廣西壯族自治區(qū)河池市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題【含答案解析】

2023年河池市秋季學(xué)期高一年級(jí)期末教學(xué)質(zhì)量統(tǒng)一測(cè)試語(yǔ)文全卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4.考試結(jié)束后，將答題卡交回。5.本卷主要考查內(nèi)容：必修上冊(cè)。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的越界蘊(yùn)含了從口語(yǔ)到書(shū)面語(yǔ)、經(jīng)民間躍入官方或正式語(yǔ)域的流動(dòng)過(guò)程。無(wú)論是《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第6版）收錄“雷人”“宅男”“山寨”等網(wǎng)絡(luò)熱詞，還是“給力”“任性”“硬核”等網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)在官方媒體的廣泛運(yùn)用，都體現(xiàn)出漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的增生變化呈現(xiàn)日益明顯的越界趨勢(shì)。如果說(shuō)漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的生成還只是漢語(yǔ)口語(yǔ)越界進(jìn)入書(shū)面話語(yǔ)體系的話，那么越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)進(jìn)入媒體語(yǔ)言甚至官方媒體或文件，則是實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)域之間的跨界流動(dòng)。一方面，漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的越界是語(yǔ)言系統(tǒng)自身的創(chuàng)新與順應(yīng)，體現(xiàn)了漢語(yǔ)強(qiáng)大的創(chuàng)造生成能力與動(dòng)態(tài)適應(yīng)力；另一方面，則體現(xiàn)了語(yǔ)言接觸過(guò)程中，官方及主流媒體話語(yǔ)體系對(duì)私人或民間話語(yǔ)的包容與接納。這既有利于反映社會(huì)及語(yǔ)言生活現(xiàn)實(shí)，也有利于規(guī)范引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)輿情的積極健康發(fā)展?？梢?jiàn)，漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的越界，體現(xiàn)了自下而上的語(yǔ)言流動(dòng)特性，對(duì)于構(gòu)建和諧的網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)、打造日益清朗的網(wǎng)絡(luò)空間具有積極的引導(dǎo)作用。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷程中，盡管出現(xiàn)過(guò)各種符號(hào)化的語(yǔ)言表達(dá)方式，但可能只有在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，才大規(guī)模出現(xiàn)了這種借助技術(shù)手段將民間口語(yǔ)內(nèi)容“轉(zhuǎn)寫(xiě)”為生動(dòng)形象、種類(lèi)繁多的既便于識(shí)別又易于傳承的書(shū)面文字。同網(wǎng)絡(luò)日益打破虛擬生活與現(xiàn)實(shí)生活之間的壁壘一樣，漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)自其誕生之時(shí)就已兼具口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)的特性，而今仍在不斷地顛覆口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)之間二元對(duì)立的模式。作為語(yǔ)言變體的漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)，在一定程度上實(shí)現(xiàn)了漢語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)的書(shū)面化——其傳播自由度更高、個(gè)性創(chuàng)新性更強(qiáng)、社會(huì)生活中的滲透范圍更廣，并越發(fā)能夠記錄社會(huì)發(fā)展變遷、抒寫(xiě)語(yǔ)言生活狀況、弘揚(yáng)時(shí)代精神文化?？梢哉f(shuō)，漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的生成及其越界，是網(wǎng)絡(luò)賦予語(yǔ)言的新生命，并以此構(gòu)建了一個(gè)開(kāi)放包容、自由平等的語(yǔ)言生活網(wǎng)絡(luò)。需要指出的是，漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的越界本質(zhì)上是語(yǔ)言系統(tǒng)自身演化的體現(xiàn)，是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)發(fā)展中語(yǔ)言系統(tǒng)自身調(diào)整順應(yīng)的結(jié)果。無(wú)論是從口語(yǔ)到書(shū)面語(yǔ)的轉(zhuǎn)換，還是從民間到官方或主流媒體的流動(dòng)，成功越界的漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)都需要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法規(guī)范。這體現(xiàn)了從復(fù)制經(jīng)順應(yīng)性變異，而直至生存選擇的一般演化過(guò)程。正因如此，看待漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的越界現(xiàn)象，不宜全盤(pán)接受，也不應(yīng)一味消極抵制，而是要積極探索符合語(yǔ)言演化規(guī)律的語(yǔ)言規(guī)劃政策，主動(dòng)出擊，進(jìn)而發(fā)揮與擴(kuò)大主流媒體的引導(dǎo)力、傳播力和影響力。比如，近年來(lái)，一些主流媒體平臺(tái)在社會(huì)熱點(diǎn)、民生問(wèn)題等新聞報(bào)道中，主動(dòng)使用了諸如“甩鍋”“宅經(jīng)濟(jì)”“打call”“內(nèi)卷”“覺(jué)醒年代”“備考青年”等漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)。這有效拉近了主流媒體與網(wǎng)民的溝通交流距離，在強(qiáng)化服務(wù)民眾意識(shí)的同時(shí)，更好地發(fā)揮了引領(lǐng)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用、肅清網(wǎng)絡(luò)詈俗詞語(yǔ)、構(gòu)建清朗和諧網(wǎng)絡(luò)輿論文化的應(yīng)有態(tài)度與積極作用。（摘編自王勇《探析漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的越界現(xiàn)象》）材料二：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的創(chuàng)新發(fā)展融合了時(shí)尚性與主流性?！皶r(shí)尚”是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的標(biāo)簽。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言能快速、靈敏地把握網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的前沿事物，并以時(shí)尚個(gè)性的形式呈現(xiàn)出來(lái)，在科技推動(dòng)和社會(huì)進(jìn)步下實(shí)現(xiàn)“躍進(jìn)式革新”。此種革新兼具包容性，這也是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的魅力所在。并且，隨著數(shù)字化的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言創(chuàng)新的時(shí)尚性和主流性也在不斷趨于融合。在形式上，具有語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)背景的人士也更多地參與到網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的二次創(chuàng)新中，在格式、修辭、文體上運(yùn)用模因進(jìn)行創(chuàng)新。