的權(quán)利C)自由選擇教科書的規(guī)定D)違反了《教師職業(yè)道德規(guī)范》中為人師表的規(guī)定答案:D解析:《教師職業(yè)道德規(guī)范》中為人師表要求教師不能利用職務(wù)之便牟取私利。[單選題]59.義務(wù)教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)在（）A)城鎮(zhèn)B)大城市C)山區(qū)D)農(nóng)村答案:D解析:在我國農(nóng)村由于具體生活條件的限制以及部分地區(qū)人們思想的局限，使得達(dá)到學(xué)齡的兒童總是由于各種原因不能去學(xué)校接受義務(wù)教育。目前我國的義務(wù)教育正逐步在農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)落實(shí)，但是還是存在一定的困難，所以說義務(wù)教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)在農(nóng)村。[單選題]60.被稱為?近代中國開眼看世界的第一人?的是()。A)林則徐B)魏源C)嚴(yán)復(fù)D)孫中山答案:A解析:歷史學(xué)家范文瀾稱贊林則徐是?近代中國開眼看世界的第一人?。故選A。[單選題]61.中國最早的工藝百科全書是完成于17世紀(jì)30年代的《天工開物》，它的作者是（）。A)徐霞客B)沈括C)酈道D)宋應(yīng)星答案:D解析:[單選題]62.()是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。A)義務(wù)教育B)中等教育C)職業(yè)教育D)高等教育答案:A解析:根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二條規(guī)定，義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。[單選題]63.?教育活動必須符合國家利益和社會公共利益?，這體現(xiàn)的原則是（）。A)國家性B)公共性C)方向性D)強(qiáng)制性答案:B解析:?教育活動必須符合國家和社會公共利益?表明教育具有公共性。[單選題]64.周作人在?五四?文學(xué)革命中的主要貢獻(xiàn)是()A)以?人的文學(xué)?來概括新文學(xué)的內(nèi)容B)主編和改革《小說月報》C)發(fā)起和組織?莽原社?等新文學(xué)社團(tuán)D)主編《新青年》等刊物答案:A解析:周作人寫了《人的文學(xué)》，周作人在文中寫道：?我們現(xiàn)在應(yīng)該提倡的新文學(xué)，簡單地說一句，是?人的文學(xué)?。應(yīng)該排斥的，便是反對的非人的文學(xué)。?[單選題]65.下列樂曲中不屬于江南絲竹的是?()A)《歡樂歌》B)《老三六》C)《平湖秋月》D)《行街》答案:C解析:江南絲竹是中國傳統(tǒng)器樂絲竹樂的一種，流行于江蘇南部和浙江一帶。江南絲竹著名的八首樂曲是《歡樂歌》《云慶》《老三六》《慢三六》《中花六板》《慢六扳》《四合如意》《行街》。而《平湖秋月》是廣東音樂中的名作。[單選題]66.1999年11月，我國在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射（）。A)神舟一號B)神舟二號C)神舟三號D)神舟四號答案:A解析:1999年11月20日6時30分，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心由新型長征運(yùn)載火箭發(fā)射?神舟一號?飛船，次日15時41分在內(nèi)蒙古自治區(qū)中部地區(qū)成功著陸。[單選題]67.本能可以使生物對刺激做出復(fù)雜的反應(yīng)。相對非本能反應(yīng)，本能反應(yīng)只需要很少的神經(jīng)細(xì)胞。具有非本能反應(yīng)能力的大腦一定有大量的神經(jīng)細(xì)胞，而沒有哪種昆蟲的大腦具有如此數(shù)量的神經(jīng)細(xì)胞。根據(jù)這段文字，可以知道（）A)昆蟲的反應(yīng)一般是本能反應(yīng)B)大腦小于或等于昆蟲大腦的生物只能做出本能反應(yīng)C)大腦大于昆蟲大腦的生物都有能力做出非本能反應(yīng)D)擁有高級大腦的生物做出的反應(yīng)一般不是本能反應(yīng)答案:A解析:通過最后一句話可以得出A項(xiàng)符合文意，因?yàn)槔ハx大腦中的神經(jīng)細(xì)胞少，其反應(yīng)一般是本能反應(yīng)。B、C項(xiàng)主觀猜測，D項(xiàng)無中生有，都可以排除。[單選題]68.影響教師威信形成的客觀因素包括社會、學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、家長對教師的態(tài)度，其中最主要的是()對教師的態(tài)度。