諸葛亮愛國事跡簡介700字左右

諸葛亮愛國事跡簡介700字左右他，一生為國，鞠躬盡瘁，死而后已;他，未出茅廬，已知天下三分，在隆中便已為劉備構畫了一副戰(zhàn)略藍圖。他，就是三國時期，那聰慧絕頂，人稱“臥龍”的諸葛亮。在我眼中，他是一位不折不扣的忠臣、一位好丞相。接下來是我為大家整理的關于諸葛亮的愛國事跡范文，便利大家閱讀與鑒賞!

寫諸葛亮的愛國事跡范文1

看《三國演義》時，我對一個人物記憶猶新，一個具有劇烈傳奇顏色的人物諸葛亮。

諸葛亮之所以在我心目中占有這么大的位置，是由于他是位足智多謀的天才軍事家?！盎馃┩隆?、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計”等，充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大膽堅決，擅長發(fā)覺敵將的弱點，攻其不備。他依據自然現象，巧用大霧天，“草船借箭”是其勝利的范例。他利用司馬懿的多疑，巧施“空城計”，嚇退了追逐蜀兵的魏軍。

這個上通曉天文，下熟知地理的的智者，把他才智的結晶化作一場場精彩的智斗，和他那把常拿在手中輕搖的羽毛扇一起深深刻進每個人的腦海中。

他本是個平民，深居簡出，清高脫俗，淡泊名利，才留下了“非安靜無以致遠，非淡泊無以明志”這膾炙人口的千古名句;諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報，另一方面也是為了施展自己的政治理想。他效忠劉備時，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，最終使蜀漢地位漸趨安定;他有政治遠見，能對簡單的形勢進行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。作文

雖然他不是一員猛將，不會跨在戰(zhàn)馬背上揮刀浴血殺敵，但他在蜀國有著不行一世的地位，不只由于他的才智，還有他的高尚品德。他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今日確定諸葛亮，主要是由于他是一個杰出的政治家、軍事家，對于他的“忠”，我們應當給予新的內容。

諸葛亮不僅是一位天才的軍事家，還是一位宏大的創(chuàng)造家。他為了使農夫更便利地澆灌農田，創(chuàng)造了腳踏水車。為了解決軍糧運輸的困難，創(chuàng)造了“木牛流馬”。據說木牛流馬的肚子裝糧草，把舌頭一扭就會走動或停止。作文

諸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅廬”以知“三分天下”，使劉備能有安家之處。他的“聯(lián)吳攻魏”的策略，使蜀兵節(jié)節(jié)成功。他實行“撫民生息”的方針，讓蜀國一步步走向強盛。

諸葛亮，這位有杰出成就的軍事家、創(chuàng)造家、政治家，在中國乃至世界歷史上留下了光輝的一頁，這莫非不值得我們鄙視嗎?

這就是我眼中的諸葛亮不披鎧甲的英雄。

寫諸葛亮的愛國事跡范文2

“狀諸葛之多智而近妖”這是魯迅先生就《三國演義》里的諸葛亮賜予的評價，很多人認為《三國演義》夸大美化諸葛亮，我卻認為，歷史上的諸葛亮與小說里的諸葛亮一樣令人敬佩，甚至更宏大。

小說里的諸葛亮是一個完善無缺的神。官渡大戰(zhàn)中，霸王曹操被諸葛亮耍的團團轉;草船借箭中，諸葛亮憑借自己的超人才智奪得對手之箭，讓人敬佩的運天力量。三氣周瑜，空城計，北伐中原，一件一件的事情讓人對諸葛亮奉若神明，在小說里的諸葛亮，能借東風，能呼風喚雨，無人能是他的對手。

可歷史上的諸葛亮呢?當曹操稱雄與北方，諸葛亮種地于家鄉(xiāng)。周瑜在赤壁樓上一掃空的時候，諸葛亮無所事事。這與我上面說的“更為之宏大”是對立的，許多人據此認為，諸葛亮是被神話的平凡人，我確認為，如果諸葛亮當真平凡，為何有如此多后人歌頌?為何有這般多的詩歌予他?

當“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句詩映入眼中是，我便知道，杜甫便知道，這句的諸葛亮，是真正的諸葛亮。

建立一個人盡其才的天下是諸葛亮畢生所做之事。史書記載：“諸葛亮北征，以此堰為農本，國之所資，以征千二百人主護之。有堰宮?！彼鎸嵶鲞^的事情至今仍連續(xù)著：他設立堰宮，愛護都江堰。他改良蜀錦，鼓舞種桑，他教育少數民族種茶，他始終始終在做利國之事。

我認為，諸葛亮之宏大不在于小說上的呼風喚雨，而在于歷史上的兢兢業(yè)業(yè)，他只是一個人，一個有血有肉，重情重義，宏大的諸葛亮。

他懂變通，寬容，他不停制造機會，越挫越勇，平凡人或許早已經被困難磨了心，可他沒有，他一如既往地，一如既往地向前。他原來就不是神，不是《三國演義》里的那個神仙，可他卻比那個“他”更宏大，更崇高。