在內(nèi)容上，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也主動(dòng)向時(shí)代主旋律靠攏。比如，“新賽道”“強(qiáng)國(guó)有我”“逆行者”“工匠精神”等，成為宣揚(yáng)社會(huì)價(jià)值的“旗手”。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在形式上兼有經(jīng)濟(jì)性與生態(tài)性。作為“鍵盤(pán)語(yǔ)言”，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言從誕生之初就面臨手速不及語(yǔ)速的挑戰(zhàn)?？觳褪降木W(wǎng)絡(luò)文化，促使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不斷趨簡(jiǎn)、趨快、趨新，從而使經(jīng)濟(jì)實(shí)用的縮略詞語(yǔ)、字母縮寫(xiě)、數(shù)字諧音等大量出現(xiàn)。比如，“yyds”（永遠(yuǎn)的神）、“9494”（就是就是），既以簡(jiǎn)潔的方式表達(dá)了實(shí)感，也以隱微的表達(dá)傳遞了情感。隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言符號(hào)日益圖像化、聲訊化、視頻化，傳達(dá)情感信息也更快速、更貼切，從最初的顏文字、繪文字到個(gè)性化動(dòng)態(tài)化的表情包，甚至可以用人工智能生成人臉表情包，從而更快更直觀地傳遞信息和情緒，提升了網(wǎng)絡(luò)交際的經(jīng)濟(jì)性。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)性使得現(xiàn)代信息交流更具親密性和趣味性，其強(qiáng)大的生命力與感召力如野馬奔騰不拘一格。但同時(shí)，這也帶來(lái)語(yǔ)言使用的不規(guī)范與庸俗化，產(chǎn)生了不良從眾效應(yīng)，增加了理解障礙。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的“放任”式生長(zhǎng)有可能破壞語(yǔ)言生態(tài)，因而保護(hù)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生態(tài)成為時(shí)代課題。我國(guó)日益重視對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的監(jiān)測(cè)、規(guī)范和引導(dǎo)，通過(guò)了《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》，將網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言規(guī)范納入法制體系，并逐步推行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制，有效改善了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生態(tài)。平衡網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)性和生態(tài)性，還可以借助生成式人工智能對(duì)自然語(yǔ)言進(jìn)行分析，為進(jìn)一步提高網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言交流效率、優(yōu)化數(shù)字文化生態(tài)等筑牢科技基礎(chǔ)。（摘編自康慧芳、尹興《網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言：情感與文化的表達(dá)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一認(rèn)為，當(dāng)今漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的越界體現(xiàn)了自下而上的語(yǔ)言流動(dòng)特性，這有助于構(gòu)建和諧的網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)。B.材料一認(rèn)為，在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，作為語(yǔ)言變體的漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)進(jìn)一步打破了口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)之間二元對(duì)立的模式。C.材料二認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的前沿事物的反應(yīng)快速、靈敏，各國(guó)語(yǔ)言的混雜表達(dá)是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的魅力所在。D.材料二認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不斷趨簡(jiǎn)、趨快、趨新，與快餐式的網(wǎng)絡(luò)文化有關(guān)，也與數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展有關(guān)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)越界應(yīng)該符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法規(guī)范，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第6版）收錄的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)就是例證。B.漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)因網(wǎng)絡(luò)而獲得新的生命力，實(shí)現(xiàn)了漢語(yǔ)口語(yǔ)傳播自由度更高、個(gè)性創(chuàng)新性更強(qiáng)、滲透范圍更廣的口語(yǔ)表達(dá)。C.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言符號(hào)中的個(gè)性化動(dòng)態(tài)化的表情包具有強(qiáng)大的生命力，如此不拘一格難免帶來(lái)語(yǔ)言使用的不規(guī)范與庸俗化等問(wèn)題。D.漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的虛擬化是語(yǔ)言系統(tǒng)自身的創(chuàng)新與順應(yīng)，有利于語(yǔ)言反映現(xiàn)實(shí)生活，也有利于網(wǎng)絡(luò)輿情的健康發(fā)展。3.下列選項(xiàng)中的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)全都符合材料二“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的創(chuàng)新發(fā)展融合了時(shí)尚性與主流性”的一項(xiàng)是（）A.工匠精神國(guó)風(fēng)國(guó)潮愛(ài)達(dá)未來(lái)B.強(qiáng)國(guó)有我絕絕子凡爾賽C.情緒價(jià)值喇叭褲顯眼包D.雙向奔赴Hold住芭比Q4.請(qǐng)根據(jù)材料一，給“漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的越界”下一個(gè)簡(jiǎn)明的定義。5.近幾年“佛系”“斷舍離”“文明互鑒”等網(wǎng)絡(luò)熱詞紛紛涌現(xiàn)，有的已進(jìn)入了主流媒體。對(duì)于這一現(xiàn)象，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)析我們應(yīng)該秉持怎樣的態(tài)度?！敬鸢浮?.C2.D3.A4.漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的越界是指網(wǎng)絡(luò)社會(huì)發(fā)展中，語(yǔ)言系統(tǒng)自身演化、自身調(diào)整順應(yīng)而產(chǎn)生的從口語(yǔ)到書(shū)面語(yǔ)、經(jīng)民間躍入官方或正式語(yǔ)域的語(yǔ)言流動(dòng)現(xiàn)象。5.