2023-2024學(xué)年九年級(jí)語文上冊(cè)第五單元復(fù)習(xí)試題卷含例文附答案解析

2023-2024學(xué)年九年級(jí)語文上冊(cè)第五單元復(fù)習(xí)試題卷【滿分120分】一、積累與運(yùn)用1．下列加點(diǎn)的成語使用不正確的一項(xiàng)是(

)A．“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。B．富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。C．今天兩個(gè)老師都表揚(yáng)了我，我心花怒放，快樂的滋味真是不可理喻。D．面對(duì)困難我們只有鍥而不舍地找尋戰(zhàn)勝它的方法，才能獲得成功。2．下列詞語中加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（

）A．崇拜（chóng）

彼此（b?）

塑像（sù）

中傷（zhōng）B．豢養(yǎng)（juàn）

不朽（xi?）

和諧（xié）

卦辭（guà）C．懶惰（duò）

沙漠（mò）

魯鈍（dùn）

桑葉（sāng）D．懦夫（nuò）

雕刻（diāo）

樵夫（jiāo）

單調(diào)（diào）3．依次填入下面一段文字橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）對(duì)綠竹，得其______；對(duì)蓮花，得其______；對(duì)松柏，得其______；對(duì)芝蘭，得其______；則游覽處皆師友也。A．幽芳

本性

虛心

高潔 B．高潔

虛心

幽芳

本性C．虛心

高潔

本性

幽芳 D．虛心

幽芳

本性

高潔4．下列加點(diǎn)詞語或成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．很多同學(xué)在教室里孜孜不倦地學(xué)習(xí)。B．很多錯(cuò)誤的思想在我們的頭腦中根深蒂固。C．這次考試很多題目老師沒有講過，這真是不言而喻，所以我們不會(huì)做。D．寫作文時(shí)，我們要認(rèn)真推敲每一個(gè)字詞，力求文章寫的優(yōu)美生動(dòng)。5．下列有關(guān)名著閱讀的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)A．《水滸》成功地塑造了一大批栩栩如生的人物形象，如“智多星”吳用、“黑旋風(fēng)”李逵、“豹子頭”林沖等，小說還講述了風(fēng)雪山神廟、智取生辰綱、醉打蔣門神等膾炙人口的故事。B．《水滸傳》中的索超，綽號(hào)“急先鋒”，使兩把板斧，力大如牛，為人粗中有細(xì)，愛憎分明。C．武松是《水滸傳》中著力塑造的一位英雄好漢，他有仇必報(bào)，有恩必報(bào)，曾經(jīng)斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧桃花村，血濺鴛鴦樓，火燒瓦罐寺。D．《三國(guó)演義》全稱《三國(guó)志通俗演義》，是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說，作者是明朝的羅貫中，是中國(guó)古代長(zhǎng)篇章回體小說的開山之作，與《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》齊名，是中國(guó)古代四大名著之一。6．閱讀下面文字。回答后面的問題。塞罕壩，位于河北省最北端，這里的百萬畝林?？胺Q目前世界上面積最大的人工林，阻擋著南侵的風(fēng)沙，是護(hù)衛(wèi)京津的生態(tài)屏障。這里是“水的源頭、云的故鄉(xiāng)，花的世界、林的海洋”，春天，群山抹綠、雪映杜鵑；夏天，百花爛漫，林海滴翠；秋天，赤橙黃綠、層林盡染；冬天，白雪皚皚，，三代育林人的青春與汗水抹去了（huāng

mò）與森林之間不可逾越的距離。塞罕壩是一座書寫人力奇跡的豐碑，鐫刻著人與自然和諧共生的密碼。(1)根據(jù)文段中拼音寫出相應(yīng)的詞語，給文段中加著重號(hào)的詞語注音。①（huāng