A)社會B)學(xué)生C)領(lǐng)導(dǎo)D)社會答案:D解析:影響教師威信形成的因素包括客觀因素和主觀因素，其中，影響教師威信形成的客觀因素包括社會、學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、家長對教師的態(tài)度，而最主要的是社會對教師的態(tài)度。因此本題選D。[單選題]69.一個民族是否具有競爭能力、是否能夠立于不敗之地的關(guān)鍵是（）A)創(chuàng)新能力B)學(xué)習(xí)能力C)拼搏精神D)團(tuán)結(jié)精神答案:A解析:創(chuàng)新能力已經(jīng)成為一個民族是否具有競爭能力、是否能夠立于不敗之地的關(guān)鍵。[單選題]70.教師處理與學(xué)生關(guān)系的根本出發(fā)點(diǎn)是()A)愛學(xué)生B)公正對待學(xué)生C)杜絕傷害D)對學(xué)生負(fù)責(zé)答案:A解析:愛學(xué)生，是教師處理與學(xué)生關(guān)系的根本出發(fā)點(diǎn)。[單選題]71.下列選項(xiàng)屬于參考工具書范疇的是（）。A)期刊B)百科全書C)標(biāo)準(zhǔn)D)科技報告答案:B解析:參考工具書主要包括字典、詞典(辭典)、百科全書、年鑒、手冊、名錄、表譜、圖錄、政書、類書等，解難釋疑，提供具體的知識和資料。[單選題]72.以下和?李月和楊小雨至少有一個人這次期中考試能得滿分?判斷相同的是（）。A)如果有三分之一的棄權(quán)票，你就不能當(dāng)選班長B)要么努力通過考核，要么放棄評級資格C)王飛或者陳明參加明天的研討會，兩人不能同時去D)廣告設(shè)計(jì)或者采用三維的或者采用平面的答案:D解析:該命題屬于相容型選言命題，A選項(xiàng)為充分條件假言命題，B、C項(xiàng)是不相容選言命題。只有D選項(xiàng)與題干判斷相同。[單選題]73.從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到()。A)社會生活和群體的影響B(tài))教育對象的影響C)教育法規(guī)的影響D)教育原則的影響答案:A解析:[單選題]74.教師在處理其與自己發(fā)展的關(guān)系時應(yīng)遵循（）的原則要求。A)為人師表B)關(guān)愛學(xué)生C)終身學(xué)習(xí)D)愛國守法答案:C解析:終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力，是教師處理其與自身發(fā)展的關(guān)系時應(yīng)遵循的原則要求。[單選題]75.下列不是醫(yī)學(xué)著作的是（）。A)《本草綱目》B)《齊民要術(shù)》C)《神農(nóng)本草經(jīng)》D)《黃帝內(nèi)經(jīng)》答案:B解析:《齊民要術(shù)》是北魏時期的中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)書。[單選題]76.教師職業(yè)道德的天職和道德核心是()。A)教書育人B)為人師表C)關(guān)愛學(xué)生D)終身學(xué)習(xí)答案:A解析:【知識點(diǎn)】教師職業(yè)道德[單選題]77.學(xué)生是教育活動的主體，所以教師要發(fā)揮學(xué)生的（）A)主觀能動性B)靈活性C)互動性D)多樣性答案:A解析:只有充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，尊重學(xué)生在教育中的主體地位，才能收到良好的教育效果。[單選題]78.通過研究宋、元、明、清等不同歷史時期教育同生產(chǎn)勞動之間的關(guān)系，從而說明我國封建社會教育與生產(chǎn)勞動是相脫離的。該研究中運(yùn)用的邏輯思維方法是()。A)類比B)歸納C)調(diào)查D)綜合答案:B解析:歸納是指從許多個別的事物中概括出一般性概念、原則或結(jié)論的思維方法。本題為歸納法的應(yīng)用。[單選題]79.?形存則神存，形謝則神滅?是由誰提出的?（）A)范縝B)柳宗元C)周敦頤D)劉禹錫答案:A解析:范縝的《神滅論》堅(jiān)持了物質(zhì)第一性的原則，系統(tǒng)地闡述了無神論的思想。指出人的神(精神)和形(形體)是互相結(jié)合的統(tǒng)一體：?神即形也，形即神也，形存則神存，形謝則神滅。?故選A。[單選題]80.下列哪種情形造成學(xué)生意外傷害事故的，由學(xué)校承擔(dān)責(zé)任（）A)自殺B)學(xué)校外部偶遇侵害C)雷擊D)學(xué)校司機(jī)接送學(xué)生的路上答案:D解析:學(xué)校司機(jī)在接送學(xué)生的路上造成學(xué)生意外傷害的，應(yīng)由學(xué)校承擔(dān)責(zé)任。[單選題]81.以下不屬于《未成年人保護(hù)法》中司法保護(hù)措施的有()。