第5課+古代非洲與美洲+導學案 高一下學期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

第第頁第5課古代非洲與美洲【目標導航】課程標準1.知道古代非洲、美洲文明發(fā)展的不同特點，分析、認識這些特點形成的不同時空條件。2.知道古代非洲與美洲國家、民族、宗教的基本狀況，認識這一時期世界各文明地區(qū)的多元面貌。問題引領(lǐng)1.非洲各地文明發(fā)展的概況（區(qū)域、時間、代表成就）。2.美洲各地文明的發(fā)展歷程和取得的文明成果(政治、經(jīng)濟、城市等)。3.造成非洲和美洲各地不同發(fā)展特點的時空條件有哪些？【時空坐標】【探究學習】主題一古代非洲文明課前·自學區(qū)導學區(qū)·夯基礎(chǔ)導思區(qū)·拓思維1.班圖人(1)文明成就：培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要農(nóng)作物；馴養(yǎng)了牛，引進了綿羊和山羊等；掌握了冶鐵技術(shù)。(2)文明擴展：到11世紀，成為撒哈拉沙漠以南地區(qū)的主要居民，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和冶鐵技術(shù)傳播到非洲大部分地區(qū)。2.主要文明區(qū)域(1)東非①今埃塞俄比亞地區(qū)：公元前后，興起了阿克蘇姆王國，4世紀進入鼎盛時期，一度成為地區(qū)強國。②東非沿海代表國家桑給巴爾、蒙巴薩和摩加迪沙興起時間10—15世紀興起原因農(nóng)業(yè)的進步、環(huán)印度洋貿(mào)易的發(fā)展和伊斯蘭教的傳入經(jīng)濟狀況①廣泛使用奴隸，以種植瓜果蔬菜的園藝業(yè)為主②對外貿(mào)易發(fā)達，城市繁榮，出口黃金、象牙和奴隸(2)西非①興起：8—15世紀，加納、馬里和桑海等國家先后興起。②代表馬里興起馬里征服加納后，進一步擴張發(fā)展把塞內(nèi)加爾河和尼日爾河流域納入版圖，成為西非最強大的國家；繼承并擴大了加納的貿(mào)易；城市和文化繁榮，廷巴克圖成為西非重要的文化中心桑海興起乘馬里內(nèi)亂崛起，擊敗馬里，確立了在西非的霸主地位發(fā)展實行中央集權(quán)，官吏直接由國王任免；擴大對外貿(mào)易，奴隸成為生產(chǎn)中的重要力量；興建學校，鼓勵文化發(fā)展衰亡16世紀末，桑海因遭遇外來入侵逐漸衰落(3)南非①建立：11世紀末，班圖人建立了津巴布韋國家。②鼎盛：14—15世紀，津巴布韋進入鼎盛時期，包括今南非的部分地區(qū)都被納入它的統(tǒng)治之下?！菊n本情境·微探究】(1)閱讀圖片“中國瓷器”(摘自教材P27)：該圖片有何史料價值？提示圖片中瓷器是證明中非之間經(jīng)濟文化交流的實物史料。(2)“14世紀，摩洛哥旅行家伊本·白圖泰對摩加迪沙有如下描繪：當?shù)爻霎a(chǎn)的布匹，以摩加迪沙布出名，是無上珍品，運銷埃及等地?！?摘自教材P28)據(jù)此我們可以獲取什么信息？提示摩加迪沙盛產(chǎn)布匹，工商業(yè)比較發(fā)達?！净鹧劢鹁Αけ嬲`】(1)非洲是古代農(nóng)業(yè)的發(fā)源地之一，西非的班圖人培育出了玉米、西瓜和棉花等農(nóng)作物。(×)(2)阿克蘇姆王國是在今埃塞俄比亞地區(qū)建立的古代非洲文明古國。(√)(3)歐洲基督教的傳入，促進了東非桑給巴爾、蒙巴薩和摩加迪沙等東非國家的興起。(×)課中·探究區(qū)視角1東、西非國家的特點史料一(摩加迪沙)是一座極大的城池。