2023-2024學(xué)年山東省德州市夏津第一中學(xué)高三（最后沖刺）語(yǔ)文試卷含解析

2023-2024學(xué)年山東省德州市夏津第一中學(xué)高三（最后沖刺）語(yǔ)文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．囂張跋扈（hù）的重慶保時(shí)捷女司機(jī)以一個(gè)耳光將自己推到了風(fēng)口浪尖上，網(wǎng)友紛紛譴責(zé)或謾（màn）罵她，也有網(wǎng)友“人肉”其女兒并揚(yáng)言要曝光，這樣的做法卻實(shí)在為人不恥。B．請(qǐng)你牢記：與其在從人前出乖露（lù）丑，丟人現(xiàn)眼，惹人恥笑，還不如把自己的短項(xiàng)、可笑處隱藏起來(lái)，晦莫如深，畢竟藏拙（zhuō）固然不佳，卻比露丑略勝一籌。C．1978年始，億萬(wàn)人民踏上了改革征程，洶涌澎湃的改革大潮席卷大江南北，四十年的砥礪前行，神州大地碩果累累（léi），四十年的光輝歷程已然載（zǎi）入史冊(cè)。D．毋庸諱言，現(xiàn)代人的疏離感，部分源自被一些無(wú)良者蒙（méng）騙、訛詐的經(jīng)歷與聽(tīng)聞，以致人們面對(duì)陌生人時(shí)，首先選擇警惕與畏葸（xǐ），而不是選擇信任。2、閱讀下面的文字，完成下面小題?？扇急梢钥闯墒歉叨葔嚎s的固態(tài)天然氣，遇火即可燃燒。同等條件下，煤、石油、天然氣燃燒產(chǎn)生的能量比它要少數(shù)十倍，而且燃燒后不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)，這讓科學(xué)家們?nèi)绔@至寶，把它稱作“屬于未來(lái)的能源”?？扇急瞧駷橹购５鬃罹邇r(jià)值的礦產(chǎn)資源，它在海底分布的范圍約占海洋總面積的10%，足夠人類使用1000年。然而可燃冰的形成條件極為，溫度不能太高，壓力不能太大，一般在淺海底層沉積物、深海大陸斜坡沉積地層中才具備這種條件，因此開(kāi)采極為困難。盡管人類地尋求最好的開(kāi)采方式，但開(kāi)采量還是。而且如果“可燃冰”在開(kāi)采中發(fā)生泄漏，分解出來(lái)的甲烷氣體從海水釋放到大氣層，將使全球溫室效應(yīng)問(wèn)題更趨嚴(yán)重，后果不堪設(shè)想?？梢?jiàn)，()，只有合理地、科學(xué)地開(kāi)發(fā)和利用，“可燃冰”才會(huì)真正地為人類造福。我國(guó)對(duì)可燃冰的試開(kāi)采起步較晚，卻，曾在南海海域進(jìn)行的“可燃冰”試開(kāi)采中，連續(xù)產(chǎn)氣22天，從而成為全球海域“可燃冰”試開(kāi)采連續(xù)產(chǎn)氣時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)家。1．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．同等條件下，煤、石油、天然氣燃燒產(chǎn)生的能量比它要少數(shù)十倍，而且燃燒后幾乎不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)B．同等條件下，它燃燒產(chǎn)生的能量比煤、石油、天然氣要多出數(shù)十倍，而且燃燒后幾乎不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)C．同等條件下，它燃燒產(chǎn)生的能量比煤、石油、天然氣要多出數(shù)十倍，而且燃燒后不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)D．同等條件下，它燃燒產(chǎn)生的能量比煤、石油、天然氣要多出數(shù)十倍，而且燃燒后絕不產(chǎn)牛任何污染物質(zhì)2．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．苛刻殫精竭慮微不足道后米居上B．尖刻殫精竭慮微乎其微青出于藍(lán)C．苛刻千方百計(jì)微乎其微后來(lái)居上D．尖刻千方百計(jì)微不足道青出于藍(lán)3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．“可燃冰”帶給人類的不儀是新的希望，還有新的挑戰(zhàn)B．“可燃冰”在帶給人類新的希望的同時(shí)，更多的是新的挑戰(zhàn)C．“可燃冰”帶給人類的不僅是新的挑戰(zhàn)，還有新的希望D．“可燃冰”在帶給人類新的挑戰(zhàn)的同時(shí)，更多的是新的希望3、閱讀下面的小說(shuō)，完成下面小題。大宛其的春天夏立楠幾乎每周，我們都會(huì)去帕提曼醫(yī)生家一趟。年初的時(shí)候，我得了一種說(shuō)不上來(lái)的病，不愛(ài)吃飯，面色萎黃，個(gè)子也不見(jiàn)長(zhǎng)。帕提曼醫(yī)生是個(gè)維吾爾族老太太，不管啥時(shí)候見(jiàn)她，都盤(pán)著頭發(fā)，愛(ài)笑，穿白大褂。“給他開(kāi)了點(diǎn)鈣片，記得按時(shí)吃，還有，不要受涼，堅(jiān)持敷鹽巴。”“好的?！蔽野纸舆^(guò)藥，謝過(guò)帕提曼醫(yī)生。我們又往回走，遠(yuǎn)處的山巒一直綿延到米吉克煤礦。我爸在米吉克煤礦干活，三班倒，逢白天不干活的時(shí)候，就會(huì)帶我來(lái)看醫(yī)生。我媽沒(méi)工作，光招呼我就挺累，還要洗衣服做飯。我媽把臟衣服堆在小椅子上，往大盆里倒熱水。我爸的衣服比我還臟，全是煤灰，丟進(jìn)盆里后，水都染成了灰黑色。仲夏的時(shí)候，米吉克煤礦變得漂亮些了，喀普斯朗河支流兩岸的柳樹(shù)綠茵茵的。帕提曼醫(yī)生就是在那個(gè)時(shí)候再次來(lái)到我家的，她穿著白大褂，挎著藥箱，一到門(mén)口就問(wèn)我的病情。我媽說(shuō)，不是大病吧？帕提曼醫(yī)生說(shuō)，不算病，但是孩子要長(zhǎng)身體，長(zhǎng)期不愛(ài)吃飯，面黃肌瘦，那肯定不行。她還說(shuō)她在大宛其牧場(chǎng)有個(gè)哥哥叫艾買(mǎi)提，在那里養(yǎng)奶牛，可以的話，我們?nèi)ツ沁叞輬?chǎng)，單送牛奶也比干煤礦強(qiáng)，環(huán)境也不錯(cuò)，對(duì)我成長(zhǎng)有益。聽(tīng)了帕提曼醫(yī)生的話，我媽動(dòng)心了，覺(jué)得可以離開(kāi)米吉克煤礦了。到達(dá)大宛其牧場(chǎng)的那個(gè)晚上，我們?cè)诎I(mǎi)提伯伯家住下。大宛其牧場(chǎng)的夏夜，似乎更涼爽些。風(fēng)從門(mén)口的草場(chǎng)上吹來(lái)，院子里坐著兩家人。在鋪開(kāi)的毯子上，我們吃著艾買(mǎi)提的陽(yáng)剛子(妻子)端來(lái)的馕。她熱情大方，一邊招待我們，一邊進(jìn)屋做拉條子。那些日子，我目睹了艾買(mǎi)提一家的日常。艾買(mǎi)提的陽(yáng)剛子能干，白天喂牛，早晨天不亮就起來(lái)擠奶，新鮮的牛奶裝進(jìn)瓶子里，艾買(mǎi)提把瓶子提上驢車(chē)，天不亮就趕著驢車(chē)把奶送到集市。在艾買(mǎi)提伯伯的幫助下，爸爸建好了木屋。木屋建好的那天，陽(yáng)光特別明媚。買(mǎi)兩頭牛吧，艾買(mǎi)提說(shuō)。我爸說(shuō)，好呢，不過(guò)不懂識(shí)別牛的好壞啊。艾買(mǎi)提說(shuō)，“改天我?guī)闳グ驮线x選?！蔽野譀](méi)說(shuō)話，他點(diǎn)燃一支煙，邊抽煙邊望著遠(yuǎn)方。我知道，我爸是手頭緊，沒(méi)買(mǎi)牛的錢(qián)。艾買(mǎi)提看出我爸的難處，說(shuō)：“既然到了這里就是我的客人，錢(qián)不夠的話，我可以幫著先墊付，等你賺了錢(qián)，再還我也不遲?！蔽野终f(shuō)，那怎么行。艾買(mǎi)提說(shuō)，“怎么不行，我說(shuō)行就行。”艾買(mǎi)提趕著驢車(chē)，我和我爸坐在車(chē)上，艾買(mǎi)提帶我們?nèi)ゴ笸鹌涞陌驮峡磁?。風(fēng)景很美，路兩邊的白楊樹(shù)綠油油的，葉片在風(fēng)中搖曳，泛著光，星星點(diǎn)點(diǎn)。我爸跟著艾買(mǎi)提在牛馬市場(chǎng)上轉(zhuǎn)，尋來(lái)尋去，相中了兩頭奶牛。雨水不知道是什么時(shí)候開(kāi)始多起來(lái)的，大宛其牧場(chǎng)的夏天，越發(fā)顯得蔥郁。我爸的一頭奶牛產(chǎn)奶了，那些天，我媽起得早，天不亮就打開(kāi)牛舍的燈，蹲在奶牛旁邊擠奶，擠好的奶裝在鐵桶里，我爸用蓋子蓋好，提出去，綁在自行車(chē)的一側(cè)。這樣的一個(gè)早晨，我爸會(huì)騎著車(chē)穿梭在路上，他得把新鮮的牛奶送到周邊的集鎮(zhèn)，那里有客戶訂奶。我則在周邊的草場(chǎng)上閑逛，拎著一根木棍當(dāng)劍使，把草場(chǎng)上的草木當(dāng)成敵人，幻想著自己是個(gè)白衣劍客。此時(shí)的大宛其牧揚(yáng)，草長(zhǎng)鶯飛，苜蓿地里開(kāi)滿蒲公英與鳶尾花，溝渠里湍湍流淌著無(wú)窮無(wú)盡的溪水。不久，我爸要去庫(kù)爾勒照顧生病的大伯，我媽想自己送奶，便推出自行車(chē)來(lái)學(xué)。從外面干活回來(lái)的艾買(mǎi)提說(shuō)，車(chē)不用學(xué)了，他幫我們送。我媽說(shuō)，那怎么好意思。艾買(mǎi)提說(shuō)，沒(méi)啥不好意思的，互相幫助。就這樣，艾買(mǎi)提成了我們家的送奶工。為了表示對(duì)艾買(mǎi)提家的感謝，在艾買(mǎi)提的陽(yáng)剛子趕著牛去柳樹(shù)林放的時(shí)候，我媽就會(huì)幫她洗衣服。秋天就來(lái)了。仿佛一夜之間，整個(gè)牧場(chǎng)都變了樣，河流同往常一樣，靜謐地橫亙?cè)谘矍?，如同藍(lán)絲帶般。柳樹(shù)林不再蔥郁，綠黃相間，仿若油畫(huà)。隨著天氣的轉(zhuǎn)變，氣溫越來(lái)越低，奶牛的產(chǎn)奶量也降了下來(lái)。我爸開(kāi)始為整個(gè)冬天的收入發(fā)愁。我爸說(shuō)，艾買(mǎi)提，這牛產(chǎn)奶量低，有啥法子改善？艾買(mǎi)提說(shuō)，要想催奶，倒是有法子，給你的奶牛喂些海帶，多加鹽，不過(guò)牛和人一樣，也有休養(yǎng)的時(shí)候，你們漢族的中醫(yī)里不是講“秋收冬藏”嘛，冬天萬(wàn)物休養(yǎng)生息，奶牛也需要儲(chǔ)備營(yíng)養(yǎng)，不然來(lái)年怎么產(chǎn)奶？我爸點(diǎn)燃一支煙，笑了笑，說(shuō)受教了，你懂得真多。艾買(mǎi)提的陽(yáng)剛子說(shuō)，奶牛的奶都讓你巴郎子(小男孩)喝了，看吧，他來(lái)這里長(zhǎng)了不少。被她這么一說(shuō)，我才發(fā)現(xiàn)，自己確實(shí)比以前高了。我媽說(shuō)，是你們的奶養(yǎng)人，艾買(mǎi)提說(shuō)，大宛其牧場(chǎng)的水土好。我爸說(shuō)，也感謝帕提曼醫(yī)生，很久沒(méi)見(jiàn)到她了，啥時(shí)候回趟米吉克。好景不長(zhǎng)，沒(méi)等我爸帶我回米吉克，大宛其牧場(chǎng)就出了事。那天夜里，我們已經(jīng)睡下了，初冬的大宛其牧場(chǎng)還是有些冷，雪早早就落了下來(lái)。牧羊犬在夜里吠叫，北風(fēng)肆虐地刮著，屋前屋后有東西垮掉。......“快開(kāi)門(mén)啊！”我爸開(kāi)了門(mén)，風(fēng)使勁往屋子里灌。艾買(mǎi)提手里的電筒不怎么亮，他急忙把門(mén)關(guān)上，用后背抵住?！斑@風(fēng)太大了，牛不見(jiàn)了?！薄鞍。Ｔ趺床灰?jiàn)了？”我爸一邊穿衣服，一邊說(shuō)著?！芭Ｉ嶙岋L(fēng)給吹塌了，牛不知道去哪里了，都怪我，早知道應(yīng)該把砍來(lái)的木棒堆在牛舍上?！薄罢f(shuō)這些也沒(méi)用啊，我們現(xiàn)在出去找吧。”我爸穿好鞋，披上衣服，急急忙忙在屋里找電筒。外面的風(fēng)還在呼呼地吹，狗聲不見(jiàn)了，或許是跟著他們?nèi)フ遗Ａ税?。雪似乎越下越大，早上天露出曙光時(shí)，我急忙推開(kāi)門(mén)，艾買(mǎi)提的陽(yáng)剛子已經(jīng)穿上馬靴，喊我媽和她去找牛，去找我爸他們，讓我在屋里等著，哪兒也不許去。