A)當(dāng)?shù)亟逃块T為在各方面有天賦的學(xué)生舉辦天才培訓(xùn)班，為他們的成才創(chuàng)造有利條件B)初中生小楊在收容教養(yǎng)期間，在司法機(jī)關(guān)的教育和感化下，深刻認(rèn)識到了自己的錯誤并決心悔改C)某人民法院在審理一宗法定繼承的案件中，依法對未成年人陳某的份額給予適當(dāng)?shù)恼疹橠)把有違法或品德偏常行為的未成年學(xué)生送人工讀學(xué)校進(jìn)行幫助教育答案:A解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第五章?司法保護(hù)?第五十四條規(guī)定，對違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。B項(xiàng)符合該規(guī)定。第五章第五十二條規(guī)定，人民法院審理繼承案件，應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)未成年人的繼承權(quán)和受遺贈權(quán)。C項(xiàng)符合該規(guī)定。第五章第五十七條規(guī)定，對羈押、服刑的未成年人，應(yīng)當(dāng)與成年人分別關(guān)押。羈押、服刑的未成年人沒有完成義務(wù)教育的，應(yīng)當(dāng)對其進(jìn)行義務(wù)教育。D項(xiàng)符合該規(guī)定。故本題選A。[單選題]82.教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。這說明教師要樹立（）職業(yè)道德。A)教書育人B)愛崗敬業(yè)C)為人師表D)終身學(xué)習(xí)答案:D解析:終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求，也是由教師職業(yè)特點(diǎn)決定的。[單選題]83.總結(jié)了春秋戰(zhàn)國的數(shù)學(xué)成就，奠定了中國古代數(shù)學(xué)以計(jì)算為中心的特點(diǎn)的著作是()。A)《周髀算經(jīng)》B)《黃帝內(nèi)經(jīng)》C)《方圓闡幽》D)《九章算術(shù)》答案:D解析:東漢時期的《九章算術(shù)》，是一部數(shù)學(xué)名著。這部書總結(jié)了春秋戰(zhàn)國的數(shù)學(xué)成就，奠定了中國古代數(shù)學(xué)以計(jì)算為中心的特點(diǎn)。[單選題]84.太陽系八大行星中，與地球相鄰的是()。A)水星和金星B)金星和火星C)火星和木星D)水星和木星答案:B解析:本題考查地球在太陽系中的位置。太陽系中，按照距離太陽由近到遠(yuǎn)依次為：水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。[單選題]85.引發(fā)潮汐的原因是（）。A)地球的重力B)海水的自然流動C)地球的引力D)月球、太陽的引力答案:D解析:潮汐是指海水在天體的引力作用下所產(chǎn)生的周期性運(yùn)動，地球上潮汐的動力主要是月球和太陽的引力，由于月球離地球更近，這二者之間又以月球的引力為主。因此本題選D。[單選題]86.李娜心中的白馬王子是高個子、相貌英俊、博士。她認(rèn)識王威、吳剛、李強(qiáng)、劉大偉四位男士，其中只有一位符合她所要求的全部條件。(1)四位男士中，僅有三人是高個子，僅有兩人是博士，僅有一人相貌英俊。(2)王威和吳剛都是博士。(3)劉大偉和李強(qiáng)身高相同。(4)每位男士都至少符合一個條件。(5)李強(qiáng)和王威并非都是高個子。請問：誰符合李娜要求的全部條件()A)劉大偉B)李強(qiáng)C)吳剛D)王威答案:C解析:由(2)?王威和吳剛都是博士?和(1)中?僅有兩人是博士?知李強(qiáng)和劉大偉不是博士。由(1)中?有三人是高個子?(3)?劉大偉和李強(qiáng)身高相同?知劉大偉和李強(qiáng)都是高個子，又由(5)?李強(qiáng)和王威并非都是高個子?，知王威不是高個子。也就是說，只有吳剛符合所有的條件。[單選題]87.在Excel中，利用填充功能不可以實(shí)現(xiàn)（）的填充。A)等差數(shù)列B)等比數(shù)列C)日期D)方程式答案:D解析:在Exce1中，利用自動填充柄可進(jìn)行自動填充?？梢詫?shí)現(xiàn)等差、等比等多種形式的填充，還可以進(jìn)行日期的填充。第2部分：問答題，共11題，請?jiān)诳瞻滋幪顚懻_答案。[問答題]88.閱讀下列材料，回答問題。珍重那些?無用?的閱讀陳佳冉4月23日是世界讀書日，讓我們問自己一句：為什么讀書每個人都能給出若干個理由：書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是指引人生的燈塔，書籍是撫慰心靈的雞湯……書籍的功用如此之大。