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第八講社會分層與社會流動

(socialstratification&socialmobility)

第八講社會分層與流動本講提綱社會分層的概念與類型社會地位與社會等級韋伯的社會分層理論、中國的社會分層社會流動社會不平等第八講社會分層與流動看圖說話第八講社會分層與流動第八講社會分層與流動第八講社會分層與流動

“所有的人生來都是平等的,這是不言自明的真理”—引自《獨立宣言》,然而在其簽署一個世紀之后,奴隸制在美國的許多地區(qū)仍是司空見慣的現(xiàn)象,為法律所允許的對婦女和沒有黑人的權利的侵犯則持續(xù)了幾乎兩個世紀。一個人的性別和種族將大大影響他(或她)獲得成功的機會?!八袆游锒际瞧降鹊?,但有些動物比其他動物更平等”—引自奧威爾《動物農(nóng)莊》第八講社會分層與流動泰坦尼克號沉船的生還者研究1912年4月15日,北大西洋沉船。“優(yōu)先救助婦女和兒童”的社會規(guī)范被強調。最后,69%的婦女兒童被救,而男乘客只有17%得以生還。如果將生還率按照性別和社會階級計算比較:頭等艙:有錢人(生還率60%)二等艙:中產(chǎn)階級的職員和商人(44%)三等艙:去美國的貧窮移民(26%)泰坦尼克上實踐的社會規(guī)范:頭等艙和二等艙的婦女和兒童優(yōu)先。第八講社會分層與流動社會分層(socialstratification)社會分層:根據(jù)獲得有價值物的方式來決定人們在社會位置中的群體等級或類屬的一種持久模式。自然差別:是指根據(jù)某種自然屬性將社會成員劃分為不同類別,各類別成員在生理或者遺傳機制方面存在各種差異。如性別、膚色等。社會差別:是指根據(jù)某種社會屬性劃分的各類社會成員在社會境況上的差異,例如職業(yè)類別、收入多寡等。第八講社會分層與流動歷史上的分層制度奴隸制度種姓制度等級制度階級制度第八講社會分層與流動歷史上的分層制度1、奴隸制度(slavery):個人以及團體社會不平等法制化的一個極端的分層制度。2、種姓制度(castes):一套由宗教主導,是世襲傳承不變的階級體系。個人純粹根據(jù)種族、宗教或其他天賦特性被永遠固定在一個社會地位上。例如印度的種姓制度。婆羅門(教士),剎帝利(武士),吠舍(商人和農(nóng)民),賤民(不可接觸者,為統(tǒng)治種姓服務的)。印度教認為他們可以指望通過再生在來世提高自己的種姓,但在今生則必須接受自己的命運。第八講社會分層與流動3、莊園制度(estatesystem)或封建等級制度:佃農(nóng)必須向貴族租賃土地耕作,以換取軍事保護以及其他服務。一個人的社會地位取決與他的家庭出身,每一個主要的社會階層(等級)都擁有某些世襲的權利和特權。這種分層體系主要存在于封建社會。與種姓制度不同的是,等級體系允許通過通婚和個人成就在社會地位序列中進行一些變動,平民可以成為貴族等。但在多數(shù)情況之下,世襲的地位終生不變。第八講社會分層與流動4、階級體系(classsystem):一套主要根據(jù)經(jīng)濟地位而建立的社會分級制度,社會地位以及流動主要取決與個人成就,尤其是個人的經(jīng)濟成就。實際上,每個工業(yè)化社會都有一套階級分層的體系。專門教育和職業(yè)技能要比家庭背景更為重要。收入不均(incomeinequality)是階級體系的一個基本特征。不同階級成員間的通婚要比前兩種分層體系的社會更容易被接受。子女的階級地位不同于父母的階級地位的現(xiàn)象并不罕見。第八講社會分層與流動階級制度階級:一個由分享共同經(jīng)濟資源的人們所組成的大型的社會團體。財富所有權以及職業(yè)是形成階級差異的主要基礎。