①對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱詞，不宜全盤(pán)接受，也不應(yīng)一味消極抵制，而要積極探索符合語(yǔ)言演化規(guī)律的語(yǔ)言規(guī)劃政策，主動(dòng)出擊，進(jìn)而發(fā)揮與擴(kuò)大主流媒體的引導(dǎo)力、傳播力和影響力。②對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生態(tài)要進(jìn)行保護(hù)，重視對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的監(jiān)測(cè)、規(guī)范和引導(dǎo)，執(zhí)行《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》，將網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言規(guī)范納入法制體系，并逐步推行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制，改善網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生態(tài)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。C.“各國(guó)語(yǔ)言的混雜表達(dá)是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的魅力所在”曲解文意，根據(jù)材料二第一段“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言能快速、靈敏地把握網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的前沿事物，并以時(shí)尚個(gè)性的形式呈現(xiàn)出來(lái)，在科技推動(dòng)和社會(huì)進(jìn)步下實(shí)現(xiàn)‘躍進(jìn)式革新’。此種革新兼具包容性，這也是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的魅力所在”可知，材料二所說(shuō)的“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的魅力所在”指的是在科技推動(dòng)和社會(huì)進(jìn)步下實(shí)現(xiàn)“躍進(jìn)式革新”，此種革新兼具包容性。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。D.“漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的虛擬化”理解錯(cuò)誤，根據(jù)材料一最后一段“需要指出的是，漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的越界本質(zhì)上是語(yǔ)言系統(tǒng)自身演化的體現(xiàn)，是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)發(fā)展中語(yǔ)言系統(tǒng)自身調(diào)整順應(yīng)的結(jié)果。無(wú)論是從口語(yǔ)到書(shū)面語(yǔ)的轉(zhuǎn)換，還是從民間到官方或主流媒體的流動(dòng)，成功越界的漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)都需要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法規(guī)范。這體現(xiàn)了從復(fù)制經(jīng)順應(yīng)性變異，而直至生存選擇的一般演化過(guò)程”“這有效拉近了主流媒體與網(wǎng)民的溝通交流距離，在強(qiáng)化服務(wù)民眾意識(shí)的同時(shí)，更好地發(fā)揮了引領(lǐng)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用、肅清網(wǎng)絡(luò)詈俗詞語(yǔ)、構(gòu)建清朗和諧網(wǎng)絡(luò)輿論文化的應(yīng)有態(tài)度與積極作用”可知，應(yīng)把“漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的虛擬化”改為“漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的越界”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。根據(jù)材料二第一段“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的創(chuàng)新發(fā)展融合了時(shí)尚性與主流性?！畷r(shí)尚’是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的標(biāo)簽。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言能快速、靈敏地把握網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的前沿事物，并以時(shí)尚個(gè)性的形式呈現(xiàn)出來(lái)，在科技推動(dòng)和社會(huì)進(jìn)步下實(shí)現(xiàn)‘躍進(jìn)式革新’”“在內(nèi)容上，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也主動(dòng)向時(shí)代主旋律靠攏”可知，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言能快速、靈敏地把握網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的前沿事物，并以時(shí)尚個(gè)性的形式呈現(xiàn)出來(lái)，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也主動(dòng)向時(shí)代主旋律靠攏。A.三個(gè)詞語(yǔ)內(nèi)容上和形式上均符合材料二“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的創(chuàng)新發(fā)展融合了時(shí)尚性與主流性”B.“絕絕子”，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。有兩個(gè)意思：太絕了，表示好極了；太絕了，表示差極了，用于嘲諷。這個(gè)詞語(yǔ)備受爭(zhēng)議，也不規(guī)范，不具有主流性?！胺矤栙悺笔侵讣傺b抱怨，實(shí)則炫耀高檔、奢華生活的做派，不具有主流性。C.“喇叭褲”不是當(dāng)下時(shí)尚詞語(yǔ)?！帮@眼包”，原帶有嫌棄的意味，如今嫌棄意味逐漸消解，褒揚(yáng)意味逐漸明顯，但非主流性詞語(yǔ)。D.“Hold住”來(lái)源于香港中英混用詞匯，有把持、控制的意思，面對(duì)各種情況都要把控住，充滿自信，從容應(yīng)對(duì)。“芭比Q”最初是英語(yǔ)“barbecue”的諧音，意思是“燒烤”，“barbecue”=燒烤=火化=完了，“芭比Q”則表示“完了”“完蛋”“完了，沒(méi)救了”的意思，但這兩個(gè)詞語(yǔ)均非主流性詞語(yǔ)。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。下定義，是一種用簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)特征作概括的說(shuō)明方法。下定義必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征，多采用判斷單句的形式。在內(nèi)容上要抓住事物的本質(zhì)特征；形式上要把被定義的概念放在一個(gè)大的概念中，再加上對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述的限制。根據(jù)材料一第一段“如果說(shuō)漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的生成還只是漢語(yǔ)口語(yǔ)越界進(jìn)入書(shū)面話語(yǔ)體系的話，那么越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)進(jìn)入媒體語(yǔ)言甚至官方媒體或文件，則是實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)域之間的跨界流動(dòng)”可知，漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的越界屬于語(yǔ)言流動(dòng)現(xiàn)象；根據(jù)材料一第一段“都體現(xiàn)出漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的增生變化呈現(xiàn)日益明顯的越界趨勢(shì)”可得出漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的越界是在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)發(fā)展中形成的；根據(jù)材料一第一段“如果說(shuō)漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的生成還只是漢語(yǔ)口語(yǔ)越界進(jìn)入書(shū)面話語(yǔ)體系的話，那么越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)進(jìn)入媒體語(yǔ)言甚至官方媒體或文件，則是實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)域之間的跨界流動(dòng)。