統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè) 古詩(shī)文賞析

專題五古詩(shī)文賞析（一）登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！1.詩(shī)歌前兩句使用了兩次“不見”，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心怎樣的情感？往前不見古代招賢的圣君，往后不見后世求才的明君。既表露出對(duì)古代禮賢下士的明君的欽佩、仰慕，也隱含自己生不逢時(shí)、懷才不遇、壯志難酬的惆悵和孤寂。

2.試賞析“念天地之悠悠”中“悠悠”一詞的表達(dá)效果?！坝朴啤毙稳輹r(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。詩(shī)人把個(gè)人放置到無(wú)邊宇宙的背景中，使人顯得渺小，從而產(chǎn)生一種蒼茫孤獨(dú)感。3.此詩(shī)是一首吊古傷今的生命悲歌。請(qǐng)賞析詩(shī)中的“獨(dú)”字?！蔼?dú)”本義是獨(dú)自的意思，詩(shī)中有“孤獨(dú)”之意。縱觀古今，尋遍天地，報(bào)國(guó)無(wú)門，懷才不遇，體現(xiàn)了詩(shī)人理想破滅后孤寂、郁悶的心情。（二）望

岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。1.請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”所展現(xiàn)的畫面。示例：泰山極高，白日里可以望見山腰間的團(tuán)團(tuán)云氣層出不窮，讓人的心胸也為之蕩漾；黃昏時(shí)可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中。

2.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中的“會(huì)當(dāng)”如何理解？這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？“會(huì)當(dāng)”是終當(dāng)、終要的意思。這兩句詩(shī)寫出了泰山的高大雄偉，表達(dá)了詩(shī)人渴望登上泰山絕頂?shù)脑竿?，同時(shí)抒發(fā)了詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的豪邁氣概。3.全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，卻句句寫望，而且層次清晰。試簡(jiǎn)要分析。全詩(shī)扣住題目中的“望”字，隨空間和角度的轉(zhuǎn)移寫出泰山景色的變化。前兩句寫遠(yuǎn)望，把泰山放在齊魯大地浩茫宏遠(yuǎn)的大背景下凸顯泰山的一枝獨(dú)秀。三、四句寫近望，宏觀整體勾勒出山勢(shì)的高峻。五、六句寫凝望，借層云與歸鳥的細(xì)節(jié)描寫，表達(dá)感情的激蕩和眼界的開闊。結(jié)尾兩句由實(shí)而虛，化用孔子“登泰山而小天下”的句子，寫想象中的俯視，表現(xiàn)不畏艱險(xiǎn)、勇于攀登的精神。（三）登飛來(lái)峰王安石飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。1.（2022百色中考）有人評(píng)價(jià)此詩(shī)有“哲理的詩(shī)化，詩(shī)化的哲理”之妙。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)價(jià)的理解。這句話的意思是把哲理蘊(yùn)含在詩(shī)句中，詩(shī)句中體現(xiàn)深刻的道理。如通過(guò)“千尋塔”“最高層”等意象，形象地揭示“站得高，看得遠(yuǎn)”的道理（表現(xiàn)作者變法革新的政治理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)，以及大無(wú)畏的精神）。2.蘇軾的《題西林壁》中“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”與本詩(shī)“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”都寫到了山。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明兩位詩(shī)人分別借“山”表達(dá)了怎樣的思考。蘇詩(shī)借人在山中不能真正認(rèn)識(shí)山，表達(dá)了“人們之所以被事物的假象所迷惑，是因?yàn)闆](méi)有全面地觀察事物、認(rèn)識(shí)事物”的思考；本詩(shī)借登高表明“只有站得高，才能看得遠(yuǎn)”的思考。（四）游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。1.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，談?wù)勀銓?duì)“莫笑”和“足”字的理解?！澳Α倍值莱隽嗽?shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞?！白恪弊质亲銐颉⒊渥愕囊馑?，表達(dá)了農(nóng)家款待客人盡其所有的盛情。這一聯(lián)呈現(xiàn)了豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡愉的氣象。

2.請(qǐng)發(fā)揮聯(lián)想和想象，用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”所展現(xiàn)的畫面。示例：春社日已經(jīng)臨近，一路上迎神的簫鼓聲隨處可聞；村民們衣冠簡(jiǎn)樸，仍然保留著淳樸的古代風(fēng)俗。3.請(qǐng)結(jié)合“無(wú)時(shí)”一詞，分析尾聯(lián)中作者所表達(dá)的情感。“無(wú)時(shí)”是沒(méi)有固定的時(shí)間，即隨時(shí)的意思，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛、留戀和想要隱居此地愜意生活的思想感情。（五）己亥雜詩(shī)（其五）龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。1.請(qǐng)描述詩(shī)歌前兩句所展現(xiàn)的情景。示例：我滿懷惆悵地離開京城，夕陽(yáng)西下，更增無(wú)邊的離愁別緒，我舉起馬鞭向東一指，走向天涯（故鄉(xiāng)）。

2.請(qǐng)從修辭的角度對(duì)“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”作簡(jiǎn)要賞析。示例：詩(shī)人運(yùn)用比喻的修辭手法，以“落紅”自喻，以落紅護(hù)花生動(dòng)形象地表明自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)。抒發(fā)了積極向上的人生態(tài)度，表現(xiàn)出不忘報(bào)國(guó)之志的情懷。（六）泊秦淮杜

牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。1.“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”描繪了一幅怎樣的畫面？示例：如煙的水汽籠罩在秦淮河上，月光映照著江邊的沙岸，寧?kù)o的夜里把船停在岸邊，靠近酒家。描繪了一幅朦朧淡雅而又冷清愁寂的水邊夜色圖。

2.真正“不知亡國(guó)恨”的是什么人？全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？真正“不知亡國(guó)恨”的是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)、豪門貴族、官僚士大夫。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者的諷刺，