當?shù)厝擞性S多駱駝，每日屠宰數(shù)百峰。他們有許多綿羊。他們是一些強悍的商人。當?shù)爻霎a(chǎn)的布匹，以摩加迪沙布出名，是無上珍品，運銷埃及等地?！猍摩洛哥]伊本·白圖泰著，馬金鵬譯《伊本·白圖泰游記》史料二馬里同北非各國進行頻繁的貿(mào)易，從北方輸入高級紡織品、服裝和馬匹，輸出食鹽、黃金和奴隸。隨著大規(guī)模貿(mào)易的發(fā)展，馬里出現(xiàn)了一些繁榮的城市，重要的如廷巴克圖、瓦拉塔、迭內(nèi)等……國王不僅富有，并且享有極大權(quán)威。他擁有一支10萬人的軍隊，包括1萬名的騎兵，還有水軍。馬里君主致力于極權(quán)統(tǒng)治，他親自向地方派遣行政長官，農(nóng)村則由傳統(tǒng)的部落首領(lǐng)負責。各地藩屬都須對他效忠、納貢?！幾择R克垚、朱寰《世界古代史》思考根據(jù)史料一、二并結(jié)合所學，分別概括東西非國家的特點。東非：城市國家；畜牧業(yè)在經(jīng)濟中占有重要地位；對外貿(mào)易發(fā)達。西非：重視發(fā)展對外貿(mào)易；城市繁榮；注重對外擴張；君主專制；因地制宜，行政管理先進。視角2古代非洲文明的成就史料撒哈拉沙漠以南的非洲“不是一個歷史的大陸，它既沒有顯示出變化，也沒有顯示出發(fā)展”，非洲黑人“既不能進步，也不能教育，正像我們所看到的，他們從來就是這樣”，“處在野蠻的、未開化的狀態(tài)中”?！猍德]黑格爾《歷史哲學》思考黑格爾的這一觀點正確嗎？請用史實說明。提示不正確。在歐洲殖民者到來之前，非洲人民創(chuàng)造了自己的文明。例如，桑海建立了中央集權(quán)國家；西非班圖人培育出了甜高粱，掌握了冶鐵技術(shù)；西非文化中心廷巴克圖等都是最好的證據(jù)?！旧罨卣埂抗糯侵尬拿鞯奶攸c與成因特點成因北非以埃及為代表的北非地區(qū)，發(fā)展時間早，影響范圍廣，文明程度高尼羅河的定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；尼羅河提供了連通上下埃及的交通條件；瀕臨地中海，居于有利的地理位置東非以阿克蘇姆王國為代表，相對發(fā)展較快，是一種在多種文明因素影響下發(fā)展起來的混合型文明環(huán)境閉塞，僅在東北區(qū)域，通過尼羅河或通過紅海與外界有所聯(lián)系；東北非文明因為生產(chǎn)環(huán)境較好，離古代西亞文明、古代埃及文明較近，聯(lián)系密切，所以發(fā)展程度較高西非以加納、馬里、桑海為代表，城市和文化繁榮位于西非的塞內(nèi)加爾河和尼日爾河流域地區(qū)；黃金資源豐富；對外貿(mào)易發(fā)達南非以津巴布韋為代表的南部非洲文明位于贊比西河流域主題二古代美洲文明課前·自學區(qū)導學區(qū)·夯基礎(chǔ)導思區(qū)·拓思維1.概況：古代美洲印第安人，獨立培育出馬鈴薯、玉米、番茄和花生等作物，在中美洲、南美洲創(chuàng)造了瑪雅、阿茲特克和印加文明。2.表現(xiàn)(1)瑪雅文明區(qū)域中美洲尤卡坦半島政治①建立眾多城市國家②氏族首領(lǐng)、貴族和祭司構(gòu)成統(tǒng)治階級；一般氏族成員成為平民經(jīng)濟①農(nóng)業(yè)：以種植玉米為主②手工業(yè)：制造精美的陶器文化城市建筑精美，面積廣闊，能建造用于祭祀的金字塔廟宇；發(fā)明獨特的文字；用復雜的歷法紀年；采用20進制，知道“零”的概念(2)阿茲特克文明興起區(qū)域今墨西哥地區(qū)興盛14世紀興起，16世紀初進入鼎盛