然而，市場上賣得好的書，卻往往更注重實(shí)用：養(yǎng)生、美容、商戰(zhàn)、股票、英語……書海茫茫，各取所需的閱讀要的是直奔主題，要的是立竿見影。更便捷的數(shù)字閱讀，攻勢凌厲地?fù)屨贾鴤鹘y(tǒng)閱讀市場，淺讀、速讀、泛讀成為新的閱讀趨勢，?好讀書，不求甚解?，我們的閱讀行為正悄然發(fā)生著急劇變化。讀書的功用顯而易見。然而，除了信息和知識，書籍還帶給我們思想和審美。法國人夏爾．丹齊格在《為什么讀書》一書中說：?在功利主義的世界里，閱讀維系著超脫，而超脫有利于我們的思考。讀書毫無用處。正因?yàn)檫@個，讀書才是一件大事。??無用?的閱讀常常萌芽于一顆對世界敏感而好奇的心，當(dāng)求知的欲望帶領(lǐng)著人類穿過重重迷霧后，收獲的是一種別開生面的人生境界。?無用?的閱讀不是生存或者生計(jì)所必需的。2012年當(dāng)莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎時，人們希望通過他的獲獎，?喚起國人對好書的熱愛，走進(jìn)書本，沉湎其中，重回20世紀(jì)70年代的閱讀時光。?在那個時代，在從城市下放到鄉(xiāng)村勞動之余，多少青年倚靠在田野的草垛上通讀了《資本論》和《列寧全集》。?無用?的閱讀看似無用，但一定會留下痕跡。它就像一種文化的滲透，緩慢、恒久、綿密。因?yàn)闊o故亂翻書，因?yàn)椴粠魏伍喿x的預(yù)期，因?yàn)槠鹩谝环N非功利的自發(fā)行為，那不期而至的閱讀收獲便格外寶貴和難忘。當(dāng)女作家鐵凝還是一個少年時，她讀到法國作家羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》的扉頁上的題記：?真正的光明絕不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所淹沒罷了；真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了?時，深受震動，她說?這兩句話讓我生出想要為這個世界做點(diǎn)什么的沖動。我初次領(lǐng)略到閱讀的重量，它給了我身心的沉穩(wěn)和力氣。?閱讀的重量不僅是來自于它給你實(shí)際生活的幫助，有時更來自于它對心靈造成的重?fù)簟?無用?的閱讀可以跳脫自己的世界，讓我們感受到他人的存在；?無用?的閱讀可以超越時空的局限，讓我們收獲?最難風(fēng)雨故人來?的感動。一本好書，從來不會因?yàn)樗谋砻?無用?而折損了它的價值。當(dāng)又一個世界讀書日來臨之際，讓我們把閱讀當(dāng)作是一種心境的解放，多做一些無目的的閱讀、休閑的閱讀，而不是說純粹為了解決一個問題，為了完成一門學(xué)業(yè)，為了考到一個文憑而去閱讀。希望閱讀能與生活始終相伴。問題：(1)文本第二段說，?我們的閱讀行為正悄然發(fā)生著急劇變化?，請具體說明?閱讀行為?出現(xiàn)了哪些方面的變化(2)結(jié)合文本，簡要闡述?無用閱讀?的價值。答案:(1)從閱讀行為目標(biāo)看，人們更注重實(shí)用；從閱讀行為時效看，更重視短期見效；從閱讀行為方式看，淺讀、速讀、泛讀成為新的閱讀趨勢。(2)?無用閱讀?可以讓人們跳脫個體的狹隘，超越時空的局限，帶給人們心靈的撫慰、思想的啟悟、審美的提升和文化的滲透。解析:[問答題]89.王某托朋友介紹去一所大學(xué)任教。問及原因，答曰：?教師工作輕松，悠閑，每年還有寒、暑假。我圖的就是這個。?也有人認(rèn)為教師的勞動就是?三清?(清閑、清貧、清高)。對這些看法，應(yīng)作何評價?答案:(1)王某對教師工作的認(rèn)識是不對的。實(shí)際上，教師的工作不僅不輕松，而且很辛苦，沒有艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的精神是做不好的；(2)教師工作的專業(yè)性很強(qiáng)，對教師的個人能力要求很高。沒有相應(yīng)的教育教學(xué)技能是做不好教師工作的；(3)如果抱著圖輕松、清閑的態(tài)度從事教育工作勢必造成不良后果。解析:[問答題]90.閱讀下列材料，回答問題。時尚淺說黃毓磺辭典上?時尚?直白的釋義就是一時風(fēng)尚。作為社會流變、生活遷移、價值更迭驅(qū)動下的潮汐式性相，主要是審美旨意、心理趨向在公眾與日常的表征。其公眾性、盲動性、愉悅性以及可仿效性的自身特質(zhì)，決定了它浪打浪般的生長，成就其推進(jìn)演化的廣度、強(qiáng)度和速率；還不妨說，時尚作為時代的情感表征，乃是一個時代的種種合力使然。雖然其行也不遠(yuǎn)，此起彼落，時有變更，卻不隨一己好惡而興廢，不因拒之納之而行止，稱得上是一位無翼而飛、天生天殺的主兒。同時，時尚也并非可以簡單地一面而論。其本身也具備種種包容的可能：既可孕育誕生之契機(jī)，亦可成為潰糜之溫床，事情確實(shí)存在兩面性。?因勢利導(dǎo)?因而成為可能，?圣者時也?的名言，?我行我素?