兩漢的科技和文化 名師獲獎(jiǎng)

第15課兩漢的科技和文化商周時(shí)代原始社會(huì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代帛書(shū)龜甲、獸骨竹木簡(jiǎn)看圖思考：在紙發(fā)明之前，人們是用什么材料書(shū)寫(xiě)？陶器青銅器2.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)蔡倫（？--121年）東漢人蔡倫作了哪些改進(jìn)工作？原料：樹(shù)皮麻頭破布舊魚(yú)網(wǎng)如何將這些原料變成紙？造紙工序①把樹(shù)皮、破布、麻頭、舊漁網(wǎng)進(jìn)行漂洗、浸泡②用草木灰除去原料中的油脂、色素③把原料搗碎、煮爛④把原料搗成細(xì)纖維，并放入水池?cái)嚦杉垵{⑥碼放成紙。⑤用模具撈取紙漿，并曬干使之成型傳播路線(xiàn)公元4世紀(jì)（朝鮮）公元7世紀(jì)（日本）

公元8世紀(jì)（阿拉伯國(guó)家）公元12世紀(jì)（非洲）公元12世紀(jì)(歐洲）公元19世紀(jì)（大洋洲）公元16世紀(jì)（美洲）造紙術(shù)的發(fā)明和外傳是中國(guó)對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)“醫(yī)圣”張仲景①時(shí)間：②貢獻(xiàn)：東漢末年《傷寒雜病論》張仲景（150--219年）東漢南陽(yáng)人思考：你對(duì)華佗有哪些了解呢？他在醫(yī)學(xué)方面有哪些貢獻(xiàn)呢？華佗（145--208年）東漢末年安徽人麻醉藥劑“麻沸散”五禽戲思考：你對(duì)司馬遷和《史記》了解多少？司馬遷（生活在漢武帝時(shí)期）是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家。

《史記》記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事。是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。司馬遷學(xué)習(xí)思考：1．道教興起時(shí)間：2．創(chuàng)始人：3．教主：4．主張：5．影響：道教圣地—四川青城山學(xué)習(xí)思考：1．佛教的起源地：

2．佛教的地位:

3．傳入時(shí)間、路線(xiàn)：

4．佛教的教義：

5．影響：派別發(fā)源地時(shí)間創(chuàng)始人信仰對(duì)象宗教場(chǎng)所教義印度西漢末年佛寺院轉(zhuǎn)世投胎,忍受苦難，虔誠(chéng)信佛,來(lái)世幸福中國(guó)東漢時(shí)期神仙道觀(guān)修身養(yǎng)性,煉制仙丹，長(zhǎng)生不老,得道成仙道教佛教張角（太平道）張陵（五斗米道）喬達(dá)摩﹒悉達(dá)多佛教的傳入路線(xiàn)道教的傳播地區(qū)大月氏天竺（身毒）印度東漢疏勒喀什莎車(chē)于闐和田南鄯善若羌龜茲庫(kù)車(chē)蔥嶺西域敦煌敦煌西長(zhǎng)安漢中蜀郡成都青城山洛陽(yáng)東洛陽(yáng)河水河黃長(zhǎng)江江水佛祖釋迦摩尼像道教太上老君像國(guó)外的一位著名物理學(xué)家曾在一篇文章中寫(xiě)道：“從紀(jì)元開(kāi)始，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)世界的技術(shù)，直到大約公元1600年?！保?）你認(rèn)為怎樣才能保持科技成就在世界的領(lǐng)先地位？提出幾條這方面的建議。①維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)的穩(wěn)定。②發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力。③堅(jiān)持實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，重視科技，培養(yǎng)人才。④堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，積極學(xué)習(xí)和引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)。⑤加強(qiáng)各民族間的經(jīng)濟(jì)文化交流。領(lǐng)域時(shí)期代表人物主要成就派別造紙術(shù)醫(yī)學(xué)史學(xué)西漢宗教西漢東漢西漢目前世界上已知的最早的紙東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)（蔡侯紙）東漢東漢華佗“五禽戲”和“麻沸散”張仲景（醫(yī)圣）《傷寒雜病論》司馬遷《史記》佛教道教【1】下面幾位科學(xué)家中，對(duì)人類(lèi)文化傳播者貢獻(xiàn)大的是（）A．張衡B．蔡倫C．張仲景D．華佗B

【2】《史記》記述的內(nèi)容起止的時(shí)間是（）A．從春秋到東漢B．從戰(zhàn)國(guó)到東漢C．從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝D．從傳說(shuō)中的黃帝到漢光武帝C【3】一位學(xué)生要開(kāi)刀了，他很怕。他的同學(xué)安慰他說(shuō)：“我國(guó)在漢末就有外科手術(shù)了而且還用麻醉劑呢。是（）發(fā)明的，你放心好了?！盇．張仲