時期政治①上層階級壟斷官職，掌握軍隊②被征服者由原來的部落首領(lǐng)管理，但需向阿茲特克人繳納貢賦經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)為主，發(fā)明“浮動園地”，擴大耕地面積(3)印加文明區(qū)域今秘魯?shù)膸焖箍频貐^(qū)興盛12世紀，印加人以庫斯科為都城建立國家，13世紀，逐漸崛起發(fā)展15世紀末16世紀初，印加國家發(fā)展到鼎盛時期統(tǒng)治①最高統(tǒng)治者是國王，世襲繼承，擁有行政、立法和軍事大權(quán)②將全國劃分為四大政區(qū)，每個政區(qū)設(shè)一個長官，由貴族充任③為了征稅和征兵，政府編制了人口調(diào)查表④帝國修建了完善的道路系統(tǒng)⑤將征服地區(qū)的部分或全部居民遷移到新地區(qū)，以防止他們反抗【課本情境·微探究】(1)“印第安人從特斯科科湖中撈起淤泥，堆積在固定于水中的木排上，形成浮動園地，耕種者甚至每年可以從中獲得7次收成。馬丘比丘城遺址位于安第斯山脈，充分展現(xiàn)了印加人高超的建筑藝術(shù)?！?摘自教材P31)據(jù)此可以得出什么認識？提示印第安人創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代美洲文明。(2)“從美洲印第安文明形成時期到西班牙人入侵這一漫長的時期內(nèi)，沒有一件實物或一篇記錄足以證明秘魯和中美洲之間存在著相互影響和接觸?！辈牧象w現(xiàn)了古代美洲文明有何特點？提示各自獨立，相互隔絕。【火眼金睛·辨正誤】(1)古代美洲的瑪雅人發(fā)明“浮動園地”，以擴大耕地面積。(×)(2)古代瑪雅人建造了用于祭祀的金字塔廟宇，這是其留給后人的偉大文明遺產(chǎn)。(√)(3)古代美洲的瑪雅文明、阿茲特克文明和印加文明都位于現(xiàn)在的中美洲。(×)課中·探究區(qū)視角1古代美洲文明的特點史料印第安人認為，整個世界都由各種各樣的神統(tǒng)治，他們必須小心侍奉這些神靈，方能得到神對他們這些弱小生靈的保護……宗教信仰上的極度混亂狀態(tài)，從側(cè)面反映出印第安人各文明之間的交往極度缺乏，加上幾乎沒有文字，語言雜亂，交通工具缺少，更加劇了各文明的孤立，生產(chǎn)力也就難以迅速發(fā)展。——程洪《論拉丁美洲古代印第安文明的特點》思考根據(jù)史料，概括古代印第安文明的主要特點。提示農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平落后；多神崇拜的原始宗教盛行；各文明間缺乏交往；社會文明發(fā)展水平較低。視角2古代美洲文明的成就史料一瑪雅人創(chuàng)造了美洲大陸上最古老的文明……他們獨自發(fā)明了表意文字，用字母或符號作為表達思想的傳統(tǒng)符號。為了計算時間、預言未來和為獻祭和主要的喪葬事宜推算吉日，他們還研究了天體的運動。由經(jīng)過專門訓練的祭司搜集的天文學知識非常廣泛，與當時歐洲的天文學知識不相上下?！猍美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史：從史前史到21世紀》史料二墨西哥國立人類學博物館的阿茲特克紀念碑上刻著這樣一段文字：“只要這個世界繼續(xù)存在，阿茲特克人創(chuàng)造的特諾奇蒂特蘭的聲威和光榮，就永不消失。”據(jù)史料記載，特諾奇蒂特蘭城是一座巨大的人工島，面積約13平方公里，城內(nèi)的街道以中心廣場為起點，呈輻射狀向四周延伸。