曠野里白茫茫一片，陽(yáng)光微弱，風(fēng)似乎沒(méi)有要停的意思。雪越下越大，越飄越多，我看見(jiàn)她們深一腳淺一腳地踩在雪地里，足跡漸漸被新雪覆蓋。我在心里祈禱，希望他們能找到牛，希望他們能平安回來(lái)。我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大宛其牧場(chǎng)的春天呢，艾買(mǎi)提不是說(shuō)，春天的時(shí)候，這里比秋天還美麗嘛，會(huì)開(kāi)很多花，會(huì)有很多蜜蜂，它們嗡嗡嗡的，縈繞不斷。(有刪改)1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是A．因?yàn)槊准嗣旱V環(huán)境惡劣，以致于帕提曼醫(yī)生只選擇在仲夏柳樹(shù)綠茵茵的時(shí)候來(lái)到我家給我看病，而不愿在其他時(shí)間前來(lái)。B．艾買(mǎi)提墊錢(qián)為爸爸買(mǎi)奶牛，爸爸卻有顧慮，艾買(mǎi)提的“怎么不行，我說(shuō)行就行”的話表現(xiàn)出他的專斷，卻也打消了爸爸的顧慮。C．大人都忙的時(shí)候，我在草場(chǎng)上閑逛，假想自己是個(gè)白衣劍客，反映出我雖處在風(fēng)景優(yōu)美的大宛其牧場(chǎng)，卻感到無(wú)聊和寂寞。D．牛走失后，艾買(mǎi)提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛；第二天早晨艾買(mǎi)提的妻子和媽媽又去找牛和人，體現(xiàn)了他們相濡以沫的互助精神。2．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)中“帕提曼醫(yī)生”是次要人物，卻形象豐滿，她與艾買(mǎi)提及其妻子一起構(gòu)成了維吾爾族人的群體形象，體現(xiàn)出其精神風(fēng)貌。B．小說(shuō)景物描寫(xiě)出色，如對(duì)白楊樹(shù)“綠油油的，葉片在風(fēng)中搖曳，泛著光，星星點(diǎn)點(diǎn)”的描寫(xiě)，烘托了人物去買(mǎi)牛時(shí)的愉快心情。C．小說(shuō)對(duì)大宛其牧場(chǎng)秋天極盡描繪，刻畫(huà)了靜謐的美麗，但“變了樣”“不再蔥郁"等詞語(yǔ)暗示了后面冬天事故的必然發(fā)生。D．小說(shuō)的語(yǔ)言富有地方色彩，如“陽(yáng)剛子”“馕”“拉條子”“巴扎”“巴郎子”等，展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)俗，讓讀者感受到異地風(fēng)情。3．小說(shuō)以“我”的視角敘述故事有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4．小說(shuō)沒(méi)有具體講述春天的故事，卻以“大宛其的春天”為題，這樣設(shè)計(jì)有什么用意？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。4、用下列詩(shī)句組合成一副規(guī)范的春聯(lián)，最合適的一組是①竹映高墻似傍山②笙歌聲拂長(zhǎng)春地③每逢佳節(jié)倍思親④星月光映不夜天⑤聽(tīng)燒爆竹童心在⑥鳥(niǎo)啼碧樹(shù)閑臨水⑦看換桃符老興偏⑧愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)A．①⑥ B．②④ C．⑤⑦ D．⑧③5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。聽(tīng)董大彈胡笳聲兼寄語(yǔ)弄房給事(節(jié)選)①唐李頎蔡女②昔造胡笳聲，一彈一十有八拍。胡人落淚沾邊草，漢使斷腸對(duì)歸客。古戍蒼蒼烽火寒，大荒沉沉飛雪白。先拂商弦后角羽，四郊秋葉驚摵摵③。董夫子，通神明，深山竊聽(tīng)來(lái)妖精。言遲更速皆應(yīng)手，將往復(fù)旋如有情?？丈桨嬴B(niǎo)散還合，萬(wàn)里浮云陰且晴。嘶酸雛雁失群夜，斷絕胡兒戀母聲。注：①李頎此詩(shī)，約作于天寶六、七載(747—748)間。董大即董庭蘭，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。所謂“胡笳聲”，也就是《胡笳弄》,是按胡笳聲調(diào)翻為琴曲的。所以董大是彈琴而非吹奏胡笳。②蔡女指東漢末年的蔡琰(文姬)，文姬歸漢時(shí)，感笳之音，翻笳調(diào)入琴曲，作《胡笳十八拍》。③摵，讀sè，古同“槭”，樹(shù)枝光禿，葉凋落的樣子。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．本詩(shī)開(kāi)篇不提“董大”而說(shuō)“蔡女”，三、四兩句寫(xiě)蔡文姬操琴時(shí)，胡人、漢使悲切斷腸的場(chǎng)面，襯托出了琴曲的感人魅力。B．五、六兩句寫(xiě)文姬操琴時(shí)荒涼凄寂的環(huán)境，古戍、大荒、烽火、白雪，交織成一片黯淡悲涼的氣氛，使人感到樂(lè)聲哀婉。C．詩(shī)人描寫(xiě)董大的琴聲，都從正面著手,以形象的描繪來(lái)烘托凄惻動(dòng)聽(tīng)的聲音，如嘶啞的琴聲，仿佛是失群的雛雁在暗夜里發(fā)出哀鳴。D．這首七言古體長(zhǎng)詩(shī)，贊賞了董大高妙動(dòng)人的演奏技藝，并且巧妙地把演技、琴聲以及琴聲所再現(xiàn)的歷史人物的感情結(jié)合起來(lái)。2．“四郊秋葉驚摵摵”一句中的“驚”字出神入化，極為生動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以賞析。6、從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。①最近在講話中曾引用了梁?jiǎn)⒊壬拿裕骸爸?zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也。”這句話，對(duì)我們青年人的成長(zhǎng)具有深刻的啟示：認(rèn)識(shí)責(zé)任，是成人的前提條件；承擔(dān)責(zé)任，才能真正成人。請(qǐng)以“成人之始與終”為題，寫(xiě)一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)恰當(dāng)充實(shí)，論證合理。②歌曲《我的祖國(guó)》中有這樣的歌詞：這是美麗的祖國(guó)是我生長(zhǎng)的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風(fēng)光請(qǐng)以“祖國(guó)風(fēng)光圖”為題，寫(xiě)一篇記敘文。要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，運(yùn)用記敘、描寫(xiě)和抒情等多種表達(dá)方式。7、閱讀下面的文字，完成下面小題。三嬸的秤葉瑞芬這天，素來(lái)恩愛(ài)的三叔三嬸忽然吵起架來(lái)，一怒之下的三叔還把三嬸趕出了家門(mén)，我們連忙趕過(guò)去勸架。原來(lái)因?yàn)槎亲永镉悬c(diǎn)兒墨水的三嬸，前些年被選當(dāng)上村委會(huì)委員，今天竟然在村委會(huì)游說(shuō)下，當(dāng)上了村里的村黨支部副書(shū)記。三叔聞?dòng)崥獠淮蛞惶巵?lái)，責(zé)備三嬸不安分守己，偏要出頭露面，竟敢去當(dāng)這空殼村的出頭鳥(niǎo)。想當(dāng)初三嬸高中畢業(yè)后，沒(méi)舍得離開(kāi)父母，又回到了村里，種田耕地，直到嫁給了三叔。小兩口承包了一口魚(yú)塘，還圈養(yǎng)了雞鵝鴨。養(yǎng)殖場(chǎng)每天開(kāi)門(mén)納客，吸引了附近農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的小商小販，生意盈門(mén)，很快成了遠(yuǎn)近有名的養(yǎng)殖戶。而三嬸手上那桿秤，更成為十里八鄉(xiāng)、人人稱羨的標(biāo)配。然而，困難也隨之而來(lái)，一村子經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，房子普遍破破爛爛，連通往集市的路也是凹凸不平的，每逢雨天泥濘不堪，前來(lái)進(jìn)貨的商販總是抱怨連連，三叔三嬸心里也很不是滋味。“你這頭發(fā)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)短的，你知道不知道那個(gè)勞什子村委會(huì)1毛錢(qián)都沒(méi)有，還欠著10多萬(wàn)元外債呢?就連屋里的火爐都只是擺設(shè)，根本無(wú)煤可燒!”三叔不顧眾人圍觀，對(duì)著三嬸咆哮道。“村子再窮也是咱們的家啊!你不管他不管，咱們村民怎么辦?”三嬸人好，是村里有口皆碑的事買(mǎi)。鄰居李婆婆病了，三嬸親自騎著摩托車(chē)把李婆婆用背帶綁在身上送到醫(yī)院，墊付了500元的醫(yī)療費(fèi)；村頭的聾啞人趙叔公女兒出嫁，三嬸出錢(qián)幫他們置辦了嫁妝，主持了婚事；村尾的王寡婦家婆去世時(shí)，三嬸幫忙操辦了喪事：8歲的小敏敏父母遭遇車(chē)禍去世，三嬸不僅送她奶奶去養(yǎng)老院，還把小敏敏接到自己家中照顧。眼見(jiàn)三叔三嬸兩人僵持不下，心眼活絡(luò)的二嬸忽然排眾而出，附在三叔耳朵根上說(shuō)了好大一會(huì)兒，三叔的臉色這才從紅轉(zhuǎn)白，慢慢平和了下來(lái)。平靜下來(lái)的三叔和三嬸定下了協(xié)議，然后三嬸就輕裝上陣了。上任第一天，三嬸就從家里背著煤去，把一個(gè)村委會(huì)辦公室烤得溫暖如春。沒(méi)錢(qián)買(mǎi)紙和筆，她也自掏腰包。剛一上任，三嬸就處理了兩名向群眾索賄的村干部，勸退三名群眾反映差的村干部，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)上崗和考核推薦組建村干部隊(duì)伍，對(duì)有能力肯干事的村干部各用其能。經(jīng)過(guò)一番整頓后，村干部作風(fēng)切實(shí)轉(zhuǎn)變，為村民辦了不少實(shí)事。村里有個(gè)沙場(chǎng)，每年都只是象征性地收取承包人一萬(wàn)元錢(qián)承包費(fèi)，并且20年不變。群眾多次反映買(mǎi)沙子還要50元一方，這樣并不公平。村委會(huì)卻懾于承包人與村黨支部書(shū)記千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，而不敢換人。三嬸在會(huì)上一而再再而三地提出動(dòng)議，村里終于同意通過(guò)投標(biāo)的方式轉(zhuǎn)換承包人。這下三叔家可就熱鬧了，天天人來(lái)人往，明里暗里都爭(zhēng)著打聽(tīng)承包價(jià)格。二嬸也不甘人后，她的兒子正好在外面沙場(chǎng)打工，對(duì)這一塊“肥豬肉”早已垂涎已久。我這才悟出當(dāng)初二嬸幫三嬸在三叔面前說(shuō)好話的目的。為了徹底撬開(kāi)三嬸的嘴巴，二叔還專門(mén)開(kāi)了家庭宴會(huì)，邀請(qǐng)我父母和三叔一家到他家里吃飯喝酒，席間二叔二嬸趁著酒酣耳熱，就對(duì)三嬸說(shuō)了很多關(guān)照拜托之類的好話。三嬸也不含糊，“當(dāng)村干部我不為錢(qián)，就是想讓全村人都能過(guò)上好日子?！比龐鸬脑挃S地有聲，一下子把二叔二嬸和各路人馬給鎮(zhèn)住了。因?yàn)橥稑?biāo)事宜的保密功夫做到了家，最后，沙場(chǎng)以50萬(wàn)元的承包價(jià)被鄰村一名早年外出發(fā)家致富的土豪中標(biāo)了。村子有了錢(qián)，三嬸的底氣一下子足了，接連舉辦起了系列技術(shù)培訓(xùn)班，一心幫著村民早日脫貧致富?？墒?，面對(duì)空空的報(bào)名名單，三嬸急了、她不惜餓著肚子，趁飯口逐家逐戶上門(mén)游說(shuō)，“先富腦袋才能富口袋啊，放心把孩子交給我吧，我會(huì)讓他們改變你們一家人的生活的。”在三嬸的努力下，開(kāi)班那天，課室里黑壓壓來(lái)了30多個(gè)年輕人。在請(qǐng)來(lái)的專業(yè)老師指導(dǎo)下，村里的耕種和養(yǎng)殖技術(shù)都獲得了質(zhì)的飛躍。