第八講社會分層與流動馬克斯?韋伯三位一體的分層模式韋伯主張從財富和收入(經(jīng)濟地位)、權力(政治地位)和聲望(社會地位)三個維度做社會分層。任何社會中“名、利、權”都是既有價值而且稀缺的,因此在各個社會領域中,人們總是要求名、逐利、爭權的,社會分層結構就是用等級秩序將上述活動納入制度化軌道。在一定條件下,三者可以相互強化,存在著密切的關系。但同時三者又是相互獨立,每一個都可以單獨作為社會分層的標準。第八講社會分層與流動案例“富者田連陌千里,貧者無立錐之地”;“朱門酒肉臭,路有凍死骨”;“遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人”;“四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死”;“陶盡門前土,屋上無片瓦;十指不沾泥,鱗鱗居大廈”;第八講社會分層與流動1.1經(jīng)濟地位——財富與收入財富:是由個人或群體的全部經(jīng)濟財產(chǎn)所構成,它不僅包括貨幣,而且包括物品、土地、自然資源以及生產(chǎn)性勞動服務。收入:一個人或者一個群體正常情況下的貨幣獲得量。韋伯也把根據(jù)經(jīng)濟因素劃分的地位群體叫做階級,認為階級是指一批在經(jīng)濟狀態(tài)和變化方面相同或相似的人群。劃分階級的標準是“市場購買力”(“錢袋的鼓癟”),而不涉及在所有制中所處的地位。如果一群人在商品市場上或勞務市場上擁有相同機會,而此種機會又僅僅取決于他們擁有的商品或收入,就可以說他們構成一個階級。第八講社會分層與流動職業(yè)與收入2014屆本科生畢業(yè)半年后就業(yè)率最高的專業(yè)類是護理學類(97.0%),該專業(yè)類近兩屆均位于就業(yè)率排名前三位;最低的是法學類(87.0%),該專業(yè)類近三屆均位于就業(yè)率排名后三位。2014屆大學畢業(yè)生半年后月收入(3487元)比2013屆(3250元)增長了237元,比2012屆(3048元)增長了439元,三屆增幅為14.4%。研究生起薪平均比本科生高2000元左右畢業(yè)生首年工資top100中,二本院校14所,其中12所在北上廣第八講社會分層與流動收入分配不均:20%最富有的美國家庭占全部國民收入的49.4%,而最窮的20%家庭只占3.6%(1998);財富分配更加不均:1990年,1%的最高收入者大約獲得全部收入的13%,而1%的最富有者占全部財富的31%;占人口總量1%的上層人口的凈財富超過占總人口90%的下層人口的凈財富。第八講社會分層與流動第八講社會分層與流動案例只許州官放火,不許百姓點燈;竊鉤者誅,竊國者侯;上述情況能夠實現(xiàn)背后的因素是什么?第八講社會分層與流動1.2政治地位——權力權力:為實現(xiàn)自身意志,無視他人意愿而支配他人的能力。權力地位根據(jù)人們是否擁有權力以及權力的大小確定。權力分層反映了政治領域的不平等?,F(xiàn)代社會的合法權力來源并非所有權,而是科層組織管理部門中的各種管理職位。權力有可能不隨財富而存在,然而,權力又可有助于獲取財富。第八講社會分層與流動案例“士農(nóng)工商”;“萬般皆下品,唯有讀書高”;“學而優(yōu)者仕”;這說明什么?第八講社會分層與流動1.3社會地位——聲望聲望:一個人從別人那里獲得的良好評價與社會承認。聲望地位:是由社會公認的評價體系確定的,社會的評價從肯定到否定構成的高低有序的階梯。聲望地位是指人們在這一階梯中所處的位置。表現(xiàn)形式:公眾接受與名譽,尊重與欽佩,榮譽與敬意。獲得方式:職業(yè)、善良、慷慨、勇敢、有創(chuàng)造性或有智慧等。