一方面，漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的越界是語(yǔ)言系統(tǒng)自身的創(chuàng)新與順應(yīng)，體現(xiàn)了漢語(yǔ)強(qiáng)大的創(chuàng)造生成能力與動(dòng)態(tài)適應(yīng)力；另一方面，則體現(xiàn)了語(yǔ)言接觸過(guò)程中，官方及主流媒體話語(yǔ)體系對(duì)私人或民間話語(yǔ)的包容與接納”可得出漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的越界的特點(diǎn)是語(yǔ)言系統(tǒng)自身演化、自身調(diào)整順應(yīng)而產(chǎn)生的從口語(yǔ)到書(shū)面語(yǔ)、經(jīng)民間躍入官方或正式語(yǔ)域。綜合以上分析，概括出一個(gè)單句判斷句即可得出“漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的越界”的定義?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力?！胺鹣怠?，主要意思是指無(wú)欲無(wú)求、不悲不喜、云淡風(fēng)輕而追求內(nèi)心平和的生活態(tài)度?！皵嗌犭x”，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中指一種生活態(tài)度，意思是把那些不必需、不合適、過(guò)時(shí)的東西統(tǒng)統(tǒng)斷絕、舍棄，并切斷對(duì)它們的眷戀?！拔拿骰ヨb”，是指世界上不同文明之間加強(qiáng)交流，相互借鑒。根據(jù)材料二第二段“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)性使得現(xiàn)代信息交流更具親密性和趣味性，其強(qiáng)大的生命力與感召力如野馬奔騰不拘一格。但同時(shí)，這也帶來(lái)語(yǔ)言使用的不規(guī)范與庸俗化，產(chǎn)生了不良從眾效應(yīng)，增加了理解障礙”可知，我們應(yīng)看到網(wǎng)絡(luò)熱詞存在的局限性，因此對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱詞，不宜全盤(pán)接受，根據(jù)“隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言符號(hào)日益圖像化、聲訊化、視頻化，傳達(dá)情感信息也更快速、更貼切，從最初的顏文字、繪文字到個(gè)性化動(dòng)態(tài)化的表情包，甚至可以用人工智能生成人臉表情包，從而更快更直觀地傳遞信息和情緒，提升了網(wǎng)絡(luò)交際的經(jīng)濟(jì)性。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)性使得現(xiàn)代信息交流更具親密性和趣味性，其強(qiáng)大的生命力與感召力如野馬奔騰不拘一格”可知，網(wǎng)絡(luò)熱詞也自有其存在的有益之處，因此對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也不應(yīng)一味消極抵制，根據(jù)“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的‘放任’式生長(zhǎng)有可能破壞語(yǔ)言生態(tài)，因而保護(hù)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生態(tài)成為時(shí)代課題”可知，要積極探索符合語(yǔ)言演化規(guī)律的語(yǔ)言規(guī)劃政策，主動(dòng)出擊，進(jìn)而發(fā)揮與擴(kuò)大主流媒體的引導(dǎo)力、傳播力和影響力。根據(jù)材料二第二段“我國(guó)日益重視對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的監(jiān)測(cè)、規(guī)范和引導(dǎo)，通過(guò)了《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》，將網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言規(guī)范納入法制體系，并逐步推行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制，有效改善了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生態(tài)”可知，對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生態(tài)要進(jìn)行保護(hù)，重視對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的監(jiān)測(cè)、規(guī)范和引導(dǎo)，執(zhí)行《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》，將網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言規(guī)范納入法制體系，并逐步推行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制，改善網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生態(tài)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。國(guó)光牌口琴趙麗宏讀小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，大麥就可以獨(dú)立完成木制的航模小飛機(jī)。閣樓上，有他的工具箱。蕎麥非常佩服哥哥，他的手真靈巧啊，他看著圖紙，一絲不茍，細(xì)心地琢磨著每一個(gè)零件，再把它們一個(gè)一個(gè)安裝在一起，讓飛機(jī)慢慢完整起來(lái)。蕎麥在旁邊看著，他也想動(dòng)手幫忙，但是大麥不讓他碰航模飛機(jī)，他常說(shuō)的一句話是：“你只能看，不能動(dòng)！”屋頂就是航模的試飛場(chǎng)。試飛的時(shí)間總是選在星期天的下午。大麥帶著蕎麥爬出老虎窗，站在屋頂上，舉行航模的飛行試驗(yàn)。蕎麥已經(jīng)記不清，自己有多少次看著在天上飛翔的航模飛機(jī)拍手歡呼了。蕎麥迷戀音樂(lè)，也愛(ài)唱歌，嘴里常常哼自編的小曲。大麥發(fā)現(xiàn)，收音機(jī)里一放音樂(lè)，不管是唱歌還是器樂(lè)，不管是中國(guó)歌還是外國(guó)曲子，蕎麥都會(huì)呆呆地愣在那里聽(tīng)得聚精會(huì)神。聽(tīng)過(guò)的曲子，他隨口就可以哼出幾段來(lái)。大麥覺(jué)得這件事匪夷所思，那些曲子，他聽(tīng)十遍都記不住，蕎麥怎么聽(tīng)一兩遍就能唱出來(lái)。大麥把自己的發(fā)現(xiàn)告訴媽媽?zhuān)瑡寢岦c(diǎn)點(diǎn)頭，沒(méi)說(shuō)話。她想起了那次丈夫帶蕎麥去聽(tīng)音樂(lè)會(huì)回來(lái)后說(shuō)的話。后來(lái)，爸爸生病去世了，那年，蕎麥四歲，大麥九歲。這樣的回憶，讓她傷心。一天吃晚飯時(shí)，收音機(jī)里放了外國(guó)民歌《小杜鵑》，蕎麥呆呆地聽(tīng)著，臉上帶著微笑。收音機(jī)里的音樂(lè)節(jié)目結(jié)束了，大麥問(wèn)蕎麥：“剛才收音機(jī)里唱什么歌？”蕎麥不假思索地唱起來(lái)，居然很完整地唱出了這首歌，最后模仿杜鵑叫聲的那一段，①他竟然也能唱：“咕咕，咕咕，啊恰烏恰，噢的里的噢的里的杜納噢的里的噢納烏恰……”媽媽聽(tīng)見(jiàn)了蕎麥的歌唱，很吃驚。②才讀二年級(jí)的兒子，對(duì)音樂(lè)如此敏感，好像有特異功能呢。她從箱子里找出一支口琴，這是一支國(guó)光牌口琴，她上中學(xué)時(shí)吹過(guò)，已經(jīng)在箱子里放了很多年，非常舊了。媽媽用手絹?zhàn)屑?xì)擦拭了口琴，試著吹了幾下，口琴的聲音有點(diǎn)兒發(fā)澀，但還能吹出旋律。