城市里約有6萬間房屋，差不多有20萬人居住在這里，是當時世界上最大的城市之一。思考(1)根據(jù)史料一概括瑪雅文明的主要成就。這反映了世界文明發(fā)展的什么特征？提示成就：發(fā)明象形文字；取得與歐洲不相上下的天文學成就。特征：多樣性與統(tǒng)一性。(2)根據(jù)史料二并結(jié)合所學知識，概括阿茲特克文明的貢獻。提示生產(chǎn)力發(fā)展迅速，發(fā)明“浮動園地”，擴大耕地面積；城市建設(shè)取得相當成就，對人類的文明貢獻巨大?！旧罨卣埂抗糯乐尬拿鞯奶攸c及其原因特點①美洲文明的發(fā)展長期處于獨立形成、獨立發(fā)展的狀態(tài)，與外界尤其是與文明較早發(fā)展的歐亞大陸缺乏交流。②古代美洲瑪雅文明、阿茲特克文明和印加文明三大文明之間也少有交流，因此文明發(fā)展相對緩慢。原因①美洲位于太平洋與大西洋之間，遠離歐亞大陸。②美洲三大文明中心大多處于熱帶雨林氣候、熱帶草原氣候的高原地帶，交通不便。課末·診斷區(qū)【當堂訓練】1.從11世紀至15世紀末，東非沿海形成了一系列商業(yè)城市。這些城市的繁榮曾使初來的西方殖民者大為驚訝。它們和同時代的中國、馬六甲、安南以及緬甸的商人有頻繁的貿(mào)易往來。據(jù)此可知，這一時期()A.西方文明助推了非洲進步B.非洲側(cè)重和亞洲經(jīng)濟往來C.東非沿海取得了長足發(fā)展D.非洲國家的內(nèi)部缺乏交往答案C解析據(jù)材料“這些城市的繁榮曾使初來的西方殖民者大為驚訝”可知，東非沿海城市此時比較繁榮，故選C項；據(jù)材料“初來的西方殖民者”可知，在西方文明到來之前東非沿海就已經(jīng)有所發(fā)展，排除A項；據(jù)材料無法判斷“非洲側(cè)重與亞洲的經(jīng)濟往來”，排除B項；材料當中未提及非洲內(nèi)部國家之間的聯(lián)系，無法判斷是否缺乏交往，排除D項。2.公元1010年，西非桑海國的君主迪亞·科索伊將首都遷至商業(yè)重鎮(zhèn)加奧。如圖所示是在該地發(fā)現(xiàn)的桑海統(tǒng)治者的墓碑，墓碑上面刻著阿拉伯文，墓碑的石料來自西班牙。該墓碑可用于說明，桑海國()A.實行中央集權(quán)政治 B.對外貿(mào)易范圍較廣C.政權(quán)凸顯神權(quán)色彩 D.重視對外文化交流答案B解析材料“墓碑上面刻著阿拉伯文，墓碑的石料來自西班牙”可知該國與阿拉伯地區(qū)和西班牙均有一定的交流往來，故選B項；材料僅可知該國有君主，但無法判斷是否實行中央集權(quán)政體，排除A項；根據(jù)材料信息，無法得知墓碑文字內(nèi)容，無法判斷當時政權(quán)是否與神權(quán)相關(guān)聯(lián)，排除C項；材料“將首都遷至商業(yè)重鎮(zhèn)加奧”可知當時該國十分重視商業(yè)發(fā)展，但無法判斷其是否重視文化交流，排除D項。3.下列文化遺存中，見證了古代非洲歷史發(fā)展的是()A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案C解析蘇美爾人的戰(zhàn)車繪畫是古代西亞文明的反映，故①錯誤；大津巴布韋遺址是古代非洲的文化遺存，可以見證古代非洲歷史的發(fā)展，故②正確；金字塔與獅身人面像是古代非洲埃及歷史發(fā)展的見證，故③正確；馬丘比丘城遺址是古代美洲歷史的見證，故④錯誤；選擇C項符合題意。4.古老而神秘的瑪雅人每到春季就要舉行盛大的人祭儀式祭奠雨神，同時還將各種珠寶等撒入圣井，向雨神乞求風調(diào)雨順。