第八講社會分層與流動財富和聲望可以互相轉化。多數(shù)情況下聲望來自于占有一個公認的好職位。例如,美國社會在醫(yī)療、科學以及法律等領域工作的人通常有較好的聲望;在廣播電視、體育以及電影等大眾傳媒的領域中取得成功的人,也能獲得較高的聲望。權力不僅影響財富,也影響社會聲望。例如:臭老九,八輩貧農(nóng)第八講社會分層與流動社會地位與地位等級辨認社會地位:首先須有公認的踴躍劃分地位等級的等級秩序,其次必須有一些可以廣泛理解的符號,以便讓我們評估一個陌生人的地位水平;地位符號:物品、衣服、說話方式、房子、車子、朋友圈、時尚……米爾斯:“地位恐慌”第八講社會分層與流動社會地位的等級評定:社會地位往往與職業(yè)有關;收入與聲望水平都受到職業(yè)的嚴重影響;一般來說收入最高的工作可能聲望最高,而那些報酬最低的工作聲望一般最低;但未必總是如此,某些職業(yè)收入可能不高,其社會地位可能很高;職業(yè)聲望等級相對穩(wěn)定;不同國家、地區(qū)之間,職業(yè)聲望等級相對穩(wěn)定;職業(yè)聲望與政治體制、文化環(huán)境有關;如工人階級地位高第八講社會分層與流動社會分層的方法主觀法:自我評分法,調查員將整個社會體系分為若干層次,要求被訪者根據(jù)某項標準對他們自己的社會階層進行定位。聲望法:這種方法要求社區(qū)成員指出他們生活的地域內的社會分層數(shù)量與性質,還要求他們說出社區(qū)成員所屬的階層的名稱,也就是要根據(jù)人們的聲望確定其在社會分層體系中的位置??陀^法:研究者根據(jù)收入和財富的多少,職業(yè)以及受教育的程度等客觀標準把人們歸到一定的社會階層。缺點:研究者武斷地建立了某種階級或者階層界限。優(yōu)點:有助于社會學家進行定量的研究。第八講社會分層與流動中國社會學的四種主要分層理論(李強)陸學藝等提出的十大社會階層理論孫立平的“斷裂社會”理論李強的“倒丁字型的社會結構”孫立平和沈原聯(lián)合提出的“四個利益集團”的觀點。第八講社會分層與流動中國當代的社會分層狀況(陸學藝,2002)社會資源(組織資源、經(jīng)濟資源和文化資源)的占有情況決定了人們在社會分層結構中的位置和個體的社會經(jīng)濟地位。組織資源:依據(jù)國家政權組織和黨組織系統(tǒng)而擁有的支配社會資源的能力;經(jīng)濟資源:對生產(chǎn)資料的占有、使用和經(jīng)營狀況;文化資源:占有社會(通過證書或資格認定)認可的知識或技能的狀況。第八講社會分層與流動第八講社會分層與流動當代中國社會結構圖(陸學藝,2002)

上層:高層領導干部,大企業(yè)經(jīng)理人,高級專業(yè)人員,大私營企業(yè)主

中上層:中低層領導干部、大企業(yè)中層管理人員、中小企業(yè)經(jīng)理人員、中級專業(yè)技術人員,中等企業(yè)主。中中層:初級專業(yè)技術人員、小企業(yè)主,辦事人員,個體工商戶。中下層:個體勞動者,一般商業(yè)服務人員,工人,農(nóng)民底層:生活貧困并缺乏就業(yè)保障的工人、農(nóng)民和無業(yè)、失業(yè)、半失業(yè)者。國家和社會管理者階層(擁有組織資源)經(jīng)理人員階層(擁有文化資源或者組織資源)私營企業(yè)主階層(擁有經(jīng)濟資源)專業(yè)技術人員階層(擁有文化資源)辦事人員階層(擁有少量文化資源或組織資源)個體工商戶階層(擁有少量經(jīng)濟資源)商業(yè)服務業(yè)員工階層(擁有很少量的三種資源)產(chǎn)業(yè)工人階層(擁有很少量的三種資源)農(nóng)業(yè)勞動者階層(擁有很少量的三種資源)無業(yè)、失業(yè)、半失業(yè)者的階層(基本沒有三種資源)第八講社會分層與流動孫立平的“斷裂社會”理論城市中失業(yè)下崗人員大量增加。4050人員利益的根本性喪失,失去了單位的福利與保障,在就業(yè)市場中處于被淘汰的劣勢地位。城鄉(xiāng)二元結構——最大的社會斷裂。大量的農(nóng)村勞動力和人口所造成的規(guī)模細小農(nóng)業(yè)越來越難以成為一個產(chǎn)業(yè),農(nóng)民難以加入城市化過程,成為被拋在結構之外的最大群體。農(nóng)村勞動力流動與農(nóng)民工問題是斷裂的另一種映射。絕大多數(shù)農(nóng)民工被排斥在主流勞動力市場之外,不能享受各種相應的保險和福利,受到歧視和侮辱,成為“二等國民”