媽媽把口琴送給蕎麥，蕎麥高興得跳起來(lái)。這是蕎麥平生第一次接觸樂(lè)器。媽媽只是簡(jiǎn)單地向蕎麥講了一下吹奏口琴的方法，蕎麥一個(gè)人悶頭試了一會(huì)兒，很快就斷斷續(xù)續(xù)地吹成了曲子。晚上睡覺(jué)前，蕎麥在閣樓上吹出了《小杜鵑》的旋律。哥哥聽(tīng)著蕎麥用口琴吹出動(dòng)聽(tīng)的曲子，無(wú)法抑制驚喜，他拍著手喊道：“嗨，我的小阿弟，你是天才?。　蹦侵?guó)光牌舊口琴，成了蕎麥心愛(ài)的玩具。他成天捧著口琴，吹出各種各樣的曲調(diào)?？墒牵侵Э谇偬f了，有幾個(gè)音已經(jīng)吹不出來(lái)。一天晚上，蕎麥在閣樓上吹口琴，那幾個(gè)吹不出的音，讓他無(wú)法把曲子吹得完整。蕎麥停了下來(lái)，把口琴隨手一扔。口琴被扔在老虎窗前的桌子上，大麥拿起口琴，前前后后看了一下，看不出什么名堂。他也聽(tīng)出來(lái)，有些曲子蕎麥吹不好，不是吹奏技巧的問(wèn)題，而是口琴壞了。大麥搬出他的小工具箱，覺(jué)得可以自己動(dòng)手把口琴修理一下。他檢視了一下工具箱里制作航模的各種工具，把可以用的都找出來(lái)，整整齊齊排列在桌子上。蕎麥從睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)哥哥不在床上，閣樓里燈還亮著。他看了看老虎窗，窗戶關(guān)著。再往下看，只見(jiàn)大麥正坐在桌子前，聚精會(huì)神地盯著桌上的一堆東西。蕎麥爬起來(lái)一看，發(fā)現(xiàn)口琴已被哥哥拆成一堆碎片，急了，大聲喊道：“你干嗎？你把口琴拆散啦！”“別著急，我在修你的老口琴?！薄澳悴粫?huì)吹口琴，怎么會(huì)修口琴呢？”蕎麥很懷疑，他不相信哥哥會(huì)修口琴。哥哥會(huì)做航模，但口琴和航模完全是兩回事?！拔以囍扌蘅矗苍S能修好呢。”大麥說(shuō)著，用螺絲刀旋開(kāi)了固定簧板的小螺絲，兩塊簧板上的每一個(gè)發(fā)音簧片，都看得清清楚楚。他發(fā)現(xiàn)，口琴簧板上的發(fā)音簧片上生出了綠色的銅銹，有的簧片扭曲了，還有幾根斷了。③“這些就是躲在口琴里的病人。把它們治好，口琴就得救了?！眿寢屄?tīng)到閣樓上有聲音，走了上來(lái)。她反對(duì)兒子太晚睡覺(jué)。走上閣樓，媽媽發(fā)現(xiàn)大麥把口琴拆得七零八落，有點(diǎn)兒生氣?！澳氵@是干嗎？不睡覺(jué)，和口琴過(guò)不去?？谇俦荒悴鸪蛇@樣，還能用嗎？”媽媽的聲音中充滿了責(zé)怪。她伸出手，想收拾桌子上散亂的口琴部件。大麥起身?yè)踝寢尩氖?，他抬起頭，很認(rèn)真地說(shuō)：“你別碰！我在修口琴?！薄斑@支口琴，你爸爸也修過(guò)，沒(méi)有修好，你怎么會(huì)修？”媽媽也不相信大麥有能力修口琴?！拔以囋嚳?，也許能修好的。”大麥的態(tài)度很冷靜，并沒(méi)有因媽媽責(zé)怪他而生氣?！案绺缏斆?，哥哥的手靈巧，他會(huì)把口琴修好的！”蕎麥看著大麥不慌不忙的樣子，也改變了態(tài)度。他相信，能制作那么精致航模的哥哥，一定可以修好口琴！媽媽沒(méi)有再多說(shuō)，轉(zhuǎn)身下樓了，臨走，關(guān)照大麥早點(diǎn)兒睡。蕎麥挨著哥哥坐在桌前，想幫忙，大麥把他往床上一推，說(shuō)：“你別幫忙，越幫越忙?？焖?！能不能修好，明天早晨你就知道了?！钡诙煸绯浚匣⒋袄锷溥M(jìn)晨曦的亮光時(shí)，蕎麥醒了，他發(fā)現(xiàn)哥哥還在身邊睡著。蕎麥起身看床邊的桌子，那支已經(jīng)被安裝好的口琴，安安靜靜地躺在桌子上，正在晨曦的照耀下閃著光芒。蕎麥拿起口琴輕輕地吹了起來(lái)?？谇俚穆曇裘黠@和以前不一樣了，變得透明、清亮，再也沒(méi)有那種澀啞的感覺(jué)，那幾個(gè)吹不出來(lái)的音，也能發(fā)聲了。蕎麥無(wú)法抑制心里的驚喜，忍不住大聲吹起《小杜鵑》。④大麥醒了，他揉著惺忪的眼睛，見(jiàn)蕎麥正在搖頭晃腦地吹口琴，不禁笑了起來(lái)。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開(kāi)頭介紹“閣樓”“工具箱”，創(chuàng)設(shè)故事發(fā)生的背景，為下文“閣樓”上大麥為蕎麥修口琴這個(gè)情節(jié)的展開(kāi)做鋪墊。B.從制作航模和修理國(guó)光牌口琴這兩件事可以看出，哥哥大麥?zhǔn)堑艿苁w麥羨慕、欣賞的對(duì)象，蕎麥對(duì)大麥的做法從不質(zhì)疑。C.“蕎麥吹奏《小杜鵑》樂(lè)曲”在文中多次出現(xiàn)，構(gòu)成了小說(shuō)的又一條線索，與“口琴”線索互為映襯，推動(dòng)情節(jié)有序向前發(fā)展。D.文中媽媽關(guān)愛(ài)和體貼孩子：細(xì)心照料孩子的生活起居，守住人間煙火；努力支持孩子的興趣愛(ài)好，呵護(hù)他們?cè)娨獬砷L(zhǎng)。7.對(duì)文中畫(huà)橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①中的“竟然”意思為出于常情常理以外，寫(xiě)出蕎麥的表現(xiàn)出乎大麥的意料。B.句子②中的“對(duì)音樂(lè)如此敏感”與第三段中“匪夷所思”照應(yīng)，印證蕎麥確有天賦。C.句子③中，大麥把口琴出現(xiàn)的毛病稱(chēng)為“躲在口琴里的病人”，強(qiáng)調(diào)口琴難以修理。D.句子④運(yùn)用了神態(tài)和動(dòng)作描寫(xiě)，突出口琴修好后大麥的得意勁兒以及蕎麥的開(kāi)心。8.文章第四段具有怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。9.讀書(shū)小組要為此文寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，甲組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：“手足琴”；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：口琴。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫(xiě)出你的短評(píng)思路。【答案】6.B7.C8.①結(jié)構(gòu)上承上啟下，承接上文大麥對(duì)蕎麥的音樂(lè)天賦的發(fā)現(xiàn)，又引起下文有關(guān)口琴的故事。②內(nèi)容上，媽媽回憶其傷心的往事，引發(fā)讀者思考，也暗自交代了當(dāng)時(shí)生活貧困的時(shí)代背景。9.甲組：“手足琴”。①行文線索：小說(shuō)以“琴”為線，以“兄弟之間諸多交往”為綱，“手足琴”構(gòu)成小說(shuō)的行文線索。②豐富形象：蕎麥欣賞哥哥大麥會(huì)制造航模，大麥欣賞弟弟蕎麥的音樂(lè)天賦，“手足琴”體現(xiàn)手足情。③凸顯主題：大麥給蕎麥修理口琴，是對(duì)弟弟的愛(ài)，“琴”與“情”諧音，“手足琴”即手足情。乙組：“口琴”。①行文線索：“口琴”貫穿全文始終，媽媽給蕎麥口琴，蕎麥吹口琴，大麥修口琴，圍繞“口琴”組織材料，脈絡(luò)分明。②豐富形象：給口琴，是媽媽對(duì)孩子天賦的支持；吹口琴，是蕎麥音樂(lè)天賦的表現(xiàn)；修口琴，是大麥對(duì)弟弟的愛(ài)護(hù)。③凸顯主題：口琴里，有媽媽的愛(ài)，有蕎麥的興趣，有兄弟之間的情誼，口琴表現(xiàn)出平凡人家如何獲得幸福的主題?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“蕎麥對(duì)大麥的做法從不質(zhì)疑”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“‘你不會(huì)吹口琴，怎么會(huì)修口琴呢？’蕎麥很懷疑，他不相信哥哥會(huì)修口琴。哥哥會(huì)做航模，但口琴和航模完全是兩回事”可知在修口琴這件事的一開(kāi)始，蕎麥?zhǔn)菍?duì)這件事有懷疑的。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析和鑒賞句子的能力。C.“強(qiáng)調(diào)口琴難以修理”錯(cuò)誤。大麥將口琴出現(xiàn)的毛病稱(chēng)為“躲在口琴里的病人”，這采用的是比喻的修辭手法，通俗易懂地向蕎麥講述了口琴所出現(xiàn)的問(wèn)題。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生賞析語(yǔ)段作用的能力。這段文字的作用主要是從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)考慮。首先，從結(jié)構(gòu)上看，文章的第三段原文“迷戀音樂(lè)，也愛(ài)唱歌”“嘴里常常哼自編的小曲”“聽(tīng)過(guò)的曲子，他隨口就可以哼出幾段來(lái)”“大麥覺(jué)得這件事匪夷所思”等可知大麥發(fā)現(xiàn)蕎麥在音樂(lè)方面的天賦。而第四段的開(kāi)頭一句話“大麥把自己的發(fā)現(xiàn)告訴媽媽”正好照應(yīng)，所以第四段首先起到了承接上文的作用。文章的下文寫(xiě)到因?yàn)槭w麥的歌唱的好，媽媽吃驚，送他口琴，修口琴等故事情節(jié)，所以第四段又有引起下文的作用。