mò）

②逾越(2)在上面文段橫線空缺處，填入一個(gè)符合語境的四字詞語。7．默寫古詩文中的名句名篇。(1)請(qǐng)?jiān)谙铝袡M線上填寫出古詩文名句。①，故國(guó)東來渭水流。(許渾《咸陽城東樓》)②，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。(辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》)③先天下之憂而憂，。(范仲淹《岳陽樓記》)④，人跡板橋霜。(溫庭筠《商山早行》)⑤春蠶到死絲方盡，。(李商隱《無題》)⑥長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，。[李白《行路難》(其一)]⑦阡陌交通，。(陶淵明《桃花源記》)⑧蘇軾的《水調(diào)歌頭》中開頭兩句抒寫了對(duì)明月的贊美與向往，接著以“，”兩句把對(duì)于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層。(2)默寫劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》的前四句。，。，。8．《水滸傳》中的英雄性格各不相同，但卻同樣義薄云天。請(qǐng)你閱讀下面材料，寫出《水滸傳》中兩位能體現(xiàn)這種“義”的英雄人物及其事跡。義（義）作為會(huì)意字，由“羊”和“我”構(gòu)成。啟示我們要像羊一樣與人為善，一切好事、善事應(yīng)從“我”做起。我們常把一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人做好事、肯犧牲的精神稱為“義”。另外“義”作為中國(guó)古代哲學(xué)概念，意為仁義、道義?？鬃诱f：“見義不為，無勇也?！比擞姓x感，便會(huì)努力實(shí)現(xiàn)種種可達(dá)到平等的社會(huì)理想，甚至以犧牲生命來表現(xiàn)仁義。9．綜合性學(xué)習(xí)材料一：某中學(xué)開展“崇尚英雄，精忠報(bào)國(guó)”主題班會(huì)活動(dòng)，對(duì)全校同學(xué)進(jìn)行了“中學(xué)生了解英雄人物情況”的問卷調(diào)查，以下是調(diào)查結(jié)果的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。材料二：《現(xiàn)代漢語詞典》中“英雄”的解釋如下：不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭(zhēng)，令人欽敬的人。材料三：川航機(jī)長(zhǎng)劉傳健，在萬米高空客機(jī)駕駛艙玻璃脫落的危急情況下，駕駛飛機(jī)奇跡返航。中國(guó)民航局表彰他所在的機(jī)組具有“高超的技術(shù)水平和優(yōu)良的職業(yè)素養(yǎng)”，能夠在生死一線之際成為英雄，源于他日常工作中精益求精的專業(yè)精神和出類拔萃的專業(yè)能力。(1)簡(jiǎn)要概括材料一中統(tǒng)計(jì)圖的主要信息。(2)主題班會(huì)“論英雄”環(huán)節(jié)，同學(xué)們展開了自由討論。請(qǐng)你結(jié)合所給材料，對(duì)同學(xué)們的討論做總結(jié)發(fā)言。小輝：古代的英雄如岳飛、戚繼光等，勇武過人，謀略超群，實(shí)在值得欽佩。小丹：那些動(dòng)漫電影里的英雄，超人、鋼鐵俠才叫厲害，每次都能拯救地球。小薇：那些為了民族獨(dú)立和人民自由幸福而流血犧牲的人民英雄，才是真英雄。小波：現(xiàn)在是和平時(shí)期，基本不打仗，也沒有外星人入侵，這些英雄再厲害都沒用啦。小梅：那我們今天還要不要英雄？二、閱讀與理解閱讀《懷疑與學(xué)問》，完成下面小題。①“學(xué)者先要會(huì)疑?！薄填U。②“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！薄獜堓d③學(xué)問的基礎(chǔ)是事實(shí)和證據(jù)。事實(shí)和證據(jù)的來源有兩種：一種是自己親眼看見的，一種是聽別人傳說的。譬如在國(guó)難危急的時(shí)候，各地一定有許多口頭的消息，說得如何兇險(xiǎn)，那便是別人的傳說，不一定可靠。要知道實(shí)際的情形，只有靠己親自去觀察。做學(xué)問也是這樣，最要緊最可靠的材料是自己親見的事實(shí)證據(jù)；但這種證據(jù)有時(shí)候不能親自見到，便只能靠別人的傳說了。④我們對(duì)于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因?yàn)樗笆恰?；不信它，因?yàn)樗胺恰?。這一番事前的思索，不肯隨便輕信，便是懷疑的精神，做一切學(xué)問的基本條件。我們聽說古代有三皇五帝，便要問：這是誰說的話？最先見于何書？書是何時(shí)人著的？著者何以知道？我們又聽說“腐草為螢”，便要問：死了的植物如何會(huì)變飛動(dòng)的甲蟲？