據(jù)此可知，瑪雅()A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比較發(fā)達 B.經(jīng)常干旱少雨C.農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境惡劣 D.對雨神極為崇拜答案D解析據(jù)材料“每到春季就要祭奠雨神……向雨神乞求風調(diào)雨順”可知，瑪雅人對雨神極為崇拜，以期得到雨神的眷顧，故選D項；結(jié)合所學知識可知，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達意味著人類改造自然的能力提高，而據(jù)材料“向雨神乞求風調(diào)雨順”可知，當時瑪雅人改造自然的能力并不強大，排除A項；據(jù)材料“每到春季就要舉行……祭奠雨神”可推斷，因為氣候原因，該地在春天少雨，但不一定“經(jīng)常干旱少雨”，排除B項；據(jù)材料“乞求雨神”說明人類改造自然能力弱、思想落后，而不是生態(tài)環(huán)境惡劣，排除C項。5.印加帝國是一個復雜的混合體，即使不是由幾百個，也至少由幾十個不同的政治集團、種族，甚至是使用不同方言的部族組成。為有效進行統(tǒng)治，印加帝國()A.修建完善的道路系統(tǒng) B.實行“特轄領(lǐng)地制”C.借鑒瑪雅的基本制度 D.在地方推行行省制答案A解析根據(jù)材料信息并結(jié)合所學知識可知，印加帝國修建完善的道路系統(tǒng)進行統(tǒng)治，故選A項；俄國沙皇伊凡四世在位時實行“特轄領(lǐng)地制”，排除B項；印加帝國與瑪雅文明缺乏交流，沒有借鑒瑪雅的基本制度，排除C項；印加帝國將全國劃為四大政區(qū)，每個政區(qū)設(shè)立一個長官，排除D項?！菊n堂小結(jié)】思維導圖要點聚焦1.隨著農(nóng)業(yè)和對外貿(mào)易的發(fā)展，東非出現(xiàn)了一系列國家，西非的馬里和桑海一度強大。2.東非的阿克蘇姆文明是在多種文明因素影響下發(fā)展起來的混合型文明，對外貿(mào)易高度繁榮。3.大津巴布韋文明是南部非洲古代文明的杰出代表。4.中美洲和南美洲的瑪雅人、阿茲特克人、印加人創(chuàng)造了輝煌的古代美洲文明，并維持了比較穩(wěn)定的統(tǒng)治。課后·鞏固區(qū)1.1352年，摩洛哥旅行家伊本·白圖泰訪問馬里時，見到馬里國王坐朝的王宮平臺上鋪著絲綢并放著一個坐墊，還撐著一頂用絲帛制作的華蓋。這一史料可直接用于研究()A.環(huán)印度洋的文化傳播 B.東非紡織技術(shù)變革C.阿拉伯帝國的擴張 D.亞非貿(mào)易的狀況答案D解析根據(jù)題干內(nèi)容中“鋪著絲綢”“撐著一頂用絲帛制作的華蓋”，可知該史實能夠證明馬里與中國有經(jīng)濟貿(mào)易往來，據(jù)此可知，題干所述史料可以用于研究亞非之間經(jīng)貿(mào)往來的狀況，故選D項；題干所述史實屬于經(jīng)貿(mào)往來層面，而不是“文化”層面，排除A項；題干內(nèi)容中的“絲綢”“華蓋”等實物來自亞洲，而不是馬里本地，也就是說，“絲綢”“華蓋”等實物并不是東非紡織技術(shù)變革的結(jié)果，排除B項；題干所述史實是非洲和亞洲之間經(jīng)貿(mào)往來的例證，與“阿拉伯帝國的擴張”沒有關(guān)系，排除C項。2.在津巴布韋的維多利亞博物館里陳列著4塊中國明代瓷器碎片，其中兩塊大的可以辨認出是青瓷大花瓶的底座部分，底圈中央有用青釉繪制的“大明成化年制”6個字。據(jù)此可知()A.鄭和下西洋到訪了非洲B.