概括的說,斷裂社會在現(xiàn)實中表現(xiàn)出明顯的兩級分化——富裕與貧窮,城市與鄉(xiāng)村,上層與下層,社會沿這條主要的斷裂帶展開,分裂成不同的世界。這種斷裂的含義既是空間的,也是時間的,既是經(jīng)濟層面上的,也是社會結構上的。斷裂社會的實質是幾個時代的成分并存,并且之間缺乏有機聯(lián)系和整合機制。第八講社會分層與流動李強的“倒丁字型”社會結構理論占社會絕大部分的人口處于很低的社會經(jīng)濟地位,而處于社會經(jīng)濟地位的各階層占人口的少部分,他們構成了直立的柱狀形體。采用社會經(jīng)濟地位指標(social-economicindex)測量全國就業(yè)人口,即根據(jù)客觀受教育水平和客觀收入水平加權打分(1-100分),有時還考慮就業(yè)者年齡因素甚至其父親的財富、社會經(jīng)濟特征等。第八講社會分層與流動倒丁字型結構社會下層比例過大。63.2%的就業(yè)者為23分。人群主體為傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民(58%),以及垃圾為生者和清潔工等體力勞動者(5.2%)。9.1%的就業(yè)者為29-31分。多為農(nóng)民工和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工人,主要從事重體力勞動,實際社會地位與生活水平接近農(nóng)民。10.3%的就業(yè)者為33-38分。各類運輸服務業(yè)以及商業(yè)從業(yè)人員、修理裝配等人員(略),為藍領上層,白領下層。43-45分的白領階層占2.3%,主要為幼兒小學教師,普通行政業(yè)務人員,普通辦公室人員以及營銷人員等。68-69分的就業(yè)者占2.6%,從事生產(chǎn)銷售服務的各類企業(yè)的經(jīng)理、負責人,專業(yè)技術人員,工程技術人員,從事中等教育的人員,行政管理方面的專業(yè)技術人員。80-88分的在高分組中比例較高(0.5%),銀行、金融、證券企業(yè)的經(jīng)理、負責人,醫(yī)生、教授等高級專業(yè)技術人員,國家機關黨群組織負責人,律師、法官等高級司法人員。第八講社會分層與流動土字型社會結構脆弱的中產(chǎn)第八講社會分層與流動孫立平與沈原的“四個利益集團”觀點特殊獲益者群體普通獲益者群體利益相對受損者群體社會底層群體第八講社會分層與流動

案例:人生七年/56up(2012)

第八講社會分層與流動《人生七年》BBC記錄片它選擇了14個不同階層的英國孩子,記錄了他們的人生軌跡。從7歲開始,每七年記錄一次,一直到他們56歲。這項歷時49年的研究揭露了一個殘酷的事實:窮人的孩子依然是窮人,富人的孩子依然是富人,階層在代際之間得到了傳承。第八講社會分層與流動社會流動一、社會流動的含義二、社會流動的類型三、社會流動的社會功能四、影響社會流動的主要因素第八講社會分層與流動一、社會流動的含義社會流動:個人或群體從一個社會地位移向另一個社會地位的現(xiàn)象。第八講社會分層與流動垂直流動和水平流動垂直流動:是指不同等級的社會地位間的變動,它既包括是朝向更高社會地位等級的向上流動,也包括朝向更低等級的向下流動。向上流動的決定因素:個人因素:包括個人的先賦條件和自致條件。社會因素:包括就業(yè)制度,就業(yè)機會和社會資源分配狀況等。另外,大眾傳播,城市化和地理上的移動與政府形式等因素也對向上流動有影響。第八講社會分層與流動向下流動意味著社會成員社會地位的下降,如失業(yè)、退休和免職等。