有什么科學(xué)根據(jù)？我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。⑤我們對(duì)于不論哪一本書，哪一種學(xué)問，都要先經(jīng)過懷疑，因懷疑而思索，因思索而辨別是非。經(jīng)過懷疑、思索、辨別三個(gè)步驟以后，那本書才是我的書，那種學(xué)問才是我的學(xué)問。否則便是盲從，便是迷信。孟子所謂“盡信書不如無書”，也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。⑥懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，就是積極方面建設(shè)新學(xué)說，獲得新發(fā)明，懷疑精神也是基本條件。對(duì)于別人的話都不打折扣的承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能做學(xué)問。只有常常懷疑，常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會(huì)進(jìn)步，許多大學(xué)問家大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學(xué)問家——戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)?章句》，便問《大學(xué)》是何時(shí)的書，朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒，他便問宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國(guó)的大哲學(xué)家笛卡兒也說：“我懷疑，所以我存在。”他的哲學(xué)就建設(shè)在對(duì)于萬事萬物的懷疑和明辨上。一切學(xué)問家，不但對(duì)于流俗傳說，就是對(duì)于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評(píng)判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說。要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。古往今來，科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣來的。如果后來的學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)就停滯了，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。10．結(jié)合文章內(nèi)容解釋“懷疑精神”。11．簡(jiǎn)要分析文章第④段的論證思路。12．文章第⑤段畫線句運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？13．文章第⑥段畫線句中，加點(diǎn)詞“懷疑”“辯論”“評(píng)判”“修正”的順序是否可以任意調(diào)換？為什么？行路難(其一)李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。14．面對(duì)“金樽清酒”“玉盤珍羞”，詩人為何“停杯投箸不能食”？15．“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”常用作畢業(yè)贈(zèng)言，請(qǐng)說說理由。三、感悟與表達(dá)16．閱讀下列一組名人名言，按要求作文。（1）本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。（莎士比亞）（2）人的一生就是進(jìn)行嘗試，嘗試得越多，生活就越美好。（愛默生）（3）有所嘗試，就等于有所作為。（朗費(fèi)羅）上述的一組名人名言，引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)你選擇感受最深的一點(diǎn)，寫一篇作文。參考答案：1．C【詳解】A.根深蒂固：比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動(dòng)搖。與語境相符，使用正確。B.孜孜不倦：指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。與語境相符，使用正確。C.不可理喻：不能夠用道理使他明白，形容固執(zhí)或蠻橫，不通情理。與語境不符，使用錯(cuò)誤。D.鍥而不舍：一直刻下去不半途而止，就是堅(jiān)硬的金石也是可以鏤刻成器的。比喻有恒心有毅力。與語境相符，使用正確。故選C。2．C【詳解】A．中傷——zhòng；B．豢養(yǎng)——huàn；D．樵夫——qiáo；