家家如獲至寶，爭(zhēng)相效仿。不到三年，村里的新房子竟相出現(xiàn)，道路也全修好了。而三叔則成了村民免費(fèi)的技術(shù)顧問(wèn)，因?yàn)樵缭谌龐鹇穆毲?，三叔就在協(xié)議書(shū)上承諾，倘若三嬸三年內(nèi)讓空殼村變富，他必定無(wú)償為村民推廣養(yǎng)殖技術(shù)。三嬸，我們村的驕傲，更是以全票當(dāng)選為新一任的村黨支部書(shū)記?！八睦镉袟U秤，我不得不服輸??！”三叔幸福地感嘆道。（選自2019年第8期《小小說(shuō)月刊》）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)開(kāi)篇寫(xiě)素來(lái)恩愛(ài)的三叔三嬸忽然吵起架，既設(shè)置了懸念，又自然地引出了下文對(duì)二人吵架的原因的交代。B．三嬸熱心幫助村民的那些事例，使三嬸贏得了很好的口碑，也是她順利地當(dāng)上村黨支部副書(shū)記的根本原因。C．“當(dāng)村干部我不為錢(qián)，就是想讓全村人都能過(guò)上好日子”是三嬸的心聲，她上任后的一系列舉動(dòng)踐行了這句話。D．這篇小說(shuō)圍繞著“三嬸的秤”來(lái)構(gòu)思全篇，作者用細(xì)膩的文筆揭示了意蘊(yùn)深厚的主題，富有創(chuàng)意，現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)。2．小說(shuō)中的“三叔”這個(gè)人物形象有著怎樣的特點(diǎn)?在文中起什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．結(jié)合文本，談?wù)劚疚囊浴叭龐鸬某印睘轭}目的好處。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)古代的民心測(cè)評(píng)儒家將“天命”和“民心”捆綁在一起，一代代學(xué)者不斷積累，創(chuàng)建出一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論。要言之，《尚書(shū)?泰誓》中所說(shuō)“天視自我民視，天聽(tīng)自我民聽(tīng)”，可以總概儒家的“民心”詮釋之道。以此來(lái)證明天命與民心之間的關(guān)聯(lián)，告誡君王，江山社稷非為個(gè)人私產(chǎn)，乃是替天看守，只有得民心，才能得到天命，失去民心則失去天命。在這樣的邏輯下，很合理地推導(dǎo)出“君為輕，社稷次之，民為貴?！保ā睹献?盡心下》）這種理念當(dāng)然不能等同于現(xiàn)代政治理念中的“主權(quán)在民”，但將民心、民意，與終極的仲裁者——天，緊密聯(lián)系在一起，對(duì)掌握最高權(quán)力的君王，有著強(qiáng)烈的制約意圖。那么，如何觀測(cè)民心漸失、天命將終呢？在沒(méi)有現(xiàn)代選舉制度和中立媒體進(jìn)行民意調(diào)研的前提下，政府的公信力以及言論自由程度是觀測(cè)民心變化的一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的指標(biāo)?！懊駸o(wú)信不立”是古代中國(guó)評(píng)價(jià)一個(gè)政權(quán)的公信力最有名的一句話。如果一個(gè)政權(quán)在民眾中公信力產(chǎn)生危機(jī)，甚至說(shuō)完全破產(chǎn)了，那么就可以說(shuō)其執(zhí)政“民心”正在迅速地流逝。古代社會(huì)，官府公信力產(chǎn)生危機(jī)，甚至破產(chǎn)的一個(gè)最顯著的社會(huì)現(xiàn)象就是：流言甚至“謗言”肆虐，而官府陷入了“塔西佗陷阱”（亦即當(dāng)一個(gè)政府失去公信力時(shí)，無(wú)論說(shuō)真話還是假話，做好事還是壞事，都會(huì)被認(rèn)為是說(shuō)假話、做壞事）。在沒(méi)有現(xiàn)代傳媒業(yè)的古代，民間歌謠、段子、流言不失為統(tǒng)治者觀察輿情的重要參照系，因此中國(guó)周代天子派采詩(shī)官搖著木鐸巡行天下，收集歌謠，以觀執(zhí)政之得失。到了西周后期，厲王暴虐，國(guó)人苦不堪言，于是民怨沸騰。周厲王采取的是掩耳盜鈴的辦法，派人監(jiān)視百姓，不許散布對(duì)其不滿的言論，這下，大家都不說(shuō)話了，似乎天下太平?？山Y(jié)果是國(guó)人暴動(dòng)，厲王被放逐，凄慘地死在山西霍縣。周厲王的倒行逆施、鉗制言路，也為后世奉獻(xiàn)了另一個(gè)成語(yǔ)：防民之口，甚于防川。鉗制言路，必然失去預(yù)警機(jī)制，統(tǒng)治者容易飄飄然，總覺(jué)得自己英明偉大。秦以后，周朝的封建制被廢除，皇帝直接統(tǒng)治的疆域比秦以前廣闊得多，人口也多得多，照理說(shuō)，其對(duì)民心得失的觀測(cè)難度更大，可是后世不少帝王，采取的卻是“防民之口”，直到王朝滅亡時(shí)才明白民心早就失掉了?？鬃?、孟子等先賢對(duì)民心和天道的論述，在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前，有著相當(dāng)?shù)膬r(jià)值，可作為執(zhí)政者的鏡鑒。真實(shí)的“民心”“民意”得不到呈現(xiàn)，為官者必然沉浸在自己營(yíng)造的繁榮穩(wěn)定假象中。如此下去，等承認(rèn)民心盡失時(shí)，為時(shí)已晚。就如清末攝政王載灃等滿蒙親貴，到了不得不退位時(shí)，才悔不當(dāng)初，清朝末代皇帝在《退位詔書(shū)》中也說(shuō)道：“何忍以一姓之尊榮，拂兆民之好惡”，其實(shí)就是承認(rèn)自己已經(jīng)失去了民心。在中國(guó)古代，依照先賢的教導(dǎo)“民心”可以測(cè)評(píng)得八九不離十。怕就怕，自毀預(yù)警機(jī)制，失了民心還不承認(rèn)。（摘編自《歷史的倒影》，廣東人民出版社2015年5月版）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．儒家將“天”與“民心”“民意”緊密相連，對(duì)封建君王有明顯的制約意圖。B．古代，官府陷入“塔西佗陷阱”意味著這個(gè)政權(quán)遭遇公信力危機(jī)甚至破產(chǎn)。C．靠“鉗制言路”維系的“民心”“民意”只能是虛假的，“民心”早失，覺(jué)時(shí)已晚。D．孔孟等先賢對(duì)民心與天道的論述，如今仍有可作為執(zhí)政者鏡鑒的重要價(jià)值。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章在論證儒家“民心”與“天命”相關(guān)聯(lián)時(shí)，將儒家的理念與現(xiàn)代政治理念作比較。B．文章采用先分論后總論的寫(xiě)作思路，論述了中國(guó)古代民心測(cè)評(píng)的依據(jù)、途徑及意義。C．文章運(yùn)用周厲王“防民之口，甚于防川”的例子，論證了鉗制言路必定會(huì)失去民心。D．文章末尾運(yùn)用舉例論證、引用論證,從反面論證了真實(shí)的“民心”“民意”的價(jià)值。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．“君為輕，社稷次之，民為貴”這種理念是儒家創(chuàng)建“民心”測(cè)評(píng)重要的理論依據(jù)。B．民間歌謠、段子、流言是古代天子觀察輿情的重要參照系，據(jù)此可觀執(zhí)政之得失。C．真實(shí)的“民心”“民意”無(wú)法呈現(xiàn)，執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定假象中，不會(huì)清醒。D．“民心”可測(cè)評(píng)得較準(zhǔn)，但是有的執(zhí)政者卻自毀預(yù)警機(jī)制，失去民心而不自知。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。找遍化學(xué)書(shū)，在炭氣、氧氣以至于氯氣之外，你是看不到俗氣的。這是比任何氣體更稀淡、更微茫，超出于五官感覺(jué)之上的一種氣體，只有在文藝?yán)锖蜕缃焕锊拍芘鲆?jiàn)。文藝?yán)锖蜕缃焕镞€有許多其它的氣也是化學(xué)所不談的，例如寒酸氣、泥土氣。不過(guò)，這許多氣都沒(méi)有俗氣那樣難捉摸。說(shuō)到酸氣，你立刻聯(lián)想到山西或鎮(zhèn)江的老醋：說(shuō)起泥土氣，你就記憶起夏雨初晴時(shí)青草池塘四周?chē)硽柚臍庀?。但是俗氣呢？不幸得很，“氣”已是夠空虛的了，“俗”比“氣”更抽?所以，以亞爾特斯·赫胥黎先生之機(jī)靈，在《文學(xué)中之俗氣》那本小冊(cè)子里，他也不能抓住俗氣，像孫行者抓住妖風(fēng)一般用鼻子來(lái)辨別滋味。赫胥黎先生以為俗氣的標(biāo)準(zhǔn)是跟著社會(huì)階級(jí)而變換的：下等社會(huì)認(rèn)為美的，中等社會(huì)認(rèn)為俗不可耐；中等社會(huì)認(rèn)為美的，上等社會(huì)認(rèn)為俗不可耐；以此類推。又說(shuō)：“俗氣就是流露出來(lái)的一種下劣性”。這上中下階級(jí)想是依照知識(shí)程度來(lái)分的，每一個(gè)階級(jí)又分好多層，上等之上，下等之下。若說(shuō)根椐銀行存款的多少來(lái)判定階級(jí)，赫胥黎先生斷不至于那樣勢(shì)利的。俗氣是跟著社會(huì)階級(jí)來(lái)變換的，不錯(cuò)!問(wèn)題是：上等社會(huì)批評(píng)東西“甲”俗，中等社會(huì)批評(píng)東西“乙”俗，下等社會(huì)批評(píng)東西“丙”俗，它們批評(píng)為俗的對(duì)象雖不同，但它們批評(píng)為俗的心理反應(yīng)或感想是相同的，這個(gè)相同是到什么程度。換句話說(shuō)：來(lái)自上等、中等、下等社會(huì)的代表人物，看見(jiàn)自認(rèn)為俗的事物時(shí)，他們?nèi)齻€(gè)人的心理反應(yīng)或感想一定是相同的。否則決不會(huì)同聲說(shuō)：“俗!”這三個(gè)不同的事物中有什么相同的品質(zhì)使這三個(gè)不同的人發(fā)生相同的感想？對(duì)于清潔成癖的人，天下沒(méi)有一樁東西是不臟的；同樣，俗的東西的多少也跟一個(gè)人的風(fēng)雅的程度成為正比例，但是，不管他評(píng)為“俗”的東西的數(shù)量的多少，這許多東西里一定有一個(gè)像算學(xué)中的公因數(shù)，做他的批評(píng)的根據(jù)。赫胥黎先生討厭坡(EdgarPoe)的詩(shī)，說(shuō)它好比戴滿了鉆戒的手，俗氣逼人。這一個(gè)妙喻點(diǎn)醒我們不少。濃抹了胭脂的臉，向上翻的厚嘴唇，福爾斯大夫的大肚子，西哈諾的大鼻子，涕泗交流的感傷主義，柔軟到擠得出水的男人，鴛鴦蝴蝶派的才情……都跟戴滿鉆戒的手一般的俗。這形形色色的事物間有一個(gè)公共的成分——量的過(guò)度：鉆戒戴在手上是極悅目的。但是十指尖尖都戴著鉆戒，太多了，就俗了！胭脂擦在臉上是極助嬌艷的，但是涂得仿佛火燒一樣，太濃了。就俗了！肚子對(duì)于人體曲線美是大有貢獻(xiàn)的，但假如凸得像掛了布袋，太高了，就俗了！以此類推。同時(shí)我們胸中還潛伏一個(gè)道德觀念：我們不贊成一切夸張和賣(mài)弄，一方面因?yàn)橐磺锌鋸埡唾u(mài)弄總是過(guò)量的，上自媒人的花言巧語(yǔ)．下至戲里的丑表功，都是言過(guò)其實(shí)、表過(guò)其里的。另一方面也因?yàn)槿思业目浯蠓匆r出我們的渺小來(lái)，所以我們看見(jiàn)我們認(rèn)為過(guò)當(dāng)?shù)氖挛铮覀儾恢挥X(jué)地聯(lián)想到賣(mài)弄。不管那樁事物確是在賣(mài)弄(像戴滿鉆戒的手)或是出于不得已(像大肚子)。因此，我們暫時(shí)的結(jié)論是：當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為一樁東西為俗的時(shí)候。這一個(gè)東西里一定有這個(gè)人認(rèn)為太過(guò)火的成分，不論在形式上或內(nèi)容上。這個(gè)成分的本身也許是好的，不過(guò)假如這個(gè)人認(rèn)為過(guò)多了。包含這個(gè)成分的整個(gè)東西就要被認(rèn)為俗氣。