其次，從內(nèi)容上看，媽媽回憶往事，爸爸生病去世，兩個(gè)孩子年幼，家庭失去了支柱，日子過(guò)得艱苦，容易引發(fā)讀者的思考，也能夠暗示當(dāng)時(shí)的生活貧困的時(shí)代背景?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。甲組：“手足琴”主要從三方面來(lái)進(jìn)行：①行文線索：文章寫(xiě)了媽媽送給蕎麥口琴，蕎麥吹口琴，大麥修口琴等故事情節(jié)，所以小說(shuō)是以“口琴”為線索來(lái)進(jìn)行的。在行文的過(guò)程中，主要描寫(xiě)大麥和蕎麥兄弟倆之間的情感，比如，大麥發(fā)現(xiàn)“不是吹奏技巧的問(wèn)題，而是口琴壞了”，主動(dòng)進(jìn)行修理；“‘哥哥聰明，哥哥的手靈巧，他會(huì)把口琴修好的！’”表現(xiàn)蕎麥一改開(kāi)始對(duì)哥哥的懷疑而開(kāi)始相信哥哥，這些都在圍繞“口琴”展開(kāi)的“兄弟之間諸多交往”。②豐富形象：通過(guò)文章可以知道蕎麥很羨慕欣賞哥哥會(huì)制造航模飛機(jī)，而哥哥也對(duì)弟弟在音樂(lè)方面的天賦感到匪夷所思，既欣賞又驚喜。一個(gè)“手真靈巧”一個(gè)“聽(tīng)一兩遍就能唱出來(lái)”，都是優(yōu)秀的孩子。③凸顯主題：文中大麥夜里給蕎麥修理口琴，是對(duì)弟弟的愛(ài)，是對(duì)弟弟興趣愛(ài)好的支持。另外?！扒佟迸c“情”諧音，“手足琴”即手足情，展現(xiàn)的是兄弟之間的真摯情感。乙組：“口琴”主要從三面來(lái)進(jìn)行：①行文線索：媽媽送給蕎麥口琴，蕎麥吹口琴，大麥修口琴，蕎麥吹奏修好的口琴等，可見(jiàn)“口琴”貫穿全文始終，是文章的線索。②豐富形象：文中媽媽將擦拭好口琴送給具有唱歌天賦的蕎麥，寫(xiě)出了作為家長(zhǎng)的媽媽對(duì)孩子愛(ài)好興趣的支持；蕎麥聽(tīng)一兩遍的歌就能唱出來(lái)，吹奏口琴，很快就能斷斷續(xù)續(xù)地吹成曲子，這些都寫(xiě)出了蕎麥在音樂(lè)方面的“特異功能”；大麥給蕎夜里麥修理口風(fēng)琴，一直到很晚，最后修好，可以看出大麥對(duì)弟弟的愛(ài)護(hù)，也能體現(xiàn)大麥的心靈手巧。③凸顯主題：一支小小的口琴，媽媽送，蕎麥吹，大麥修，從中可以看出有媽媽的愛(ài)，有蕎麥的興趣，有兄弟之間的情誼，口琴也表現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代平凡人家如何獲得幸福的主題。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：鄭善果父誠(chéng)，周為大將軍，討尉遲迥遇害。善果性至孝篤慎，大業(yè)中為魯郡太守。母崔氏甚賢明，曉于政道。嘗于閣中聽(tīng)善果決斷，聞剖析合理，悅；若處事不允，則不與之言。善果伏床前，終日不敢食。母曰：“吾非怒汝，乃愧汝家耶。汝先君清恪，以身徇國(guó)，吾亦望汝及此。汝自童子承襲茅土，今至方伯①，豈汝自能致之耶？安可不思此事？吾寡婦也，有慈無(wú)威，使汝不知教訓(xùn)，以負(fù)清忠之業(yè)。吾死之日，亦何面目見(jiàn)汝先君乎？”善果由是勵(lì)己清廉，所蒞咸有政績(jī)。煬帝以其儉素，考為天下第一，賞物千段，黃金百兩。入朝，拜左庶子，數(shù)進(jìn)忠言，多所匡諫。遷工部尚書(shū)，正身奉法，甚著勞績(jī)。（節(jié)選自《大唐新語(yǔ)·清廉第六》）材料二：吳司空孟仁嘗為監(jiān)魚(yú)池官，自結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)作鲊②寄母。母還之曰：“汝為魚(yú)官，以鲊寄母，非避嫌也！”唐中書(shū)令崔玄暐，初為庫(kù)部員外郎，母盧氏嘗戒之曰：“吾嘗聞姨兄辛玄馭云：‘兒子從官于外，有人來(lái)言其貧寥不能自存，此吉語(yǔ)也；言其富足，車(chē)馬輕肥，此惡語(yǔ)也?！釃L重其言。比見(jiàn)中表仕宦者，多以金帛獻(xiàn)遺其父母。父母但知忻悅，不問(wèn)金帛所從來(lái)。若以非道得之，此乃為盜而未發(fā)者耳，安得不憂而更喜乎？汝今坐食俸祿茍不能忠清雖日殺三牲吾猶食之不下咽也?！毙ビ墒且粤?jǐn)著名。（節(jié)選自司馬光《家范·母》）【注】①方伯：殷周時(shí)代一方諸侯之長(zhǎng)。后泛稱(chēng)地方長(zhǎng)官。②鲊：鹽腌的魚(yú)，泛指鹽腌食品。10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。汝今坐食A俸祿B茍不能C忠清D雖日殺E三牲F吾猶食G之H不下咽也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.望，希望，期望，與“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也”（《勸學(xué)》）中的“望”含義相同。B.茅土，王、侯的封爵，古天子分封王、侯時(shí)，用代表方位的五色土筑壇，按封地所在方向取一色土，包以白茅而授之。C.工部尚書(shū)，官職名，工部是古代中央六部之一，掌管全國(guó)屯田、水利、土木、工程、交通運(yùn)輸?shù)龋げ可袝?shū)為其長(zhǎng)。D.遺，送，贈(zèng)送，與“小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也”（《師說(shuō)》）中的“遺”含義不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.鄭善果是名門(mén)之后，母親崔氏為人賢明，懂得處理政事的方法，鄭善果為人忠厚處事謹(jǐn)慎，非常孝順母親。B.崔氏因鄭善果處事不合情理而教導(dǎo)他為官之道，在母親的教導(dǎo)下，鄭善果勉勵(lì)自己而成為很有政績(jī)的好官。C.孟仁曾經(jīng)擔(dān)任監(jiān)魚(yú)池官，他親自結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)，將捕獲的魚(yú)制成腌魚(yú)寄給母親，但他的母親把腌魚(yú)退還了。D.崔玄暐的母親很重視姨兄辛玄馭的話，認(rèn)為兒子在外做官，如果生活貧困，仕途不順，反而是好事情。13.把材料中畫(huà)橫線的句子和課本中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吾寡婦也，有慈無(wú)威，使汝不知教訓(xùn)，以負(fù)清忠之業(yè)。（2）今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。14.鄭善果母親與崔玄暐的母親都教子有方，二人在教導(dǎo)兒子清廉方面各有側(cè)重。請(qǐng)根據(jù)材料中兩位母親的話簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.BDF11.A12.D13.（1）我只是一個(gè)寡婦罷了，只有慈愛(ài)卻沒(méi)有威嚴(yán)，使你不知道教導(dǎo)訓(xùn)誡，而辜負(fù)忠臣留下的事業(yè)。（2）現(xiàn)在的一般人，他們才智比不上圣人已經(jīng)很遠(yuǎn)了，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。14.①鄭善果的母親側(cè)重于子承父業(yè)，要兒子對(duì)得起父親的清恪之名，報(bào)效國(guó)家。②崔玄暐的母親側(cè)重于為官如果不能清廉，就存在憂患，進(jìn)而說(shuō)明為官清廉才能站得住腳的道理。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)句的斷句能力。句意：你現(xiàn)在拿了國(guó)家的俸祿，如果不能忠誠(chéng)、清廉，即便是每天給我殺豬宰羊，我也吃不下去??！“俸祿”是“坐食”的賓語(yǔ)，中間不斷開(kāi)，故在B處斷開(kāi)。“不能忠清”省略了主語(yǔ)“你”，意思完整，故在“忠清”后，即D處斷開(kāi)?！笆持幌卵室病钡闹髡Z(yǔ)是“吾”，故在“吾”前即F處斷開(kāi)。故選BDF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)分析和判斷能力。A.錯(cuò)誤。希望，期望；往遠(yuǎn)處看。句意：我也希望你要像父親一樣（報(bào)效國(guó)家）。/我曾經(jīng)踮起腳向遠(yuǎn)處望，不如登到高處見(jiàn)得廣。B.正確。C.正確。D.正確。讀為wèi，意思是贈(zèng)送、贈(zèng)予；放棄、舍棄。句意：多拿回金銀布帛送給他們的父母。/小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面反而放棄不學(xué)。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和理解能力。D.“如果生活貧困，仕途不順”的說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)原文“兒子從官于外，有人來(lái)言其貧寥不能自存，此吉語(yǔ)也”，即原文只說(shuō)兒子當(dāng)官在外，如果比較窮沒(méi)有什么節(jié)余，反倒是個(gè)好事。