故選C。3．C【詳解】竹子空心，象征謙虛，故第一空填“虛心”；蓮花出淤泥而不染，它象征“高潔”；松柏不畏嚴(yán)寒風(fēng)雪，傲霜斗雪，這是它的“本性”；芝蘭是兩種香草，它們“生于幽谷，不以無人而不芳”，故它們的特點(diǎn)是“幽芳”。故答案選C。4．C【詳解】試題分析：C項(xiàng)，“這次考試很多題目老師沒有講過，這真是不言而喻，所以我們不會(huì)做”加點(diǎn)詞語或成語使用錯(cuò)誤。不言而喻，喻：了解，明白。不用說話就能明白。形容道理很明顯。5．C【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)名著故事情節(jié)的把握。C.大鬧桃花村和火燒瓦罐寺的人物是魯智深。故選C。6．(1)荒漠yúyuè(2)銀裝素裹（其他意思對(duì)也可）【詳解】（1）本題考查根據(jù)拼音寫詞語與注音。①荒漠：拼音為huāngmò，氣候干燥、降水極少、蒸發(fā)強(qiáng)烈，植被缺乏、物理風(fēng)化強(qiáng)烈、風(fēng)力作用強(qiáng)勁的流沙、泥灘、戈壁分布的地區(qū)。②逾越：拼音為yúyuè，超過、超越。（2）本題考查補(bǔ)寫詞語。結(jié)合“冬天，白雪皚皚”可知，橫線要補(bǔ)充的詞語是用來形容冬季特點(diǎn)的詞語，如“銀裝素裹”，指雪下過之后的場(chǎng)景或冬天雪后的美麗景色，一切景物都被銀白色包裹。又如“冰雪嚴(yán)寒”，形容冰天雪地，天氣寒冷。7．(1)①行人莫問當(dāng)年事②少年不識(shí)愁滋味③后天下之樂而樂④雞聲茅店月⑤蠟炬成灰淚始干⑥直掛云帆濟(jì)滄海⑦雞犬相聞⑧不知天上宮闕今夕是何年(2)巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！驹斀狻看祟愵}屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！懊薄皽妗薄瓣I”“賦”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8．魯達(dá)：魯達(dá)義救金氏父女，拳打鎮(zhèn)關(guān)西。武松：武松為替施恩奪回店鋪，大鬧快活林，醉打蔣門神?！驹斀狻靠疾榘盐彰宋锖凸适虑楣?jié)的能力?！端疂G傳》又叫《忠義水滸傳》，“忠”和“義”是作者要宣揚(yáng)的主要思想，小說中的“義”體現(xiàn)在很多人物身上，如魯達(dá)救金氏婦女、救林沖，武松替施恩奪回店鋪“快活林”，宋江暗中給晁蓋一行人送信，等等。結(jié)合具體事跡作答即可。示例一：宋江義釋晁蓋。生辰綱事發(fā)后，觀察使何濤得到了消息，前來鄆城縣找到了宋江，與宋江一起抓捕主犯晁蓋，宋江假意答應(yīng)，卻偷偷私傳訊息，使晁蓋等人脫險(xiǎn)。示例二：魯智深大鬧野豬林。林沖被押開封府。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林，薛、董將林綁在樹上，說明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。聽說林沖被發(fā)配滄州，魯智深一直在暗地里跟著，兩人要用水火棍打死林沖，后被魯智深所救。9．(1)【示例】當(dāng)前，中學(xué)生對(duì)古代英雄、革命英雄、動(dòng)漫電影英雄的了解較多，對(duì)當(dāng)代英雄了解較少。(2)【示例】同學(xué)們，英雄不光是勇武過人、謀略超群、擁有超能力、流血犧牲的人，只要他不怕困難，為人民利益英勇斗爭(zhēng)，他就是英雄。當(dāng)今雖然是和平時(shí)期，基本不需要打仗，但是我們依然需要英雄，需要擁有不怕困難的平凡英雄。【詳解】（1）本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。根據(jù)統(tǒng)計(jì)圖的名稱來分析其中的數(shù)據(jù)，可以看出：在四類英雄中，學(xué)生對(duì)當(dāng)代英雄（占33%）的了解最少，而對(duì)其他三類英雄（分別占82%、88%、82%）的了解都較多。用簡(jiǎn)潔的語句將這一信息表述出來即可。（2）本題考查語言表達(dá)的能力。本題要擬寫的是發(fā)言的總結(jié)詞，所以要了解每個(gè)同學(xué)的發(fā)言內(nèi)容。