的標(biāo)榜，也因而都在大本大宗的道理之內(nèi)，是從不同側(cè)面說明了人在?自然化?了的客體面前的主觀選擇和臨世態(tài)度。不妨說，?趨時?是人類的天性，要不然?ok??byebye?也不至于那么頻頻掛到男男女女的嘴邊。這一方面說明人的?順變?能力，另一方面呢，也說明了人的?從眾?心理--他那樣說的時候，未見得自己多么酷愛英語?？梢?，?趨時?大體指向外部關(guān)涉，關(guān)涉?面子?上的事，跟自己內(nèi)心的好惡關(guān)系不是太大的。這原本毋庸置疑，須得一議的是：這里的時尚很可能成為一種壓力，壓迫人們劃一了心志和產(chǎn)生超水平的企求。諸如就業(yè)上某些職崗的過冷過熱，諸如婚嫁時房子、車子被列為必要前提--面對種種時尚如鶩趨之或心理失衡，人們有理由拒絕?安分守己??安貧樂道?的慰勉，也同樣有必要顧及具體的現(xiàn)實(shí)條件和屬于自己的選擇。如果說人除了是一種?物質(zhì)?存在還分明是一種?精神?存在，那么，?與時俱進(jìn)?跟?順時遷變?就不能是一回事。而且，執(zhí)著于精神性的人還往往抱持跟時尚?對視?的姿態(tài)，所謂?不隨俗沉浮?，大體描述了在物性和物化了的時尚面前保持一份心靈的高傲。?不合時宜?歸根結(jié)底是一種精神境界，是?抗塵走俗?與?超塵脫俗?的起始點(diǎn)。我們無法在普遍的層面上要求人們都成就為精神上的?龐然大物?，可以肯定的則是：一個精神強(qiáng)健的人，一個有作為的人，一個不失尊嚴(yán)的人，無論是在春風(fēng)得意中走馬，還是在艱難困頓中蹣跚，都不能是一個失落自我而為時尚左右的人。問題：(1)文章說，??趨時?是人類的天性?。請簡要闡述你對這句話的理解。(2)應(yīng)如何正確面對?時尚?請簡要概括文章的觀點(diǎn)。答案:(1)①人具有?順變?能力，能適應(yīng)時尚；②人有?從眾?心理，往往會趨時逐流；③人都愛面子，易于屈從時尚的壓力。(2)①要顧及具體的現(xiàn)實(shí)條件，不超越實(shí)際追求時尚；②在時尚面前要有自己的選擇；③要保持心靈的高傲，任何情況下都不為時尚所左右。解析:[問答題]91.材料：五四運(yùn)動出現(xiàn)了一批狂飆突進(jìn)的猛將，如陳獨(dú)秀、胡適、錢玄同、蔡元培、李大釗、魯迅、周作人等。這些人站在時代的前列，高舉文化批判的旗幟，面對中國傳統(tǒng)而鞏固的舊丈化和舊禮教，指出它阻礙前進(jìn)的保守性，以驚電迅雷的氣勢進(jìn)行掃蕩，從而開辟出一條通往光明的道路。他們的勇氣和激情，產(chǎn)生于中國內(nèi)憂外患的現(xiàn)實(shí)。產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)中的污垢和血腥。他們是登高一呼從者如云的英雄式人物。他們的膽略和氣魄，至今尚使我們?yōu)橹畾鈮?這些先行者。他們給中國社會送來一劑療救病癥的?藥?，這藥是治?心?的，是?醒魂藥?。他們繼承了前人奮斗的遺產(chǎn)，這里有戊戌變法和辛亥革命的遺產(chǎn)。但他們推出的新文化和新文學(xué)，卻是他們的前人所未曾造出的成功。冰心不是這類英雄式的人物，她更?平常?。但她響應(yīng)了和參與了這種英雄業(yè)績的創(chuàng)造和建設(shè)。她和五四那一代人有一種共同的性格，那就是反抗和批判。他們同樣是新時代和新潮流的推動者。他們共同完成了中國20世紀(jì)偉大的精神革命。偉大的五四精神其實(shí)質(zhì)在對于舊文化和舊禮教的抗?fàn)?。但五四并非一味?破壞?，它有鮮明的建設(shè)精神；五四也并非一味地?激烈?，它的本質(zhì)是溫情的和人性的。這些本質(zhì)在那些猛將身上，是隱藏著和潛伏著的，而在另一類?非猛將?如冰心這樣的人身上，則成為一種非常明顯確定的品質(zhì)。這是充滿幻想和想象力的一代人。他們從中國悠久的傳統(tǒng)中走來，而又不滿并質(zhì)疑那一切。但在他們的創(chuàng)造中卻又融進(jìn)了并更新了其中有益的養(yǎng)分。他們未曾因批判和反抗而造成文化的?斷裂?，相反，他們更生了中國文化，他們使自己成為中國最豐富和最有創(chuàng)造力的一代人。這個讓人景仰的隊(duì)伍中，走著我們的冰心先生。她是最先覺悟的那些女性中的一位。她接受中國傳統(tǒng)的熏陶，她又接受了教會的和美國式的教育。中西、古今文化的交匯和融合，在她那里造出了奇跡。她起步于?問題小說?的寫作，成為?文學(xué)研究會?的中堅(jiān)，她的創(chuàng)作服務(wù)于?為人生?的理想：她受泰戈?duì)柕膯l(fā)，首創(chuàng)?隨感式?的無題小詩，發(fā)起和倡導(dǎo)了中國新詩史的?小詩運(yùn)動?：她用通訊的方式寫散文，她的《寄小讀者》開辟了散文的新天地，一種嶄新的抒情文體在她的筆下誕生：冰心還是新文學(xué)中兒童文學(xué)元老式的人物，也是兒童文學(xué)熱情的支持者和實(shí)踐者。冰心畢生都在這樣地辛勤地創(chuàng)造著，直到生命的晚年，她都沒有放下她所鐘情的手中的筆。