換句話說(shuō)：當(dāng)官在外，清貧一點(diǎn)是好事，說(shuō)明兒子清廉，并沒(méi)有說(shuō)“仕途不順”。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)句的翻譯能力。（1）“吾寡婦也”，判斷句；“教訓(xùn)”，古今異義，這里是“教導(dǎo)訓(xùn)誡”；“負(fù)”，辜負(fù)。（2）“眾人”，古今異義，指“一般人”；“下”，在……之下，低于、遜于；“恥”，意動(dòng)用法，“以……為恥”?！?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)信息的篩選概括能力。題干要求根據(jù)材料中兩位母親的話簡(jiǎn)要概括二人在教導(dǎo)兒子清廉方面的側(cè)重點(diǎn)。材料一“吾非怒汝，乃愧汝家耶。汝先君清恪，以身徇國(guó)，吾亦望汝及此。汝自童子承襲茅土，今至方伯，豈汝自能致之耶？……”，大意是：我不是怨怒你，而是害怕愧對(duì)你的先輩。你的父親為官廉潔謹(jǐn)慎，不曾有過(guò)私心，以身報(bào)國(guó)，最后（為國(guó)）死去，我也希望你要繼承你父親的精神品格。你幼年時(shí)候就承襲了你父親分封的土地，如今官位做到刺史和太守，難道這是你自身的功勞所能達(dá)到的嗎？很顯然鄭善果的母親希望兒子秉承父親清廉自守的品德，為國(guó)效力，從而對(duì)得起父輩的勛耀。材料二“吾嘗聞姨兄辛玄馭云：‘兒子從官于外，有人來(lái)言其貧寥不能自存，此吉語(yǔ)也……比見(jiàn)中表仕宦者，多以金帛獻(xiàn)遺其父母。父母但知忻悅，不問(wèn)金帛所從來(lái)……安得不憂而更喜乎？汝今坐食俸祿茍不能忠清雖日殺三牲吾猶食之不下咽也”，大意是：我聽(tīng)姨兄辛玄馭對(duì)我說(shuō)：‘兒子在外邊做官，如果有人來(lái)說(shuō)他貧窮不能自存，這是好事兒；如果說(shuō)他十分富裕，車(chē)輕馬肥，那就是壞話?！液苤匾曇绦值倪@些話。常見(jiàn)那些做官的表兄表弟，多拿回金銀布帛送給他們的父母。父母只知道高興，卻不問(wèn)金銀布帛從何而來(lái)。若是他們通過(guò)不正當(dāng)?shù)耐緩降脕?lái)，那就好比做了強(qiáng)盜未被發(fā)現(xiàn)一樣，這怎么能叫人不發(fā)愁反倒高興呢？你現(xiàn)在拿了國(guó)家的俸祿，如果不能忠誠(chéng)、清廉，即便是每天給我殺豬宰羊，我也吃不下去??！很顯然崔玄暐的母親側(cè)重從清廉與否的對(duì)比中告誡兒子：為官清廉是好事，為官腐敗貪婪害己害親。參考譯文：材料一：鄭善果的父親鄭誠(chéng)，曾做過(guò)北周大將軍，討伐尉遲迥時(shí)遇害身亡。鄭善果忠誠(chéng)謹(jǐn)慎，大業(yè)中，擔(dān)任魯郡太守。他的母親崔氏為人賢明，懂得處理地方事務(wù)的方法。她曾經(jīng)在官署旁邊的小門(mén)里偷聽(tīng)陳善果決斷政務(wù)，假若處理合理，就高興；假如聽(tīng)聞處理的不公平，她就不和兒子說(shuō)話。善果就趴在母親床前，一整天都不敢吃飯。崔氏（母親）對(duì)他說(shuō)：“我不是怨怒你，而是害怕愧對(duì)你的先輩。你的父親為官廉潔謹(jǐn)慎，不曾有過(guò)私心，以身報(bào)國(guó)，最后（為國(guó)）死去，我也希望你要繼承你父親的精神品格。你幼年時(shí)候就承襲了你父親分封的土地，如今官位做到刺史和太守，難道這是你自身的功勞所能達(dá)到的嗎？你何不想想這些事？我只是一個(gè)寡婦罷了，只有慈愛(ài)卻沒(méi)有威嚴(yán)，使你不知道教導(dǎo)訓(xùn)誡，怎么可以擔(dān)負(fù)忠臣留下的事業(yè)呢？我死了以后又有什么面目在地下去見(jiàn)你的父親呢？”善果從此就勉勵(lì)自己去做清官，所在的地方都有很好的政績(jī)。煬帝認(rèn)為他為官有節(jié)制（勤儉樸素），在官吏考核中名列第一，賞賜他物品千段，黃金百兩。進(jìn)入朝廷，他被任命為左庶子，多次向太子進(jìn)獻(xiàn)忠言，大多都是匡正諫諍的言語(yǔ)。不久，遷任工部尚書(shū)，他端正自己，奉公守法，政績(jī)顯著。材料二：三國(guó)時(shí)東吳的司空孟仁曾經(jīng)擔(dān)任監(jiān)魚(yú)池官，他親自結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)，將捕獲的魚(yú)制成腌魚(yú)，然后寄給母親。母親退還給他說(shuō)：“你身為魚(yú)官，卻把腌魚(yú)寄給你的母親，你沒(méi)有做到當(dāng)官應(yīng)該避嫌疑?！碧拼袝?shū)令崔玄暐，起初擔(dān)任庫(kù)部員外郎，母親盧氏曾告誡他說(shuō)：“我聽(tīng)姨兄辛玄馭對(duì)我說(shuō)：‘兒子在外邊做官，如果有人來(lái)說(shuō)他貧窮不能自存，這是好事兒；如果說(shuō)他十分富裕，車(chē)輕馬肥，那就是壞話?！液苤匾曇绦值倪@些話。常見(jiàn)那些做官的表兄表弟，多拿回金銀布帛送給他們的父母。父母只知道高興，卻不問(wèn)金銀布帛從何而來(lái)。若是他們通過(guò)不正當(dāng)?shù)耐緩降脕?lái)，那就好比做了強(qiáng)盜未被發(fā)現(xiàn)一樣，這怎么能叫人不發(fā)愁反倒高興呢？你現(xiàn)在拿了國(guó)家的俸祿，如果不能忠誠(chéng)、清廉，即便是每天給我殺豬宰羊，我也吃不下去啊！”玄在母親的教育下，以為官清廉、謹(jǐn)慎聞名于當(dāng)時(shí)。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。酹江月·和友驛中言別①文天祥乾坤能大，算蛟龍、元不是池中物。風(fēng)雨牢愁無(wú)著處，那更寒蟲(chóng)②四壁。橫槊題詩(shī)③，登樓作賦④萬(wàn)事空中雪。江流如此，方來(lái)還有英杰?？靶σ蝗~漂零，重來(lái)淮水，正涼風(fēng)新發(fā)。鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅。去去龍沙⑤，江山回首，一線青如發(fā)。故人應(yīng)念，杜鵑枝上殘?jiān)??！咀ⅰ竣俅嗽~作于南宋祥興二年（1279）八月。時(shí)文天祥再次被囚，與同鄉(xiāng)好友鄧剡同被押北上。鄧剡因病滯留金陵就醫(yī)，作詞贈(zèng)別。②寒蟲(chóng)：深秋的蟋蟀。③橫槊題詩(shī)：用曹操典故。④登樓作賦：用王粲典故。⑤龍沙：指北方沙漠。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.從題目“和友驛中言別”可知，本詞是作者為和好友鄧剡臨別贈(zèng)詞《驛中言別》而作的和詞。B.開(kāi)頭兩句選取遼闊的天地作為意象，將自己和友人喻為蓄勢(shì)待發(fā)的蛟龍，豪氣勃發(fā)，起勢(shì)不凡。C.上片后五句情感脈絡(luò)分明：悲風(fēng)流人物之易逝，驚長(zhǎng)江后浪推前浪之勢(shì)，嘆英雄雖繼起但復(fù)國(guó)無(wú)望。D.綜觀全詞，作者之“愁”緣于抗元事業(yè)失敗，身遭囚禁；朱顏易變，壯志難酬；此生歸國(guó)無(wú)望。16.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本詞最后兩句和蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》最后兩句表現(xiàn)手法和思想感情的不同處?！敬鸢浮?5.C16.本詞：對(duì)面著筆，以景結(jié)情，化用典故，表達(dá)含蓄。既是對(duì)友人的勸勉，也凝聚著作者即使為國(guó)捐軀，也要化作杜鵑歸來(lái)，生為民族奮斗，死后魂依故國(guó)的赤子之心和滿腔血淚。蘇詞：巧用比喻，直抒胸臆。人生如同一場(chǎng)朦朧的夢(mèng)似的，還是舉起酒杯奠祭這萬(wàn)古的明月吧。表現(xiàn)了作者雖消極避世但心有不甘的思想感情，言近旨遠(yuǎn)?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“嘆英雄雖繼起但復(fù)國(guó)無(wú)望”錯(cuò)誤，以“方來(lái)還有英杰”表達(dá)對(duì)國(guó)家復(fù)興期望，從詞內(nèi)容看，應(yīng)是“信英雄繼起復(fù)國(guó)有望”。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧和思想感情的能力。本詞：“故人應(yīng)念，杜鵑枝上殘?jiān)隆保Ｍ吓笥岩院髴涯钗业臅r(shí)候，就聽(tīng)聽(tīng)樹(shù)枝上杜鵑的悲啼吧！那是我的靈魂歸來(lái)看望我的祖國(guó)。杜鵑，傳說(shuō)是古蜀王杜宇所化，因心戀故國(guó)而晝夜啼鳴。同期文天祥有一句詩(shī)，“從今卻別江南路，化作啼鵑帶血?dú)w”，就是說(shuō)自己舍不得故土，他日死后，會(huì)化作杜鵑飛回來(lái)，這也預(yù)示著他此去必死的決心。最后兩句，對(duì)面著筆，以景結(jié)情，化用典故，表達(dá)含蓄。