從大家的發(fā)言“古代的英雄如岳飛、戚繼光等，勇武過人，謀略超群”“那些動(dòng)漫電影里的英雄，超人、鋼鐵俠才叫厲害”“那些為了民族獨(dú)立和人民自由幸福而流血犧牲的人民英雄，才是真英雄”“和平時(shí)期，基本不打仗，也沒有外星人入侵，這些英雄再厲害都沒用啦”可見，大家崇拜的對(duì)象有所不同，對(duì)英雄的理解有些片面，認(rèn)為能打仗的才算是英雄，所以總結(jié)語中要對(duì)這種片面的觀點(diǎn)進(jìn)行糾正，并指出英雄的真正含義。表述的語句還要有一定的激勵(lì)作用。示例：同學(xué)們，我們今天依然需要英雄。在和平年代那些愛國(guó)愛家、勤奮工作、舍己為人、一心為公、默默奉獻(xiàn)的人都是英雄。如鐘南山，他始終站在抗擊非典、新冠疫情的第一線，置自身榮辱于度外，記人民安危于心中；袁隆平，幾十年如一日，奮戰(zhàn)在研究室和田間地頭，為中國(guó)乃至世界的溫飽問題貢獻(xiàn)出了一生的心血；鄧稼先，始終奮斗在中國(guó)武器制造的第一線，領(lǐng)導(dǎo)許多學(xué)者和技術(shù)人員成功地設(shè)計(jì)了中國(guó)原子彈和氫彈，把中國(guó)國(guó)防自衛(wèi)武器引領(lǐng)到了世界先進(jìn)水平。這些人都是新時(shí)代的英雄。我們的時(shí)代需要他們。10．“懷疑精神”就是這一番事前的思索，不肯隨便輕信的態(tài)度。11．本段首先提出“我們對(duì)于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了”的觀點(diǎn)，然后解釋了什么是“懷疑精神”。接著列舉了“三皇五帝”和“腐草為螢”的傳說進(jìn)行舉例論證，證明我們要有懷疑精神。最后得出結(jié)論：我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。12．運(yùn)用道理論證，證明了“我們對(duì)于不論哪一本書，哪一種學(xué)問，都要先經(jīng)過懷疑，因懷疑而思索，因思索而辨別是非”的觀點(diǎn)。13．不能，四個(gè)詞語之間存在著一層更進(jìn)一層的邏輯關(guān)系，前一句是后一句的基礎(chǔ)和條件。所以不能調(diào)整。【解析】10．本題考查文章內(nèi)容的理解和概括。根據(jù)文章第4段“這一番事前的思索，不肯隨便輕信，便是懷疑的精神，做一切學(xué)問的基本條件”可知，“懷疑精神”就是這一番事前的思索，不肯隨便輕信的態(tài)度。11．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。文章第4段，首先提出“我們對(duì)于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了”這一觀點(diǎn)；然后經(jīng)過正反兩方面的解釋了什么是“懷疑精神”；接著列舉了“三皇五帝”和“腐草為螢”的傳說進(jìn)行舉例論證——我們要有懷疑精神；最后歸納總結(jié)，得出結(jié)論——我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。據(jù)此梳理概括作答。12．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)，因而在解答論證方法作用時(shí)，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)分析作答。文章第5段畫線句引用了孟子的“盡信書不如無書”這一論斷，運(yùn)用了道理論證的方法，有力地論證了本段的“我們對(duì)于不論哪一本書，哪一種學(xué)問，都要先經(jīng)過懷疑，因懷疑而思索，因思索而辨別是非”這一觀點(diǎn)，使論證更有權(quán)威性，更易讓人信服。13．本題考查辨析論證順序的能力。解答此題需結(jié)合邏輯關(guān)系來分析。第一個(gè)“常?！焙竺嫠f的是“要抱懷疑的態(tài)度”，第二個(gè)“常?！焙竺嫠f的是“和書中的學(xué)說辯論”，前句所說的“懷疑”是“辯論”的前提條件；第三個(gè)“常?！焙竺嫠f的“評(píng)判書中的學(xué)說”和第四個(gè)“常?！焙竺娴摹靶拚龝械膶W(xué)說”，前面所談的“評(píng)判”也是后面所說“修正”的前提。