中非間存在貿(mào)易往來C.津巴布韋文明高度發(fā)達D.非洲制瓷業(yè)技藝精湛答案B解析據(jù)材料“在津巴布韋的維多利亞博物館里陳列著4塊中國明代瓷器碎片”，可知非洲有中國明代瓷器，說明中非之間存在貿(mào)易往來，故選B項；鄭和下西洋處于明成祖永樂年間，而成化在永樂之后，也可能是別的貿(mào)易帶到非洲的，排除A項；津巴布韋出土的是中國明代瓷器，只能說明中非之間存在貿(mào)易往來，而文明高度發(fā)達需要政治、經(jīng)濟、文化等多種因素來證明，排除C項；津巴布韋出土的是中國的瓷器碎片而不是非洲的瓷器，無法證明非洲制瓷業(yè)技藝精湛，排除D項。3.下圖是瑪雅的“庫庫爾坎”金字塔。每年春分和秋分的日落時刻，金字塔的邊墻在陽光照射下形成彎曲的七段等腰三角形，連同底部雕刻的蛇頭，宛若巨蛇從塔頂游向大地，象征著羽蛇神的活動。這個幻象每次持續(xù)3小時22分，分秒不差。這體現(xiàn)了()A.文明成就與宗教信仰相融合B.祭祀建筑推動天文歷法進步C.瑪雅天文歷法成就領(lǐng)先世界D.宗教信仰影響城市發(fā)展規(guī)劃答案A解析據(jù)材料“金字塔的邊墻在陽光照射下形成彎曲的七段等腰三角形……這個幻象每次持續(xù)3小時22分，分秒不差”可知，瑪雅文明中天文成就突出，而這一成就與宗教信仰結(jié)合，故選A項；據(jù)所學，瑪雅文明中天文歷法的進步是因為宗教信仰的推動，而祭祀建筑是這種成就的外在表象，排除B項；材料僅反映了瑪雅文明，沒有涉及其他文明，沒有對比，不能推斷其成就領(lǐng)先于世界，排除C項；材料主語是瑪雅“庫庫爾坎”金字塔，沒有涉及城市發(fā)展，排除D項。4.“(他們)選擇定居在中美洲的低地。他們毀掉森林來種植玉米，獲得要比在高原生產(chǎn)更加豐富的收獲。他們的人口增長，財富增加，創(chuàng)建了有華麗宮殿和廟宇的城市。”除此之外，他們對人類文明的貢獻還有()A.采用復雜的歷法紀年和二十進位制B.發(fā)明了“浮動園地”以擴大耕地面積C.把農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和冶鐵技術(shù)傳播到北美D.編制人口調(diào)查表，完善道路系統(tǒng)答案A解析據(jù)材料“(他們)選擇定居在中美洲的低地”“他們毀掉森林來種植玉米”，并結(jié)合所學知識可知“他們”代指的是瑪雅人，除此以外，瑪雅人還采用復雜的歷法紀年和二十進位制，故選A項；“浮動園地”是阿茲特克文明的代表，排除B項；美洲文明是青銅文明，不存在冶鐵技術(shù)，排除C項；印加文明注重編制人口調(diào)查表，完善道路系統(tǒng)，排除D項。5.16世紀，阿茲特克人從特斯科科湖中撈起淤泥，堆積在固定于水中的木排上，形成“浮動園地”。這一做法旨在()A.清除污泥凈化水質(zhì) B.疏通河道方便交通C.因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè) D.為制陶業(yè)提供原料答案C解析據(jù)所學可知，撈起淤泥堆積在木排上形成“浮動園地”，是因為淤泥土質(zhì)肥沃，阿茲特克人加以改造充分利用，根據(jù)當?shù)氐膶嶋H情況進行處理，故選C項；據(jù)材料可知，阿茲特克人是為了充分利用淤泥發(fā)展農(nóng)業(yè)，排除A項；疏通河道是要把河道淤泥清理掉，與題意不符，排除B項；據(jù)材料“形成‘浮動園地’”可知，這樣做是為了農(nóng)業(yè)發(fā)展，排除D項。6.