論沈從文作品中鄉(xiāng)土世界與中國社會(huì)的對(duì)照

論沈從文作品中鄉(xiāng)土世界與中國社會(huì)的對(duì)照【摘要】沈從文一直被視為現(xiàn)代小說中最重要的鄉(xiāng)土作家之一，他鄉(xiāng)土話語中的中心，是這一話語投射在歷史中所形成的沖突意向。他對(duì)故鄉(xiāng)的描述中，含有一種對(duì)話意圖。沈從文是土生土長的湘西人，他太知道故鄉(xiāng)遠(yuǎn)非古典作品中描述的那樣完美無缺，戰(zhàn)爭，動(dòng)亂，無知與貧苦才是存在已久的現(xiàn)實(shí)與真相?！娟P(guān)鍵詞】沈從文鄉(xiāng)土文學(xué)湘西城市中國社會(huì)正當(dāng)中國作家大多忙于描述戰(zhàn)爭，饑饉和社會(huì)不公之際，沈從文創(chuàng)造出自己的田園國度，但是在沈從文湘西作品中的平和順暢的外表下，讀者發(fā)現(xiàn)一種激進(jìn)的愁怨。他寫作是為了表達(dá)關(guān)于中國現(xiàn)實(shí)與書寫現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)。從作品到理論，沈從文完成了他的湘西系列，鄉(xiāng)村生命形成的美麗，以及與它的對(duì)照物城市生命形式批判性結(jié)構(gòu)的合成，提出了他的人與自然“和諧共存”的，本于自然，回歸自然的哲學(xué)。沈從文在一條長達(dá)千里的沅水上生活了一輩子，二十歲以前生活在沅水邊的土地上，二十歲以后生活在對(duì)這片土地的印象里。他從一個(gè)偏僻閉塞的小城，懷著極其天真的幻想，跑進(jìn)一個(gè)五方雜處，新舊薈萃的大城。沈從文在離開故鄉(xiāng)將近十年之后，曾經(jīng)回憶說：“現(xiàn)在還有許多人生活在那個(gè)城市里，我卻常常生活在那個(gè)小城過去給我的印象里?！鄙驈奈倪\(yùn)用自己的想象力，把這些印象寫成小說，描繪了現(xiàn)代中國作家最偏僻的背景種種瑰麗多姿的場面。但是到了二十世紀(jì)后期，沈從文小說就顯得更為千姿百態(tài)。他更加重視小說情節(jié)。一九二七年秋天他開始通過某些鄉(xiāng)土文學(xué)作品來批判中國社會(huì)。他對(duì)于小說在場景中如何既保持鄉(xiāng)土文學(xué)的鮮明特點(diǎn)，又能在爭取民族統(tǒng)一的年代里怎樣維護(hù)地方自治政治問題。她在許多小說中，總想通過異域文化情調(diào)來象征中國內(nèi)地廣大地區(qū)，爭取分崩離析的中國農(nóng)村。農(nóng)業(yè)中國和城市之間的鴻溝，是隨著現(xiàn)代化而出現(xiàn)的那股殘酷力量造成的。沈從文在早期寫的小說多次明確主張，要提高鄉(xiāng)村生活必須消除城市弊病?！堆贰洞习渡稀穬善柬灀P(yáng)樸實(shí)和不懂得欺詐的鄉(xiāng)下人。相比之下城市里的善人，道德家簡直虛偽得令人作嘔?！洞习渡稀穼懮驈奈耐瑵M叔遠(yuǎn)動(dòng)身去北京途中的故事。不過講的是水手的故事，并不是山上人的故事。小說詳細(xì)講了碼頭的種類。還安排了一些象征性的小節(jié)，如月光下可以聽到劃著小劃子的人曼聲叫“賣豬蹄子粉條”，這聲音想為唱歌而唱歌，不像真的在那里招引主顧。坐在碼頭石墩子上，可以聞到船上煎魚的油位，孩子會(huì)頓時(shí)會(huì)想起家中那只大白鶴，想起釣魚竿?！洞习渡稀分?，沈從文從一個(gè)梨子生花攤老婦人身上，極力寫了鄉(xiāng)下人道德高尚的一面。她的貨并不出色，然而，老婦人城市坦白善良的本質(zhì)使沈從文感到非常親切，“我們一旁走，一旁從席包中掏出梨來啃，行為像一個(gè)船夫。也之后水手才吃這梨，梨子味酸的極濃，卻正合我們口味。若非知道吃飯有鱖魚，我們每人會(huì)非吃十個(gè)才知道止住。文中這句“以我看，不是這婦人太傻，便是城市中太聰明能干”