所以“懷疑”“辯論”“評(píng)判”“修正”是逐層深入，層層遞進(jìn)的關(guān)系，所以是不能任意調(diào)換順序。14．詩人想到現(xiàn)實(shí)之路充滿坎坷險(xiǎn)阻，前途迷惘無所適從，因而內(nèi)心愁苦，面對(duì)“清酒”“珍羞”也無法下咽。15．這兩句表達(dá)了樂觀進(jìn)取、自強(qiáng)不息的奮斗精神，意在告訴人們，即使人生處于低潮也不應(yīng)該放棄理想、信念，只要堅(jiān)持，機(jī)遇總會(huì)有的，理想終會(huì)有實(shí)現(xiàn)的時(shí)候?！驹斀狻浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和把握。作答此類題目，一定要認(rèn)真閱讀詩作，正確理解其意思。結(jié)合下文“想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山”分析即可。作為一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長(zhǎng)安。因此，作者想到現(xiàn)實(shí)之路充滿坎坷險(xiǎn)阻，前途迷惘無所適從。因而內(nèi)心愁苦。而對(duì)玉盤珍羞也難以下咽。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的賞析。賞析句子時(shí)，能指出寫景特點(diǎn)（如景物的色彩、近景遠(yuǎn)景的結(jié)合等）或采用的修辭手法（如擬人、比喻等）或用詞的生動(dòng)形象等，并且還要說出表達(dá)了詩人怎樣的思想感情或給人怎樣的啟示和思考。結(jié)合翻譯“像姜尚垂釣溪，閑待東山再起；又像伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過日邊”分析。引用姜太公垂釣碧溪，伊尹夢(mèng)舟日邊的典故，夢(mèng)想著自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉大的功業(yè)。表達(dá)了詩人期望有朝一日能得到明主賞識(shí)，施展自己的才能和抱負(fù)的強(qiáng)烈愿望。16．范文：勇于嘗試，才能走向成功小學(xué)時(shí)，我們都讀過小馬過河的故事。有些事情光聽別人的話不行，需要自己親身試一試。故事的寓意誰都能懂，但越是簡(jiǎn)單的道理，卻越多人犯迷糊。在這個(gè)社會(huì)上，許多人有不愿意嘗試或害怕嘗試的缺點(diǎn)，所以成功的只是少數(shù)人。怯懦者總是說：“算啦，我不是那塊料，我不行的！”就像井底之蛙永遠(yuǎn)蜷縮在自己熟悉的領(lǐng)域，故步自封，注定碌碌無為。勇于探索，向未知領(lǐng)域挑戰(zhàn)，才能發(fā)掘出生活的金礦，才能擁有豐富的人生。人生是一個(gè)精彩的舞臺(tái)，悲喜劇的上演，都由我們自己編排?！叭痔熳⒍ǎ叻挚看蚱础?，不要輕視我們自己，不要把自己想象得太脆弱。人的潛力是無限的，大膽去探索、去嘗試，我們?cè)诟鞣N艱難困苦的考驗(yàn)中，會(huì)變得日趨成熟，最終經(jīng)驗(yàn)會(huì)引導(dǎo)我們一步步走向成功。有一個(gè)關(guān)于大象與木樁的故事。馬戲團(tuán)里，大象小的時(shí)候很調(diào)皮，馴象師就用繩子把它拴在木樁上。那時(shí)候，它力氣還小，雖然做了很多次掙扎，終究還是沒有從木樁上掙脫出來。成年之后，雖然它完全有能力擺脫木樁的制約，但從小的經(jīng)驗(yàn)告訴它，眼前的木樁無法拽動(dòng)，因此它依然安分地被木樁束縛著。成長(zhǎng)的過程是艱難的，我們有太多的困惑，經(jīng)歷了一次又一次的打擊，我們也一次又一次地和命運(yùn)抗?fàn)帯．?dāng)那些抗?fàn)幎际∫院?，我們漸漸地順從了命運(yùn)，就像被馴化了的大象，麻木得失去了和命運(yùn)抗?fàn)幍挠職?，后來連抗?fàn)幍南敕ㄒ矝]有了，以至于我們有能力改變命運(yùn)時(shí)，卻依然聽從命運(yùn)的擺布，不敢再去嘗試?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常常不敢去演講，不敢參加某項(xiàng)比賽……“我不是那塊料，我不行的！”潛意識(shí)中設(shè)置了障礙，導(dǎo)致我們錯(cuò)