既是對(duì)友人的勸勉，也凝聚著作者即使為國(guó)捐軀，也要化作杜鵑歸來(lái)，生為民族奮斗，死后魂依故國(guó)的赤子之心和滿腔血淚。蘇詞：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，人生猶如一場(chǎng)夢(mèng)，舉起酒杯奠祭這萬(wàn)古的明月。巧用比喻，直抒胸臆。人生短暫，不必讓種種“閑愁”縈回于心，還不如放眼大江、舉酒賞月。“一尊還酹江月”，玩味著這言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句，一位襟懷超曠、識(shí)度明達(dá)、善于自解自慰的詩(shī)人，仿佛就浮現(xiàn)在讀者眼前。以酒祭奠江月，這是詩(shī)人一種無(wú)可奈何的精神苦悶的反映，是有志為國(guó)而不能施展懷抱的情緒的流露，迫使他以這樣的方式來(lái)安慰自己被磨折、被損害的心靈的結(jié)果，無(wú)疑多少隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的感情在內(nèi)。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）城市的競(jìng)爭(zhēng)很大程度上是人才的競(jìng)爭(zhēng)，最近上海、香港等大城市搶人大戰(zhàn)升級(jí)，規(guī)定上交、復(fù)旦等名校畢業(yè)生可以直接落戶上海、香港。各大城市拿出了曹操《短歌行》中“________，________”的態(tài)度，爭(zhēng)做周公，以求“天下歸心”。（2）荀子在《勸學(xué)》中以自身的切身體會(huì)，強(qiáng)調(diào)整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理是“________，________”。（3）“蛟”是古代神話中的神獸，古代詩(shī)文中經(jīng)常出現(xiàn)它的身影，如“________，________”?！敬鸢浮竣?山不厭高②.海不厭深③.吾嘗終日而思矣④.不如須臾之所學(xué)也⑤.積水成淵⑥.蛟龍生焉（舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦）【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)的能力。易錯(cuò)字詞：厭、須臾、淵、蛟、焉、幽壑、嫠。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。四川、湖南等地的居民尤喜食辣，這股飲食風(fēng)潮好像春天草原上的小草，逐漸向世界各地蔓延。但是許多人受不了吃完辣椒后那種灼熱的火辣感覺(jué)。一些科學(xué)研究表明，在辣椒素和高溫的刺激下，一部分感覺(jué)神經(jīng)細(xì)胞會(huì)變得活躍。然而，科學(xué)家沒(méi)有找到這種現(xiàn)象的生物化學(xué)機(jī)制。美國(guó)科學(xué)家朱利葉斯著手研究人們吃辣椒后引發(fā)的身體反應(yīng)，試圖從生物化學(xué)方面A。從大學(xué)開(kāi)始，①朱利葉斯就對(duì)生物化學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。②工作后的他和加州大學(xué)舊金山分校的同事一起創(chuàng)造了一個(gè)包含數(shù)百萬(wàn)個(gè)基因的數(shù)據(jù)庫(kù)，③這些基因可以對(duì)疼痛、溫度和觸覺(jué)做出反應(yīng)。④他確定了能夠使細(xì)胞對(duì)辣椒素敏感的基因起來(lái)，⑤由這個(gè)基因編碼的蛋白質(zhì)，⑥就是人體感受辣椒素的受體，⑦后來(lái)被命名為T(mén)RPV1。⑧這種受體位于細(xì)胞膜上，⑨是一種離子通道型受體，⑩主要存在于細(xì)胞可興奮中。正是TRPV1這個(gè)受體，讓人們接觸辣椒素后會(huì)產(chǎn)生辣辣的感覺(jué)。進(jìn)一步的研究表明，TRPV1受體除了對(duì)辣椒素有所反應(yīng)外，還可以B。因此，TRPV1受體也被科學(xué)家稱(chēng)為溫?zé)岣杏X(jué)受體。這項(xiàng)研究證實(shí)了科學(xué)家之前的發(fā)現(xiàn)是對(duì)的——熱感和辣感的確都是相同的受體在起作用。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。19.文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)??！敬鸢浮?8.A揭示火辣感覺(jué)的本質(zhì)B對(duì)其他溫?zé)岣杏X(jué)做出反應(yīng)19.②將“創(chuàng)造”改為“創(chuàng)建”；④刪除“起來(lái)”；⑩“細(xì)胞”與“可興奮”對(duì)調(diào)?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。A處，根據(jù)空前句“科學(xué)家沒(méi)有找到這種現(xiàn)象的生物化學(xué)機(jī)制”可知，美國(guó)科學(xué)家朱利葉斯研究的本質(zhì)是揭示辣椒引發(fā)身體火辣感覺(jué)的本質(zhì)，故此空可填“揭示火辣感覺(jué)的本質(zhì)”。B處，根據(jù)空后句“因此，TRPV1受體也被科學(xué)家稱(chēng)為溫?zé)岣杏X(jué)受體”可知，TRPV1受體對(duì)其他溫?zé)岣杏X(jué)也能做出反應(yīng)，故此空可填“對(duì)其他溫?zé)岣杏X(jué)做出反應(yīng)”?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。第二段中表述不當(dāng)?shù)氖洽冖堍饩?。②句，“?chuàng)造”與“數(shù)據(jù)庫(kù)”搭配不當(dāng)，可將“創(chuàng)造”改為“創(chuàng)建”；④句，句尾“起來(lái)”贅余，應(yīng)刪除；⑩句，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“細(xì)胞”與“可興奮”對(duì)調(diào)。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。深夜的古鎮(zhèn)，在這初春依舊能讓人感覺(jué)到徹骨寒冷的晚風(fēng)里，依舊涌動(dòng)著最溫馨的人間煙火氣。那些整齊排列的攤販們，正有條不紊地各自忙碌著。那些翻動(dòng)著的炒鍋里，那些滋滋作響的油鍋里，那些煙霧繚繞的燒烤架上，正飄香四溢。那個(gè)佇立在寒風(fēng)中，正打著哆嗦的小伙子，還在等待著這熱騰騰的人間美味上桌。那個(gè)在老地方賣(mài)著烤面筋的阿姨，年復(fù)一年，一如既往地做著她的烤面筋，無(wú)論冬夏晴雨，都會(huì)開(kāi)著自己小小的三輪車(chē)，全力撐起一個(gè)家的“四季如春”。每到她家買(mǎi)烤面筋，在她雙手繁忙之際，她都會(huì)和藹地和我們談?wù)撝畹奶鹂嗨嵝粒V說(shuō)著生活的瑣碎，以及她所悟到的人生哲理，末了還會(huì)送我們一兩串烤面筋。自然，今天也不例外！那些頂著初春的冷風(fēng)，日落后便慢慢地聚集在廣場(chǎng)上，舞步混亂地跳著廣場(chǎng)舞的大爺大媽們，大多都還裹著臃腫的棉衣。許多小孩，正三五成群地聚集在廣場(chǎng)上，肆意地奔跑著，或是安閑地端坐著，游戲著；也會(huì)有那么一兩個(gè)形單影只的，自顧自地保持著沉默，好像是在思考著什么。我仿佛瞥見(jiàn)了自己。20.若把“翻動(dòng)著的”“滋滋作響的”“煙霧繚繞的”刪除，畫(huà)橫線句子的意思并沒(méi)有改變，但表達(dá)效果卻截然不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。21.文中“四季如春”處使用了引號(hào)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析引號(hào)的作用。22.語(yǔ)言文字運(yùn)用I和II中畫(huà)波浪線部分，都有“好像”，說(shuō)說(shuō)二者表意上的不同。（1）這股飲食風(fēng)潮好像春天草原上的小草，逐漸向世界各地蔓延。（2）也會(huì)有那么一兩個(gè)形單影只的，自顧自地保持著沉默，好像是在思考著什么。【答案】20.①“翻動(dòng)著的”“滋滋作響的”“煙霧繚繞的”直接表現(xiàn)出炒鍋里、油鍋里和燒烤架上的情態(tài)。②視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)相結(jié)合，能給讀者帶來(lái)強(qiáng)烈的想象。③凸顯出小鎮(zhèn)最溫馨的人間煙火氣。21.①“四季如春”中的引號(hào)表示特殊含義，即在其具體的語(yǔ)言環(huán)境中產(chǎn)生了新的意思。②這里用“四季如春”凸顯了賣(mài)烤面筋的阿姨通過(guò)自己的努力換來(lái)了家庭的幸福，極其生動(dòng)形象。22.①“這股飲食風(fēng)潮好像春天草原上的小草