而且愈到晚年，她性格中潛藏的剛烈之氣愈為顯揚(yáng)。身居郊野，不忘天下，正氣凜然，疾惡如仇。所作短文，如《萬般皆上品》《無士則如何》等，競有匕首般的犀利!讓人不敢相信這些文章競出自年近百歲的老人之手!斗換星移，歲月不居，冰心走完她的百年人生長途，離我們?nèi)チ恕５谖覀兊男哪恐惺冀K是一顆不倦地燃燒著的星。這顆星已燃燒了一百年!她留給我們的是一種我們永遠(yuǎn)無法企及的高雅、文采、凜然不可侵犯的尊嚴(yán)的精神財(cái)富。(選自謝冕《這顆心燃燒了一百年》)問題：(1)第3自然段中說?他們更生了中國文化?，?更生?在文中的含義是什么?(4分)(2)文中比較了冰心先生和陳獨(dú)秀等人的異同，請你加以概括。(10分)答案:(1)①從傳統(tǒng)中來卻不滿并質(zhì)疑一切；②在創(chuàng)造中融入更新更有益的養(yǎng)分。(2)相同點(diǎn)：都有反抗和批判的性格：都是新時代和新潮流的推動者。不同點(diǎn)：陳獨(dú)秀等人是狂飆突進(jìn)的猛將，高舉文化批判的旗幟，面對中國傳統(tǒng)而鞏固的舊文化和舊禮教，指出它阻礙前進(jìn)的保守性，以驚電迅雷的氣勢進(jìn)行掃蕩；他們溫情的和人性的本質(zhì)則是隱藏著和潛伏著的。冰心先生具有建設(shè)精神。溫情的和人性的?五四?本質(zhì)在冰心那里更明顯。冰心先生充滿幻想和想象力。創(chuàng)造了嶄新的抒情文體，是兒童文學(xué)熱情的支持者和實(shí)踐者。解析:[問答題]92.在教育日志中，張老師這樣寫道：我曾遇到過這樣的學(xué)生，他很調(diào)皮，有多動癥，上課總是坐不住，從來不認(rèn)真聽講，作業(yè)也不能按時完成，還嚴(yán)重影響上課的秩序，除了我以外，其他老師都討厭他。可就是這樣的學(xué)生，卻肯聽我的話，也能上好語文課，成績良好。尤其難得的是他寫了一手好字。其他老師都說：?也只有你們張老師能管得了你!?其實(shí)他們錯了，我并沒有管他，我只是把我對其他學(xué)生的愛一樣公平地也給了他。他的父母也一直很感謝我。而我并沒有做什么呀。我只是將我的愛公平地分給了這個孩子。問題：請從職業(yè)理念的角度，評析張老師的教育行為。答案:張老師的做法比較恰當(dāng)．符合新課程改革背景下職業(yè)理念的具體要求。首先，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要面向全體學(xué)生。材料中，教師面對很調(diào)皮、不認(rèn)真完成作業(yè)、不好好學(xué)習(xí)的學(xué)生，給予他們公平的愛，對每一位學(xué)生一視同仁，促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。其次，以人為本的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)要公平公正的對待學(xué)生，保持教育公正。材料中，教師對于調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，并沒有放棄，而是把他對其他學(xué)生的愛一樣公平地給了每一個學(xué)生。最后，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要發(fā)展學(xué)生個性，以人為本的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生是獨(dú)特的人。材料中，教師看到了調(diào)皮搗蛋學(xué)生能寫一手好字，說明老師看到了學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和特長．這是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。所以，作為一名教師，要充分實(shí)踐素質(zhì)教育的教育觀和以人為本的學(xué)生觀，關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展。解析:[問答題]93.影視產(chǎn)品積壓紙媒讀物是當(dāng)下一個明顯趨勢，正推動文化生態(tài)的劇烈演變。前者傳播快、受眾廣、聲色并茂，具有文字所缺乏的諸多優(yōu)越，不能不使寫作者們疑惑：文學(xué)是否已成為夕陽？沒錯，如果文字只是用來記錄實(shí)情、實(shí)景、實(shí)物、實(shí)事，這樣的文學(xué)確實(shí)已遭遇強(qiáng)大對手，落入螳臂擋車之勢，出局似乎是遲早的事。不過，再想一想就會發(fā)現(xiàn)，文學(xué)從不限于實(shí)錄，并非某種分鏡頭腳本，優(yōu)秀的文學(xué)實(shí)中寓虛，虛實(shí)相濟(jì)，虛實(shí)相生，常有鏡頭夠不著的地方。錢鐘書先生早就說過：任何比喻都是畫不出來的。說少年被?愛神之箭?射中，你怎么畫？畫一只血淋林的箭穿透心臟？