所以，俗氣不是負(fù)面的缺陷，是正面的過(guò)失。沉默冷靜，不會(huì)應(yīng)酬的人，你至多厭他呆板，偏是有說(shuō)有笑，拍肩拉手的社交家頂容易變俗。雷諾爾慈爵士論羅馬宗和威尼斯宗兩派繪畫(huà)的優(yōu)劣，也是一個(gè)佐證：輕描淡繪、注重風(fēng)韻的畫(huà)是不會(huì)俗的，金碧輝煌、注重色相的畫(huà)就跡近賣(mài)弄，相形之下，有些俗氣了。批評(píng)家對(duì)于他們認(rèn)為“感傷主義”的作品，同聲說(shuō)“俗”，因?yàn)椤案袀髁x是對(duì)一樁事物過(guò)量的反映”——這是瑞恰慈先生的話，跟我們的理論不是一拍就合么？換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，俗的東西就是可以感動(dòng)“大多數(shù)人”的東西——此地所謂“大多數(shù)人”帶著一種譴責(zé)的意味，不僅指數(shù)量說(shuō)，并且指品質(zhì)說(shuō)，是卡萊爾所謂“不要崇拜大多數(shù)”的“大多數(shù)”，是易卜生所謂“大多數(shù)永遠(yuǎn)是錯(cuò)誤的”的“大多數(shù)”。(摘編自錢(qián)鐘書(shū)《論俗氣》，有刪改)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．不只是俗氣，江湖氣、泥土氣之類也都是只有在文藝?yán)锖蜕缃焕锊拍芘鲆?jiàn)。B．赫胥黎是依照知識(shí)程度來(lái)分的不同社會(huì)階級(jí)，他們判定俗氣的標(biāo)準(zhǔn)也不相同。C．來(lái)自不同社會(huì)階級(jí)的人認(rèn)定不同對(duì)象為俗氣時(shí)的心理反應(yīng)或感想一定相同。D．只要量過(guò)度了，不論是形式或內(nèi)容，縱是原本好的東西，也會(huì)被認(rèn)為俗氣。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章先提出問(wèn)題：認(rèn)識(shí)俗氣之難，然后再進(jìn)行辯證分析并得出結(jié)論。B．文章先明確指出了赫胥黎俗氣說(shuō)的關(guān)鍵問(wèn)題，再就何為俗氣提出自己的核心觀點(diǎn)。C．第四段先列舉了一組“量的過(guò)度”的例證，再予以分析說(shuō)明。形象生動(dòng)，清晰明白。D．文中摘引瑞恰慈先生的話，是為了證明批評(píng)家認(rèn)為“感傷主義”的作品“俗”。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．俗氣與否具有相對(duì)性。比如為赫胥黎先生討厭的坡(EdgarPoe)的詩(shī)，也許在另外一些人看來(lái)就很唯美。B．簡(jiǎn)單樸實(shí)的文筆，或覺(jué)枯燥但不會(huì)嫌其俗氣，但堆砌詞藻的文章便有俗的可能。這個(gè)例子可證作者觀點(diǎn)。C．作者認(rèn)為俗氣與數(shù)量密切相關(guān)。如果被感動(dòng)的是大多數(shù)，那么這個(gè)事物就極有可能是俗不可耐的。D．作者并不完全反對(duì)赫胥黎的俗氣說(shuō)，比如俗氣與否無(wú)關(guān)事物本身，隨觀者而異，這一點(diǎn)作者便明確認(rèn)同。10、閱讀下文，完成下面小題。漢武帝末年，盜賊滋起，大群至數(shù)千人，小群以百數(shù)。上使使者衣繡衣，持節(jié)虎符，發(fā)兵以興擊，斬首大部或至萬(wàn)余級(jí)，于是作“沈命法”，曰：“群盜起不發(fā)覺(jué)，覺(jué)而弗捕滿品者，二千石以下至小吏主者皆死?！逼浜笮±粑氛D，雖有盜，弗敢發(fā)，恐不能得，坐課累府，府亦使不言。故盜賊浸多，上下相為匿，以避文法焉。光武時(shí)，群盜處處并起。遣使者下郡國(guó)，聽(tīng)郡盜自相糾擿，五人共斬一人者除其罪。吏雖逗留回避故縱者，皆勿問(wèn)，聽(tīng)從禽討為效。其牧守令長(zhǎng)坐界內(nèi)有盜賊而不收捕者，及以畏懦捐城委守者，皆不以為負(fù)，但取獲賊多少為殿最，唯蔽匿者乃罪之。于是更相追捕，賊并解散。此二事均為治□，而武帝之嚴(yán)，不若光武之□，其效可睹也。1．寫(xiě)出加點(diǎn)詞在句中的意思：（1）盜賊滋起___________（2）聽(tīng)從禽討為效__________2．為下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)（______）（1）雖有盜A．雖然B．即使C．既然D．雖則（2）但取獲賊多少為殿最A(yù)．宮殿B．形聲。本義：擊聲C．殿軍D．最后3．下列加點(diǎn)詞用法和意義相同的一項(xiàng)是（）A．及以畏懦捐城委守者趙王豈以一璧之故欺秦邪？B．以避文法焉三人行，必有我?guī)熝蒀．唯蔽匿者乃罪之而武帝之嚴(yán)D．但取獲賊多少為殿最此二事均為治盜4．下列選項(xiàng)不屬于古今異義的一項(xiàng)是（）A．聽(tīng)郡盜自相糾擿B．以避文法焉C．未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也D．備他盜之出入與非常也5．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).上使使者衣繡衣，持節(jié)虎符，發(fā)兵以興擊，斬首大部或至萬(wàn)余級(jí).6．根據(jù)上文內(nèi)容，文中空格處應(yīng)填的詞依次是□、□。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。繼和字周叔，少以蔭補(bǔ)供奉官，三遷洛苑使。淳化后繼隆多在邊任繼和常從行友愛(ài)尤至每令入奏機(jī)事繼隆罷兵柄手錄唐李勣遺戒授繼和曰：“吾門(mén)不墜者在爾矣。”初，繼隆之請(qǐng)城鎮(zhèn)戎軍也，朝廷不果于行。繼和面奏曰：“平?jīng)雠f地，旁扼夷落，為中華襟帶，城之為便?！碧谀嗽S焉。后復(fù)不守。咸平中，繼和又以為言，乃命版筑，以繼和知其軍，兼原、渭、儀都巡檢使。城畢，建議募貧民及弓箭手，墾田積粟，又屢請(qǐng)益兵，朝議未許。上曰：“茍緩急，不為濟(jì)師，則或至失援矣?！泵^和兼涇、原、儀、渭鈐轄。時(shí)繼遷未弭，命張齊賢、梁顥經(jīng)略，因訪繼和邊事。繼和上言：“鎮(zhèn)戎軍為北面捍蔽，又為熟戶所依。誠(chéng)能常用步騎五千守之，涇、原、渭州茍有緩急，會(huì)于此軍，并力戰(zhàn)守，則賊必不敢過(guò)此軍。臣慮議者以調(diào)發(fā)芻糧擾民為言。賴圣謨深遠(yuǎn)，不惑群議，復(fù)置此軍，一年以來(lái)，蕃部咸以安集，邊民無(wú)復(fù)愁苦。以此較之，則存廢之說(shuō)，相失萬(wàn)倍矣?！闭孀谝云渚娜质拢跫沃Ｈ秩怂啪柴Y備，一夕，塞長(zhǎng)壕，越古長(zhǎng)城抵城下。繼和與都監(jiān)史重貴出兵御之，賊據(jù)險(xiǎn)再突城隍，列陣接戰(zhàn)，重貴中重創(chuàng)，敗走之，大獲甲騎。有詔嘉獎(jiǎng)，別出良藥、縑帛、牢酒以賜。繼和習(xí)武藝，好談方略，頗知書(shū)，所至干治。然性剛?cè)?，御下少恩，部兵終日擐甲，常如寇至，人多怨焉。真宗屢加勖勵(lì)，且為覆護(hù)之。時(shí)朝廷每詔書(shū)約束邊事，或有當(dāng)行極斷之語(yǔ)，官吏不詳深意，即處大辟。繼和言其事，乃詔：“自今有云重?cái)?、極斷、處斬、決配之類，悉須裁奏?！毕仁?，繼隆卒，繼和恥以遺奏得官。久之，遷西上閣門(mén)使。大中祥符元年卒，年四十六。贈(zèng)鎮(zhèn)國(guó)軍節(jié)度，遣諸王率宗室素服赴吊。（節(jié)選自《宋史·李繼和傳》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．淳化后/繼隆多在邊任/繼和常從行/友愛(ài)尤至/每令入奏機(jī)事/繼隆罷兵/柄手錄唐李勣遺戒授繼和/B．淳化后/繼隆多在邊/任繼和常從行/友愛(ài)尤至/每令入奏機(jī)事/繼隆罷兵/柄手錄唐李勣遺戒授繼和/C．淳化后/繼隆多在邊/任繼和常從行/友愛(ài)尤至/每令入奏機(jī)事/繼隆罷兵柄/手錄唐李勣遺戒授繼和/D．淳化后/繼隆多在邊任/繼和常從行/友愛(ài)尤至/每令入奏機(jī)事/繼隆罷兵柄/手錄唐李勣遺戒授繼和/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．蔭補(bǔ)指因上輩有功而給予下輩入學(xué)任官的待遇，文中指繼和因上輩功勞任供奉官。B．城隍指城墻或護(hù)城河，從《過(guò)秦論》“因河為池”看，古代就是以天然河流作護(hù)城河。C．牢酒即牢牲和酒，古代用作賞賜慰勞的物品，其中牢作祭祀用時(shí)，有太牢少牢之分。D．素服指白色的冠服，居喪或遭到其他兇事時(shí)所穿，表示悲痛的心情和對(duì)死者的悼念。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．繼和深謀遠(yuǎn)慮，見(jiàn)識(shí)不同一般。有人以調(diào)撥糧草煩擾百姓為理由反對(duì)保留鎮(zhèn)戎軍，繼和表示反對(duì)，認(rèn)為鎮(zhèn)戎軍是北部邊境的屏障，軍事意義重大。B．繼和精忠報(bào)國(guó)，很受朝廷重視。敵人夜里翻越長(zhǎng)城進(jìn)攻，形勢(shì)危急，繼和英勇迎戰(zhàn)，得到朝廷嘉獎(jiǎng)；他去世后，皇帝派遣諸王去吊唁。C．繼和治軍嚴(yán)厲，得到皇帝理解。繼和對(duì)待部下缺少恩德，因敵寇經(jīng)常到來(lái)，他命令士兵終日穿著鎧甲，士兵對(duì)此不滿，真宗卻勉勵(lì)他并替他掩蓋不足。D．繼和熟悉邊務(wù)，敢于上書(shū)進(jìn)言。當(dāng)時(shí)朝廷下詔令嚴(yán)禁發(fā)生邊境沖突，官吏沒(méi)有準(zhǔn)確理解詔令，隨意執(zhí)行死刑，繼和上書(shū)反映，使朝廷下詔糾正官吏錯(cuò)誤。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）平?jīng)雠f地，旁扼夷落，為中華襟帶，城之為便。（2）上曰：“茍緩急，不為濟(jì)師，則或至失援矣?！?2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。在社會(huì)高度發(fā)展的今天，有學(xué)者勸誡人們，應(yīng)拒絕與自然失聯(lián)、與群體失聯(lián)、與信仰失聯(lián)……拒絕成為“空心人”；也有詩(shī)人勸勉人們，讓我們把心“清空”。以上文字，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自擬標(biāo)題，自選角度，文體自定，詩(shī)歌除外。要求：不少于800字，立意明確，不要套作，不得抄襲。

參考答案1、C【解析】

本題主要考查識(shí)記并辨析現(xiàn)代漢語(yǔ)中常見(jiàn)漢字的讀音和字形的能力。解答本題時(shí)，要結(jié)合平時(shí)所積累字音及字形知識(shí)及相關(guān)技巧進(jìn)行辨析，尤其是要結(jié)合詞義、詞性進(jìn)行。A項(xiàng)，“為人不恥”應(yīng)為“為人不齒”；B項(xiàng)，“出乖露丑”的“露”讀lòu；D項(xiàng)，“蒙騙”的“蒙”讀mēng。故選C。2、1．B2．C3．A【解析】