一個人挑戰(zhàn)天，是真正的宏大;一個人，越挫越勇，是真正的堅韌;一個人，利國利民之事皆有所為，是真正的才智。

私認為，諸葛亮無愧于一代名士之稱。

寫諸葛亮的愛國事跡范文3

歷史上對諸葛亮賜予這么高的評價，絕非空穴來風，他的一項創(chuàng)造便足以稱得上亙古絕今。

《三國·蜀志·諸葛亮·傳》記載：“亮長于巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意;推演丘法，作八陣圖，咸得其要云?！?/p>

八陣圖，又叫旱八陣。諸葛亮創(chuàng)制的“八陣圖”汲取了井田和道家八卦的排列組合，兼容了天文地理，是古代不行多得的作戰(zhàn)陣法。

八陣圖分為八個陣式，即：天覆陣、地載陣、風揚陣、云垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣。

“八陣圖”的組成，是以乾坤巽艮四間地，為天地風云正陣，作為正兵。西北者為乾地，乾為天陣。西南者為坤地，坤為地陣。東南之地為巽居，巽者為風陣。東北之地為艮居，艮者為山，山川出云，為云陣，以水火金木為龍虎鳥蛇四奇陣，作為奇兵。

西晉鎮(zhèn)南將軍劉弘曾在觀游諸葛亮故宅時，令李興立碑撰文贊揚諸葛亮的功業(yè)，其中亦提到了八陣圖。

唐代詩圣杜甫也曾作《八陣圖》一詩以贊孔明：“功蓋三分國，名成八陣圖?！薄敖详噲D猶布列，蜀中相業(yè)有輝光?！?/p>

八陣圖今已失傳，雖后人對其有多種推想，但其真實面貌已不行考。在《三國演義》問世后，八陣圖愈加被蓋上了神奇的面紗。

《三國演義》中對諸葛亮的描述神乎其神，許多人認為諸葛亮被神話了，但萬事不行太決斷，古人的才智需要我們不斷的去學習、去探究。

寫諸葛亮的愛國事跡范文4

收二川，排八陣，六出祁山，七擒孟獲，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧;取西蜀，定南蠻，東和孫權，北拒曹操，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

烽火亂世，狼煙四起，雖最終的最終沒有人成為贏家，但卻不阻礙諸葛亮多智近妖的形象深化人心，萬古流芳。

很少人知道，歷史上真正的諸葛亮并不似羅貫中《三國演義》中描寫的那樣無所不能，他沒有那些鬼謫的計謀，沒有草船借箭，沒有巧借東風，沒有空城計，沒有羽扇綸巾談笑間，千軍萬馬灰飛煙滅。

他有的，是愿用一生興復漢室，殫精竭慮夙興夜寐的忠義和經天緯地的治國才能。

為報先帝知遇之恩，他用自己單薄的肩膀挑著一邊天，南征北戰(zhàn)，庶竭駑鈍，攘除奸兇，明知不行為而為之。

他為了蜀國嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已，但他卻對金錢和權力無欲無求，劉備托孤時曾對他說：“若是劉禪昏庸無能，你可以自己當皇帝?！笨伤麉s還是盡心盡力的輔佐劉禪，盡管他是個庸人。

他死時說，“因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物?！彼淖訉O也不是平步青云，而是從最低的官職做起，最終也由于國沖鋒陷陣而戰(zhàn)死沙場……

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

三國浮華似云煙過眼，漫漫青史添幾轉墨痕，千古興亡多少事，悠悠，只嘆羽扇搖曳江山遠，千秋諸葛，忠名長不沒人間。

孔明為復漢而付出遠不止這些，使我對他崇敬無以言表，動筆之時戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如覆薄冰，如有不對之處，還望指正。

寫諸葛亮的愛國事跡范文5

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空;青山依就在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣年秋月春風，壺濁酒喜相逢;古今多少事，都會笑談中。

聽著這雄壯的歌聲，品讀這三國演義，這三百多豪雄之中，令我最為鄙視的則是諸葛亮

不論是前人還是后人，對諸葛亮的評價都有如長江之水，滔滔不絕的。劉備盛贊，日:“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復言?！?/p>

諸葛亮的確才華橫溢，剛出茅廬在新野一戰(zhàn)中，立下了汗馬功勞。又在赤壁之戰(zhàn)中，聯(lián)合東吳把北魏打得損兵折將，使曹操統(tǒng)一中國的方案擱淺。隨后諸葛亮憑借自己超凡的才智，又奪取荊州，建立了蜀漢的第一個依據地。最終取西川，建立蜀國。但諸葛亮在用人上，實在令人難以折服。可謂是用兵如神說起諸葛亮可謂是料事如神國演義中孟達造反，諸葛亮精確算出孟達不知防備，曹操從赤壁戰(zhàn)場逃回，三三次大笑，三次被算計，最終是死里逃命。陸遜火燒聯(lián)營七百里，說陸遜大獲全功乘勝追襲，誤入八陣圖中。八陣圖為諸葛亮所設，但是諸葛亮的親戚卻跑來壞事。這就讓人越看越不爽了!

品讀諸葛亮，他非凡的自信和傲氣。當劉備第一次紓尊降貴來訪問他的時候，他并不出門迎接，而是讓孩童打發(fā)他走，是由于他心里深知自己的力量。

馬上答應，他認為自己沒有投靠劉備是他的損失，而非自己。所以在劉備其次次造訪的時候，他仍視而不見，直到第三次劉備探訪時，他才悠哉地去迎接他，跟著劉備前來