令人同樣可以質(zhì)疑：說戀愛者在?放電?，你怎么畫？畫一堆變壓器、線圈、插頭？畫不出來，就是拍攝不出來，就是意識的非圖景化。其實(shí)，不僅比喻，文學(xué)中任何精彩的修辭，任何超現(xiàn)實(shí)的個人感覺，表現(xiàn)于節(jié)奏、色彩、韻味、品相的相機(jī)把握，引導(dǎo)出缺略、跳躍、拼接置換的變化多端，使一顆樹也可能有上千種表達(dá)，總是令拍攝者為難，沒法用鏡頭來精確地追蹤。在另一方面，文字的感覺化之外還有文字的思辨化。錢先生未提到的是：人是高智能動物，對事物總是有智性理解，有抽象認(rèn)知，有歸納、演繹、辯證、玄思等各種精神高蹈。所謂?白馬非馬?，具體的白馬黑馬或可入圖，抽象的?馬?卻不可如圖；即便拿出一萬個萬馬圖，但?動物??生命??物質(zhì)??有?等更高等級的相關(guān)概念，精神遠(yuǎn)行的諸多妙門，還是很難圖示和圖解，只能交付文字來管理。若沒有文字，腦子里僅剩一堆亂糟糟的影像，人類的意識活動豈不會滑入幼兒化、白癡化？（摘編自韓少功《鏡頭夠不著的地方》）問題：（1）文中畫線處?鏡頭夠不著的地方?指的是什么？請簡要概括。（4分）（2）如何理解文中認(rèn)為?文字與圖像互為隱形推手?？請結(jié)合文本具體分析。（10分）答案:（1）文字的感覺承擔(dān)（2分）；文字的思辨負(fù)債載（2分）（2）?文字與圖像互為隱形推手?是指文字和圖像互為基因，二者取長補(bǔ)短，強(qiáng)旺文學(xué)的成長是優(yōu)質(zhì)影視生產(chǎn)的重要條件（2分）。影視產(chǎn)品傳播快，受眾廣，聲色并茂，還原如真，具有文字所缺乏的諸多優(yōu)勢，文字不僅可以用來記錄實(shí)情、實(shí)景、實(shí)物、實(shí)事，而且還能做到實(shí)外有虛、實(shí)中寓虛、虛實(shí)相濟(jì)、虛實(shí)相生，文字具有感覺化和思辨化，是影視產(chǎn)品達(dá)不到的（5分）。沒有文字，腦子僅剩亂糟糟的影像，沒有影像的，文字就顯得蒼白不生動。因此，文字不會成為夕陽，文字和圖像是互為表里，相輔相成（3分）。解析:[問答題]94.閱讀下列材料，回答問題。負(fù)重的河流黃毅這是每一本地理書上都提到過的著名河流，一條河流在哪里出現(xiàn)，從哪里經(jīng)過，又歸屬于哪里，絕不是偶然的事。塔里木河的出現(xiàn)，再一次證明了作為一條河流的必然性和必要性。環(huán)峙塔克拉瑪干大沙漠的冰峰雪嶺，阻隔著一切來自其他世界的聲音，那些充滿雨意的雷聲只能在別人的天空奏響。那些令人神往的潮音，只能打濕他鄉(xiāng)的夢。極度干旱的沙漠，裸陳著對天空的一次次叩問，而降雨量幾乎等于零的天空，又一遍遍讓塔克拉瑪干落寞失意。這是一條多么率直的水系，坦蕩、剛烈而勇敢。該揚(yáng)波的時候必定揚(yáng)波，該隱忍的時候必定隱忍，該奔涌的時候一定奔涌，該瀠洄的時候就一定瀠洄；流就流出氣魄，縱橫捭闔，摧枯拉朽；流就流出韻味，一波三折，百轉(zhuǎn)千回。你再不會見到反差如此巨大的河流。在枯水期，那是生命的一次休整與放松；河水淺吟低唱，嚶嚶細(xì)語，有些地方甚至大段大段露出河床，看上去是那樣的贏弱，甚至有點(diǎn)可憐；而洪水期卻是一次生命的張揚(yáng)與放縱，浩浩蕩蕩，左奔右突，把河床擴(kuò)大到幾倍，處處呈現(xiàn)的是強(qiáng)悍與力量，時時迸射的是陽剛和霸氣。就是這樣一條河，最終卻不能沖出沙漠。當(dāng)塔里木河挾著昆侖山的冰雪，一路吶喊沖向沙漠的時候，塔克拉瑪干不動聲色，集合了億萬的沙粒，用最柔軟的辦法，讓河水就范。當(dāng)塔里木河切割開沙漠柔軟的皮膚，你看到河的確是贏家，可是到最后，它卻銹蝕在沙漠的肌體里，最終折斷；當(dāng)塔里木河飽蘸著冰雪水，在塔克拉瑪干這張巨大的生紙上寫出一筆遒勁的點(diǎn)畫，那個2750公里的筆鋒卻在意猶未盡的時候，被沙漠吸盡了最后的墨跡……有河總是有樹。樹是河流的另一種形式，是河流接近藍(lán)天白云的一種方式。站立起來的河，嘩嘩的林濤，讓鳥像魚一樣游來游去。追隨塔里木河的是郁郁蒼蒼的胡楊林。他們高壯精神，粗枝大葉，緣著塔里木河這條蒼青的脈管，排列著森森然的汗毛，英姿勃發(fā)。但是離塔里木河愈遠(yuǎn)就愈讓人感到吃驚而漸漸地震驚--那是些脫去了綠色的樹--他們死了，但還以樹的姿態(tài)直立著。是塔里木河拋棄了他們，還是他們走得太遠(yuǎn)他們成了沙漠上沒有歸宿、沒有目的、不知道要往哪里去的流徙者。他們永遠(yuǎn)挺起胸膛在走，而永遠(yuǎn)走不出這塊沙質(zhì)的土地。塔里木河在不斷萎縮，他的退卻不僅讓百萬胡楊流離失所，更嚴(yán)重的是他直接讓我們?nèi)祟愖约猴枃L苦果。羅布泊這個巨澤的消亡，與三大水源之一的塔里木河的斷流，有著直接的關(guān)系。據(jù)清代《西域水道記》記載，羅布泊人?素習(xí)水居，不便陸徙?，而羅布泊據(jù)說在20世紀(jì)60年代還有水，徹底干涸也就是近幾十年的事。