1．本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。原句中存在兩個(gè)語(yǔ)病，一是進(jìn)行數(shù)量比較時(shí)，表示“少”不能用倍數(shù)，由此可以排除A項(xiàng)；二是“不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)”過(guò)于絕對(duì)，由此可以排除C、D兩項(xiàng)。故選B。2．本題考查詞語(yǔ)的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義，從詞語(yǔ)的使用對(duì)象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義詞語(yǔ)，然后分析詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境，從中選擇一個(gè)最合乎語(yǔ)境的詞語(yǔ)?？量蹋孩?條件、要求等)過(guò)高，過(guò)于嚴(yán)厲；刻薄。尖刻：尖酸刻薄。此處是指“可燃冰的形成條件”，因此要用“苛刻”。殫精竭慮：形容用盡精力，費(fèi)盡心思。千方百計(jì)：指想盡或用盡各種辦法。此處是說(shuō)人類想盡各種辦法尋求最好的開(kāi)采方式，所以此處應(yīng)該用“千方百計(jì)”。微不足道：非常渺小，不值得一提。微乎其微：形容非常少或非常小。此處是說(shuō)可燃冰的開(kāi)采量非常少，所以應(yīng)選用“微乎其微”。后來(lái)居上：指后起的超過(guò)了先前的。青出于藍(lán)：原意是靛青是從蓼藍(lán)中提煉出來(lái)的，但顏色比蓼藍(lán)更深，后用來(lái)比喻學(xué)生勝過(guò)老師，后人勝過(guò)前人。根據(jù)橫線前“我國(guó)對(duì)可燃冰的試開(kāi)采起步較晚”及橫線后“成為全球海域‘可燃冰’試開(kāi)采連續(xù)產(chǎn)氣時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)家”，推出此處應(yīng)選用成語(yǔ)“后來(lái)居上”。故選C。3．本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子。這是考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力，重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫，語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫(xiě)銜接句，排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。本題，語(yǔ)段中括號(hào)前的內(nèi)容是先談希望，后談挑戰(zhàn)，由此可以排除C、D兩項(xiàng)。語(yǔ)段更強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是希望，而不是挑戰(zhàn)，由此可排除B項(xiàng)。故選A。【點(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。3、1．D2．C3．①“我”是故事的親歷者和見(jiàn)證者，以“我”的視角敘述使故事線索明晰，情節(jié)緊湊；②“我”是一個(gè)孩子，以“我”的視角敘述，更能表現(xiàn)出對(duì)大宛其的好奇，使故事更真實(shí)，情感表達(dá)更自然；③“我”有身體和精神成長(zhǎng)變化的過(guò)程，以“我”的視角敘述，更利于謳歌維、漢兩家情誼深厚的主題。4．①小說(shuō)依次寫(xiě)了大宛其夏天、秋天和冬天的故事，以“大宛其的春天”為題，既照應(yīng)了上文，也呼應(yīng)了結(jié)尾對(duì)春天的想象；②以“大宛其的春天”為題，暗示了事故會(huì)有美好的結(jié)局，給人以希望和力量；③“春天”既指自然的春天，也指美好生活的希望，表達(dá)維、漢兩家團(tuán)結(jié)互助，走向美好未來(lái)的愿望?！窘馕觥?/p>

1．本題考查理解文本有關(guān)內(nèi)容的能力。解答這類題目，首先明確題干的選擇要求，如本題要求“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)”，然后通讀全文，聯(lián)系上下文及主旨，瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。題中A項(xiàng)，“因?yàn)槊准嗣旱V環(huán)境惡劣，以致于帕提曼醫(yī)生只選擇在仲夏柳樹(shù)綠茵茵的時(shí)候來(lái)到我家給我看病，而不愿在其他時(shí)間前來(lái)”錯(cuò)，原文“仲夏的時(shí)候，米吉克煤礦變得漂亮些了，喀普斯朗河支流兩岸的柳樹(shù)綠茵茵的。帕提曼醫(yī)生就是在那個(gè)時(shí)候再次來(lái)到我家的，她穿著白大褂，挎著藥箱，一到門(mén)口就問(wèn)我的病情”，文本只說(shuō)帕提曼醫(yī)生在仲夏再次來(lái)到“我”家，并很關(guān)心“我”的病情，并未涉及是因?yàn)槊准嗣旱V環(huán)境惡劣而不愿在其他時(shí)間前來(lái)，選項(xiàng)強(qiáng)加因果；B項(xiàng)，“艾買(mǎi)提的‘怎么不行，我說(shuō)行就行’的話表現(xiàn)出他的專斷”錯(cuò)，根據(jù)上文“艾買(mǎi)提看出我爸的難處，說(shuō)：‘既然到了這里就是我的客人，錢(qián)不夠的話，我可以幫著先墊付，等你賺了錢(qián)，再還我也不遲’”可知，艾買(mǎi)提這樣說(shuō)是助人為樂(lè)的表現(xiàn)，并非專斷；C項(xiàng)，“卻感到無(wú)聊和寂寞”錯(cuò)，原文“我則在周邊的草場(chǎng)上閑逛，拎著一根木棍當(dāng)劍使，把草場(chǎng)上的草木當(dāng)成敵人，幻想著自己是個(gè)白衣劍客。此時(shí)的大宛其牧揚(yáng)，草長(zhǎng)鶯飛，苜蓿地里開(kāi)滿蒲公英與鳶尾花，溝渠里湍湍流淌著無(wú)窮無(wú)盡的溪水”，寫(xiě)大宛其牧揚(yáng)的景色優(yōu)美以及“我”的閑逛、幻想，從表現(xiàn)的感情情調(diào)看，是表現(xiàn)“我”喜愛(ài)并享受大宛其牧揚(yáng)的景色和生活，并非無(wú)聊和寂寞。故選D。2．本題考查對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。題中C項(xiàng)，“但‘變了樣’‘不再蔥郁’等詞語(yǔ)暗示了后面冬天事故的必然發(fā)生”錯(cuò)，根據(jù)原文“秋天就來(lái)了。仿佛一夜之間，整個(gè)牧場(chǎng)都變了樣，河流同往常一樣，靜謐地橫亙?cè)谘矍埃缤{(lán)絲帶般。柳樹(shù)林不再蔥郁，綠黃相間，仿若油畫(huà)。隨著天氣的轉(zhuǎn)變，氣溫越來(lái)越低，奶牛的產(chǎn)奶量也降了下來(lái)”，寫(xiě)大宛其的秋天的變化，引出奶牛的產(chǎn)奶量的降低，但與冬天事故的發(fā)生沒(méi)有必然的聯(lián)系，原文“‘這風(fēng)太大了，牛不見(jiàn)了’”“‘牛舍讓風(fēng)給吹塌了，牛不知道去哪里了，都怪我，早知道應(yīng)該把砍來(lái)的木棒堆在牛舍上’”，可知，冬天事故的發(fā)生與風(fēng)雪有關(guān)。故選C。3．本題考查鑒賞小說(shuō)敘事視角的能力。小說(shuō)敘述角度主要有“全知視角”和“有限視角”這兩種，敘述人稱主要有第一人稱“我”和第三人稱“他”。閱讀文本時(shí)，我們首先要能夠準(zhǔn)確識(shí)別作品是運(yùn)用了哪種視角和人稱，然后從情節(jié)發(fā)展、主題、人物形象、藝術(shù)效果等方面進(jìn)行分析。從情節(jié)方面，文本中的“我”既是故事情節(jié)的講述者又是其中的參與者、見(jiàn)證者、親歷者，講述了米吉克煤礦、帕提曼醫(yī)生看病、大宛其牧場(chǎng)的景色、艾買(mǎi)提墊錢(qián)幫買(mǎi)奶牛、艾買(mǎi)提幫送奶、艾買(mǎi)提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛等內(nèi)容，“我”成為貫穿全文的線索，情節(jié)發(fā)展緊湊集中；從藝術(shù)效果方面，“我”是一個(gè)孩子，以孩子的眼光寫(xiě)大宛其牧場(chǎng)的景色和故事，有孩子特有的新奇感，同時(shí)第一人稱敘述，真實(shí)親切，拉近小說(shuō)與讀者的距離，便于抒情；從主題看，“我”在米吉克煤礦體弱多病，從原文“艾買(mǎi)提的陽(yáng)剛子說(shuō)，奶牛的奶都讓你巴郎子（小男孩）喝了，看吧，他來(lái)這里長(zhǎng)了不少。被她這么一說(shuō)，我才發(fā)現(xiàn)，自己確實(shí)比以前高了”可知，到了大宛其牧場(chǎng)逐漸強(qiáng)壯起來(lái)，身體和精神發(fā)生了變化，并以“我”的視角寫(xiě)艾買(mǎi)提墊錢(qián)幫買(mǎi)奶牛、艾買(mǎi)提幫送奶、艾買(mǎi)提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛、艾買(mǎi)提的妻子和媽媽又去找牛和人等內(nèi)容，體現(xiàn)了他們相濡以沫的互助精神，更突出主題“謳歌維、漢兩家情誼深厚”。4．本題考查鑒賞標(biāo)題的作用的能力。小說(shuō)標(biāo)題的作用可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：①交代小說(shuō)的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境，創(chuàng)設(shè)了故事背景，渲染了環(huán)境氛圍。②標(biāo)題是否是小說(shuō)的線索，組織全文，寄托情感，深化主題。③標(biāo)題是否為塑造和突出人物形象服務(wù)。④標(biāo)題是否暗示了情節(jié)的發(fā)展或鋪開(kāi)情節(jié)，呼應(yīng)細(xì)節(jié)。⑤標(biāo)題是否一語(yǔ)雙關(guān)，是否對(duì)主題的表現(xiàn)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。⑥標(biāo)題是否設(shè)置懸念，吸引讀者。題中，從結(jié)構(gòu)看，考慮與上下文的關(guān)系，文本依次寫(xiě)了發(fā)生在大宛其夏天、秋天和冬天的故事，以“大宛其的春天”為題照應(yīng)了上文，結(jié)尾“我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大宛其牧場(chǎng)的春天呢，艾買(mǎi)提不是說(shuō)，春天的時(shí)候，這里比秋天還美麗嘛，會(huì)開(kāi)很多花，會(huì)有很多蜜蜂，它們嗡嗡嗡的，縈繞不斷”，與結(jié)尾形成呼應(yīng)；從內(nèi)容看，原文“我在心里祈禱，希望他們能找到牛，希望他們能平安回來(lái)。我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大宛其牧場(chǎng)的春天呢，艾買(mǎi)提不是說(shuō)，春天的時(shí)候，這里比秋天還美麗嘛，會(huì)開(kāi)很多花，會(huì)有很多蜜蜂，它們嗡嗡嗡的，縈繞不斷”，艾買(mǎi)提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛，第二天早晨艾買(mǎi)提的妻子和媽媽又去找牛和人，這里的“春天”就不僅僅是指自然界的春天，也在暗示找牛找人都能平安，對(duì)春天的景色的憧憬和描寫(xiě)，給人希望和力量，這是對(duì)美好生活的祈禱，體現(xiàn)出相濡以沫的互助精神，維、漢兩家情誼深厚?！军c(diǎn)睛】考查標(biāo)題作用，也就是解題即理解含義的能力。標(biāo)題的作用可從下面幾個(gè)方面考慮：（1）內(nèi)容：概括主要內(nèi)容。很多文題是對(duì)文章所敘之事的概括，抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。（2）主旨：與主旨（中心）的關(guān)系（點(diǎn)明中心、揭示主旨）。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨，有的文題含蓄地傳達(dá)著作者的思想感情。（3）人物：與人物的關(guān)系（表明作品主要人物，表現(xiàn)人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點(diǎn)）、表明寫(xiě)作對(duì)象。有的以人或物作為文題的文章，其題目里指出的人或物就是文章的寫(xiě)作對(duì)象。（4）標(biāo)題本身就是行文線索的。（5）興趣：懸念吸引讀者閱讀興趣。生動(dòng)形象、新穎含蓄、意味深長(zhǎng)、耐人尋味、引起閱讀興趣。4、C【解析】