-由社會原因造成社會成員社會地位的下降;

-由正常的職業(yè)地位的退出造成的社會地位的下降;

-由懲罰帶來的社會成員社會地位的下降。

-由個人原因造成的向下流動:得不到教育,早婚,孩子多等。水平流動:同一等級社會地位間的社會流動。通常表現(xiàn)為地區(qū)與地區(qū),單位與單位之間的社會流動,對個人的社會地位影響很小。最重要的社會影響因素是生產(chǎn)力的發(fā)展所導致的職業(yè)結構的變化。第八講社會分層與流動社會流動的社會功能從社會層面來看:

1,調整各社會階層之間的關系,加強社會整合。

2,促進社會分層體系的量變,形成合理的社會結構。從個人和群體的層面來看:

1,改變社會成員的社會地位,激發(fā)社會成員社會活動的積極性。

2,形成開放的社會結構,建立社會成員之間的平等關系。第八講社會分層與流動社會流動的主要影響因素經(jīng)濟結構:主要包括社會的經(jīng)濟結構狀況、社會的職業(yè)結構等。社會結構:主要包括社會分層體系,社會繼替規(guī)則、社區(qū)分化和組織分化等。社會其他因素:包括教育結構和價值觀念等。第八講社會分層與流動教育對社會流動的影響案例:《走出大山》劉云杉:精英的選拔:身份、地域與資本的視角———跨入北京大學的農(nóng)家子弟(1978-2005)第八講社會分層與流動第八講社會分層與流動第八講社會分層與流動第八講社會分層與流動第八講社會分層與流動第八講社會分層與流動對社會不平等的理論解釋一、功能論對不平等的解釋二、沖突論對不平等的解釋三、社會進化論對不平等的解釋第八講社會分層與流動一、功能論對不平等的解釋KingsleyDavis&WilbertMoore的經(jīng)典分析:任何社會都有這樣一些地位,它們比其他地位具有更加重要的功能;在這些地位上完成規(guī)定的角色,需要特殊的知識和技能。要具備這些知識和技能,需要一定的才能,而具有這種才能的人無論在哪個社會都是有限的。使才能向知識和技能轉化需要一定時期的訓練,而接受訓練者需要付出某些代價。為了使有才能的人甘愿付出這些代價,需要事先作出保證:他們在將來達到的地位上一定能得到比其他人更多的報酬(收入、權力和聲望)。隨著各種地位的人們之間報酬分配的不平等,就出現(xiàn)了分層化現(xiàn)象,社會的不平等逐漸制度化。因此,作為社會不平等體系的分層體系在任何社會都是不可缺少和不可避免的。第八講社會分層與流動對功能論的批評社會不平等除了積極功能之外還存在一些消極功能,例如它有可能激發(fā)社會的各部分之間的敵對、猜疑、破壞社會穩(wěn)定或整合。所有的結構要素都是社會結構的必要組成部分,很難說明某些工作就比其他工作有更重要的功能。有些職業(yè)的報酬很高,盡管他們可能需要一些只有一部分人才能掌握的技術,但是對任何重要的社會目標都未作出貢獻;但同時,某些職業(yè)要求較強能力的人來從事,可實際上工資很低。第八講社會分層與流動二、沖突論對不平等的解釋沖突學派認為社會的不平等并不是社會成員共同的價值趨向或共同的社會需要,認為資源的稀缺性才是社會不平等產(chǎn)生的最深刻社會根源。

-馬克思認為,經(jīng)濟關系是一切社會不平等的根本原因。由于剝削階級總是利用自己的經(jīng)濟或政治地位剝削勞動階級,不同階級之間的階級斗爭就成為不可避免。

-米爾斯強調,在經(jīng)濟

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