羅布泊人實(shí)際上應(yīng)該是沙漠中的漁民，常以中空的胡楊樹一劈為二作為行舟，在水面往來穿梭，迅如利箭。如今沒有了水，羅布泊人只能以土為生。他們曾經(jīng)以湖泊為伴，漁歌唱晚，漁樵互答，何曾想到周圍的沙漠日近何曾想到有一天河水會斷流又何曾想到一片汪洋不見岸的大湖會徹底干涸他們在羅布泊生活了幾十代人之久，有一天忽然就被湖泊拋棄了!這是上蒼對他們的戲弄，還是對世代擁有汪洋大泊的人以往的漫不經(jīng)心和虛擲的懲戒這是每一本地理書上都寫進(jìn)去的著名河流。我們愈是熱愛，我們愈是慌恐；我們愈是負(fù)疚，我們愈是失魂落魄。一條河從昨天流到今天還要去明天，而我們的內(nèi)心競不能輕松如浪波。哦，塔里木河，你為什么這樣渾濁為什么又這樣滯重問題：(1)文中第六段寫胡楊林有什么作用請簡要分析。(2)從全文看，作者為什么說塔里木河是一條?負(fù)重的河流?答案:(1)①生動地刻畫出胡楊林堅(jiān)韌頑強(qiáng)的形象，增強(qiáng)文章的感染力；②深化主題，以胡楊樹的生死暗示河流的變化，表現(xiàn)生命離開河流后的困頓；③由河到樹，由樹到人，承上啟下，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密。(2)①塔里木河身處沙漠，不得不與沙漠進(jìn)行長期的堅(jiān)韌的較量；②塔里木河給沙漠帶來生命與文明，卻又不得不親歷文明的衰落；③塔里木河的奔騰和消失承載著人們的熱愛、慌恐等復(fù)雜情感，引發(fā)了沉重的思考。解析:[問答題]95.某堂課上，某教師上課興致正濃，發(fā)現(xiàn)下面有兩名學(xué)生交頭接耳，教師上課興致被破壞，便生氣地令兩名學(xué)生互抽對方臉蛋，以示懲戒。運(yùn)用相關(guān)教師職業(yè)道德和教育法規(guī)的相關(guān)知識，對材料中教師的行為進(jìn)行評析。答案:(1)師生關(guān)系是影響教育教學(xué)活動的重要因素，處理好師生關(guān)系，是教學(xué)順利開展的前提條件。從法律角度來講，教師和學(xué)生是平等的關(guān)系，二者應(yīng)該互相尊重，學(xué)生要尊師重道，教師要關(guān)愛學(xué)生?！吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》第二十九條第二款規(guī)定：?教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。?該材料中，雖然學(xué)生在課堂上交頭接耳有錯在先，但是教師令兩名學(xué)生互抽對方臉蛋的做法也是不對的，這不僅違背了教師職業(yè)道德行為規(guī)范，而且違反了《中華人民共和國義務(wù)教育法》。(2)由于學(xué)生身心發(fā)展的局限性，在一些問題上，他們不一定能認(rèn)識到行為錯誤的根源，因此在教學(xué)中懲罰又是必不可少的。但懲罰不能是體罰，不能對學(xué)生的身心造成傷害，懲罰是一把雙刃劍，教師不但要慎用，而且要用得巧、用得恰到好處。教師必須明確一個宗旨，即懲罰不僅僅是為了懲罰學(xué)生，而是要讓學(xué)生從這一件事情中獲得某些認(rèn)知，讓學(xué)生自己認(rèn)識到自己的錯誤，從而從心理上提高對事情的認(rèn)識，為以后處理類似事積累經(jīng)驗(yàn)，這才是懲罰的最終目的。(3)在實(shí)際教學(xué)過程中，教師不但要善于批評、懲罰，還要善于巧妙運(yùn)用表揚(yáng)、獎勵等手段，從而賞罰分明，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。解析:[問答題]96.讀書是意味著，利用別人的頭腦來取代自己的頭腦。自己思考出來的東西，盡管它不見得是嚴(yán)密緊湊，但總是個有脈絡(luò)可尋的總體，我們可賴它向某種體系開展，比起看書吸收他人的思想，可說是利多害少。為什么呢?因?yàn)楹笳叩乃枷胧菑母鞣N形形色色的精神而得來，屬于別人的體系，別人的色彩。它不能像自己思考的人，把自己的知識、個性、見解等融合成一個總體。他的腦子里三教九流，諸子百家的思想紛然雜陳，顯得混亂不堪，這種思想的過度擁擠狀態(tài)，攫奪了一個人的正確觀察力，也使人失去主見，并且很可能導(dǎo)致精神秩序的紊亂，這種現(xiàn)象，我們幾乎在所有的學(xué)者身上都可發(fā)現(xiàn)。所以，在健全的理解力和正當(dāng)?shù)呐辛Φ确矫鎭碚f，這類人遠(yuǎn)不如那些所學(xué)無幾的人。以讀書終其一生的人，他的知識完全是從書本汲取而得，他們有如閱讀了許多山水、游記之類的書籍，對于某地或某國的有關(guān)知識雖可粗枝大葉地說出來，但是甲地和乙地是如何地聯(lián)絡(luò)?人文、物產(chǎn)、習(xí)俗又是如何等等，則說不上來。反之，以思考終其一生的人，就像土生土長的父老，一打開話匣子便能把本地事事物物的來龍去脈，以及各種事實(shí)或傳說和事物的總體關(guān)系等，如數(shù)家珍般地道出