本題考查了對(duì)對(duì)聯(lián)的能力。所謂對(duì)聯(lián)，是指結(jié)構(gòu)形式上由上下兩句構(gòu)成，字?jǐn)?shù)相等，內(nèi)容相關(guān)，講究對(duì)偶的一種聯(lián)語(yǔ)。A項(xiàng)，不符合春聯(lián)的仄起平收要求，該項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)，內(nèi)容是寫(xiě)元宵節(jié)，該項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)，正確。D項(xiàng)“佳節(jié)”時(shí)間模糊，不能具體體現(xiàn)是春聯(lián)，該項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。【點(diǎn)睛】對(duì)對(duì)子，俗稱“對(duì)課”，是漢文化在社會(huì)生活中貫古通今，應(yīng)用范圍最廣泛，生命力最強(qiáng)，最精煉也是最經(jīng)濟(jì)適用的文學(xué)藝術(shù)。也叫“對(duì)聯(lián)”，對(duì)聯(lián)是我國(guó)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的富有民族特色的藝術(shù)形式，是語(yǔ)言藝術(shù)，書(shū)法藝術(shù)和裝飾藝術(shù)的完美結(jié)合。5、1．C2．董大琴聲一起，四郊秋葉被驚得紛紛調(diào)落。一個(gè)“驚”字生動(dòng)地寫(xiě)出琴聲極強(qiáng)的感染力，表現(xiàn)了董大技藝的高超。詩(shī)人不由得贊嘆起“董夫子”來(lái)，說(shuō)他的演奏簡(jiǎn)直像是“通神明”，不只驚動(dòng)了人間，連深山妖精也悄悄地來(lái)偷聽(tīng)了?！窘馕觥?/p>

1．本題是綜合性考查題目，考查理解分析詩(shī)歌的內(nèi)容、手法、語(yǔ)言、情感等的能力，采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要明確題干的要求，逐句翻譯詩(shī)句，把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)并得出答案。本題要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“詩(shī)人描寫(xiě)董大的琴聲，都從正面著手”說(shuō)法有誤。節(jié)選部分的詩(shī)句對(duì)董大的琴聲都是從側(cè)面進(jìn)行描寫(xiě)。胡人、漢使悲切斷腸的場(chǎng)面，反襯琴曲的感人魅力；荒涼凄寂的環(huán)境襯托樂(lè)聲的哀婉動(dòng)人；說(shuō)他的演奏不只驚動(dòng)了人間，連深山妖精也悄悄地來(lái)偷聽(tīng)了；還以種種形象的描繪，來(lái)烘托那凄惻動(dòng)聽(tīng)的聲音。故選C。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境、情感來(lái)分析。煉字的角度：動(dòng)詞、形容詞(重疊運(yùn)用的、活用作動(dòng)詞的、表色彩的)、疊詞、擬聲詞、數(shù)量詞等。煉字重點(diǎn)放在動(dòng)詞、形容詞、副詞上。組織答案時(shí)常用術(shù)語(yǔ)：深刻、含蓄、突出生動(dòng)、形象、傳神等。答題步驟：（1）釋含義，解釋該字在句中的含義，或指出這個(gè)字特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象或修辭手法，如擬人、通感等；（2）描景象，展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象(解釋詩(shī)句意)；（3）點(diǎn)作用，點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，表達(dá)了怎樣的感情，或有什么藝術(shù)效果。題干所給詩(shī)句的大意是：四周秋葉受驚瑟瑟凋零?！绑@”在此處指“受驚”。從表達(dá)效果來(lái)看，結(jié)合語(yǔ)境可知，董大先彈奏輕快曲調(diào)后演奏低沉曲調(diào)，琴聲一起秋葉受“驚”，以致紛紛飄落，此處“驚”字，將秋葉賦予人的心情感受，側(cè)面表現(xiàn)琴聲的魅力及董大高超的技藝。所以后文作者不由得驚嘆“董夫子，通神明，深山竊聽(tīng)來(lái)妖精”，這琴聲真可謂“驚天地，動(dòng)鬼神”。據(jù)此分點(diǎn)作答即可。6、例文一：成人之始與終不忘初心，立志成才；責(zé)任在肩，勇于擔(dān)當(dāng)。——題記綿延黃河水，華夏五千年，遙望這五千年的傳奇歲月，華夏大地注定成為人類社會(huì)星光璀璨的一筆?；趾臧蹴绲娜f(wàn)里長(zhǎng)城、縱貫?zāi)媳钡木┖歼\(yùn)河是中國(guó)人民辛勤勞動(dòng)的碩果；惟妙惟肖的臉譜藝術(shù)、扣人心弦的民間神話，是中國(guó)人民富有才情的結(jié)晶。在前人為我們積淀下來(lái)的悠久文化底蘊(yùn)下，華夏兒女只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗！遼闊的神州大地，涌現(xiàn)出一批批心系華夏、不負(fù)韶華的“吾輩英才”。孔繁森、焦裕祿、沈浩同志為民造福的官員形象永遠(yuǎn)是每個(gè)時(shí)代的楷模，錢(qián)學(xué)森、屠呦呦、林鳴等人的“大國(guó)工匠”風(fēng)貌更為華夏涂抹希望。我們不會(huì)忘卻阿里巴巴創(chuàng)始人著眼信息革命的浪潮，促進(jìn)電商發(fā)展的智慧與勇氣，我們不會(huì)忘卻任正非領(lǐng)航的華為公司在“5G”商用上的領(lǐng)跑之實(shí)力。百年屈辱已被改寫(xiě)，而改寫(xiě)者們勇于開(kāi)拓、勇于奉獻(xiàn)的精神正浸染著當(dāng)下的每一寸土地。歌曲中唱到：“有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起，有勇氣就會(huì)有奇跡?！痹趪?guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的當(dāng)下，作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度，用知識(shí)文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵，用社會(huì)實(shí)踐充盈自身的道德品質(zhì)，激發(fā)自身的愛(ài)國(guó)熱情，積極投身到祖國(guó)建設(shè)中去?！白鎳?guó)哪里需要我，我就在哪里”，該是每個(gè)華夏兒女?dāng)S地有聲的壯志豪言，青春因裝點(diǎn)祖國(guó)大好河山而絢爛，人生因譜寫(xiě)時(shí)代華章而精彩！我們?yōu)楣埠蛧?guó)70年的輝煌成就喝彩，被愛(ài)國(guó)主義的硬核力量震撼。總書(shū)記的真切話語(yǔ)感召著我們：“青年一代，既是追夢(mèng)人，也是圓夢(mèng)人。”縱使當(dāng)下仍有不足，人民整體文化素質(zhì)有待提高，但努力的方向卻始終向上的。開(kāi)墾更為廣袤的良田，興修更高品質(zhì)的工程，加大自主創(chuàng)新力度研發(fā)產(chǎn)品，需要你，需要我，需要每一個(gè)富有才華的華夏兒女以普通人的平凡書(shū)寫(xiě)不平凡的人生。因?yàn)閻?ài)你，所以不負(fù)韶華；因?yàn)闊釔?ài)，我輩青年選擇只爭(zhēng)朝夕，全力以赴，追隨前人的足跡，留下自已的拓印。至遲暮，便也可以吶喊出那句響亮的話語(yǔ)——“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。青年朋友們，我們是祖國(guó)的建設(shè)者和接班人，讓我們不忘初心，牢記使命，把責(zé)任扛在肩上，為中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)吧。例文二：祖國(guó)風(fēng)光圖中國(guó)是一幅美麗的畫(huà)卷。巍峨的昆侖，高聳云霄的珠穆朗瑪峰；奔騰不息的長(zhǎng)江，浩瀚無(wú)垠的青海湖……給這幅畫(huà)卷添彩的，還有藍(lán)天和大地。白云在天空中變化著，演繹著自然界最精彩的“魔術(shù)”。（一）藍(lán)天白云藍(lán)藍(lán)的天空上飄著朵朵白云，白云像軟軟的棉花糖，看！那邊飄過(guò)來(lái)一只“小兔子”，正望著棉花糖流口水呢！天空可是個(gè)“變臉大師”，不信，一起來(lái)看看吧！清晨，太陽(yáng)升起來(lái)了，給世界帶來(lái)了無(wú)限光明；下雨了，水晶般的雨點(diǎn)從天上嘩嘩啦啦的掉落下來(lái)，給世界蒙上了一層輕紗；雨過(guò)天晴，太陽(yáng)公公又跑出來(lái)了，樹(shù)葉上還帶著淚水……（二）巍峨的群山說(shuō)到山，只要聽(tīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)，都會(huì)不由自主的想到聳立在天地之間的珠穆朗瑪峰——世界上海拔最高的山峰。它屹立在中國(guó)的西方，像一個(gè)堅(jiān)守崗位的哨兵，在最高峰眺望著祖國(guó)大地。當(dāng)然，不僅是珠峰，中國(guó)還有很多山脈，巍峨的昆侖山、險(xiǎn)峻的黃山、美麗的泰山……這些山把大地的變成了“海洋”，把自己變成了此起彼伏的波浪。乍一看，又似一首優(yōu)美的曲子，不對(duì)不對(duì)，這分明是一條“血脈”，祖國(guó)的血脈啊?。ㄈ┍简v的江河奔騰不息的長(zhǎng)江、激流滾滾的黃河，我們的母親河??！多少年來(lái)，你養(yǎng)育了一代又一代中華兒女，你造福了一世又一世炎黃子孫，你見(jiàn)證了一次又一次的偉大奇跡……你的溫柔，是那奔流不息的江水；你的剛強(qiáng)，是那驚濤駭浪的浪花。同時(shí)，美麗的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖國(guó)這片沃土上展現(xiàn)出他們的風(fēng)采，他們展顯的，是大自然那聲聲不息的活力?。。ㄋ模┣趧谥腔鄣娜藗兾覀兊淖鎳?guó)多么美麗??！她像一顆燦爛的明珠，那么閃耀，那么璀璨，那么美麗……而這美景處處、風(fēng)光無(wú)限都是勤勞智慧的炎黃子孫代代不懈努力用智慧和汗水，甚至是寶貴的生命換來(lái)的。歷代仁人志士拋頭顱灑熱血，為國(guó)家的獨(dú)立、領(lǐng)土的完整做出了不可滅的貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，華夏兒女為復(fù)興中華的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)孜孜不倦地奮斗著。是他們用自己勤勞的雙手建設(shè)了和建設(shè)著更加繁榮昌盛、美麗富饒的新中國(guó)。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”。電影《厲害了，我的國(guó)》以紀(jì)錄片的形式呈現(xiàn)了我們祖國(guó)更加旖旎、璀璨的風(fēng)光，這就是科技和創(chuàng)新帶來(lái)的。我們堅(jiān)信，與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)，在未來(lái)將會(huì)更加美麗富強(qiáng)?！窘馕觥?/p>