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史：從史前史到21世紀》中寫道：“撒哈拉沙漠是一大屏障、一大分隔者，地中海相比之下卻是一條連接的大道。尼羅河上游是巨大的蘇德沼澤地，而未被損壞的平直的海岸線，也使得非洲大陸難以接近。”在此，作者強調(diào)了()A.非洲落后源于獨特的自然環(huán)境B.地理環(huán)境對非洲歷史的影響C.交通成為制約非洲發(fā)展的主因D.學術(shù)界探究歷史的角度新穎答案B解析由題干中的“撒哈拉沙漠是一大屏障、一大分隔者”“尼羅河上游是巨大的蘇德沼澤地，而未被損壞的平直的海岸線，也使得非洲大陸難以接近”等信息可得，作者強調(diào)的是由于地理環(huán)境的天然屏障作用，導致非洲大陸與外界相對隔絕，這影響了非洲歷史的發(fā)展，故選B項；題干并未提到非洲的落后，而是說“非洲大陸難以接近”是由于自然地理環(huán)境的因素，排除A項；題干體現(xiàn)的是非洲的自然地理環(huán)境對非洲發(fā)展的影響，而不是交通對非洲發(fā)展的制約，排除C項；人類文明發(fā)展早期比較多地受到自然地理環(huán)境的影響，這是史學界的共識，所以其探究的視角并不新穎，排除D項。7.如圖是瑪雅人的宗教禮儀用品——玉米神陶香爐。在瑪雅文化中，玉米神的法力非常大，他同植物和山神關(guān)系緊密，他的后裔則被看作是夕陽、雨、閃電和蜜蜂的象征。這反映出()A.瑪雅人陶器制作的技藝水平領(lǐng)先世界B.古代非洲與美洲文明的交流密切頻繁C.宗教崇拜是瑪雅文明發(fā)展的決定因素D.玉米在瑪雅人生產(chǎn)生活中的重要地位答案D解析由題干中“在瑪雅文化中，玉米神的法力非常大，他同植物和山神關(guān)系緊密，他的后裔則被看作是夕陽、雨、閃電和蜜蜂的象征”可知，玉米神被作為宗教禮儀用品中的重要祭祀對象，這是由于玉米在瑪雅人的生產(chǎn)生活中占有極為重要的地位，故選D項；題干并不是強調(diào)玉米神陶香爐的制作工藝，而是強調(diào)玉米神和玉米的地位，排除A項；古代美洲文明并未與外界有密切的交流，所以B不符合史實，排除；宗教崇拜不會是任何一種文明發(fā)展的決定因素，當然也不是瑪雅文明發(fā)展的決定因素，排除C項。8.瑪雅人在天文知識、歷法知識、農(nóng)事安排上都表現(xiàn)出一種復雜高妙而又井然有序的智慧，多種歷法并用，絲毫不亂。同時又能充分掌握天氣變化規(guī)律，準確計算出雨季、旱季的始終。這表明瑪雅文明()A.是非洲文明的代表B.具有獨特的宗教信仰C.具有多元化的特點D.蘊含強烈的神秘色彩答案C解析由“復雜高妙而又井然有序”“多種歷法并用，絲毫不亂”等信息可得，瑪雅文明具有多元化的特點，故選C項；瑪雅文明屬于美洲文明，而不是非洲文明，排除A項；題干體現(xiàn)的是瑪雅文明復雜而高妙的天文歷法與農(nóng)業(yè)知識，而與宗教信仰無關(guān)，排除B項；題干體現(xiàn)了瑪雅人的智慧在天文歷法與農(nóng)業(yè)方面的表現(xiàn)，而并沒有體現(xiàn)出神秘色彩，排除D項。9.據(jù)《全球通史》所匯總的史料，從公元前1000年起到西班牙人來到美洲的這一漫長的時期內(nèi)，沒有一件實物或一篇記錄足以證明秘魯和中美洲之間存在著確切的相互影響或接觸。這反映出，古代美洲的印第安文明的發(fā)展()A.相對獨立和封閉 B.落后于亞洲大陸C.呈多元一體格局 D.摒棄了外界影響答案A解析據(jù)材料“沒有一件實物或一篇記錄足以證明秘魯和中美洲之間存在著確切的相互影響或接觸”可知，美洲文明之間缺乏交