本題考查材料作文的寫(xiě)作能力。讀懂材料是材料作文寫(xiě)作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語(yǔ)不放，否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)或語(yǔ)句，深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點(diǎn)。首先要透視文題的字面意義，即顯性要求；然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系，即隱性要求。對(duì)顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容；對(duì)隱性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的肯定或否定的態(tài)度。命題方式：命題作文審題過(guò)程及要點(diǎn)：這是一道復(fù)合材料作文。第一題是最近在講話中曾引用了梁?jiǎn)⒊壬拿裕骸爸?zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也?！边@句話，對(duì)我們青年人的成長(zhǎng)具有深刻的啟示：認(rèn)識(shí)責(zé)任，是成人的前提條件；承擔(dān)責(zé)任，才能真正成人。主要講的是青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、家國(guó)情懷。先要認(rèn)識(shí)責(zé)任，進(jìn)而承擔(dān)責(zé)任，才能真正地成為國(guó)家的棟梁之才。審題的關(guān)鍵是“始終”兩個(gè)字眼。這同時(shí)引發(fā)我們對(duì)“善始者實(shí)繁，克終者蓋寡”之說(shuō)的深刻理解，進(jìn)一步不忘初心，勇?lián)?zé)任。第二個(gè)作文是從歌曲《我的祖國(guó)》中有這樣的歌詞：這是美麗的祖國(guó)，是我生長(zhǎng)的地方，在這片遼闊的土地上，到處都有明媚的風(fēng)光。題目要求寫(xiě)《祖國(guó)的風(fēng)光圖》，要善于擷取典型的素材反映祖國(guó)的風(fēng)光，從山川河流到人文精神的美等角度來(lái)體現(xiàn)祖國(guó)風(fēng)景如畫(huà)。立意角度（一）：1.成長(zhǎng)是一個(gè)艱難的過(guò)程，需要善始善終，走好人生的每一步。2.不忘初心，勇?lián)厝巍?.青年是國(guó)家的未來(lái)，一定要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，才能報(bào)效國(guó)家。4.青年立志成才，國(guó)有美好未來(lái)。立意角度（二）：1.名山大川是祖國(guó)的風(fēng)景，我們要引以為傲，更要保護(hù)每一份領(lǐng)土的完整。2.最美的風(fēng)光不僅是山川河流、亭臺(tái)樓閣，更是人們昂揚(yáng)的精氣神，奮發(fā)向上的群像。結(jié)構(gòu)層次：兩篇文章都是命題作文，第一篇要求《成人之始與終》為題，第二篇要求以《祖國(guó)風(fēng)光圖》為題。前者適合寫(xiě)成議論文，通過(guò)引議聯(lián)結(jié)的結(jié)構(gòu)框架來(lái)組織文章；第二篇文章要求是記敘文，但應(yīng)該從廣義的記敘文的角度來(lái)思考，行文中可以抒情、描寫(xiě)，展現(xiàn)祖國(guó)大好河山的美及其贊美和自豪之情。范文《成人之始與終》開(kāi)篇講到：華夏兒女只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗！中間部分寫(xiě)到：作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度，用知識(shí)文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵，用社會(huì)實(shí)踐充盈自身的道德品質(zhì)，激發(fā)自身的愛(ài)國(guó)熱情，積極投身到祖國(guó)建設(shè)中去。最后呼吁廣大青年應(yīng)該不忘初心，不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng)，從而書(shū)寫(xiě)不凡的人生?？v觀全文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力，觀點(diǎn)鮮明，很有號(hào)召力。范文《祖國(guó)風(fēng)光圖》，從“藍(lán)天白云”，寫(xiě)到“巍峨的群山”“奔騰的江河”，最后寫(xiě)到“勤勞智慧的人們”，思路清楚，層次井然，語(yǔ)言富有激情和感染力。素材積累（一）：1.孔子提出“志士仁人，無(wú)求生以害人，有殺身以成仁”，孟子提出“舍生取義”，都是堅(jiān)持自己的獨(dú)立人格。儒家文化培養(yǎng)出來(lái)的人有大人格，有使命感和責(zé)任感，就是緣于這種道德精神的主體性和人格的獨(dú)立性。飽含憂患意識(shí)，擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。儒家從憂患意識(shí)出發(fā)，探討的是個(gè)人與整體之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人之與整體的義務(wù)和責(zé)任，強(qiáng)調(diào)的是入世與擔(dān)當(dāng)，“茍利社稷，生死以之”，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。千古文人家國(guó)夢(mèng)，修齊治平濟(jì)世心。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)以及傳統(tǒng)知識(shí)分子的人文情懷寓于他們的政治關(guān)懷和社會(huì)關(guān)懷中。2.中國(guó)人的內(nèi)心世界，內(nèi)化為熱愛(ài)祖國(guó)與家園的擔(dān)當(dāng)精神。在今天，“家國(guó)天下”便是個(gè)體對(duì)國(guó)家和人民的熱愛(ài)，是主動(dòng)追求民族統(tǒng)一、國(guó)富民強(qiáng)的精神，也是國(guó)家認(rèn)同感和責(zé)任意識(shí)的來(lái)源。3.儒家文化體系中的“家國(guó)天下”意識(shí)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。如今制度化儒家已然解體，社會(huì)形態(tài)、家庭結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念也發(fā)生了很大的變化。盡管如此，汲取“家國(guó)天下”意識(shí)傳統(tǒng)，并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在今天仍具有重要的意義。“家國(guó)天下”意識(shí)作為積極的入世精神，將個(gè)人發(fā)展的訴求與社會(huì)進(jìn)步的訴求結(jié)合在一起，基于這一道德自覺(jué)，社會(huì)成員才具有了責(zé)任擔(dān)當(dāng)、價(jià)值共識(shí)。素材積累（二）：1.近處，白色的浪花在藍(lán)色的海面上翻滾，仿佛藍(lán)色的布匹上點(diǎn)綴著細(xì)碎的白花；遠(yuǎn)處，海天一色，分不清楚哪是天哪是海，海的藍(lán)把天的藍(lán)徹底消融了。鐵打的營(yíng)盤(pán)流水的兵。再過(guò)一個(gè)月，他就要告別心愛(ài)的艦艇，告別祖國(guó)的南海疆域，解甲歸田。也許，這一次出航，就是他的最后一次。作為一名守衛(wèi)南海二十多年的老兵，他當(dāng)然忘不了他在海軍的第一個(gè)崗位：某礁盤(pán)的守衛(wèi)戰(zhàn)士。2.在改革開(kāi)放之前，陳復(fù)禮的作品以拍攝祖國(guó)的名山大川為主，展示華夏大地的秀美風(fēng)光。改革開(kāi)放后，陳復(fù)禮的作品開(kāi)始捕捉時(shí)代的脈搏，記錄社會(huì)的變遷，滲透了濃厚的時(shí)代色彩。如果說(shuō)風(fēng)光攝影著重體現(xiàn)了陳復(fù)禮追求的“美”，那么一系列寫(xiě)實(shí)性較強(qiáng)的作品則體現(xiàn)了“真”和“善”。對(duì)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的一些丑惡社會(huì)現(xiàn)象，陳復(fù)禮也沒(méi)有規(guī)避，他以鏡頭為武器，或夸張，或映射，進(jìn)行犀利的批判。3.國(guó)慶節(jié)在石河子度過(guò)。假日無(wú)事，到街上去散步。雖近晚秋，秋陽(yáng)卻暖融融的，賽過(guò)春日。人皆以為邊塞苦寒，其實(shí)這里與北京氣候無(wú)異。連日預(yù)告，日最高氣溫都在二十三攝氏度。街上菊花開(kāi)得正盛，金色與紅色居多?；ò暌粚右粚?，組成一個(gè)小團(tuán)，茸茸的，算是一朵，又千朵萬(wàn)朵，織成一條條帶狀的花圃，繞著樓，沿著路，靜靜地閃耀著她們的光彩。還有許多的荷蘭菊，葉小，狀如銅錢(qián)，是專等天氣涼時(shí)才開(kāi)的。現(xiàn)在也正是她們的節(jié)日，一起簇?fù)碇?，仰起小臉笑著?！军c(diǎn)睛】命題作文寫(xiě)作方法：1.抓題眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關(guān)鍵性詞語(yǔ)，只有抓住了關(guān)鍵性詞語(yǔ)，才能體現(xiàn)文章的特色，寫(xiě)出更好的作文。一般來(lái)說(shuō)，偏正短語(yǔ)結(jié)構(gòu)重在修飾語(yǔ)部分。2.明限制，確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、內(nèi)容、數(shù)量等，審題時(shí)要弄清楚，作文時(shí)則不能越“雷池”半步。沒(méi)有限制的內(nèi)容，題目上沒(méi)寫(xiě)，需要自己去想。因?yàn)橹挥邢氲經(jīng)]有限制的內(nèi)容，才能找到選材的廣闊天地，擴(kuò)大選材的范圍。3.展聯(lián)想，深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想，以題目為載體，向深層次挖掘，使自己的作文有深度，這也是得高分的重要一環(huán)。4.巧構(gòu)思，化抽象為具體。5.煉語(yǔ)言，注重個(gè)性化表達(dá)。語(yǔ)言是作文最外在最鮮活的東西，無(wú)論是平實(shí)樸素的，還是充滿文學(xué)韻味的，錘煉語(yǔ)言，使表情達(dá)意確切、形象、簡(jiǎn)約而意韻豐富，應(yīng)是不懈的追求。7、1．B2．特點(diǎn)：一方面懂養(yǎng)殖技術(shù)、勤勞能干、守信用，另一方面思想上又有點(diǎn)世俗、膚淺、自私。作用：①推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，小說(shuō)借三叔的言行推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展；②側(cè)面襯托人物。文章末尾處“她心里有桿秤，我不得不服輸啊！”三叔幸福地感嘆道。”起到了側(cè)面烘托的作用。三叔這一形象把故事情節(jié)襯托得曲折動(dòng)人，凸現(xiàn)了“三嬸”的品質(zhì)，使“三嬸”的形象更加鮮明清晰。③對(duì)比反襯。文中三叔的言行前后形成對(duì)比，反襯了三嬸的形象。3．①?gòu)那楣?jié)內(nèi)容的角度看，“三嬸的秤”是小說(shuō)的線索，基本貫穿了全文的故事情節(jié)。②從人物形象塑造的角度看，“三嬸的秤”是三嬸言行的標(biāo)尺，凸顯了“三嬸”的性格特征。③從主題表達(dá)的角度看，文中的“三嬸的秤”既是三嬸人生價(jià)值觀的體現(xiàn)，又彰顯了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的主題。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)作品思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握，然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的語(yǔ)段，將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析。B項(xiàng)，由“原來(lái)因?yàn)槎亲永镉悬c(diǎn)兒墨水的三嬸，前些年被選當(dāng)上村委會(huì)委員”可知，三嬸有文化、有能力才是她“順利地當(dāng)上村黨支部副書(shū)記的根本原因”。故選B。2．本題考查概括人物形象的能力以及把握次要人物在文中的作用。概括人物形象，可以根據(jù)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等描寫(xiě)來(lái)揣摩人物性格，也可以通過(guò)事件綜合起來(lái)總結(jié)人物的形象特點(diǎn)。次要人物在文中的作用，一般從情節(jié)結(jié)構(gòu)、主要人物、主題、手法等方面回答。三叔的特點(diǎn)可從他的懂技術(shù)、重信用、世俗膚淺三方面回答：依據(jù)“小兩口承包了一口魚(yú)塘，還圈養(yǎng)了雞鵝鴨。養(yǎng)殖場(chǎng)每天開(kāi)門(mén)納客，吸引了附近農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的小商小販，生意盈門(mén)，很快成了遠(yuǎn)近有名的養(yǎng)殖戶”，可知三叔懂養(yǎng)殖技術(shù)、勤勞能干；依據(jù)“三叔則成了村民免費(fèi)的技術(shù)顧問(wèn)，因?yàn)樵缭谌龐鹇穆毲?，三叔就在協(xié)議書(shū)上承諾，倘若三嬸三年內(nèi)讓空殼村變富，他必定無(wú)償為村民推廣養(yǎng)殖技術(shù)”，可知三叔守信用；依據(jù)他反對(duì)三嬸當(dāng)村黨支部副書(shū)記的理由，可知三叔思想上又有點(diǎn)世俗、膚淺、自私。三叔在文中的作用，可從情節(jié)、人物、手法三方面回答：①推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。小說(shuō)借三叔的言行，告訴大家村子貧窮；通過(guò)三叔則成了村民免費(fèi)的技術(shù)顧問(wèn)，可知村子發(fā)生了變化；所以三叔的形象推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。②側(cè)面襯托人物。文章末尾處“她心里有桿秤，我不得不服輸啊！三叔幸福地感嘆道”，三叔本來(lái)是一個(gè)世俗膚淺的農(nóng)民形象，他能夠贊嘆三嬸，并通過(guò)他的表情“幸?！北硎咀约河芍缘嘏宸@樣三叔就為三嬸的形象起到了側(cè)面烘托的作用；同時(shí)，三叔前面反對(duì)、后面支持，把故事情節(jié)襯托得曲折動(dòng)人，凸現(xiàn)了“三嬸”的品質(zhì)，使“三嬸”的形象更加鮮明清晰。③對(duì)比反襯。文中三叔的言行前后形成對(duì)比，說(shuō)明三嬸的做法讓三叔欽佩，三嬸領(lǐng)導(dǎo)下取得的成果讓三叔欽佩，這樣就反襯了三嬸的形象。所以，無(wú)論是對(duì)比還是襯托，都是為了突出三嬸的人物形象。3．本題考查文章標(biāo)題的作用。題目常見(jiàn)的作用有：點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍；設(shè)置懸念；貫穿始終的線索；突出人物的形象或者性格；推動(dòng)（暗示）情節(jié)發(fā)展；突出主題；吸引讀者等。①?gòu)那楣?jié)內(nèi)容的角度看，“三嬸的秤”是小說(shuō)的線索，小說(shuō)前面寫(xiě)“三嬸手上那桿秤，更成為十里八鄉(xiāng)、人人稱羨的標(biāo)配”，說(shuō)明三嬸公正，不作假；中間寫(xiě)三嬸沒(méi)有把沙場(chǎng)承包給二嬸的兒子，說(shuō)明三嬸做事“心中有桿稱”；最后以三叔夸贊三嬸“她心里有桿秤”來(lái)結(jié)束小說(shuō)，所以，“三嬸的秤”基本貫穿了全文的故事情節(jié)。②從人物形象塑造的角度看，“三嬸的秤”是三嬸言行的標(biāo)尺，以前做養(yǎng)殖戶的時(shí)候，她手上那桿秤，更成為十里八鄉(xiāng)、人人稱羨的標(biāo)配；做了村黨支部副書(shū)記后，她不徇私情，沒(méi)有把沙場(chǎng)承包給二嬸的兒子，這些都凸顯了“三嬸”的性格特征。③從主題表達(dá)的角度看，小說(shuō)通過(guò)塑造三嬸的形象，來(lái)表?yè)P(yáng)一心一意為了百姓做實(shí)事的奉獻(xiàn)精神。文中的“三嬸的秤”既是三嬸人生價(jià)值觀的體現(xiàn)，又彰顯了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的主題。8、1．D2．B3．B【解析】1．本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼，尋找細(xì)微的差別。D項(xiàng)，曲解文意，“孔孟等先賢對(duì)民心與天道的論述，如今仍有可作為執(zhí)政者鏡鑒的重要價(jià)值”錯(cuò)，據(jù)原文“孔子、孟子等先賢對(duì)民心和天道的論述，在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前，有著相當(dāng)?shù)膬r(jià)值，可作為執(zhí)政者的鏡鑒?！痹恼f(shuō)的是是“在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前”，“可作為……”，而不是選項(xiàng)中說(shuō)的“如今仍有可作為”。故選D。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng)，“文章采用先分論后總論的寫(xiě)作思路”錯(cuò)誤。本文采用的是層進(jìn)式論證思路。故選B。3．本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無(wú)中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項(xiàng)，錯(cuò)在“是儒家創(chuàng)建‘民心’測(cè)評(píng)重要的理論依據(jù)”。原文，“儒家將‘天命’和‘民心’捆綁在一起，一代代學(xué)者不斷積累，創(chuàng)建出一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論?！谶@樣的邏輯下，很合理地推導(dǎo)出‘君為輕，社稷次之，民為貴’?！庇纱丝梢?jiàn)，該選項(xiàng)曲解文意，“君為輕，社稷次之，民為貴”并不是儒家創(chuàng)建“民心”測(cè)評(píng)重要的理論依據(jù)，只是一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論。C項(xiàng)，錯(cuò)在“執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定的假象中，不會(huì)清醒”。原文，“真實(shí)的‘民心’‘民意’得不到呈現(xiàn)，為官者必然沉浸在自己營(yíng)造的繁榮穩(wěn)定假象中。如此下去，等承認(rèn)民心盡失時(shí)，為時(shí)已晚。就如清末攝政王載灃等滿蒙親貴，到了不得不退位時(shí)，才悔不當(dāng)初”。原文說(shuō)的是為官者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定假象中，并沒(méi)有說(shuō)“執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定的假象中，不會(huì)清醒”。D項(xiàng)，錯(cuò)在“民心可測(cè)評(píng)得較準(zhǔn)”。原文“在中國(guó)古代，依照先賢的教導(dǎo)，‘民心’可以測(cè)評(píng)得八九不離十”。原文只是說(shuō)“測(cè)評(píng)得八九不離十”，而選項(xiàng)說(shuō)是“測(cè)評(píng)得較準(zhǔn)”。故選B?！军c(diǎn)睛】做論述類文本的選擇題，基本方法是排除法，但還要用好“比對(duì)法”，“比對(duì)法”就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”（改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌，范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象：程度詞、時(shí)間詞，如“或許”“大概”必定”可能“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。9、1．C2．D3．C【解析】

1．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力，要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對(duì)，靈活理解。常見(jiàn)問(wèn)題有：遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。A項(xiàng)，“只有在文藝?yán)锖蜕缃焕锊拍芘鲆?jiàn)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)原文“文藝?yán)锖蜕缃焕镞€有許多旁的氣也是化學(xué)所不談的，例如“寒酸氣、泥土氣”，可知，“寒酸氣、泥土氣”，是化學(xué)所不談的，但并沒(méi)有提及“江湖氣、泥土氣”只有在文藝?yán)锖蜕缃焕锊拍芘鲆?jiàn)。來(lái)自上等、中等、下等社會(huì)的代表人物，看見(jiàn)自認(rèn)為俗的事物時(shí)，他們?nèi)齻€(gè)人的心理反應(yīng)或感想一定是相同的。B項(xiàng)，“赫胥黎是依照知識(shí)程度來(lái)分的不同社會(huì)階級(jí)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“這上中下階級(jí)想是依照知識(shí)程度來(lái)分的，每一個(gè)階級(jí)又分好多層，上等之上，下等之下。若說(shuō)根據(jù)銀行存款的多少來(lái)判定階級(jí)，赫胥黎先生斷不至于那樣勢(shì)利的”可知，“依照知識(shí)程度來(lái)分”只是作者的一種推測(cè)。D項(xiàng)，表述過(guò)于絕對(duì)，根據(jù)原文“我們暫時(shí)的結(jié)論是：當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為一樁東西為俗的時(shí)候，這一個(gè)東西里一定有這個(gè)人認(rèn)為太過(guò)火的成分，不論在形式上或內(nèi)容上。這個(gè)成分的本身也許是好的，不過(guò)假使這個(gè)人認(rèn)為過(guò)多了，包含這個(gè)成分的整個(gè)東西就要被認(rèn)為俗氣”，可知，這只是暫時(shí)的結(jié)論。故選C。2．本題考查對(duì)原文論證和語(yǔ)言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開(kāi)議論”（并列結(jié)構(gòu)）與“縱向展開(kāi)議論”（遞進(jìn)結(jié)構(gòu)）兩種。D項(xiàng)，“是為了證明批評(píng)家認(rèn)為‘感傷主義’的作品‘俗’”表述錯(cuò)誤。原文最后一段“這是瑞恰慈先生的話，跟我們的理論不是一拍就合么”可知，作者引用恰慈的這段話是為了證明“包含這個(gè)成分的整個(gè)東西就要被認(rèn)為俗氣”。故選D。3．本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力，做這類題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆?，所以，選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上出題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。C項(xiàng)，“作者認(rèn)為俗氣與數(shù)量密切相關(guān)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)原文“此地所謂‘大多數(shù)人’帶著一種譴責(zé)的意味，不僅指數(shù)量說(shuō)，并且指品質(zhì)說(shuō)”，可